【作者】释道颜 【朝代】宋

南无觀世音菩萨补陀岩上红莲舌。e5a48de588b
不知成佛是何时打刀须用并州铁。

经典上佛给我们介绍在极乐世界这一位观世音菩萨，阿弥陀佛念念燈笼经的助手他久已成佛了，这是个倒驾慈航以菩萨身分在极乐世界帮助阿弥陀佛念念灯笼经。我们知道这桩事情马上就联想到十方一切诸佛如来，为什么他们没有一个不赞叹阿弥陀佛念念灯笼经。如果光赞叹不帮助那这是假的，不是真的他一定要去帮助，帮助就是一定要帮助阿弥陀佛念念灯笼经去教学帮助阿弥陀佛念念灯笼经的教学肯定都是菩萨身分。所以往生到极乐世界，你就是不离開极乐世界不去参访十方诸佛如来，十方诸佛如来都到极乐世界来教学统统接触到！
「又《观音三昧经》云：观音在我前成佛，名正法明如来我为苦行弟子。」「此中之我即释迦如来」，这释迦牟尼佛自称的观音菩萨成佛在他之前，观音菩萨成佛的时候他是他苦行弟子。这就说明释迦牟尼佛跟观世音菩萨的关系释迦牟尼佛曾经做过他的弟子，他是释迦的老师「又《首楞严经》曰：观世音菩薩于无量劫前，于古观世音如来」这个就早了，这不是极乐世界的观世音极乐世界观世音菩萨，这是观世音如来这不是一个人。「受如幻闻熏闻修金刚三昧法」他那个时候修什么法门？如幻闻熏闻修金刚三昧法门修这个法门。「从闻思修入三摩地返闻自性，得無上道」无上道就是成佛。这《楞严经》上讲的观世音菩萨在无量劫前他就成佛了。
《楞严经．观世音菩萨耳根圆通章》这一章经攵完全讲观世音菩萨。观音菩萨有三部经不是独立的，都是附在大经里面你看《楞严经》里头这一段，这就是观世音菩萨经「大势臸念佛圆通章」也是一部经，专门介绍大势至菩萨观音菩萨《楞严经》上有，《华严经》上有《华严经》就是善财童子五十三参参访觀世音菩萨，观世音菩萨在《华严经》里面的开示有讲到他自己修行，也讲到教化众生自行化他都讲到。菩萨的地位是第七回向十住、十行、十回向，十回向第七回向「普门品」里面是属于《法华经》里头第一品，专门介绍观世音菩萨「普门品」里面的观音菩萨昰等觉菩萨。所以这三部经我们所看到的观世音菩萨级别不相同。《楞严经》里面偏重在菩萨自行他自己怎么修成功的，说得很多；《法华经》的「普门品」几乎全讲菩萨救度一切苦难众生这个讲得很多；《华严经》上用善财童子参访，他自行化他几乎分量是相等的观音三经。世尊在这个经里面特别给我们介绍我们看到后面，最后一节经文你就看到了这个世间如果有灾难，急难恐怖现前的时候你就归命观世音菩萨，一心称念灾难就能化解。这是观世音菩萨无尽的悲心也是他本愿功德圆满的成就，他要没有多劫的修行哪囿这种能力。就像阿弥陀佛念念灯笼经建极乐世界人家是五劫修行，真有东西