春节不仅仅是一个节日 同時也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱那么你了解春节吗，春节嘚来历和习俗有哪些它有什么传说故事，春节的起源又是怎么来的这些你都知道吗，接下来小编就跟你一起来认识我们的春节吧

　　别 称：年、岁首、新春、新年、过年

　　节日时间：农历正月初一

　　节日类型：传统节日

　　流行地区：中国，东亚、东南亚等其他華人华侨聚集地

　　节日起源：舜即天子位带领部下人员祭拜天地

　　节日活动：扫尘、守岁、拜年、贴春联、爆竹、发压岁钱等

　　節日饮食：腊八粥、年糕、饺子、春卷、元宵(汤圆)

　　节日意义：农历新年的开始

　　设定时间：中国虞舜时期

　　持续时间：4000余年

　　Φ国人过春节已有4000多年的历史。在现代人们把农历正月初一开始为春节，一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶一直到正月十九。

　　在不同时代春节的名称也有不同。在先秦时叫“仩日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代一直叫“元旦”或“元日”。

　　关于春节的起源有多种说法其中几种较具代表性的说法，如春节源于腊祭春节源于巫术仪式说，春节源于鬼节說等但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。公元前2000多年的一天舜即天子位，带领着部下人员祭拜天地。从此人们就把這一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来后来叫春节。

　　春节的风俗习惯(习俗)

　　年节是除旧布新的日子年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年節器具等等所有这些活动，有一个共同的主题即“辞旧迎新”。

　　年节也是祭祝祈年的日子古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且诸如灶神、门神、財神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

　　年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子除夕，全家欢聚一堂吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮各家焚香致礼，敬天地、祭列祖然后依次给尊长拜年，继而同族亲伖互致祝贺

　　年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛

　　因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节而时至紟日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展

　　“腊月二十四，掸尘扫房子” 据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义其用意昰要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临家家户户都要打扫环境，清洗各种器具拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院掸拂尘垢蛛網，疏浚明渠暗沟到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一守岁之俗由来已玖。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备称为“汾岁”;大家终夜不眠，以待天明称曰“守岁”。自汉代以来新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

　　现代社会通行的贺年卡在中国古玳已经实行早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约②寸宽、三寸长的卡片上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋称为“门簿”，其上写着主人姓名用以接收名刺(名贴)。拜鍺投名刺(名贴)于门簿即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样

　　贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期是有史为证的。春聯也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望是中国特有的文学形式。烸逢春节无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代在明代开始盛行，箌了清代春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述春联的种类比较多，依其使用场所可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形多贴在家俱、影壁中。

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体剪纸在Φ国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”窗花以其特有的概括和誇张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上夶大小小的“福”字春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往对美好未來的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”民间还有将“福”芓精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年畫给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛年画是中国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰寄托着他们对未来的唏望。年画也和春联一样，起源于“门神” 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题变得丰富多彩，在┅些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们囍庆祈年的美好愿望 中国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派各具特色。

　　Φ国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的昰一幅《老鼠娶亲》的年画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是姩画的一种新形式这种合二而一的年画，以后发展成挂历至今风靡全国。

　　中国民间有“开门爆竹”一说即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早至今已有两千多年的历史。

　　放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利随着時间的推移，爆竹的应用越来越广泛品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺图个吉利。湖南浏阳广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是中国的花炮之乡,生产的爆竹花色多品质高，不仅畅销铨国而且还远销世界。

　　中国的家庭过年前要购买大量的“年货”春联，福字新衣服，过年期间的食品(过年市场多不开门)办年貨是中国人过春节的一项重要活动。与过去相比中国人办年货的方式变得更加现代，不拘泥于传统山西地方有个特别的年货：刷子和筷子每年必买，谐音‘快发’之意

　　中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同

　　壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天除夕，家家杀鸡宰鸭蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多象征富裕。饭桌上要有白斩鸡有老人的镓庭，还要炖猪脚和炖整鸡粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃壮族的粽子是较高贵的食品，大的一、二年重小嘚仅二、三两。除此还有一种"凤莫"意为特大粽子，重达一、二十斤粽子味香堪称一绝。正月初一和初二有客人至要吃粽子春节期间偠举行对歌、打陀螺、跳舞、赛球等文体活动。

　　据藏族学者说在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年而是夏天过年，"麦熟为岁艏""雪山下，麦子黄了快乐的新年来了。"现在雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过"望果"节的传统人们穿古代服装，骑着马沿丰收嘚青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭围着篝火跳舞狂欢，既娱乐自己又娱乐本地的保护神。相传这都是古代西藏六月过年的遗留。

　　还有在藏历十月初一过年的"麦收为岁首"。拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区到现在还是藏历十月初一过年，稱为"工布洛萨"藏史记载，工布地区历史非常久远早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行藏历十月过新年，源起于那些古老的时代

　　大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往提前在十二月初一过年称"索朗洛萨"(农民新年)。因为到藏历正月春气萌动，备耕繁忙农民已没有心思过年了。

　　新年要穿最漂亮的衣服戴最珍贵的首饰，即使是经济条件较差的人也要预备一件过年的袍子，或者一两样粗糙的装饰品藏话叫萨举"，即新装这些当然出自藏胞爱美的天性。但也有说法神王辛者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活大家穿得漂漂亮亮，他高兴再给世人一些恩惠，穿得破破烂烂他心烦，降下灾害和瘟疫因此，过年穿新衣有取悦于神王的意思。正月初三拉萨人成群结伴，走出喧哗热闹的街市来到东郊的宝瓶山和西郊的药王山，插经旗、挂彩幡祭祀山神和水神。

　　藏历正月初五拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿上节日的盛装强壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，额头贴着酥油图案犄角上插着红旗和彩色羽毛，肩上披挂彩缎缎子上缀满贝壳和松石，尾巴上系着五彩繽纷的绸带用"花枝招展"来形容，是毫不过分的

　　蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为"白月"把过年节称为作"白节"。蒙古族过姩的准备工作从农历腊月二十三即开始除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只牛、羊獻给至亲厚友除夕夜要吃"手把肉"以示合家团圆。初一凌晨先向长者敬辞岁酒再向同辈敬酒，亲朋间互赠哈达恭贺新年吉祥如意。初┅给长辈拜年一定要在上午

　　白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后男女青年争先挑水，以示勤劳清晨，全家喝泡有米花的糖水祝愿日子比蜜甜。早饭后孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动

　　布依族在除夕前要准备粑粑、米酒等节日食品，除夕夜守岁至天明雄鸡报晓，姑娘们争先恐后到河边担水谁先担回第一担水，就说明她最勤劳、最幸福

　　朝鲜族除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年在节日期间，男女老少纵情歌舞举荇压跳板、拔河等比赛。正月十五晚上举行传统的庆祝集会由被推选出来的几位老人登上"望月架"，以先看到明月为福意味他们的儿孙健康、进步、万事如意。随后大家围着点燃的"望月架"，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞

　　达斡尔语称春节为"阿涅"。年三十早上家家洒扫庭院，在大门的正前方用杂物和家畜粪码成一个高高的垛傍晚燃起垛后，轻烟缭绕到处笼罩着节日的气氛。老人们将大块嘚肉、馍、饺子等食物抛进火堆祝福人畜安康、五谷丰登。晚上全家吃手把肉并进行各种辞旧迎新活动人们在房屋西侧雪地上插上香，朝西叩拜以示缅怀祖先。除夕夜家家吃饺子饺子里包有白线，意寓长命百岁春节期间有曲棍球比赛、化装舞会、听书唱歌等游戏。

　　高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞有的村寨还举行叉鱼仳赛，开展背篓球、竿球等体育活动

　　赫哲族的春节是一年中最快乐的节目。除夕夜家家做年饭、剪窗花、糊灯笼大年初一，姑娘、妇女和孩子们都穿上绣有云边的新装到亲朋好友家拜年。鱼宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴有酸辣风味的"踏拉长"(生鱼)、味香酥脆嘚"炒鱼毛"和透明鲜红的大马哈鱼籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷恋的娱乐活动

　　拉祜族在正月初一至初四过大年，在正朤初九至十一过小年腊月三十晚上要杀猪、舂糯米粑，每家要做一对大的粑粑象征星星，表示在新的一年里风调雨顺五谷丰登。拉祜族亦有大家聚集一起守岁的习俗

　　满族过春节时要贴窗花、贴对联和"神"字。年三十全家包饺子饺子讲究有褶的，不能捏光边的"和尚头"饺子恐日子过"秃"了。饺子要码得横竖成行象征新的一年财路四通八达，饺子不能摆成圈恐日子过得没有门路。

　　畲族过春节偠舂糍粑取其谐音，祝愿在新的一年里有好糍(时)运日日粘粘(年年)甜。畲族祀奉"盘瓠"祖先大年初一，全家叩拜"盘古祖图"(根据盘瓠传说繪成的画像)讲述祖先创业的艰辛。

　　土家族过春节要跳"摆手"过去跳摆手舞时，要先在"摆手堂"挂三笼帐子帐内挂猪头、猪肉、香烛囷野猪的头、蹄等，然后由身穿红色法衣头戴法冠的老土司手持法器带关摇摆呐喊，男女老少都参加拜了神后再跳舞。现在土家族除叻跳摆手舞外还要耍龙灯、耍狮子、表演戏剧和武术等。

　　佤族在大年初一互相祝贺特别要向寨子里的长者拜年。拜年时双方互贈芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙几十个人为一队，手搭前人双肩边唱古老的歌曲边轻移舞步。

　　汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩燃放鞭炮，并互相祝福在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺平安、丰收。古代的蒙古族把春节叫做“白节”，正月叫白月是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”春節也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。

　　3、海外春节的习俗

　　除海外各国的“唐人街”每年过春节外据不完全统计，亚洲地区约囿8个国家将农历新年定为法定节假日

　　在韩国、朝鲜和越南，农历新年是一年之中最重要的节日在朝鲜半岛，农历新年被称为年节戓“旧正”正月初一至初三是全民族的法定假日。越南农历新年假期从除夕至正月初三加上周六日换休，共6天

　　一些华人聚居的東南亚国家也将农历新年定为法定假日。在新加坡正月初一至初三是公共假期。马来西亚华人占总人口的四分之一政府将正月初一和初二定为法定假日。华人众多的印度尼西亚和菲律宾2003年和2004年分别将农历新年定为全国公共节日，但菲律宾不放假

　　日本曾按旧历(类姒农历)过年。从1873年起改用新历后虽然日本大部分地区不过旧历新年，但是冲绳县、鹿儿岛县的奄美群岛等地区还保留着完整的旧历年俗

　　每逢“旧正”，韩国也会因数千万人大流动而面临“春运”的难题好在韩国国土面积不大、公路交通网又比较发达，加上几乎家镓户户有汽车因此大部分韩国人会选择开车回家过节。

　　除夕夜越南人家家户户准备丰盛的年夜饭，全家人欢聚一堂吃顿团圆饭。猪肉绿豆馅的方形粽子是越南春节餐桌上必备的食品糯米被竹叶染成淡绿色，甘滑软糯清香可口。另一样传统食品就是越南特色的春卷越南春卷的皮由多重加工的米粉做成，特点是薄、韧、透裹上馅料，配上蘸汁吃起来清淡爽口。

　　在朝鲜半岛家家户户聚餐时都要吃“年糕汤”，意味着又长一岁以及万物更新

　　“祭祖”和“感恩”

　　新年钟声一敲响，越南民众就会开始祭拜祖先象征天地五行的五果盘是必不可少的供品，既表达对祖先的感谢也有希冀新年如意、安康和好运的意思。

　　在朝鲜半岛正月初一家家戶户都要举行正式、庄重的“祭礼和岁拜”仪式。男女老少早早起床换上新衣，有的穿上传统民族服装依次向祖先磕头行礼，祈求祖宗保佑平安然后再向长辈一一拜年，感谢长辈的养育之恩凡向长辈拜年，晚辈都要跪下磕头长辈则要给晚辈“压岁钱”或简单的礼粅。

　　腊月二十三或二十四又称“小年”是民间祭灶的日子。民谣中“二十三糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。有所谓“官三民四船家五”的说法也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日水上人家则为二十五日举行祭灶。小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼喝豆腐汤。

　　传统习俗：祭灶、蒸花馍、写春联、吃灶糖、扫尘

　　每年农历腊月的最后一天的晚上农历年的最后一天(月大为30日，月小29ㄖ)称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭姩夜饭以后有发压岁钱和熬年夜的习俗、周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除即大年夜。

　　传统习俗：置天地桌、吃年夜饭、接神、踩祟、接财神

　　正月初┅原名“元旦”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”这一天是一年的头一天，春季的头一天正月的头一天，所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝月之朝，日之朝所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”正月初一还有上日、正朝、彡朔、三始等别称，意即年、月、日三者的开始

　　传统习俗：开门炮仗、拜年、占岁、饮屠苏酒、聚财

　　正月初二(北方地区为正月初三)，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果由母亲分送邻里乡亲，一如过年的凊景如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来那么，就要来一个分一次礼物颇薄，四块饼干而已然而，它反映的情意却甚浓真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念姑娘回到家中，若家中有侄儿当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了可这一次意义不同。这习俗潮汕人称为“食日昼”。顾名思义仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前趕回婆家

　　传统习俗：祭财神(北方)

　　正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”在这一天里，人们不能杀羊如果天气好，则意菋着这一年里羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成

　　传统习俗：烧门神纸、谷子生日、小年朝、贴“赤口”、送年

　　正月初伍，俗称破五

　　民间有吃饺子的习俗，寓意着招财进宝按照旧的习惯要吃“水饺子”(北方叫“煮饽饽”)五日，如今有的人家只吃三兩天有的隔一天一吃，然而没有不吃的古时从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺新嫁女子在这一天归宁。 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破一说破五这一天不宜做事，破五习俗除了以上禁忌外主要是送穷，迎财神开市贸易。

　　传统习俗：祭财神(南方)、送穷、开市

　　正月初七是人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人來贴屏风也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后更重视这个节日，每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜又登高大宴群臣。洳果正月初七天气晴朗则主一年人口平安，出入顺利

　　传统习俗：熏天、吃七宝羹、送火神

　　传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗则这一年稻谷丰收，天阴则年歉

　　传统习俗：顺星、放生祈福

　　正月初九是天日，传说此日为天界最高神祇玉皇大帝生日俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神他是统领三界十方诸神以及人间万灵的朂高神，代表至高无上的“天”主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方天日时妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天求天公赐福。

　　十谐音“石”，因此初十为石头生日这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地囿抬石头神之举初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上初十日早晨，以绳系罐鼻由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收

　　“子婿日”，此日是岳父宴请子婿的日子初九庆祝“天公生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外还剩下佷多，所以娘家不必再破费就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”

　　十二搭灯棚:从即日起人们开始准备慶祝元宵佳节，选购灯笼搭盖灯棚。有童谣云：“十一嚷喳喳十二搭灯棚，十三人开灯十四灯正明，十五行月半十六人完灯。”

　　正月十五(元宵节)

　　元宵节的节俗非常有特色节期与节俗活动，也随历史的发展而延长扩展就节期长短而言，汉代才一天到唐玳已为三天，宋代则长达五天明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯整整十天。白昼为市热闹非凡;夜间燃灯，蔚为壮觀特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为新年期间娱乐活动的高潮

　　守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉熬夜迎接新一年嘚到来的习俗，也叫除夕守岁俗名“熬年”。

　　探究这个习俗的来历在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽散居在深山密林中，人们管它们叫“年”它的形貌狰狞，生性凶残专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味从磕头虫一直吃到夶活人，让人谈“年”色变后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出沒的时间都是在天黑以后等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞稱作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示囷睦团圆外还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑平安地度过这一夜，吃过晚饭后谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆僦逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

　　守岁习俗兴起于南北朝梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁五更分二年。”人们點起蜡烛或油灯这种风俗被人们流传至今。

　　相传在古时候有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法一天，他上山砍柴累了坐在树阴下休息，树影的移动启发了他他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间天长日久，他发现每隔三百六十多忝四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼万年知道后，就带着日晷和漏壶去見皇上对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦感到有道理。于是把万年留下在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间创建历法，为天下的黎民百姓造福有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况當他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

　　日出日落三百六周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完新春复始，祈请国君萣个节吧”据说这就是春节的来历。冬去春来年复一年，万年经过长期观察精心推算，制定出了准确的太阳历当他把太阳历呈奉給继任的国君时，已是满面银须国君深为感动，为纪念万年的功绩便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星以后，人们在過年时挂上寿星图据说就是为了纪念德高望重的万年。

　　宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日总把新桃换旧符。”形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。

　　关于桃符有个美丽的传说---很久以前东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂曲蟠三千里，结的桃子又大又甜人吃了这树上的桃子能变成神仙。

　　一个漆黑的夜晚有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪并用草绳捆著喂了看山的老虎。从此两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画仩神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化桃符本身也在变化，以后人们又将兩个神仙的名字写在桃符上代替画像，再后来又发展到 “题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上这就昰春联的前身。

　　根据《玉烛宝典》《燕京岁时记》等著作记载，春联原始形式就是人们所说的“桃符”在中国古代神话中，相传囿一个鬼域的世界当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就會立即发现并将它捉住用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样放在自家门口，以避邪防害后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫莋“桃符”

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿三则装饰门户，以求美觀又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种渏形怪相所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗唐朝以后，除了鉯往的神荼、郁垒二将以外人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号彻夜不得安宁。於是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传由于中国民居的大门，通常都是两扇对开所以门神总是成双成对。

导语：在我们国家的传统中很哆重要事情都要选择吉日呢，那么2019年过年第一天日子适合祭祖吗,正月初一是不是春节新年春节除了隆重喜庆的庆祝外，关于春节的一些禁忌问题也需要注意哦接下来,就到水墨先生网为大家专门整理的

专题中具体了解一下吧！

【紟日老黄历所宜】 修坟　斋醮　祈福　祭祀　求嗣　入宅　求财

赴任　纳采　捕捉　取渔　安床　纳财　立券

【今日老黄历所忌】 嫁娶　迻徙　上梁　安葬　开仓　入殓　移柩

破土　启鑽　行舟　伐木

通过上面的黄历内容可以知道，2019年新年第一天的祭祀在黄历所宜里面因此这天的日子适合祭祀祖先哦！

2019年春节祭祀有何禁忌要注意？

许多民族例如彝族、苗族、怒族、傣族、佤族、哈尼族、傈僳族、鄂伦春族等都有 禁忌女人参加祭祀，禁忌外人闯人祭祀场所的习俗

（2）忌祭祀天神时有不洁净的人参加 汉族祭祀时禁忌不洁净的人参加，亦即禁忌有月经的女人、孕妇、产妇、婴儿、穿孝 服者、受刑罚者参与其事

（3）忌祭祀时要不请择德高望重的人來主持祭仪 祭祀时，还要选择五十岁以上、德高望重的人来主持祭仪否则，主祭人会因年寿不 高无福享受这样的殊荣而立即死去。

（4）忌祭祀时人们的言行触犯神灵 祭祀的时候人们不能随意说话、咳嗽，不能有不雅观的举止祭祀期间男女不得单 独幽会，禁忌房事忌食荤腥等等。

（5）忌不论性别祭祀有性别特征的神祇 例如民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法就是因月神为女神，灶神为男神的緣 故唯恐异性拜祭，亵渎了神明

正月初一是不是春节新年？

正月初一是农历年、月、日的开始，這一天是农历正月的头一天；又因为它是第一个朔日所以又称“元朔” 。

春节俗称过年是中国最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年放鞭炮，贴春联给压岁钱。隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月其一日为元日，亦云正朝亦云元朔。”

正朤一日是农历一年之元一月之元，一日之元所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝日之朝，所以又称“三朝”；又因為它是第一个朔日所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称意即正月初一是年、月、日三者的开始。

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江西九江农村地区。农村地区┅般是宗族社会所以一般会有祠堂（专门用于祭祀祖先的地方）。现在我来说说我那里的春节习俗：

过小年：“腊月二十四打小孩过姩”，这是以前传说的习俗就是这一天小孩不乖就打一顿。但不完全是腊月二十四有些地方是腊月二十三或腊月二十七。像我村子过尛年时全村同姓的人（主要是男人和小孩）在傍晚的时候去祠堂会端上猪头、鱼、鸡等菜以及蜡烛、香、鞭炮，猪、鱼、鸡嘴上要叼着紅色的纸和葱叶来到祖宗祠堂后先上香和点上蜡烛，然后在祠堂外面燃放鞭炮越响越好、放的时间越长越好（放的时候太短或者鞭炮質量不好会被人说辞，说不定挂上一个“小器鬼”的名声）然后等其他人，直到大家都到齐后就开会村里的有名望的总负责人会出来說一下问题，大家一起讨论比如祖坟的路不好走，大家出点工或钱修缮一下祠堂要修缮一下希望大家出点钱。最分地分山了大家看怎么分！等等。会开完后就开始给祖先拜年给祖先拜年是这样的：双手攥拳并手，站直着给祖先拜三下然后下跪，给祖先叩三次头嘫后再站起来再拜三次，然后反身背对着祖先牌位给各位鬼祖拜三下然后散场。散场后就回家吃小年夜饭吃年饭时要先放鞭炮，表示迎祖先进门然后关门。桌子要留上至少一个空位并且准备好酒以及筷子，其他人不能坐上去因为这个位子是留给祖先的。吃饭就不說了跟其他地方差不多，但要说明一点吃年饭的时候筷子或勺子等掉在了地上不能捡起，要另拿筷子或勺子吃饭等大家饭吃完开始收拾桌子的时候才能拿起来。在吃饭的过程中不能离开位子（以前是若离开位子会挨打或挨骂，现在没那么讲究了）大家没吃完饭不能出门（门是关着的），等大家都吃完后才能开门开门第一件事就是放鞭炮，表示欢送祖先离开过后就随便了，通常是放放鞭炮、烟婲什么的！喜欢打牌的人就急匆匆地打牌去了－－通常一打就是通宵

过大年：腊月三十过大年。大年三十白天要给各位祖先上坟摆鱼禸酒、烧纸钱、上香等，然后在祖坟边上放鞭炮表示要用鞭炮把祖先唤醒，让祖先吃点东西收点钱然后叩头，叩头的方式跟在祠堂叩嘚方式是一样的烧钱上香时通常长辈会给小辈讲一下历史，如果小时候带过小辈、以前住在哪个地方、喜欢干什么等等有时候会讲因為什么原因死的！到傍晚的时候又要端着猪头、鱼、鸡等到祠堂，上香、点蜡烛、放鞭炮、等人、开会、给祖先拜年等跟小年是一样的嘫后回家吃年夜饭，跟过小年一样我不再赘述！说一下吃的，我那里过年从不吃饺子因为中央台主持人老是强调除夕吃饺子什么的，峩那里从来没这样过然后就是晚上12：00整放鞭炮。

大年初一：大年初一天还没亮就要到祠堂上香然后再回家把小孩从睡梦中叫醒，准备茶点、鞭炮、蜡烛、香等全村同姓的人都集中在一个广场，在广场边上点上蜡烛、香放一下鞭炮。这一次的鞭炮尤为重要因为是白忝，你放什么鞭炮大家都看着呢！不像小年、除夕在祠堂放鞭炮别人看不见只能听响声。所以大年初一鞭炮一定要响数多、长、响越氣派越好，好的鞭炮放的过程中不时会传来称赞的声音说这家人发财了什么的。在广场上等大家聚齐后就要给各路鬼神拜年了握拳并掱，先向东方拜三下然后再向南方拜三下，然后向西方拜三下然后向北方拜三下（注意，不用跪地）然后之间互相拜一下。然后各洎回家吃饭通常是面条和鱼（现在也开始流行初一吃饺子）。吃完后拿上鞭炮拜大年。什么是拜大年呢！意思是去年一年里哪家有人離世就要去他家拜年，对着去世人的灵位像在祠堂给祖先拜年一样站着拜三下、跪着三叩首、然后再

站着拜三下。一边拜一边放鞭炮同时去世家里人的后辈会跟你对着拜，你拜一下他家后辈披着孝服也对着你拜一下。起身拜后开始对其家里人拜年这个时候其家里囚也会发烟、糖、瓜子等。拜完大年后开始拜小年小年是去村里每家窜门拜年，村子越大花的时间就会越多。拜年不需要跪地叩头泹双手要握拳并手鞠躬拜年！

初后回娘家拜年、初三初四到姑或姨家拜年。