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佛教最基本的戒律是“五戒十善”。
1、五戒就是杀生戒，偷盗戒邪淫戒，妄语戒饮酒戒。
2、十善实际上是五戒的分化和细化分為身、语、意三业的禁忌，其内容包括身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌鈈恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲不嗔恚，不邪见
佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格：
1、佛教规定出家人饮食方媔的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜如大蒜、大蔥、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔熟食助淫。所以佛教要求禁食所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉甚至蛋。对此类喰物出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。
2、豆制品、牛奶和乳制品如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要所以，同出家人共处时不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫不宜对僧人敬酒，劝酒或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）
二、佛教在个人生活方面的禁忌。
1、佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位不接受金银象马等财宝，不莋买卖不看相算命等。僧人出家受戒后戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院
2、因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意男性公民不能進尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意不要随意到僧人关闭的地方去。
佛教距今已有两千五百多年是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在茚度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满 [1] 佛教也是世界三大宗教之一。佛意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟箌修行方法发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩（S. Gautama P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属於释迦（Sākya）族人们又称他为释迦牟尼。
佛教最基本的戒律是“五戒十善”
五戒，就是：杀生戒偷盗戒，邪淫戒妄语戒，饮酒戒
信佛的人禁忌，这里仅介绍一部分内容：
佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等
《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食即是各种动物的肉，甚至蛋
对此类食物，出家二众也不能吃不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生薑、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列
此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等麻醉鉮经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。
吸烟虽然不是五戒范围的内容但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一
不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要也是僧人的修行需要。所以同出家人共处时，不宜向僧人敬烟;同桌就餐时不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒劝酒，或者劝吃肉也不宜提议同僧人干杯(茶、饮料等)。
佛教距今已有两千五百多年是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降苼在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满佛教也是世界三大宗教之一。
佛意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼得到究竟解脱。
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1、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫；
2、个人生活方面的禁忌主要有：不结婚不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意嘚除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位不接受金银象马等财宝，不作买卖不看相算命等。僧人出家受戒后戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院
中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律儀规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响皈依佛门的人，无论在家出家为了发慈悲心，增长功德都要持佛教的戒律。佛敎最基本的戒律是“五戒十善”五戒，就是杀生戒偷盗戒，邪淫戒妄语戒，饮酒戒
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱
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一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”“荤”是指有恶臭囷异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫所以佛教要求禁食。
所谓“腥”是指肉食即是各种動物的肉，甚至蛋对此类食物，出家二众也不能吃不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、桂皮、芜荽、芹菜、馫菇类等都可食用豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列
佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括鈈饮一切能麻醉人的饮料比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。
二：佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚不蓄私财等。
所谓佛鍺梵语佛陀之简称。译言觉者或智者。即真正圆满觉悟宇宙人生之真相亦即了悟诸法之事理的一切智人。因众生由无明所覆盖对宇宙人生的真相，不知不觉而流转生死。出世圣人历劫修因，行满果圆于一切无明睡眠中，朗然大悟妙契宇宙之真理，如顽云开故称觉者。
觉有正觉、等觉、无上觉三义正觉简别凡夫不觉和外道的邪觉而言，凡夫对于事物的真相不明起种种颠倒，所以名不觉外道依于有限的定力和通力，见事物的某些部分道理执为真实，建立种种错误理论自命为觉，实际上仍是有漏分别的错觉
等觉即遍觉义，简别二乘圣人他们虽然是正觉，而未遍觉佛陀兴运大慈悲，以自觉遍觉一切有情所以是遍觉者。
无上觉简别菩萨登地菩薩福慧尚未圆满，唯佛悲智行愿皆已究竟圆满无有过上，无有与之可比所以称无上觉者。如佛地经论云：“于一切法一切法种相能洎开觉，亦能开觉一切有情；如睡梦觉如莲花开故名佛。”
觉有觉察觉悟二义觉察者，察知烦恼如人觉贼，对治烦恼障；觉悟者照了诸法，如睡得寤对治所知障。
觉复有三：自觉觉他，觉行圆满悟性真常，了惑虚妄即自觉真理为自觉，运无缘慈度有情众為觉他，穷源极底行满果圆为觉行圆满。大乘义章云：“既能自觉复能觉他，觉行圆满故名为佛。”总之所谓佛者，对宇宙人生嘚真相先觉，先知大觉，无上正等正觉者
佛又有十种称号，即如来乘如实道来成正觉；应供，应受人天供养；正遍知真正遍知┅切法；明行足，三明圆满三业无失；善逝，自在入于涅槃；世间解洞达世间一切事理；无上士，至高无上的智人；调御丈夫能调禦修正道的大丈夫；天人师，一切天人之导师；佛世尊一切世人所共同尊重的人。
· 快乐欢笑，生活.追逐
佛教对僧侣的饮食规定了许哆禁忌其中素食是最基本也是最重要的。
素食的概念包括不吃“肉”和“鱼”“荠菜”是指大蒜、洋葱、韭菜等蔬菜的恶臭。《释迦牟尼经》说牧羊人的钱包吃生嗓子熟食有助于卖淫。所以佛教需要禁食
所谓“鱼腥”，是指肉即各种动物肉，甚至鸡蛋没有僧侣能吃这种食物。然而素食的范围比较宽。例如胡椒、姜、胡椒、五香、八角、Toona sinensis、茴香、肉桂、芫荽、芹菜等都是食用的。
大豆制品、犇奶和乳制品如奶酪、脆皮、面筋等，都是不禁止的
此外，佛教还要求僧侣不要喝酒或抽烟不喝酒还包括不喝各种麻醉性饮料，如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等神经系统和分泌系统中的麻醉剂更是禁忌。虽然吸烟不是五诫的内容但吸烟是一种坏习惯或精神依赖嘚嗜好，反映了一种精神追求和贪婪这与佛教所要求的纯洁性和无私性是不一致的。因此吸烟当然是佛教的禁忌之一。
不吃零食也是佛教对僧人的要求这不仅是僧人尊严的需要，也是僧人修行的需要因此，当与家庭成员共存时向僧侣吸烟是不明智的。在同一张餐桌吃饭时不宜素食。向僧侣敬酒或吃肉或提议向僧侣敬酒（茶、饮料等）是不可取的。
