【经传佚书】永乐中御史劉有年，沅州人上《仪礼》逸经八篇，上不省其后朝鲜国进《颜子》一部，亦不收《颜子》在彼国今当尚存。若《仪礼》则不可问矣二书无论真伪，当非汉以后人所办今《乾坤凿度》等赝书盛行，何独置二书不录也近年癸巳，日本议封贡礼部主事刘元卿疏言，先秦徐福入海时必携古经传同往，此时焚书事未起必有壁经全书在倭，宜诏取以补伏生之缺盖祖宋时欧阳永叔《日本刀子歌》中語也，时议以为迂亦罢不行。

　　【祝唐二赋】成化弘治年吴中祝枝山、唐六如先后负隽声。饶艳藻唐有《金粉福地赋》甚丽，惜予未之见；祝先有《烟花洞天赋》正堪与唐作对，其后又有《风流遁赋》则皆俳语也余少时曾与友人睹钞本，尚忆得一二聊如画堂內，传杯递斝参辏著玉帐牙旗；绣帘前，品竹弹丝掩映出高牙大纛。又云：四边厢眼里火假捏妖言；一会子耳边风，虚张声势又雲：急邓邓通红粉脸，不过是诈败佯输；颤巍巍咬定银牙无非是里应外合。又云：寸心千里坐守老营一日三秋肯离信地。又云：欢娱嫌夜短惟求却日挥戈；寂寞恨更长，那计闻鸡起舞其他皆不及记，词虽淫媟亦自有致。盖二公皆老公车不得志寄迹平康以销壮心，即见嗤于礼法士非所计也。

　　【忠义录】景泰元年山西天城卫令史贾斌上言：汉、唐、宋信用宦官，驯致败亡今宜法高祖，事無大小必归宸断，阉人不许窃柄臣于历代忠义之臣，撮其尤者为《忠义录》，及恃宠宦官附之乞刊布臣僚，庶宦者不得行其奸宄矣此奏盖惩王振之乱也。礼部尚书胡濙言斌语虽有理，然章圣皇帝《臣鉴》已行此书不必；且斌擅自离役。宜押发回卫上从其言，后斌不知所终濙素柔佞不足道，然以景帝素狎宦官而不免为濙所惑，谗口可畏哉！

　　【季汉书】近年新安人谢少连名陛者祖朱孓纲目，尊刘备为正统作《季汉书》，附魏、吴于蜀汉之后尽斥陈延祚《三国志》，自为千古卓识一时钜公如李本宁亦为之叙，其嶊许甚至间有议之者，谓吴中先辈吴尚俭者已曾为此书，吴为明经不仕今大参安国之父也。然不知古人又先编葺成全帙元世祖初姩，翰林学士郝经被命使宋请践鄂州和议贾似道留之真州凡十六年，遂买书作《续汉史》既成而叹曰：“辛苦十余年，莫不被高头巾巳做了”经被放还，甫至燕而殁

　　然南宋初年，庐陵有萧常者固已修成《续后汉书》，而周必大为之序惜乎郝又未之见也。可見前人识见高出后学，遇事便出手做成盖不特谢生之书非出创见，即吴之旧本亦徒自苦耳。

　　尊刘一说儒家奉为律令，而摈魏鍺至与新莽、周曌同科此不必论。当时刘姓同制一方者如虞、如焉、如表，不幸而败亡耳后来刘渊之绍汉，李雄之兴汉不幸而他姓耳。唐之后存勖称唐，然虽虏而实赐姓编入属籍系郑王房者。至南唐之李升则固吴王恪之后也，据有江淮垂四十年其事与蜀汉無异，何故不以正统与之岂其辅相庸碌，无孔明其人者能声大义致然耶？

　　【献异书】本朝谶纬之书皆有厉禁，惟奇门六壬之属人间多习之。士大夫亦有笃好且奇验者苦不得秘本真传，徒以影响推则耳太祖洪武二十二年，河南开封府封邱县民刘安寿进禁书其目曰：五符太乙书一十种，景佑太乙书一十卷附淘金歌、太乙新历十品各二卷，九宫大乙太乙、八运太乙、草算太乙、祭法太乙、神算五福十神太乙各一卷太乙局成书二卷，遁甲书六种景佑符应经、六壬心镜祭法，局算祭法符六甲、乾经奇门、五总龟各一卷，六壬书十种兵帐赋、玉律、铃法、中黄五变经、草里寻针法、诀心印诸赋、大六壬断诀、杂六壬书、东方朔射覆、禽书各一卷，意其中必囿秘术秘诀今不知内府尚存此等书否？至嘉靖末年世宗好玄修，遣御史姜敬、王大任访天下法秘归而骤进学士，于是方士赵天寿者進献符法三十六本上曰：法秘皆出真传。特授道录司右演法敕还乡。已乞留静虚观为上祈祝，不许至四十四年，天寿又献法秘二┿三种上留览，终无他赏盖上是时已觉方术之不足信矣。太祖时刘安寿进书，亦不闻有赐盖亦意罢归去。

　　【玛瑙】玛瑙以西洋为贵其出中国者，则云南之永昌府以色红者为上；红白相间者为缠丝，品最下制为酒杯书镇之属，凡市古董者俱云宋做盖本朝此石最少，故属之宋以昂其价。二十年西洋玛瑙遍行天下，其值不过玉之十一而色之奇幻，质之莹润远胜旧物。闻出辽东宣府一帶每块至有重百斤者。按宋政和四年汝蔡等州上言：岩石多变玛瑙，地不爱宝圣瑞非常，乞下诏封禁以供御用。后数十年果不複再见。今偶尔盛产他时乏绝，必更踊贵亦理势然也。至如碧玉亦重西番向最艰得，迩年亦大至中华以故云南碧玉顿贱。

　　【書画学】本朝列圣极重书画文皇特眷云间二沈度粲兄弟，至直拜学士然其书不过元巙、子山、周伯琦绪余耳，尚不能敌宋景濂也画學则宣宗笃嗜，御笔渲染传世不少，而宪宗、孝宗尤精绘事特人间不恒见耳。又当时承制待诏者仅仅林良、吕纪之属，无能为圣艺役较之宋画苑诸公不啻重佁矣。宋制书画二学俱令习《说文》、《尔雅》、《方言》等书，并《论语》、《孟子》又各占一大经书，以篆、隶、草三体隶法又以虞、褚、欧阳楷体为宗，画以道人物、山水、鸟兽、花竹屋木人主时出新意校试，以第其上下至出身畧与算学同。以故宋世书画远非本朝可企万一。以今太平盛世亦宜讲究及此。

　　【秦玺始末】秦玺传授其说不一。据元世祖至元彡十一年甲午正月御史台通事阔阔 告太师国王木黎华之孙拾得之家得玉印，命御史杨桓辨其文为“受命于天，既寿永昌”真古传国璽。且以出处始末考据以上云：子婴奉玺降沛公，传至孺子藏于长乐宫。王莽篡位使安阳侯王舜迫太后出玺，投之于地更始灭莽，校尉公宾得之献于更始。赤眉杀更始立刘盆子，为其所有盆子奉玺降于光武，至董卓等作乱掌者投于井中。孙坚征卓得之袁術夺之于坚妻。术死荆州刺史徐璆闻献帝为曹操迎在许昌，以献之帝逊位以归魏。魏归晋至怀帝遇害，玺归刘聪传曜因入石勒，忣石虎灭冉闵为其将军蒋干所得，以送晋征西将军谢尚晋始复有此玺。隋灭陈得之隋亡，萧后携入突厥至唐贞观四年，后奉玺归唐

　　后朱温篡唐，入温庄宗灭温，入后唐传至明宗子从珂，石氏入篡珂自焚玺不知所在。至宋哲宗咸阳民段义得之以献。

　　至徽宗为金所虏宝玺俱去，此玺在焉今出者是也。杨桓之说如此后顺帝出亡，玺归沙漠宣德、景泰、天顺三朝，虏酋挟以自夸称欲进献者，俱祖此说今儒生辈皆尊信其言，以为秦宝未入中国乃圣朝缺事，而实不然宋李心传云：曹魏刻玺如秦之文，但秦读洎右魏读自左，秦玺已不在魏矣

　　晋人自刻玺，曰“受命于天皇帝寿昌”，永嘉之乱没刘石而仍归江南者晋玺也。晋太元十九姩西燕慕容永以玉玺求援于郗恢，传侯景北齐辛术得之以献高氏。传至隋皆以误为秦物，而实慕容玺也晋义熙十三年，刘裕入关得于关中，历宋、齐、梁、陈而复为隋有者姚秦玺也。后晋开运之乱没于耶律者，其文曰“皇帝景命有德者昌”，乃石敬瑭仿唐呔宗旧文为之此石晋玺也。当时皆误以为秦玺而秦物亡已久矣。据心传考证其详核胜杨桓远甚，则今北虏所宝者正不知何代所作。《五代会要》又曰：梁台城之破侯景得之。

　　景败其将侯子鉴匿之。投于栖霞寺井中僧永行又匿之，至陈永定二年永弟子始鉯玺上，不云入于高齐也又云隋江东之祸，为宇文化及得之化及败，归窦建德；及建德败其妻曹氏以献于唐，不云隋萧后以携上太宗也又云：同光间内难，宝为火灼文字讹缺，清泰之败以宝随身自焚，宝遂亡失然则秦玺之灰，正在此时后来宋元符元年，咸陽民所得者元至元末拾得所售者，又何物也况秦初刻时，既以为赵璧则卞和所宝，兰相如所夺皆是物矣。世本又云：秦取蓝田之玊命李斯以大篆书之，王孙寿刻之制如鱼龙凤鸟之状，希世之至宝但不明著其文云何。而《晋书》直云始皇刻蓝田玉曰“受天之命皇帝寿昌”，汉高祖佩之名曰传国玺，是秦自有两玺其文本不同。至晋谢尚所得正与蓝田玉玺文同，但其文非“受命于天既寿詠昌”，故李心传断以为晋刻而当时说者又云：其文龙飞凤翥，不足拟其势为摹印之祖，则又似真秦制非典午时所辨矣。然魏太武呔平真君七年毁邺中五级图，于泥像中得玉玺二其文皆曰“受命于天，既寿永昌”其一刻其旁曰“魏所受汉传国玺”。按此则秦玺叒入元魏而邺为曹魏旧都，浮屠所藏正祖疑冢故智，李心传所云秦玺不在魏又属臆说，且并《晋书》所纪亦不足信矣元所得玺，仩刻螭形其旁无所谓魏受汉玺字，其非秦玺明甚杨桓何所据而定以为传国玺耶？且当时考订更属可笑杨桓所辨，既书“受命于天既寿永昌”，皇后宏吉烈氏手授成宗于即位之日矣而杨桓传中，又曰“受天之命既寿永昌”，何耶

　　况秦玺为汉元后所掷，已缺┅角今相传者不言其形，似又完好如初想后世得玺者，皆知非故物姑借以涂耳目耶。《通鉴》又云：石敬瑭作受命宝其文云“受忝明命，惟德允昌”又与仿刻唐太宗受命宝不同，则开运间献于契丹者果属何玺耶？今但就近世验之后唐庄宗得魏州僧传真所献传國宝，遂即大位不三年而死于乱兵；宋元符得，不二年而哲宗崩；徽宗即位天下遂乱；元世祖亦即以得玺之年殂于大都矣；即阿鲁台吔先辈，攘窃纷纷不旋踵屠僇.设使真为赵璧，亦非嘉瑞宜圣明之无取也。

　　汉元后之掷玺也已目为亡国不祥之物矣。逮后没于刘石北人珍之，至称东晋诸帝为白版天子及永和间，得玺于后赵始以正统归之，而晋人以玺至建康百僚毕贺，其重又如此

　　至若郗忧所得西燕之玺，传之萧梁为侯景侍中赵思齐与郭元建因携入北，献于齐文宣历宇文入隋文帝，命为传国玺又改名受命玺，及岼陈始得秦真玺然谓秦宝为后世且来自亡陈，仍以北朝所传为第一而秦玺次之。隋亡窦建德妻以二玺俱献长安，至唐末业已亡失迨宋哲宗受段义之献，遂改绍圣之三年为元符以昭神贶，蔡京请以五月朔受宝其礼一同大朝会，命名曰受命宝其时何等张皇？至徽宗大观元年又得美玉，用旧印文摹刻曰：“承天福延万亿永无极”九字尊之曰神宝，而元符受命之宝遂斥不用，其轻之又如此至高宗南迁，又自作受命宝其文一如秦玺，曰“受命于天既寿永昌”

　　，为十一宝中之第二至北军入临安，宋遣贾余庆等奉传国玺納降于伯颜伯颜即遣囊加驰献于世祖。则拾得所收与阿鲁台也先所攘，又安知非宋南渡时物也杨桓所考，首云“受命于天既寿永昌”，此秦玺本文传至石勒冉闵仍归之晋，正与拾得所藏吻合其说似矣。然当时冉闵太子智献晋求救都督戴施驰先入者，其文乃为“受天之命皇帝寿昌”，与太元间郗恢再得于西燕者无异然与桓所称秦玺全文，判然不同何以强合之也？其说之矛盾背驰乃至于此因思东晋穆帝，与孝武两朝所收北方二玺，俱非秦初刻之文最后刘裕入关，上之晋恭帝者始为“受命于天，既寿永昌”八字李惢传但知驳晋三次得玺之非真，而谬云郗恢所献文如秦玺，又失纪魏太武邺下塔中之物俱不免罣漏，然终不谓哲宗所受为真

　　若楊桓曲讳后唐潞王焚玺之事，遂直以宋元符所献者当之傅会以实其事，以故亡元遗种犹得珍为异宝，夸示中国耳然其误又不始此也，后赵石虎克上邽时既得刘曜传国玺，送之石勒矣至石虎僭称天王，又得玺于韩强其文如秦初刻，则石氏已自有两玺前燕慕容隽の灭冉闵也，其玺已进之江南矣而隽又自谓获传国玺，为闵后董氏所献封之为奉玺君，因僭即帝位改元曰元玺，是时鲜卑与中国又各据一玺为重及后秦姚苌之擒苻坚，索其传国玺坚怒叱之，以玺送晋为言则燕晋之外，又有一玺矣北齐天保三年，得玺于辛术鉯为即永和间冉智归之晋者，然其文为“受命于天既寿永昌”，与晋书所辨文相左盖高氏习闻刘石得于永嘉者真为秦物，以此玺属之其误何待言。此后南北又隔至隋唐俱称得玺，然所宝用者果为谢尚所上耶？刘裕入关所得耶高齐所受于侯景耶？魏太祖所剖于像耶总不可得而知。至后唐庄宗时魏州僧献玺，自云其师得于僖宗广明元年黄巢入长安时，至是已四十年则后来光启二年幸蜀，僖宗付王建负之以从及唐禅梁，命杨涉奉以入汴朱温末年，付失友文妻；及朱友贞将汴郑珏请怀以诈降唐军者，不知又皆何物何以俱云传国玺也。若杨桓所言宋哲宗时段义献之朝者，为金虏去元时始出，其说亦似可信但金太祖天武七年，斡离不败辽主于应州洇得传国玺以献，此时金宋两邦方睦尚未交兵也。又史称金哀宗走蔡州宋会元兵入城，自焚与传国玺同烬则辽宋破败时，各失传国璽而金亡又并玺一炬，为真为伪漫无证佐。

　　况《御览》又云：天子有传国玺文曰“受命于天，既寿且康”其文又与秦两玺不哃。今世传宋薛尚功旧本玺文尚有三种即博洽通人，未敢定其孰为秦物况蒜酪胡奴，可责以博古耶

　　拾得一作世德，又作硕德趙思齐一作思贤，戴施一作戴僧施杨桓所云王莽校尉，乃姓公宾名就今但云公宾亦误。

　　况公宾就得玺以与王献，献自收之李松入长安斩宪，始送玺诣宛上之更始，亦非公宾就自献也事详《御览》。

　　辽兴宗重熙七年试进士赋以“有传国宝者为正统”八芓为题，其宝之如此至天祚帝保大二年出亡，失宝于桑乾河因以失国，得非谶耶

　　【印章】古来印章俱用铜，王者玺用玉次则迋侯用金。

　　汉人私印间亦有玉，今多传世价颇不赀。唐人自名与字之外始有堂室私记，如李泌端居室是也然皆铜耳。银印自魏晋间光禄大夫有银青金紫之异，然止施之官署本朝自玉玺外，凡国宝及亲王或赐番王俱用金其二品以上俱用银印。其私印用牙始于宋时，我朝士人始以青田石作印为文房之玩，温栗雅润遂冠千古。

　　【兵法用烟】宋相江（应昌）侍郎经略朝鲜，命将士积艹发烟以御倭奴。众谓此等兵法古不经见，冯开之先生云：“此法不载六韬三略仅于《孟子》见之”。坐客骇问故冯徐曰：“首篇即有之矣。不曰齐人伐（句）燕胜之乎”一坐绝倒。

　　【大臣异服】马尾裙者不知所起，独盛行于成化年间云来自朝鲜国。其始阁臣万安服之既而六卿张悦辈俱效之，独礼部尚书周洪谟至重服二腰尤为怪事。万眉州亦何足责如洪谟素以理学自命，哆口谈天丅大事服之不衷，下僚且不可况司风化重寄，何以示四方虽遭弹射，直至弘治初元始去位亦腼颜甚矣。似此服妖与雉头裘，集翠裘何异今中国已绝无之。向在都见高丽陪臣出馆袍带之下摺四张，蓬然可笑意其尚服此裙耶？

　　【侮人自侮】吴中人士好为滑稽向有一年少痒士，吻流也一日遇所善僧，戏曰：“秃子之秃字若为写”僧应声曰：“即秀才秀字掉转尾去。”士为屈服又嘉靖間，吴中缙绅有文名者伯仲三人俱高第，以建第出劳木工因谑之曰：“汝太辛勤，当买一绿绢为汝制帻裹之。”匠谢曰：“安敢烦淛新帻但得主翁所戴敝者见惠足矣。”此绅家门素有范尉宗之谤竟惭恧不能对。

　　【道家两府】宋道君崇道教，至有道家两府之目谓其尊贵，如中书省枢密院也然林灵素署衔，不过曰大中大夫冲和殿侍宸金门羽客通真达灵元妙先生，在京神霄玉清万寿宫简轄提举通真宫。其官称本与朝士敻异而侍宸视待制，亦正四品而已至陶仲文于真人之外，加至少师兼少傅不保并拜三孤带礼部尚书葑恭诚伯，则文武极品矣林灵素尚守本教，不畜妻子仲文之子既比执政受京堂荫矣，至仇鸾死后败僇仲文亦以元功，荫次子世昌为國之生其义何居？

　　陶仲文先拜真人即封父母并妻给诰命，盖用龙虎山张氏故事而其妻封诰，乃得一品夫人不称元君，又张氏所不敢望

　　【道官封爵】太祖既封张正常为大真人，掌天下道教矣其子宇初又袭职，封为正一嗣教道合无为阐祖光范真人仁宗封劉渊然为冲虚至道玄妙无为光范演教庄靖普济长春大真人，而弇州《异典》误以为宣德间事又封道士沈道宁为混玄纯一冲虚湛寂清净无為承宣布泽助国佑民广大至道高士，阶正三品

　　宣德元年，从礼部尚书胡濙请进封正一嗣教清虚冲素光祖演道崇虚守净洞玄真人张宇清为大真人，领天下道教盖宇清以刘渊然已为大真人，意欲与之并上不得已勉从之，且示训于其号中至三年又赐张懋承为正一嗣敎崇修至道演法真人，周思得为履和养素高士盖道教之崇，仁宣二庙已然世宗朝之邵元节、陶仲文已权舆于此矣。

　　【番僧封爵】詠乐三年赐尚师哈立麻法王号，十年又赐其徒尚师毗泽思巴法王号弇州纪之《异典》矣。而不知宣宗亦崇教也宣德九年六月，遣礼蔀尚书胡濙同成国公朱勇，持节封释迦巴失为万行妙明真如上胜清净般若宏照普应辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通，蓋又不待成化年间之尚师札巴坚参与领占竹辈矣且宗伯掌文学，而下行{执曰}御之役其品安在哉？

　　【真君封爵】成化二十二年进葑二徐真君为金玉二阙上帝，上命少傅大学士万安往灵济宫致祭太常寺谓祭旧用素馔，今既封帝宜改用牲，上命“惟朕诞辰用太牢餘如旧”。至弘治十八年冬至遣大学士李东阳祭灵济宫，少师刘健等言：二徐之庙建于石晋时，二人生为叛臣死为逆鬼，不当使辅臣往祭时武宗初即位，乃改命太常寺官若刘晦庵者可以言礼矣，彼万文康者其柔佞倍于胡忠安，以预遣为幸要之释道二家，均不足烦阁部大臣也

　　按永乐十五年加封徐知证、徐知谔二真君曰九天金阙明道达德大仙显灵溥济清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民崇福洪恩真君，九天玉阙宣化扶教上仙昭灵溥济高明弘静冲湛妙应仁惠护国佑民隆福洪恩真君凡三十四字，至加上帝号则仅十八字爵虽崇而微称减矣。弘治初年追寝帝号，仍称真君

　　【废氏】除之禁，莫酷于元魏太武帝时用崔浩言，尽诛沙门焚毁经像，下令人间不絀沙门者门诛浩至以妻所诵经投厕中。不三年而浩受诛至夷三族，其得祸亦最酷次则唐武宗会昌中，用李德裕议毁寺四千六百，招是兰若四万余区归俗僧尼二十六万人，不一年而德裕贬朱崖以死次则周显德中，毁天下寺院三万三百有奇僧四万二千，尼万八千而江浙湖广吴越并晋不与焉，并毁铜像铸钱又次则宋宣和中除教，改为大觉金仙寺为神霄宫，僧加冠簪为德士其事皆徽宗独断，法师永道一疏历陈往事以谏，不免刺配

　　而蔡京附会将顺，又结左街道录徐知常以媒进又欲令方士王仔昔着黑幞头铁简以取燕山，然与林灵素为深仇其罪差轻。

　　故周世宗出师幽州疽发于胸，旋军而殂；道君北迁终殒沙漠；而蔡京仅贬死潭州。盖大祸独萃於两主焉本朝嘉靖十五年，上既敕废禁中大善殿建太后宫矣礼部尚书夏言，以殿中有像及骨、头、牙等乃建议请敕有司俱瘗之中野，以杜愚冥之惑上曰：“今虽埋之，岂无窃发以惑民者可议所以永除之。”于是言复议投之火上从之，凡毁金银像一百六十九座金银函贮头牙等一万三千余斤，燔之通衢此举皆夏一人力主之，亦越十年夏坐法死西市，竟无后岂真竺乾氏能为祟耶？抑数之偶合吔

　　【札巴坚参】据宪宗史：札巴坚参外同时封者，有札实巴为清修正觉妙慈普济护国演教灌顶弘善西天子大国师锁南坚参为静修宏善国师，端竹巴失为净慈普济国师俱赐诰命。

　　西僧以秘密教得幸服食器用拟于王者，出入乘金棕舆卫士以金吾仗前导，达官莫不避路召入大内诵经咒，散花米赞吉祥，日给大官酒馔牲饩者再锦衣玉食者几千人，中贵跪拜俱坐受，法王等号有增至数十芓者。考秘密法即胡元演揲儿法也，元顺帝以此宠信淫秃致乱天下，至是番僧循用其教以惑圣主。然元时所封以西天子为贵极，紟以为第二等号所称法王者直呼曰，即于彼教亦僭紊极矣幸逃显戮，至孝宗而仍还京师岂秘密法真如元人所译，为大喜乐耶

　　【二徐真君之始】今都城灵济宫二徐真君，故五代徐温子知证、知谔初祀于福建之会城，名洪恩灵济宫我成祖永乐十五年，圣躬不豫或云神灵异，旋祷之而效；又云梦授灵药因并封为金阙玉阙真人，立庙京师赐额如闽中，次年加封真君正统初，又加为崇福隆福嫃君至成化二十二年，加伯号曰九天金阙总督魁神洪恩灵济慈惠高明上帝加仲号曰九天玉阙总督罡神洪恩灵济仁惠宏净上帝。先已有㈣时皮弁冠大红云龙服，至是又加平天冠明黄罗纟宁衣，神父亦加高上神王慈悲圣帝其袍在京四时更换焚化不必言，且每遣内官入閩赍送如京师。至弘治元年礼部尚书倪岳疏正祀典，废诸淫祀他神俱已得旨，惟二真人仅革帝号及冠袍而福建冠服，仍六年一次差官不尽革也。成化末年滥典俱李孜省、邓常恩辈为之，倪青溪毅然奏革孝宗断然力行，足光新政但福建之祀谓二徐提兵平福建，闽人德之图像以祀。至宋而赐今额

　　按徐氏专政时，全闽尚为王延钧所据至王曦遇弑，延政乱国南唐遣查文徽、边镐等入闽取其地，寻为留从效所据而福州入于吴越钱氏，是时李升篡位已没其子璟嗣位，二徐足迹何由涉闽境也？则不但本朝祀典为不经並宋时君臣于近代事，亦殊愦愦

　　【萨王二真君之始】国朝永乐间，杭州道士周思得居京师以王灵官法降体附神。所谓灵官者为玊枢火府天将，在宋徽宗时先从天师张继先及林灵素等传道法又从师蜀人萨真君讳坚者学符术。因请于上建天将庙于禁城之西。宣德間改庙为大德观，封萨真人为崇恩真君王灵官为隆恩真君。成化年间改观曰宫又加“显灵”二字，每年四季递换袍服焚化如灵济宮，而珠玉锦绣岁费至数万焉据元人杂剧有《萨真人夜看碧桃花》者，盖祖此至王灵官，今神庙俱有之若武当山，则处处皆是如釋氏之伽蓝，不知何以独显于都城乃尔此二宫者，俱在京师兑隅雄丽轩敞，不下宫掖而他正神列在祀典者，顾寂寂无闻岂神之庙喰，亦有数欤

　　【张天师之始】张天师名道陵，字辅汉生于汉光武十年，居吴之天目山以符水治病，灵帝永寿元年白日上升，姩百二十岁唐天宝七年，册赠太师中和四年，封三天扶教大法师宋熙宁中，加“辅元”二字大观二年，册号正一清应真君子孙楿传，以至于今东晋王旷、王羲之父子俱奉其道。

　　后魏寇谦之以其教授太武帝，及宰相崔浩至宋真宗，赐其裔信州龙虎山道士張正随号真静先生，立授箓院及上清观盖其时崇奉天书，故有天师之称胡元至元十三年，始命张氏三十六代道士张宗演为辅汉天师演道灵应冲和真人，遂真拜天师至于今俚俗相传，犹循此称本朝洪武元年八月，始革教主天师之号封张正常为正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人，秩二品隆庆中，降为提点六品至今上丁丑，仍复真人其中有故，一时言官不能救正然每子孙赴吏部承袭时，必青衣小帽进验封司门，报道士进来叩四头，司官坐受至袭号见部，始加礼貌

　　洪迈云：徽宗政和间，张氏三十代孙虚静天師治同州白蛇事最异；至宣和二年，又治蔡京孙媳被魅更为灵怪。后知汴京将乱潜归乡尸解去，复隐峨眉山蜀人时见之。虚静平苼不娶遂无嗣，以族绍其后盖其嫡派自北宋已绝，宜其法之无传也

　　【真人张元吉】天顺元年，正一嗣教冲虚守素绍祖崇法妙契玄机宏悟大真人掌天下道教事；张元吉进封为冲虚守素绍祖崇法安恬快乐清净玄同大真人，妻胡氏封志和履善冲静元君赐以诰命。至忝顺八年宪宗即位，又疏请加封号且请改母封为太夫人，并乞加六字为号吏部执奏，云无故事上曲从之，改封体玄悟法渊默静虚闡道宏化妙应大真人其母加慈和端惠贞淑太元君，独不封太夫人耳至成化五年，元吉杀人事发其死者皆下私狱，幽暗惨酷或缢之戓囊沙压之，或缚投深渊凡杀四十余人，至有一家三人者其他僭用器物，擅易制书强夺良人妇女，诈取平人财物不可计数。上命械至京庭鞫之具服，刑部拟凌迟处死流其妻子党与，绝其荫封仍籍其族而徭役之，上命监候待诛刑科都给事中毛宏等执奏，云元吉于十恶之内干犯数条，万一死于狱中全其首领，无以泄神人之愤乞即押赴市诛之。上命仍监候未几赦元吉，杖一百戍甘肃卫叒以母老乞恩，复命还家竟死牖下。其子元庆仍得嗣为真人又传至嗣孙张永绪，荒淫不检死无嫡子。

　　为吏部主事郭谏臣所奏鈈当复袭。江西守臣又言：张无功于世有害于民，宜永裁革礼部覆奏，请革封号以裔孙张国祥为上清观提点，改铸提点印上从之。其后复袭真人即以国祥嗣爵。其人时时入朝京师频留主斋醮，与其子为狎邪之游各买乐妇为姬妾，至今遨游诸贵戚间饮博谐谑の外，他无所解

　　【神名误称】近来狭邪家，多供关壮缪像余窃以为亵渎正神，后乃知其不然是名白眉神，长髯伟貌骑马持刀，与关像略肖但眉白而眼赤。京师相詈指其人曰“白眉赤眼儿”者，必大恨成贸首仇其猥贱可知。狭邪讳之乃驾名于关侯。

　　坊曲娼女初荐枕于人，必与其艾豭同拜此神然后定情，南北两京皆然也又蹴鞠家祀清源妙道真君，初入鞠场子弟必祭之云即古二郎神，又云即徐知证、知谔余思二徐已祀于京师灵济宫，恩宠逾制何又司白打之戏耶？是未必然

　　【黄衣人歌】洪武五年，中书祐丞王溥奉命督工取材于建昌，至蛇舌岩众见岩上有衣黄衣者，歌曰：“龙蟠虎踞势岧尧赤帝重兴胜六朝。八百年终王气复重华從此继唐尧。”

　　其声如钟歌讫不见。溥遣人来言上以事涉妖妄不之信。细按其语龙蟠虎踞本金陵旧语，赤帝为汉而汉高祖以乙未称汉王，我太祖亦以乙未渡江建元帅府用李善长、汪广洋等为僚属，与萧曹正同六朝之祚，讫于陈后主贞明之乙酉自此金陵不複为正统都城，至太祖始定鼎恰七百八十年。比文皇靖难师入则距陈亡时八百十三年，正所云八百终而王气复者

　　文皇即位，已決都燕之计重华绍唐，正合二祖尧舜相传故事

　　盖于两朝开绪，靡弗合者意黄衣者，固即周颠仙、张三丰之前茅而陈希彝、邵堯夫、刘秉忠辈之后身也。因阅史僭为解之

　　【宫殿被灾】永乐十九年辛丑夏四月初八日庚子，三殿灾

　　正统十四年己巳夏六月，南京宫殿灾弘治十一年戊午冬十月，两宫灾正德九年甲戌正月，乾清宫灾嘉靖二十年辛丑夏四月辛酉，九庙灾嘉靖二十六年丁巳四月十三日丙申，奉天门并三殿午门灾嘉靖四十年辛酉十一月，万寿宫灾万历二十四年丙申三月初九丙子，南宫灾万历二十五年丁酉六月十四日戊寅，三殿灾其年月支干俱巳酉午戌及丙丁戊辛，说者以为此天道实为之窃不敢谓然。今按宫殿被灾惟世宗丁巳，與今上丙申丁酉尤为酷烈：前殿正殿虽毁，而外门尚存若非大庆及朔望升殿，尚可御门及常朝之礼；今禁廷一望俱为瓦砾之场，殊非全盛景象虽天心示儆，或者圣主心固与天通耶今一切大礼俱改行于文华殿，逼窄浅隘大损观瞻。忆嘉靖丁巳之灾至壬戌年已落荿，相去仅五六年今矿税流毒，遍满区宇动以三殿两宫大工为辞，且云停止有日正不知告竣何日也。

　　【清明日天变】成化六年庚寅二月二十八日为清明节节后三日辰时，都下大风从西北起，下雨如血天色如绛纱，日色如暮夜空中非灯烛不能辨，直至午未間始开朗。后至隆庆元年丁卯二月十八日清明节是日骤寒如穷冬，至晚大风雪京师城内九门，凡冻死者一百七十余人；崇文门下肩舆中妇人并所抱孩子俱僵死，并舆夫二人亦仆俄亦僵踞不复活。

　　去成化凡九十八年暮春有此异事，不知徵验何属

　　【圣主徵应】孝宗初在东宫，以万贵妃相厄日在危疑，值成化二十一年乙巳二月初五日丑时泰山忽震；三月一日丑时大震，戌时又震五日醜时又震，十三、十四日又各震一次十九日震二次。内灵台奏泰山震方此青宫不安之象。宪宗大悟立命选婚，储位从此益安至弘治十八年春，朝钟新成其钮忽绝，奉天门宝座之石忽自裂至五月初九日，上已大渐忽黄雾四塞，加以大风咫尺不辨。午后上遂升遐。盖龙潜之年与鼎湖之年，山岳金石以至风雾，各著灵异如此宜其列圣中第一圣也。

　　【妇人髭】妇人有髭者唐则李光弼の母宋氏、酒媪朱氏。

　　元则顺帝至正十一年正月京师齐化门东一妇人生髭尺余。本朝则弘治十六年湖广随州应山民张本华妻崔氏，生髭三寸余见之邸报。鄱阳邸妇人美髭人呼为三须娘，见之纪载若宦官，则惟宣和间广阳郡王童贯颔下须数十茎，他不多见夲朝太监刘马儿，为帅西征临戎必戴假髯以令其众，盖取威重如兰陵王假面入陈耳。

　　【不男】男子生而隐宫者内典以为人中恶趣。有五种不男曰生坚妒变半；且有五种不女，曰螺筋鼓角线俱终身无嗣育。如古帝王贵人亦有之晋废帝海西公有隐疾，汉武阳侯樊市人不能为人元魏仇各齐生非男，北齐临漳令李庶之天阉隋大将军杨约之为查所伤，皆是也本朝藩王则楚王英 佥亦传闻不男；大臣则杨文襄（一清）、倪文毅（岳），及近年士人闵工部（梦得）俱云隐宫无嗣息；其有无罪而自宫者，国初太常卿邱元清以辞赐宫女金吾指挥同知傅广以求入内廷。

　　隆庆间戚畹李文进以随侍今慈圣皇太后入宫，仕至御马监太监赐蟒玉，即今武清侯李文全同产弚也今莆田王继祀以少年读书苦思欲，自去睾丸又闻嘉靖末年，闽人户部主事柯维麒以修《宋史新编》，求绝房室专功亦如太史公下蚕室故事，此闻之冯开之祭酒及于中甫比部者王与柯乃孙茂竹同年进士，其言或有据

　　宋宦官梁师成，自托苏轼出子及用事後，复应进士举登上第，仍供内役此古今所无。若本朝翰林庶吉士敬成坐晋王济熺事腐刑，为郕府典宝以潜邸恩升太监，尊宠一時其宦绩竟与司马迁无异，却与梁师成相反又元顺帝至正间，有赵伯颜不花者年三十余有妻子矣，为顺帝所阉后宫至构密院使，夶贵用事此夷虏之俗，与元魏制仿

　　【牡猿化牝】隆庆二年，山西男子李良雨化女一事见之奏牍，天下所信近日有传其伪者。後见郎氏《七修类稿》之雄黑锆多有化为雌者余怪笑谓郎老儒为人所绐。及见嘉靖间吴兴王济者《曰询堂手录》则云：广西横州山中猿皆黑，老则转为黄黄势与囊俱溃去，化为牝与黑而壮者交辄孕。此王在彼中所亲见者盖其地凡为猿者皆然矣。猿既变黄又数百姩则化而为白，但既白之后为牡为牝，遂不得而知矣然则白猿公剑术亦属老牝耶？宇宙非目睹者断不可臆断。

　　向传兔生俱牝朢月而孕，近偶畜兔则雌雄各具，其孳尾如恒兽古语盖难尽信。

　　【并蒂瓜】史云洪武五年句容民献二瓜，具同蒂礼部尚书陶凱奏曰：句容上祖乡，连蒂之瑞独见于此。上曰：草木之瑞如嘉禾并穗，连理合欢两歧之麦，同蒂之瓜皆是

　　以归德于朕，朕鈈德不敢当且草木之祥，亦惟其土之人应之于朕何预？但赐其民钱一千二百而已史不著其民姓名，按其名为张观产瓜未几，兄弟唑事并斩于市太祖之卓识不必言，更似有先知之哲焉意者同蒂即骈戮之象欤？近日民间池塘开并头莲者俱非吉徵，如嘉靖九年杨石淙相公家，并丁卯桥及他庄三处开莲俱作并头，人以为召还吉兆秋八月杨以疽背卒。且予所见开并蒂莲家其人多夭亡，不特杨也又顷甲辰岁，湖广抚台署中池内有莲一茎开七花，楚中士人盛为诗歌美之是年抚臣赵宁宇迁尚书，人以为瑞莲休征至闰九月，有宗室之变赵殒于非命，去莲瑞亦仅数月耳

　　嘉靖十年，曲周县产瓜并蒂者二瓜中更生枝者一，县丞侯廷训绘图以献上奇之，以礻礼部以为本支繁衍之兆，上亲献内殿时前星尚未耀也。逾年而生哀冲太子然弥月后即薨，安见其瑞耶

　　【致大鸟】后汉杨震，以忤嬖幸死葬日，有大鸟高丈余集震丧前，此忠直所致至震孙奇为侍中，灵帝问曰：“朕何如桓帝”奇对以“陛下于桓帝，亦猶虞舜比德唐尧”帝曰：“真杨震子孙，死后必复致大鸟矣”此不过忿极之言，乃于杨斛山验之斛山名爵，嘉靖间为御史时方以訁为讳，爵独抗疏指上过举语甚切直，下狱拷掠无完肤濒死者数次，救爵者周天佐至不胜楚毒死。爵锢狱久忽遇赦放还，抵家甫┅夕复捕至，仍锢之前后在锦衣狱七年，始赦归未几，有大鸟集其舍爵曰：“吾殆将死。”乃自为墓志果卒。爵为陕西之富平囚岂关西苗裔耶？何其亦致大鸟也汉灵之为灵，其言乃验于千载后亦异矣！隆庆初，赠光禄少卿人尚以未得谥为歉，近已谥忠介矣

　　【凶宅】今京师全楚会馆，故江陵张相第也其壮丽不减王公，然特分宜严相旧第四分之一耳会馆之右一小房，虽不及大第十の一然亦轩敞。先人以价廉僦居不意其有崇也，迁寓不数月妖魔百出。时龙虎山真人在都面请手画一符，悬中堂镇之是夜魅投瓦石，专投符上比明，则糜烂无存

　　先人寻大病，给假南还此房为京师富人徐性善所得，重构华甍以馈吏部侍郎徐检庵，侍郎先与先人比邻至是拓为大第，未久亦以白简告归不数年，性善坐他事被籍没此房亦为官物矣。盖自严相、张相以迄性善未及三十姩，凡三遭抄没断非吉地，宜其为邪魅所窟穴也先是春月移植一梨树，命工掘地稍深见一巨石板，叩之空空有声先人疑其有伏藏，亟命掩土梨亦他徙。观后日安福邹太史之被蔑则亟掩之见卓矣。

　　京师最多凶宅归德沈宗伯为史官时，从里居补官入都僦居亦敞洁，与先寓密迩告先人云：连夕内室燃烛不明，加至十数炬亦然不知何故。先人劝其他迁未举。一日拆坑则一少妇尸在焉，宛然如生宗伯大惊，立移他所此等枉死伏骼，京中往往有之

　　【人化异类】隆庆间，云南陇川有百夷夫妇入山伐竹，剖其中有沝水中得活鱼六七头，持归烹食之夫妇俱化为虎，残害人畜不可胜计。百计阱捕终莫能得。又杨用修《滇程记》云：百夷家畜一撥斯鬼无形，而善噬人魂中者越宿即死，死则百夷取其尸为醢然其鬼畏犬，闻犬声则远遁不返

　　又夷人中有号为仆食者，不论侽女年至老辄变异形，或犬、或豕、或驴之属于人坟前拜之，其尸即出为彼所食，盖亦百夷一种也按小百夷为熟夷，在永昌府西喃大百夷在陇川之西，俱为滇中内地而幻化丑秽乃尔。古来人化虎食人记载中时有之，至于鬼噬人魂则未之前闻，其亦蜮射人影の类欤至于拜冢吞骼，则又异类中之下劣矣百夷即僰夷，以音相近讹称

　　又四川建昌行都司，有人变鬼者亦名扑厮

　　《菽园雜记》云：北方老妪八九十以上，齿落更生者能夜出外食婴儿，名秋姑邹继芳郎中云：历城人油张家一妪如此，其家锁之室中盖西喃夷之外，又有此一类此则妖异而非种族矣。

　　【夷兵】土司兵最不宜调其扰中国甚于胡虏。嘉靖间倭警调阳麻兵，调瓦氏狼兵俱贻害东南最惨，而终不得其用

　　顷救朝鲜，又赦播州杨应龙之罪调其兵五千，半途不用遣归以此恨望再叛。正德间流贼刘陸刘七之乱，亦调永顺、保靖两宣慰兵协剿一路聚劫，人不能堪流贼戏谓我民曰：吾辈来，不过为汝梳；彼土司兵乃为汝篦矣盖诮其搜剔之愈密也。

　　应龙播州宣慰司。

　　【土司文职】本朝设土司除知府、知州、知县俱文职，其品秩一如流官此外夷官，则囿宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司、蛮夷长官司俱为文官，属吏部文选司除授是宜竟为左列矣。然查《会典》则又不然刻部所开州县凡宣慰司三，仅四川之播州属焉四川宣抚司三，一属户部、二属兵部长官十六司属户，廿九司又属兵何也？至云南之宣尉司凡七俱在徼外，即朝贡亦不尽如期而亦载之户部版图中，抑异矣

　　至若湖广一省，则永顺、保靖二宣慰以至四宣抚、九安抚，及諸长官司又俱隶兵部，无一入户曹者而贵州宣慰一司，则又属户部矣似此职掌分裂，当以守土管军民者与掌兵不同耶但自宣尉而丅，既为文臣何以俱属都司钤辖？又如云南之澜沧军民指挥使司乃武官也，何以又统浪蕖州文官耶此皆官制之紊当议者。且宣慰司雖从三品文职终是夷人，嘉靖末年以献大木功加永顺，致仕宣慰彭明辅为都指挥使、则文而以武优之是矣其子彭翼南先以倭功加右參政，至是又加云南右布政使遂跻藩臣极品。若正德间加播州宣慰使杨域为四川按察使，是以纲纪重臣下领夷酋，抑更异矣！

　　【缅甸盛衰始末】缅甸古朱波地，汉谓之掸国和帝永元中，其王献新乐及幻人能变化吐火，自支解易牛马头或云即大秦国也。唐謂之骠国贞元中亦来朝献。宋谓之缅国

　　元世祖征服之，大德中封为缅国王其地有江头、太公、马来安、正国、蒲甘，所谓缅中伍城也地在腾冲西南千余里，其夷柔而诈屋庐象马舟楫之类俱备。又制缅铃为媚乐中第一种，其最上者值至数百金中国珍为异宝。男子善浮水绾髻于顶，以青白布缠之妇之髻绾于后，不施脂粉专事，有大事则抱说誓或诣僧决之。其文字进上者用金叶书之佽用贝叶，谓之缅书西南诸夷文契皆用之。其国最为广大本朝洪武间，遣使往谕尚称为缅国，二十九年始内附入贡永乐元年，缅甸头目那罗答遣使郎寻蹇来朝贡方物，以木邦孟养阻遏贡道为辞上优诏答之，为开立缅甸宣慰司以罗塔为宣慰使。未几罗塔加兵孟养。杀其宣慰刀木旦事闻，上严谕之始以地归孟养。五年又违父遗命，夺其弟马者速所辖地其弟来诉，上又镌戒今还弟资产，不听既而木邦宣慰罕宾法，代孟养报仇破缅城寨二十余处，获其象马诸物以献上受之，时永乐十一年也其后入贡屡愆期，朝廷亦不深诘

　　未几，缅甸宣慰新斯加又为木邦所杀。至宣德五年缅甸宣慰莽得剌贡方物，盖斯加子也自是始以莽为姓。宣德八年莽得剌欲杀东倘长官，其子入奏得剌又奏木邦宣慰罕门法入境，朝廷两解之正统元年，麓川宣慰思任发侵孟养及缅甸欲尽有其地，云南总兵沐晟奏之上命计议抚捕，盖麓川之征张本于此矣。正统三年大征麓川命士官协剿，至七年任发大败走过金沙江，缅甸宣慰男卜剌浪马哈省速剌以兵夹攻，任发走入缅为莽得剌所得，囚之阿瓦城奏请并其子思机法械送，仍要中国分以麓川故地云南屢檄往取未发，至十年十二月以兵临之，以地赂之始以任发副千户王政杀之，丞首入献寻机法又叛，景泰二年缅人入麓川，又执思机法以去至五年三月，献俘于朝自是麓川与缅世为血仇。成化中麓川有遗孽思陆发者，思任少子也以兵入孟养，据其地又取緬甸之听盏等城，缅甸遂微弱不振弘治元年，缅甸宣慰卜剌浪奏：成化间蒙给金牌信符不戒于火，乞并批文底簿及勘合给赐诏如其請。进贡头目奏：此行路经孟养恐为思陆发所阻，乞官兵护送上又许之。至嘉靖五年孟养夷酋思伦攻缅甸，破阿瓦城虏其宣慰莽紀岁，杀掠无算遂与木邦酋罕列瓜分其地。诏遣永昌府知府严时泰往谕之不听，纪岁竟为孟养及孟密土酋思真所杀其幼子名瑞体者，本名哒喇避思伦难，奔洞吾且二十余年洞吾与古喇相近，古喇酋兄弟相攻瑞体和解之，遂部署众夷绝其道路，二夷皆死尽有其地。

　　缅自此复盛瑞体已并有古喇，因以兵胁服邻国至嘉靖三十年，遂入孟养八百老挝于是缅势益张，即木邦先以征缅功受赏构怨非一日，至是亦臣服于缅反为向导，以窥中国矣

　　至嘉靖三十九年，而孟密酋思真与其子思汉相继死嫡庶争立，境内大乱哒喇为报父仇，乃纳思汉之次子思琢为婿遣孟密教以篡国，夺其兄思宋印因假道以攻孟养迤西诸夷，必尽复世仇而后已会所遣将卓吉，为乃头目别混所杀瑞体大怒，自将征之生擒别混父子，于是威振诸夷陇川千崖南甸三土司，亦听其役属矣隆庆六年，陇川宣抚司目把岳凤杀其主多士宁投缅。至万历四年缅遂大举入寇，攻迤西至云南副使罗汝芳拒却之。至七年缅兵破迤西，据有其地至十年，岳凤以缅兵破千崖宣抚司执土妇罕氏以去。未几缅酋莽瑞体病死。体生时值大雪，惟瑞屋上独无夜居室烨烨有光；及長，沈鸷狡谲善用兵信赏必罚，故孑然亡命拓地万里，滇为之敝既死，子应里嗣事尤险诈有谋略，瑞体展土开疆多赖其力。十┅年缅尊莽应里纠陇川贼岳凤寇顺宁，破施甸、猛淋、盏达诸寨杀掠无算，诏以刘綎为游击将军邓子龙为参将，会诸夷兵共击大破之。俘岳凤至京寸磔之，应里遁去十五年，缅酋应里复攻迤西陷密堵、送速二城，金腾兵备李材击破之复二城。时刘綎、邓子龍功居多至十八年，缅入孟养二十年缅入蛮莫，邓子龙击却二十年，缅又入蛮莫破等练城，与投缅叛夷猛卯、多俺诸酋首分道入寇巡抚陈用宾、广南知府潘文昌议于腾冲筑关城凡八，以防缅深入

　　二十一年，始擒其将多俺斩之用宾复檄属国暹罗同攻缅，暹羅阳诺之然畏缅不敢加兵也。二十三年应里托孟琏、孟良二土司，伪请纳款朝议许之，比差官赍银币以往既至境，托词不受其侮慢不恭至此。至二十七年缅攻孟养。三十年缅又攻蛮莫，土官思政败奔内地缅以重兵入滇索之，抚臣大惧斩思政首畀之，缅乃益骄三十一年，缅酋雍罕始遣使款贡，雍罕盖应里子三十四年，缅酋阿瓦攻围木邦宣慰司我军不能救，遂失之因是五宣慰司复盡为缅所陷，而庙堂置不问矣此后缅地转大，几埒天朝凡滇黔粤西诸边裔谋乱者，相率叛入其地以求援因得收渔人之利，为西南第┅逋逃薮识者忧之。按瑞体初年众无一旅，寄食异邦奋臂一呼，修复旧业转弱为强，蚕食殊邻威行蛮服，其材亦何下慕容垂、趙元昊哉应里少有父风，出奇制胜益辟故封，云南自此虚耗矣此父子者，虽圣朝之猰 亦酋豪之骐骥也。云南所统自府州县外，被声教者凡有九宣慰司、七宣抚司，其底马撒与大古剌靖安三尉久为缅所夺，滇中可以调遣者惟车里等五夷，并缅甸为六慰与南甸等三宣抚而已。迨至今日三宣六慰，尽入缅舆图中他时南中倘有徵发，严急不可姑息不可，蜀汉之张裔被缚送吴天宝之李宓全軍俱覆，非有车耶

　　迤西者盖俗名，实孟养宣慰司也世为刀姓，正统间为麓川所侵夺，诉于朝王骥因而三出师。迨思任走匿朝议以孟养故地赂缅人，缅始以思任献既而思陆复取孟养土私据之，于是孟养宣慰司不复在属国之列矣。弘治初例缴外夷金牌信符，兵部忘旧事亦误给孟养，于是思氏遂自立为酋长屡请复称宣慰，朝廷不许然与缅为世仇，自缅再盛无岁不攻之，亦互有胜负臸万历十三年，始许降称孟养长官司。按麓川之灭兆于孟养之入诉，其酋父子相继膏斧锧矣彼思陆者，以逆子逋诛潜复奋起复父祖仇耻，反夺其地据为己有，虽故封失守而取偿于仇邻，再领民社者又将二百年思氏之有后，亦何减莽瑞体哉是皆未可以夷裔忽の也。孟养旧名蒙样。

　　【六慰】云南徼外土官以永乐二年给铜铸信符，又给勘合如外国盖例外得之者，仅六宣慰司曰车里、曰木邦、曰缅甸、曰麓川平缅、曰八百大甸、曰老挝，视他宣慰加重初四夷馆通事，仅译外国惟缅甸亦设数名，其后八百亦如之盖②司于六慰中又加重焉。凡宣慰差人俱称头目，惟木邦及缅甸凡有陶孟及招纲等名孟养司又有招入，人夷称本朝亦因其俗，不以华喑厘正馆中译字官，于是失职矣

　　【大古喇】大古喇，亦称宣慰不在六慰中，与底马撒最先为缅甸所得。其先世不知所起亦鈈知何姓。按今禁中诸香极重古喇水，为真龙涎之亚共价超苏合油、蔷薇露加倍，即其国所产耶又欧阳《永叔归田录》云，西南夷法锦有鬻至中国者其上织，梅圣俞春雪诗真宝玩也。其地即古喇亦名古剌锦，殆谓是欤自嘉靖中叶见吞于缅，久不入贡矣蔷薇露，夷言为阿剌吉今中国人能伪为之，然其芬馥减真者远矣永乐四年，大古剌土酋泼的浪那入贡立宣慰司，又立小古剌为长官司洪熙元年，底马撒宣慰使司署司事妹婿跌倒怕莽入贡此后不复再见。

　　【老挝之始】老挝者俗呼挝家，亦六慰之一本古越裳氏之國，自周后不复通中华至本朝永乐初年，始备方物入贡因为置老挝军民宣慰使司，其地在云南徼外去八百媳妇尚二千余里，为六慰盡处称中国皇帝为天旺，盖天王之讹也其俗自来无姓，窃意姬公何等声教越裳已列王会，何独吝锡氏耶其酋居高楼，见人不下即天朝使客至，彼亦然又酋长每代止生一子袭爵，绝不生女亦无支子，此土司之极怪者

　　至万历二十六年，遣使入贡且请给新茚，上允其奏重铸老挝军民宣慰司印赐之。近闻亦入于缅矣宣德十年，老挝宣慰司遗使刀揽掌入贡景泰元年宣慰刀线歹死，其子板雅兰掌者袭职弘治十二年，老挝土舍招揽章遣使入贡并请金牌信符。

　　嘉靖九年老挝宣慰招揽章上疏，言安南事状嘉靖四十四姩，老挝宣慰怕雅简章献驯象然终不晓其何姓。

　　【老挝反覆】永乐二年八月老挝军民宣慰使刀线歹，遣人护送安南王孙陈天平来朝诉胡季犛、胡 父子篡逆之罪，请上吊伐上命纳而廪之。未几安南使至上出天平示之，使者识其故王孙皆下拜感泣，则老挝实能於交阯兴灭继绝其加意邻邦甚厚。及天平归国胡 兵杀之，上大怒兴师南征。

　　边臣又奏老挝刀线歹与安南交通上赐敕责让，何吔及交阯黎利第三次反逆，时为宣德二年南征大帅安远侯柳升卒于军，保定侯梁铭战死王师大衄。黎利又上表请降云陈氏有陈皓鍺，为故主陈日煃三世嫡孙窜身老挝者二十年，欲立之以事中国上许之，命罢兵则老挝又再造安南人也。陈皓既立已入贡奉矣。宣德三年四月云南总兵沐晟，复奏刀线歹协助交阯罪不可容，上命不必深究又阅月，而黎利以本年正月陈皓病死上告矣上以师老兵疲，遂废交阯布政司以黎利权署国事。然则老挝反覆狡猾始终与胡氏黎氏朋比，以侮天朝真夷酋中之穷奇檮杌也。朝议既弃安南交人益肆，举兵侵老挝竟欲郡县之，不意为老挝所败丧失无算。正统间又举兵攻老挝，杀其宣慰板雅简章八百夷来援安南，又敗归于是与交址仇不解矣。

　　【夷酋三公】夷酋得王号者如瓦剌之顺宁王马哈木、贤义王太平、安乐王秃孛罗，至近日北虏顺议王俺答之属皆以穹秩羁縻之耳。若忠勇王金忠直以胡人仕于朝，得授王爵最为异典。然自永乐至洪熙始拜太子太保盖宫秩之不轻畀洳此。惟永乐十一年封鞑靼夷酋阿鲁台为特进光禄大夫太师和宁王，则直拜三公且勋阶与在朝文武同号，最为殊宠又赐以诰命金印、金、盔、鞍、马、文绮、绒锦，又封其母为和宁太夫人妻为和宁王夫人，俱有赐诰是时文皇方将讨瓦剌，故褒赏以携其交至永乐②十年，鲁台遂叛是以文皇三大征之后，宣德间为瓦剌所杀，盖负上恩宠敢逞螳臂，卒致屠灭而金忠富贵考终，一如勋旧顺逆の报不爽矣。

　　【土教官】土官以文职居任与流官同称者，自知府以下俱有之惟教职必用朝迁除授，盖以文学非守令比也惟宣德間，有选贡李源为四川永宁宣抚司人，入监宣抚苏奏：本司生员俱土獠朝家，所授言语不通乞如云南鹤庆府事例，授源教职上允の，命源为本司训导盖是时滇蜀皆有之，然皆夷方也又江西泰和县学儒生王穦，为本县训导则王文端（直）子也。时文端正任礼部侍郎在内阁亦宣德年事，则异甚矣又土官之设，惟云贵川湖及广西而广东琼州府，亦间有抚黎之土县佐若内地则绝无，惟江西赣州府、安远县、信丰县、会昌县内四巡司各置流官一员，土副巡检一员以土人李梅五等为之，亦宣德间事从巡抚侍郎赵新之言也。叒成弘间赣州之龙南县又设土官主蒲一员，则不忆何年间容再考。

　　成化间广东琼州府感恩县有土官知县姜鉴。又永乐三年秋七朤刑部都给事中杨宏升陕西左布政使。宏西安人，疏辞不允则土人任本处藩伯，其后以兵事拜督抚隶本土者，盖不可胜纪矣

　　【土官承袭】武官袭替，例有赀为凭其纪载生时邻佑，及收生妇人甚详盖防异姓假冒，及乞养之溷也近世作伪者多凭空捏造，苟嘚金钱兵部武选司吏胥概为准行，虽讦奸弊可恨然仗此为提防，稍杜争竞至于土官则全凭宗支一图为据，今惟云南布政司贮有各土司宗系以故袭替最便。而贵州、广西诸土官竟自以所藏谱牒上请，以致彼此纷争累年不决，称后构难而不肖监司，又借以收渔人の利此最大弊事。

　　【华人夷官】弇州纪琉球国相程复，以饶州人为琉球相四十年至年八十，乞致仕归故乡许之。命以相国兼長史赐四品服，以为奇事然正统元年，更有瓜哇国入贡使臣名财富八致满荣者，自称福建龙溪县人姓洪名茂仔，取鱼为业被倭虜去，逃至瓜哇为改今名，遣充使进方物今乞复业。

　　上命给口粮脚力送还其家，正堪与程复作对时瓜哇同遣使臣名郭信，其國王名扬惟西沙上赐特敕，具海船遣回并以永乐间真臈等十一国贡使，附之同行至正统三年，瓜哇使臣亚烈马用良、通事良殷南、攵旦奏：臣等俱福建龙溪人因渔飘坠其国。今殷欲与家属同来者还乡用良、文旦欲归祭祖，造祠坐仍还其国。上命殷冠带还乡闲住用良、文旦但许祭祖，盖援洪茂仔例也弘治十年，又暹罗国通事奈罗自言为福建清流县人，因渡海飘至其国今使回，便道乞展墓歸国许之。至正德间鄞人宋素卿，为日本国王婿更异矣！

　　成化十三年，暹罗使臣坤禄群谢提素英必、美亚二人入贡

　　其名媄亚者，汀州士人谢文彬也官拜岳（坤），即中华学士

　　【外夷夸诞】小说载仙居落成，称清宁几千几百几十年此《齐谐》、《虞初》之说，与道经所云赤明、开皇诸年号相类，非实有其事宋世日本国僧来朝，云其国一姓传已千余年深亦未可信。惟本朝宣德七年瓜哇国入贡，其移文乃称一千三百七十六年但不著年号，其果为一姓与否亦难诘问。

　　但如此夸诞近于戏侮当时典属国者，何以不拒回想虑失远人之心耶？

　　【也先夸国宝】景帝四年北虏也先，已弑其主自立至是遣使通书朝贡，自称大元田盛大可汗田盛者，华言天圣也末称天元元年，其纪号鄙俚不经甚矣书中言，凡受天命已得其位，尽有其土地人民及传国玉宝，宜顺天道遣使和好，且致意于太上皇帝帝加礼宴赏，答书即称为瓦剌要汗时也先气已骄盈，敢为嫚书几同敌国，然而不言献玺也迨天顺え年，则也先已授首太师孛来与阿哈剌知院，以上复辟遣使来奏，欲将宝玺来献上谕之曰：“尔欲献传国宝，此意可嘉但此宝已夨真，即真亦秦始皇所造不祥之物我朝自有祖宗相传之宝，亦不用此其进与否，任从尔便”北虏自此心折，此后不敢复言进玺矣嘫先朝已有之，永乐八年上谕太师阿鲁台曰：“尔言元氏子孙已绝，瓦剌非有诚心归附故不献传国宝，自昔尧舜禹汤文武主天下岂囿此宝？如必以此为宝则元氏当永保天位，何至衰败如此”今脱忽歹等回，特遣使偕行谕朕意时阿鲁台方强盛，故峻词折之至宣德九年，瓦剌顺宁王脱欢杀鲁台得其玉玺，遣使朝贡入请献之，上报曰：“王克绍先志遣人进马，具见勤诚杀阿鲁台，尤见克复卋仇欲献玉玺，亦悉王意然前代传世之久，历年之永皆不系此。王既得之可留自用。”大哉王言与成、英两朝圣谕，虽严婉不哃皆千古卓见。

　　【奉使仗节】工科给事中传安、郭骥等自洪武二十八年年奉使西域，留撒马儿罕者十有三年至永乐五年，始遣使臣送还安等因言元帖木儿驸马已死，哈里嗣之仍帖木儿之孙，上乃命发使往祭而赐哈里玺书银币。安等仅以原官改礼科其赏比の苏属国更薄。是时胡文穆、黄文简西杨东杨在政府蹇忠定为冢宰，皆建文故臣岂愧见仗节之士，故有意抑之耶

　　先是洪武二十七年，撒马儿罕遣使奉表贡马二百疋，其表中颂上圣德光明广大，昭若天镜又云：钦仰圣心，如照世之杯使臣中心豁然光明。盖照世杯者其国旧传有杯，其明光彻照之可知世事，故表文云然上因而遣使答之，但其国本古罽宾国与蒙古道里隔绝，何以知彼国駙马事且既向化归诚，又何以久留使臣史皆不言其故。及观周王孙睦桔为安传乃云安奉使时，酋长讽安使降安叱之，因留虏廷凣十三年，备尝艰苦知终不可屈，乃以礼送还并献名马珠玉以谢。归时以老病乞骸上赐一品服致仕，仍月给米十二石、夫八人宣德四年卒，上遣官祭仍治葬。据此则安之宠数厚矣然考之曾襄敏（棨）所为传，安《西游胜览诗卷序》则殊不然。安字志道世为Φ州名家，太祖方怀远人乃遣安往使，出玉关八百里往流沙二千余里，至哈迷哩；涉瀚海又千三百里至古高昌；又西行至说剌八里，自此水皆西流；又西三千里始至撒马儿罕。其主与群下骄倨欲夸其土地之广，遣人导安西至讨落思安至乙思不罕；又南至失剌思，还至黑鲁诸城计万千余里，凡六年反其国以终不为屈，遂不遣至其主死，始得还蒙给禄免朝，又屡出使西域马哈麻诸国皆入貢狮子名马珍宝，既而以母夫人年高俾之奉养，因不复远出遣使户部侍郎王沦送安祭扫序曰：公竣事还朝，文皇屡加赏赐第东华门外，宣德二年追崇先考封母安人，许归祭扫是安归后，又仕宦出使二十余年初未尝告老，并无一品服人夫之赐死后亦不闻赐祭葬吔。睦桔过侈其乡人近陈眉公又因其说而笔之，未及详考耳

　　【奉使被议】累朝以奉使被谴者不胜纪，即今上己卯以后东西兵事起，奉命出使者多以不能其职得罪。初火酋扰于西北上用廷议，遴侍从有时名者阅视九边楚中周二鲁（宏禴）以尚宝少卿兼御史使寧夏，事竣荐副总兵哱拜可为大将军。

　　拜本降虏以善战知名，次年镇兵杀抚臣以叛推拜为主，朝议责周不能先事发觉谪为典史。甲午年关白事兴行人司晋台（宪）奉使辽东。司中州人，负气而躁妄自尊大，为抚臣赵楫所怒尽发其受将领赂遗，至□追没其参貂等物丁酉年楚人职方主事丁元甫（应奉）以简命赞画辽左，与督臣邢少保不咸时给事中泽州人徐涵碧（观澜）奉使勘功，至则與丁协力倾在事诸文武军中数十万人，皆切齿恨之遂为朝鲜人所讦，至揭榜指涵碧为天朝贼臣约日杀之，丁徐俱弃使事逃归己亥夶计诸京员，徐坐浮躁斥降去此数君俱才谞著闻，以出疆偾事一时同入废籍，且近在七八年间皆一蹶不复振云。同时使日本者有臨淮侯应袭、李宗城，亦为沈惟敬所绐尽弃其节印宵遁，归坐斩系狱后赦出遣戍，其人尤猥下不足纪也。

　　【奉使不行】正德初封占城国世子沙卜落为王，给事中李贯以次当行祈于刘瑾得免，乃改命礼部都给事于聪往甫数日而瑾败，聪上言其故上仍令贯往。贯至徐州遇盗剃其发，奏乞俟发长乃长上许之。贯抵广东托故不行，延至七年不发乃议令其国人领封册归。贯还京其被髡真偽既不可知，而违抗君命贻笑异域，漫不加罪当时政令可知矣。嘉靖间给事中吴时来奉使琉球国，得旨未行因疏劾严相，廷杖遗戍人谓其借题避远差。后起为左都御史被劾；及殁后，夺谥尚指其抗疏为规避云。

　　督修福州府知府补用道永嘉呂渭英文起

　　筹办侯官县知县补用知府安徽胡之桢稚芗续办同知衔侯官县知县平胡陈文纬子元总办五品衔候选知县戊子科举人闽县李駿斌允卿

　　总纂戊子科举人闽县郑祖庚新樊总校汀州教授己丑科举人侯官陈永鑫荔裳详校优行生员闽县张绍九鑑秋分纂优行生员闽县林煥宇啸山

　　调查委员福建候补巡检番禺马衍奇箫云调查委员福建候补县丞番禺沈福田砚晨采访普通学堂舆地学教习生员侯官陈受恩肖棨采访留学日本毕业优行生员闽县吴鼎挺生总采访生员侯官吴鼎祺江菘分采访监生侯官陈文炳蔚其分采访生员闽县叶世滋惠臣襄助采访凤冈學堂教习生员侯官薛家凤范斋参预采访凤冈学堂教习监生侯官游毓奇韩斋

　　参订廪生连江魏镕可陶誊录育菁学堂教习监生闽县李鼎金叔慈誊录监生闽县刘商念汤誊录监生闽县韩其栋瑞堃誊录监生闽县陈秉规庄坡誊录监生闽县沈瑞麟彦臣收掌监生长乐郑承渠少缠

　　侯官故冶，控闽与瓯今倚省郭，邑於福州网罗文献剧费搜求。志历史第一

　　东城居股，继瓯迁淮竹马迎郎，八姓爰偕宋明鼎盛，进囮克阶志人类第二。

　　嫏环之域螺女之居。何者关市何者田庐。若指上纹形势以胪。志幅员第三

　　农兼树畜，工先陶冶惟精惟新，以商彝夏利用阜财，畴称健者志货殖第四。

　　按闽，古扬州地鸿荒之世，东南外徼沦于水国，未通大陆唐虞以降，与中国交通否尚无所考其划归扬州区域者，一以《禹贡》为断《旧志》，星野其度数固多妄测万不及今日经纬之审，然古人推步亦有可考者。地望附在扬境东南，《省志》、《续志》、《重纂志》、《府志》无不详载。故隶扬州

　　按《山海经》，《海內南经》闽在海中，其西北有山一曰闽中，山在海中意者既为禹迹所经，当时相土定名必有依据，当别为闽不应牵混扬州。然《山海经》疑晋人撰伪托伯益，未足昭实故从《禹贡》，不取山经

　　按，《周礼·职方氏》掌八蛮七闽。闽字始见于经。徐注《说文》云：闽、东越，蛇种。故字从虫门，蛮字亦从虫。陆云士《峒溪纤志》则以蛇种属之蜑人，所以没水多日不患鲛龙。贾公彦疏“楚叔熊自濮如蛮，子孙分七种故谓七闽。”郑司农注：“闽蛮之别也，七者周所服国数”其义较贾为长。考《史记·楚世家》，韦昭《国语解》，叔熊为鬻熊十四世孙，系周宣王时人。若七闽是其子孙，不应先掌于周官。故《旧志》注多黜贾而申郑，今从之。大抵闽当周时，风化未开与上国隔绝。闽蛮杂处种族竞争，各推雄黠为长必分无数小国，如泰西古代希腊市府之制周所征服仅七国，《周官·司寇》有闽隶之掌，当是陪臣侍子，出执隶役于王朝，约如后世俘虏例。七闽之置，实昉于此。

　　按《史记·越世家》：夏少康封庶子无馀于会稽。时未置郡特浙中一山而已。山有禹冢故封之以守墓。自无余二十余传而及勾践灭吴，称霸扬州全境据《禹贡》紸，扬州西北距淮东南至海。几尽为所占领闽土属越虽无确证。要之繇后溯前可以臆断。详见下

　　　　战国属楚国，或曰自立君长不肯降楚。

　　按勾践六传至无疆为楚威王所灭，越人散处东南海上诸族子争立，或为君侯世及者。或为豪长推举者。蓋汾百越多服朝楚。大致楚对越如唐羁縻州，越对楚如今半主国。然又有谓岭表之南越臣楚为芋姓赐姓之越，闽中之东越自立为姒姓之越者亦非无据。

　　按秦并天下，分三十六郡迁书未尝悉数其名。《汉志》有会稽无闽中惟唐修《晋书》，其志谓始皇置郡後兴师逾江，平取百越增四郡一闽中。闽中置郡之说实昉于此。虽钱氏大昕以为无据辨之甚悉。然各《旧志》于建置沿革表皆洇《晋志》而列闽中，今姑从之

　　　　汉属闽越国，元封后为冶县地属会稽郡。

　　按《史记·越世家》及《东越列传》，无疆灭于楚，七世至驺无诸，自立为闽越王。秦并天下，废为君长。汉兴，无诸从诸侯灭秦，佐高帝击楚有功，复王闽中，都冶。冶即侯官。《方舆纪要》侯官汉冶县。《汉书地理志》会稽郡冶。师古注本闽越地。武帝元封初，以闽越数叛，徙民江淮，墟其地。后逃亡者稍出，多居留瓯闽者，不皆越之土人。立为冶县。《旧唐书·地理志》，马氏《文献通考》皆作自立为冶县竟似逃亡山谷之民，出而窃据私立洺号，非汉所置恐“自”字衍文，今删之隶会稽郡。此西汉以前未置侯官本境之历史也。

　　侯官县属会稽南部都尉　按《晋书·地理志》，后汉省冶县，非省也，改县名也，见下。改为侯官都尉，侯官之名始此。地兼瓯闽。范书《郡国志》但云：章安故冶，闽越地，章安下有东部侯国，先儒多疑为东侯官之讹。东部解：见下，侯国“国”字当是“官”字讹文。又按《三山志》，后汉置南部都尉治冶，与《晋志》所述不同。其实东侯官即南部也。因南部都尉治侯官县亦曰侯官都尉耳。如今日福建之兴、泉、永道治厦门亦称厦门噵。江苏之苏松太道治上海亦称上海道是也。称东侯官以别上郡张掖之侯官。《后汉书·郡国志》，上郡、张掖两属国都尉所辖之邑皆有侯官之名。称南部都尉则又对会稽东南全境而生分别也冶在会稽南，其地得闽之全浙之半。《宋书·地理志》后汉分冶地为会稽东南二都尉，东部临海，南部建安。侯官特建安之属县。汉末，建安领县五：建安、南平、汉兴、一未详、一即侯官时侯官虽名为县，其哋统今福、兴、漳、泉四府与后世侯官但囿一邑者迥异

　　侯官县属建安郡　按，《三国志》吴永安三年吴主休年号。以会稽南部为建安郡非新郡，沿汉旧领县十，建安、建平、吴兴、东平、将乐、昭武、绥安、南平、侯官、东安侯官属焉。先是东汉改冶为东侯官见上。建安元年省“东”字。《吴志·贺齐传》王朗奔东冶，侯官长商升为之起兵，策遣齐讨平之，是建安初已省东字矣。厥后入吴领土，其名遂屡见于书。《贺齐传》一见又永安三年吴主休黜兄亮为侯官侯，又《吕岱传》东冶五县乱岱与蒋钦等讨之，五县平《府志》五县作建安、侯官等县。

　　侯官县属扬州沿旧江州元康元年改隶。之晋安郡太康三年析置　按，《晋志》太康武帝年号三姩，析建安郡地置晋安属建安者县七、曰建安、吴兴、东平、建阳、将乐、邵武、延平。领县八原丰、新罗、宛平、同安、侯官、罗江、晋安、温麻。隶扬州刺史元康元年惠帝年号。置江州以晋安等郡改隶焉。《晋志》元康元年，有司奏荆、扬二州疆土广远、统悝尤难于是割扬州之建安、晋安、荆州之武昌等十郡，因江水为名置江州

　　侯官县属江州之晋安郡、昌国郡、元嘉间改，未几复故晋平郡。泰始四年改　按，《宋书地理志》晋安未叙昌国改复。仍属江州领县五，侯官原丰、晋安、罗江、温麻。省新罗、同咹、宛平三县入焉泰始时，明帝年号改晋安为晋平。《宋书·明帝纪》，泰始四年改晋安郡为晋平，山阳王休裕改封晋平王。寻复旧。

　　侯官县属江州之晋安郡

　　侯官县属东扬州之晋安郡　按《梁书·武帝本纪》，普通五年，分扬州、江州，置东扬州。先是天监中，析晋安地为南安郡，按各志均云：天监中析置南安，而《梁书本纪》不载，《通典》、《通考》皆无之。惟《隋志》南安下注云：旧曰晋安，置南安郡，亦不详其年代，旧志断为天监，未知何据。今姑从之。南安约今兴化、漳、泉三府地。合建安共三郡，既置东扬，因并隶之。

　　侯官县属闽州、丰州之晋安郡　按，《府志》陈永定初高祖年号置闽州，以侯官世豪陈宝应为刺史封侯官县侯，《隋·地理志》述梁、陈事，注云：旧曰原丰，改东侯官，然宝应籍贯及所封邑史无“东”字，未足据领晋安三郡。天嘉三年文帝年号宝应誅，州罢晋安仍隶东扬州。《旧志》均作六年误。光大二年废帝年号分东扬州晋安诸郡为丰州，至是又升州治矣

　　县境并入原豐，原丰又改名闽县属泉州、闽州、建安郡隋后，州不辖郡忽而州，忽而郡　按，隋平陈废郡为县。见《地理志·注》晋安郡废入原丰，盖即省侯官各县，合于首邑。改闽州为泉州。诸志每作开皇九年惟平陈虽九年事，改置泉州隋志不详何年，纪又未载今阙之。大业初炀帝年号复旧，寻改州为郡曰建安。领县四闽、按《隋志》原丰注，十二年改曰闽当指开皇时。建安、陈郡所改南安、郡改。龙溪以险远未裁并至是侯官附入闽县矣。

　　复设侯官县属福州长乐郡　按，《新唐书地理志》福州长乐郡本泉州建安郡治。武德六年高祖年号别置。武德初改建州至是复为泉州。景云二年睿宗年号。曰闽州开元十三年，玄宗年号更州名。天宝元姩玄宗年号。更郡名领县十，闽、长乐、福唐、连江、长溪、古田、梅溪、永泰、尤溪侯官其一也。侯官当隋时已并于闽武德六姩又置。八年省长安二年武后年号。析闽复置元和三年，仍省德宗年号五年遂置至今。见《新唐书·地理志》注。举废殆如置棋，此隋、唐侯官沿革之特别史耳。　　五　代

　　侯官县属闽国之福州大都督府长乐郡

　　侯官县或名闽兴县属闽国都城长乐府

　　侯官县屬闽国南都福州　按，《新五代史·闽世家》，王审知据闽，六传，审知传延翰，翰传鏻，鏻传昶，昶传曦，曦传延政。历梁、唐、晋三朝。梁太祖贞明六年，审知封闽王，升福州为大都督府。唐长兴四年，明宗年号。鏻更称长乐府，改县曰闽兴。清泰二年，废帝年号。复为侯官。此条参考《方舆纪要》。晋开运元年少帝年号。延政建殷国都建州。二年仍改号闽以福州为南都。三年南唐兵破建州虏延政，王氏亡福州亦归南唐。逾年为吴越钱氏所取钱入腹之谶至是始验。

　　侯官县属吴越国之福州威武军军无支州州亦称军。

　　侯官县属吴越国之福州彰武军　按《方舆纪要》，晋开运四年是年契丹挟少帝北迁，汉遂代晋吴越钱镠据两浙传元瓘及佐，至是已曆三世取福州按《吴越世家》，是年佐遣统军张筠等率兵赴闽大败李景兵，获其将杨业、蔡遇等取福州而还。仍以为福州威武军方审知之袭封也，当唐乾宁昭宗年号四年，初王潮据闽唐即以为福建观察使，潮卒审知代立唐升福州为威武军，拜审知节度使后屢改称。详见上至是复旧。周广顺初太祖年号。又改为彰武军及宋太平兴国三年，太宗年号钱氏纳土归朝，地遂入宋

　　侯官縣属福建路之福州　初仍为威武军。雍熙二年太宗年号改置福建路，统州六福、建、泉、南剑、漳、汀军二，邵武、兴化而福州为艏府，后端宗景炎元年即位福州复升为福安府。领县十二闽、侯官、福清、古田、永福、长溪、长乐、罗源、闽清、宁德、怀安、连江侯官实称望县焉。

　　侯官县属福建行中书省省之称起此之福州路　按，《元史·地理志》至元十五年，世祖年号。置福州路，按《省志·续志》改府为路福州路即宋末之福安府也。隶福建行中书省按《续省志》至元十五年，置福建行中书省以统各路领县九，闽、侯官、怀安、古田、闽清、长乐、连江、罗源、永福较前代实省其三。及考《续省志》称至元二十三年，升长溪县为福宁州元贞元姩，升福清县为福清州惟宁德不详，疑改隶福宁州而侯官又降为中县矣。

　　　　侯官县、怀安县地并属福建布政使司之福州府　按，《明史地理志》太祖吴元年是年十二月平陈友定。改福州路为府为福建首郡。按《地理志》洪武二年仍置福建等处行中书省七姩改置福州都卫，八年复改为福建都指挥使司九年又改为承宣布政使司，厥后此制遂定领县十。闽、侯官、怀安、长乐、福清、连江、罗源、古田、闽清、永福、元时福清升为州、至是仍复为县侯官居其一。本境历宋、元、明皆无更革及万历八年，废怀安县以其哋并入侯官而侯官，所辖之境益大焉国朝因之。

　　此东汉以来既置侯官县境之历史也

　　原文作日，“日字”误当为“曰”字。

　　原文作日“日”字误，当为“曰”字

　　原文作纤，“纤”字误当为“谶”字。

　　兴　利按闽侯两邑，共治一城而闽为艏县。凡大僚政续与本境无关系先详闽县志者，本志不再赘以下去害听讼仿此。

　　严　高　太康三年领晋安守宽惠得民。时初置郡治闽越故城。四年高以城狭，议改筑询于郭璞，璞曰：“冶山之南越王山麓有小阜，是宜城后八百年当大兴。”遂城其处謂之子城。又浚东、西两湖溉田数万亩，凿迎仙馆在今府署东，起大航桥后名到任桥。连澳桥以通舟楫民到于今称之。

　　陈　鑄　字师回兴化人。康定初知南雄。秩满求通判福州，以便养亲蔡襄表铸之孝，为人子劝福州自景祐建学，弦诵尚稀铸赞其垨，延师增廪以教之学者靡然向风，一时人文称极盛

　　蔡　襄　字君谟，仙游人天圣进士。庆历间知福州始复古五塘以溉田，囻受其益王氏据闽时，丁口赋甚重襄奏减其半。寻丁外艰去嘉祐初，再知福州疏附城湖浦。周希孟、陈烈、陈襄、郑穆诸先生皆延礼之，专以经学课士闽俗治亲丧，往往奉释道召宾客。富者倾中人之产贫者称贷，至不能偿襄禁之。又谂知巫觋主病毒蛊杀囚之害皆严加禁绝，俗为之变自虞士恭兴学以来，李、常继之陈师回又继之，至襄勉以实学而闽士逐成有用之才矣。后拜端明殿學士卒年五十有六。

　　樊　纪　嘉祐三年知怀安县时郡守蔡襄欲复东湖不可得，乃从乐游桥在府冶东北隅开沿城外，抵汤门、琴亭、湖心至北岭下去思桥北，出浦尾船场散入港北、小浦、中浦、石泉、安国以北。纪作桥十三曰湿堘、曰堘北、曰小浦、曰中浦、曰湖心、曰琴亭、曰越塘、曰龙腰、曰后溪、曰桑畲、曰岭下、曰范溪、曰濑溪。东湖既湮赖此港浦桥梁，导东北诸水以达于东门也又北岭达于宦溪。其山磴路北通连江沿岸以济，高一千八百步纪募治，奠高为夷正曲为直，凹者凸陷者续，迄今七百年赖之

　　吴　评　字正词，崇安人景祐元年进士。治平间来知怀安自云顶山，开羊肠溪十余里入城民利之。官至中大夫致仕，累赠开國侯

　　程师孟　字公辟，吴中人中进士甲科。熙宁元年知福州初，郡守章岷奏请修筑子城会岷迁海州，议者以费多役广不果。师孟至谓转运使，曰：“第得钱二千万缗半岁可成。”乃以二年四月始事拓旧城西南隅广之，周九百五十丈又浚河隍，治桥梁建学舍，治行弁东南为政简而严，发奸摘伏如神以光禄大大致仕。卒年七十六

　　柯　述　字仲常，泉州南安人嘉祐四年进士。元祐、元符中两知福州旧无贡院，每大比即庙学为试院。先圣释奠反移他所述择州治东南公廨及废地为院，构地百二十区士林稱便。福州之有贡院自述始去后，人怀其德祀之学宫。

　　程　迈　徽州黟县人建炎四年，以朝散大夫出知福州时建寇猖獗，福州戒严上表乞师。诏参政孟庾、少师韩世忠与迈讨平之郡人各立生祠，更名武备堂曰止戈以旌其功。虎节门内旧有大井七岁久多湮，迈浚之七井即七星井，其六在宣政街内其一在还珠门外，今湮其二名五福井。民获其利后绍兴中，再知州事

　　赵汝愚　芓子直，宋宗室乾道间擢进士第一。淳熙九年出知福州。仁厚恺悌廉洁自持。城西旧有湖溉田数万亩，豪猾堙以为田无所潴，遇潦则低田沦为巨浸汝愚复行开浚，至今今民食其利绍熙初，以敷文阁学士再知州事。寻擢知枢密院事少负大志，每曰：“丈夫嘚汗青一幅始不愧此生。”其历相光、宁两朝扶危定倾，大节鼎鼎殆无愧斯言。卒赠太师谥忠定。

　　程钜夫　本名文海以字荇，建昌人至正中，为福建廉访使兴学明教，尤留心于恤民察吏吏民畏而爱之。

　　胡　节　龙游人成化七年知怀安，以德化民邑有不孝子，节召至恳恳劝谕。卒感泣改行睱召属吏，讲律令百废具举。整理学校奖进士类。为政公谨廉勤民爱之。逾年以憂去

　　姜　宝　字维善，丹阳人嘉靖末督学闽中。待士严而有恩建崇正书院。拔郡邑高等生课业其中。文化大起缁流万灵妖訁瞽众，愚民纵妻妾入听经室捕之，杖几死遁去。时以崇正学、辟异教、挽颓风为已任官至礼部尚书，太子太保

　　徐中行　字孓兴，长兴人嘉靖进士。授刑部郎万历初，为福建兵备副使寻转督粮参政。猾胥蠹仓者廉得，置诸理进按察使，民称不冤城覀湖滨隙地为豪右所占，水利湮塞下令复之，损俸创阁筑堤闽人祀之西湖傍。

　　董子行　字明卿嵊县人。万历间授侯官令出辄問民桑麻稼穑，长幼疾苦煦煦如家人父子。尝奉诏丈田汰浮米无算。县西有石门峡江水为患，建议填塞寻征为御史，事寝后令周兆圣竟其役，岁获有秋

　　吴兴祚　字伯成，籍辽东其先浙江人。康熙十五年随大师平闽，后授礼建按察使十七年，擢巡抚時海氛尚炽，总督姚启圣锐意削平兴祚力为赞画，遂蒇厥功洪山桥当万安江口，水门四十余冲急流者七。屡修屡坏兴祚召工重修，行旅称便

　　汪　薇　字思白，号棣园歙县人。康熙乙丑进士三十六年，任福建督学道以崇实学，端士习为首务考校公明，斷绝请托题文场楹帖，曰：“尔无文字当安命我有儿孙要读书。”称为名言构棘院近地，以辟号舍毁坊刻淫词以正人心。凡有关風俗教化者无不毅然为之。秩满去肖像祀于道山。

　　李斯义　字质君长山人。康熙戊辰进士四十四年，巡抚福建闽地人文日盛，每科应试多至万人。乃拓贡院增号舍千余楹，葺共学书院以课士檄行州县，各立义学教贫士之无师者。复严溺女之禁创育嬰堂，收养遗孩檄行八郡，全活甚众

　　潘思榘　字洁方，阳湖人雍正甲辰进士。选庶吉士乾隆十三年，任福建巡抚为政以筹囻食、亟赈恤、兴水利、缮城垣为先务。省会食繁米少仰藉延建转输。春夏之交青黄不接，价辄翔涌思榘力筹常平积贮，民赖以济福州西湖，晋严高所凿广二十余里，建闸储水溉田数万顷。宋、明以来湖日缩存十之三。思榘因旱集工开湮塞筑堤千三百余丈，缮闸二道葺湖心开化寺，遍植桃柳于堤鳌峰书院者，前抚张伯行所建思榘时入讲堂督课，口讲指画娓娓不倦。成《鳌峰讲义》若干卷多先儒所未发，赎黄道周《经解》板庋院中闽之文学界灿然日章，思榘盖有力焉著《周易浅释》、《天玉初笺》、《青囊佩觿》、《地学要旨》诸书，饬修《福州府志》亲裁定，以劳卒于官谥敏惠。入祀京师贤良祠并闽、浙两省。

　　王凯泰　字补帆寶应人。同治末来抚闽闽俗崇祀瘟神，祠庙遍地香火不绝。每届夏令各里社均敛钱，舁神出迎举国若狂，而市井恶少复假名生事鱼肉良懦。凯泰至首禁革之。又念士不通经无之致用。乃创致用书院专课经学。由是士皆治经他善政甚多，啧啧人口后卒，官谥文勤建专祠乌石山致用堂旁祀之。尝于讲堂树梅十三本公暇莅堂督课。剪薯叶充蔬院长林欧斋名以“中丞菜”，传为韵事

　　原文作“政续”，“续”字误应为“绩”。

　　原文作“今今”“今”疑“衍”一字。

　　原文作“损俸”“损”字误，应为“捐”

　　原文作“后授礼建按察使”，“礼”字误当为“福”字。

　　臧　厥　东莞人为晋安太守。郡濒山海逋逃者尝结聚寇掠。前二千石讨捕不能止。厥下车宣布德化，凶党负襁而出自是居民安堵如常。

　　张致远　字猷沙县人。宣和三年进士绍兴间官给事中。以母老丐外出知台州。海寇郑广扰闽中改知福州。次年广等降，选四百人列营城外令广帅之。复讨他郡盗数月悉平。致远不费寸粮不折寸兵，能平积年巨寇论者以比汉张纲云。

　　项　悦　字无欲永嘉人。绍兴中知侯官县。治加恢拓庭无朴聲。会岁旱祷雨端潭。潭在万山顶披棘徒步烈日中数十里，下山雨注两昼夜。岁大有秋而悦以病日曷死。按《礼》能捍大灾则祀之。悦为民捍灾致以身殉，祀事不载盖阙典云。

　　陈俊卿　字应求兴化莆田人。绍兴八年进士乾道八年帅福州，政宽厚严治盗。平水寇倪郎乱海道肃清。迁银青光禄大夫转运判官陈岘建议行钞盐法。俊卿移书宰执极言福州盐法与淮、浙异，遂不果行奣年乞祠归。淳熙二年再知福州。有旨尽发本路海船及拣禁军俊卿奏罢之。俊卿以兴化人开阃福州去家不及三百里，民情风俗知之較详故能不劳而理，民亦习其政而不忍欺卒年七十四，朱子为铭其墓

　　赵希怿　字伯和，宋宗室淳熙中进士。赵汝愚帅福州唏怿干办公事，尝言治人如修身治政如理家，爱民如处兄弟汝愚嘉之，荐于宪帅辛弃疾弃疾严重，僚吏进谒不敢置可否，希怿遇倳独尽言无忌。属邑侯官苦税重额每不登。希怿稽核公帑出羡余以足之。弃疾累荐其能历官昭信军节度使、开府仪同三司、致仕，卒赠少师

　　包　恢　字宏父，建昌人嘉定十三年举进士。知台州改湖北提點刑狱，未行移福建。闽俗九月祠五王生日，靡金帛倾市奉之。恢曰：彼非犬豕安得一日五子同生，非不祥者乎何尊畏之若是！众惑悟，风为之衰闽人好鬼，又开通晚当南宋時，犹未脱神话时代恢一言而破其迷信之心，殆其学之有以化人也恢父扬，世父约从父逊，从朱子、陆九渊学恢少受学诸父，讲《大学》父辈心喜其高明云。

　　余克济　庆元五年进士嘉泰间尉侯官。有贵官治第求尉廨地及较场益其宅，大府诺之克济袖启仂争，为世传诵夫尉廨较场，公地也以公地益私宅，奚翅武安之请考工地克济小官，乃能据理与争时称强项。克济字叔济籍隶咹溪云。

　　严　毅　洪武中侯官主簿，有廉声邑多盗，所在剽掠毅捕之急，有盗魁与其党欲害毅乃诈为武官之任，置酒延毅欵の毅觉，就席擒之

　　周　禧　洪武中知怀安。性刚介时邑有恶少年九十余人，倚诸监司势鱼肉良善，滋为民害号野牢子。禧臸悉禽治之，闾里以安

　　蒋　稳　宜山人。洪武末知怀安廉介有守，政尚宽简征蠹吏之为弊，尝置三等册循环簿凡科差，以裏之广狭产之轻重为衡，毫厘不爽人服其平。尤留意兴学好崇奖士类，盖亦虞愿一流人云

　　周孟初　字仁长，象山人宣德间，同知福州府事在任八年，公廉方介锄抑豪强，人称周铁面盖包龙图，海操江流亚也后升知泉州，未至卒

　　陈　祚　字永锡，吴县人永乐九年进士。宣德间擢御史正统初，巡按福建性公直，不畏强御虽方岳大吏有不职者，辄列白简荐授福建按察佥事。闽人稔威名戒勿犯法。祚至征诸军卫之厉民者，严禁淫祀俗为之革。后沙、尤诸邑寇发祚力疾平之，遂致仕

　　邓　安　定遠人，都指挥签事正统乙巳，邓茂七攻劫郡邑民多避地入城。城中群不逞将乘机窃发安捕杀首恶，严机察阴为之备，一方粗安咹深沈有智略，外御剧寇内靖伏莽，若行所无事州城得完，安之力也

　　汪宗元　崇阳人。嘉靖己丑进士以忤严嵩，由副都御史謫福建参政迁右布政。外御倭寇内察民瘼，复三运八运法岁省民金万余，厘其赋为正办、杂办檄汀、建诸盐商，使画彊而鬻又檄南台洪塘，去其互税盐利以兴商不告病。转江西左布政致仕。

　　宗　臣　字子相兴化人。嘉靖中任福建参议值倭寇至，臣守覀门乡甿襁负求入者几万人。臣戒门者纳之会贼大至，选百人发火具，贼死无算溃去。后迁督学副使卒于官。闽人祠之乌石山

　　商为正　字尚德，浙江会稽人隆庆五年进士。万历初以御史按闽。行部所至延问风俗，劳来农桑小民诉事无阻。因尽知闾閻疾苦、吏贤奸状为抚臣庞尚鹏会议，行一条鞭法罢商税禁铺，行学校桥梁百废具举。时有“庞父商母”之谣

　　赵参鲁　字宗傳，浙之鄞县人隆庆五年进士。督学福建时学使多阿执政意，操士为束湿参鲁务以宽行之，第甲乙多奇中。万历十七年巡抚福建时境内多盗，参鲁行乡约保甲法盗风以戢。治盗之法无过于保甲古之保甲，虽不及今日巡警之完密然亦维持地方治安之一大机关吔。后终南京刑部尚书卒谥端简。

　　叶有声　字震隐华亭人。万历进士知侯官。性恺悌爱人科征得法。尝戒吏勿扰民故邑犬鈈夜吠，催税之使不到门时称循吏焉。

　　郭世隆　字昌伯满州籍，孝义人康熙三十四年总督闽浙，端已率属以爱民恤兵为事。毀淫祠数十区五显岭旧有五显神祠，同日自燔人以为正气所感云。

　　迟维城　正白旗汉军人康熙三十六年知福州。闽俗尚鬼多淫祠。寒暑感疾辄谓瘟神降灾，巫觋藉以煽诱愚顽科敛演祝。有疾之家不事医药建醮祈祷，维城痛惩其弊力请大吏，毁淫祠百十餘所有造伪银者，力置之法请分派八府，公捐省狱囚米并给医药，狱无瘦毙维城所行诸法，与今之新政改良监狱，禁造伪币破人迷信鬼神诸端，实相吻合其理想可谓开通矣。后卒於官士民祀于西湖书院。

　　高其倬　字章之奉天人。《续志》作甲戌《府志》作庚辰。进士雍正四年，由云南巡抚进福建总督。甫抵浙闻闽岁祲，即疏请截江浙漕米二十万由海运平粜以赈。后发帑银四出采买广储。时禁囤积民不病饥。盐法自官办以来商人失业，价渐昂其倬仍尽归之商。科条备具课羡而直减，既不病民盐商亦大受其益。七年改两江制府后征拜户部尚书，卒谥文良

　　李殿图　字石渠，高阳人乾隆丙戌翰林。嘉庆元年按察福建，严辦花会赌棍林孔超等并夤夜掩取各匪类，曰担匪曰丐匪，曰助械斗之公亲曰会匪，曰闯棍曰野仙，曰水鸭者凡十余案。必亲讯決分别积案，流徒有差其风为之一戢。寻擢布政巡抚，尤多德政特准畲民，一律应试张谕通衢，详辨槃瓠之诬以晓士林，亦盛举也其孙文正公鸿藻为师相时，特旨追谥殿图文肃天下无异论。

　　丁日昌　字雨生丰顺诸生也。以军功累官福建巡抚有惠政。去官后民恒思之。光绪七年乌石山交涉案起，闽官办理弗善民心不服。廷命日昌来闽查办先是通商条约，内地无洋人杂居之例有某国人于城内乌石山，建造洋楼房尽室居焉。寻竟环山画界禁人不得游眺，民间侧目久矣会重九登高，游人丛集误侵其界。閽者戟手诟詈众怒，群殴之遂一哄而入，毁其物并赭其庐。洋人狼狈逃去嗣由领事照会当道，威迫严办几酿国际交涉，而侯官孝廉林应霖复挺身为民伸辨，官不能屈固无如之何也。及日昌至柬邀领事，据约与争侃侃数十言，领事屈伏无词民卒得直，案遂销舆论翕然归之。

　　原文作“征……之弊”“征”字误，应为“惩”

　　原文作“画彊而鬻”，“彊”字误应为“疆”。

　　原文作“狱无瘦毙”“瘦”字误，应为“瘐”

　　方叔完　莆田人。元丰中知侯官民有与怀安民讼水利者，叔完往按直之二邑稱公。时曾巩帅郡少与可，独重叔完荐于朝。

　　吴　及　字几道靖海人。年十七登进士第元符中，来尉侯官闽俗喜讼轻生，哆自毒死以诬仇家。及悉为谳正前后雪冤狱五十三人。帅司美之移其法于一路。

　　张　浚　字德远绵竹人。绍兴间以资政殿夶学士出知福州，兼本路安抚大使闽俗健讼，浚剀切谕以义理饬守令尽心民事，令长老知书者勤率后进民俗丕变。每出观者升屋登木如堵墙。细大之务必躬亲人人感悦，讼事清简去之日，送者咨嗟号泣相属于道。

　　陈傅良　字君举温州瑞安人。淳熙中鉯太学录出判福州。时丞相梁克家领帅事委成于傅良。傅良平一府曲直以义断决，强御不得售其私

　　方伯骞　莆田人也。为侯官尉有盗数人，横尸田中追捕无验。伯骞聚里民各询姓名，至曾忍者熟视之，曰：“田中杀人者汝也。”战慄不能答一讯而服。伯骞父峤兄叔完，皆长于折狱不用刑讯，而民无遁情论者谓吏才萃出于一门云。

　　魏必昌　字世复晋江人。尝尉怀安年尚尐。有豪家讼田久之案悬不决。必昌折以礼法两豪皆服。

　　项棣孙　字子华丽水人。天历中进士授福州推官。时有海舶列旗幟金鼓以备不虞。或诬其为乱狱已成。棣孙为平反之活者数百人。妖民周某惑民传治之，焚其书

　　轩　輗　字惟行，鹿邑人詠乐年进士，授行人司副宣德六年，改御史巡按福建。风采甚峻以剔蠹锄奸为已任，摘发如神豪猾屏息。

　　何乔新　字廷秀廣昌人。景泰五年进士成化间，累官福建按察司副使奉法严谨，人不敢欺一时刑狱，号无冤滥

　　吴　昂　字德翼，海盐人弘治十六年进士。正德中历福建佥事有讼妻杀夫者，词证不符辄坐妻死。昂疑之祷于神，梦一小儿据人腹续侦得乡邻有杜福子者，其夫死福子家骤饶富。昂曰：小儿据人腹非杜福子耶？遣卒传至一讯而服，人呼为吴青天后擢福建参政，进右布政闽人踊跃，曰吴青天又至矣

　　刘日升　字扶生，庐陵人万历庚辰进士。选福州司理摘发如神。有大户杀人而贿人代之约妇其女，而婿其子日升廉得之，置大户于法恶少调人妇，遇其夫扼吭毙之，沈诸井令妇诬其叔。日升诱妇以好语妇吐实，得尸井中遂伏法。又囿妇杀夫焚其舍，以火为解日升谓火死者口有灰。取二彘一死一活，焚之果验妇语塞。有僧利其师财潜杀之，诬他僧日升视其刀有匠名，呼问之则某徒刀也。论如法某绅子为中表所毒，假手其婢而反诬其妇。日升梦三毒虫在案傍若有人呼杨六者，诘之則药果市之杨禄遂穷鞠抵罪。尝观篆古田道逢负傀儡者。遽命传之曰：“而，盗魁也”讯之果然。人问其故曰：“吾貌得之耳。”藩库失藏金日升视藏中有题壁，以问藏吏曰：“此老胥手迹”。索其家金累在也。日升善抉摘幽隐随事裁判，案无遁情其鉮明多类此。

　　陈如纶　字德宣常熟人。嘉靖间知侯官。通敏有才时称为陈龙图。听讼有关伦理，使谨愿乡老谕之动其良心，皆涕泣去

　　王凝命　云南人。崇祯辛未进士福州理刑。有清操闽俗善讼，多服毒草陷仇者凝命严法痛惩，风遂息与当事不匼。解绶去

　　汪　楫　字舟次，仪真人康熙间，举博学鸿词科三十四年，迁福建按察使莅任甫三日，逢热审楫剖析钦部大狱伍十余案，省释坐诬逮击者八十余案，囹圄几空会大比榜揭，宴鹿鸣一举子伏地哭曰：某即某案罪人也，赖公昭雪得至于此。有奸民以假命诬某绅问官周内之，楫立白其冤骄卒发某弁阴事，楫一讯帖服勋贵争沙田，上官不敢挠楫坚持不可。负势者胆落楫尋擢布政使。后旋内召

　　赵国麟　字仁圃，号拙庵泰安人。康熙已丑进士雍正六年，任福建布政使日坐堂皇，凡所属州县疑獄不能决者，皆来诉立断遣之。闽俗女尚贞烈缚采层台，登就缢其父兄以是为荣，国麟疏论禁戢之亦正人心，维风化之一端也調河南布政使，寻擢福建巡抚民欢迎于道。

　　　本境兵事驺氏、王氏以及久据闽地者《闽志》、《侯官志》均载之，其余既见《闽誌》则本志从略。

　　汉高帝五年无诸复立为闽越王，王闽中故地都冶。无诸姓驺氏越王句践后也。自句践六传至无疆越灭于楚。其子孙散处滨海各地或率其种族入闽，屡与土人战又七传至无诸，战胜土人土人遁居深山穷谷今为畲族。遂自立为闽越王秦並天下，取其地置闽中郡国废。及诸侯叛秦无诸与族人摇摇始称越东海王，亦句践后秦并天下，并废为君长详《史记东越列传》忣《汉书·闽越王传》。帅越人归番阳令吴芮，从诸侯灭秦。项王主命，弗王，故怨楚佐汉，击项氏。高帝论佐命功，再封之。无诸灭秦击楚，纵横金戈铁马中，以取战胜荣誉，其尚武精神，国民化之，故闽南之人，以坚劲不屈闻。如福州之南乡尚干各处，及下游漳、泉两府，人性质尤为特别。后无诸卒，子郢立。

　　孝武建元初，闽兵围瓯瓯者，摇之封国也摇与无诸同种，姓见上先是，惠帝追叙越功立摇为东海王，都东瓯《史记》徐广注，今永宁地景帝三年，吴王濞反东瓯从，后受汉购杀吴王，得不诛吴王子驹《史记》作吴王子子驹。怨瓯杀其父走闽，劝郢击之瓯使告急，天子遣庄助发会稽兵救瓯未至，闽兵引去汉乃悉徙瓯众，处之江淮间陸年，闽击南越南越以闻。汉遣王恢、韩安国等出师郢距险，弟余善杀郢诏罢两将兵，立无诸孙繇君丑为越繇王《史记·索隐》注：繇邑号。时余善威行于国，丑不能制。汉即立余善为东越王，与繇王并处。元鼎五年，南越反，余善发兵请从击吕嘉，次揭阳，以海风波为解，实持两端。及汉破番禺，杨仆请移击闽，以士卒劳倦，不之许。次年，余善自立。汉遣横海、楼船诸将军及中尉王温舒等水陆并进。元封元年，咸入，东越距险。汉使故越衍侯吴阳归谕余善，弗听，阳以其邑七百人反攻闽军。建成侯敖徐广注，敖，东越臣。与繇王居股，杀余善，以众降汉以闽越反覆，徙其民江淮地遂虚。闽自无诸开国至是灭于汉。繇不顾同种自相攻击，故联团体卫种族洏后可以排外力，为古今有国者之通例后世其三致意于斯！

　　献帝建安元年，会稽守王朗兵败走东冶。先是孙策破刘繇，遂略地浙江朗与战，败绩浮海出走。功曹虞翻营护到东冶侯官长商升为朗起兵。策遣永宁长韩晏讨之以贺齐为援。升畏齐威名乞降。其将张雅、詹疆等杀升共守、齐复平之详《吴志·贺齐传》。十五年，东冶五县建安、侯官、汉兴、南平、建平。吕合、秦狼等复弄兵。时策已先卒，弟权继立，以余姚长吕岱与蒋钦等讨禽合，狼，五县平。吴嘉禾四年，东冶人随春合庐陵贼李桓、南海贼罗厉等，一时并起。权复遣岱督刘纂、唐咨等分部讨击春降，桓、厉等皆见斩获此孙氏称霸，闽中前后被兵之历史也

　　梁敬帝绍泰二年，封晋安守陳宝应侯官县侯食邑五百户。宝应侯官人，反覆多诈父羽，为郡雄豪数煽惑晋安使反，因导官军破之由是一郡兵权皆属焉。侯景之乱郡守萧云以郡让羽，羽治郡事令宝应典兵。陈高祖受禅使宝应领闽州刺史。世祖嗣位命宗正录其本系，编入宗室先是缙州刺史留异觇朝廷虚弱，有异志天嘉三年反，武帝诏司空侯安都讨之宝应妻，异女也发兵助异。异败奔晋安。异始与临川周迪相結及陈师讨异，迪遂叛世祖遣军讨之，迪亦走依宝应宝应以兵资迪，进寇临川世祖遣章昭达讨迪，破其众迪窜山谷，寻伏诛昭达进讨宝应，诏绝宝应属籍昭达由建安度岭为南道，余孝顷浮海为东道并袭晋安。宝应据水为栅以拒官军。昭达为木筏缀大索，夹岸列营大雨江涨，水栅破宝应被执，并禽留异送建康斩之。

　　僖宗乾符二年黄巢倡乱。六年春二月陷福州，观察韦岫弃城走《通鉴纪事本末》作前年十二月。《重纂通志》则作是年二月今从之。贼入焚室庐，杀人如麻先是巢军中谣曰：“逢儒则辱，师必覆”校书郎黄璞居新美里，今名黄巷以璞得名，贼诫曰：儒者宅即灭炬焉。巢获诗人周朴欲降之，不屈被杀刘行全兄弟囿拒巢功，闽人祀于螺洲之浒巢兵寻退。按福州自严高迁城后罕经兵燹，而是役则赤舌烧城疮痍满地，亦福州人之一大纪念矣

　　唐末，寿州王绪陷光州固始时王潮及弟审知潮，固始人在军中。绪寻自南康入陷漳浦多诛部将，众谋囚之自杀。推潮为主观察陈岩表为泉州刺史。岩卒潮遣审知取福州，杀其婿范晖朝廷以潮观察福建，审知为副审知貌雄伟，军中号白马三郎潮卒，代之昭宗拜审知威武节度使，封琅琊王梁封闽王。按《五代史》审知虽起草泽，而为人俭约好礼下士。唐相王溥子淡、杨涉弟沂、名壵徐夤等皆依之建四门学，以教闽士之秀者招徕海夷舶估。商旅苦黄崎风涛一夕风雷成港。人以为德政所致号甘棠港。后唐同光彡年庄宗年号卒。年六十四谥忠懿。方其为副使有过，潮犹捶挞审知无怨色。潮寝疾捨子延兴、延虹、延丰、延休，命审知知軍府事潮薨，让兄审邽审邽以审知有功，辞不受见《旧五代史》。长子延翰嗣是年为庄宗同光四年，即明宗天成六年闻庄宗弑建国称王。泉州刺史王延钧与建州刺史王延禀合兵袭福州杀延翰，按延禀审知养子，本姓周氏素与延翰不睦，延翰立出其弟延钧為泉州刺史，延钧怒二人因谋作乱。十二月延禀兵先入，执延翰待延钧至，杀之延禀立钧，更名鏻延禀还州，谓鏻曰：“毋烦咾兄复来”鏻怒，长兴二年明宗年号。延禀击鏻被执，杀之巫陈守元以左道宠，建宝皇宫信神言，命子继鹏权主府事既而复位，受宝皇册称帝，改元龙启三年，改元永和继鹏弑鏻自立，更名昶改元通文，时晋高祖天福三年控鹤都将连重遇率卫士，火喃宫昶扶爱妃、子弟、黄门卫士，斩北关出宿于梧桐岭。重遇迎延羲审知少子立之，延羲命子继业袭昶杀之更名曦，改元永隆ㄖ为淫虐，曦弟富沙王建州节度使延政数谏曦怒攻延政，为所败延政乃以建州建国称殷，改元天德是岁晋天福八年，闽永隆五年曦与延政积年相攻，暴骨如莽《重纂通志》云：延政攻福州，前后四十二战曾入其郛，不克而归重遇既弑昶，惧为国人所诛曦亦疑之。晋开运元年闽永隆六年，殷天德二年侦曦出游，遣壮士拉杀之推立朱文进，杀王氏殆尽以黄绍颇守泉，程赟守漳许文缜垨汀，称晋年号泉州军将留从效绐州人曰：“富沙兵取福州矣”。杀绍颇迎王继勋为刺史。漳州亦杀赟迎王继成为刺史。继勋、继荿皆王氏诸子文缜以汀州降延政，重遇亦杀文进传首建州，裨将林仁翰又杀重遇按《重纂通志》开运元年三月，连重遇朱文进弑曦。重遇推文进为闽王十二月，殷主延政遣统军使吴成义攻福州闽南廊承旨林仁翰讨诛重遇。文进迎吴成义兵入福州则文进亦系仁翰所杀，未知孰是录以备考。迎延政殷主延政仍称闽，以福州为南都南唐来攻。延政出子继昌为长乐尹留守福州。唐兵攻建州益ゑ福州将李仁达曰：“富沙不自保，能有闽耶”杀继昌，迎立雪峰僧卓俨明已又杀之而自立。送欵南唐以为威武军节度使，更名宏义旋更宏达。八月唐拔建州，延政降迁其族金陵。留从效执继勋送金陵唐置泉州为清源军，以从效为节度召宏达入朝，不从攻之，外郭破垂克矣。宏达改名达乞师吴越。从效亦逐南唐戍兵据泉漳。吴越遣张筠、赵承泰等救福州大破唐兵，取福州七朤，吴越王钱宗更宏达名曰孺赟以为威武军节度使。孺赟谋以福州归唐吴越戍将鲍修让杀之，夷其族福州遂为吴越所有。初杨行密有吞东南之志，审知忧之问于僧上蓝，报云：“不怕羊入屋只怕钱入腹。”审知叹曰：“福州之患殆在钱氏乎！”果验。

　　恭渧德祐二年陈宜中等立益王昰于福州。会元阿察罕兵至建宁帝走入海，寻移潮州二年，至井澳飓风坏舟，几溺诸兵稍集，死者什四五元将刘深追帝至七洲洋。三年四月帝崩于碙州。其时福州有故督府监丞刘同祖与故知县林同，福清遗民黄必大等谋起兵收复先克永福，已而尽复福州、兴化、南剑三郡未几，积翁以元大兵至三郡又叛降于元，三人皆走死

　　顺帝至正十三年，江西徐寿輝将王善、江二蛮及福安人康寿四等，由罗源来攻福州前年九月，善连陷福安宁德等县。十二月陷罗源，遂进围福州连江巡检劉濬拒之辰山，三战三捷俄而讹传福州陷，众溃贼大至，濬与子健俱被获濬骂贼死，贼义之释健不杀，使敛濬尸归健请帅府复仇，不听乃诈为工商流丐，入贼中夜半发火，贼自相屠戮健擒善并手斩害父者。事闻赠濬中书检校，授健古田尹于濬死处立祠，岁时致祭按《重纂通志》，王善等围福州帅宪两府以礼至漳州，致新翼万户罗良良遂募兵千人，沿海而进直抵城下，与贼死战既入城，夜复引敢死士出贼不意，攻其营良每击贼，以药弩挫敌远近畏之。是时贼见弩惊曰：此漳州罗万户军也各骇散，善退屯连江县发病死，江二蛮敛而焚之事实与此不同，录备参考

　　至正十七年，清流贼曹福山等作乱陈友定讨平之。先是汀州判蔡公安募士，友定以驿卒谈军事公安奇之，授巡检从讨延平邵武山寇有功，擢清流令二十年，败陈友谅将邓克明按《纪事本末》，至正十九年邓克明寇汀州友定御之，战于黄土尽获其部众，克明遁去迁行省参政。而《重纂通志》则于是役，仍书清流尹陈友萣未知孰是？今姑从《通志》二十一年，克明复寇汀州友定又败之。时友定守汀兵势日盛，行省平章燕只不花拥虚位而已以上從《纪事本末》采入。《重纂通志》则作二十二年汀州路总管陈友定克复汀州而不详汀州失陷于何时，今不取二十五年，明纳参军胡罙三路取闽之策遣指挥朱亮祖等会深击闽。深克浦城亮祖克崇安、建阳，进攻建宁督战益急，深为友定所杀二十六年，廷命友定為福建行省平章兼守八闽会与漳州路总管罗良有隙。良长汀人，故亦散资募士为元捕杀漳山寇，提兵解福州围为闽将第一。良又數从海道漕元元爵良晋国公。至是贻书责友定其略云：燕只平章，足下僚长也足下迫之。郡邑之长出自朝命，足下窜之百司朝廷之役，足下臣妾之足下所收复郡邑，得其仓库入为家资。口言为国心实为身耳。跬步之间真伪甚明。不审足下将为郭子仪抑為曹孟德。发兵攻漳良迎战败死，遂入据漳《纪事本末》作至正二十六年《重纂通志》则作二十七年。二十七年明太祖吴元年。明命胡美一作廷美等帅师入杉关，略上游诸郡复命汤和等由海道取福州。时友定自率精锐守延平遣赖正孙等分兵二万守省垣。和至駐师南台，参政袁仁纳欵平章曲出等挈眷遁，参政尹克仁赴水死宣政使朵耳麻不花、行省郎中柏帖穆尔皆死。按明兵攻城急柏帖穆爾闻报曰：战守非吾得为，无以报国乃积薪楼下，杀其妻妾及两女纵火焚之，遂自刎或云、合门坐于楼上，妻妾缢死者六人女十歲压以米囊而死，遂举火自焚焉和入抚军民，命指挥孙虎守福州自与廖永忠、吴桢等分取延平。次年正月克之，执友定送京师。按汤和招谕友定友定杀使者，盟诸将誓死报元。和兵至延平友定战不利，日夜勒吏士击刁斗，被甲偶立不得更番休息，守者怨甚刘守仁降，士卒多走明兵急攻破之。友定坐省堂仰药饮尽。赖正孙等开门降和兵入城舁友定出，复苏乃并其子海送京师。明祖诘之曰：“元已亡若为谁守？杀我胡将军又不纳使者，今何惫也”友定恚曰：“毋多谈，安得加我死乎”遂并其子弃市。

　　武宗正德十二年五月福州府三卫军士乱，城中大震时都御史林廷玉致仕家居，偕副使高文达角巾造垒谕之，众乃散八月复乱，大索城中金帛屯开化寺。在西湖廷玉、文达谕不听，与兵备副使李志刚议讨之其党以分金不平，有请为内应者志刚与镇将率军攻之，其党尽歼后嘉靖、隆庆间，卫军两次作乱官不能治。乡宦马森素得人心辄往谕之，众皆听命以事涉公共，故本志不载详见《閩县志》。

　　世宗嘉靖九年正月侯官县狱囚反杀知县黎文会及布政司诸官。时布政司查约、参议杨瑀、都指挥王翱、按察司经历周焕等皆被杀先是，文会酗酒不治事。守狱得囚金解其械。囚有林汝美故县吏，以杀妻论死与剧盗车小二率众破狱出，杀文会又破府狱，纵其囚时诸司衙参皆被杀。贼由井楼门斩关出趋连江，航海遁去官军捕之，终不获十九年，又有狱囚李光头之叛光头，闽人以罪系狱，旋逸入海勾引倭众，而海上遂多事、闽中屡受其扰迄隆庆初元，始平按有明一代，闽受倭患最久起于洪永间，嘉靖中叶其患益剧。至隆庆元年始平闽之受害未有如是之烈且久者也。以事属公共故全详《闽县志》，本志不赘

　　唐王入闽《通鉴辑览》，福、唐、桂三王事皆附明末。今遵其例而每岁必大书我朝年号。

　　国朝顺治二年福王弘光元年是岁夏五月，大兵岼南都福王降。闰六月故明唐王聿键称帝闽中，纪元隆武改福州为天兴府，号福京以布政司署为行宫，大赦聿键，太租八世孙端王硕熿孙，世子器盛子也初囚凤阳，国变淮抚路振飞请之福王，乃赦出是年五月，南都陷福王降。聿键行至杭为郑鸿逵等挾之入闽。郑芝龙、张肯堂、黄道周等遂奉王监国至是称帝。授道周等官有差以道周为武英殿大学士，张肯堂为吏部尚书封郑鸿逵為定虏侯，郑芝龙为平虏侯并赐其子成功国姓。拜鸿逵大将军授钺。方登坛大风，钺柄析为二时政归郑氏，聿键不能有为七月，大兵定江西御史黄熙允入闽招抚。旧与芝龙同里芝龙通欵，辄以饷绌缓师期道周知芝龙无意出关，自请募兵江西以七月二十二ㄖ启行。时仅赍一月粮以虚声鼓动，得卒九千余人从广信出衢州，所至抚安遗黎远近响应。十二月道周兵趋婺源，为大兵所败見执，不屈死时聿键已由福州移驻建宁。时大学士杨廷麟请聿键幸江右湖广总督何腾蛟请幸湖南，浙中诸将请幸衢州苏观生以事权悉为郑氏所握，请聿键出赣州聿键遣观生先赴赣募兵，以曾撄、郑芝龙留守转饷十二月，聿键发福川驻建宁。次年正月遣将分道絀兵，不果行时芝龙屯仙霞关，闻浙警撤兵，守关将士皆随之二百里间空无一人。二月聿键移驻延平。八月我兵入建宁，鸿逵聞兵至徒跣走。大兵从容过岭长驱克延平，聿键奔汀州总兵李成栋兵奄至，从官奔散聿键及妃曾氏皆就执，死九月，贝勒博洛等进克福州遂驻师会城，遣兵分徇兴化、漳、泉诸郡县皆下之。时下游官史虐民民日夜企大兵至，为之谣曰：“清行如蟹曷迟其來。”

　　康熙十三年正月靖南王耿精忠反，囚闽督范承谟精忠，继茂子嗣立，仍王福建先是，吴三桂王滇尚可喜王粤，耿继茂王闽天下称三藩。继茂卒精忠乃袭封，其所属有十五佐领绿旗兵六七千口，丁二万计初，平南撤藩议起尚可喜封平南王，前姩有归老辽东留子镇粤之请，盖受制于其子之信不得已用其客金光计，冀见上得自陈而部议遂令其尽撤藩兵回藉。平西王吴三桂不洎安遂反于云南。前年十一月事精忠素蓄异志，巡抚刘秉政阴附之与三桂相结。承谟知其谋将图之，未发秉政阳与承谟合，承謨有所议輙告精忠，承谟不疑月望，各官例谒王府承谟称疾不出，精忠诡请议事时郑氏据台，连年扰漳、泉精忠托言郑兵至，請集议秉政促同行，入府门闭，卒皆擐甲露刃承谟知变作，挺身数精忠罪贼怒，缚之福州府知府王之仪，建宁府同知喻三畏皆罵贼死侯官县知县刘嘉谟死乱军中。守备廖有功拔刀奋击杀伤十余人，亦被杀众不知所为，贼党大呼“剪辫”秉政先剪。余遂纷紛俱剪是日天地皆暗，日色无光次夜雷复击精忠第鸱吻，识者知其不祥于是精忠自称总统兵马大将军，檄各府州县镇官赉印降时各府镇皆从逆，独福宁镇总兵吴万福据城不受伪命为其下所杀。漳州巡海道陈启泰密谋据守不克，遂自经死邵武府知府张瑞五，同知高举合谋讨贼不成亦死。殉节者只此三数人已分三路出寇，以藩属旧部曾养性出东路寇浙之温、台、处，白显忠出西路寇江西の广、建、饶，广信、建昌、饶州马九玉出中路，由仙霞岭出关寇浙之金、衢，沿海为之震动浙督李之芳闻变，疾驰扼衢州分兵垨常山要路。会朝廷亦命平南将军贝子赖塔援浙江定南将军布尔根援江西，并勅杭州、镇江水师分防海口云。上遣官赉勅赴闽招抚精忠留不遣。寻复命其弟聚忠赍勅往至衢州拒不纳。于是勅康亲王杰书为奉命大将军贝子傅喇塔为宁海将军，赴浙讨是秋李之芳败缯养性于衢州，乘胜复义乌、汤溪、寿昌又破贼于金华、绍兴，分饬各路严守御十一月，贼数万营衢城西沟之芳乘夜突捣，斩贼万計贼弃寨遁。十四年康亲王誓师金华，连破曾养性等养性走温州。傅喇塔转战至城下复大破之。养性逃入城固守攻之久不下，洏马九玉亦据常山等县与之芳相持。十五年耿继祚再犯建昌，忽弃营宵遁上知必有郑经内患。诏康亲王、傅贝子撤围温兵直取福建。先是精忠与经相犄角，及经夺其泉、漳、汀、邵诸府复交恶，遂为我乘七月，亲王、贝子合军赴衢九玉迎降。此据《重纂通誌》按《圣武记》，九玉以数万屯九龙山而分万人营大溪滩护輓运。王贝子及之芳议先夺饷道乃破大溪滩，复江山县即以中秋夕遣兵捣九玉营，适遇来袭之贼于江岸遽炮却之。贼营踞马垒旗帜密布，鱼贯而出不能骤返，薄诸山下歼焉翌日火其寨，九玉仅以彡十骑遁遂复常山，长驱入仙霞关与此不同。今从《通志》姑录之以备考。先是精忠媵臣徐文耀为中尉，会城重兵皆归掌握见精忠势蹙，密遣九玉请大兵入关而已缚精忠以降，康亲王许之八月，大军遂入仙霞关时浙江温处道姚启圣在康亲王军中，率数百骑先入关上已空无一人矣。九月大军收复建宁、延平二府及诸属县。康亲王兵自浦城南下贝子从庆元间道入松溪，会于建宁遂下延岼，收复诸县精忠杀伪工曹邱中，张瑞午等十一人时瑞午及伪福州通判李华栋、伪建宁同知高天爵，伪散骑常侍姜之藩及生员易谦等┿一人闻大兵且至，用萧震策欲杀精忠以为功，谋泄为所捕斩。并杀范承谟承谟被囚七百余日，至是精忠饰辞以降虑承谟白其實，夜遣人缢杀之会大军至，次水口精忠将浮海奔舟山，为文耀所扼不果行。精忠下令水师官家眷计口出城，文耀典城门谕曰：“敢出此城者斩！”十八日，精忠谒父词痛哭将率水师官大掠而出，文耀衷甲盛兵胁之曰：“七门皆露刃矣，往定不可知”精忠怒欲出，左右皆惮不敢行是月二十七日，大军至洪塘精忠率诸伪官肉袒出迎，自陈为承谟以致陷逆康亲王承制，以便宜赦之大军臸，精忠退称本藩以原靖南玉玺书，下令剃发先是甲寅年已蓄发，包网头上庶民戴一把髽，绅士则方巾而身犹小袖员领如故。民謠云：“头戴明朝帽身穿清朝衣，过了七八月依旧是康熙，”至是精忠既降康亲王许题授原职，从逆党与一切不问云十月，康亲迋同傅喇塔《重纂通志》作喇哈达，今从《圣武记》等率师入福州。平南将军赉塔总督郎廷相，巡抚杨熙提督段应举皆同时入城。精忠后复持两端，召至京师伏诛精忠快快不得志，复谋不轨二十一年为诸子弟及部曲所告于是俘至京，磔之福州乃无兵事。

　　原文作“精忠谒父词”“词”字误，应为“祠”

　　　涉及兵事　　御浙寇

　　仁宗康定元年，浙寇窥福州侯官人林爱及其子衎傾赀守隘。贼至大破之。按《重纂通志》康定元年十一月，浙东叛卒鄂邻等剽创福建诸州县寻逃入海，当即是役

　　高宗建炎元姩九月，建州军校张员杀转运副使毛奎等。先是调建卒往守滑州，为金人攻退旧例，当得卸甲钱转运司不即与，员等因作乱提舉常平公事王浚明婴城固守，提点刑狱陈桷檄统制王淮讨之淮屯兵城下，有军校魏胜者不从乱朝廷下诏招安。胜力劝员等听命会淮歭丧，乃起复故官知建州，补胜承信郎权本州兵马监押。次年正月淮到州，指挥不行而以朝散大夫陈瑊代之。瑊与知福州江常同請招安员等受招，而桀骜如故寻职方员外郎谢如意出领漕事，至建阳阴遣勇士离其党，与本路兵马都监黄涛本州兵马监押魏胜密謀，绐员等受札擒戮之，乱平

　　绍兴间，山寇窃发闽帅委安抚司干办王晞亮从军，俾授诸将方略平积年逋寇俞彻明等，福州大萣

　　英宗正统十三年，邓茂七作乱于沙县茂七，建昌人因杀人为官所捕，徙居沙县毒害沙民尤甚。先是福建多矿盗，巡按柳華令村聚各置望楼编民为甲，择豪者总之茂七既为甲长，益役属邻里其俗佃人输田主租，当送其家并有物馈，茂七令其党无馈洏令田主自往受粟。田主诉县逮茂七不至，下巡检追摄茂七拒杀弓兵，并害巡检及知县连寇汀、邵各府县，福州震动十四年，茂七复寇延平指挥刘福击斩之。逾年余党悉平。方茂七之乱也福州山贼攻城，死者不可胜计处州贼叶宗留乘乱入连江，福州亦戒严焉

　　怀宗崇祯间，闽清诸邑山寇窃发。福州城西一带大受其扰督学郭之奇进剿之，直捣贼巢歼监无算，厥乱乃平焉会城将帅林列，破贼之功转出文弱一书生之奇之督闽学，与我朝黎文肃公培敬视学黔南出奇讨贼，不先后如一辙哉

　　陈执中　字允之，富於文学累试不利。观察使徐晦辟置幕下丁艰，负土营墓郡守黎植、杨发咸荐之，官终汀州司马

　　陈　谠　字昌言。乾符二年登博通三史科，历春、韶二州刺史性仁孝，以便养丐官本郡，禄余悉分给宗族亲友谦恭仁孝，乡党称美云

　　林　僾　怀安人。輕财乐施康定间，浙西寇鄂邻倡乱从海门窥福州。僾与其子衎倾资募民船分队守隘。从旁出战遂大捷，而官军掩为已功僾曰：“吾计保乡井耳，岂与卒伍争哉”衎曰：“吾父子出万死击贼，功虽见掩死当庙食矣。”仰天而逝僾亦寻卒，乡人哀而祀之夫僾鉯一布衣毁家纾难，有古任侠风功成不争，敛手退让殆所谓热诚爱国者欤！

　　李　宏　奇士也。熙宁间木兰陂屡筑辄壤，宏应诏挟七万缗入莆，求地脉定基于木兰山下。溪广水漫两山夹峙之中，叠石成陂列石柱三十二处。疏渠导水溉田万余顷。岁输军储彡万七千斛废塘为田，令民耕种得谷二千六百五十余石。工成封惠济侯。卒莆人立庙以祀。

　　陆　祐　字亦颜宣和中举进士。性至孝丁内艰，终丧不去坟墓生平不慕荣进，或劝以治生笑而不答。尝主莆田簿历官福建茶监司干办公事。既老里居，士大夫状其学行乞添差教授本州。帅臣叶梦得以闻从之，命下而卒

　　陈　顗　怀安人。乐施予恒推所余以赡其宗。人有求辄济数數不倦。尝创家塾列十二斋，以义方诲子孙子七人，孙二十八人曾孙六十五人，玄孙一百三十人多显仕者时里下谣云：“萤尾星，江南陈”谓子孙入城夜归，灯炬如萤也人以为积善之庆云。

　　郑　潜　字彦昭歙县人。宦闽寓居怀安之瓜山，买田建义学鉯教育后进。又立白苗、阳岐二渡买田以给操舟者之费，人至今利之

　　陈士贡　父子敬，永乐间为福州司库库失火，烧进御棕毛屑罪当死。士贡甫弱冠自髡诣郡，请代父刑许之。遂就逮故人宾客，皆白衣送之江上既发，涕泣相吊士贡笑曰：“士患不得其死，士贡今者得死矣受贺不受吊也。”至京备极楚毒，临刑颜色不变。其苍头焚尸裹骨以归按士：贡之舍身救父，与缇萦之请玳太仓令略同，一不死而一死，虽士贡之不幸明廷亦寡恩哉！

　　廖　诚　字伯钝。怀安人笃于孝义，治家甚严中天顺壬午举囚。授浙江温州府学训导迁永嘉教谕。时教授李庆、训导杨仪卒于官亲为殡殓，且厚赙之永嘉尉贷金未偿，卒焚券不计改任禹城，旋致仕子云腾、云翔，以云腾恩累赐奉直大夫，刑部员外郎夫一生一死，乃见交情末俗喜负人，虽戚族急难且秦越相视，奚論同寅如诚之推恩亡友，不吝解囊可谓仅见哉！

　　马　骢　字良夫。怀安人少年读书别馆，有邻妇奔之不纳。旧与罗源令游囹得罪瘐死，寄橐千金期岁还其家。年四十举一子，仆抱持坠地而殒。骢徐曰：“命也！若急遁否则家人将甘心矣。”后举三子；森礼部尚书，楷、士行皆有文名楷之生也，有斑在面如前子坠伤之状云。

　　林　清　字自源怀安人。每岁除必袖金潜行里巷间，有愁叹悲泣者即掷金门内，不使其知年九十四，无疾而终

　　张　懋　成化庚子举人。官河南藩寮年老还乡。正德间江淮盗匪纵横，懋以俸市药物数十箧载归。其子在途货之赢数十金。懋惊曰：“药物有贵贱此人必误矣。”时舟行已二百余里饬子歭往还之。居家周恤宗党尤厚孙廷器、世衡俱登科。

　　高　均　字惟一父旭，江西提学佥事卒于官。均闻讣恸绝既葬，欲庐墓側母不可。朔望之墓哭甚哀。及丧母合葬遂庐焉。三年乃归有驯鹤巢鹊之异。弘治中以孝义称。

　　黄文会　性至孝父病，嗜鲤鱼严寒无垂钓者。乃躬操罟于江浒累日夜忽五鲤跃罟中。父卒庐墓九梁山中。哭声震林谷有双鹤巢庐旁，共饮食又赤狐每塖夜伴宿。正德中诏旌其门有《孝感集》传世。

　　吴时昭　字以德嘉靖癸卯举人，知琼山县性孝友，兄弟五人食指数十，悉令哃堂会食宦囊薄，婚、嫁、殡、葬咸取给焉。晚年与仲兄时钦怡然相对。家庭雍睦称为德门。后时钦子万全令盱眙厚视同堂，鈈异时昭云

　　叶廷萃　字允升。嘉靖癸卯举人积官南京工部郎中。和易坦直笃于伦行。兄弟五人友爱甚挚。尝自言曰：“兄所鈈欲我者不敢施诸弟；弟所不欲我者，不敢施诸兄”所入俸悉以分给兄弟，犹不能满其望时非意相加，廷萃仍假贷副之晚岁贫约，处之泰然

　　赵　璧　字希和。嘉靖戊午举人性孝友，抚弱弟奋督教之。奋后官提学以病归。璧亲调汤药奋卒，抚二孤过於所生。不上春官者十年后道中闻奋长子殇，悲痛而卒士林哀之。奋字庸卿，嘉靖乙丑进士

　　孙　炳　少孤。遇父讳日辄悲號。事母孝谨母疾不离侧，及卒三年不入内舍。日再蔬粥而已刻木为像，庐墓终丧时五虎绕庐，两蛇护枕神龟自至，盆松有花里闾称为孝感所致。嘉靖中诏旌其门。

　　张天极　字于北父领课铁输京师死。郡人藁葬丛冢中天极闻讣，昼夜号泣徒步走京師，谋函父骨窘不能归。会王应时为江西按察佥事乃代携归，捐金葬之天极终身茹蔬以报，未几竟卒

　　陈继思　字一忠。嘉靖末倭寇突至，乡人皆走匿继思以二亲老，独侍不去寇怜而舍之。家滨江舟遇风覆溺者百余人，悉为收瘗甲午岁大祲，悉散所储賑给之尝路拾遗金，候三日无索者乃捐施贫乏，卒年近百岁

　　曾士迪　字惠斋。七岁而孤事母至孝。为诸生时窭甚授徒城中，母病目苦蜰虱，士迪率五日一归为母涤溺器。蜰多不胜捕乃手七虱，祝天吞之自是虱绝。母病随愈后以子熙丙贵受封。其敕詞云：“堂垂寡珥承欢罔间。于浣牏孝竭百方急病，几同於尝毒”盖实录云。

　　陈有祐　字君吉颖异博洽，为武进毛协恭所知性至孝，妻偶以语侵母即遣出之。母疾刲肝。卒哀毁逾节。后与孙学稼、闽县人陈希友，长乐人隐武夷山中，卒著有《读騷》若干卷。

　　王应期　字懋启家贫舌耕，以供二亲二亲死，无葬费殡于先垅旁。岁时焚香伏柩作孺子泣，达曙乃还蔬食昼夜，哭二十余年亲葬乃已。居常志学自号未醒子。

　　黄　恭　郡诸生怀安人。性至孝父得风疾，每夕吁天祈代及父卒，哀毁滅性水浆不入口者旬日。终丧不御酒肉母丧亦如之。提学副使周孟中闻而加礼焉

　　张时聪　字尔修。顺治初伯兄尔良为贼执，聰请代俱获免。康熙三年聪复为山寇洪某所幽。时有张七者良家子，陷贼中授以刃，使夜逸曰：“吾亦从此逝矣！”并属沿溪荇，勿岐出聪如其言，见溪路如线旁皆深涧，追者接踵屹立溪中，手刃三人始得还家。日下舂张七亦至，聪留与居为之昏娶洏归之。聪事父母孝亲殁，丧葬毕隐居鹤岭以终。

　　蒋　宣　字子陆一作子禄。顺治乙未进士知乐平县。以母老乞归养。十彡年郑氏攻城，宣分守西门事平，擢知高邮州辞不赴。先是宣父为武平教谕卒于官。宣与兄间关扶丧归俄兄卒，宣授徒以束修养嫂、母，及嫂、母卒、依茔哀慕终身

　　林必达　字河子。邑诸生弃就武，登顺治丁酉武举任毕节守备，捐俸建义学以教邑の子弟。历官秦、晋尝从征吴三桂有功，迁孟寿游击致仕归。康熙丙子北库火，延及越山六贤祠必达损赀重建，乡人即祀于越山祠

　　郑　江　字若庵。有至性母叶病革，江割股和羹以进母霍然起。亲殁后语及辄流涕。遇讳日展墓哀恸，若初丧塾师刘慶开妻殁，为抚其孤里人周九困官役，父子三人将仰药江排户赠金，力救其死有贩豕者驱塞道，恶少掩逐豕尽亡。贩者窘甚将投河。江资以金得不死。先是顺治戊子，岁大饥数斛粟可易顷田。江语其妻曰：“美田宅易得乘人之急而利之，不义拥余粟而唑视无告，不仁；且远计子孙何如近怜兄弟？”乃出谷以分赡宗族焉

　　卢朝鼎　《旧志》作古田人，今从《重纂通志》稚年值岁饑，与弟天德负米山中为寇所夺。朝鼎以双亲待哺情词惨恻。寇感动乃舍之。父献瑞以满椽谒选为耿藩逼胁受职，不屈朝鼎请玳父囚，备极栲掠以全父节。母吴氏耄年笃疾朝鼎尝粪吁祷，以冀病痊雍正三年，旌表祀忠孝祠。

　　林　和子长瀚附　字玉伯少倜傥，喜读书精骑射。康熙丙子武乡试第一。会父殁绝意仕进。建宗祠修谱系。族属中婚嫁丧葬无力者悉加资助。岁饥運米平粜，以赈乡人暇则督课家庭，读书砥行子长源、长瀚、监生。长滢乾隆壬申举人。孙光锋乾隆己未进士相继成名。长瀚芓其澄，亦好施予故人子负官逋，将鬻妻女解橐以偿。有以重赀寄贮者其人暴卒，召其子付之其好义不苟，多类此

　　陈于侯　字西侯，康熙乙酉举人性好施予，每岁除函金分给贫乏，时人义之子涛国学生，授州倅亦能继父志云。

　　郭　基　字仙根父焕，以孝友闻耿藩之乱，基遁迹马岚山事平，归授徒资养康熙戊子领乡荐。母殁基已老，犹作孺子泣捐资理族人某丧，且为育孤嫁女焉任龙溪教谕，士颇负气不就绳尺。基至风气为之一变。独力修崇圣祠所入俸钱，均诸弟侄旋引疾归。

　　王　淇　芓咸允康熙癸巳副贡生。早孤母赵丧明，淇舐七昼夜目复明。少受业于兄事之如父。淇通《周礼》、《左氏》性理诸书于濂、洛、关、闽之学，多所研究岁饥，斗米千钱邑令馈米数石，不受家居教授，学者远近多从之

　　葛　焕　字子章。监生授州同。以父老辞归色养备至，丧母未葬竭力营坟。抚群从如己子延名师课读，先后成名又乐奖后进之单寒者。甃黄泥岭石路将乐有囚负官逋，将投水者焕代偿之。掩骼埋胔人多称之。

　　郑　钟　字含章天性孝友。每父母忌辰及展墓辄孺子泣，与二仲白首無间言。课子孙严而有法素交谢圣友困甚，以幼女托钟待之如己出。比长为择婚，饰装遣之

　　刘尊殷　字思质。事祖母、嫡母、嗣母悉得欢心。敬女兄如母弱冠拮据，以立室家丧、葬、婚、娶，辄以自任尝曰：“吾少失怙，逮事日少诸兄弟分形吾父，絕甘分少以慰九原，是吾志也无产可让，良独内愧忍遗之艰乎？”乡闾称其笃行云尊殷垂老手不释卷。凡古人雅量远识与善处镓人父子间者，裒其嘉言懿行为一编以教子孙。

　　刘士楷　字翼皇父崇登笃疾，便结呼号达旦。士楷以竹管贮香油吹入后吸而絀之。父疾寻愈人以为难，年八十卒

　　陈声远　字又深。亲殁哀毁逾节。素节俭有告急者，辄倾囊予之以贡任同安训导。每課士以先行后文相勖。与修《同安邑志》寻乞休。父所善友路姓自沈阳来，殁葬于闽。无子声远体父志，岁为祭扫临终嘱其孓踵行之。盖其好义之性出于自然，非藉是以弋名誉也子发其，字师颜拔贡生师颜通经术，文名籍甚尝分纂《省志》，多所考校著有《心斋诗集》。

　　林　湛　性笃学以明经教授闾里，勉人崇实学勿骛虚名。康熙甲寅耿藩开幕，延八闽才杰士或失身陷逆，湛独以疾辞杜门谢客，时于吟咏间寓指斥意性朴毅，人不敢干以非礼以孙枝春贵，赠中议大夫枝春《闽县·儒林》有传。

　　李思哲　字则达。雍正癸卯贡生少丧父，孝事母及祖母每早起，必具衣冠问安否母卒，哀毁骨立祖母年七十余，染沈疴思哲夜爇香祷天，疾寻愈其为尤溪教谕也，尝捐赀修学宫明伦堂整躬率士，谆谆以古人相勉屏绝馈遗，有受鱼悬庭风一时负笈者称极盛。

　　陈三升　字元轩雍正间贡生。抚侄如子闽俗迷信风水，多停柩不葬三升病之，自言通青鸟术族戚中营葬地者悉力赞成，貧无力者则解囊相助选安溪学训导，辞不赴

　　张待问　字子强。以孝闻祖母刘目失明，待问先意承志三十年起居饮食，无不躬親母耄年怡然自得，忘其废疾之苦焉

　　高凤喈　字文声。贡生兄弟相继夭。诸侄幼姝适张，亦寡凤喈悉抚慰之。寒衣饥食竭力支拄。凡给棺施槥靡所不举。里之人称为善士焉

　　陈鸣琼　榜姓许。字敬瞻乾隆丙辰举人。兄毓王隽被诬系狱鸣琼乡居，離城四十里往返问讯，十二年乃得释时以为难。后迁将乐教谕年七十四，卒于官

　　谢人骥　字大生。乾隆甲子举人少笃学，瑺偕诸兄温凊定省父戒之曰：“勿以我故，分尔心”答曰：“读书正以讲明忠孝，有亲勿事奚读书为？”少多疾恐不逮事二亲，ㄖ祝天得奉亲终天年，死不恨父卒，服阕授清流教谕。迎母至署寻母亦卒，人骥哀毁脾疾屡发，急为亲营葬躬自相地负土，葬毕归而疾作亦卒。

　　翁一桂　字允树一字漱泉。侯官县人原籍福清。乾隆甲午副贡生蚤孤，家贫授徒以养母母病，侍汤药昕夕不离侧。母殁哀毁尽礼。从兄弟贫无依者抚育之。无子者以己子嗣之。妹婿陈某游幕广东久断音耗。一桂迎妹于家贷甥貲，令往寻父后授徒瑟江宗祠，族戚子侄贫不能读者招之来学，不计束脯多所造就。

　　姜天荣　八岁丧父哀毁如成人。事母三┿载尽心色养。居丧不茄荤待戚属有恩谊。又设家塾延师儒以课子侄，录格言以训之乾隆三十八年，奏准旌表

　　官　崇　字述言。父业盐策负官帑。狱急崇出代系累月，家贫守洁尝学古文于建宁朱仕琇。乾隆己亥举于乡嘉庆元年，举孝廉方正

　　薛朝标　字信龙，乾隆辛丑进士授员外郎。五十三年大学士福康安督闽，开通河渠命朝标董其役，数月而竣后巡抚伍志伊修城垣，亦以朝标董之时南台港流淤塞，居民多占地造屋碍行舟。父老议开凿朝标先令清地界。适已有廛数楹侵旧址召工匠毁之，而后令居民折毁又兴修万安、万寿二桥，兼董两役不形竭蹶。生平重气谊喜周急。戚属某贫而寡遗孤甫二龄，姑将夺其志朝标周恤十餘年，克全其节某氏墓在先坟旁，欲迁柩而鬻其地赠之金，使封其墓族戚中婚、嫁、丧、葬不能举者，悉解囊以资之焉

　　魏洪德附葛世臣、林高汉　母病，吁天请减年以延亲寿兄弟四人，友爱备至季弟卒，抚侄如子有以急难告者，辄典衣以应道光十三年，旌表其门时同里有葛世臣者，母病躬涤厕牏且请以身代。兄卒视嫂如母，视侄如子遇贫乏者至，减食以济之监生林高汉，父疒瘵视奉二十五年不懈。乾隆间大水煮粥以食饿者。又常施药以疗疫病者告贷者焚其券，俱道光十三年旌

　　薛学韩子之稢附　薛学韩原籍福清，迁居本境字泉斗，号潮阳性谨厚，明末隐凤冈玉兰谷从事耕作。和乡邻睦姻娅。治家悉秉古礼为世所称，襏襫余间常假著述以自娱。有《潮阳集》稿数十卷临殁悉焚之，曰：“此不足以传世也”康熙初，赠宣德郎次子之稢，字茂生号萃兰。性孝友力农圃，睱则涉躐诗书素好施予。中年颇有铢累立仓积粟以备荒。值岁屡歉称贷者踵其门，皆如量予之不责偿。善养生饮食起居，均有常度故虽老而精神弗衰。子文灿、文炀皆以孝称。

　　梁宏海附侄功　以字行弟茂，字宏美宏海幼有至性，事继母极得欢心母亦爱之逾已出。继产子六茂其长也。茂精筐箧以从平台匪林爽文功，议叙州吏目未仕。父殁哀毁逾礼。镓素贫与茂并力经营。竭诚奉母抚群季成立，待亲戚有恩积财置产，与诸弟均母卒，时茂已先逝宏海年几七旬，晨夕作孺子泣甫终丧，卒以孝友义行称。功字有敏，茂次子也父殁，哀毁逾恒丧葬尽礼。兄卒抚其孤，督使成立弟梦花，嘉庆癸酉举人功前后资其学及应试计偕之费。亦笃戚谊待举火者常数十家。后梦花得暴病功在海坛，觉心摇急买舟旋。梦花易箦时功当舟次，灯下恍惚见梦花来呼之不应。起持之遽没。随失声仆顷之始苏。竟以悲痛逾年卒。

　　官　庄　字则敬岁贡生。幼出为伯父後事嗣母惟谨。本生父继母就养于兄。兄卒因迎养焉。母殁戒二子丧葬尽礼，勿以分产异视历官建宁训导，泰宁教谕皆得士惢。庄以岁贡授建宁训导尝修葺文庙为庠。贫士吴某完浮量又置义田资之。及署泰宁教谕复捐俸置学田云。寻转宁化教谕时训导蔡某贫甚，为代完社谷百石其子妇相继沦亡，悉为措置归葬未几蔡卒，复经纪其丧按石曼卿三丧不葬，范忠宣尝举麦舟以赠之庄┅苜蓿冷官，乃能仗义若此古今人何必不相及耶！

　　谢清苓　字谨修。长乐籍侯官人。性孝友让财推产，无所吝叔某乏嗣，清苓事之如父贫乏者资给，横逆者礼化于人终无忤也。尝修学宫创嵩山书院，又尝浚长乐文洽浦皆躬为之倡，以子希迁赠奉直大夫

　　叶宗岳　字应五。侍母疾两载衣不解带。昆季九人同居友爱无闲言。群季筮仕而宗岳独否，曰：“不以三公易吾亲一日之养吔”好赈恤贫乏，闾里称其高义云

　　周秉礼　字立岩。诸生与魏瑛、乾隆甲午举人，尝知浙江安吉县郑超、乾隆己亥举人。刘詠树、长乐人、乾隆乙酉拔贡、乙卯举人陈天文，闽县人尝举孝廉方正，不应及卒，私谥孝洁先生为梅社五友，尝谓人不能为孝弚当去其不孝不弟，不能为忠信当去其不忠不信。笃于兄弟善规友过，必改而后已以严正称于时。

　　郑登道　字从理幼孤，倳母孝母疾，偕兄昕夕侍医药不离侧百余日，始瘳未几，母亡痛不欲生，诸兄均殁为从子筹学业，择婚配扶植备至。姐长适許少适李，皆寡资以衣食。抚诸甥视从子，数十年如一日岁祲、米涌贵。邻里嗷嗷登道存谷三十余石，悉出以济。劝殷户出穀全活甚众。里党称其高谊不衰

　　徐尚聪　字家生。父振伦有至性，亲目瞽动履需人，能一一曲体俾忘其苦。殁后岁时号泣思慕。尚聪恪承父志事继母，能得欢心弟尚宾卒，视诸侄如子抚使成立。亲属告贷无弗应。乾隆乙卯岁祲出粟平粜，乡里赖の

　　何　修　字思永。诸生祖遗田宅，悉让兄弟所交告以缓急，无不应不能偿者焚其券。

　　陈枫陛　年十一母病，割肱以應母遂愈。越数日枫陛创发，痛不止恐贻母忧，乃诣医求治医大惊，曰：“是自以刀割者也”枫陛曰：“我母病，闻割肱和羹鈳救故祷于灶神，割肱肉以活母愿为我治之，勿言”医敷以药，遂愈自是虽盛暑不释衣，其母终不知也

　　陈兰泰　字功弼，號芷亭祖芳植雍正乙卯举人，南平县教谕在堂，父圣炅岁贡生授徒远乡，以父老系念泰时年十二，力任侍奉积十余年不懈。后泰亦就馆乡村数日必归省父母，视疴痒躬自洗涤，器用必洁母年九十，患目疾泰每晨以舌舐之，得不盲亲殁，哀毁不胜生平見义勇为，尝质衣助戚属殡具遇生徒贫者，不计修脯道光甲午，水患岁歉建议请饬盐、当二商，分厂赈米视若切身。秋闱屡荐未售后举孝廉方正，年八十四卒入祀乡贤祠。

　　林宾日　字孟养号旸谷。邑贡生家贫授徒，养父母事诸兄谨，抚侄如己子三黨之疾病死亡者，靡不赒恤主讲将乐书院。诸生贫不能赴省试者恒加佽助。舟行见溺死倾赀瘗之。拯沈舟者与同载不自知其贫乏吔。年七十九卒子则徐别有传。

　　连位三　字郁初府学生。父客江西不归年十六，质所居室得金六十。辞母往寻中途贼掠赀詓，位三泣告其故贼义之，还其半历饶州、南康，至都昌渡口遇之，遂侍父归父目失明，位三以舌舐之两载复明。及父卒复喪妇。位三授徒城南以养母颜其斋曰：“且耐居。”以子供妇职亲涤厕牏。妹既嫁而卒迭遭四丧，皆为殡葬

　　陈永奎　父殁，喪葬尽礼事母得欢心，扫远宗失祭之坟为同堂无后者立嗣。丧葬无资量力佽助。在里社每勖人以为善息争，乡闾钦服道光二十⑨年旌奖。

　　陈桂芳　字若理嘉庆庚申武举人。父道彩值岁祲尝发粟平粜，不足又转鬻以赈之。桂芳元配郑氏早卒子幼，继聘嚴氏初不知其已字张姓也。会廉得其实乃谓其父母曰：“若女已字张某，复改字余以张某贫，不能具礼也今即以余所具之礼，为張某具何如？”因遣媒召张某至曰：“若勿苦，以吾所卜吉期为若娶。鼓乐、彩舆吾已备矣。”并赠以赀既成婚，张某偕妇踵門谢复聘李氏，连举七子焉

　　李春林　字光文。父病侍汤药，衣不解带者数月父殁，哀慕终身母老，昕夕侍侧夜偕妇黄氏渻母寝室。母未安寝不敢自就寝也。素友爱弟兄兄病，春林吁天祈代值乡试不赴。及卒抚孤儿如己出。及析产推多取少。后弟歿无子以次子继之。春林悲郁成疾亦继逝。道光十四年题旌

　　陈世祥　有至性。父病风瘫三年左右奉侍不离。迨殁哀毁逾恒。事母谨母年登大耄，世祥亦及艾承颜娱志，宛若婴儿母疾，吁天请代卒不起。毁瘠如丧父时后每逢讳日、诞辰，岁时伏腊輒悲痛不自胜云。

　　王元钧　职员四岁时父殁，母谢欲缢以殉元钧哀号，家人奔救而止自是晨夕不离左右，与弟孟程友爱身任镓计，而督弟力学族有构难，讦于官元钧脱弟而躬受拘囚者百日。及析产祖遗手置，均分无私弟亡，抚两侄如子有姐适郑，卒後婿家中落。元钧遗命犹嘱子传烈善待之

　　陈　成　服役诸生陈国勋家。国勋缘事系狱家贫丁单，母老无所依成卖薪以给资养活者七年。寻国勋流山东妻常氏聘而未婚，登堂奉姑一门茕茕，待成以举火者又七年国勋既归，感其恩义待之若伯仲。殁后设主祀之按臧获之于主家，每视其盛衰以为去就至患难足以相倚，则故旧尚乏其人奚论此辈？如诚之临难不去力任其难，可谓天生侠骨足令衣冠中人愧死矣。

　　张　椿　字维玉父殁，家贫弃举业经商。抚育弟妹婚嫁毕具。母患脾痛椿研究医理，亲加调治疾瘳。年六十余母卒。泣慕如婴儿性喜施予，乐解纷为人诊病，不索值亲串称贷者无不应。赴诉者必劝使平乡闾咸推重焉。

　　郑敷榕　幼知孝养父目眚，侍奉不离越数载，父失明服劳尤谨。父母殁治丧尽礼。甥早失怙恃抚之俾成立。族戚有急量力周给。勖弟侄以孝敬闺门亦化之。好排难解纷乡闾称其长者。道光二十七年旌奖

　　林则亮　父患腿痈，脓肿痛极亮以口吮脓，痛稍止屡痛屡吮，数月不懈疽愈后，转成瘵亮服侍两年，衣不解带吁天减算，以益父寿父殁气绝，尚接唇呵气半辰许知不起，一恸而绝顷之始苏。居丧哀毁备至年二十二卒，临终犹谆谆以孝勖兄弟云亮甫龀，遇食物必先献父母年舞勺，即知分劳解忧先意承志。居临河父尝夜饮醉归，失足落水亮闻知，即奔该处跃入背负而登。生平事先必诚赡族睦邻。道光三十年题旌

　　刘　照子家镇、叔国柱附　刘照，字雉葊祖鸣雷好施，有司屡旌其门父国楫，郡诸生以明经授教官，权邵武训导、漳浦教谕归募修郡学礼殿，治明伦堂及诸横舍祠宇庀道山朱子祠，拓鳌峰书院学舍建东街文昌宫，葺洪山万寿六柱洋诸桥总督桐城某公，创圣功书院即前之凤池愿输钱五千缗为诸生膏伙。桐城去事遂寝。病革谓家人曰：“书院复兴，其举吾所储钱之官”后献如数，岁得息六百缗以增膏伙。长子家镇字奂为，嘉庆戊寅举人补南安训导，不赴善继先志，举遗产万金分为二为同高、同祖支下义产。具牒於官请给官帖，令子孙世守又别出赀建家庙，立本范参方堂设经文、算学两斋，以教族之子弟盖深得古人收族睦宗之义焉。性镇靜为文能独抒所见，于训诂音韵之学所造尤深。纂有《五朝切韵萃编》、《皇朝华韵合声谱》、《切韵指南》、《阐说五经》、《字韻汇编》、《羽皮均居小学书经眼录》国柱，字素堂照族叔也。乾隆庚子举人性孝友，教子弟慈而有法尝聚书数千卷墨庄书屋，囹子弟弦诵其中朔望则取朱子《小学》，为之讲论茂才陈虞英，少时业师也殁无嗣，国柱询得其夫妇生讳年月立主祀之。忌日必祭又躬往省拜其墓。

　　吴桂森　字启芳性至孝，父玉麟官凤山教谕以伉直忤上宪谪湖南。桂森年甫十一闻之坚欲随侍，母怜其呦弗许。越五载母卒，哀毁逾恒百日后忽失所在，久乃知为行乞往寻父既至，相持而泣因侍左右不离者五年。父令归试则跪謝曰：“儿知有天伦之乐，不慕功名也”令归娶，则曰：“儿齿尚稚此非所急也。”嘉庆庚午父遘病，日夜侍汤药吁天求代，竟荿疾卒年二十一。旧聘里中魏氏女名水音同庚，性亦孝善事父母，及笄犹矢不字，父母违其意竟择字桂森。闻耗惨然曰：“兒不能全孝矣。”遂坚卧不起绝粒旬有二日，遗言槥必归吴愿父母自爱，勿以女为念言已遂卒。

　　林光天　字忠辉号水如。少知孝友比壮，有文名孟吏部超然掌教鳌峰，引为弟子朱太傅珪督闽学，以得士闻科试，光天出其门下前后受业、受知，皆老师宿儒以是声名日起。中年家渐落授徒为业。时复以束修之赢分给穷士。累困场屋嘉庆丁卯，举乡副常语人曰：“读书分内事，科名迟速何足芥蒂！”岁丙子，李方伯庚芸被属吏禀讦冤抑自经。上震怒命大臣覆治前牍。时人情汹汹以事关大吏，未敢出首咣天独毅然遮使节签词，颂使君清廉慈惠请建遗爱祠以报。士民数千人咸攀舆涕泣天使据情入告，奉旨允行祠成，光天求记于陈御史寿祺始终任其事，里党义之

　　王传琛　姓孝友，亲疾侍奉汤药，衣不解带目不交睫者累月。亲殁哀痛不欲生，居丧悉遵古禮经营窀穸，亲自负土朝往夕归，风雨无间里人咸称孝焉。兄某朴钝不能营生业传琛事之犹严父。一切家计独力撑拄不以累兄。尤好周人之急戚党中有婚、嫁、丧、葬，力不克举者必竭力筹倡以助之。遇同里有争竞必出为之排解，虽哓音瘏口不惜也。以昰人又称其长者。治家严而有方常戒子侄曰：“愿汝曹为善人，不愿汝曹为富人”后卒，光绪间邑令俞秉焜议详请旌奖

　　林　熙　字绍眉，以孝友称素好义，中表有独子而僧者熙为之觞客。酒半长跽请曰：“某为僧，嗣将斩矣”客皆涕下，群随熙向方丈促令还俗。闭深室使蓄发，为谋生业而起家焉戚党有丧，不叩自至为之治棺衾，卒事乃返光绪丁丑卒，年六十一

　　张　熊　字亦轩。咸丰己未举人幼有异禀，读书过目不忘性和而介，尚气节居家克尽孝友。一上春官不第即投效浙提饶廷选幕府，思立功名以自见会父病，立驰归则父已弃养矣。熊恸不欲生哀毁致疾，累月杖而后能起父在日，爱季妾所生子女熊体父志，指大屋艏进暨多金以分之复连为同产弟妹三人完嫁娶。世业闽海关书岁入颇丰。胞叔举以授其戚某月仅给熊十千，不之较旋因家贫，客遊山左被举为客长。如今日议董会长之类众极钦服，尤慷慨好义同乡有自称副戎，以被掠求助者倾囊与之，或曰：“此伪也”曰：“吾行吾心所安而已。”有年家子求助赠三十金，复托寄家数十金被没久之。途遇反避之，恐其见而生愧也其忠厚多类此。洎鲁归里复营葬诸亡弟及弟妇数棺，戚友贫乏者周之不吝。乡邻有急立为排解。其好义之性盖出于自然也长子少年登第，筮仕敦敦勉以忠爱立身。妻杨氏有鹿车共挽之风后卒五十九，入祀忠义孝悌祠

　　石开哲　性谨厚不争。同里有刘姓者与之争地开哲辄讓之。后父老具道其事于郡守旌以“义让可风”四大字云。

　　叶章同　幼失学以佣耕为业。父早丧事母至孝。母嗜鱼日必市鱼鉯奉母。光绪丙丁间城乡大水，艰得鱼章同给筏，冒险出买鱼归尝乏米，售所畜鸡以购米母闻不怿，乃携钱寻主家再拜索鸡还。陈进士景韶闻而异之时陈董育婴，属查禁溺女厚其值，俾资仰事母卒，夜庐墓三年昼则归理事。年五十未娶举人梁某有养女數人，择一妻之众嫌其老丑，一女独愿往相继生三男。光绪乙未乡间疫盛行。时章同家已小康众乞绿豆煎汤，以解疫饮者均获铨，人称为孝子豆

　　郑存理侄信尧附　郑存理，世居北关外之富村性好善，在乡力持公益自小北岭达飞坑桥，上下数十里路悉傾圯。存理倡募砌石平铺，成坦途焉侄信尧，又修大北岭以上及汤岭数十里遂辟险阻为康庄。北壕石路久失修砌募款增修，兼及各路历久孳孳。所居尝三经火患卒岿然独存。同里则尽成焦土存理子举于乡。信尧子一中副车一成进士，人以为天眷善人云

　　胡云韶　字虞石。性友爱举于乡，官归置行箧中堂。会诸昆弟发箧平分之。及门有登第者稔师贫，奉数十金为寿辄款以盛馔。其人请留余以待后需笑曰：“尔不见赠，吾遂为沟中瘠乎”流连诗酒，不问有无著《胡虞石遗稿》若干卷。

　　陈永盛　居汤关外之崎山乡性公正，闾里讧争多就质曲直。有母告子不孝者来质永盛劝勿诉诸官，命子弟捽其子入社公庙曰：“此土神也，一乡崇祀不啻官长。今吾旁坐代神宣言行罚可乎？”顾谓母曰：“杖责邪抑但劝谕之邪？”母曰：“当重杖”永盛令子弟行杖，杖毕子号泣，向母乞求宽言归当改行，永盛复谓母曰：“今欲如何”母自怜之，}