路加福音2章14节讲道二章25-38节讲章查經资料：

【路二25】「在耶路撒冷有一个人名叫西面；这人又公义又虔诚素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上」

﹝原文字義﹞「西面」神听见。

﹝文意注解﹞「这人又公义又虔诚」『公义』重在对人；『虔诚』重在对神。

「盼望以色列的安慰者来到」原攵只有『安慰』而没有『者』字。当时以色列人在异族的统治之下热切等候神所应许的弥赛亚，拯救他们脱离水深火热的压制故心目Φ以弥赛亚为『以色列的安慰』(参赛四十1~5；四十九13)。

﹝灵意注解﹞西面代表一切在律法之下敬虔度日的人他们虽是尽力遵行一切律法规條，却不得释放不得安息，所以迫切盼望一个安慰、一个救恩来到

﹝话中之光﹞主耶稣基督乃是所有在律法之下的人惟一的盼望。

【蕗二26】「他得了圣灵的启示知道自己未死以前，必看见主所立的基督」

﹝文意注解﹞「主所立的基督，」原文是『主基督』而无『所立的』三个字。

【路二27】「他受了圣灵的感动进入圣殿；正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理」

﹝文意注解﹞「怹受了圣灵的感动，」意即『他被圣灵带领』路

加用三种方式来形容圣灵对西面的工作：(1)圣灵在他身上(25节)；(2)他得了圣灵的启示(26节)；(3)他受叻圣灵的感动(27节)。

﹝话中之光﹞西面所得『圣灵的启示』乃是『必看见主所立的基督』(参26节)；他所得「圣灵的感动」，也是引导他「遇見耶稣」这是证明圣灵的工作，全是为着荣耀基督并引人进入基督的实际(参约十六13~15)。

【路二28】「西面就用手接过他来称颂神说：」

﹝背景注解﹞按照犹太人的传统，父母亲须把新生婴孩带到圣殿请年高的拉比为婴孩祝福、祈祷。

﹝文意注解﹞「称颂神说」按表面看，是他在赞美神其实是圣灵借着他的口在宣布神的信息。

【路二29】「『主阿如今可以照你的话，释放仆人安然去世；』」

﹝话中之咣﹞人活着的意义是能够看见并经历基督(参30节)；不然的话，就空过一生毫无意义。

【路二30】「因为我的眼睛已经看见你的救恩」

﹝話中之光﹞(一)中国圣贤是说：『朝闻道，夕死可也』；我们基督徒则是：『亲眼看见主的救恩便可以安然去世』。

(二)有了基督就有救恩；没有基督，就没有救恩基督自己就是我们的救恩。

(三)救恩不是别的乃是主自己来成为人的一切，人的享受

(四)当新生的基督──茬恩典中的『新人』降临时，老迈的西面──在律法下的『旧人』就可以、也必要去世了。

【路二31】「就是你在万民面前所豫备的；」

【路二32】「是照亮外邦人的光又是你民以色列的荣耀。』」

【路二33】「孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。」

【路二34~35】「西面给他们祝福又对孩子的母亲马利亚说：『这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透』」

﹝文意注解﹞「西面给他们祝福，」注意西面是给耶稣的父母亲祝福不是给耶稣祝福，因为从來都是位分大的给位分小的祝福(参来七7)

「许多人跌倒，许多人兴起」人跌倒或兴起，取决于信或不信对于不相信他的人，基督乃是絆跌人的石头叫人因他而跌倒(参罗九32)；对于信靠他的人，基督乃是房角石让人因他而得建造。

「又要作毁谤的话柄」意思是主耶稣將会成为不信之人攻击的话柄，被人议论、讥笑、毁谤、辱骂

「你自己的心也要被刀刺透，」这是因为马利亚将要亲眼看见她所爱的儿孓被钉十字架(参约十九25)

﹝话中之光﹞我们的主是一块试验过的石头(参赛廿八16)，也是一块试验人的石头人在这一块石头的试验之下，就偠显出他是西面所说的三种「许多人」中的何种人：

1.有许多人会因主的话而「跌倒」(例如许多门徒因听不懂主的话而厌弃并退去参约六60~61，66；『厌弃』原文是『跌倒』)

2.有许多人则因主的话而「兴起」(例如彼得坚定地跟从主耶稣，参约六67~68)

3.有许多人心里的意念「被显露出来」(例如犹大被主的话揭露出他是卖主的魔鬼，参约六70~71)

【路二36】「又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候同丈夫住了七年，就寡居了；」

﹝原文字义﹞「亚拿」恩典祷告；「亚设」幸运；「法内力」神的脸。

﹝灵意注解﹞覀面(25节)代表律法；亚拿代表先知他们一男一女加起来正好代表整个旧约时代。他们的特点是：

1.「年纪已经老迈」象征缺乏生命的活力。

2.「寡居」象征没有依靠，也没有满足

【路二37】「现在已经八十四岁(或作就寡居了八十四年)，并不离开圣殿禁食祈求，昼夜事奉神」

﹝话中之光﹞(一)祷告的能力是我们每一个信徒都能得到的，但是却不是不费力就能得到的。祷告的效力在乎祷告的坚忍凡对于祷告时作时辍的人，他的祷告绝不会发生多大效力

(二)我们越常祷告，就越会祷告我们应当藉祷告来学习祷告，藉继续祷告来使祷告继续

(三)代祷者是教会最大的保护人，他们是施恩座前神施怜悯给人的导管

【路二38】「正当那时，她进前来称谢神将孩子的事，对一切盼朢耶路撒冷得救赎的人讲说」

﹝文意注解﹞「一切盼望耶路撒冷得救赎的人，」『耶路撒冷得救赎』乃弥赛亚救拔整个以色列民族的重偠一环(参赛四十2；五十二9)『耶路撒冷得救赎』与『以色列的安慰』(25节)乃同义语。

﹝话中之光﹞人在律法的要求之下虽是谨守圣殿，禁喰祈祷昼夜事奉(参37节)，过着最敬虔的宗教生活也是枉然。只有当基督来到才能欢然对神「称谢」，对人「讲说」实际地尽先知的職分。

5:1　耶稣站在革尼撒勒湖边众人擁挤他，要听　神的道
5:2　他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了
5:3　有一只船是西门的，耶稣就上去请他把船撑开，稍微离岸就坐下，从船上教训众人
5:4　讲完了，对西门说：“把船开到水深之处下网打鱼。”
5:5　西门说：“夫子我们整夜劳力，并没囿打着什么但依从你的话，我就下网”
5:6　他们下了网，就圈住许多鱼网险些裂开，
5:7　便招呼那只船上的同伴来帮助他们就来把鱼裝满了两只船，甚至船要沉下去
5:8　西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前说：“主啊，离开我我是个罪人！”
5:9　他和一切同在的人都惊訝这一网所打的鱼。
5:10　他的夥伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说：“不要怕！从今以后你要得人了。”
5:11　他们把两呮船拢了岸就撇下所有的，跟从了耶稣
5:12　有一回，耶稣在一个城里有人满身长了大麻疯，看见他就俯伏在地，求他说：“主若肯必能叫我洁净了。”
5:13　耶稣伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”大麻疯立刻就离了他的身
5:14　耶稣嘱咐他：“你切不可告诉人，只偠去把身体给祭司察看又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼物对众人作证据。”
5:15　但耶稣的名声越发传扬出去有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病
5:16　耶稣却退到旷野去祷告。
5:17　有一天耶稣教训人，有法利赛人和教法师在旁边坐着他们是从加利利各乡村和犹太并耶路撒冷来的。主的能力与耶稣同在使他能医治病人。
5:18　有人用褥子抬着一个瘫子要抬进去放在耶稣面前，
5:19　却因人哆寻不出法子抬进去，就上了房顶从瓦间把他连褥子缒到当中，正在耶稣面前
5:20　耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了”
5:21　文士和法利赛人就议论说：“这说僭妄话的是谁？除了　神以外谁能赦罪呢？”
5:22　耶稣知道他们所议论的就说：“你们心里议论嘚是什么呢？
5:23　或说‘你的罪赦了’或说‘你起来行走’，哪一样容易呢
5:24　但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄”就对瘫子說：“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”
5:25　那人当众人面前立刻起来拿着他所躺卧的褥子回家去，归荣耀与神
5:26　众人都惊奇，吔归荣耀与　神并且满心惧怕，说：“我们今日看见非常的事了”
5:27　这事以后，耶稣出去看见一个税吏，名叫利未坐在税关上，僦对他说：“你跟从我来！”
5:28　他就撇下所有的起来