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　　2017考研政治马克思主义哲学原理多项选择题及答案

　　1. 马克思主义的直接理论来源是：

　　A. 德国古典哲学 B. 英国古典政治经济学 C. 法国、英国空想社会主义 D. 欧洲人文主义

　　2. 马克思列宁主义哲学中国化是：

　　A. 在马列主义普遍真理和中国革命和建设的具体实践相结合的过程中逐步实现的

　　B. 中国坚持和发展马克思主义哲学的过程

　　C. 马克思列宁主义哲学指导和运用于中国实践，从而丰富马克思主义哲学的过程 D. 对中国传统哲学批判继承的过程

　　3.唯心主义产生和发展的根源：

　　A. 生产力低下和科学不发展，片面扩大了精神的作用 B. 社会没落反动阶级的拥护和利用，使其得以保存和广泛流传

　　C. 人们在认识过程中的主观性、直线型和片面性、死板和僵化 D. 片面夸大概念理性

　　4.下列命题中属于客观唯心主义的有：

　　A. 世界是上帝意志的创造物 B. 世界统一于存在 C. 万物皆在我心中 D. 绝对理念是万事万物的本原

　　5.黑格尔认为：自然界只是观念的“外化”，它在时间上不能发展，只是在空间中展示自己的多样性，因此，它把自己所包含的一切发展阶段同时地和一个挨着一个地展示出来，并且注定永远重复总是同一的过程。黑格尔这个观点是：

　　A. 主观唯心主义 B. 客观唯心主义 C. 主观辩证法 D. 形而上学

　　6.实践是人类的基本存在方式，这是因为：

　　A. 实践是人类赖以生存的前提和基础 B. 实践创造了人的基本特征

　　C. 实践构成了人的特殊生命形式 D. 实践创造出了人之为人的一切特征

　　7.客观世界是一个普遍联系的世界，联系的普遍性的表现在：

　　A. 每一事物内部的联系 B. 一事物与它事物的联系 C. 世界是相互联系的整体 D. 世界的普遍联系是通过中介来实现

　　8.中国古代的哲学家公孙龙认为“马者，所以命形也;白者，所以命色也。命色者，非命形也。故曰：白马非马。”其错误是割裂了事物的：

　　A. 一般和个别的关系 B. 共性和个性的关系 C. 抽象和具体的关系 D. 普遍和特殊的关系

　　9.“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”老子的这句话中包含的哲学道理是：

　　A. 现象是本质的外部表现 B. 特殊性中包含着普遍性 C. 量变是质变的必要准备 D. 质变是量变的必然结果

　　10.下列格言或成语中，体现量变质变规律的有：

　　A. 九层之台，起于垒土 B. 有无相生，前后相随

　　C. 月晕而风，础润而雨 D. 千里之堤，溃于蚁穴

　　11.下列例子中属于否定之否定现象的有：

　　A. 冰─水─汽 B. 生产粮食─粮食被人消费─生产粮食

　　C. 团结─批评─团结 D. 光的微粒说─光的波动说─光的波粒二象说

　　12.马克思主义哲学把实践观引入认识论，彻底划清了：

　　A. 能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限 B. 可知论与不可知论的界限

　　C. 唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限 D. 辩证反映论与形而上学反映论的界限

　　13.马克思主义认识论所讲的主体是：

　　A. 一般的抽象的人 B. 从事实践和认识活动的人 C. 一定的集团和社会 D. 处于一定社会关系中的现实的人

　　14.马克思主义认识论认为，主体与客体关系的内涵包括：

　　A. 实践关系 B. 认识关系 C. 价值关系 D. 审美关系

　　15.对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于：

　　A. 人的感觉受理性指导 B. 人的认识具有能动性 C. 理性认识是感性认识的基础 D. 已有的认识影响感觉活动

　　16.当原子论被科学所证实之后，道尔顿断言：“物质是最终的、不可再分的单元。”整个 19世纪，原子论占了绝对地位。但是 1897 年电子的发现，带来了一场深刻的物理学革命。这时，电子的发现者汤姆生在 1900 年的《元旦献词》中声称：“在已经基本建成的科学大厦中，后辈物理学家只要做一些零碎的修补工作就行了”，电子再不可分了。但随后基本粒子的大量发现，又宣告了这一预言的破产。以上这段材料说明了：

　　A. 相对真理是绝对真理的具体表现 B. 绝对真理是不存在的

　　C. 在一定条件下，人们只能达到对客观世界的近似正确的反映 D. 任何科学真理都是绝对真理和相对真理的辩证统一

　　17.真理和价值的关系是：

　　A. 追求价值以追求真理为基础 B. 追求真理以追求价值为目标

　　C. 真理和价值的统一是在社会实践中具体的历史的统一 D. 真理和价值都要通过实践检验

　　18.下列事物中，属于历史唯物主义“社会存在”范畴的有：

　　A. 人们的物质生产实践活动 B. 人们实践活动所利用的自然资源

　　C. 人们在实践活动中所形成的各种社会关系 D. 人们实践活动所创造的生产力

　　19.物质资料的生产方式包括物质生活资料的生产和生产资料的生产，是生产力和生产关系的统一。物质资料的生产方式是最主要的社会物质生活条件，主要表现在：

　　A. 物质生产是人类社会赖以存在的物质基础 B. 物质生产的发展决定着整个社会的性质和面貌

　　C. 物质生产方式的变革是社会历史变革的根本原因 D. 物质生产对社会发展起着重要作用，但不是决定作用

　　20.马克思曾指出：“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。”同时也认为“生产力中也包括科学”，这说明：

　　A. 从一定意义上说，生产的需要决定了科学的产生和发展 B. 科学是一般的生产力

　　C. 科学不是生产力的独立的、直接的要素 D. 科学越来越不具有独立性

　　21.上层建筑是指建立在一定的经济基础上的社会意识形态以及与其相适应的政治法律制度及设施。下列关于上层建筑的理解正确的是：

　　A. 上层建筑由政治上层建筑和思想或观念上层建筑组成 B. 政治上层建筑是意识、思想的“物质的附属物”

　　C. 政治上层建筑和思想上层建筑相互联系和相互制约 D. 政治上层建筑是观念上层建筑的前提和基础

　　22.马克思指出，科学“是历史的有力的杠杆”，“是最高意义上的革命力量”。这意味着：

　　A. 科学技术是社会进步的革命因素 B. 社会历史是由科学技术所决定的

　　C. 科学技术革命是社会动力系统中的一种重要的动力 D. 科学技术具有多方位的社会功能

　　23.同自然规律相比，社会规律的特点表现为：

　　A. 社会规律形成于人的实践活动之中 B. 社会规律是人的自觉活动的规律

　　C. 社会规律只有通过人的自觉活动才能实现 D. 人们对社会未来发展方向可以做出科学上的预见，但不能预见具体事件的发展

　　24.商品经济是与自然经济相对应的经济形态，它具有与自然经济不同的特征是：

　　A.商品经济是交换经济B.商品经济是以简单再生产为特征的经济，劳动以自然分工为基础

　　C. 商品经济是开放型、开拓进取型经济 D. 商品经济是以社会化生产为物质基础的经济形态

　　25.使用价值是指物的有用性，而价值是商品中无差别的人类劳动的凝结。下列关于使用价值与价值的表述，正确的有：

　　A. 使用价值是永恒范畴，而价值是历史范畴 B. 使用价值是商品的自然属性，而价值是商品的社会属性

　　C. 使用价值是具体劳动创造的，而价值是由抽象劳动形成的 D. 使用价值和价值既相互依存，互为前提，又相互对立

　　26.使用价值和价值是商品的两个基本因素，缺一不可。当生产者把商品卖给消费者时：

　　A. 生产者和消费者都得到了商品的使用价值和价值 B. 生产者既实现了商品的使用价值，也实现了商品的价值

　　C. 生产者实现了商品的价值，却让渡了商品的使用价值 D. 消费者得到了商品的使用价值，却支付了商品的价值

　　27.具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动过程的两个方面，二者的区别在于：

　　A. 具体劳动是劳动的具体形式，抽象劳动是一般的人类劳动

　　B. 不同的具体劳动的质不同，抽象劳动没有质的差别

　　C. 具体劳动反映人与自然的关系，抽象劳动体现商品生产者之间的关系

　　D. 具体劳动是使用价值的惟一源泉，抽象劳动是价值的惟一源泉

　　28.马克思指出：“金银天然不是货币，但货币天然是金银”。把金银等贵重金属从商品世界分离出来固定地充当一般等价物，这是因为：

　　A. 金银是贵重的稀有金属，具有价值 B. 金银本身所具有的天然特性最适合充当货币

　　C. 人们偏好拥有金银等贵重金属 D. 金银是天然的，不需要付出劳动

　　29.在商品经济运行中，价值、价格、供求三者之间的关系是：

　　A. 价格受供求关系影响，围绕价值上下波动 B. 价格受价值影响，随供求关系变化而变动

　　C. 价格由价值决定，反映价值并反映供求关系 D. 价格由价值决定，受供求关系影响又制约供求关系

　　30.马克思的劳动价值论是剩余价值理论的基础，它是：

　　A. 是对古典政治经济学劳动价值论的批判、继承和发展 B. 为揭示资本主义生产方式的本质奠定了理论基础

　　C. 是随时代和实践的发展而不断发展的科学理论 D. 是研究价值形成和价值分配的理论

　　31.资本主义再生产过程是物质资料再生产与资本主义生产关系再生产的统一。对资本主义简单再生产过程分析的意义在于揭示：

　　A. 资本主义再生产过程中资本运动所采取的形式 B. 可变资本是工人创造的价值的一部分

　　C. 不仅可变资本而且全部资本都是工人的劳动创造的 D. 工人的个人消费不过是为资本家再生产劳动力

　　32.资本家把剩余价值转化为资本或剩余价值的资本化就是资本积累。影响资本积累数量的因素有：

　　A. 对劳动力的剥削程度 B. 社会劳动生产率的水平 C. 预付资本量的大小 D. 所用资本和所费资本之间的差额

　　33.资本主义工资的本质是劳动力价值或价格的转化形式。关于资本主义工资的问题，下列说法正确的是：

　　A. 科学地区分劳动和劳动力是揭示资本主义工资本质的关键 B. 资本主义工资的基本形式分为计时工资和计件工资两种

　　C. 资本主义工资小于工人在生产劳动中创造的新价值 D. 资本主义工资掩盖了雇佣工人的必要劳动和剩余劳动的区别

　　34.马克思关于资本有机构成学说论证了：

　　A. 相对过剩人口的形成 B. 技术进步条件下生产资料生产的优先增长 C. 平均利润的形成

　　D. 利润率的下降趋势

　　35.资本主义积累过程总是伴随着资本有机构成的提高，资本有机构成提高的直接后果是：

　　A. 单个资本的增大 B. 科学技术的进步 C. 生产资料的优先增长 D. 平均利润率的下降

　　36.马克思指出：“我们在这里最初看到的利润，和剩余价值是一回事，不过它具有一个神秘的形式，而这个神秘化的形式必然会从资本主义生产方式中产生出来。”恩格斯也指出：“马克思一有机会就提醒读者注意，决不要把他所说的剩余价值同利润或资本赢利相混淆。”对这两段话的正确理解是：

　　A. 利润是剩余价值的一种具体形式 B. 剩余价值是利润的本质内容

　　C. 剩余价值是资本的赢利 D. 利润常常只是剩余价值的一部分

　　37.列宁说：“从自由竞争中生长起来的垄断并不消除竞争，而是凌驾于这种竞争之上，与之并存，因而产生许多特别尖锐特别剧烈的矛盾、磨擦和冲突。”垄断并不能消灭竞争，其原因在于：

　　A. 垄断资本主义的基础仍然是生产社会化 B. 垄断资本主义经济仍然是商品经济

　　C. 垄断资本主义仍然是私有制经济 D. 不存在“绝对的集中”和“纯粹的垄断”

　　38.在商品经济中，价值规律始终发挥作用。但在资本主义商品经济发展的各个阶段，价值规律发挥作用的表现形式却有所不同。价值规律发挥作用的表现形式有：

　　A. 价格围绕价值上下波动 B. 价格围绕交换价值上下波动

　　C. 市场价格围绕生产价格上下波动 D. 市场价格围绕垄断价格上下波动

　　39.垄断高价和垄断低价并不否定价值规律，垄断价格的形成只是使价值规律改变了表现形式。因为：

　　A. 垄断价格不能完全脱离商品的价值 B. 按垄断低价的买卖行为，仍然是等价交换

　　C. 从整个社会看，商品价格总额和商品价值总额是一致的

　　D. 垄断高价是把其他商品生产者的一部分利润转移到垄断高价的商品上

　　40.经济全球化成为当今世界经济发展的重要趋势，其明显表现有：

　　A. 跨国公司越来越成为世界经济的主导力量 B. 国际贸易成为各国经济发展不可缺少的组成部分

　　C. 国际金融交易的总额大大超过了国际贸易的总额 D. 国际直接投资迅速增长，投资格局多元化

　　41.马克思指出： “无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的”。社会主义最终取代资本主义，需要经历一个很长的历史时期，这是因为：

　　A. 资本主义已经积累了雄厚的经济实力和丰富的统治经验

　　B. 资本主义生产关系还有调整的余地，在一定程度上允许生产力继续发展

　　C. 落后国家首先走上社会主义道路，在物质技术基础上超过资本主义需要相当长时期

　　D. 社会主义在一国或几国首先胜利，面对国外敌对势力的破坏，可能出现倒退和反复

　　42.社会主义发展史上的两次飞跃是：

　　A. 19 世纪中叶，社会主义从空想发展到科学 B. 19 世纪七十年代，社会主义从理论发展到建立社会主义制度的实践

　　C. 20 世纪初，社会主义从理论发展到建立社会主义制度的实践

　　D. 20 世纪中叶，社会主义由一国实践到多国实践

　　43.空想社会主义的局限性表现在：

　　A. 未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源 B. 看不到埋葬资本主义的力量

　　C. 没有看的资本主义必然灭亡的命运 D. 找不到通往理想社会的现实道路

　　44. 社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的主要原因：

　　A. 革命的客观形势和条件所决定的 B. 属于特殊发展状况

　　C. 不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律 D. 历史发展规律作用的结果

　　45.社会主义的发展道路呈现多样性的特点，原因是：

　　A. 根本指导思想的多样化 B. 各个国家生产力发展状况和社会发展阶段

　　C. 历史文化传统的差异性 D. 时代和实践的不断发展

　　46. 马克思主义政党产生的条件有：

　　A. 阶级基础，即工人运动的发展 B. 思想基础，即科学社会主义理论的传播

　　C. 组织基础，工会的发展 D. 理论基础，马克思主义哲学的创立

　　47. 马克思主义政党作为社会主义建设的领导核心，其领导主要是：

　　A. 思想领导 B. 政治领导 C. 组织领导 D. 军队领导

　　48.马克思主义预见未来社会的科学立场和方法体现在：

　　A. 在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 B. 在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点

　　C. 对未来社会进行精心设计 D. 立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描绘

　　49.共产主义实现的必然性体现为：

　　A. 人类社会发展规律所决定的 B. 以资本主义社会的基本矛盾发展为依据的

　　C. 社会主义运动的实践，特别是社会主义国家的兴起和不断发展用事实证明

　　D. 共产主义是依据社会发展规律设立的社会发展目标

　　50.实现共产主义的长期性表现在：

　　A. 社会主义过渡到共产主义需要很长时期 B. 西方资本主义发展得很好，不可能转变为社会主义

　　C. 当代资本主义的灭亡和向社会主义、共产主义的转变是长期的 D. 当代社会主义已经被资本主义所击败

　　多项选择题参考答案：

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第二章  实践与认识及其发展规律

　　1.认识论是研究：(D)
　　A.世界是什么的科学 ( )
　　B.世界是怎样的科学 ( )
　　C.人的心理活动的科学 ( )
　　D.人的认识的哲学理论 (√) 
　　2.马克思主义认识论是：（A）
　　A.能动的反映论 (√)
　　3.马克思主义认识论首要的和基本的观点是：(B)
　　A.唯物论的观点 ( )
　　B.实践的观点 (√)
　　C.辩证法的观点 ( )
　　4.把科学的实践观第一次引入认识论是：(C)
　　A.费尔巴哈哲学的功绩 ( )
　　B.黑格尔哲学的功绩 ( )
　　C.马克思主义哲学的功绩 (√)
　　5.马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是：(A)
　　A.主体与客体通过中介相互作用的过程 (√)
　　B.道德行为和政治活动 ( )
　　D.生活、行为、现实、实事等感性活动 ( ) 
　　6.“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明：(C)
　　A.实践是认识的来源 ( )
　　B.技术推动了科学的发展 ( )
　　C.实践是认识发展的动力 (√)
　　7.过分强调理性认识的作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于：(C)
　　A.可知论学派 ( )
　　B.不可知论学派 ( )
　　C.唯理论学派 (√)
　　8.过分强调感性认识的作用，否认理性认识的重要性的观点，在哲学上属于：(B)
　　A.唯理论学派 ( )
　　B.经验论学派 (√)
　　C.唯物主义阵营 ( )
　　9.认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属于：(C)
　　A.唯心主义认识论的观点 ( )
　　B.旧唯物主义认识论的观点 ( )
　　C.马克思主义认识论的观点 (√)
　　D.机械唯物主义认识论的观点 ( ) 
　　10.坚持从物到感觉和思想的路线是：(A)
　　A.唯物主义认识论的路线 (√)
　　B.唯心主义认识论的路线 ( )
　　C.先验论的认识路线 ( )
　　11.坚持从思想和感觉到物的路线是：(C)
　　A.马克思主义的认识路线 ( )
　　B.旧唯物主义的认识路线 ( )
　　C.唯心主义的认识路线 (√)
　　12.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立，属于：(B)
　　A.辩证法和形而上学的对立 ( )
　　B.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立 (√)
　　C.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 ( )
　　D.能动的反映论和被动的反映论的对立 ( ) 
　　13.唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于：(A)
　　A.是否承认认识是主体对客体的反映 (√)
　　B.是否承认人有认识能力 ( )
　　C.是否承认世界是可以被认识的 ( )
　　D.是否承认认识世界是为了改造世界 ( ) 
　　14.恩格斯说“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说明：(D)
　　A.人具有改造世界的能力 ( )
　　B.人的认识具有主观能动性 ( )
　　C.人的认识能力是不受限制的 ( )
　　D.实践是认识发展的动力 (√) 
　　15.在认识论中坚持反映论原则的是：(A)
　　A.所有唯物主义的观点 (√)
　　B.辩证唯物主义的观点 ( )
　　C.机械唯物主义的观点 ( )
　　16.实践是认识的基础表明：(D)
　　A.每个人必须事事经过实践才能有认识 ( )
　　B.只要坚持实践就一定能获得正确认识 ( )
　　C.直接知识来自于实践，间接知识不来于自实践 ( )
　　D.一切认识归根到底来自于实践 (√) 
　　17.下列选项中正确表达了认识主体的涵义的是：(D)
　　A.认识的主体是具有感性认识能力的人 ( )
　　B.认识的主体是具有理性认识能力的人 ( )
　　C.认识的主体是具体的，有血有肉的人 ( )
　　D.认识的主体是从事社会实践和认识活动的人 (√) 
　　18.下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是：(A)
　　A.认识的客体是主体实践和认识的对象 (√)
　　B.认识的客体是主体创造出来的对象 ( )
　　C.认识的客体是外部自然界 ( )
　　D.认识的客体是客观存在的事物 ( ) 
　　19.人的认识是主体对客体的直观的反映，这是一种：(B)
　　A.辩证唯物主义认识论的观点 ( )
　　B.机械唯物主义认识论的观点 (√)
　　C.主观唯心主义认识论的观点 ( )
　　D.客观唯心主义认识论的观点 ( ) 
　　20.“学而不思则罔”是指:(A)
　　A.感性认识需要上升到理性认识 (√)
　　B.理性认识需要上升到感性认识 ( )
　　C.感性认识是对事物的正确反映 ( )

　　21.感性认识和理性认识的根本区别在于：(B)
　　A.感性认识是包含错误的认识，理性认识是正确认识 ( )
　　B.感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质 (√)
　　C.感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 ( )
　　D.感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验 ( ) 
　　22.坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持：(B)
　　B.唯物论 (√)
　　23.一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的是：(D)
　　A.调查研究，了解情况 ( )
　　B.深入思考，形成理论 ( )
　　C.精心安排，制定计划 ( )
　　D.执行计划，付诸实践 (√) 
　　24.列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为：(D)
　　A.革命运动是由革命理论派生的 ( )
　　B.革命理论是革命运动的基础 ( )
　　C.革命理论对革命实践具有最终决定作用 ( )
　　D.革命理论对革命实践具有重要指导作用 (√) 
　　　25.一个完整的认识过程是:(C)
　　A.感觉——知觉——表象 ( )
　　B.概念——判断——推理 ( )
　　C.实践——认识——实践 (√)
　　D.感性认识——理性认识——感性认识  
　　26.概念、判断、推理是：(A)
　　A.理性认识的三种形式 (√)
　　B.感性认识的三种形式 ( )
　　C.社会心理的三种形式 ( )
　　27.解放思想，与时俱进，就是要：(D)
　　A.不受任何框框的束缚，思想上达到绝对自由 ( )
　　B.不受任何约束，做到随心所欲 ( )
　　C.抛弃原有的一切观念，重新评价一切 ( )
　　D.突破落后观念的束缚，坚持实事求是 (√) 
　　28.马克思主义认识论认为，人类认识发展的动力在于：(D)
　　A.人类的精神活动 ( )
　　B.人类的社会生活 ( )
　　C.人类的正确思想路线 ( )
　　D.人类的社会实践 (√)

　　1.马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认：(BD)
　　A.世界的可知性 ( )
　　B.客观事物是认识的对象 (√)
　　C.认识发展的辩证过程 ( )
　　D.社会实践是认识的基础 (√)

　　2.实践在认识中的决定作用表现在：(ABCD)
　　A.实践产生了认识的需要 (√)
　　B.实践为认识提供了可能 (√)
　　C.实践使认识得以产生和发展 (√)
　　D.实践是检验认识的真理性的唯一标准 (√)

　　3.辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在：(BCD)
　　A.是否承认认识是主观对客观世界的反映 ( )
　　B.是否承认实践对认识的决定作用 (√)
　　C.是否承认认识是摹写与创造的统一 (√)
　　D.是否承认认识是一个辩证发展过程 (√)

　　4.下列选项中，正确表述感性认识和理性认识关系的有：(ABD)
　　A.理性认识依赖于感性认识 (√)
　　B.感性认识有待于发展到理性认识 (√)
　　C.理性认识比感性认识真实可靠 ( )
　　D.感性认识和理性认识相互渗透 (√)

　　5.人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为：(ABC)
　　A.人们的认识受到客观事物发展过程的限制 (√)
　　B.人们的认识受到一定社会历史条件的限制 (√)
　　C.人们的认识受到科学技术水平和认识工具的限制 (√)
　　D.人们一次性的认识往往是错误的认识 ( )

　　6.科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究，这一事实表明：(AC)
　　A.世界是可以认识的 (√)
　　B.人类已能预测一切自然现象 ( )
　　C.人类对宇宙的认识正在不断深化 (√)
　　D.人类对宇宙的认识是无止境的 ( )

　　7.“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这一论断的哲学思想是：(ABD)
　　A.理论对实践具有指导作用 (√)
　　B.理论不能代替实践 (√)
　　C.理论本身就是物质的力量 ( )
　　D.理论的作用可以通过实践表现出来 (√)

　　8.“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明：(BCD)
　　A.感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助 ( )
　　B.感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识 (√)
　　C.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段 (√)
　　D.感性认识和理性认识是相互依存和渗透的 (√)

　　9.“按图索骥”的错误在于：(ACD)
　　A.理论脱离实际 (√)
　　C.教条主义 (√)
　　D.唯理论 (√)

　　10.“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是：(ABD)
　　A.感性认识有待于上升为理性认识 (√)
　　B.感性认识具有局限性 (√)
　　C.事物的必然性与感性、经验性毫无关系 ( )
　　D.归纳方法不是万能的 (√)

　　11.真理具有客观性，真理的客观性是指：(CD)
　　A.真理是不依赖于意识的客观存在 ( )
　　B.真理是不以人的意志为转移的客观规律 ( )
　　C.真理中包含着不依赖于人的客观内容 (√)
　　D.真理的检验标准是客观的社会实践 (√)

　　12.列宁指出：“没有抽象的真理，真理都是具体的”。这句话的含义是：(CD)
　　A.真理是具体的生动的形象 ( )
　　B.真理的形成不需要进行抽象的概括 ( )
　　C.真理不是抽象不变的公式 (√)
　　D.真理有其适用的范围和条件 (√)

　　13.关于真理的标准，下列说法属于唯心主义观点的有：(ABCD)
　　A.多数人认为正确的就是真理 (√)
　　B.有权人认为正确的就是真理 (√)
　　C.能够满足人们需要的就是真理 (√)
　　D.符合已被公认理论的就是真理 (√)

　　14.绝对真理和相对真理是辩证的统一，表现在：(ABCD)
　　A.相对真理中包含着绝对真理的颗粒 (√)
　　B.无数相对真理的总和构成绝对真理 (√)
　　C.相对真理是向绝对真理转化的 (√)
　　D.真理是一个由相对真理走向绝对真理的过程 (√)

　　15.尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击，但这既不能改变地球绕太阳运转的规律，也不能阻止人们接受“日心说”。这一事实说明：(ACD)
　　A.客观规律不以人的意志为转移 (√)
　　B.人在客观规律面前无能为力 ( )
　　C.客观规律起作用是无条件的 (√)
　　D.真理中包含着不依赖于人的客观内容 (√)

　　1.真理与谬误之间的相互关系是在一定条件下可以互相转化的。

　　2.检验真理的标准只能是客观事物。

　　3.实践之所以是检验真理的唯一标准是由真理的本性和实践的特点决定的。

　　　4.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。

　　5.真理观上的相对主义，错误在于认为关于同一对象真理性的认识只有一个。

　　6.哲学上的“价值”是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。

　　7.真理和价值在认识和实践中是是相互制约、相互引导、相互促进的。

　　　8.毛泽东说：“马克思主义哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”这段话强调的是认识的任务不仅在于解释世界，更重要的是改造世界。

1．试用理论和实践的辩证关系原理，说明认真学习习近平新时代重要思想的重要意义。

⑴理论作为认识的成果，在与实践的相互关系中，一方面，实践是理论的基础，实践对认识起着决定作用。实践决定认识的发生、发展、检验和归宿，认识过程的每一个环节都离不开实践。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的标准；实践是认识的目的。实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点。另一方面，认识对实践有反作用。认识及其成果——理论对实践有能动的指导作用，科学的理论能够积极地促进和推动实践发展，能指导实践取得成功；错误的理论会把实践引向失败。

⑵习近平新时代重要思想是马克思主义的普遍真理同中国社会主义建设的实际相结合的理论成果，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。

⑶实践证明，我国改革开放和社会主义现代化建设事业取得的巨大成就，都离不开正确理论的指导。只有认真学习和贯彻落实习近平新时代重要思修，防止和反对主观和客观、理论和实践相脱离的主观主义和形而上学的错误，才能保证我国的社会主义现代化建设沿着正确的道路前进，不断取得新的胜利。

2．什么是感性认识和理性认识？两者辩证关系原理对我国社会主义现代化建设有何重要的指导意义？

⑴感性认识和理性认识是认识过程的两个基本阶段。感性认识是认识的初级阶段，是人们在实践中通过感觉器官获得的关于事物表面现象、外部联系的认识，它有感觉、知觉和表象三种基本形式，感性认识的特点是直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维得到的对事物本质、内在联系的规律性的认识，它有概念、判断和推理三种基本形式，理性认识的特点是间接性和抽象性。

⑵感性认识和理性认识是在实践基础上的辩证统一，表现在：

首先，理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的基础。离开了感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木。这是坚持认识论中的唯物主义。

其次，感性认识有待于深化、发展到理性认识。感性认识只反映事物的现象，只有把握事物本质和规律的理性认识才能有效地指导实践。这是坚持认识论中的辩证法。

第三，感性认识和理性认识相互渗透。一方面，感性认识中有理性认识。感性认识总是在理性认识的参与下进行的，感性认识要借助于概念、判断等理性思维形式来表达。另一方面，理性认识中也有感性认识。任何理性认识都既要以感性材料为基础，又要借助于语言和文字等感性形式来表达。可见，感性认识和理性认识是不可截然分开的。

⑶在感性认识和理性认识的关系上，割裂两者的辩证统一，在哲学理论上会导致经验论和唯理论的错误。经验论夸大感性认识的作用，否认理性认识的可靠性和必要性。唯理论相反，夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用，认为理性认识可以不依赖于感性认识。

⑷坚持感性认识和理性认识的辩证统一，对于我们反对和克服实际工作中的经验主义和教条主义具有重要意义。经验主义犯了类似经验论的错误，片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论的指导，否认感性认识上升到理性认识的必要性，把局部经验当作普遍真理，到处搬用。教条主义犯了类似唯理论的错误，片面夸大理论和书本知识的作用，轻视感性经验，不从实际出发，而是一切从本本出发，把理论当成亘古不变的教条，到处生搬硬套。这两类错误都是主观主义和形而上学的，都曾给中国的革命和建设造成过严重危害。因此，必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一，防止和纠正这两种片面性。

3．试论辩证唯物主义认识论和党的群众路线的关系。

⑴马克思主义认识论是能动的革命的反映论。它认为，人的认识是由实践到认识、由感性认识上升到理性认识，又由理性认识回到实践，在实践中检验真理和发展真理的过程，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，无限曲折上升的过程。党的群众路线是“一切为了群众，一切依靠群众”，“从群众中来，到群众中去”，这既是党的政治路线和组织路线，也是党在实际工作中根本的领导方法和工作方法。

⑵把握认识辩证过程的原理具有十分重要的意义，它表明，马克思主义认识论和党的群众路线是一致的。认识辩证过程的原理是我们党的群众路线的理论基础，党的群众路线是马克思主义认识论在实际工作中的具体运用。人民群众是社会实践的主体，也是认识的主体。从实践到认识的过程，也就是从群众中来的过程。从认识回到实践的过程，也就是到群众中去的过程。实践、认识、再实践、再认识，循环往复，无限发展的过程，也就是不断从群众中来，到群众中去的过程。

⑶坚持群众路线的工作方法是坚持实事求是、实现正确领导的根本保证。首先，“一切为了群众，一切依靠群众”，体现了人民群众既是社会实践的主体，也是认识的主体观点。其次，只有坚持从群众中来，才能集中群众在实践中产生的经验和智慧、意见和要求，才能始终代表中国最广大人民的根本利益，制定出正确的路线、方针、政策。离开群众的智慧和意见，就会陷入脱离实际的空想，不能坚持实事求是。第三，只有坚持到群众中去，党的路线、方针、政策才能在群众的实践中得到贯彻、落实，并在群众的实践中得到检验、修正、丰富和发展。第四，只有不断坚持从群众中来，到群众中去，才能使我们的路线、方针、政策越来越完善，并随着群众实践的发展而发展。

⑷总之，群众路线是中国共产党八十多年奋斗的一条基本经验。在新世纪，坚持群众路线仍将是党得到广大人民群众的信任和支持，领导人民群众把中国特色社会主义事业推向新胜利的重要保证。

4．什么是绝对真理和相对真理？试用绝对真理和相对真理的辩证关系原理说明习近平新时代重要思想是对马克思主义的坚持和发展。

⑴任何真理都既是绝对真理，又是相对真理，是绝对真理和相对真理的辩证统一。绝对真理是指：任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含了不以人的意志为转移的客观内容；每一真理性认识的获得，都是向无限发展着的物质世界的接近。

相对真理是指：人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识的有限性和有条件性。从认识的广度来看，任何真理都是对物质世界的某些领域、某些事物或某些具体过程的正确反映；从认识的深度来看，任何真理都是对具体事物的某些方面在一定程度、一定层次上近似正确的反映，认识还有待于扩展和深化。

⑵绝对真理和相对真理不是两种不同的真理，而是同一真理的两种不同属性和方面。它们是辩证统一的。首先，绝对真理和相对真理是相互联结、相互渗透的。一方面，相对之中有绝对，相对真理中包含着绝对真理的成分、颗粒。另一方面，绝对寓于相对之中，绝对真理要通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。

其次，真理是一个由相对真理向绝对真理转化的过程。相对真理和绝对真理之间没有不可逾越的鸿沟，人类认识的不断深化、发展决定了每一个客观真理都是相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节，整个人类认识发展的历史就是一个不断由相对真理走向绝对真理的过程。

⑶坚持真理的绝对性与相对性辩证统一的原理，对我们在实践中坚持和发展马克思主义具有重要意义。马克思主义作为科学真理，正确地反映了客观世界的普遍规律，社会实践也反复证明了其科学性和真理性，因而它是绝对真理。但马克思主义并没有穷尽一切事物和规律，仍需要随着社会实践的发展而发展，它又是相对真理。作为绝对真理，我们要坚持马克思主义的指导地位；作为相对真理，我们必须在实践中丰富和发展它。既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。只有坚持，才能发展；只有发展，才是真正的坚持。

坚持真理的绝对性与相对性的辩证统一，就必须反对形而上学的绝对主义和相对主义。在对待马克思主义的态度上，形而上学的绝对主义表现为教条主义和本本主义，相对主义则表现为机会主义和修正主义。教条主义把马克思主义经典当作是完美无缺、万古不变的教条，否认其发展的必要性；机会主义则往往借发展之名，否认马克思主义的真理性及其指导作用，导向资产阶级自由化的马克思主义“过时论”。

⑷习近平新时代重要思想在坚持和发展马克思主义方面树立了光辉典范。习近平新时代重要思想是当代中国的马克思主义，是我们不断开创中国特色社会主义事业新局面的坚实的理论基础和可靠的思想保证。

5．为什么说实践是检验真理的唯一标准？如何理解这一原理对我国思想解放的意义？

⑴马克思主义认识论认为，只有人的社会实践才是检验认识真理性的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

首先，从真理的本性看，真理就是主观认识同客观对象相符合，检验一种认识是否为真理，就是要把这一认识与它所反映的对象联系起来加以比较、对照，看其是否同客观对象的实际相符合、相一致。单纯的主观认识和客观事物本身都不能成为检验真理的标准，只有人的社会实践才能起到把主观与客观联系、沟通起来的“桥梁”作用。

其次，从实践的特点来看，实践是主观见之于客观的感性物质活动，具有直接现实性。实践一方面是人们有意识、有目的的活动，包含有主观性因素；另一方面又是超出了主观认识范围的变革现实世界的客观物质性活动，具有客观性。实践的这种两重性决定了只有实践才能把主观同客观联系起来加以对照，从而检验认识是否为真理。正是实践所具有的主客观相统一的性质，决定了实践的直接现实性。这种直接现实性表明：实践本身是客观的物质活动，是直接现实的；实践又能使正确的理论成为直接的现实，即能使理论转化为现实的物质力量。实践双重品格的优点，决定了只有实践才是检验真理的唯一标准。

⑵坚持实践是检验真理的唯一标准，对我们在社会主义现代化事业中，解放思想，开拓创新，打破旧思想、旧观念的束缚具有重要意义。

首先，从理论上看，马克思主义从实践的唯物主义立场出发，把唯物论和辩证法的原则贯彻到真理标准问题上，第一次科学地解决了实践标准这一重大的理论问题，所以，我们必须始终坚持在实践中检验和发展真理这一马克思主义的这一根本原则。

其次，从实践上看，经过1978年关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，冲破了个人崇拜和“两个凡是”等极“左”思想的束缚，重新确立和恢复了党的“实事求是”的思想路线，奠定了邓小平理论形成的思想基础。在邓小平理论中实践标准具体化为生产力标准和“三个有利于”标准，它为我们党制定正确的路线、方针、政策，保证我国改革开放和现代化建设事业顺利推进奠定了坚实的思想理论基础。

6．如何理解解放思想、实事求是、与时俱进的辩证关系？坚持这一思想路线对我国社会主义现代化建设有何重要意义？

  ［参考答案要点］

⑴党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线具有深刻的理论内涵。实事求是就是一切要从客观实际出发，找出事物发展的规律，按客观规律办事。实事求是体现了马克思主义的唯物论和辩证法的统一、尊重客观规律和发挥主观能动性的统一、自由和必然的统一。解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想强调的是，要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。

⑵解放思想、实事求是、与时俱进，三者是统一不可分割的有机整体。

首先，解放思想是实事求是的前提和内在要求。要真正做到实事求是，必须要解放思想。

其次，实事求是是解放思想的客观基础。解放思想不是脱离实际的胡思乱想，不顾事实的主观臆断，必须把握实事求是这个基础和马克思主义的指导。解放思想和实事求是不是根本对立的，二者统一于社会实践中，归根到底，也就是统一于与时俱进之中。

再次，与时俱进是解放思想、实事求是的根本要求和集中体现。与时俱进就是要随着时代的进步不断破除旧观念、旧思想、旧模式，必须解放思想；与时俱进就是要在新的实践基础上发现新规律、新属性、新问题，必须实事求是；与时俱进就是要有效地改造客观世界，必须理论联系实际，在实践中检验和发展真理。

⑶坚持解放思想、实事求是、与时俱进的辩证统一，是马克思主义认识论的内在要求，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素，也是我们一切工作的出发点和落脚点。历史的经验证明，什么时候坚持了实事求是的思想路线，革命和建设就成功，就顺利发展；什么时候背离了实事求是，革命和建设就失败，就遭受挫折。在新的历史条件下，坚持实事求是，发扬马克思主义与时俱进的理论品质，使马克思主义充分体现时代性，把握规律性，富于创造性，就必须高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”的重要思想，通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，用发展着的马克思主义指导新的实践，从而为不断开创中国特色社会主义事业的新局面奠定坚实的理论基础，提供可靠的思想保证。

1、试述绝对真理和相对真理的辩证关系原理及其对于巩固马克思主义指导地位的意义。

（1）绝对真理和相对真理的含义（略）。（2）绝对真理和相对真理的辩证关系：一方面，绝对真理寓于相对真理之中，任何绝对真理都包含着不依赖于人和人类的客观内容，是对无限发展着的物质世界的接近，但又是特定历史条件下对客观事物一定范围、一定层次的反映；另一方面，相对真理必然包含并表现着绝对真理，相对真理作为一定范围、一定层次上对客观事物的正确认识，包含着一定的客观内容。人类认识就是不断地从相对真理走向绝对真理的过程。（3）马克思主义作为客观真理，是相对真理和绝对真理的统一。马克思主义既要坚持又要发展。巩固马克思主义的指导地位，要坚持马克思主义的普遍原理，在实践中不断地进行理论创新，用发展着的马克思主义指导伟大的实践。

2、试述认识的反复性和无限性的原理，并用这一原理说明我们对社会主义建设的认识是一个不断深化的过程。

（1）“实践、认识、再实践、再认识……，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这是对认识辩证运动全过程的科学总结，体现了认识运动的反复性和无限性。（2）“实践、认识、再实践、再认识……”是人们认识具体事物的辩证过程，也是人们的认识不断地有特殊到一般，又由一般走向特殊的辩证运动过程。正是在“实践、认识、再实践、再认识……”的无限反复的发展过程中，主观和客观，认识和实践的矛盾不断产生又不断地得到解决，实现主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一。（3）社会主义建设和改革的实践是不断发展的，人们对社会主义建设的规律的认识也随着实践的发展而不断深化。各个国家根据自己的国情，在实践中不断探索实现、建设和发展社会主义的途径和方法，是认识运动的反复性和无限性的生动体现。

3、试论坚持和发展马克思主义的哲学依据及其现实意义。

坚持和发展马克思主义的哲学依据是辩证唯物主义关于绝对真理和相对真理辩证关系的原理：（1）绝对真理是指人们对于客观事物及其规律的正确认识是完全的、无条件的。它包含两层意思：其一是真理的内容客观的，承认了客观真理也就承认了绝对真理；其二是人类认识能力是无限的，世界是可以认识的，承认了世界的可知性，也就承认了绝对真理。相对真理是指人们在一定条件下对于客观事物及其规律的正确认识只是相对、有限的正确认识。它也包含两层意思：其一认识广度的相对性；其二是认识深度的相对性。
（2）绝对真理和相对真理的辩证关系是：绝对真理和相对真理不是两种不同的真理，而是同一客观真理的两个不同方面、两种不同属性；绝对真理和相对真理相互包含、相互渗透；相对真理向绝对真理辩证转化。
（3）马克思主义是客观真理，既是绝对真理，又是相对真理。马克思主义来源于实践并且接受实践的检验，是被社会实践反复证明了的颠扑不破的真理，从这个意义上讲，马克思主义是绝对真理，因此，对于马克思主义的基本原理，我们必须坚持。我们必须坚定不移地巩固和加强马克思主义的指导地位，绝不允许搞指导思想的多元化。同时，马克思主义并没有穷尽真理，必须始终随社会实践的发展和科学文化的发展而不断丰富和发展，从这个意义上讲，马克思主义是相对真理。我们必须紧密结合形势的变化和实践的发展，发扬实事求是、勇于创新的科学精神，不断丰富和发展马克思主义。既要反对把马克思主义教条化的教条主义，又要反对否认马克思主义的资产阶级自由化。

1.下面是有关创新的一组材料。
材料1：牛顿的名言：“假如我看得比较远，是因为我站在巨人的肩膀上”。
材料2：江泽民指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”“实践基础上的理论创新社会发展和变革的先导”。实践没有止境，创新也没有止境。”
材料3：许多年来，中国被认为一个贫油国家。因为传统的地质理论认为，大油田一般都生长在海相地层中，而中国大部分是陆相地层，因而不可能有储量大的油田。但是，我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论，他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训，深入思考，反复研究，最终提出了自己的一套全新的找油理论，即新华夏构造体系的理论。根据这一理论，我国先后发现了大庆油田、大港油田、胜利油田、河南油田、江汉油田等大型油田，终于摘掉了“贫油国”的帽子。
根据以上材料分析回答：
根据材料1、2、3，说明创新的基础是什么？
根据材料2、3说明创新的重大意义是什么？
（1）创新的基础是实践以及对已有理论和实践经验的学习和总结。
（2）创新的重大意义：是理论和实践发展的强大动力，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，实践基础上的理论创新社会发展和变革的先导。
2．下面是一个有关调查研究的材料。
一家在不同城市拥有几十家连锁超市的大型销售企业，欲在N市某小区附近设立新店，于是决定公开招聘销售部主任。招聘启事一公布，应者如云。通过几轮选拔，候选人只剩下10人。最后一轮考试，公司的考题是：在3天时间内调查清楚小区的购买力情况，时间段、信息准确者受聘。求职者的调查方法五花八门，有的采取抽样调查法，有待采取电话调查法，有的采取直接询问进出小区住户的方法，而最早完成调查（仅用4小时）并最后被任命为销售部主任的应聘者，虽然用时短但结论与其他人基本一致。这位应聘成功者在阐述自己的方法时说：我没有接触小区的任何一个人，只是对小区里的所有垃圾箱进行了查看，根据垃圾的数量、包装、品种，从而得出这个小区总体消费水平的大致数字。（摘编自2007年3月12日《扬子晚报》）
根据以上材料分析回答：
1.这位成功应聘者调查方法的基本要点有哪些？
2.简述感性认识与理性认识的关系及其实现感性认识向理性认识飞跃的条件。
1.（1）一切从实际出发；（2）透过现象抓住本质，要善于实现由感性认识向理性认识的飞跃。
2.（1）感性认识和理性认识的含义。感性认识是人的感觉器官对客观事物外部联系和表明现象的认识；理性认识是人的思维对客观事物的内部联系、本质和规律的认识。（2）掌握大量的合乎实际的感性材料；掌握科学的思维方法。