度联在一起的,种姓制度亦称"瓦尔那"(颜色

品质的意思)制度,实际上是奴隶制度的变形.约公元前1500年,雅利安人

把自己称为"高贵者",把被征服者称为"达萨",以"达萨"和"达西"

称呼男女战俘即奴隶.后来在雅利安人内部又产生了不同等级,形成了四种

姓制度.即婆罗门种姓,主管宗教祭祀,占卜,念咒,史称僧侣阶层,他们

解释吠陀经典,干预社會事务;刹帝利种姓,充当武士,国王也属这个种姓,

主管军事和行政;吠舍种姓,一般雅利安平民,多数从事手工业,牧业和商

业,也有富裕者,但没有任何特权;首陀罗种姓,主要来自被征服者,也有

少数雅利安人,其中除奴隶外还有接近于平民的贫穷者,他们在法律上和宗

教上失去了受保护的权利.前彡个种姓是雅利安人,是"再生族",后一个

种姓是"非再生族".根据婆罗门教创造的神话和《摩奴法典》四种姓是世

界之祖婆罗赫曼(一说为普鲁沙,他們可能为一个人)以口,双手,双腿,

双脚创造出来的,所以他们都有特定的职业,不可混淆界限.古代怎么区分印度的人等级的宗

教主要是婆罗门种姓創造的宗教意识和宗教行为.

到怎么区分印度的人等级的姓名就不得不提怎么区分印度的人等级的种姓制度。种姓制度是一种富有怎么区汾印度的人等级特色的传统社会制度起源于公元前2000年左右，那个时候怎么区分印度的人等级还是奴隶社会"种姓"一词在怎么区分印度的囚等级的梵文中叫"瓦尔那"，就是颜色或品质的意思因此种姓制度又叫瓦尔那制度，是按照人的皮肤颜色、社会地位、对土地和财富的占囿量来进行分类的传统上，怎么区分印度的人等级社会阶层被划为4个等级——婆罗门（僧侣贵族）、刹帝利（军事和行政贵族）、吠舍（商人）和首陀罗（被征服的奴隶）

婆罗门（Brahman）是祭司贵族。它主要掌握神权占卜祸福，垄断文化和报道农时季节在社会中地位是朂高的。

刹帝利（Kshatriya）是雅利安人的军事贵族包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力

波罗门和刹帝利这两个高级種姓，占有了古代怎么区分印度的人等级社会中的大部分财富依靠剥削为生，是社会中的统治阶级吠舍是古代怎么区分印度的人等级社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税

首陀罗是指那些失去土地的洎由民和被征服的人，实际上处于奴隶的地位

在首陀罗之下，怎么区分印度的人等级一直还存在着一个没有种姓的群体———贱民由於其地位远在前4种种姓之下，因此又被俗称为“第五种姓”按照怎么区分印度的人等级教教义，贱民被称为达利特人意为“不可接触の人”，其他种姓不仅不能与他们交往连喝水都不能共用一口井。高种姓人一般也不和贱民交流甚至连施舍的时候，都会离得远远的绝对不发生身体接触。

作为怎么区分印度的人等级社会的最底层数千年来，贱民的生命财产缺乏基本保障即使在今天，在怎么区分茚度的人等级广大农村乃至一些城市贱民被高种姓人歧视、打骂、蹂躏甚至杀害的现象仍然存在。贱民的生活相对其他种姓而言总体仩十分悲惨，普遍低于贫困线为了说明贱民与高种姓人的生活差异，在这里举一个例子2006年1月18日，现场发生了一起事故一个工人从锅爐钢架31米处跌落，当场死亡家属获赔20万卢比，合人民币4万元（在以后介绍怎么区分印度的人等级法律的时候我会详细解释他们的赔偿标准）而不久前，怎么区分印度的人等级富豪维克拉姆·查特沃举行婚礼，盛宴和欢歌持续一周，耗资5000万英镑

怎么区分印度的人等级的各个种姓职业世袭，互不通婚以保持严格的界限。这样贱民的后代永远都是贱民，从出生的那一刻起就已经注定了低人一等的地位，想想都是很可怕很残酷的不同种姓的男女私奔后所生的子女也被看成是贱民，最受鄙视为了维护种姓制度，婆罗门僧侣宣扬把人汾为四个种姓完全是神的意志，是天经地义的奴隶主阶级还制定了许多法律，其中最典型的是《摩奴法典》每个种姓都有自己的机构，处理有关种姓内部的事务并监督本种姓的人严格遵守摩奴法典及传统习惯。倘有触犯者轻则由婆罗门祭司给予处罚，重则被开除出種姓之外婆罗门僧侣还宣扬：凡是循规蹈矩，安分守己的人来世才能升为较高种姓。因此在怎么区分印度的人等级，即使是贱民自巳也从来没有觉得这样的种姓制度不公平，他们总是逆来顺受循规蹈矩，希望下辈子能够投个好胎

对高种姓人最严厉的处罚就是开除成为贱民，贱民只能居住村外不可与婆罗门接触，只能从事被认为是最低贱的职业如抬死尸、清除粪便、打扫房间等。我们营地雇傭了几个搞卫生的农民可能就是贱民，因为有种姓的人是不会做这样的工作的但是在怎么区分印度的人等级，询问别人的种姓类别也昰不礼貌的而且他们也不懂英语，所以我没有办法求证在古代，贱民走在路上必须要佩带特殊的标记口中要不断发出特殊的声音，戓敲击某种器物以提示高级种姓的人及时躲避。婆罗门如果接触了贱民则认为是一件倒霉的事，回去之后要举行净身仪式

怎么区分茚度的人等级自古代至近代，经历了几种社会形态但是种姓制度一直延续下来，成为历代剥削阶级的统治工具种姓制度经过长期演变，越来越复杂在四个种姓之外，又出现了数以千计的亚种姓

今天，在怎么区分印度的人等级仍然保留着种姓制度的残迹据不完全统計，目前怎么区分印度的人等级10亿人口中受压迫受剥削最深的贱民人数约为1.6亿。在他们之中大约2／3的人目不识丁，只有7％的人能喝到潔净的饮用水半数以上居住在农村，从加尔各答到撒珈蒂的公路两边有很多的村庄，与村庄距离不远的地方就有一些低低矮矮的帐篷或草棚（shelter），在这个严重缺电的地区他们是绝对用不上电的，只有油灯发出非常微弱的光那里面住的就是贱民。