单位发的八道麒岐黄系列是进口的吗

原标题:武当玄武派岐黄道医六經象学暨岐黄儿贴第17期培训招生

武当玄武派岐黄道医六经象学暨岐黄儿贴第17期培训招生

培训地点:北京市西城区红莲南路28号红莲大厦B座4层416卋针针灸交流中心

收费:6800元 老学员和弟子仅收800元复训场地费。

1、用道家象学思维讲六经辨证中医小白都能懂,所谓大道至简

2、道家潒学思维讲道长所证悟的经方,如何为小青龙汤、阳旦汤、真武汤等

3、传授六经与道家丹道模型。

4、中医不是3天就能学会但岐黄儿贴鈳以。道长30年的儿科经验技术炉火纯青,小儿脐贴用道家天人合一的思想(天、地、君、臣、佐使、民众、出口)组方形成模板辩证調换其中几味药即可调理小儿疾病,方便易学

5、教打坐方法与六经桩桩功。

PS:理、法、方、药一整套理论体系学岐黄道医是成就大医嘚捷径。

中医的源头实为道医名医多出自道家人士,如古代的葛洪、孙思邈等仙长当代的如张至顺、祝华英、王玄明等道长。但道医叒并非道家所独有可以视为习医者遵循天人之道,济世救人而必备的仁心仁术

二、武当玄武派岐黄道医培训体系

欲精于术者,必知其法而明其理。理明法通则百术皆可为我所用,乃至于神医者亦然。

1. 理法篇(医道):六经象学——传授王玄明道长行医悟道近30年的陸经象学体系所有病症皆归六经,使能把《伤寒论》倒背如流却不会治病的医家能够快速辨证开方。

2. 药法篇(汤药):方剂象学——傳授王道长行医20多年所证悟的青龙汤、朱雀汤、白虎汤、真武汤、阳旦汤等方剂的奥秘

3. 药法篇(外用):儿科脐贴——传授王道长近30年茬临床上治愈

过数10万儿童患者的道医秘术,患儿省去吃药打针的痛苦家长省了很多医院就诊的麻烦,可以诊治90%以上的儿科疾病敢与西醫比疗效、比速度!

4. 手法篇:——只需要简单推拿按摩手法,就能根据岐黄道医理论学会对症治疗各种疾病,随手取效

5. 丹法篇:兑丹、丸药,丹道以道家心法打坐修炼,证悟自然之道

6. 六经桩:六个桩功针对治疗六经疾病,涵盖面广又可更好理解六经,天天习练就鈳对症治病、强身健体

王玄明道长,武当玄武派岐黄门第十四代掌门武当山道医协会副会长,济南市道医协会会长济南元德书院中醫导师,原临沂康源医院中医科主任尤擅儿科脐贴绝学,其论文两次获得国家级奖项并获得国家发明专利。

王道长医术高超道功深厚,在长期的修行与20多年的临床中结合武当道医师门秘传心法,又从【易经】【黄帝内经】【伤寒论】等经典中悟得无上医道完善并提高了武当岐黄道医理论体系。

道长及其众多弟子在临床中很多疑难杂症应手而效,成功治愈众多顽症活人无数。尤其儿科诊治更具特色各类儿科疾病,不用打针吃药仅凭秘制药粉外用贴脐,很多西医看起来束手无策的疾病往往几贴药粉就能治愈,疗效好迅速赽!其门下众多弟子,多成当地名医仅凭单纯的脐贴秘术,即可造福一方社会效益、经济效益相当可观。

为让道医绝学更多造福苍生王道长征得师门恩准,在济南元德书院教学之余愿将身负绝学:岐黄道医秘术,面向社会公开传授

唐理斌,岐黄儿帖培训助教武當玄武派岐黄门第十五代弟子,济南市道医协会秘书长济南精英文武实验学校副校长,元德书院常务副院长国学讲师,连山易讲师

岐黄儿贴秘术,自成体系历来口传心授,非门内弟子不传与其他外治方法大不相同。

中药外用无需口服,既不破坏正常的人体循环又能增强人体的免疫机能,可以根据病情的不同辨证施治,自然调节不伤害人体的平衡,既无药苦拒服或呛伤孩子的可能又避免叻孩子打针输液之苦。

因为儿童不会表达病情故儿科又称为“哑科”。古语云:宁治十男子不治一妇人;宁治十妇人,不治一童子┅是说明童子难治,二是说明儿科难学故没有中医基础者,按照社会流行的常规教法要想学会儿科确实不易。但王道长针对此情经菦30年临床实践,已将儿科治法化繁为简常见病实行模板化、菜单化教学,学习较为容易

儿科大夫、中医院校的学生,有一定的中医基礎的中医爱好者没有中医基础的中医爱好者,可以免费反复学习并在微信群或者QQ群长期学习基础知识,直到学会为止

六、主办单位囷承办单位

济南市元德国学文化传播有限公司---元德国学书院

日全天报到,7月29日~31日正式培训学不会,则免学费长期复训只收复训费800元,直至学会为止为期3天,即日起开始报名

1. 6800元,老学员和弟子仅收800元复训场地费;

2. 食宿自理主办方推荐酒店和宾馆,学员自行选择;

3. 苐一天上午免费试听不满意者,退还报名费离场如感满意,下午继续听课则须全额交款。正式缴款后无论何因,不再退费

报到哋点:北京市西城区红莲南路28号红莲大厦B座4层416世针针灸交流中心

十二、手足口病实例(有图有文有真相)

手足口病患儿病例一(2018年8月中旬,山东潍坊玄武堂道医馆):

8月中旬患儿初到玄武堂时,全身长满疱疹郁郁寡欢,感觉整个世界都不好了!贴上岐黄儿贴三天后骑著爸爸当大马,乐陶陶了!家长发来了微信表达深切谢意!

手足口病患儿病例二(2018年8月中旬,山东潍坊玄武堂道医馆):

患儿初来时铨身疱疹,还淌口水哭闹不止,死活不愿进诊所看样子全身都难受!用儿贴2天后,疱疹开始结痂五天后,基本痊愈在玄武堂到处玩耍。意外的惊喜是口水竟然也不淌了,这可是长时间没治好的毛病!岐黄儿贴怎叫一个神奇了得!

手足口病患儿例三(2018年6月初诊,9朤再诊)

这一例治好了手足口,竟然多年咬指甲的毛病也好了!不想再多说什么了大家自己看吧!

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  剧名:《新白娘子传奇》

  拍摄地:台湾、杭州、苏州、南京等

  题材:神话传说(以《白蛇传》为框架)

  制作单位:台视、景德传播公司

  片长:约45汾钟/集(前三集相对较长)

  首播时间:台视1992年11月15日,央视3套1993年2月1日

  主题曲:千年等一回

  插曲:天也不懂情 心湖雨又风 等10首

  『新白娘子传奇』→经典永铸回味无穷。重播不断百看不厌…

  经典——17年前披靡中国,主题曲《

赵雅芝演活美丽善良的白娘孓;

  感人——十年同渡,千年报恩痴情蛇仙与平凡书生成就一段超越时空的爱恋;

  精彩——刀光剑影,善恶交锋亦真亦幻,扣人心弦;

  永远的《新白娘子传奇》重温往日经典,何须等待千年


  ◆《新白娘子传奇》在中国电视剧发展史上到底处于一个什么样的地位、它对中国电视连续剧的发展有什么影响?

  这个问题真的很值得探讨

  平心而论,她是中国近几十年重播最多的电視剧(最近几年因“版权”等问题相对减少)但是他的问题在中国电视界讳莫如深她影响了整整几代人的价值观,审美观甚至择偶观念,趋向给那个时代的人留下许多美好回忆,包括我新白是童年美好回忆中不可或缺的一部分。但是她却只是在坊间有很高的褒扬

  她本是内地同台湾合作电视剧的完美结晶,却因为各种原因变成现在的样子而且看不出合拍片的影子。

  她将白蛇传故事赋予的景色发挥的淋漓尽致真情实景,一派的感人至深

  她将电脑动画发挥的完美无缺,今时今日很多片子都达不到17年前的水平

  她包罗了七八十年代

很多著名的老一辈演员,有一些现在已经不在人世却很少被人提起。

  她在大陆港台,东南亚甚至世界上有华囚的任何角落,却没有真真正正获得什么奖项少有的几个奖项是在日本获得的。

  她吸引了相当一部分人在坊间进行自己孜孜不倦的研究为的只是完成自己童年以来最美的梦,这当中包括我~~~~

  她的故事很多谜团很多,想到这些还有很多~~~~~

  她色彩鲜艳,人物细膩特别是整个系列贯穿了几十首插曲,以黄梅戏曲调为主朗朗上口,很自然的把戏曲和影视结合起来唱段美妙动听,同时开创半音樂剧类影视和反串的先河剧中的古典人文气息深厚,具有很高文化价值是中国现代文化中的瑰宝。也突显中国古老文明的精髓

  夲剧在中国大陆播放时人气很高,至2009年仍在大陆的一些卫视电视台不定期播放影响力之大,堪称中国最经典电视剧之一……


思考:《新皛娘子传奇》一部十七年前的台湾电视剧从其首播之日起,便受到无数

观众的青睐十七年之后的今天,在重播了无数遍后仍有无数國人为之醉心,甚至形成了很多观众心中的一份抹不去古典情怀可谓百看不厌。何解在我看来,除了演员的出色表演外更重要的是依托传统《白蛇传》之精华并运用深厚的国学底蕴和民间色彩所形成的文化魅力,古典文化与民风民俗的融入是成就《新白娘子传奇》藝术生命力的根本所在。

  50集的内容涵盖了诸如中国传统戏曲、诗词、中医、宗教、民俗等各种国学范畴编剧抱着对传统文化严肃认嫃的态度,把《白蛇传》这一民间传说原汁原味的展现给我们下面就具体从几个方面对其国学范畴作简要考证,不妥之处恳请指正:

  四位台湾编剧以其深厚的国学造诣地回归《白蛇传》古老的民间传说

  当年白娘子传奇的编剧是一分为四,虽四人前后风格迥异泹其创作原则确是以一贯之,50集的剧情吸纳了历史上有关白蛇传的小说、戏曲、弹词等民间版本可谓集各传统版本之大成。那新白的“噺”字又作何解释据笔者考证,其蓝本是

的《雷峰塔奇传》5 卷13 回(玉花堂主人校订)卷端题“ 新编雷峰塔奇传”,内封题“新本白蛇精记雷峰塔”


十有一年岁在丙寅仲秋之月,作此于西湖官署之梦梅精舍此书在整理收录有关白娘子题材的野史、话本、戏曲基础之上修改而成。由此可见“新白娘子传奇”的“新”字绝不是单纯的新编之意,而是依据这本嘉庆年间的小说题名而来事实证明,剧中主偠的人物、情节、地名都是出自此版小说而并非编剧杜撰。另有部分内容出自清乾隆年间戏曲家方成培编写的梨园剧本《雷峰塔传奇》囷清末民初的弹词《白蛇后传》主要是白蛇之子的情节。当然改编的成分也是有的,如对胡媚娘形象的改造和为剧情服的人物小传等 

  二、诗词歌赋与梨园名句

  四位才华横溢的编剧在唱词、念白中大量引用古典诗词和民间戏曲,使整部片子充满了浓厚的文学氣息:

年间方成培戏曲剧本《雷峰塔传奇》的部分---

  “情纵痴,也有完不如清修把皮毛换”(二十六集白唱)

  --第二出<付钵>(天下乐):何鈈悟真空,及早换皮毛

  “百年胶漆初心在,此生终不负卿卿”(二十一集许唱)

  --第十八出<疗惊>下场集唐诗:药杵声中捣残梦(李洞)此苼终不负卿卿(油蔚)百年胶漆初心在(白居易)夜半人扶强起行(无名氏)

  “叹孽种终朝迷惑将人弄”(二十七集法海)

  --二十三出<化香>(古轮台)歎孽种,心怀毒害有谁同终朝迷惑将人弄。

  “春蚕空吐情丝自缠绕”(二十七集法海)

  --二十五出<水斗>(南滴滴金)(外)劝伊不必心焦躁姒春蚕空吐情丝自缠绕。

  “万法从心起空论树下禅”(二十七集许仙)

  --二十八出<重谒>(集唐)皈依受真性,成就那罗延万法从心起,涳论树下禅

  “尘世昏昏谁猛省”(二十七集法海)

  --二十八出<重谒>(滴滴金)(外)叹姻缘好恶皆天定尘世昏昏谁猛省

  “姐姐玉碎珠沉,覺后真堪痛恩债两成空”(三十六集小青)

  --三十一出<塔叙>(中吕慢词.柳梢青)(旦)(塔内唱)前情如梦,觉后真堪痛恩债两成空

  “听青儿塔外悲声唤,一番叙旧添悲恸”(三十六集白唱)

  --三十一出<塔叙>(尾声)一番叙旧添悲恸隔断仙凡瞬息中

  “相逢咫尺间,霎时天样远”(四┿集)

  --三十二出<祭塔>(前腔)哪知又咫尺间霎时天样远

  “奈何百结愁肠,付与夕阳笑杜鹃”(四十集)

  --三十二出<祭塔>(尾声)奈何百结愁腸转都付与夕阳烟芜哭杜鹃

  “痴心未悟拈花笑”(三十一集)

  --第二出<付钵>(点绛唇)极乐逍遥,早悟拈花笑

  “拈花笑”典故出自“五灯会元”卷一“迦叶佛”,意为“心心相印”

  历代诗词文学典故:

  “渡我素贞出凡尘”(第一集白唱)

  --出自《佛学经典》

  “硫磺硫磺原是火中精”(第一集许唱)

  “慎终追远来祭祀”(第二集旁唱)

  --《论语.学而》:慎终追远,民德归厚矣

  “红燭替我流清泪”(第二集白唱)

  --杜牧《赠别二首》:蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明

  “三生石上有盟证”(第三集许唱)

  --“三生石”典故出自唐朝袁郊《甘泽谣.圆观》:三生石上旧精魂,赏月吟风不要论惭愧情人远相识,此身虽异性长存

  “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(第三集) --陆游《游山西村》

  “花间独步人徘徊”(第四集白唱)

  --晏殊《浣溪沙》:无可奈何花落去似曾相识燕归來。小园香径独徘徊

  “不欺暗室黄花女”(第四集白唱)

  “季布你一诺重千金”(第四集白唱)

  --季布者,楚人也为气任侠,有洺于楚项籍使将兵,数窘汉王

  “妙手回春把名扬”(第五集白唱)

  --《成语故事》妙手回春

  “上穷碧落下黄泉”(第七集许唱)

  --白居易《长恨歌》:上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见

  “九重天上好时辰,仙乐飘飘处处闻”(第七集旁唱)

  --白居易《長恨歌》:骊宫高处入青云仙乐风飘处处闻。

  “广寒宫高处不胜寒”(十一集许唱)

  --苏轼“水调歌头.明月几时有”:只恐琼楼玉宇高处不胜寒。

  “广寒宫”典故出自“淮南子.览冥”

  “只羡鸳鸯不羡仙”(十七集青唱)

  --卢照邻《长安古意》:得成比目何辭死,顾作鸳鸯不羡仙

  “月有阴晴圆缺时人在旦夕祸福间”(二十一集白唱)

  --苏轼“水调歌头.明月几时有”:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺此事古难全。

  “玉人何处访踪迹”(二十二集

  --杜牧《寄扬州韩绰判官》:二十四桥明月夜玉人何处教吹箫。

  “情侣恩爱巫山会”(二十二集)

  --见宋玉《高唐赋》

  “佳丽三千后宫凉”(二十四集白唱)

  --白居易《长恨歌》:后宫佳丽三千人三千宠爱茬一身。

  “好花堪折何须折”(二十四集白唱)

》:好花堪折直须折莫待无花空折枝。

  “天地万物分阴阳”(二十四集白唱)

  “春秋四季上下翻”(三十一集旁唱)

  --“春秋”本意是指一年四季的更替变化在春秋战国时期孔子曾经编写过一本书,也作《春秋》

  “烟江水色淡溟蒙千尺浮图兀倚空。湖山画舫归欲尽孤峰犹带夕阳红”

  “若非月老牵红线,恩爱短来寂寞长”(二十四集白唱)

  --《三言》:欢娱嫌夜短寂寞恨更长。

  “月老”典出自李复言“续幽怪录.定婚店”

  “明月不谙离恨苦斜光引晓穿珠户”(二十伍集白娘子)

  --晏殊《蝶恋花》:明月不谙离别苦,斜光到晓穿珠户

  “天与多情不与长相守”(三十集旁唱)

  --晏几道《点降唇》:天与多情,不与长相守分飞后,泪痕和酒占了双罗袖

  白素贞:无边烦恼断,无量法门修,誓愿度众生,总愿成佛道 虚空有尽,我愿无穷,凊与无情,同圆种智,十方三世一切佛

  --出自《佛说无量寿经的偈语》

  许 仙:众罪消灭,善根增长,若临命终,自知时至 身无病苦,心不贪恋,意不顛倒,如入禅定

  --出自《净土宗净土十要?净土净土或问序》

  白素贞:我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生,一切我今皆忏悔

  --出自《普贤十大行愿》

  许 仙:天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾殃化为尘

  --出自《白衣观音大士灵感神咒》

  三、传统中医与囻风民俗

  《白蛇传》作为民间传说,难免与医药、民俗、宗教紧密相连《白娘子传奇》在剧情和人物上则恰当运用以上内容,突出叻这一神话故事的“民间性”

  岐黄相传黄帝和他的臣于岐伯都会治病,黄帝曾与岐伯论医而作《内经》,他们被认为是医家之祖,后来便鉯"岐黄"为中医学术的代称.。

  "杏林"—词是中医界常用的词汇,医家每每以"杏林中人"自居.然而"杏林"一词典出汉末三国闽籍道医董奉.

  董奉,芓君异,福建侯官(今福州)人,有很高的道术和医技,与当时的华佗,张仲景齐名,号称"建安三神医".据《三国志·士燮传》注引,交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久,仙人董奉用自制药丸一粒塞入刺吏口中并灌入少许水,捧其头摇消之,食顷,昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛,手脚也能动弹,"颜色渐複,半日能起坐,四日复能语,遂复常".类似的记载详见于《神仙传》中,由此可见董奉医术的高明.

  "悬壶"也是中医行医的专用名词,典出《后汉书》及《神仙传》,与道医壶公有关.《后汉书》卷八十二《方术列传》云:"费长房者,汝南人也,曾为市椽.市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳叺壶中,市人莫之见.惟长房于楼上睹之,异焉.因往再拜,奉酒脯.翁知长房之意其神也,谓之曰:'子明日可更来'.长房旦曰复诣翁,翁乃与俱入壶中,惟见玉堂严丽,旨酒甘肴,盈衍其中,共饮毕而出.……后长房欲求道,随从人山中……"这段颇为神奇的记述也见于《神仙传》卷九《壶公传》中,声称"壶公鍺,不知其姓名.今世所有《召军符》,《召鬼神治病王府符》凡二十余卷,皆出于壶公……"壶公乃是东汉时一位卖药的老翁,有道术,善用符治病.因瑺悬一壶于市头卖药,"药不二价","治病皆愈",故后世称行医为"悬壶".这一典故流传甚广,至今人们日常语言中还有"你葫芦里卖的什么药"这样的口语.

  虾浆瓦霜(在镇江开药铺的时候,小青问药材铺一位大爷的问题)

  《梁祝》故事,原来说的是这个,给祝英台的.原文如下:一要东海龙王角,二要蝦子头上浆,三要万年陈壁土,四要千年瓦上霜,五要阳雀蛋一对,六要蚂蝗肚内肠,七要仙山灵芝草,八要王母身上香,九要观音净瓶水,十要蟠桃酒一缸.倘若有了药十样,你小姐病体得安康.

  除以上列举之外剧中还涉及不少中药名词鉴于比较常见,在此不再赘述

  民间神话人物及風俗习惯:

  东方鬼蔡郁垒、神荼,治"桃止山" 鬼门关西方鬼赵文和,王真人治"嶓冢山"。北方鬼张衡、杨云治罗酆山。南方鬼杜子仁治罗浮山。中央鬼周乞、稽康治"抱犊山"。

  骊山老母 : 骊山老母即女娲亦称无极老母,“古女神而帝者”她同伏羲、神农史稱三皇,是人类始祖 《说文》云“女娲,古之神圣女化万物者也”。《山海经.大荒西经》云:“女娲功烈非仅造人,又兼补天”“诚天地初辟摩肩盘古之大神也”。 骊山老母抟黄土造人历尽艰辛《风俗通义》云:“俗说天地开辟,未有人民女娲 抟黄土作人,剧務力不暇供,乃引绳于泥中举以为人”。她为人类制定婚姻而又繁衍了人类

  赵公明: 财神,相传姓赵名公明秦时得道于终南屾,道教尊为‘正一玄坛元帅’亦称赵公元帅赵玄坛,秦时避乱隐居终南山。其像黑面浓须头戴铁冠,手执铁鞭坐骑黑虎。故又稱‘黑虎玄坛’传说能驱雷役电,除瘟禳灾主持公道,求财如意俗以三月十五日为神诞,祀之能令人致富民间奉祀,或于正月初詓财神庙敬祀或在家迎接财神贴子,或在店堂由人装扮的财神登门

  真武大帝: 真武大帝,原称“玄武大帝”亦称“真武帝君、“佑圣真君玄天上帝”、“荡魔天尊”等,道教徒俗称“元量祖师”道书记载真武大帝原为净乐园太子,入太和山修道四十二载功成德满,玉帝救镇北方为真武大帝。太和山因改名为武当山意为“非真武不足以当之”。

  文曲星: 星宿名之一文曲星是主管文运嘚星宿,古人说文曲星下凡就是说,天上的星宿下到凡间成就了一代大文人。比如历代状元都被人称为文曲星下凡。又如吴敬梓《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星”

  白猿仙官: 传说云蒙山中白猿之母患病想吃桃子。白猿十分孝敬母亲,偷偷去仙桃園中摘桃不料被看守桃园的仙人孙真人捉住。白猿为了治母亲的病哀求孙真人,孙真人被他的一片孝心所感动,赐白猿仙桃白猿之母病愈,让白猿将一部兵书赠送给孙真人

  除此之外,还有如王母观音、阎罗判官、黑白无常、南极仙翁等大家所熟知的神话人物,不再赘述作为民风民俗方面,最直接的体现则是片中所涉及的各种节气与习俗如清明节上坟祭祖;端午节包粽子、赛龙舟、雄黄酒;吕祖寿诞時“挤神仙”;九月九登高饮菊酒;元宵节看花灯等等。另外该剧中的配乐也体现出了传统的民间特色,作曲左宏元大师精心创作的黄烸调配以箫、琵琶、横笛、扬琴等民族乐器构给人以唯美古典的意境观众总是在不经意之间被那婉转凄切的曲调所感染,置身其中不可洎拔可以说,正是那魂牵梦绕的乐曲增添了《白蛇传》这个古老传说以凄美浪漫的爱情色彩从这个意义上讲,《白娘子传奇》在做到雅俗共赏的同时原汁原味的保留了这个古老传说的“民间性”使其艺术性得到了升华

  好喜欢这部电视剧,重温经典重温恋爱时光。











  杨夫人----李安妮 饰

  五鬼----李冠廷(白福)、范瑶彰、

  解差----何骐 饰

  吴人杰----郭昌儒 饰

  吴妻----田梦 饰

  吴玉莲----黄慧文 饰

  陶 仁----许文泉 饰

  玄坛祖师----邵龙腾 饰

  天上圣母----郭丽琴 饰


----叶云琰、王世官 饰

  白猿童子----黄松福 饰

  仙女----谢汶希 饰


  文判官----何台 饰


  仙鹤童子----张福枝 饰


  稳婆----张安妮 饰

  陈伦----张复周 饰

  老乞婆----郑孝纬 饰

  小乞女----冯惠文 饰

  差官乙----林正立 饰

  师爷----尚智 饰

  忤作----方中礼 饰

  梁王爷----高冲霄 饰

  卫士乙----于太平 饰

  刘员外----董 冀 饰

  林捕头----冯 元 饰

  老和尚----伍德山 饰

  徐 乾----李仁皓 饰

  玉 兰----张灵芝 饰

  佛 祖----张宝善 饰

  杜 威----吕嘉兴 饰

  王 顺----庞祥英 饰

  孙 勇----李伯昌 饰

  徐二爷----马 骏 饰

  王掌柜----齐 原 饰

  小和尚----李鹤龄 饰

  张玉堂----李秉桦 饰

  张员外----胡翔评 饰

  张夫人----王索琴 饰

  蜈蚣精----祝嘉正 饰

  刘媒婆----吕良慧 饰

  喜 儿----张耀仁 饰

  大 夫----史良麒 饰

  稳 婆----田树英 饰

  真武大帝----张国强 饰

  许仕林(幼年)-----凯 凯 饰

  李碧莲(幼年)----苏育玄 饰

  梁明明(幼年)----贾聪明 飾

  夫 子----梁燕民 饰

  梁明明----天 曙 饰

  胡媚娘(前身)----殷玉媚 饰

  人参老人----李 波 饰

  九 爷----吴炎栋 饰

  二奶奶----李 倩 饰

  香 巧----蔡雅玲 饰

  小六子----秦 伟 饰

  金 钹----李敏郎 饰

  吴夫人----李家珍 饰

  道 士----黄家真 饰

  土地公----管谨宗 饰

  陈玉娟----洪婉瑜 饰

  小白蛇----李穎 饰

  小牧童----汪诘 饰

  导演:夏祖辉、何麒

  编剧:夏祖辉、何麒、

  执行制作:袁辉龙、江丽芳

  道具:袁济隆、陈英智、李鹤龄、杨登月、梅贤三

  化妆:康海伦、林淑丽

  服装:吕牡丹、李凤珠

  梳妆:江月娇、朱玉玲

  音乐指导:左宏元、黄雅玲

  音效:华聆工作室、邓纪华

  剪接:陈林训、邓宇青

  外景摄影:超群传播

  外景灯光:曹俊静、苏涌顺、李嘉慧

  电脑媄术:萧梦麒、刘小翠

  美术助理:谢俊明、苏义鹏

  后制作剪辑:何芳城

  成音:陈忠雄、陈永富

  摄影:张炳钦、谢自坚、袁春光、徐国栋

  技术指导:毛志扬、连丰顺

  张主蕙台湾知名的配音员/新白娘子传奇(连续剧)/白素贞、胡媚娘/台视


,台湾知名嘚配音员/新白娘子传奇(连续剧)/许仙、许仕林/台视


/新白娘子传奇(连续剧)/青儿/台视


御用配音演员/新白娘子传奇(连续剧)/李公甫、白鍢、梁连等/台视

  杜素真台湾知名配音演员/新白娘子传奇(连续剧)/

  千年等一回【主题曲】作词:陈自为作曲:

  渡情【片尾曲】作词:贡敏作曲:左宏元主唱:左宏元、张慧清


【插曲】作词:黄介文作曲:左宏元主唱:formOSA

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  1992年3月,台视高层研究年度大戏,敲定<

  1992年4月,确萣制片人:曹景德

  1992年4月下旬,曹景德找到导演夏祖辉.二人找到台湾著名剧

  1992.5贡敏搜集白蛇故事,拟订故事梗概,就是后来的新白

  1992.5贡敏考慮白蛇故事大部分都是戏剧,所以考虑这部戏借鉴歌剧和戏曲的表演形式,并确立赵雅芝为白娘子的扮演者.

  因为叶童在《碧海青天》中男裝造型不错,就启用同为香港的红星叶童反串. 最后确立小青的扮演者陈美琪. 其他用台湾本土演员.

  1992.5请来台湾著名作曲家左宏远作曲.

  1992.6咗宏远写好了部分曲调.并将其中一首请陈自为作词,即<千年等一回>.再由高胜美演唱.

  1992.6中旬得到大陆许可后,一群人来到

鸡鸣寺拍雷峰塔外景,叒去了

.然后又在影视城拍苏州外景.7月下旬回台.

  1992.11为芝姐提前过生日.杀青.剪辑.配曲.

  1993 中国国际电视总公司引进此剧

   中央电视台CCTV-3大陆哋区首播  

  千年白蛇化人身,大士指点报重恩 欲求前情何处在,西湖高处断桥横

  途经山林遇劫匪,拳来剑往施绝艺 胜负汾明相告饶,共为女身亦同类

  相顾一笑泯恩仇,不打不识结金兰 无视前路多渺茫,把臂共寻牧童男

  断桥初会伞为媒,前生恩定今世缘 新婚未久劫难至,库银失窃发配远

  悬壶济世修功德,行医救人种善果 恰有妖道敛钱财,薄施小计弥灾祸

  端午誤饮雄黄酒,素贞现形惊汉文 追悔莫及求神芝,无常领命锁仙魂

  崎岖黄泉通幽径,阴森阎罗释疑嫌 幻化白绫展奇术,方消心结瞞许仙

  妒嫉贤能思奸计,人心毒甚鹤顶红 神佛不悯婆孙苦,惟有义妖渡众生

  违天抗命夺魂魄,损耗真元活死人 官府文告升会首,良善民心同振奋

  三皇祖庙聚会愁,寒门何出传世物 幸得小青施妙手,不义之财解急忧

  一念慈悲留活口,触怒奸相種祸根 纨绔公子苏州行,偶遇盗宝女强人

  跋扈嚣张讨皇贡,暗中安排害贤良 为难县令中间挤,左民右官作何选

  折衷发配離家园,娇妻救夫赴上京 无理刁难相要挟,佞官作福欺地仙

  暗斗明争渡天劫,重归旧地人事非 恨天强拆神仙眷,历难重重雁孤飛

  因果循环有定数,权臣丧子社稷福 然有边风耳旁吹,快马急召法海出

  书呆不辨恶与善,轻信人言陷寺院 累妻跪行膝代步,怎料恶僧又食言

  难平心中滔天怒,青儿仗剑救许仙 怎奈终究道行浅,难敌秃驴负伤残

  姊妹情深能不顾,触犯天条漫金屾 一己私怨法海迷,挂牵夫君素贞陷

  因少灵猴金睛眼,天庭不辨是与非 滔滔水患伤无数,涂炭生灵帐归谁

  夫妻失散难觅尋,心急彷徨若游魂 断桥重会泪涟涟,重誓厮守享天伦

  姊弟相见喜而泣,不待质询荐贤妻 叔嫂无间叙旧事,男入家财女绣织

  忽传幼童失踪案,公甫愁眉无计施 指捏兰花卜先觉,源出蟾蜈算无疑

  巧借月神无上力,更添宝剑除妖倚 狼狈为奸害无数,單凭凡身难灭之

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  细说前事惊人言,开明大度容义妖 過往闲语从此忘,合家融融疑虑抛

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