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展开全部野生动物的重要性主要在于野生动物是维系生态系统平衡的重要环节。物种的多样性，每一个物种都有他独特的基因信息，受科学发展的限制，目前还不是都了解而已，所以有必要保护好。另一个就是整个地球是一个巨大的生物圈，所有的生物都是这个整体的一部分，都是进化千百万年优胜劣汰进化来的，构成了这样一个稳态，物种的灭绝会造成稳态的破坏，从而造成或大或小的不利影响。一个浅显的例子，就像狼的灭绝会造成兔子的大量繁殖，兔子的大量繁殖会造成草地的沙漠化。野生动物灭绝，这个情况对人类乃至地球的影响都是非常大的。简单的说，比如老鼠的存在，只是生态的一部分，如果老鼠灭绝，以老鼠喂食的动物就会转移食物链，猫是多食动物，任何它抓得到的都可以玩一玩吃一吃。猫头鹰或者蛇这些动物的食物谱也会有所变化，少了一种食物就会换一种，如果所有食物都灭绝了，那么物种就会慢慢灭绝。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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展开全部 保护野生动物的重要性 保护野生动物的重要性，野生动物是指在大自然的环境下生长且未被驯化的动物，拯救珍贵、濒危野生动物,维护生物多样性和生态平衡,这也是生态的保护，以下保护野生动物的重要性。 保护野生动物的重要性1 球上的生物不可能单独生存，在一定环境条件下，它们是相互联系、共同生活的。生物学家指出，在自然状态下，物种灭绝的种数与新物种出现的种数基本上是平衡的。随着人口的增加和经济的发展，这种平衡已经受到破坏，因此保护野生动物是十分必要的。 从1600年到1996年，世界上消失了164种鸟；从1871年到1970年，兽类灭绝了43种。地球上自有生命以来，共出现过25亿种动植物，其中有将近1／2是在最近3个世纪内消失的。物种平衡的破坏，使人类生存环境恶化，人类本身将遭到巨大灾难。 野生动物是大自然的产物，自然界是由许多复杂的生态系统构成的。有一种植物消失了，以这种植物为食的昆虫就会消失。 某种昆虫没有了，捕食这种昆虫的鸟类将会饿死；鸟类的死亡又会对其他动物产生影响。这也是食物链造成的。所以，大规模野生动物毁灭会引起一系列连锁反应，产生严重后果。 保护野生动物的重要性2
为什么要保护野生动物？
个体的意义
在野生动物保护工作的各个领域里，最直观、最感人，也最容易引发共鸣的，无疑是“救助个体”。看到一只伤愈的红隼重返蓝天，足以让每一个在场者热泪盈眶。 但是，很容易被志愿者忽略的一点是，救助野生动物个体的价值往往并不在个体本身，而更多地在个体背后的整个种群。这和救助人类社会中的弱势个体是不同的。 动物和人的差异很多，按照演化生物学家 道金斯 等人的观点，最大的差异可能在于动物缺乏文化。在这里，文化的定义是“与遗传无关、但可以模仿和传承的行为模式”。 人类社会中，文化因素正在逐渐压倒遗传生理的因素。我们对自我的改造能力越来越强，先天遗传素质的重要性也越来越小。当我们说 “每个人都独一无二” 的时候，这种独特性大部分来源于后天。而一个人对社会的贡献更是几乎全部来自文化领域：他的一生中会创造出无数的新思想和新事物，影响身边的每一个人；而当他死去时，哪怕他的血脉有后代来传承，那些未曾表达出来的无数思想也会永远消失。相比之下，他对人类的遗传贡献显得微不足道。 然而，野生动物个体在环境中的绝大部分行为，都可以回溯到它的基因；个体间的文化传承即便存在，影响也通常微乎其微 [1] 。 如果两群狼面对同一场景做出了不同的反应，那是因为它们的遗传特征不同，而不是因为它们各自经历了不同的狼群历史、有不同的狼群文化。就算有动物因为和人相处而从人类这里习得了复杂的行为，当它回归野外时也几乎不可能把自己学会的 “人类技巧” 教给其它动物、改变原有的文化。一种不适应其所在环境的人类文化可以导致一个文明的毁灭，但动物界中的文化似乎从来没有这样巨大的效果。 因此，野生动物的价值更多地承载于它的基因之中，种群本身的延续更为关键。个体的死亡是必然的，但基因通过种群基因库可以长存下去，维持物种的存在。 我们保护野生动物个体，更多是一种保护种群的手段，本身并非目的。 所以黄石公园才会引入狼来控制鹿的数量、来淘汰老弱病残。这样的行为在人类中无法想象，在自然界却是完全正常合理的；我们经常用人类的眼光去看野生动物，忘记了我们之间的客观差异。 而假如一个物种本身并未濒危，那么刻意保护它们的个体，对整个物种也没有多少好处。如果我们出于其他理由、依然希望保护这些个体免于死亡的话，那就不属于狭义动物保护的范畴了。 1984 - 2007
物种的意义
如果保护个体是手段，那么保护物种、保护地球生态是不是就应该成为终极目的呢？ 但实际上这两个命题都很可疑。物种虽然寿命长，但早晚也要消逝，新生代哺乳动物每个物种的平均寿命也不过几百万年而已。地球历史上至少 99.9% 的物种都已经绝灭了，绝大部分都和人类没有关系。 至于 “保护地球”，则问题更大。其实，没有哪个物种是 “不可或缺”的。有些物种消失后其地位立刻被取代了，有些会波及到其他物种，只有很少数的物种一旦绝灭可能会引发生态系统大范围的崩。但是，崩了也不是世界末日，几千万年过后，一切又都会重头再来。地球是很脆弱，很容易被打得鼻青脸肿，比如发生在大约 2.5 亿年前的 P/T 绝灭事件 杀死了海洋中大约 96% 的物种；但是地球又很顽强，不管多惨都能恢复回来，P/T 之后过了 1000 万年，物种多样性就超过了绝灭之前的水平。 类似情况已经发生了很多次。这有点像一个不倒翁，一推就晃，但怎么晃都不倒；换成生态学术语，就是 “在地质时间尺度上，地球整体生态系统的抵抗力稳定性很弱、但恢复力稳定性很强。” 坦率地说，只要太阳系的结构维持不变，我想象不出任何方法能把地球生命打成万劫不复；就连核弹也不能保证消灭所有无脊椎动物。 那么我们天天强调要维护生态系统图的又是什么呢？就像是一个人成长期间摔过了无穷多跤，未来也要摔无穷多跤，为什么偏要执着于阻止眼下的这一跤呢？ 很简单，地球经受得起生态系统的崩，人类可是受不起。虽然地球作为一个整体每次都恢复了，但每次陪葬的物种数目却不计其数。不要说生态系统崩了，脆弱的人类经济体系连海平面上升几十厘米都招架不住，这让地球历史上动辄上百米的海平面变化情何以堪。 由此，似乎可以导出一个结论：我们保护生态，不是像口号里宣传的那样是为了地球，而根本是为了保护我们自己。地球其实根本不在乎我们怎么闹腾，它有的是时间来恢复；可我们等不及。就算人类没在灾变中直接陪葬，等地球恢复完了人也该没了。 而如果不考虑 “保护我们自己” 这个因素的话，保护其它野生动物的动机似乎也变得不充分了。人类的捕杀直接或间接导致了猛犸的绝灭，这件事情应该责怪人类吗 [2] ？ 但如果这是人类的错，三叶虫绝灭又是谁的错呢？ 我们是不是应该要求硬骨鱼考虑一下三叶虫的感情和生存权 [3] ？ 恐龙经受不住小行星撞击而绝灭了，这又应该怪谁呢？恐龙自己还是小行星？ 一种生物适应不了小行星撞击，另一种生物适应不了人类出现，二者究竟有什么本质区别呢？ 在一个外星智慧看来，也许是这样的：如果人类把猛犸象杀光了，那是猛犸象缺乏像蟑螂这样的适应力。如果人类因为滥杀生物导致自己毁灭，那是人类过于愚蠢、活该倒霉。如果人类通过保护其它物种使自己得以延续，这就很聪明、很高瞻远瞩；但这不是必然结局，不是理所应当，也谈不上道德高尚。 但我是人类，所以我非常、非常、非常希望人类走上最后一条路。 保护这个世界，保护你自己
保护的意义
然而，物种存活与否，以人类的价值确实太难判断了，毕竟我们对这个世界的了解还十分浅薄。而难以具体讨论时就诉诸抽象，有了这种常见的思维习惯，很多时候我们就会说：动物保护不仅仅是为了物种本身的存活，而且是顺应（某个不可捉摸的）自然规律；违背自然规律是会产生不良后果的，这个总该没错吧…… 这篇文章不讨论其中的自然主义谬误，只说一下把 “保护” 等同于 “顺应自然” 的问题。 顺应自然，听起来很美好，但实践中却根本无法执行——自然界的绝灭是一直存在的，大灾难有绝灭，平时也有绝灭。那么，假如有一个本来要绝灭的物种被强行挽救回来了，这算什么情况呢？ 这个过程中是不是损伤了其它本该繁盛的物种的利益呢？ 动物之间是有利益冲突的，比如流浪猫的繁盛通常都会给野生鸟类带来严重的伤害。不管这样做好不好，这显然是对自然界的严重 “扰乱”。 那么不扰乱，该灭绝的让它们灭绝行不行？问题又来了——谁该灭绝呢？ 你不作为，就会有其他的人类活动影响；而这些活动影响是永无可能被完全抵消的。大熊猫的地位至今也没争出个所以然，它们在野外天然栖息地的生活能力极强，完全不用人担心，真正的问题在于栖息地本身遭受了严重的人为破坏。可是，栖息地本来就是会因为气候变化而改变的，如果人类文明从来没有存在过，大熊猫会不会因为自然的气候周期而遭受危险呢？没有人类的话它们会什么时候气数已尽？绝灭之前会不会产生出新的物种？没有人知道。 所以，实际中的野生动物保护原则其实就一句话： “尽可能维持现状”（包括“恢复到以前的现状”）。因为这样对人类自身最为有利，环境不变我们才能安安稳稳地发展文化和经济嘛。这样做是不是打断了某个玄而又玄的“自然进程”？ 如果把 “自然” 定义为除人类之外的一切，那么人类的每一个行为都是 “打断”。而考虑到人类不过是演化之巨树上的一个小小旁支，那么无理由地割裂 “人类” 和 “自然”，是不是才是最根本的人类中心主义呢？ 城市化，不应是对自然的侵蚀
实践中的保护
但现实中的野生动物保护的.最大困境不是环境伦理，而无一例外在于资源不够。有限的资金如果撒胡椒面一样平分给每个物种，大概会一事无成；残酷的现实使得野生动物被迫分出了不同的等次，我们会优先把资源投给那些花费小、意义大的野生动物。 生态学上的关键种肯定更值得我们去付出，因此，出现了两个保护生物学里专属的概念： 伞护种 和 旗舰种 。 所谓 “伞护种”，本身不一定有多大的生态学地位，但它们所需要的生存环境能覆盖很多其它物种；只要有人出钱保护了它，就能连带保护很多别的物种。这样的好买卖当然不能放过。围绕伞护种建立动物保护区始终是野生动物保护的重要方向。 而 “旗舰种” 甚至连生存环境这个要求都可以放宽，它的基本标准严格来说只有一条：能卖萌，能招人喜爱，能吸引眼球，能拉捐款。如果同时满足伞护种的标准那就更好；若是连带还有民族象征、国家特色等等，那就近乎完美了。大熊猫也因此成为迄今为止最完美的旗舰种（WWF 拿它当徽标不是没有理由的 [4] ）：它足够奇特，还算珍稀（身为 EN 级别，已经合格了，虽然还有很多物种都比它更珍稀 [5] ），萌起人来天下无敌，并且还相对容易圈养 [6] ，也能胜任伞护种的角色。 经常有人质疑为什么要花那么多钱保护大熊猫。确实，大熊猫相对来说得到了更多的重视，但大熊猫本身的宣传意义、对川滇一带整体生态保护的意义也是确实存在的。不可能拯救每一个，但总应该努力争取更多的人，拯救更多的物种。客观情况如此，我们只能把某些物种放在优先地位，把资源相对集中在有意义的领域。 因此，前三部分的意义讨论并非空谈，我们不得不据此对资源的安排进行取舍。一些保护者太过执着于动物个体、执着于虚无缥缈的 “所有动物的利益”，或者某个不能明确表述的 “自然规律”，以至于花大力气为某些其实并不濒危的生物摇旗呐喊，我不能说他们一定错了，只能提醒他们，这些资源本可以用到更有价值的领域里去。 保护野生动物的重要性3
保护野生动物是否有其必要性？
野生动物也是动物，动物有其习性，那些夜晚出动的比较难灭绝，那些与人碰面多的比较难生存，我曾见过一种蛙类成年只有2cm长，整个是正方形的体形，（嘴和屁股各呈一个角，臂弯和膝盖各呈一个角，捕食草药上的小虫为生。栖息在石头块中。只在清晨和傍晚活动， 保护的目的很重要，各国都不一样，你把老虎装进笼子台风袭击不到它，每餐有肉寿命峨眉山猴子可以多活一倍，盖个动物园鹿不再会被吃掉，把不适合人类生存的贵州山区部分和广西十万大山一部分划给野生动物，西藏的高海拔山区，青海戈壁区，新疆沙漠划给野生动物，吉林大森林长白山，湖北神农架，这些都不是适合人类居住的丘陵，平原，沿海， 但是就目前来看最重要的是保护人类，保护人类之中有环境的保护里面有动植物的保护，再是野生动物和周边动物的保护，野生动物野分外来普通动物和濒危动物，候鸟迁徙带来禽流感，外来物种占领生态位，食人鱼在珠江繁衍，桉树林的扩散，红火蚁的入侵。保护肯定是要保护但不一定是帮助控制数量也很重要，目前为止没有必要性，国家专业的保护单位拿不到投资、国家不肯放开野生动物的交易，果子狸穿山因为国家禁止食用才濒临灭绝，华南虎也是法律规定民间不能饲养而灭绝。鸡之所以不灭绝是因为可以买卖，老虎之所以不灭绝是可以动物园马戏团买卖，保护野生动物靠大家的力量但是不能白做工。狗熊因为可以取胆而保持了很多的数量，价格合理的情况下农民家养的果子狸繁殖速度是很快的，大闸蟹之所以存在是因为你捕杀之后不用坐牢20年。官方的保护没有和人民有互动是不现实的、反科学的，有害的。 如果可以交易，你可以快递获得所有品种的蛇，蛙类，蜘蛛，蝎子、藏羚羊，大象，当他们变成有利可图，农民会把它们养起来，非洲部落不会捕杀狮子大象，而是喂养它们繁殖再出售，什么算是保护？你会担心罂花灭绝，水稻濒危吗？展开全部难道不是人类大肆破坏得结果吗？战争，捕猎，工厂排泄，汽车尾气，电能热能过剩，垃圾处理不当等。这些 根本原因不解决，靠保护些动物顶多减少灭绝得速度，地球出现问题还是必然得，为何总是在提倡这些不着边得事情呢？这其中肯定有不少打着这旗号得利益 关系一边伤害，一边保护可真虚伪。为人类得虚伪点个赞
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　　1、保护野生动物就是保护人类自己。野生动物是维系生态系统平衡的重要环节。许多野生动物如蛙类、蛇类、鸟类等捕食害中，害鼠，保护了农林植物，减少了农药对环境的破坏。 2、减少疾病的发生。野生动物与人类共患的疾病有100多种，如狂犬病、结核、鼠疫、甲肝等。它们的内脏，血液乃至肌肉中均含有各种病毒，寄生虫，如弓形虫，终中，旋毛虫等，有些即使在零下15℃的低温或100℃的高温下也不能被杀死或清除。
3、促进人类文明进步。不捕杀野生动物，不食用、不使用野生动物及其制品，可以培养尊重生命、热爱自然的道德观，对促进建设生态文明，精神文明的和谐社会有着重要的现实意义。所以要保护野生动物，保护野生动物就是保护人类自己。}

当你向大地索取的时候，大地予取予求；但是当大地向你索取的时候，你同样无法拒绝。--迟卉《无穷无尽的大地》因为野生动物本就应该生活在这片大地上。人类虽然是生物圈中的霸主，但肆意妄为的伤害其他物种，最后的恶果也终将由自己承担。雪豹也同样是高原生态系统中的霸主，可随着人类活动对雪豹栖息地的侵入，曾经的高原霸主现在也濒临灭绝。而雪豹作为高原生态系统的食物链顶端，一旦灭绝，将会对该处的生态系统造成巨大的打击，保护雪豹这一个物种，就是保护雪豹和处于同一生态系统下的所有动植物。这一生态系统，同样包括人类，因为在雪豹的栖息地中，有着许多世界重要河流的源头，保护这一地区受益的不仅仅是野生动物们，更有处在这些河流下游的数十亿人口。而那些处在食物链低端的物种灭绝，也同样会带来毁灭性的后果。假设蜜蜂这一物种灭绝，那绝大多数通过授粉传精的植物都将无法继续繁殖，会使大气含量中的氧气浓度降低。产生的直接影响是只有体型更小的动物才能够生存下去，或者人类的体型进化的更小。但不论是哪一种变化，都会对人类带来毁灭性的打击。前五次的生物大灭绝事件，最直观的改变也是大气环境的剧烈变化。人们现在之所以没有多大的感受，是因为这种改变目前还处在可调节范围之内，但是量变最终会产生质变，因为蝴蝶效应毁灭世界也是存在可能性的事情。保护野生动物，不仅仅是停止我们对于大地无穷尽的索取，更是人类对大自然的一种回馈。在过去地球共经历过六次生物大灭绝，而距离我们最近的第六次生物大灭绝，我们正身处其中，随着1800年后工业化革命的开启，人类的活动导致物种的数量呈现断崖式下降。根据Wilson的理论估算，平均每一个小时就有三个物种消失在地球上。这些物种的消失对于地球来说显得微不足道，但是对人类来说，这是人类无法接受的生态变化。我们不仅仅是在保护野生动物，更是在保护我们人类自己。在腾讯公益平台上，就可以看到有许多“保护人类自己”的项目。前文提到的高原雪豹，有着“守护雪山精灵雪豹”的巡护员们的保护，在这个寒冬，他们依然会坚守在自己的岗位上，即便惊险的雪崩就发生在面前，对于它们来说也不过是几十年来“巡护的日常”。 有人一年行走四万公里，与盗猎分子斗智斗勇，让向海自然保护区中的丹顶鹤回家。有人终日与虎作伴，让仅存的东北虎有了繁衍的机会，却险些葬送虎口。也有人另辟蹊径，通过另一种方式保护野生动物，他们走遍万水千山，拍下我们从没见过的神奇动物，也将它们面临消失的绝望传递给人们。他们推动法制的进步，让马戏团的动物们，不再终日蜷缩在狭隘的笼子中。他们让金丝猴从最初1700多只，增长到了现在的3000多只。他们也在守护着，西双版纳中比人类大许多倍的亚洲象。虽然很艰辛，可也只有这样的努力，才能够让野生动物得到更好的保护，因为保护野生动物这项公益，从来都不是一件短暂的事情。保护野生动物，除了要保护它们的多样性之外，我们还需要更深刻的理解，为什么要保护野生动物。因为仅仅是生物多样性这一个理由，没办法让人们在利益与公益之间理性的选择公益，也无法激起保护野生动物更深层次的动力。毕竟突如其来的热血涌上心头，很难让野生动物们的处境发生大的改变。理性公益中的理性，即是人类走出原始森林的第一步，也应该是人类保护原始森林的第一步。}