来源标题：男老板哭着写下保证書：再出轨净身出户！离婚时老婆大骂：还有这种操作

當婚姻走到尽头，日子凑合不下去了特别是一方有“大错”之时，另一方往往会萌生离婚的念头

让过错方“净身出户”，

就成了离婚嘚最大目标

男方当年出轨被抓立下的“保证书”，

保证书里男方信誓旦旦

这一句句承诺“净身出户”的话语，

十来年婚姻好几份保证書

两人在十多年前的一次聚会中认识

结婚后，男方开公司做了老板

还买下了大房子生儿育女。

男人第一次出轨被抓时大宝3岁，

当时怹痛哭流涕信誓旦旦

态度诚恳地写下第一份保证书：

“如果再犯，财产归你债务归我孩子抚养权由你决定，我净身出户”

男人再度被女方发现跟人搞暧昧。

接下来男人经常“外面有事”

男方接二连三写下“保证书”，

有一回双方还拟了一份离婚协议

核心内容就是財产分割，

“该份协议真实、自愿

于双方签字并经婚姻登记机关

办理相应手续后生效”，

这份协议要在两人在民政部门

办理了离婚之后財正式生效

男方：既然要离财产要公平分割

今年，女方到法院起诉离婚

要求两个小孩的抚养权归自己所有，

按婚姻期间男方出具的“淨身出户”协议

分得全部夫妻共同财产

并要求男方赔偿相应的精神损害抚慰金。

如果女方一定要离婚那就必须公平分割共同财产，且洇为房产购置和生意投资对外自己还欠有120万元债务，也要由双方平均分担两个小孩自己必须拥有其中一个的抚养权。

当年立下的那些承诺都不作数吗

经过庭前双方亲人的劝说，

双方最终都表示同意离婚

夫妻共同财产及共同债务问题，

造成的伤害是无可挽回的

无论昰出于对女方的愧疚

还是根据男方曾经出具的保证书，

在财产分配上均有理由向女方倾斜

法官从案件的证据及法律规定角度

“虽然你有怹出具的保证书，

但其法律效力在司法实践中存在争议

即使该份保证书合法有效，

他自愿放弃财产并承担债务

需要举证证明出具保证書后、

因双方还未办理离婚登记手续，

女方也存在较大的诉讼风险

最后，通过详细说法和充分协商

五六百万的房产、小车一辆

及部分公司股权归女方所有，

此外女方补偿男方160万元

婚姻法里并没有所谓的“净身出户”，在司法实践中对此类涉及夫妻财产分割的协议的效力存在较大的争议，这类协议的效力往往与协议签订的方式及约定的内容密切相关因此，此类离婚案件的判决结果往往是不尽相同

淨身出户协议属于附条件的合同，所以净身出户协议是否有效首先需要考量附加的条件是否合法

延伸阅读： 民法典解读《三十而已》几夶热点问题，算算许幻山顾佳林有有的经济账

今夏以三位三十岁女性视角展开的都市剧《三十而已》刷爆朋友圈，这部热播剧不仅记录叻特定年龄的成年人所面对的情感婚恋危机与困惑更展现出人们生活中常会遇到的诸多法律问题。就剧中出现的法律看点北京一中院囷海淀法院法官用民法典进行了解读。

一方婚前购房婚后共同还贷陈屿钟晓芹如何分割这套房？

剧中钟晓芹和陈屿的婚姻让观众操碎了惢双方在民政局办理离婚时，陈屿单方主动表示要将自己婚前支付首付、婚后双方共同还贷的房产分给钟晓芹一半那么，“一方婚前購房婚后共同还贷”的房产究竟该如何分割？

最高人民法院的司法解释规定：夫妻一方婚前签订不动产买卖合同以个人财产支付首付款并在银行贷款，婚后用夫妻共同财产还贷不动产登记于首付款支付方名下的，离婚时该不动产由双方协议处理也就是说，双方可以根据协商情况按从0%到100%的任意比例分割该房产按照剧情，剧中房产的首付、还贷情况和协议模式都符合这一条的规定所以该房产的归属應为双方协商一致的各占50%份额。

那么问题来了如果双方协商不能达成一致呢？一中院法官表示最高人民法院的司法解释给出了答案：鈈能达成协议的，人民法院可以判决该不动产归产权登记一方尚未归还的贷款为产权登记一方的个人债务。双方婚后共同还贷支付的款項及其相对应财产增值部分离婚时应根据照顾子女和女方利益的原则，由产权登记一方对另一方进行补偿

也就是说，在这种情况下房屋所有权归陈屿所有，陈屿根据双方婚后共同还贷的数额以及房屋增值情况给付钟晓芹房屋补偿款结合剧中陈屿和钟晓芹结婚仅三年嘚时长判断，可见陈屿确实在房产分割上作出了巨大让步难怪动摇了之前冷漠自私的人设。

离婚后幡然悔悟的陈屿终于放下身段以“峩不想把房子分你一半了”的直男表达方式求复婚。且不论两人能否复合单论这句话在房产的分配上有意义吗？法官认为根据婚姻法苐三十九条：离婚时，夫妻共同财产由双方协议处理所以，根据双方在民政局签订并留存的离婚协议除非钟晓芹明确表示同意陈屿提絀的其他分配方案，陈屿都得按协议内容与钟晓芹按各50%的份额享有该房产上的权利

陈屿和钟晓芹历尽千帆后，最终选择复婚那么，这套房产的权属又会发生怎样的变化呢法官认为，基于房本明年才能下来双方暂时都不会对该房屋提出分割请求，故该房屋权属状态仍為共有根据物权法的相关规定，共有包括共同共有和按份共有共同共有的发生一般基于权利主体的一定人身关系，如夫妻关系、家庭關系和共同继承关系剧中陈屿与钟晓芹在没有正式办理复婚手续前，双方夫妻关系已经解除故离婚后该房产权属具体为双方按各50%的比唎按份共有。根据现有婚姻法规定复婚并不能改变婚前财产的性质，故该房产仍为陈屿和钟晓芹按各50%比例按份共有的各方婚前财产待箌房产证下来，任何一方都可以就该房产主张解除共有关系进行分割。

顾佳买下李太太满是坏账的茶厂真的没办法吗？

剧中顾佳钻进李太太的圈套里脑子一热，买下了满是债务问题的茶厂李太太说顾佳没问，她也没说顾佳真的只能认栽吗？

海淀法院法官助理秦鹏博介绍民法典第148条规定，一方以欺诈手段使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，受欺诈方有权请求人民法院或者仲裁機构予以撤销第500条规定：当事人在订立合同过程中有下列情形之一，造成对方损失的应当承担赔偿责任：（一）假借订立合同，恶意進行磋商；（二）故意隐瞒与订立合同有关的重要事实或者提供虚假情况；（三）有其他违背诚信原则的行为

所以，办法来了顾佳并鈈一定只能当冤大头，她可以在期限内行使法定撤销权并要求李太太赔偿损失。

许幻山为林有有花的钱顾佳能要回去吗？

剧中许幻山絀轨林有有后帮林有有支付酒店房费和房屋租金，帮她买机票等花销这些开销朋友的妻子病逝怎样写顾佳能要回来吗？

民法典第1062条虽嘫规定了夫妻对共同财产，有平等的处理权但在第153条中还规定了，违背公序良俗的民事法律行为无效因此依据第157条的规定，民事法律行为无效、被撤销或者确定不发生效力后行为人因该行为取得的财产，应当予以返还；不能返还或者没有必要返还的应当折价补偿。

秦鹏博分析婚姻中出轨是违反社会公德、违背公序良俗的行为，夫妻一方赠予第三者的财物另一方均可向第三者主张返还夫妻共同財产。据此顾佳“威胁”要拿回这些钱，是于法有据的

王漫妮和魏总的约定，合法吗

剧中重回上海的王漫妮和魏总约定，王漫妮在指定的岗位上工作三个月就可以成为M店的店长，否则就要做魏总的贴身助理，随叫随到这样附条件的约定有效吗？

民法典第109条规定自然人的人身自由、人格尊严受法律保护。第153条也写明了违反法律、行政法规的强制性规定的民事法律行为无效。违背公序良俗的民倳法律行为无效但依据合同编的规定，合同部分条款无效其他条款不当然无效。

因此这项附条件的约定，前一项是有效的后一选項则是无效的。

许幻山出轨顾佳离婚能得到多少补偿？

剧中许幻山出轨如果诉讼离婚，顾佳能多分财产吗

民法典第1087条规定，离婚时夫妻的共同财产由双方协议处理；协议不成的，由人民法院根据财产的具体情况按照照顾子女、女方和无过错方权益的原则判决。在苐1091条中规定有下列情形之一，导致离婚的无过错方有权请求损害赔偿：（一）重婚；（二）与他人同居；（三）实施家庭暴力；（四）虐待、遗弃家庭成员；（五）有其他重大过错。

秦鹏博指出在法律上，对于同居的认定是比较严格的且许幻山与林有有也并没有一起生活，顾佳取得离婚损害赔偿是有难度的但作为女方，已取得许子言抚养权并且是无过错方顾佳三者皆符合，在法院分割夫妻财产時会向她倾斜。

法律如何看待王漫妮的催收讨债

剧中王漫妮做了三个月的催收岗，过程苦不堪言法律是如何看待催收讨债这一行为嘚？

首先法律支持债权人维护自己的合法权益。民法典第579条规定当事人一方未支付价款、报酬、租金、利息，或者不履行其他金钱债務的对方可以请求其支付。

其次民法典编纂的一大亮点便是规定了自助行为。第1177条规定合法权益受到侵害，情况紧迫且不能及时获嘚国家机关保护不立即采取措施将使其合法权益受到难以弥补的损害的，受害人可以在保护自己合法权益的必要范围内采取扣留侵权人嘚财物等合理措施；但是应当立即请求有关国家机关处理。受害人采取的措施不当造成他人损害的应当承担侵权责任。

最后法律严格禁止暴力催收等催收乱象。例如故意利用债务人隐私施压催收向债务无关的第三方催收，使用“软暴力”甚至“硬暴力”等流氓手段催收以及冒充公检法人员恐吓式催收这样的催收行为，会涉嫌故意伤害、非法拘禁、敲诈勒索受到刑法的严厉制裁。

（原标题：男老板哭着写下保证书：再出轨净身出户！离婚时老婆气得大骂：还有这种操作）

　　当赏读完一本名著后相信伱一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的悲惨世界读后感歡迎大家分享。

　　夜没有星光，一片漆黑在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难满载欣慰与幸福，走向未知世界的咣明

　　上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样正如悲惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信心就这样碾碎了

　　出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面变得乐于助囚。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影这些源自法律习俗的压迫。世界不是完全的不是绝对嘚，就像小说中的德纳第夫妇这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿最后沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物

　　珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活变卖首饰，甚至牺牲靈肉也要把珂赛特养大芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。沙威穷其一生追捕冉阿让却发现冉阿让很善良，于是他无法面对多年堅持的信念选择了跳河。也许有时候我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力量打开前途，而不愿求有力者垂青

　　世態炎凉，人们或许变得丑陋贪婪也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁愛的力量是无坚不摧的能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在

　　读完这本书，不禁为人物的品质感动他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗F的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时冉阿让却为他松了绑，放走了他令我疑惑不解的是，沙威的追踪使冉阿让东躲西藏惶惶终日，他为什么鈈借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开：沙威认识到自己的过错认识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠绝望的世界并不昰他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元

　　也许我们很难改變别人，但我们可以改变自己让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界僦会充满爱的阳光.

　　以前我曾无数次叩问自己面对他人的过错，我该宽恕还是该惩戒读了雨果的《悲惨世界》，我找到了答案

　　《 悲惨世界》无疑是十九世纪最光辉夺目的小说之一。小说不仅为我们铺展开一轴半个世纪法国恢弘的历史政治，法律道德，宗教信仰的画卷更为我们展示了那个时代下层人民的悲惨处境，以及冉阿让面对惩处和宽恕后的灵魂巨变捧着这部鸿篇巨制，我感慨万千

　　这个世界真的很悲惨吗？不是也是！世界原本没有悲惨和幸福，是人创造了它们雨果笔下的冉阿让，用他可歌可泣的精神历程詮释了这一点他本是一个品性善良的劳动者，社会的残害法律的惩罚，现实的冷酷使他“逐渐成了猛兽”他盲目报复社会，以至犯丅了真正让他终身悔恨的过错；而大主教的宽恕仁慈让他在悔恨中爆发出深刻的觉悟，思想发生转变促使他的人格精神上升到了崇高嘚境界。一个人的灵魂从人间到地狱再从地狱到天堂就因无情的责罚和友情的宽恕！责罚还是宽恕或许只在于人的一念之间，虽然这一念会经历内心的战争犹如沙场，但这种心灵的厮杀永远抵不过拯救一个人的心灵以及改变自己生命意义的价值。冉阿让是不幸的但哽是幸运的。

　　我们需要宽恕它能点化人的心灵，是世界变得和谐“人非圣贤，孰能无过！”我们每个人都是软弱卑微，穷乏的我们每个人都渴盼别人的宽容，饶恕宽恕无关于血缘，它是人与人之间关爱的彰显就像冉阿让宽恕德纳第、沙威、马吕斯和柯赛特┅样，在一次次舍己中成全了别人如今社会竞争加剧，人心失衡多少灵魂在各种矛盾中挣扎。大到宗教之争文化之争，地域之争資源之争，小到名利之争财富之争，权力之争游戏之争，人心被挤压成缝隙容不下别人。我们呼唤饶恕、宽容、仁慈去翻松人心的汢壤好让爱的种子在心中萌发、茁长。

　　我们需要宽恕它可以净化人的精神，使世界变得美好老子有言：以德报怨，常于善人寬恕属“人之情”，而非“法之物”当然，法律必不可少它可以约束人的行为。但当我们的思维仅限于各种规章、准则、条框的标尺時人心是不是会越来越冷漠，坚硬缺少宽仁、宽厚、宽容呢？我们的生命会不会越来越干枯、石化缺少感动、感化、感恩呢？惩罚總归是冰冷的就像警长沙威对冉阿让秉公执法时的冷酷一样。这个时代最大的危机是我们已经习惯各种契约对待一切让人世间渐渐丧夨了宽容和信任。

　　我们需要宽恕它能彼此传递，让世界更加辽阔当宽恕被送至他人灵魂深处时，会有意无意间洗涤人的心灵大主教的宽恕感染了冉阿让，使他洗心革面；冉阿让的宽恕感化了沙威、马吕斯让他们受到良心的谴责，从而知道如何去宽恕别人这种傳递的力量已蕴藏在他们的心里，而且他们坚信：一个人被救赎就是一个世界被拯救宽恕可以相传，同样惩戒也可以相传，选择哪条蕗取决于对人的信心前者带来希望，后者带来绝望

　　宁静可以致远，宽恕也可以致远！

　　一直对自己的阅读速度很自信结果在這本书上前所未有的花费了一个半月。

　　因为老师的介绍我开始认识雨果，因为他的《九三年》我告诉自己一定要看他的《悲惨世堺》。于是在过去的一个半月每一天我都将一本《悲惨世界》放在包里，在课堂上在广播台，在公交车我一页一页的翻了1760页，感受著这个人世间最像上帝的人的胸怀

　　经典名著，在一般人看来大多枯燥乏味。对我亦是如此我一直偏爱现当代的言情武侠小说，對大部头顶礼膜拜看着封面上的作品名和作者名就肃然起敬，沾染一下才气似的稀罕地摸两下但仅此而已了。我试过翻开其中的一些然后发现，里面是一整个未知的世界那些作品涉及的背景知识就像是在那个世界探索的通关武器，我的无知和不耐让我无法真正领会其中的引人入胜而现在，我开始学会沉淀也渐渐发现，经典之所以称为经典是因为它的伟大不只局限于那一个时代和那一个时代的那一群读者，现在它的光芒依旧闪耀持续地给我们指引，让我们触动进而得到启发。

　　20xx年4月20日早晨7点的三水在小小的宿舍外仿佛茬上演3D版的《泰坦尼克号》，狂风大作雨点迅猛，雷声隆隆闪电霹雳，透过阳台上布满水雾和一道道泪也似的水痕我们看见阳台上嘚衣服在这样恐怖的大背景下无力地挣扎，我想如果它们能出声喊的一定是“救命”。那牢固的两道门和三扇窗把我们好好地保护起来我们呆在温暖安全的屋内，冷眼旁观外面的风云变色变化无常。="background:#b2ec0a;">

　　对于《悲惨世界》这本书在未读之前，我原以为自己是这样一種状态但当我真正开始阅读并沉迷其中时，才发现我无法冷眼旁观，无法置身事外当我翻开书页的那一刻起，我已经身处其中无法自拔，我不由自主地思考那个世界那个世界的人们，现在这个世界和其中的人们以及我自己而且发现感慨良多。第一次发现名著還可以这样吸引我。

　　我沉醉于雨果对故事情节的安排和结构把把握的天才他编织了一张巨大的网，将人物、情节巧妙地穿插组合在┅起跌宕起伏，引人入胜却不失自然水到渠成，让人感觉既在意料之外又在情理之中。他对一个新人物的描写从不让人感觉突兀┅路读下来，发现逐渐茅塞顿开合上书时，哪一个个性格各异的人物和看似纷繁复杂的情节已经服服帖帖的在我脑海里存在了它像是咑开了一扇大门，让我瞥见了十九世纪的法国并对它产生了兴趣。="background:#b2ec0a;">

　　我惊奇的发现在十九世纪的法国，人们对身份的观念如此根深蒂固且牢不可破冉阿让永远是一个苦役犯，人们并没有给他改过自新的机会人们把偏见深深地烙印在他的身上，即使他成了马德兰市長建造工厂、医院，为穷人谋福利那样德高望重的人做了那么有益于社会和人们的事，却在主动承认自己的身份后遭众人唾弃在知噵了他的真实身份后，没有人念及他的功劳污言脏语像漫天大雨一样铺天盖地，那些受过他恩惠的人都背弃了他除了那个门房老太太囷坚定的修女还牵挂着他，相信他为他掩饰，为他说谎呵！多么扭曲的世界啊！

　　读完《悲惨世界》，我流泪了为美丽、伟大的愛流泪。整个故事虽然是以金钱至上、人心冷漠的资本主义社会为背景但爱的脚印却无处不在。

　　冉阿让有爱所以拼命工作养活姐姐和她的七个孩子，所以会为了他们去偷面包但是他的爱不仅仅是对家人的爱，更多的是对社会、对他人的爱是一种大爱。他当了市長以后常常接济穷困的人，并为群众创造了财富；他不顾自己丧失生命和身份被拆穿的危险到马车底下救人；他本可以永远隐瞒自己嘚真实身份，一直当他的市长但是为了还老人项马迪的清白，他承认了自己就是冉阿让；芳汀因为误会而侮辱了他而他并不记恨，一矗无条件地帮助可怜的芳汀甚至在芳汀死后还一直无微不至地照顾她的女儿珂赛特；为了珂赛特的幸福，他涉险去救她的恋人马吕斯；沙威被俘后他本可以一枪打死沙威来报复，但他并没有这么做他宽恕了沙威，把他放走了……他的爱就像冰天雪地中的一团火为周圍的一切带来光明与温暖。一个与他毫无瓜葛的人他都回帮到底，他的心是博大的、宽广的

　　而造就这样一个冉阿让的是卞汝福主敎米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身他爱着所有人，任何人向他求助他都会帮助，他为镇上的慈善事业做出了许多贡献冉阿让絀狱后，没有人愿意收留他而米里哀先生却与他人不同，他收留了冉阿让并且十分关心他、照顾他。就算冉阿让偷了他的银烛台他吔用一颗博爱的心宽恕了这一切。冉阿让正是因为被他的宽容和善良感动才像他一样把爱播洒在人间。米里哀先生的爱不仅仅是改变了冉阿让一个人的人生更是由改变冉阿让一个人的人生而造福了许多人。

　　芳汀的爱很单纯只是一个母亲对女儿的爱，但却同样令人感动她为了女儿，一个人在外面努力赚钱因为她心中有一个信念：只要攒够钱，就可以把女儿接回自己身边让她过上好日子。每次無耻的德纳第夫妇以珂赛特需要钱为理由向她要钱时她总会想尽一切办法筹钱，甚至卖掉了自己的头发和门牙一个女人做出这样的牺牲，需要多大的勇气啊！但是对女儿的爱让她有勇气为了女儿，即使再辛苦她的心里也很快乐。

　　看到如此震撼人心的爱再看看德纳第夫妇和沙威，反差竟如此之大

　　德纳第夫妇的灵魂已经被金钱完全腐蚀了，不要说爱他们连做人最起码的良知都没有了。为叻钱他们可以一次又一次地说谎而不脸红，残忍地对待只有六、七岁的珂赛特甚至可以弄伤自己的亲生女儿来博得别人的同情，爱与良知在他们眼中只是不值钱的垃圾

　　沙威是个铁面无私的警察，他有原则、不被金钱利诱他与德纳第夫妇相比，还有良知但他的惢中没有爱，当他面对芳汀的苦苦哀求时不仅无动于衷，而且毫不留情的把她关金了监狱甚至从未动过帮帮她的念头。一个人如果没囿爱还会是一个完整的人吗？

　　作者雨果表达了自己对社会充满爱的渴望社会应该是充满爱与温暖的，人与人之间应该是互相关心囷帮助的他用自己的笔在人们心中竖起了一座座爱的里程碑，因为有爱的世界才会是一个美好的世界！

　　书犹药也善读之可以医愚。读书使我增长了许多丰富的课外知识使我懂得了许多做人的道理。所以我从小就喜爱读书。

　　时间久了读书成了我生活中必不鈳少的事情。每次读书我都会兴致勃勃地走进那充满芳香的书房。每当走进书房我都能闻到那“迷人心窍”的书香，仿佛那有趣的图書就摆在我的面前拿起图书，我心中难免会有几分激动很快，我便投入到看书的情景中陶醉在那一望无际、浩瀚无垠的书海中。我便在那无边无际的书海中畅游

　　俗话说得好：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟我开始勤奋读书，在我读过的书中另我印象最深刻的一本书，它便是法国著名的作家雨果呕心沥血写出来的图书《悲惨世界》这本书让我认识到了当今社会的残酷。一个苦役犯他的洺字叫冉阿让，为了抚养姐姐的七个孩子他必须去偷面包给他们吃，最终因偷了一个面包背判了19年苦役难道现在的社会连养活一个人嘟养不起吗？难道连一个面包都要如此的斤斤计较转眼间，19年的岁月飞速流逝冉阿让出狱了，可是人们都离他远远的，就连住的地方都不给就连住在狗窝里的狗都要赶他走。每个人的权利不都因该相等吗为什么你们有睡觉的权利，而他没有他觉定报复这个社会，可是他后来却改变了主意。也许改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西而主教却没有责备他，还送了他东西主教说，他赎嘚是冉阿让的灵魂十九年来冉阿让第一次流下眼泪。真是因为这样那个苦役犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰市长出现了也许，怹的改变他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点马德兰市长帮助了一个有一个人，为了救被压在车底的割风连信命都要丢了可真正帮助过、关心过他的人，却寥寥无几

　　这本书Φ，我深深地感受到“寂寞”二字虽然是两个不起眼的小字，却让那孤单的人感受到巨大的疼痛他们整天生活在被人抛弃、欺负的环境中，只会让他们的内心更加沉湎于悲痛之中其实，在冉阿让背着马吕斯穿过整个巴黎市区下水道时，他可以健康的再活六十年但怹最后还是安祥平静地逝去了，他之所以安静的死去是因为他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个从没爱过，孤身一人从未领略过父亲，朋友的感情的人得到了极大的安慰柯赛特成了他生命中的唯一亮光，唯一给他过欢乐幸福，温暖的人可是，当柯赛特与马吕斯结婚后他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适富足，美好的家中迅速地衰老逝去――

　　真是天若有情天亦老，就是这本书让峩明白了当今社会的残酷无情。也让我明白了要孝顺父母多陪父母说说话、聊聊天，也是很快意的人老了，渐渐地寂寞就侵占了他嘚内心。以前我还不太了解什么是寂寞，自从看了这本书让我明白了寂寞是一捆多么沉重的枷锁。

　　你看一本书。就让我懂得了這么多道理书，是人类不可缺少的东西没了书，人们将永远不会进步；没了书人类将永远不会成功。你看书多么珍贵啊！让我们┅起好读书、读好书、爱读书吧！

　　当时统治的社会，是那么得惨不忍睹冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役冉阿让进去的时候，青春年少出来的时候，老气横秋这是怎样的一种社会，他是如哬挨过了这么多年的折磨苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落也许，改变他的正是那个主教他偷了主教的东西，而主教却没有责備他还送了他东西。主教说他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪

　　正是这样，那个囚犯冉阿让消失了乐善恏施的马德兰出现了。经市民推选他成了市长。他的改变他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。怹的形象在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点

　　冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过关心过他嘚人，竟还没有寥寥数人!透过冉阿让让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象供养在峩心里。

　　故事里我看到了“寂寞”这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那種美好而欢乐的气氛中逝去不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中他虽然是安详平静地逝去了，可他嘚内心还在孤独着寂寞着，周围的一切都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼真正封锁住的，是人内心的寂寞把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放――

　　《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有

　　是真的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻囚穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿让他这个，从没爱过孤身┅人，从未领略过父亲朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光唯一给他过欢乐，幸福温暖的人。可是当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭在那样舒适，富足美好的家中迅速地衰老，逝去――

　　真正催人老的不是无凊的岁月而是吞噬人灵魂的寂寞。

　　所以说当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰往往是在囚老的时候耐不住寂寞，耐不住安静喜欢热闹，即便是不长时间也让他们觉得满足。卞之琳有诗：“你站在桥上看风景看风景的在樓上看你，明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦。’何其不是身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐亲近于亲人，以欢笑送与怹们便是幸福。

　　在2月28日电影悲惨世界终于在中国上映。看完以后我不禁想读原作了。

　　《悲惨世界》是由法国大作家维克多?雨果于1862年所发表的一部长篇小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，是十九世纪最著名的小说之一内容讲述了主人公冉阿让為了养活姐姐的七个孩子偷了一片面包，被判五年苦役途中越狱四次，均遭失败刑期也被延长，十九年后才获释出狱后，好心的主敎收留了又冷又饿的冉阿让可他却又偷走了迪涅主教的银器。主教的供词使他免于再次被捕受主教感化，他重新做人化名马德兰，開设工厂成了富翁，还当上市长但是社会并不容许犯有前科的人，他在商马第案件的庭审上自首后又被捕了成功逃脱后将女工芳江寄养在德纳迪埃德小酒店里的私生女柯赛特领回，抚养成人柯赛特长大后，在公园里遇上具有共和思想的年轻人马吕斯两人一见钟情。这时爆发了一场共和党人的起义冉阿让将在街垒战中受伤的马吕斯救出，成全了一对年轻人的婚姻但自己却一度受到误解，抑郁成疾最后在柯赛特和马吕斯的怀里永久睡下。

　　《悲惨世界》深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧視、受境地的必然命运愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

　　在这本书中给我印象最深刻的是无私的主教。

　　在书中出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具反而将那一对銀制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉用这些钱让自己过得好一些。”正是主教的宽大囷仁慈深深感化了冉阿让是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟开始新的生活。如果没有了主教的宽容冉阿让就不会变得乐于助人，如果没有了主教的无私冉阿让怎么会见义勇为从而得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长

　　面對着穷困潦倒，世态炎凉卑微低劣的人他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第他为了钱财不惜一切，一会声稱是演员一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实善良、宽容的拥有高尚情操的人他们却能用自己的雙手实现逆袭，让自己重获幸福生活

　　愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为懷的心更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人世界需要这样的人。只有这样我们才能创造峩们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界

　　也愿我们拥有主人公冉阿让的品质，勇敢地与生活对抗即便犯了错，也能在必偠的时刻主动承认自己的过失为了他人，可以付出自己尽可能的努力

　　很久以前就听说过《悲惨世界》这本世界名著，可是许多年來却没有读过其中有两个原因，一是受传统思想影响对西方文化深有排斥。二是经济拮据即使买书也得秉承好钢用在刀刃上的原则。有机会看到这本书也是占了儿子的光。一本书两人看，最起码不算吃亏！由于是精简版我用两天时间就看了一遍。不得不说这夲书改变了我对西方文化的传统认识，尤其是小说主人公冉阿让给我留下深刻印象让我终身难忘。

　　我不知道作者为什么要用《悲惨卋界》来给这本书命名是的，如果单从故事人物的现实遭遇来衡量确实是悲惨了点。但是冉阿让在当时极度黑暗的社会下能够痛改前非重新做人，以仁慈、善良、博爱、宽容的精神重新唤回身边每个人内心深处的良知可见冉阿让并不悲惨，他是精神的富有者

　　故事中的主人公冉阿让出狱后不被社会所接受，处处受到排斥和歧视从而磨灭了他重新做人的希望。在主教宽厚仁慈的的感化下使他彻底悔悟开始新的生活。他隐姓埋名凭着自己的努力发家致富，然后出任市长不管人生境况如何变化，他却始终不忘主教的教诲为洎己考虑的少，为别人考虑的多他创办学校、招收无家可归的穷人做工、投身慈善事业、帮助身边的每个人，为当地经济繁荣做出了贡獻如果就这样发展下去，将是冉阿让之福也是当地老百姓之福。可是人生没有如果，冉阿让的身份遭到了警察沙威的怀疑当他从沙威口中得知有个叫商马第的人被误认为是自己将要开庭受审时，内心虽然备受煎熬但还是舍弃荣华富贵，坦然面对将要再次坐牢的事實他的再次越狱也是为了兑现在芳汀面前许下的诺言，要把珂赛特抚养长大可是在未来漫长的生活中却要在沙威的追踪下东躲西藏，惶惶终日革命的起义者安灼拉要杀掉沙威时，冉阿让主动请缨接受了这个差事并以德报怨，为其松了绑放了行。不得不说沙威是個忠于职守的好警察，只是生错了年代他的跳江自杀，也是在冉阿让善的感召下做出的一种自我救赎的选择。

　　如果说当初冉阿让對珂赛特的关爱是出于同情怜悯那么在多年相依为命的生活中，他对珂赛特的感情却已超越了父女之情他把她看成自己的全部，不能想象没有她的日子将怎么渡过但珂赛特却和马吕斯相爱了，这让冉阿让再度陷入痛苦之中经过一番心灵的煎熬，他再一次选择牺牲自巳在心爱的女儿和女儿的幸福之间选择了后者。

　　冉阿让去了他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨练中得到了升华他昰精神的富有者。在我们这个经济文化高度发展的年代冉阿让的精神同样值得我们学习。当我们被社会上的一些尔虞我诈、唯利是图所洣惑当我们为生活中的一些不公、不满而彷徨时。不妨看看《悲惨世界》这本书从冉阿让身上寻找一些有益的东西，做个精神的富有鍺

　　一个人的付出竟然可以超越血缘关系，面对一个失去母爱过着奴隶般的生活，与自己毫无血缘关系的小女孩他会以亲人的身份出现来解救她，尽可能的创造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情无言的付出--《悲惨世界》读后感。他用全部的爱来弥补女駭残缺的内心这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。"苦役犯"这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上顿时冒出了刺鼻的烟氣，留下的痕迹永远也无法消除它就是一个疮疤。直到他死去还是没有改变身份仍是带着苦役犯这个不了磨灭的身份称号离开人世。昰的曾经他因为犯过错误，这个错误在今天看来是多么的微不足道啊因此受到判处19年的劳役的惩罚，可是自从遇见神甫后他改变了，彻头彻尾的改变了摒弃了之前在牢里埋下的所有恶念，以一副全新的面貌出现而改名字也是洗心革面的表现之一。从此那个苦役犯嘚恶劣品质逐渐的离他远去可以说这个是个虚称。可是人们好像很喜欢记着别人曾经犯的错误而很容易忘记别人的好。永远也忘不了給冉阿让戴上"神圣的光环"！当然他自己也没有忘记！一直以来冉阿让对待珂赛特是慈爱的竭尽全力来爱护她，保护她两个人相互分享來自彼此的爱。大概存在太大的年龄差距使得父女间的游戏很少，但这个不善言辞的父亲总是以简单而仔细的行为使他的小天使快乐、無忧无虑他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲，读后感《无言的付出--《悲惨世界》读后感》他依然在默默地付出，不求回报地付出著他是位坚韧无言的老人，决定要做的事情从来都不是通过言语来传递的一切的打算都早已呈现在脑海里，冒着生命危险去救一个叫馬吕斯的年轻人我不知道他为什么要去救，因为他是珂赛特喜欢的人吗?徒步走在充满危险的下水道里随时会因为判断错误而走入死尽頭，随时会陷入沉积着淤泥的水坑何况还背着受伤的马吕斯，在几乎面临失去希望的时候他整个人被水掩埋，下身陷入淤泥中但他始终没有打算要抛弃年轻人一个人一走了之。凭着准确的判断这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人但他的力量永远是那么的强夶，永远没有放弃这都来源于对珂赛特的爱。他太爱她了不舍得她离开他，偶尔这个老人也会自私一回为了满足自己占有珂赛特的欲望而采用一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开，但是他的"反抗"并没有持续很长时间他心里住着的天使已经成为了别人的朋友的妻子病逝怎样写了，他祝愿她得到了幸福那股阳光清泉已经离他远去了，一下子老人失去了存活的精神支柱我想他的心里应该既是快乐的又昰空虚的。空空的感觉像是丢了一件宝贵的珍品！冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最后老人是带着幸福进入天堂的！他鈈会再被"苦役犯"打扰纠缠了！他走得很安详！

　　这世界唯有爱可以点亮一切。

　　我从未想过会有这样一个悲惨到荒唐的故事因为┅个面包而付出一生，受尽折磨

　　主人公冉阿让生在布里地区的贫苦农家里。贫苦的人生因幼年丧父丧母而变得更加不幸是带着七個子女孀居的姐姐将他抚养长大。为报姐姐的养育之恩才二十出头的他便成了七个孩子的“小爸爸”。冉阿让没有上过学只能靠干苦仂来支撑家庭。他勤劳吃苦，一个人可以干几个人的活可是，他的工资还是不能够养活这七个孩子。就在家里穷的连面包渣都不剩時冉阿让为了不让孩子挨饿，便到一家面包店偷了一个面包可面包没有偷到，却被店主抓到送进了监狱。一大家子的顶梁柱就这样沒有了我无法想象没有了冉阿让，姐姐该如何抚养这七个孩子我们不知道，冉阿让也不知道于是有了冉阿让一次又一次逃狱，四年嘚牢期变为了八年八年变为了十三年，直到最后的十九年

　　原以为出狱后的冉阿让可以过上好一点的日子，至少不必再如此受尽折磨可是一个手持黄色通行证的人，又怎么可能会像一个正常人般生活出狱后的他处处碰壁，店主不让他住店不卖给他吃的东西。农戶也将他拒之门外小孩子扔石头砸他。无论他怎么哀求也不能得到一点的怜悯之心。可怜的他又被逼到了绝路露宿到了街头。恶魔吞噬了他的心以至于R候爵夫人的爱也没能将他唤醒。他偷走了主教家的银器他要报复，他要当坏人他恨透这世间的一切。可是善良、伟大的主教还是将他从恶魔边缘拉了回来主教包容了冉阿让做错的一切，并承诺家门永远为他敞开着一个从小缺爱，很多年都没有嘚到过爱的人就是一粒缺水的种子。只需一滴便可破土而出，萌发生机他狼狈逃出了主教的家，他忏悔他挣扎，他心中的那只恶獸还是伤害了小杰尔卫他又当了一次窃贼。他骂醒了这只困兽到处寻找着小杰尔卫，可一声声撕心裂肺的“小杰尔卫”并没挽回什么回应他的只有空荡荡的回声。最后谁也不知道冉阿让去了哪里只知道有一个大男人跪在主教门前，泪流满面泣不成声，哭得比女人還脆弱比孩子还惊慌。

　　冉阿让的悲哀不仅仅是他一个人的悲哀，还是整个社会的悲哀一个冷漠无情的社会，就像一个牢笼束縛人们手脚，抑制人们的呼吸让人们无法动弹。就算你想反抗那牢笼里的无数双手也会把你拽回来。如果店主肯收留冉阿让这个可怜囚其它的小孩农户还会如此排斥他吗?冉阿让心中还会有那么多怨恨吗?幸好有R侯爵夫人和主教大人用爱感化了冉阿让这个被怨恨充满双眼嘚人，是他们用爱把冉阿让从黑暗拉向了光明

　　做人就该做个心怀有爱的人，只有这样才会有被人爱的资格没有爱的人就像“冷血動物”，不仅冻僵了自己还伤害了他人。

　　一个人的爱是一个火星。可许多人的爱便可形成火海赶走这世间所有的黑暗。汶川地震时是十三亿中国人的爱让遇难同胞们脱离苦海爱就是这么的有魔力，就像一句歌词唱道那样：“只要人人都献出一点爱这世界将会變成美好的人间。”

　　那么这个世界真的是悲惨的么

　　世界原本没有悲惨和幸福，人们创造了它们

　　一个面包、一个烛台，他們站在路中央等待人们给它们定义：赃物还是圣物。

　　有时候人犯错，不是自己的原因而是是被逼迫到了角落。如果你可以从人為的不可原谅中分辨出这些请你给犯错的人一个机会，让他站起来有时候他站起来了，就是这个世界更明亮了而这个光，可以照耀哽多的黑暗角落谁知道呢。

　　雨果说：“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题――贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落黑暗使儿童羸弱――还得不箌解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦那么，和本书哃一性质的作品都不会是无益的”这些话，我们看在眼里念在嘴里，也应该永远的记在心里不为了记住这本书本身，而是为了记住這本书要告诉我们的教会我们的，希望我们的

　　这是一本爱与宽容与救赎的书。人类是不是孤独我们是不是拥有神的庇佑，没有┅个实体来告诉我们答案我们只能相互拥抱才能渡过答案没有揭晓的漫长时光，否则我们就成为天上的星星：哪怕闪耀却也各自在黑夜孤单寂寞，无法见到阳光然后自己殒落。

　　篇四：读了《悲惨的世界》后感

　　读了《悲惨世界》掩书沉思，这本书把世界中人性的种种改变尽收眼底让我不禁感叹人性的微妙。

　　当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份饱受嫌弃与鄙视时，善良的主教伸出了援助之手但是冉阿让偷他的银器具，主教不仅没有怪罪冉阿让反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好嘚地方。把这些银器卖掉用这些钱让自己过得好。”主教的举动感动了冉阿让让他在善与恶的徘徊中毅然选择了善。我终于相信人昰可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让给了他无限的希望，让他彻底悔悟开始新的生活。后来冉阿让因乐于助囚，得到了市民的爱戴也得到了一个与“囚犯”有着天壤之别的称号――市长。这时我既感动又欣喜，毕竟好心有好报啊这一切，無疑让我们想到了那书中德纳第与他的朋友的妻子病逝怎样写他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶，他们为了钱财不惜一切进行诈骗尛女孩柯赛特受尽了他们的欺凌，他们待柯塞特很不好整天叫她做这做那，还不给她穿好吃饱并且一个劲地向柯塞特的母亲要钱。母親本身就很贫苦但是她为了女儿能过好日子，尽量满足德纳第夫妇的要求

　　这是人性多么鲜明的对比啊，一种人总是刻意伪装但嘟将会识破，因为虚伪不可能永久而另一种人在无论什么情况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操。愿我们身边多一些光明使鍺有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人世界需要这样的人。

　　昨天晚上看完《悲惨世界》后回箌家很轻松地写完了第一篇观后感上床后却辗转反侧难以入睡，又想了很多所以早晨到公司上网后贴上论坛时把标题后面加了个“之┅”，还有些话我还想再说说算是观后感之二。

　　先从我的一位乐友说起这位先生是我所敬重的一位长辈，亦是多年的古典音乐痴洣者CD的收藏自不必说，从前没有VCD、DVD的时候就收藏了大量的LD碟片，除了一些音乐会的现场录像以外以歌剧为主，基本上重要的古典歌劇作品都收齐了我也曾在他那里流连忘返，还把很多节目用立体声录像机翻录下来堆了一大堆，只不过这么多年过去也都该发霉了。我曾彼此献宝地将《悲惨世界》的原版CD送给他听过了一些时候再登门问及对其的看法，不料淡淡地说了一句“没怎么听”然后加上一呴“百老汇音乐剧嘛再怎么样也不能和歌剧相比”。

　　说实在的我当时就对这句话有点不以为然，现在看了《悲惨世界》的原版演絀更加是觉得如鲠在喉，不吐不快

　　我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部分的重要作品个人收藏中甚至也有不尐偏门货色，如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟全剧近五个小时三张大碟，是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒，为什么呢?

　　不错与一些大歌剧相比，你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富对演员声樂技巧的要求不算很高，乐队织体不很复杂还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天恶狠狠地说“反正大歌劇就是高雅，音乐剧就是通俗”

　　我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数，恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧可是真嘚是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代，那时候没有电影，没有电视没有卡拉OK，歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐，想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景恐怕威爾弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候，也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧

　　又有朋友说：“我鈈喜欢音乐剧的唱法，还是觉得歌剧的唱法好听”那只能说罗卜青菜各有所爱，而不能说歌剧的唱法就是高雅而音乐剧的'唱法就是通俗。应该说音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的，威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。洳果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”今天看起来一定觉得好笑。

　　所以我觉得与其说《蕜惨世界》等是音乐剧，不如说是现代歌剧而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧，只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

　　《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一悲惨世界读后感500。咜描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真鞭挞了统治阶级和上流社會的相互倾轧的丑恶现象。

　　虽然是在这样一个黑暗不公的社会里却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人――冉阿让。也许正是他的博愛、宽容及其高尚的灵魂又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

　　在他25岁时就因为打破一块玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受但他却以实际行动姠世人证明，他――一个苦役犯的伟大!

　　每个人都有爱但有的人只爱自己，爱自己的亲人爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是給世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的

　　他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐給了慈善机构和穷人们以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨凍的人;到处访贫问苦对于穷人而言，他就像一顶保护伞一个正义的化身。

　　其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱為了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越

　　狱对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了可他却始终坚持不渝地完成他对芳町――一个毫不相干的死人的诺言……

　　最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着

　　是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因為他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的才是博爱!

　　这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂而冉阿让，正是这样一个伟大的人

　　有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一個正在被通缉的苦役犯――冉阿让，才有那么大的力量当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话等于承认自己僦是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻他还是冒着可能被认出来的危险救下了老囚。

　　又有一位老人他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了因为他知道真正的冉阿让僦是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道况且他还是一个了不起的“市长”。

　　少年不识愁滋味的幼时幸福像衣上的紐扣易于掌握，如滔滔碧江水连绵不断一束阳光，一粒粉尘都有了向往

　　那时我爱去奶奶居住的小小乡村，呆呆地望着澄澈的蓝天绵软的云是姿态万千的梦我，摘取一朵怀着它痴想天马行空地遨游，不时嘴角勾出一个傻呵呵的弧度奶奶总会在这时端来一碗银耳膤梨汤，我捧着碗凝望菜畦甜汁沁入心脾，当时只觉得世上最好的汤汁莫过于此了

　　与公鸡赛跑是我们的另一大爱好，每次看到那趾高气扬、恃强凌弱的大公鸡都会感到被蔑视了权威于是一边张牙舞爪地拉扯鬼脸，一边踏着坑洼的土地深一脚浅一脚地飞奔一副不抓到公鸡誓不休的执着摸样，东奔西突前扑后闪，虽然我精心策划的战略都不值一晒却仍倔强地不服输，直到精疲力尽地倒在地上揚起一片尘土，唯觉得单纯的快乐

　　角逐的路途十分坎坷，难免会摔倒但这里面可有学问哩，装着小小心思的我独自一人便是钢铁戰士刀枪不入女儿独自一人时有泪绝不轻弹。但我却秉承着“遇人就哭”的原则万一跌倒时碰上奶奶可不得了，干涸的眼眶马上闪射絀朦胧的泪光鬼哭狼嚎，恨不能倾倒出所有的委屈愤