圆心红舍
2019-05-04 21:19
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学佛对人类有极大的好处，它能提高人的智慧，破除人的贪嗔痴，解除人心中的压力，消除人的烦恼和忧愁，提高人的爱心与品德，减少人与人之间矛盾，使人生过得更加快乐！学佛就是向佛学习，学习佛的智慧，用智慧降伏妄想心，显露真心，成为一个有圆满大智慧的人，用大智慧去利他利己，造福人类社会。什么叫妄想心？简称妄心，妄心就是贪婪之心，欲望之心，傲慢之心，自高自大，自以为实，自私自利之心，嫉妒他人，维护自己的利益，人有了这些心，遇事就冷静不下来，动不动就发火嗔怒，久而久之，与众远离，无人理睬他了，愚痴无理跟着就来，众人远之，最后成为心灵孤独的寡人，得到一个自妄自嗔的名声。怎么学习佛的智慧？就是用佛教的方法去对治贪嗔痴，贪的目的就是想得到，想得到就须种自己的福田，开垦自己的福田，提高自己的品德，福田就像存款卡，要不断往里面存储积累，品德就像一条船，品德越高，船就越大，船大才能载更多的财物，品德越高，财富就会越大，福报才不会有漏。种福田有哪些作用？种福田就是要去布施济苦，供养三宝，它是对治贪心的，不布施靠贪心是得不到福报的，不是靠利国利民利他，而得到的东西终久会失去。布施就是种瓜种豆，豆小瓜大，大施大得，小施小得，依力而行，不得有为行之。嗔心用忍辱宽宏包容心对治，像大人对待孩子的无礼一样，嗔心用包容嗔心就会自灭。痴心用谦虚对治，别人的行为总会有一定道理，多请教多参悟，痴心必定会消失。贪嗔痴三毒消除，一切妄心自然而散，妄念不住而心空暗去，真心显露，光明从此升华，佛光普照遍十方！广智师父原创作品，欢迎转发
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学佛是一件十分难得的事情，但我们学佛学什么？什么是佛？向佛学习什么？很多人常问：为什么要学佛？首先我们要明白什么是佛？佛乃觉者、智者即真正圆满觉悟宇宙人生之真相，了悟诸法之事理的一切智者。学佛通俗的说是向觉行圆满的智者学习，学佛的智慧，学佛的慈悲。在思想见解、行为上不断修正完善自己，提升自己最终让生活变得更加圆满。学佛是为了学习佛法的智慧，洞悉天地万物的自然规律，从而改变和提升自己，达到对治烦恼，远离不正确的知见，开显智慧，离苦得乐最后成就佛果。佛法讲因果，种善因得善果，种恶因得恶果，所以我们学佛之智慧的同时也同样要学佛的慈悲。灭除自己的贪、嗔、痴，用慈悲宽容之心去对待一切人和事物。因人性的贪、嗔、痴让我们产生各种各样的烦恼。愤怒、仇恨、嫉妒、伤心，各种不良情绪的产生，通常我们都会把责任归究到某人或某事上，很少会去检讨自己，问问自己原因是否在自己身上？看到别人事业成功你是否会想如果你去做这个事也一定会成功？你是否想过人家成功的背后付出了多少艰辛。看到某人嫁个好男人，丈夫如何体贴呵护，你是否想过作为妻子究竟有什么优点值得男人去细心呵护？看到别人的孩子如何出色的同时你是否只是埋怨自己的孩子不争气？是否检讨过自己的教育方式？父母的言传身教是否出现了问题？世界是公平的，有什么因就有什么果，同样的事同样的物如果换了思想换了方式就是不一样的结果。不用去羡慕别人，当我们走入佛门，听闻佛法，深解义趣，不断提升自己，修正自己，最终也会成为别人羡慕的那个人。同时也会从内心真正的体会学佛的快乐，从而改变自己也改变生活。佛说："深入经藏，智慧如海。"由此可见学佛不是表面肤浅的一种形式，正真的学佛是需要我们不断去了解佛法的真谛，只有悉知世间因果，才能进退有度。学佛是不断领悟不断修正的一个漫长的过程。佛的含义就是自性。生命活动的本质本性。学佛的真正意义及最终目的，是明白自己生命的来龙去脉，以及根源。不再为生命过程中的种种生老病死而烦恼困惑。就是现在说的生命之谜，在佛法中叫了生死。因为学佛的人形形色色，所以学佛表现出来的形式多种多样。就如同学习科学知识，学习科学知识的真正意义是为了了解掌握物质世界的规矩，本质，解开对物质世界的各种困惑。但是因为学习的人不同，所以学习科学知识表现出来各种各样的形式。如小学及小学生，幼儿园及启蒙生，中学及中学生，大学及大学生。以及科学家及实验室等等。虽然都是在学习知识，但是有种种的不同。学佛及学佛的人也是这样。佛语云：“本来无一物，何处惹尘埃？”人心本来是清净无瑕，自由自在的。但人在尘世间行走，工作和家庭的压力，让人心一刻不得清闲，终日奔波忙碌。在这样一个物欲纵横的浮躁社会中，人们往往把事情看得复杂，所以很辛苦，很累，幸福和快乐好像很遥远，触不可及。信佛，学佛，解脱成佛，不是身体的解脱，而是精神的和心灵的超越。在任何条件下，任何环境下都不起烦恼，没有痛苦，这是佛学修行，也是信佛的意义。解脱，就是任何环境中没有烦恼，没有痛苦，这便是解脱。精神超越了物质，物质就不能控制你的精神，也就不能伤害到你。如果我们的精神不能超越物质，物质条件就会控制精神。总之，信佛的意义就在于精神的超脱。自觉觉他首先是要自觉，了解自心。我们会有人说：难道我还不知道自己吗？事实上正是这样。我们大部分的人并不了解自己，不熟悉自己。为什么这样讲呢？我们不知道自己的身体如何运转，不知道他为什么会老，为什么会生病，为什么会死。这是任何一门科学都无法回答清楚的。我们不知道自己的语言逻辑是怎么产生的。不了解为什么有的事情想记记不起来，有的想忘忘不掉。不懂得人活在世，该如何做、如何行，什么才是生活的意义。这是很多哲学家热衷于探讨的问题。甚至于有人为此而发疯。是任何心理学家也不能彻底搞明白的问题。他或许能够帮助你解决一部分问题，却无法解决一切问题。
我们更不知道自己的思想如何运作，为什么就会有这样的想法，为什么会有梦、有幻。有自我，有恐惧，有爱情。这一切的问题无人能够回答。除了一个，那就是释迦牟尼佛。
然而世尊并不是简单的告诉我们答案。而是帮助我们了解答案。因为这些问题的答案不是能够用语言传达的。
唯心识观就是解决这些问题的方法，什么方法呢？第一步就是对自己的行动、语言、思维切实详细地观察。随时随地、没有间断地观察。经典中讲“ 随身语意所有作业，悉当观察 ”
没有调查就没有发言权。我们解决问题首先要了解问题如何产生。我们要自觉，就要深刻、没有遗漏地了解。只有这样才能让我们彻底问题的根源，拔除病根才能痊愈、才能幸福。
这样的了解最初可以达到一个非常重要的目的。其实也是前面所提问题的初步答案。那就是“ 知唯是心 ”知道这一切无不是源于自己的心。这个心就是解决一切问题的根源。也是产生一切问题的根源。不仅是我们痛苦的源头，更是我们脱离痛苦、成就幸福，得到无上快乐、清静、喜乐的钥匙。我们学佛，不仅要自利还要利他，不仅要自觉还要觉他，这样才能使我们有限的生命焕发光彩。我们完善自己，同时也在利益他人；我们帮助别人，同时也在完善自己。修学佛法，首先要认识到人生的意义，然后才能知道怎样利用这一生来完善自我并造福人类。}