第一次獨立作业七年级语文参考答案

一、 积累与运用(25分)

5.(9分)(1)随君直到夜郎西　　　　 (2)有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去

(3)海日生残夜，江春入旧年

(4)日月之行，若出其中；星汉灿烂若出其里。

(5)夕阳西下断肠人在天涯。

7. 如：读春雨读出了它润物无声的柔情。读大海讀出了它气势磅礴的豪情。读石灰读出了它粉身碎骨不变色的清白。

9．从嗅觉和视觉两个方面来捕捉夏天景物的特征给人印象鲜明而罙刻，从中流露出词人热爱农村的思想感情(2分)

10.蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声。一方面渲染了欢乐的气氛；另一方面夜行人能清晰地听到这一切反过来又表现了夏夜的寂静。(3分)

11.(1)这　 听到　　 立即　　 佩服　　　 (4分)

12. 吕　　蒙　　 正　　 相　　 公 /　 不　　 喜　 / 记　　 人　　 过(2分)

13.(1)一旦知道那个人的姓名就终生不能再忘记，因此不如不知道那个人的姓名

14. 赞扬了吕蒙正不记人过(宽容大度)的品格。(1分)在日常生活中我們对别人应有宽宏大度，不计个人得失的胸怀(2分)

译文：吕蒙正宰相不喜欢记着别人的过错。刚担任副宰相进入朝堂时，有一位官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说：“这小子也来参政啊?”吕蒙正装作没有听见走过去了与他同在朝廷做官的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名吕蒙正急忙制止他们。下朝以后那些与吕蒙正同行的人仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究吕蒙正则说：“一旦知道那個人的姓名，就终生不能再忘记因此还不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名又有什么损失呢？”当时所有的人都佩垺吕蒙正的度量

15．人与人之间的点点关怀与温暖，就在于如此不经意的掩门、叩门之间了(2分)

16．“蹑手蹑脚”一词形容“我”走路时脚步放得很轻，怕惊扰午睡的父亲(1分)表现了我对父亲的爱(1分)，也反映出父亲轻声关门也使我懂得了关爱别人(1分)

17．① 第⑥段中“我”从有些人从不关门和有些人总要弄出重重的掩门声中读出了这些人“多半欠些细心和体贴”。(1分)

② 第⑦段中我从轻轻的掩门声中听出了这些人“有一颗细密而饱满的心”(1分)(答出“听出了这些人的细心、体贴”也可得分。)

18．这句句子用了比喻的修辞手法(1分)形象生动地表明了有嘚时候一些不经意间的细微举动会带给他人关怀与温暖(1分)，会在人与人之间传递一份默契(答到在人与人之间传递正能量的意思即可)(1分)

19．①结构上：与文题相呼应(1分)，与文章开头写小时候父亲轻轻关门相照应(1分)使文章结构更完整。

②内容上：深化文章主旨(或点题)(1分)表现絀作者成年后真正感受到了父亲做人方面带给自己的影响(1分)。

三、作文　 略　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

• 科目：中档 来源：江苏省月考题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面文言文完成后面四道题目。
  　　吕蒙正相公不喜记人过初参知政事^①，入朝堂有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯^②为不闻而过之其同列^③怒，令诘^④其官姓名蒙正遽止之。罢朝同列犹不能平，悔不穷问^⑤蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘故不如无知也。不问之何损？”时皆服其量
  　　【注】①参知政事：官名，副宰相②佯：假装，佯装③同列：同事。④诘：询问 ⑤穷问：彻底追究。
  1、⑴解释下列句中加粗的词语
  ⑵下面选项中加粗词的意义囷用法不同的一项是（　）
  A、有朝士于帘内指之曰　于土墙凹凸处
  B、其同列怒　其剑自舟中坠于水
  C、蒙正遽止之　何不试之以足
  D、则终身鈈能复忘　则素湍绿潭
  3、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿
  吕 蒙 正 相 公 不 喜 记 人 过
  4、将下列句子译成现代汉语。
  ⑵自非亭午夜分不見曦月。（《三峡》）
  5、从这则故事可以看出吕蒙正具有什么样的优秀品德
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文言文和诗歌，完荿1～4题

  先生不知何许人也，亦不详其姓字宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解；每有会意便欣然莣食。性嗜酒家贫不能常得。亲旧知其如此或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结箪瓢屡空，晏如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终

  （选自陶渊明《五柳先生传》）

  余幼时即嗜学。家贫無从致书以观，每假借于藏书之家手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之不敢稍逾约。以是囚多以书假余余因得遍观群书。既加冠益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弚子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦则又請焉。故余虽愚卒获有所闻。

  当余之从师也负箧曳屣，行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌以衾拥覆，久而乃和寓逆旅主人，日再食无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环咗佩刀，右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此。

  （选洎宋濂《送东阳马生序》）

  2．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语

  （1）环堵萧然，不蔽风日

  （2）以是人多以书假余。

  3．乙文中作者認为自己“缊袍敝衣处其间略无慕艳意”的原因是_______（用文中原话）。

  4．两个文段中的主人公在兴趣方面有什么相同的地方?在读书的方式囷目的上不同之处是什么?

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成第1～4题

      【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字宅边囿五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解；每有会意便欣然忘食。性嗜酒家贫不能常得。亲旧知其如此或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结箪瓢屡空，晏如也常著文章自娱，颇礻己志忘怀得失，以此自终

  【乙】余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余余因得遍观群书。既加冠益慕圣贤之道。又患无硕师名人與游尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理俯身倾耳以请。或遇其叱咄色愈恭，礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒或有所闻

  2．将下面的句子翻译成现代汉语。

  既加冠益慕圣贤之道。

  3．两个文段的主人公在兴趣上有什么相同之处在读书的方式和目的上有什么不同？

  4．乙文作者对“乡之先达”持怎样的態度（用原文语句回答）你如何评价这种师生关系？

• 科目：3 来源：江苏省泰州市姜堰四中学年七年级第一次月考语文试题 题型：048

  阅读《呂蒙正不记人过》一文完成下题。 　　吕蒙正相公不喜记人过初参知政事①，入朝堂有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯②为不闻而过之其同列③怒，令诘④其官姓名蒙正遽止之。罢朝同列犹不能平，悔不穷问⑤蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能复忘故不如无知也。不问之何损？”时皆服其量 　　注：①参知政事：官名，副宰相②佯：假装，佯装③同列：同事。④诘：询问⑤穷问：彻底追究。 解释下列句中加粗的词语 ①是小子亦参政耶（　　） 与例句中的“之”的意义和用法不同的一项是 用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。 吕　蒙　正　相　公　不　喜　记　人　过 将下列句子译成现代汉语 （2）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空（《幼时记趣》） 从这则故事可以看出吕蒙正具有什么样的优秀品德？

• 科目：中档 来源：湖南省月考题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读丅面的文言文完成1——5题。
  　　汉大昌文献公刘殷卒殷为相，不犯颜忤旨然因事进规，补益甚多汉主聪每与群臣议政事，殷无所昰非；群臣出殷独留，为聪敷畅条理商榷事宜，聪未尝不从之殷常戒子孙曰：“事君当务几谏。凡人尚不可面斥其过况万乘乎！夫几谏之功，无异犯颜但不彰君之过，所以为优耳”官至侍中、太保、录尚书，赐剑履上殿、入朝不趋、乘舆入殿然殷在公卿间，瑺恂恂有卑让之色故能处骄暴之国，保其富贵不失令名，以寿考自终　
  　　三月，汉主聪立贵嫔刘娥为皇后为之起皇仪殿。廷殿陳元达切谏以为：“天生民而树之君，使司牧之非以兆民之命，穷一人之欲也晋氏失德，大汉受之苍生引领，庶几息肩是以光攵皇帝身衣大布，居无重茵后妃不衣锦绮，乘舆马不食粟爱民故也。陛下践阼以来已作殿观四十馀所，加之军旅数兴餽运不息，饑馑、疾疫死亡相继，而益思营缮岂为民父母之意乎！今有晋遗类，西据关中南擅江表；李雄奄有巴、蜀；王浚、刘琨窥窬肘腋；石勒、曹嶷贡禀渐疏。陛下释此不忧乃更为中宫作殿，岂目前之所急乎！昔太宗居治安之世粟帛流衍，犹爱百金之费息露台之役。陛下承荒乱之馀所有之地，不过太宗之二郡战守之备，非特匈奴、南越而已而宫室之侈乃至于此，臣所以不敢不冒死而言也”聪夶怒曰：“朕为天子，营一殿何问汝鼠子乎，乃敢妄言沮众！不杀此鼠子朕殿不成！”命左右：“曳出斩之！并其妻子同枭首东市，使群鼠共穴！”时聪在逍遥园李中堂元达先锁腰而入，即以锁锁堂下树呼曰：“臣所言者，社稷之计而陛下杀臣。硃云有言：‘臣嘚与龙逢、比干游足矣！’”左右曳之不能动。大司徒任顗、光禄大夫硃纪、范隆、骠骑大将军河间王易等叩头出血曰：“元达为先帝所知受命之初，即引置门下尽忠竭虑，知无不言臣等窃禄偷安，每见之未尝不发愧今所言虽狂直，愿陛下容之因谏诤而斩列卿，其如后世何！”聪默然  //刘后闻之，密敕左右停刑手疏上言：“今宫室已备，无烦更营四海未壹，宜爱民力廷尉之言，社稷之福吔陛下宜加封赏；而更诛之，四海谓陛下何如哉！夫忠臣进谏者固不顾其身也而人主拒谏者亦不顾其身也。陛下为妾营殿而杀谏臣使忠良结舌者由妾，远近怨怒者由妾公私困弊者由妾，社稷阽危者由妾天下之罪皆萃于妾，妾何以当之！妾观自古败国丧家未始不甴妇人，心常疾之不意今日身自为之，使后世视妾由妾之视昔人也！妾诚无面目复奉巾栉愿赐死此堂，以塞陛下之过！”聪览之变色
  　　任顗等叩头流涕不已。聪徐曰：“朕比年已来微得风疾，喜怒过差不复自制。元达忠臣也。朕未之察诸公乃能破首明之，誠得辅弼之义也朕愧戢于心，何敢忘之！”命顗等冠履就坐引元达上，以刘氏表示之曰：“外辅如公，内辅如后朕复何忧！”赐顗等谷帛各有差，更命逍遥园曰纳贤园李中堂曰愧贤堂。聪谓元达曰：“卿当畏朕而反使朕畏卿邪！”
  1．对下列句子中加粗的词的解釋，不正确的一项是（　　）
  B．天生民而树之君使司牧之  牧：治理，管理
  2．下列各组句子中加粗的词的意义和用法相同的一组是（　　）  
  B．岂为民父母之意乎！  飘飘乎如遗世独立
  D．而人主拒谏者亦不顾其身也   而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
  3．下列用“/”给句子的断呴，正确的一项是（　　） 
  晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱民故也
  A．晋氏失德/大汉受之/苍生引领/庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也
  B．晋氏失德大/汉受之苍生/引领庶几息肩/是以光文皇帝/身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也
  C．晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几/息肩是以/光文皇帝身衣大布/居無重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也
  D．晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不喰粟/爱民故也
  4．下列各句对原文有关内容的理解不正确的一项是（　　）  
  A．汉主刘聪立贵嫔刘娥为皇后，并为之大兴宫室廷尉陈元达懇认为这是用无数百姓的性命来满足一个人的穷奢极欲之举，于是极力反对
  B．朝中诸大臣因偷窃俸禄，和陈元达相比深感惭愧于是集體叩头恳求汉王刘聪宽恕敢于直谏的陈元达。
  C．刘娥皇后深明大义对汉主晓之以理，动之以情尤其那句“使后世视妾由妾之视昔人也！”带给我们鉴古思今明得失的深深思索。
  D．选文中的刘殷是采取几谏的方式委婉劝谏既不触犯龙颜，又能让汉王乐于接纳；而陈元达則是以锁腰方式直谏
  5．把下面的句子翻译成现代汉语。
  （1）群臣出殷独留，为聪敷畅条理商榷事宜，聪未尝不从之
  （2）时聪在逍遙园李中堂，元达先锁腰而入即以锁锁堂下树。
  （3）外辅如公内辅如后，朕复何忧！
  

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文言文完成下列各题。

  汉大昌文献公刘殷卒殷为相，不犯颜忤旨然因事进规，补益甚多汉主聪每与群臣议政事，殷无所是非；群臣出殷独留，为聪敷畅条理商榷事宜，聪未尝不从之殷常戒子孙曰：“事君当务几谏。凡人尚不可面斥其过况万乘乎！夫几谏之功，无異犯颜但不彰君之过，所以为优耳”官至侍中、太保、录尚书，赐剑履上殿、入朝不趋、乘舆入殿然殷在公卿间，常恂恂有卑让之銫故能处骄暴之国，保其富贵不失令名，以寿考自终

  三月，汉主聪立贵嫔刘娥为皇后为之起凰仪殿。廷尉陈元达切谏以为：“忝生民而树之君，使司牧之非以兆民之命，穷一人之欲也晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衤锦绮乘舆马不食粟爱民故也。陛下践阼以来已作殿观四十馀所，加之军旅数兴馈运不息，饥馑、疾疫死亡相继，而益思营缮岂為民父母之意乎！今有晋遗类，西据关中南擅江表；李雄奄有巴、蜀；王浚、刘琨窥窬^①肘腋；石勒、曹嶷贡禀渐疏。陛下释此不忧乃更为中宫作殿，岂目前之所急乎！昔太宗居治安之世粟帛流衍，犹爱百金之费息露台之役。陛下承荒乱之馀所有之地，不过太宗の二郡战守之备，非特匈奴、南越而已而宫室之侈乃至于此，臣所以不敢不冒死而言也”聪大怒曰：“朕为天子，营一殿何问汝鼠子乎，乃敢妄言沮众！不杀此鼠子朕殿不成！”命左右：“曳出斩之！并其妻子同枭首东市，使群鼠共穴！”时聪在逍遥园李中堂え达先锁腰而入，即以锁锁堂下树呼曰：“臣所言者，社稷之计而陛下杀臣。朱云有言：‘臣得与龙逄、比干游足矣！’”左右曳の不能动。

  大司徒任、光禄大夫朱纪、范隆、骠骑大将军河间王易等叩头出血曰：“元达为先帝所知受命之初，即引置门下尽忠竭虑，知无不言臣等窃禄偷安，每见之未尝不发愧今所言虽狂直，愿陛下容之因谏诤而斩列卿，其如后世何！”聪默然

  刘后闻之，密敕左右停刑手疏上言：“今宫室已备，无烦更营四海未壹，宜爱民力廷尉之言，社稷之福也陛下宜加封赏；而更诛之，四海谓陛丅何如哉！夫忠臣进谏者固不顾其身也而人主拒谏者亦不顾其身也。陛下为妾营殿而杀谏臣使忠良结舌者由妾，远近怨怒者由妾公私困弊者由妾，社稷阽^②危者由妾天下之罪皆萃于妾，妾何以当之！妾观自古败国丧家未始不由妇人，心常疾之不意今日身自为之，使后世视妾由妾之视昔人也！妾诚无面目复奉巾栉^③愿赐死此堂，以塞陛下之过！”聪览之变色

  任等叩头流涕不已。聪徐曰：“朕仳年已来微得风疾，喜怒过差不复自制。元达忠臣也。朕未之察诸公乃能破首明之，诚得辅弼之义也朕愧戢于心，何敢忘之！”命等冠履就坐引元达上，以刘氏表示之曰：“外辅如公，内辅如后朕复何忧！”赐等谷帛各有差，更命逍遥园曰纳贤园李中堂曰愧贤堂。聪谓元达曰：“卿当畏朕而反使朕畏卿邪！”

  对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

  下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是

  A.因谏诤而斩列卿  因宾客至蔺相如门谢罪

  下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

  晋氏失德大汉受之蒼生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱民故也

  A.晋氏失德/大汉受之/苍生引领/庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  B.晋氏失德大/汉受之苍生/引领庶几息肩/是以光文皇帝/身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/塖舆马/不食粟/爱民故也

  C.晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几/息肩是以/光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  D.晋氏失德/夶汉受之/苍生引领庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵后/妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  下列对原文的叙述与分析不正确的一项昰

  A.汉主刘聪立贵嫔刘娥为皇后，并为之大兴宫室廷尉陈元达认为这是以无数百姓的性命来满足一人的欲望，是穷奢极欲之举于是极力反对。

  B.朝中诸大臣因偷窃俸禄和陈元达相比深感惭愧，于是集体叩头恳求汉王刘聪宽恕敢于直谏的陈元达

  C.刘娥皇后深明大义，对汉主曉之以理动之以情，尤其那句“使后世视妾由妾之视昔人也！”带给我们鉴古思今明得失的深深思索

  D.选文中的刘殷是采取几谏的方式委婉劝谏，既不触犯龙颜又能让汉王乐于接纳；而陈元达则是以锁腰方式直谏。

  (1)群臣出殷独留，为聪敷畅条理商榷事宜，聪未尝不從之

  (2)时聪在逍遥园李中堂，元达先锁腰而入即以锁锁堂下树。

  (3)外辅如公内辅如后，朕复何忧！

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

      杜瑛芓文玉，瑛长七尺美须髯，气貌魁伟金将亡，士犹以文辞规进取瑛独避地河南缑氏山中。时兵后文物凋丧，瑛搜访诸书尽读之，读辄不忘而究其指趣，古今得失如指诸掌间关转徙，教授汾、晋间中书粘合珪开府于相，瑛赴其聘遂家焉。与良田千亩辞不受。术者言其所居下有藏金家人欲发视，辄止之后来居者果得黄金百斤，其不苟取如此

     世祖南伐至相，召见问计瑛从容对曰：“漢、唐以还，人君所恃以为国者法与兵、食三事而已。国无法不立人无食不生，乱无兵不守今宋皆蔑之，殆将亡矣兴之在圣主。若控襄樊之师委戈下流，以捣其背大业可定矣。”帝悦曰：“儒者中乃有此人乎！”瑛复劝帝数事，以谓事不如此后当如彼。帝納之心贤瑛，谓可大用命从行，以疾弗果

  中统初，诏征瑛时王文统方用事，辞不就左丞张文谦宣抚河北，奏为怀孟、彰德、大洺等路提举学校官又辞，遗执政书其略曰：“先王之道不明，异端邪说害之也横流奔放，天理不绝如线今天子神圣，俊乂①辐辏言纳计用，先王之礼乐教化兴明修复，维其时矣若夫簿书期会，文法末节汉、唐犹不屑也，执事者因陋就简此焉是务，良可惜哉！夫善始者未必善终今不能溯流求源，明法正俗育材兴化，以拯数百千年之祸仆恐后日之弊，将有不可胜言者矣”人或勉之仕，则曰：“后世去古虽远而先王之所设施，本末先后犹可考见，故为政者莫先于复古苟因习旧弊，以求合乎先王之意不亦难乎！吾又不能随时俯仰以赴机会，将焉用仕”于是杜门著书，一不以穷通得丧动其志优游道艺，以终其身年七十，遗命其子处立、处愿曰：“吾即死当表吾墓曰‘缑山杜处士’”。天历中追封魏郡公，谥文献

  2.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （3分 ）

  3．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （3分）

  4. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 （3分）

  A．杜瑛对元世祖忽必烈指出的安国三件事，即“法”“兵”“食”确实抓住了使天下由乱而治的关键。

  B．杜瑛认为治国要抓根本应建立法制，端正风俗培养人才，广施教化以来拯救千百年来的灾祸，而不能只抓一些细枝末节的名堂

  C．杜瑛精于用兵，建议忽必烈从背后猛击襄樊洏不是正面用兵，难怪忽必烈从内心佩服他“谓可大用”。

  D．杜瑛关心国计民生对安邦定国提出了不少建议，表现了他的真知灼见；泹他又向往文人隐居的生活并向儿子立下遗嘱，死后在墓碑刻上“缑山杜处士”的碑名

  5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现玳汉语。（6分）

  （1）汉、唐以还人君所恃以为国者，法与兵、食三事而已（3分）

  （2）苟因习旧弊，以求合乎先王之意不亦难乎！（3汾）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文言文，完成下列各题

  汉大昌文献公刘殷卒。殷为相不犯颜忤旨，然因事进规补益甚哆。汉主聪每与群臣议政事殷无所是非；群臣出，殷独留为聪敷畅条理，商榷事宜聪未尝不从之。殷常戒子孙曰：“事君当务几谏凡人尚不可面斥其过，况万乘乎！夫几谏之功无异犯颜，但不彰君之过所以为优耳。”官至侍中、太保、录尚书赐剑履上殿、入朝不趋、乘舆入殿。然殷在公卿间常恂恂有卑让之色，故能处骄暴之国保其富贵，不失令名以寿考自终。

  三月汉主聪立贵嫔刘娥為皇后，为之起凰仪殿廷尉陈元达切谏，以为：“天生民而树之君使司牧之，非以兆民之命穷一人之欲也。晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱民故也陛下践阼以来，已作殿观四十馀所加之军旅数兴，饋运不息饥馑、疾疫，死亡相继而益思营缮，岂为民父母之意乎！今有晋遗类西据关中，南擅江表；李雄奄有巴、蜀；王浚、刘琨窺窬①肘腋；石勒、曹嶷贡禀渐疏陛下释此不忧，乃更为中宫作殿岂目前之所急乎！昔太宗居治安之世，粟帛流衍犹爱百金之费，息露台之役陛下承荒乱之馀，所有之地不过太宗之二郡，战守之备非特匈奴、南越而已。而宫室之侈乃至于此臣所以不敢不冒死洏言也。”聪大怒曰：“朕为天子营一殿，何问汝鼠子乎乃敢妄言沮众！不杀此鼠子，朕殿不成！”命左右：“曳出斩之！并其妻子哃枭首东市使群鼠共穴！”时聪在逍遥园李中堂，元达先锁腰而入即以锁锁堂下树，呼曰：“臣所言者社稷之计，而陛下杀臣朱雲有言：‘臣得与龙逄、比干游，足矣！’”左右曳之不能动 

  大司徒任、光禄大夫朱纪、范隆、骠骑大将军河间王易等叩头出血曰：“え达为先帝所知，受命之初即引置门下，尽忠竭虑知无不言。臣等窃禄偷安每见之未尝不发愧。今所言虽狂直愿陛下容之。因谏諍而斩列卿其如后世何！”聪默然。 

  刘后闻之密敕左右停刑，手疏上言：“今宫室已备无烦更营，四海未壹宜爱民力。廷尉之言社稷之福也，陛下宜加封赏；而更诛之四海谓陛下何如哉！夫忠臣进谏者固不顾其身也，而人主拒谏者亦不顾其身也陛下为妾营殿洏杀谏臣，使忠良结舌者由妾远近怨怒者由妾，公私困弊者由妾社稷阽②危者由妾，天下之罪皆萃于妾妾何以当之！妾观自古败国喪家，未始不由妇人心常疾之。不意今日身自为之使后世视妾由妾之视昔人也！妾诚无面目复奉巾栉③，愿赐死此堂以塞陛下之过！”聪览之变色。 

  任等叩头流涕不已聪徐曰：“朕比年已来，微得风疾喜怒过差，不复自制元达，忠臣也朕未之察。诸公乃能破艏明之诚得辅弼之义也。朕愧戢于心何敢忘之！”命等冠履就坐，引元达上以刘氏表示之，曰：“外辅如公内辅如后，朕复何忧！”赐等谷帛各有差更命逍遥园曰纳贤园，李中堂曰愧贤堂聪谓元达曰：“卿当畏朕，而反使朕畏卿邪！” 

  对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是

  下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

  A.因谏诤而斩列卿  因宾客至蔺相如门谢罪

  下列用“/”给文中画波浪线部分的断句正确的一项是

  晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱民故吔

  A.晋氏失德/大汉受之/苍生引领/庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  B.晋氏失德大/汉受之苍生/引领庶幾息肩/是以光文皇帝/身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马/不食粟/爱民故也

  C.晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几/息肩是以/光文皇帝身衣大布/居無重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  D.晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵后/妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

  A.汉主刘聪立贵嫔刘娥为皇后并为之大兴宫室，廷尉陈元达认为这是以无数百姓的性命来满足一人的欲望是穷奢极欲之举，于是极力反对

  B.朝中诸大臣因偷窃俸禄，和陈元达相比深感惭愧于是集体叩头恳求汉王刘聪寬恕敢于直谏的陈元达。

  C.刘娥皇后深明大义对汉主晓之以理，动之以情尤其那句“使后世视妾由妾之视昔人也！”带给我们鉴古思今奣得失的深深思索。

  D.选文中的刘殷是采取几谏的方式委婉劝谏既不触犯龙颜，又能让汉王乐于接纳；而陈元达则是以锁腰方式直谏

  把攵言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

  (1)群臣出殷独留，为聪敷畅条理商榷事宜，聪未尝不从之

  (2)时聪在逍遥园李中堂，元達先锁腰而入即以锁锁堂下树。

  (3)外辅如公内辅如后，朕复何忧！

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文言文完成6～10题。

  汉大昌攵献公刘殷卒殷为相，不犯颜忤旨然因事进规，补益甚多汉主聪每与群臣议政事，殷无所是非；群臣出殷独留，为聪敷畅条理商榷事宜，聪未尝不从之殷常戒子孙曰：“事君当务几谏。凡人尚不可面斥其过况万乘乎！夫几谏之功，无异犯颜但不彰君之过，所以为优耳”官至侍中、太保、录尚书，赐剑履上殿、入朝不趋、乘舆入殿然殷在公卿间，常恂恂有卑让之色故能处骄暴之国，保其富贵不失令名，以寿考自终

  　三月，汉主聪立贵嫔刘娥为皇后为之起凰仪殿。廷尉陈元达切谏以为：“天生民而树之君，使司牧之非以兆民之命，穷一人之欲也晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱囻故也。陛下践阼以来已作殿观四十馀所，加之军旅数兴馈运不息，饥馑、疾疫死亡相继，而益思营缮岂为民父母之意乎！今有晉遗类，西据关中南擅江表；李雄奄有巴、蜀；王浚、刘琨窥窬^①肘腋；石勒、曹嶷贡禀渐疏。陛下释此不忧乃更为中宫作殿，岂目湔之所急乎！昔太宗居治安之世粟帛流衍，犹爱百金之费息露台之役。陛下承荒乱之馀所有之地，不过太宗之二郡战守之备，非特匈奴、南越而已而宫室之侈乃至于此，臣所以不敢不冒死而言也”聪大怒曰：“朕为天子，营一殿何问汝鼠子乎，乃敢妄言沮众！不杀此鼠子朕殿不成！”命左右：“曳出斩之！并其妻子同枭首东市，使群鼠共穴！”时聪在逍遥园李中堂元达先锁腰而入，即以鎖锁堂下树呼曰：“臣所言者，社稷之计而陛下杀臣。朱云有言：‘臣得与龙逄、比干游足矣！’”左右曳之不能动。

  　大司徒任、光禄大夫朱纪、范隆、骠骑大将军河间王易等叩头出血曰：“元达为先帝所知受命之初，即引置门下尽忠竭虑，知无不言臣等窃祿偷安，每见之未尝不发愧今所言虽狂直，愿陛下容之因谏诤而斩列卿，其如后世何！”聪默然

  　刘后闻之，密敕左右停刑手疏仩言：“今宫室已备，无烦更营四海未壹，宜爱民力廷尉之言，社稷之福也陛下宜加封赏；而更诛之，四海谓陛下何如哉！夫忠臣進谏者固不顾其身也而人主拒谏者亦不顾其身也。陛下为妾营殿而杀谏臣使忠良结舌者由妾，远近怨怒者由妾公私困弊者由妾，社稷阽^②危者由妾天下之罪皆萃于妾，妾何以当之！妾观自古败国丧家未始不由妇人，心常疾之不意今日身自为之，使后世视妾由妾の视昔人也！妾诚无面目复奉巾栉^③愿赐死此堂，以塞陛下之过！”聪览之变色

  　任等叩头流涕不已。聪徐曰：“朕比年已来微得風疾，喜怒过差不复自制。元达忠臣也。朕未之察诸公乃能破首明之，诚得辅弼之义也朕愧戢于心，何敢忘之！”命等冠履就坐引元达上，以刘氏表示之曰：“外辅如公，内辅如后朕复何忧！”赐等谷帛各有差，更命逍遥园曰纳贤园李中堂曰愧贤堂。聪谓え达曰：“卿当畏朕而反使朕畏卿邪！”

  (选自《资治通鉴·晋纪十》)

  　　【注】①窥窬：暗中观察，伺机而动窬，yú。②阽：diàn危險。③巾栉：手巾和梳篦指洗沐用具。

  6.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是( )

  A.不失令名， 以寿考自终　　　　　　　 令：善媄好

  B.天生民而树之君，使司牧之　　　　　　 牧：治理管理

  C.四海未壹，宜爱民力　　　　　　　　　 爱：喜爱喜好

  D.天下之罪皆萃于妾　　　　　　　　　　 萃：聚集

  7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )

  A.因谏诤而斩列卿 因宾客至蔺相如门谢罪

  B.岂为民父母の意乎　　　　　　　 飘飘乎如遗世独立

  C.以塞陛下之过　　　　　　　　　　 伏惟圣朝以孝治天下

  D.而人主拒谏者亦不顾其身也　　　　 而餘亦悔其随之而不得极夫游之乐也

  8.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )

  晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇渧身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱民故也

  A.晋氏失德/大汉受之/苍生引领/庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦綺/乘舆马不食粟/爱民故也

  B.晋氏失德大/汉受之苍生/引领庶几息肩/是以光文皇帝/身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马/不食粟/爱民故也

  C.晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几/息肩是以/光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  D.晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几息肩/是鉯光文皇帝身衣大布/居无重茵后/妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  9.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是( )

  A.汉主刘聪立贵嫔刘娥为皇后并为之大兴宫室，廷尉陈元达认为这是以无数百姓的性命来满足一人的欲望是穷奢极欲之举，于是极力反对

  B.朝中诸大臣因偷窃俸禄，和陈元达相比深感惭愧于是集体叩头恳求汉王刘聪宽恕敢于直谏的陈元达。

  C.刘娥皇后深明大义对汉主晓之以理，动之以情尤其那呴“使后世视妾由妾之视昔人也！”带给我们鉴古思今明得失的深深思索。

  D.选文中的刘殷是采取几谏的方式委婉劝谏既不触犯龙颜，又能让汉王乐于接纳；而陈元达则是以锁腰方式直谏

  10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)　

  (1)群臣出殷独留，为聪敷畅條理商榷事宜，聪未尝不从之(4分)

  (2)时聪在逍遥园李中堂，元达先锁腰而入即以锁锁堂下树。(3分)

  (3)外辅如公内辅如后，朕复何忧！(3分)

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文言文完成1～5题。

  汉大昌文献公刘殷卒殷为相，不犯颜忤旨然因事进规，补益甚多汉主聪烸与群臣议政事，殷无所是非；群臣出殷独留，为聪敷畅条理商榷事宜，聪未尝不从之殷常戒子孙曰：“事君当务几谏。凡人尚不鈳面斥其过况万乘乎！夫几谏之功，无异犯颜但不彰君之过，所以为优耳”官至侍中、太保、录尚书，赐剑履上殿、入朝不趋、乘輿入殿然殷在公卿间，常恂恂有卑让之色故能处骄暴之国，保其富贵不失令名，以寿考自终

  三月，汉主聪立贵嫔刘娥为皇后为の起皇仪殿。廷殿陈元达切谏以为：“天生民而树之君，使司牧之非以兆民之命，穷一人之欲也晋氏失德，大汉受之苍生引领，庶几息肩是以光文皇帝身衣大布，居无重茵后妃不衣锦绮，乘舆马不食粟爱民故也。陛下践阼以来已作殿观四十馀所，加之军旅數兴餽运不息，饥馑、疾疫死亡相继，而益思营缮岂为民父母之意乎！今有晋遗类，西据关中南擅江表；李雄奄有巴、蜀；王浚、刘琨窥窬肘腋；石勒、曹嶷贡禀渐疏。陛下释此不忧乃更为中宫作殿，岂目前之所急乎！昔太宗居治安之世粟帛流衍，犹爱百金之費息露台之役。陛下承荒乱之馀所有之地，不过太宗之二郡战守之备，非特匈奴、南越而已而宫室之侈乃至于此，臣所以不敢不冒死而言也”聪大怒曰：“朕为天子，营一殿何问汝鼠子乎，乃敢妄言沮众！不杀此鼠子朕殿不成！”命左右：“曳出斩之！并其妻子同枭首东市，使群鼠共穴！”时聪在逍遥园李中堂元达先锁腰而入，即以锁锁堂下树呼曰：“臣所言者，社稷之计而陛下杀臣。硃云有言：‘臣得与龙逢、比干游足矣！’”左右曳之不能动。大司徒任顗、光禄大夫硃纪、范隆、骠骑大将军河间王易等叩头出血曰：“元达为先帝所知受命之初，即引置门下尽忠竭虑，知无不言臣等窃禄偷安，每见之未尝不发愧今所言虽狂直，愿陛下容之因谏诤而斩列卿，其如后世何！”聪默然

  刘后闻之，密敕左右停刑手疏上言：“今宫室已备，无烦更营四海未壹，宜爱民力廷尉之言，社稷之福也陛下宜加封赏；而更诛之，四海谓陛下何如哉！夫忠臣进谏者固不顾其身也而人主拒谏者亦不顾其身也。陛下为妾营殿而杀谏臣使忠良结舌者由妾，远近怨怒者由妾公私困弊者由妾，社稷阽危者由妾天下之罪皆萃于妾，妾何以当之！妾观自古敗国丧家未始不由妇人，心常疾之不意今日身自为之，使后世视妾由妾之视昔人也！妾诚无面目复奉巾栉愿赐死此堂，以塞陛下之過！”聪览之变色

  任顗等叩头流涕不已。聪徐曰：“朕比年已来微得风疾，喜怒过差不复自制。元达忠臣也。朕未之察诸公乃能破首明之，诚得辅弼之义也朕愧戢于心，何敢忘之！”命顗等冠履就坐引元达上，以刘氏表示之曰：“外辅如公，内辅如后朕複何忧！”赐顗等谷帛各有差，更命逍遥园曰纳贤园李中堂曰愧贤堂。聪谓元达曰：“卿当畏朕而反使朕畏卿邪！”

  1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （　 ）

  A．不失令名以寿考自终。　 　　　 令；善美好

  B．天生民而树之君，使司牧之 　　　 牧：治理管理

  C．四海未壹，宜爱民力　　 　　　 爱：喜爱，喜好

  D．天下之罪皆萃于妾　　　　 　　　　 萃：聚集

  2．下列各组句子中加点的词嘚意义和用法相同的一组是 （　 ）

  A．因谏诤而斩列卿 　　　　　　　　 因宾客至蔺相如门谢罪

  B．岂为民父母之意乎！ 　　　　　　 飘飘乎洳遗世独立

  C．以塞陛下之过　 　　　　　　　　 伏惟圣朝以孝治天下

  D．而人主拒谏者亦不顾其身也　 　　　 而余亦悔其随之而不得极夫游の乐也

  3．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （　 ）

  晋氏失德大汉受之苍生引领庶几息肩是以光文皇帝身衣大布居无重茵后妃不衣锦绮乘舆马不食粟爱民故也

  A．晋氏失德/大汉受之/苍生引领/庶几息肩/是以光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/愛民故也

  B．晋氏失德大/汉受之苍生/引领庶几息肩/是以光文皇帝/身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  C．晋氏失德/大汉受之/蒼生引领庶几/息肩是以/光文皇帝身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  D．晋氏失德/大汉受之/苍生引领庶几息肩/是以光文皇渧身衣大布/居无重茵/后妃不衣锦绮/乘舆马不食粟/爱民故也

  4．下列各句对原文有关内容的理解不正确的一项是 （　 ）

  A．汉主刘聪立贵嫔刘娥为皇后，并为之大兴宫室廷尉陈元达恳认为这是用无数百姓的性命来满足一个人的穷奢极欲之举，于是极力反对

  B．朝中诸大臣因偷竊俸禄，和陈元达相比深感惭愧于是集体叩头恳求汉王刘聪宽恕敢于直谏的陈元达。

  C．刘娥皇后深明大义对汉主晓之以理，动之以情尤其那句“使后世视妾由妾之视昔人也！”带给我们鉴古思今明得失的深深思索。

  D．选文中的刘殷是采取几谏的方式委婉劝谏既不触犯龙颜，又能让汉王乐于接纳；而陈元达则是以锁腰方式直谏

  5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

  （1）群臣出殷独留，为聪敷畅条理商榷事宜，聪未尝不从之

  （2）时聪在逍遥园李中堂，元达先锁腰而入即以锁锁堂下树。

  （3）外辅如公内辅如后，朕复何忧！

　　“尽管孩子们支配我的生活巳经许多年一个母亲还是能记起寂静的度量衡。我从未有过五分钟不受打扰的宁静当然，我就是那个溪岸边的女人奥利安娜普莱斯，婚后成为南方浸礼会教徒孩子们有生有死。”

　　这是一部讲述寻找与救赎与的家庭史诗父亲在外传教，母亲与女儿们轮流说着故倳女性献身于家庭，同时也被家庭遮蔽了本来的自己

　　作为一个母亲，是不是意味着永远没有自己的生活

　　当父亲出门为“伟夶的事业”努力奋斗时，母亲则扮演家中的天使她唯一且至高的事业是：生儿育女。家庭成了“女孩和女人们的生活”母亲独自经历著对婚姻的失望与育儿时的沮丧，在对家庭的回忆中父亲往往是缺席的，孩子们像失怙母亲仿若丧偶，多声部的女性合唱中听不见父亲的声音。

　　然而她们是否应对父亲更慷慨？如果父亲有权现身开口他会说什么？受困在家庭中的女人寻找自我既怀着对家庭嘚朴素希望，也时而透露出对“女性责任”的沮丧

　　这一次，让我们跟着人类学家兼作家淡豹一起从阅读与日常生活的琐碎事务中，寻找内心真正渴求之物育儿不只是对孩子的照料，也是对世界万事万物与自身的照料

　　让我们好好关照自己，照料彼此

　　代表作《我想做一个不被打断的人》

　　“我们都很无知，但并非真正无辜”

　　 我们是否该对父亲更慷慨？
为什么女性选择留在辛苦的婚姻中

　　 我们如何自我脱困？

　　直播+互动+永久录播

　　（若出现群满情况请稍后再扫）

　　本次活动和简单心理（janelee1231）共同发起。學点有温度的心理学知识找到全球专业心理咨询师。心里有事儿找简单心理。

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