崇祯，大明最后一个皇帝，17岁继位，又干了十七年皇帝，自缢（上吊）身亡。当年崇祯继位后，大明王朝已经是风雨飘摇，崇祯帝其实是一位勤政的皇帝，为什么最后弄得如此下场呢？1、勤政的君主和亡不亡国没有很直接的关系，崇祯帝当时铲除阉党魏忠贤，但是他并没有吸取教训，依旧用太监来监军，并给予极大的权力，失了民心。2、袁崇焕，在印象中估计跟岳飞一个级别了，崇祯帝并没有用人不疑，袁崇焕被崇祯给弄死了，失了军心。3、崇祯这么搞的下场就是没人跟他干了，朝中大臣，将军人人自危，失了忠心。明朝灭亡早已埋下伏笔。此事为什么叫故事，因为正史中没有记载，多是民间传说，李自成拿下潼关后遥望京师，崇祯已知大势已去，逃亡路上碰到一个算命先生，1、崇祯皇帝上前对他说：“我测个字。”先生：“说吧，哪个字？”崇祯皇帝：“就测这个‘有’字吧。”先生：“问国事还是家事呢？”崇祯皇帝：“问国事。”先生一看，说：“这字不好，为什么？你看这个‘有’啊，上面是‘大’的一半，下面是‘明’的一半，这意味着大明江山去了一半了，你说这国事能好吗？”2、崇祯一听急了，连忙说我说的不是这个“有”二是朋友的“友”，算命先生说：“问国事问家事？”崇祯皇帝：“问国事。” 先生：“我告诉你更不好，为什么，你看朋友的‘友’，是反贼的‘反’字出头，反出头不是朋友的‘友’嘛，更不好。”3、崇祯皇帝听后气得一咬牙一跺脚，说：“我问的不是这个‘友’，问的是申酉戌亥的那个‘酉’。”先生看了半天，说：“问国事问家事？”崇祯皇帝：“还问国事。”，先生：“更不好，为啥？因为你看这个‘酉’，是九五之尊的那个‘尊’字，砍头砍脚，皇上都没了，你说这个国家还能好吗？不久李自成的起义军就攻破了京城，崇祯皇帝吊死在了煤山的歪脖子树上。不过这也可能只是后人杜撰出来的，为了附和“天命所归”的说法，所以才杜撰了这种传说。　　迷信不可信。　　迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信。也指盲目的相信、不理解的相信。将不科学的事物认为是真实存在的。即使是在科学领域，同样存在着“科学迷信”。广义地说就是对事物的看法失去了否定能力。科学迷信是科学时代中出现的一种新迷信，与鬼神的性质不同，这类将自己伪装成科学的迷信反而更难判断。即披上科学外衣的一种迷信，它的实质为伪科学。不正确的科学观点，研究或看法的提出者本身没有恶意， 但这种观点或看法一但被别人盲目的接受即成为科学迷信。科学迷信的主要载体是人而不是理论，没有分辨能力的人经常被理论迷惑。}

农村俗语：“猪来穷，狗来富，猫来头上顶白布”，是什么意思？民间有句俗语“猫弱狗旺”。人们非常喜欢不请自来的狗，他们会给它提供美味可口的食物，而猫一到就会马上开走。因此，也有“猪来穷，狗来富，猫来头上顶白布‘’这句谚语。俗话说“猪来穷”的第一句话是，过去，对一些农村人来说，养猪成本很高，以前的技术还不成熟，钱可能花了，人每天都很累，但最后，猪病得不省人事，会直接失去生命，这会让一些生活条件差的人更穷。还有另一种隐喻。如果你养一头牛，你可以让它耕种土地，如果你养一条狗，你可以让它照看房子，如果你养一只鸡，可以为你下蛋。最后，鸡也可以卖钱，也可以自己吃，但猪却恰恰相反，要么吃，要么睡，给人的印象是人天生懒惰。如果人们变得像猪一样懒惰，就会养成懒惰的习惯，会让自己或家人变得越来越穷，所以很多地方都会说：“猪变穷”。猪穷了，主要是懒了。他们知道怎么吃饭，一天不工作。在农村，如果他们懒惰或不工作，就会变穷。”“猪”是我们心中懒惰的形象。这不是“猪来穷”的最好解释吗？作为一个天上的官员，狗可以分辨邪恶和正义。一条狗把守着门，邪恶无法入侵。所以一条狗回家来表示好运。很多人的狗叫它“来富”。人们认为狗是灵媒，还有一种说法：咬人要紧，咬神要慢，咬鬼要快。在古代，猫叫阴，意思是老虎。老虎更凶猛，所以我们更害怕猫来找我们。另一种说法是，猫通常在晚上玩耍，喜欢捉老鼠。他们常常一大早就把死老鼠拖回家。看到他们在早上死去是不吉利的。意思是穿麻布。另一种说法是，在过去，农村地区的房屋墙很短。猫经常跑到隔壁偷吃，会引起双方的冲突，给人带来很多麻烦，所以会有“猫头上顶白布”的说法。}

农村有句老话“宁睡孤坟，不睡庙宇”是什么意思？看完恍然大悟农村是很多人的乡愁，因为那里有美丽的风景，淳朴的人情，还有丰富的风俗，那些乡亲朋友们之间的人情交往，也让人眷念不已，特别是那些长辈老人，生活阅历丰富，能说出很多富有哲理的老话来。这些老话内涵丰富，饱含了哲理，生活，农耕，气象和风土人情等等，让人听了回味无穷。有一句老话，相信很多朋友都有听说过，说的是 “宁睡孤坟，不睡庙宇”。这让很多年轻人百思不解，因为孤坟是无人祭扫的坟墓，反正想想也都挺令人害怕的，但为什么一定要说“宁睡孤坟，不睡庙宇”，这到底是什么意思？这其中有三层意思，第一层意思是：在以前，很多寺庙不都是真的寺庙，而是由一些坏人冒充和尚，比如水浒传里的，武松不就遇到了一个坏和尚和一个坏道士？所以一个人就不会轻易轻去庙里过夜，担心中了坏人的全套。第二层意思是寺庙也有不少值钱和宝贵的东西，一个人在这里过夜，如果东西丢了或者损坏了，那就都说不清楚了。第三层的意思是，在更多人的心目中，寺庙也是个神圣的地方，人们在这里求神拜佛，这里也比较庄严肃穆，一般人也不在这地方睡觉，怕冲撞到神佛。而另外的说法，人们传说孤坟没有鬼的，而其它的鬼前半夜都出玩了，然后在后半夜又聚集在寺庙里，只有白天才躲坟里，所以晚上睡孤坟还不是很害怕呢。当然，即使是这样说，对于大部分正常人来讲，黑灯瞎火地走那种地方，能不害怕吗？当然，这是民间流传下来的老话，也没什么科学依据，但是从另外一个角度上，在以前，没有路灯的年代，在晚上对于自己的人身安全提高一些警惕，也是很有必要的，所以说，每句老话都有每句老话所具备的年代作用。只是有些跟着时代的进化而过时了，而还有更多，至今听起来仍然是很有道理的。}