说到和尚，大家可能都不会陌生，尤其是老年人，为了祈求家人平安，有时还会到寺庙去祈福。最近这两天，槐古支路上每天都会有一个“老和尚”在那里化缘。这位究竟是真和尚还是假和尚呢？

梁溪区城管 朱振中：7月18号，我们队员在辖区正常巡查管理的时候，在槐古支路周边发现一个乞讨人员，而且有很多市民围在那边。

听城管队员讲，看到围观原本以为发生了什么事，上前查看，发现一个上了年纪、身穿“袈裟”的和尚模样的人跪坐在地上，嘴里念念有词，地上摆了一些佛经和平安符，旁边还有一个小音箱播放着佛教音乐。遇到市民上前，“老和尚”还会含笑祝福，并递上吉祥福和光盘等法物，让人捐献“香火钱”，以消灾祈福。

梁溪区城管 朱振中：信佛的市民纷纷上去，给家里的小孩或者亲戚朋友求个平安，给他一些随缘的钱。

根据多年的执法经验，城管队员对“老和尚”的真实身份起了疑心。

梁溪区城管 朱振中：大概判断这名和尚不是真实身份，以乞讨为理由向过路的信佛市民行骗。

城管队员先是劝这位“老和尚”离开，但对方不为所动，由于职责所限，城管队员只好弄了块告示牌，上面写着“山寨版大师，请市民不要轻信，以免上当受骗”。

梁溪区城管 朱振中：这种高温天，他避开高温时间段，每天来一会会儿，我们队员发现，他面前的碗里面，收获还是比较大的。

那么，这位街头化缘的“老和尚”究竟是真和尚还是山寨的假和尚呢？随后记者咨询了南禅寺的法师。

衍成法师：根据新颁布的宗教政策规定，所有在职的出家人，经过资格认证的出家人不可以上街沿路乞讨，也不能上门乞讨，这是国家宗教政策规定的，如果你是真的出家人，不可能在马路上乞讨，宗教政策不允许的。

也就是说，如果现在你在大街上、或者家中遇见向你化缘的僧人，十有八九是假和尚、真骗子，请大家不要上当受骗，最好第一时间向公安机关报案。

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好评回答：和尚平时吃什么，这是个很笼统的问题。出家人生活习惯与俗家不一样，人们大都知道和尚吃素食，不吃荤腥，不能饮酒。按照佛门规定，比丘每天只在日中时吃一顿， 午后即不再进食。这是因为他们的饭食是由居士供给的，每天只吃一顿饭，可以减少居士的负担。更重要的是过午不食，有助于修行入定。可是，实在饿了怎么办？所允许的限度是只能喝白开水，连牛奶、粥、茶、还有水果汁都不能喝。但是，对一般的僧人界 限放宽，午后可以饮用茶、牛奶、果汁等。佛教尽管这样规定，但也要看实际需要。我国汉族禅宗僧人自唐代开始，就有自己耕种的习惯，付出的体力较大，一天只吃一次饭怎么能行呢？所以晚上允许吃些东西。 还有些寺庙也允许午后可食，名为“药食”，并且规定“药食”不能多吃，但是一吃起 来就难以掌握，不少寺院执行起来并不严格。不过，坚持过午不食的僧人们也很不少，僧人们的这种吃饭制度，在今天南方的国家和地区还有很多。在比丘戒中，除了 “不杀不盗不淫不妄”这四种根本戒不能破以外，其余戒条平时应当“遮护”，即有些戒条还可以“开”，这并不违背佛门教义。就拿过午不食来说， 平时应当遮护，若某个僧人生了疾病、或者遇有某种特殊情况，午后必须进食，像禅宗 对于参加生产劳动的僧人，就是根据实际需要破了过午不食的戒条，劳动归来去吃晚饭，是有别于斋堂的“房餐”，但是后来不劳动的僧人也来吃房餐，过午不食的戒条等 于全破掉了。僧人吃饭也有个传统习惯问题，我国汉族僧人不吃肉，大乘经典明确写有不准食肉的条文，而汉族僧人是信奉大乘佛教的，除受比丘戒外还受菩萨戒，所以汉族僧人乃至 在家居士也都不吃肉。僧人们不仅不能食肉，也不吃荤。即不能吃葱、蒜、韭等五辛， 这些食物气味浓烈、富于刺激，《楞严经》认为食用五辛易生欲心，辛烈的感觉，还会增加嗔怒，即使能宣说佛法，十方天仙也都赚其臭秽，悉皆远离。所以肉食和“荤” 的东西僧人们是不能吃的。这样看来僧人们只能是素食。其实，中国的僧人们并非开始就食素，而是经过相关经典的传播、僧人的认识、梁武帝等人的提倡等多重因素的影响，逐渐形成食素共识。 但是，我国蒙、藏族僧人不是这样，他们同样也信奉大乘教，但其居住的地方蔬菜少， 又具游牧民族习惯，如不食肉几乎难以生活，所以一般也都吃肉。僧人们的素食也很好吃，平日汪刖酱瓜、腌萝卜过粥，午餐吃黄米饭、大烩菜，逢到“佛欢喜日”等佛的节日也办素席、吃香粳米饭。有些香火旺盛的寺院香客很多， 寺院要为他们供茶供饭，无形中又促使素食烹调日趋讲究。“一瓜可做数十肴，一菜可 变数十味”。像传统的煎春卷、烫春芽、烧春菇和白莲汤（甜食），都十分精美，还有以荤托素的名菜，如素鸡、素鸭、素鱼、素火腿等，不但与荤菜形似，而且味道也略有 一点相近。僧人们最常食用的恐怕就是粥了，这几乎是每个寺院都离不开的“小食”， 有油粥、酥粥、胡麻粥、小豆粥、摩沙斗粥等近十种，营养丰富，充饱解渴，佛所称扬，功德十利，可谓僧人们的食中妙品。以上所说的这些素食，是条件比较好的寺院，绝大部分寺院都有自己的寺产土地，只要用心耕种，好好经营，生活是没有问题的。那么，为什么僧人们还要外出化缘呢？。

“化缘和尚大手脚”指的是什么？

完整问题：“化缘和尚大手脚”指的是什么？

好评回答：“化缘和尚大手脚”指钱财来得容易，用时也就不知爱惜。化缘：僧尼或道 士向人求布施。大手脚：指花钱大手大脚。 出处：赵成祥《容易得来容易舍》:“常言道： ‘化缘和尚大手脚。’凡大手大脚花钱的，这 钱自然不是他下苦挣来的。世上只有靠自 己辛勤劳动得来的钱才受用。”

古代和尚为什么要到处化缘呢？

完整问题：古代和尚为什么要到处化缘呢？

好评回答：事实上，古代的寺院有很多公德田产，还有一定产业，和尚并不缺钱少粮。化缘是他们修行的必要课程，不仅可以宣传佛法，教化大众，还可以减轻寺院的经济压力。人们接受化缘而捐献钱财和物品，是因为他们相信这种行为能使人的功德不断增长，有助于添福长寿。根据现在国家的有关规定，和尚的化缘传教要在宗教场所或自己家里。

多多益善”指的是什么？

完整问题：“和尚化缘——多多益善”指的是什么？

好评回答：“和尚化缘——多多益善”指越多越好。化缘：僧道求人布施财物。 出处：陈桂棣《挣脱十字架的耶稣》二三:“陈 大为兴奋地说：‘你在服装设计上的总的追 求，我是满意的，只要这东西不缺，我是“和 尚化缘，多多益善”啰！”’

真假和尚来化缘到底该不该给钱？

完整问题：真假和尚来化缘到底该不该给钱？

好评回答：不用给，如果他非得让你给的话就少给点，跟他说心诚则灵嘛。如果太难缠，那就不好意思了，不搭理他，他肯定是骗子！

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