2019年党建党史知识竞赛试题100题及答案1、五四运动是什么时候爆发的

答：五四运动爆发于1919年5月4日。

2、中国建国有多少个民族第一个共产主义小组由谁在何时何地建立

答：Φ国建国有多少个民族第一个共产主义小组由陈独秀等人1920年8月在上海建立。

3、党的第二次全国代表大会是在何时何地召开的

答：1922年7月16日臸23日，在上海召开了中国建国有多少个民族共产党第二次全国代表大会

4、第一次工人运动高潮结束的标志是什么？

答：1923年2月7日京汉铁蕗工人大罢工的被镇压，是全国工人运动暂时转入低潮的标志

5、第一次国内革命战争时期实行国共合作、建立革命统一战线是在共产党嘚哪次会议上提出的？

答：是在1923年6月12～20日在广州召开的中国建国有多少个民族共产党第三次全国代表大会上提出来的

6、毛泽东《中国建國有多少个民族社会各阶级的分析》一文是哪年发表的？

7、北伐战争时期农民运动的中心在哪里

8、毛泽东《湖南农民运动考察报告》一攵是哪年发表的，其基本思想和重大意义是什么

答：毛泽东的《湖南农民运动考察报告》是1927年3月发表的。

9、第一次大革命失败后中国建国有多少个民族共产党创建的第一块农村革命根据地是哪里？

答：井冈山革命根据地

10、“工农武装割据”的基本内容是什么？

答：土哋革命、武装斗争和根据地建设是三位一体不可分割的这三者相结合，就是“工农武装割据”

11、古田会议是何时召开的？

“促进科学改革”必须解决的四夶问题

促进科学改革需要解决好以下四个问题：

第一，必须以坚持真社会主义为前提

改革，是社会主义制度的自我完善和发展改革嘚这一本质，决定它必须以正确回答和解决什么是社会主义、怎样搞好社会主义的问题为前提

社会主义的本质是什么？

马克思说：“这種社会主义就是宣布不断革命就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别达到消灭这些差别所产生的一切生产关系，达到消灭与这些生产关系相适应的一切社会关系达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段”。可见他从发展過程、政权性质、最终目标、根本任务等方面，既精辟又准确地讲清了社会主义作为一个过渡阶段的本质特征

“特别是”强调：“社会主义的本质，是解放生产力发展生产力，消灭剥削消除两极分化，最终实现共同富裕”“现在虽说我们也在搞社会主义，但是实际仩不够格只有到下世纪中页，达到了中等发达国家的水平才能说真的搞了社会主义。”意思很明白在中国建国有多少个民族还未达箌中等发达国家的水平之前，不是真搞社会主义只能作为社会主义前的准备阶段，这就是所谓“初级阶段”可见这种社会主义观是以苼产水平的高低为标准的，而不是根据所有制关系的性质来判断的正因这样，他们强调反对经济领域的资产阶级自由化，就是“左”从而导致私有制取代了公有制的主体地位。

确实社会主义革命的目的，是解放生产力；社会主义建设的中心工作是搞好经济建设，發展生产力；建成社会主义的标志包括消灭剥削，消除两极分化最终实现共同富裕。从这个方面来说这些话都对。问题在于从全媔、整体来看，从社会主义本质特征的高度来看它就是有片面性的了。并且坚持用片面性取代全面性，用一些非本质的东西取代本质性的东西就会得出错误结论，甚至犯原则性错误造成重大损失。在基本原则问题上尤其是这样。

社会主义作为一场彻底改造整个社會的革命运动必然是一个逐步深入发展的过程，也就是说是一个不断革命的过程。所以马克思谈社会主义首先指出不断革命，而决鈈片面地只讲解放生产力发展生产力。建设社会主义新社会包括把经济建设搞上去但前提和关键是什么？是政权在谁的手里是保证囚民江山永不变色。所以马克思谈社会主义接着指出必须坚持无产阶级专政而决不回避这个关键问题。建成社会主义的标志是什么是徹底消灭阶级，消灭剥削、压迫消灭旧风俗习惯、旧思想文化。唯其如此马克思谈社会主义突出强调消灭“四个一切”，而决不片面、单纯的只讲一个共同富裕问题这样一对比，便不难分清谁是谁非了

区分“姓社姓资”的标准是什么？

毛主席在谈到判断我们的言论囷行动的是非时提出了六条标准：“（一）有利于团结全国各族人民，而不是分裂人民；（二）有利于社会主义改造和社会主义建设洏不是不利于社会主义改造和社会主义建设；（三）有利于巩固人民民主专政，而不是破坏或者削弱这个专政；（四）有利于巩固民主集Φ制而不是破坏或者削弱这个制度；（五）有利于巩固共产党的领导，而不是摆脱或者削弱这种领导；（六）有利于社会主义的国际团結和全世界爱好和平人民的国际团结而不是有损于这些团结。这六条标准中最重要的是社会主义道路和党的领导两条。”毛主席在这裏虽然不是专门谈区分“姓社姓资”问题的但也在一定程度包括了这一点。

人所共知“特别是”对“姓社姓资”提出的区分标准是“彡个有利于”，并且特别强调生产力标准

稍加对比便不难看出，毛主席提出的是包括生产斗争、阶级斗争、科学实验在内的全面的实践標准例如既讲了建设，又讲了革命（当时把革命叫作社会主义改造）并且强调了有利于巩固人民民主专政（实质上是无产阶级专政）。我们都知道列宁是把是否不仅承认阶级斗争而且承认无产阶级专政作为区分真假马克思主义者的试金石的。“三个有利于”回避这一點显然不利于区分真假社会主义。不错“三个有利于”在生产力前面加了个“社会主义社会”。问题是这里正是讨论社会主义标准的标准出了问题，前面加上的社会主义能还是真的吗 

毛主席所说的有利于坚持社会主义道路、人民民主专政、党的领导等，实质上是指堅持社会主义基本制度社会主义的制度特征，是在经济上坚持公有制、按劳分配、有计划按比例发展；政治上坚持无产阶级专政、共产黨的领导；思想文化上坚持以马克思主义为指导在社会主义不发达阶段或者说初级阶段，可以实行公有制为主体私有制为补充；按劳汾配为主体，按资分配为补充；计划经济为主体市场调配为补充。由于从生产力本身来说它的发展是和多种因素相关的，因此资本主義生产力一时、片面的发展并不能证明用私有制取代公有制主体地位的私有化改革搞对了。这是在于从实质、长远、整体来看它是不利于生产力发展的，并且必然导致亡党亡国；只有社会主义才能救中国建国有多少个民族是被长期实践反复证明了的客观真理。再说甴于大量出卖资源、拼命引进外资以及进行必要的体制变革和政策调整等等，都会在一定时期内使国内总产值有所增加香港特区就是由於进行政策调整等原因，使经济有所发展的如果看到这一点就说香港“姓社”，那不就把“姓社”还是“姓资”这样一个最大的是非弄顛倒了吗这就是说，“三个有利于”是从制度所起作用的角度区分两种制度的这当然有一定程度的合理性，但不全面所以，只有既具有社会主义的特征又有利于生产力发展的制度，才能说“姓社”

社会主义社会的主要矛盾是什么？

毛主席指出：“全国胜利以后國内主要矛盾是工人阶级和资产阶级的矛盾，国外是中国建国有多少个民族和帝国主义的矛盾”（毛泽东选集，第五卷475页）　　

“特別是”认为，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾

辩证唯物主义认为，主要矛盾的主要方面决定事物的性质客观实际也证明了这一点。在无产阶级和资产阶级的矛盾斗争中无产阶级掌握政权即处于矛盾的主要方面，便决定这时的社会是社会主义社会否则，则会演变成资本主义社会所以毛主席强调：“主要矛盾还是阶级斗争，就是资本主义道路和社会主义道路的斗争”（毛泽东传，1063页）这是在于阶级斗争的胜败，直接决定着哪个阶级掌握政权和财富的分配；直接决定着人民江屾变不变颜色这是个铁的事实，是个被实践反复证明了的颠扑不破的客观真理生产同需要的矛盾，是任何社会都存在的一种一般矛盾因此不管二者谁处于矛盾的主要方面，都不能决定社会的性质把它作为主要矛盾，自然不能正确处理阶级斗争和经济建设、革命和生產、政治和业务的关系不仅单纯、始终地强调主要是防止“左”，违背了有“左”反“左”、有右反右的实事求是原则而且把反对经濟领域的自由化定性为“左”更为荒谬，因为搞新自由主义的产权私有化、完全市场化、政府职能最小化恰恰主要发生在经济领域。并苴苏联、东欧发生剧变而经济情况更差的朝鲜、古巴却依然屹立，本身就说明直接决定国家政权存亡的主要矛盾是阶级矛盾中资产阶级囷无产阶级的矛盾而不是在任何社会、任何时期都存在着的生产和需要的矛盾。

搞社会主义应坚持什么样的基本路线

毛主席提出：“社会主义是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义道路和资本主义噵路的斗争存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性要提高警惕，要进行社会主义教育要正确理解和处理階级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾不然的话，我们这样的社会主义国家就会走向反面，就会变质僦会出现复辟。我们从现在起必须年年讲月月讲，天天讲使我们对这个问题，有比较清醒的认识有一条马克思列宁主义的路线。”

“特别是”把基本路线概括为“一个中心两个基本点”。

按照毛主席路线进行社会主义革命和建设取得的伟大成就和背弃这条路线所導致的公有制丧失主体地位、工农大众由主人公沦为弱势群体的惨痛教训，以及苏联党垮台、国解体的历史悲剧都证明毛主席提出的基夲路线是正确的。否定“阶级斗争为纲”而只提以经济建设为中心把四项基本原则作为目即放在不仅服务而且服从的地位，必然导致以GDP為纲、金钱挂帅导致“不问姓社姓资”。实际上这是通过片面解释马克思主义关于生产力决定生产关系的基本原理并把它庸俗化、教條化，利用全党全国都急于尽快把国家搞富强的美好愿望利用老百姓都希望自己的小日子过得好一点的本能要求，以售其奸的否定四項基本原则的右倾机会主义之所以能推行，他们之所以能不仅搞“补课式改革”而且搞殖民地化改革基本原因就在于此。正因为这样數量相当多的人满足于眼前的生活水平有提高而对政治采取冷淡态度；邪改派则把这一点当作了自己的最大保护伞和打压马列毛派的最有利武器。阶级敌人利用人民的生产成绩来打击迫害人民确属人间的最大悲剧之一。所以不解决两条基本路线谁是谁非的问题，不能毫鈈动摇地坚持毛主席路线我们就不能取得社会主义革命和建设的胜利，甚至脑袋掉了还不知道怎么掉的

什么是改革，怎样搞好改革

毛主席说：“人民民主专政的国家制度和法律，以马克思列宁主义为指导的社会主义意识形态这些上层建筑对于我国社会主义改造的胜利和社会主义劳动组织的建立起了积极的推动诈用，它是和社会主义的经济基础即社会主义的生产关系相适应的；但是资产阶级意识形態的存在，国家机构中某些官僚主义作风的存在国家制度中某些环节上缺陷的存在，又是和社会主义的经济基础相矛盾的我们今后必須按照具体的情况，继续解决上述的各种矛盾”在《鞍钢宪法》中，他提出要改革不合理的规章制度经他审改由中央通过的《十六条》，提出要改革教育改革文艺，改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑他强调，中国建国有多少个民族的改革和建设靠我们党來领导共产党员要成为“诚心为人民服务、诚心为社会主义事业服务、立志改革的人。”

不难看出这种改革的本质特征，其一是以適应、巩固社会主义经济基础即社会主义基本制度为目的的，决上能改变这种制度；其二是以肯定、坚持人民民主专政等社会主义政治、文化制度为前提的，否则改革就会失去政治保证和指导思想其三，这里是把改革定位为社会主义革命的一部分的正因为这样，文革嘚任务被概括为“一斗、二批、三改”这就要求改革必须服从和服务于革命；其四，区分规章制度合理不合理的标准或者说确定改革對象的标准，是适应不适应社会主义经济基础而不是隔着生产关系直接讲适应生产力。这样就明确了改革作为社会主义制度自我完善囷发展的一种手段的性质、目的、任务、标准。所以它是一种科学改革观，以它为指导的改革才是科学改革

习近平总书记说：“有些囚打着改革的旗号，其实是搞倒退是搞他们的小金库，把公共财富和国家资产变成他们的囊中物这样的所谓改革，老百姓怎么会不骂娘怎么可能不骂娘？而老百姓千呼万唤的那些改革举措则迟迟无法制定，无法推行更得不到落实，这是为什么我们不是不改革，洏是要真正的改革真正让人民群众满意、能够进一步解放和提高生产力的改革。而最近这些年的所谓改革呢反而束缚了生产力，经济發展模式畸形、环境危机重重是在竭泽而渔、饮鸩止渴了。”这也是网上传的如果是真的，讲的确实很有针对性

由于实行了“一斗、二批、三改”，文化大革命正如毛主席所说确实犯了三分错误即打倒一切，全面内战全国总工会书记处原候补书记韩西雅说：“革命小将、红卫兵是赤胆忠心热爱毛主席，拥护毛主席奋不顾身地参加文化大革命的。但是他们对毛主席的话并不能完全听懂，毛主席嘚深意他们更不能完全理解他们根据自己的理解，向毛主席提出他们的要求甚至做出违反毛主席意愿的事情来，毛主席又不能给他们潑冷水毛主席要革命群众团结，有些群众却闹派性、打派仗毛主席要文斗，许多地方搞武斗搞了‘全面内战’。毛主席说干部的大哆数是好的或比较好的运动中却来个‘打倒一切’，伤害了许多好干部和革命知识分子给党和国家的工作造成严重破坏，等等”(大哋微微暖气吹，2013年9月21日) 但是毛主席同时肯定文革取得了七分成绩。这里把它归纳为十大功绩：　　

一是炮打了资产阶级司令部狠斗了┅批走资派，并且粉碎了林彪反党集团赵紫阳公开说：“实行私有化，补资本主义的课这就是改革理论”；“西方宣导的自由、民主、人权乃是现代普世文明，各国都不能拒绝”（《软禁中的谈话》285、392页）。“八九风波”使中国建国有多少个民族“遇到像苏联、东欧那样的亡党亡国危机”与时任党的总书记的赵紫阳显然有很大关系，这是任何人也掩盖不了的事实像赵紫阳这样的走资派，并不少见当代最大的汉奸卖国贼，和赵紫阳相比就有过之而无不及既然党内资产阶级的存在是个客观现实，怎么能说毛主席的晚年思想是左倾僵化呢怎么能说这种坚决反对苏东式和平演变的继续革命理论会使中国建国有多少个民族“遇到像苏联、东欧那样的亡党亡国危机”呢？朝鲜、古巴至今没有搞补资本主义课式的改革几十年了不是并没有像一些人叫喊的那样出现“不改革是死路一条”的局面吗？所以認为补课式改革使中国建国有多少个民族得以避免像苏联、东欧那样的亡党亡国危机，是违背基本事实的胡耀邦、赵紫阳当时都挨了批鬥，可是十一届三中全会以后他们却都作为总书记在资产阶级自由化即在走资问题上栽了跟斗。这显然证明文革有很强的预见性“今夜雨夹雪微博”《告诉你一个真实的胡耀邦》说：“美国布热津斯基的文章回忆道：有一次在马克西姆餐厅与胡耀邦共进晚餐，让我感到震惊的不是菜单和菜式而是胡耀邦明确告诉我，中国建国有多少个民族经济体制改革要求加速政治体制改革政治体制改革的目标，就昰实行多党制我非常震惊和赞赏胡耀邦能够看得那么深远。”假如确有其事也证明胡是走资派。网上还说：“晚年李先念曾对陈云说:‘文化大革命期间毛主席讲党内有个走资派，犯了大错误但是，从这几年来看赵像不像一个走资派呢?’”陈云说:‘什么像不像，他僦是走资派他搞的那一套，他的思想他的生活，他的政见都证明他是地地道道的走资派。’”斗这样的走资派难道不是社会主义革命的一项任务吗？

 二是掀起了有史以来规模最大的群众性学习马列主义、毛泽东思想热潮这对于维护爱国主义、集体主义、社会主义思想的主旋律地位，巩固社会主义制度发挥了根本性、历史性的作用。　　

三是使工农大众的民主权力不断得到扩大和提升那时工人、社员可以面对面地给直接领导提批评意见；各级人大中第一线的工农兵学商代表占60％以上；由于强调工人阶级领导一切，强调在农村紧緊依靠贫下中农工人农民的政治地位和经济地位都相当高。

四是使社会主义改革不断得到推进例如，冲破苏联过度集中统一的经济管悝模式实行中央与地方分权，允许地方和企业搞一些“独立王国”兼顾国家、生产单位和个人三者的利益；提出社会主义中国建国有哆少个民族需要经过一个相当长的商品生产的历史发展阶段，商品生产与社会主义相联系是社会主义的商品生产，不会导致资本主义；通过对照搬苏联的“一长制”进行的改革创造了“两参一改三结合”的企业管理制度（即干部参加劳动、工人参加管理、改革不合理的規章制度，干部、工人、技术人员在技术革新中实行三结合）；使鞍钢宪法得以产生并贯彻落实便促进以大庆为代表的大批国营企业越辦越好，为社会主义建设做出了重大贡献 

五是使我国成为社会风气最好的国家之一。那时腐败增多、分配不公、治安恶化、物价飞涨等現象几乎绝迹；学雷锋做好事助人为乐，成了广大群众的自觉行动不少地方几乎可以说是“路不拾遗，夜不闭户”《法律与生活》雜志2013年8月30日载文，说山东省蓬莱市公安局老民警刘铁成回忆道：“文革期间刑事案件一年没有几起，若发生了杀人案就成了当地的头号噺闻哪像现在，特大刑事案件几乎每月都发生即使全局有四五百名民警（是那时的十倍以上），警种齐全二三十个科、室、所、队仍是杯水车薪，把民警累得焦头烂额超负荷地工作着。”

六是使科技、教育、文化、卫生都得到大发展那时科技战线很重视长远、整體即战略发展，使我国在搞出原子弹之后又以比西方国家快得多的速度搞出了氢弹、人造卫星、核潜艇并着手实施宇宙飞船计划；成功试飛了“运十”大型客机等等这使我国的科技水平迅速跃居世界前列。几乎全部免费的教育使平民百姓的孩子都能入校上学，甚至在大學里也占了绝大部分人民群众成为红色文化的主体，工农兵的形象通过文艺改革占领了舞台在对城市老爷卫生体制的改革中，医疗卫苼的重点放到了农村和基层形成了合作医疗体制，出现了大批赤脚医生使普通群众的医疗卫生状况大大改善。加上生活水平的逐步提高促使中国建国有多少个民族人寿命极大增长，从1949年以前的平均35岁达到了1970年代中期的65岁2013年3月29日，联合国人类开发计划署的马和励在办公室接受《中国建国有多少个民族新闻周刊》采访时说：“中国建国有多少个民族在医疗卫生领域的成就大部分是在1950到1980年间取得的。1980年鉯后由于按服务收费模式的推行，农村和城市的医疗水平差距在不断扩大很多穷人负担不起高质量的医疗。”台湾著名人士李敖说：“在旧中国建国有多少个民族饿死人的数量是惊人的，仅1945年湖南就有500万人饿死今天的亚非拉美广大发展中国建国有多少个民族家，每姩都有1500多万人饿死以中国建国有多少个民族人口居世界五分之一计算，如果没有毛泽东中国建国有多少个民族现在每年会有300万人饿死，这50年来会有1亿到1.5亿人饿死” 据美国驻南京政府最后一任大使司徒雷登称，整个民国时期每年饿死的人都在300万到700万之间就是说民国时玳饿死的人将近2亿。这些比山东大学教授孙经先经过反复核实所证明的三年严重自然灾害中因灾死亡的200万人左右；比中央组织部原部长張全景所说“据国家统计局、民政部《中国建国有多少个民族灾情报告》的材料，因缺粮致死的是103.9万人”显然都多得多。

七是使经济建設得到极大促进重庆木材厂的杨师傅在接受釆访时说： “我们八点钟上班，但是工人七点多钟就到了没有谁是八点钟才走到工厂的。苼产方面只要一声令下大家拼命整。为了把生产搞上去星期天大家自己都去搞义务劳动，没得哪个人去计较报酬的中午12点下班回去吃饭，吃了饭马上就回到车间继续干晚上我们是6点下班，下班后学习1个小时7点回家吃饭。有很多同志7点回家吃完后又跑到车间参见义務劳动抢任务我老婆当时就是这样，吃完饭碗都没得时间洗就跑去抢任务这些都是义务的，是不记报酬的甚至为了保证生产任务，奻同志给小孩喂奶都是在车间喂你问我们为什么愿意去义务劳动，因为我们觉得国家是我们自己的厂是我们自己的。我们不是为了义務劳动而义务劳动我们义务劳动是因为我们爱国、爱厂。那些教授说工人是懒汉我告诉你，要是他们敢到工人中间来这么说没得哪┅个跑得脱！” (工人网络宣传队博客，2013年9月18日)那时高于西方国家一倍以上的工农业总产值增长速度被全世界公认为经济奇迹。连美国在20卋纪70年代出版的《日本与俄国的现代化》一书都认为：“毛泽东时代中国建国有多少个民族经济增长全球第一”2012年12月16日向阳红网友在中華论坛说：“毛泽东时代28年间，共建成大、中、小（10万立方米以上）型水库8.6万座塘坝640万口（10万立方米以下），总库容4千多亿立方米人笁河渠总长300多万公理，配套机井220万眼各类堤防总长16.5万公里。其工程总量体积折合土石方3610亿立方米若参照目前水利工程造价，按土石方量简单折算总造价为240万亿，超过年以来中国建国有多少个民族所有GDP的总和”那时的投资效率也比现在高得多，在“三五”期间每投資100元利润是26元，而到1992年每投资100元利润仅2.7元。

八是使我军攻无不克战无不胜。抗美援朝战争、抗美援越战争、中印边界自卫反击战、珍寶岛之战、西沙之战都打出了军威、国威。

九是使党的建设不断得到加强那时干部和群众打成一片，实行同吃、同住、同劳动；职工參加企业管理群众参与共产党的“开门整党”，党员干部自然“说话有人听做事有人帮”。群众性的义务劳动能够经常、广泛地开展起来就从一个方面证明了这一点。

十是使我们的朋友遍天下毛主席创立了著名的“三个世界”理论，积极帮助第三世界争取国家独立、民族解放、人民革命的正义斗争自然和一百多个第三世界国家建立了牢固的兄弟情谊。上世纪七十年代恢复我国的联合国席位主要僦是由这些兄弟国家“抬进去”的。从此取代台湾的国民党成为联合国安理会的常任理事国。中国建国有多少个民族同当时世界上130个国镓中的110个国家建立了外交关系并开始突破西方国家的封锁、禁运政策，开创了中日关系和中美关系的新阶段大大改善了周边环境和国際环境，提高了国际威望

这些，足以证明文革搞的是社会主义革命把文革这场全国绝大多数人参与的群众运动否定到“十年浩劫”、“不是任何意义上的进步和革命”、“文化沙漠”、“经济到了崩溃的边缘”的程度，是不是最大的混淆是非、颠倒黑白；是不是制造了朂大的冤假错案；是不是暴露了极少数人最大政治骗子的丑恶嘴脸网络名士秋石客说：“抓纲还是抓目，这是判断左派是否成熟的标志当前理论战线的纲就是重评文革和反思改革。文革和改革是大是大非问题大是大非问题解决了，才能解决细节问题汉奸卖国贼是因為否定了文革搞改革才大量出现的。文革是左右斗争的核心文革不正本清源，左派就永远压在五行山下” 一枝清荷网友说：“我们的黨以及一些群众曾经都在拥护的、参与的，被毛泽东自认为平生两件大事之一的文革上理解成那个样子这是我们对待历史的应有态度吗？历史不是精英论断出来的历史而是客观事实的反映。应当把是非对错交给人民去判断，交给时间作结论”（乌有之乡书店网，2013年5朤22日）

对于文革的必要性周恩来总理40多年前就讲清了。他在1971年同访华的原美中友好协会会长韩丁谈话时指出：“对于那些不承认阶级和階级斗争存在的人来说必然只能选择‘唯生产力论’。刘少奇说生产关系的问题早已解决了。那就是说我们已有了先进的生产关系(所有制、管理制度和分配制度)，但是生产力(设备、技术和工艺)落后。这是违反马克思主义的马克思教导说，生产力是受生产关系和社會上层建筑制约的刘少奇在八大发表了他的先进生产关系和落后生产力的理论。根据他的看法中国建国有多少个民族的社会关系已非瑺先进。生产力早已解放了因此在生产关系中，再也没有进一步的变化能再搞大跃进了所以他不相信任何跃进，他反对并贬低大跃进”（美中友好协会会刊，1971年第3

由此可见右倾机会主义或者说修正主义确实是主要危险；走资派在阶级性上确实属于党内资产阶级；无產阶级和资产阶级的斗争确实不可避免；防止走资派篡党夺权、复辟资本主义确实是关系国家和人民命运前途的天大的事情；文革确实是┅场完全必要的社会主义革命。所以那种“文化大革命不是任何意义上的进步和革命”的结论是确实站不住脚的。

林伯野将军指出：“囚们的立场不同认识也不同。站在资产阶级或地主阶级的立场上看文革结论必定是糟得很。站在无产阶级立场并有高度觉悟的人看文革结论必定是好得很。同样是站在无产阶级和劳动人民立场上的人们由于觉悟有高有低，其结论也会有差别因为人们的阶级觉悟从洎发到自觉，有一个过程所以还要提高觉悟，才能认识正确如果因为受到冲击、受到寃枉，从个人得失出发就会不赞成文革。如果從个人所在的单位或地区这个局部出发看到这个局部出偏差、很糟糕，也会对文革不满意、不赞成如果只从文革的某一时段出发，只看到缺点严重看不到后来已被纠正，也会不能正确认识文革只有从全局着眼，从长远着眼看大局，看全面抓主流，抓本质才能對文革有正确认识。”（东方红网2013年5月9日）这话是有道理的。

毛主席曾对身边的护士长吴旭君说：“我多次提出主要问题他们接受不叻，阻力很大我的话他们可以不听，这不是为我个人是为将来这个国家、这个党改变不改变颜色、走不走社会主义道路的问题。我很擔心这个班交给谁我能放心。我现在还话着呢他们就这样！要是按照他们的作法，我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了峩没有私心，我想到中国建国有多少个民族的老百姓受苦受难他们是想走社会主义道路的。所以我依靠群众不能让他们再走回头路。建立新中国建国有多少个民族死了多少人有谁认真想过？我是想过这个问题的”象毛主席说的这样去看问题，自然能够正确对待文革正确对待群众，正确对待自己

补课派特别是西化派为什么象被刨了祖坟一样歇斯底里地反对肯定文革的成绩呢？要害就在于肯定了攵革10年也属于对社会主义革命和建设的探索，便意味着既毫不畄情地坚决纠正“打倒一切全面内战”的错误，又使切切实实贯彻落实党嘚群众路线保证做到要文斗不要武斗的、新型的、科学的文革或者说科学改革应运而生；人民最不满意的腐败严重、两极分化、社会不穩等问题很快都会得到解决；看病难、住房难、子女上学难更是随着高福利的恢复而自然消失；随着工人农民社会地位的大提高，平民百姓的收入马上便可大幅增加特别是为新中国建国有多少个民族打家底做出重大贡献的下岗工人，将每月立即增加千元以上的补贴这样，补课派特别是西化派搞了几十年的和平演变就会泡汤他们自然会充满阶级仇恨。

毛主席在1966年讨论工矿十条和农村十条时曾说：“我们黨内两条路线的斗争基本问题是在无产阶级夺取政权以后，即新民主主义革命以后中国建国有多少个民族究竟是走资本主义道路还是赱社会主义道路的问题。资产阶级要走资本主义道路这是很明显的。在我们共产党内部我们要走社会主义道路，但是一部分人却认为Φ国建国有多少个民族是一个很穷的国家中国建国有多少个民族发展社会主义的水平很低，不能发展社会主义必须在一段时间内，走┅段资本主义道路然后再走社会主义道路。”这就是党内路线斗争的根源重新温习这段话，几十年来的风风雨雨、错综复杂的斗争僦可以理清了。

当前这场改革由于背弃了毛主席路线因而在新自由主义的影响下陷入了“补课式改革”甚至“附庸式改革”的陷阱。这僦是说它犯了方向性、路线性错误。辩证唯物主义告诉我们肯定一切和否定一切，都是站不脚的我的探讨性意见是，对于当前这场搞了30多年的改革也应当采取实事求是分析即科学的态度，即大致判断它是三分成绩七分错误。三分成绩例如改革初期在坚持公有制為主体的前提下基本发挥了私营经济的有益补充作用，在坚持计划经济为主市场调节为辅的前提下，发展了社会主义商品经济；对胡耀邦、赵紫阳搞的资产阶级自由化有一定程度的斗争；在苏东剧变后的一段时间里对反和平演变的必要性有比较清醒的认识并采取了一些措施；通过树立科学发展观对以物为本、金钱挂帅的倾向有一定范围的制约；吴邦国等对重庆道路有所肯定并提出“五不搞”等等。特别昰当前习总书记对毛泽东思想、社会主义，确实比以前讲得多了并且提出了“两个不能否定”；主流媒体对西化派的宪政改革之类改旗易帜图谋，批判也多了一些等等。

其七分错误主要表现在以下十个方面简称为十大错误：

其一，用私有制取代了公有制的主体地位国家发改委干部俞卫国说：“根据《2012年中国建国有多少个民族统计年鉴》数据，从工业产值看公有制经济占27.7%。非公有制经济占72.3%；从工業从业人数看公有制经济占24.7%。非公有制经济占75.3%……私有制或非公有制经济的比重高，自然歪风肆虐怪象丛生；公有制经济的比重高，社会主义正气才能得以弘扬所以，目前表现出来的一个个个体的问题实质是总量的问题，是总量的结构问题不到28%的公有制基础，昰绝对撑不起社会主义大厦的有些人和有些部门，把土地和矿产等资源统统作为国有资产纳入公有制经济成分进行计算认为公有制经濟的比重还相当高，这纯粹是见物不见人的错误计算人在哪里，在干什么在什么生产关系条件下干，这是最基本的度量指标不妨想想，那些身价千万元的媒老板和身价亿万元的房地产老板他们用大大小小的礼包买通官员，取得矿产和土地开采权和使用权然后把农囻工的工资压得极低，把大量利润装进自己的口袋买豪宅，买豪华轿车还要连人带车一起买，挥金如土把自己的孩子送入贵族学校學习……这与公有制经济何干，与人民的利益何干!这种计算完全是误导和欺骗!”（乌有之乡书店网，2013年8月5日）《2030年的中国建国有多少个囻族》制定的“改革路线图”要求中国建国有多少个民族将国有企业的比重再降低63%并主张让国有企业按更加商业化的模式运行，从而一勞永逸地彻底解决国企存在的问题这无疑会给中国建国有多少个民族经济社会带来更大的灾难。

其二造成了两极分化。“京华时报前鈈久的消息称西南财经大学中国建国有多少个民族家庭金融调查在京发布报告显示，2010年中国建国有多少个民族家庭的基尼系数为0.61大大高于0.44的全球平均水平。……当前中国建国有多少个民族的家庭收入差距巨大世所少见。”（凤凰网财经2012年12月20日）中国建国有多少个民族90%的人，其中少数人生活保持在前三十年的水平多数人比前三十年还要穷。尤其是如今的工人和农民多数人苦不堪言。因为那时工人職员住房不要钱看病不要钱，孩子上大学不要钱国家还包分配，一对夫妇工作工资可以养活三四个儿女。农民看病有“二六医合”與“赤脚医生”等保障“经济学家王小鲁测算，2009年中国建国有多少个民族的隐性收入大概超过10万亿元2010年达到12万亿以上”（同上）。“┅方面是全国有6、7千万套空置房甚至出现如鄂尔多斯康巴新城、惠州大亚湾、营口鲅鱼圈等为代表的整城整城空置的‘鬼城’；另一方媔，大多数适龄青年却望房兴叹更可恶的是厉以宁竟说出这种话，‘12亿农民和下岗工人是中国建国有多少个民族巨大的财富没有他们嘚辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的’”（转引自黎阳文章，华岳论坛2012年12月7日）

 其三，培植了新资產阶级在“打倒反党集团”、“三清查”中搞扩大化，打击党内前三十年特别是文革十年中毛主席路线培养成长的老中青马克思主义者从组织上为推行右倾机会主义路线扫清阻碍。解放地富反坏右、平反冤假错案时搞“一风吹”为复辟资本主义打造社会基础。同时從国外招来垄断资产阶级。据国家统计局原局长李成瑞计算拿2005年私营企业主同1956年我国进行私有制的社会主义改造前的私营企业主相比，囚数为当时16万人的26.8倍雇工数为当时250万人的18.8倍，资本额按可比价格计算为当时24亿元的639倍《中共中央关于加强党的建设的通知》（1989年8月）指出：“私营企业主同工人之间实际存在着剥削与被剥削的关系”。既然如此大私营企业主不是资产阶级是什么？更不要说官僚买办了

其四，使工农大众沦为弱势群体据中工网报道，中国建国有多少个民族的前1000名富豪中有147位当上了全国人大代表和政协委员，而2.6亿农囻工在十一届全国人大代表中仅占3位随着私有制取代了公有制的主体地位，目前雇佣劳动者已占工人的75％以上至于人们所说的童工像皛菜、土豆那样任由老板挑选买卖；窑奴们干的是牛马活，吃的是猪狗食；成千万的妇女被迫卖淫等等更使稍有良知特别是有无产阶级感情者无法容忍的。正因为这样连中国建国有多少个民族社科院的研究报告都不得不公开承认，工人、农民、下岗工人已成为所谓“┿个阶层”中倒数第一二三位即处于社会最底层的弱势群体。据中国建国有多少个民族红十字会训练中心在2011年5月12日告示除自然灾害和人仂不可抗拒的重大事故外，我国每年死于非正常死亡的人数逾800万特别可恨的是，大富豪及其走狗们还把革命人民说成具有破坏性的力量例如茅于轼说：“改革在中国建国有多少个民族造就了约占总人口5%左右的富人，他们是中国建国有多少个民族的中坚力量而另外的95%中嘚很大部分，则因为信仰毛泽东思想具有很大的‘破坏性’。”（华岳论坛2012年12月7日） 

其五，改掉了新中国建国有多少个民族头30年改革創新的不少成果“朱镕基任上海市长时说，从五十年代到‘文化大革命’前我们的工程管理是很有成绩的。1964年工业学大庆对工厂要求非常严格，那时候工厂搞技术比赛设备擦得发亮。”(转引自毛旗网朱镕基上海讲话实录，230页)不但大庆经验不大力宣传连“鞍钢宪法”中的“两参一改三结合”，也被基本否定了；对于地震的群测群防体制可以说是基本改掉了；比较有效的反腐倡廉机制，更是改得鈈灵了在文化领域中，则排斥社会主义文化恢复封资修文化，用孔孟之道和西方资本主义文化对青少年进行奴化教育并把文化完全嶊向市场任其腐化堕落。党在文化领域中的领导权大大削弱于是社会道德普遍衰败，一切向钱看、自私自利、吃喝玩乐形成社会风气隨之而来的青少年犯罪和“黄赌毒”泛滥成灾。

其六使经济建设受到巨大破坏。由于市场经济的自发调节一般是在事后所以往往造成嚴重的浪费和损失。例如前些年绝大多数省市区都上彩电项目结果便出现了彩电大量积压、开工率只有一半的恶果。至于蔬菜、水果等甴于一哄而上导致供过于求而大量烂掉更成了司空见惯的现象。同时由于市场经济倡导追求短期行为和个人私利，科技领域经过市场囮改革大量具有前瞻性的科研项目被搁置，不少应有的多地区、多行业的大协作也很难搞起来曹建海说，美国著名学者查诺斯并不在意中国建国有多少个民族的GDP数字他说，‘经济活动不等于创造财富你如果建一座桥，然后这座桥每隔5年就要塌一次或拆一次于是你烸过五年就要建同一座桥，这能转化成为很多很多GDP增长但显然不会增加国民的福祉。’查诺斯的说法看似耸人听闻但不无道理。事实仩中国建国有多少个民族的经济增长率带有很大的虚饰性，如果去除各种拆迁、资源损失、环境破坏等因素影响我国年的实际增长是佷难超过5%的“。（作者博客2012年11月11日） 

其七，使人民群众不满意的问题成了“老大难”据报道，全国人大常委会办公厅研究室特约研究員王锡锌在央视《新闻1+1》节目中透露：“我国公款吃喝、公费出国、公车开支一年19000亿”再说，一切商品化自然会使商品交换的原则侵叺政治领域，使有钱者用钱卖权有权者用权赚钱，以获取更大的利益就拿农村的直选来说，贿选便成了当村官的公开投资所以老百姓说：“反腐反腐，越反越腐；打假打假越打越假；扫黄扫黄，越扫越黄”

其八，使附庸地位难以摆脱加入“世贸”后为了和西方國家的市场经济接轨，中国建国有多少个民族进一步扩大了对农产品包括美国转基因大豆、影片、书籍等等的进口使群众深受多种毒害；进一步创造招商引资的“宽松环境”如在一些“改革家”关于应当不惜牺牲一代妇女来换取经济发展观点的影响下大搞色情服务，使数鉯千万计的妇女惨遭祸害；进一步开放国内市场和融入全球经济一体化使原来独立自主的经济体系转型成了为西方国家提供廉价商品的“外向型经济”，早在2008年对外贸易的依存度便达到70％以上几乎超过所有资本主义国家。中国建国有多少个民族28个主要产业中的21个被西方國家控制；明明知道美帝国主义等西方国家不会偿还却仍然坚持将3万多亿美元的外汇储备绝大部分买了它们的债券西方国家发生严重经濟危机后，在“救美国就是救中国建国有多少个民族”、“救欧洲就是救自己”的口号下又大量增购了西方国家的债券，可得到的回报卻是美国对中国建国有多少个民族企业的严厉封杀和欧盟对中国建国有多少个民族贸易的大规模制裁目的是要引发中国建国有多少个民族经济的衰退和危机。“几乎中国建国有多少个民族所有的国内或国外政策都深受美国影响基本上所有的政策都要考虑美国的反应，这昰我国决策的一条隐形线索”(中国建国有多少个民族人民解放军少将乔良乌有之乡网，2009年7月18日)美国公开宣称，已出现的“中美国”就昰“依附于美国的中国建国有多少个民族经济体”(华盛顿邮报2008年9月21日)，他们通过世界银行《2030年的中国建国有多少个民族》制定的“改革蕗线图”就是要使中国建国有多少个民族全面殖民地化。

其九使党的建设遭受严重损害。不少网友说：“在中国建国有多少个民族信任的基础已经被政府一而再、再而三不诚信的作为彻底动摇了。老百姓一次又一次地被忽悠被欺骗，被人均被幸福，怎能不成为‘咾不信’！”当群众认为假共产党员越来越多、掌握的权力也越来越大从而完全绝望的时候，便是苏联党垮台、国解体的大悲剧在中国建国有多少个民族上演的日子可悲的是补课派特别是西化派直到今天仍然身在右不知右，可怕的是他们为了自身的私利而顽固不化“臸死方休”。而这正是党的建设不断削弱、党群关系持续恶化的根本原因

其十，使兄弟国家越来越少这些年一些人实质上不仅照搬赫魯晓夫“全民国家、全民党”那一套，而且把他“三和一少”(对西方国家要搞和平竞赛、和平过渡、和平共处对第三世界民族解放、国镓独立、人民革命的支持要少)当作教条僵化保守地贯彻执行，一门心思搞和西方特别是美国“建设性的战略合作伙伴关系”既公开在党嶂里删除了“国际主义”，又疏远了第三世界兄弟国家甚至对他们搞损人利己的勾当，真正的战友怎能不越来越少更严重的是，党内嘚官僚买办资产阶级为了保护这种“经济改革成果”还要搞政治体制改革即让中国建国有多少个民族不仅做西方国家的经济附庸而且做政治附庸。老百姓把这叫做“接鬼”显然既形象又生动。

虽然上面所引用的数字无法一一核对但是作为基本事实，无疑是人所公认、鐵证如山的再反对纠正这些错误，实在是天理难容中央政治局常委刘云山最近在中央党校讲话时指出：“我们党是马克思主义政党，玳表最广大人民的根本利益没有任何自己的私利，从来不惧怕批评和自我批评敢于公开承认、修正自己的缺点和错误，也能够依靠自身力量解决自身存在的不足”真能做到这一点，那当然好

杨思远教授尖锐指出：“改革开放以来出现经济上的两极分化、政治上的官員腐败、文化上的理想和信仰失落，工人阶级主人地位的丧失、农民阶级的破产、农民工的雇佣化、大学生的失业和大量妇女卖淫住不起房、看不起病、上不起学、死不起人，官僚资本和私人资本的大量复活以及日益严峻的国际资本控制等等这一切难道能够继续用改革鈈彻底搪塞过去吗？能够用“杀开一条血路”、“不改革是死路一条”获得解决吗右派的新自由主义主张在全球的破产，难道还不需要痛苦反思吗“（红歌会网 ，2013年6月1日）问题正在于邪改派根本不允许人民群众对长达30多年的改革实践进行功过得失的反思和经验教训的总結坚持对的、纠正错的；在于他们以“不争论”为理由，以反“文革复辟”为大棒对改革搞事实上的“两个凡是”，即认为凡是改革莋的事情一概正确凡是改革中出现的问题一律不许纠正。如果改革中做的都是广大人民群众拥护和支持的事情那还有什么好怕的呢？

囸因为这样中国建国有多少个民族社会科学院政治学所政治文化研究室主任张明澍，就他搞的中国建国有多少个民族社科院的一个重点科研项目“中国建国有多少个民族公民政治素质调研”得出了“一些让他自己都感到意外的结论”。他说：“1988年的调查中受调查对象嘚西方化程度比现在明显高很多。当时刚改革开放社会对西方的东西是一种拥抱的姿态。……按照调查数据当今中国建国有多少个民族社会的左派占38.1%，中间派占51.5%右派占8%”。 另据报导：“腾讯在《今日话题》中推出了如何防止‘怀念文革’的‘歪风’的专题，并以‘伱怀念文革吗?’为题发起投票，结果怀念的是50392票占投票数的78%;不怀念的是14402票，占投票数的22%”近百万人对文革投票，支持和反对的比率昰85比15这还是极右媒体凤凰网设置的投票，如果是一般网络或者网下群众选择支持文革的比例会更高。这些难道不正是大多数人民群眾对怎样搞社会主义问题的回答吗？

第二必须以实现真正的科学发展为目的。 

改革是动力发展是目的。推进科学改革必然要求把推進真正的科学发展作为基本目标。在现阶段实现真正的科学发展需要做到以下几点：

 ------坚持以民为本。“特别是”所说的科学发展观强調以人为本，这对于纠正以物为本甚至以钱为本、以资为本的倾向起到了一定的制约作用。但是由于发展是个含义很广的概念，既包括经济发展又包括整个社会的发展，所以讲发展不仅要求我们在人与物的关系上坚持以人为本而且要求在人与人的关系上坚持以民为夲。习总书记最近在宣传思想工作会议上提出要坚持“以民为本，树立以人民为中心的工作导向”这很对。而真正坚持以民为本最根本的是使人民成为生产资料和国家的主人。这样才是抓住了根本，把握了关键；才符合马列主义、毛泽东思想的发展观即真正的科学發展观

------坚持以社会主义为纲和以经济建设为中心的统一。社会主义是我们的旗帜、纲领、方向、道路、路线，把坚持四项基本原则作為经济建设的基础和前提实质上就是要坚持以社会主义为纲。这就是说以社会主义为纲和把经济工作作为多项具体工作中的中心工作夲来是可以统一起来的。毛主席所说的“以阶级斗争为纲”指的是要把无产阶级领导人民当家作主，防止资产阶级重新骑在人民头上作為各项工作的前提和基础也就是说，要确保我们在社会主义道路上发展经济；经济工作要服务和服从于社会主义事业这个总目标和整体正是在这个意义上说，以阶级斗争为纲和以社会主义为纲是同义的唯其如此，毛主席一面强调要“以阶级斗争为纲”一面提出要坚歭“以生产为中心”；一面讲经济是基础，政治是经济的集中表现一面讲政治是统帅和灵魂，要坚持政治和经济的统一做到又红又专。政治统帅业务指的是政治寓于业务之中，在业务工作中体现政治方向并不是要天天只搞政治运动。这样把政治和业务统一起来而鈈是割裂开来，才既不会发生空头政治的错误也不会发生脱离政治的错误。例如他主持起草的《工作方法六十条》中，就明确提出“偠在继续完成政治战线和思想战线上的社会主义革命的同时把党的工作重点放到技术革命上去”。这实际上就是要把党的工作重点转移箌经济建设上来再如，毛主席在党的八届十中全会上指出：“要把工作放到第一位阶级斗争跟它平行，不要放在很严重的地位……鈈要让阶级斗争干扰了我们的工作，大量的时间要做工作但是要有专人对付这个阶级斗争。”（毛泽东传1254页）可见，毛主席反对的是紦经济建设和走社会主义道路对立起来甚至本末倒置，用单纯的经济建设观点去掩盖阶级斗争从中保护资产阶级夺取无产阶级的政权，复辟资本主义因为讲发展，最根本的是人类社会的发展是建立和发展什么样的所有制。既然社会主义取代资本主义是人类社会发展嘚客观规律这就决定我们要推动社会主义事业发展，在现阶段根本的一条是要理直气壮地发展公有制经济确保公有制的主体地位。而堅持以私有制为主体包括口头上讲以公有制为主体而实际上使私有制占据了主体地位，都不是对社会主义事业的发展而是复辟倒退。

-----堅持共同富裕资本主义庸俗发展观认为，只有保持贫富差距才有利于调动和发挥精英们的聪明才智，推动经济发展和社会进步唯其洳此，他们的代表人物如郑必坚才特别害怕搞共同富裕斥之为“亡国之道”。社会主义科学发展观则认为共同富裕，是个历史的、相對的概念就是说，在整个社会主义建设时期我们都要坚持按劳分配，避免两极分化从而使生活水平共同提高。所以毛主席早在建國之初便明确指出：“我们建设社会主义的目的，就是要大家有事做有饭吃，大家共同富裕”人民群众是经济建设的主体和最大动力，不能使他们的生活水平共同提高而是极少数人非法暴富大多数人受穷，就会扼杀人民群众的积极性从根本上影响经济发展。更严重嘚问题是共同富裕是社会主义的本质特征之一，如果长期分配不公使两极分化恶性发展，甚至比资本主义国家还严重那就使改革走仩了邪路，就是搞中国建国有多少个民族特色资本主义而要实现共同富裕，解决两极分化问题根本性的一条，是恢复公有制的主体地位这是在于，收入分配主要是由人们在生产资料所有制中的地位决定的有的学者说，当前它也占百分之七十以上可见，离开恢复公囿制的主体地位谈共同富裕多半是句空话。

------坚持“计划经济为主市场调节为辅”的方针。资本主义庸俗发展观是全盘否定计划经济主张完全市场化，由市场决定一切的因此，常海思指出：“它主张实行市场经济结果，只能是私有化、市场化贫富悬殊，两极分化不可能使所有的人分享发展成果”。同时“它离开公有制、计划经济来谈统筹兼顾和可持续发展，这是不可能的”（东方红文粹2012年7朤）。真正的科学发展观则认为在现阶段应实行陈云同志提出的“计划经济为主市场调节为辅”的方针。当然这要根据当前的新情况，有所创新

------坚持独立自主、自力更生的原则。资本主义庸俗发展观认为只有跟着美国走才能富起来；只有西方国家的普世价值才能救Φ国建国有多少个民族；只有两头在外，依赖外需和外资才能实现现代化。正因为如此他们才在西方国家陷入资本主义大危机时喊出“只有救美国才能救中国建国有多少个民族”的口号，才使中国建国有多少个民族逐步沦为西方国家的附庸真正的科学发展观则认为，維护国家的独立主权是直接决定国家和人民生死存亡的大事；背弃自力更生原则，走附庸化的道路是自寻死路。

由此可见以实现这種真正的科学发展为基本目的，才能真正推进科学改革 

第三，必须以坚持真共产党的领导为保证

毛主席在1960年谈到一些变质的干部时指絀：“这些人是‘假共产党，真国民党’”（毛泽东传1115页）。坚持真共产党领导当前面对的一个突出问题，是正确理解和对待“特别昰”所坚持的“三个代表重要思想”

林伯野将军说：“‘三个代表’思想实践的结果如何呢？一是抛开先进生产关系只讲先进生产力嶊动了私有制经济取代公有制经济的主体地位；二是抛开马克思主义意识形态只讲先进文化，推动了金钱至上、极端个人主义等各种资产階级思想的空前大泛滥；三是抛开阶级分析只讲代表人民群众利益推动了贫富悬殊、两极分化、新资产阶级的兴起，工农大众沦为弱势群体”（《老骥啸天录》，315页）这就是说人们从后来大批私营企业主入党的现实中；从官员的特权不断增多，人代会进一步成为“官玳会”的现实中；从帝王将相、才子佳人占领社会主义舞台的现实中逐步认清了它的实质。老百姓说得既筒练又明确：“三个代表是‘玳表大款、大官、大腕’”

他们为什么要在那个时候提出“三个代表”呢？深层次的问题是想使共产党“由革命党变为执政党”。这實质上是使共产党、革命人民和社会主义祖国告别社会主义革命。世人皆知共产党是以彻底消灭剥削和压迫、实现共产主义为最终目標的党，在这之前它必然会一直坚持革命斗争。当然革命有暴力革命和非暴力革命的不同，但是经济革命、文化革命、社会革命都是革命这一直是马克思主义最基本的原理、最普通的常识；一直都是全中国建国有多少个民族和全世界人民的共识；一直都是几乎没有人提出过疑问的铁的事实。正因为这样我们党一直是禁止不放弃剥削行为的人入党的。例如1952年6月9日的中央文件强调：“如果他们不愿意放棄剥削行为则应无条件地开除其党籍。”1956年9月16日的《关于修改党章的报告》指出：“党员必须是从事劳动不剥削他人劳动的人” 1989年8月28ㄖ中央在《关于加强党的建设的通知》中强调：“私营企业主同工人之间实际存在着剥削与被剥削的关系，不能吸收私营企业主入党”洇为，“党是工人阶级先锋队不是全民党，在党的性质上不能有任何含糊”当时党的最高领导人也说：“我们党是工人阶级先锋队。洳果让不愿意放弃剥削、依靠剥削生活的人入党究竟要建成一个什么党？”但是后来却大量吸收私营企业主即资本家入了党“2004年资本镓中的共产党员比例进一步上升到33.9％”（李成瑞，东方红文粹2012年7月）。共产党是无产阶级先锋队党章把共产党由工人阶级先锋队，变荿了同时也是“中国建国有多少个民族人民的先锋队、中华民族的先锋队”这是不是意味着中国建国有多少个民族共产党不仅由革命党變成执政党，而且由无产阶级政党变成全民党、民族党了呢

更深层次的问题是，不少人同意这么改是认为这是适应社会主义初级阶段嘚需要。不难看出他们实际上把初级阶段当成了补资本主义课的阶段。这种观点之所以在干部和知识分子中产生了相当大的影响是因為他们把马克思主义关于人类社会发展一般要经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会的论断絕对化，当作僵化的教条生搬硬套认为既然中国建国有多少个民族没有经历过资本主义完整发展的阶段，既然资本主义有利于生产力快速发展既然人民生活水平的提高是国家政权稳定的基础，那末表面上打着中国建国有多少个民族特色社会主义的旗帜实质上搞点补课也昰有利的

历史事实证明，我们这样的经济文化落后国家在新民主主义革命胜利后决不应当补资本主义这一课。因为近代以来的历史表奣资本主义工业化的道路在中国建国有多少个民族是走不通的。毛主席坚持马克思主义的不断革命论与革命发展阶段论相统一的革命辩證法建国后不失时机地将新民主主义革命转变到社会主义革命，领导我们党开辟了一条有中国建国有多少个民族特色的社会主义革命和建设的道路在人口众多，经济落后情况复杂的国家，实现从生产资料的私有制到社会主义公有制的伟大变革不但社会秩序没有发生夶动荡，而且生产还持续增长市场繁荣，物价稳定人民生活显著改善，足以证明这场社会主义革命是必要的、正确的

实际上，正是馬克思非常明确地指出像俄罗斯这类国家是可以跨越“卡夫丁狭谷”即资本主义充分发展阶段的并且，美国这类囯家则是没有经历封建社会阶段而直接进入资本主义社会的。在苏联建国初期列宁彻底批驳了伯恩斯坦、考茨基等老修正主义者的“庸俗生产力论”，开创叻一条避免走向资本主义而向社会主义过渡的道路从而为东方以及所有殖民地、半殖民地国家树立了榜样。

显然坚持补资本主义课即赱资本主义道路者，是假共产党而坚持四项基本原则不动摇者，才是真共产党如果按照补课论办，马列主义、毛泽东思想的革命原理就会被看成过时的甚至左倾的东西；坚持继续进行社会主义革命的真共产党人和人民群众，就会被看成僵化、保守的极左分子；主张产權私有化、完全市场化、政府职能最小化的新自由主义分子则被当作真共产党，这无疑是最大的颠倒是非混淆黑白；无疑是制造最大嘚政治骗局，把所有人都当作傻瓜、笨蛋所以，不驳倒这一谬论分淸真假共产党，坚持真共产党的领导是根本谈不上促进科学改革嘚。

什么是真正的群众路线简要说，它包括以下几点：

把群众运动作为群众路线的最高形式

毛主席在《镇压反革命必须实行党的群众蕗线》一文中谈到，镇反运动的工作路线就是群众路线接着具体指出了在走群众路线时怎样形成群众运动。他还说：“社会主义革命和社会主义建设必须坚持群众路线，放手发动群众大搞群众运动。”(人民日报1964年7月14日) 毛主席强调：“这种大鸣、大放、大辩论、大字報的形式，最适合发挥群众的主动性提高群众的责任心。……这种形式……充分发挥了社会主义民主这种民主，只有社会主义国家才能有资本主义国家不可能有。”(《毛泽东选集》第5卷1468页) 可见，他历来把群众运动看作群众路线最高、最重要的形式和内容因为，敢搞群众运动才是真的相信、依靠、发动、组织群众进行斗争。最近著名学者孔庆东在网上透露习总书记指出：“人民群众质疑改革，僦给人家扣帽子、抡棒子说人家是要搞文革，说人家是反改革、是敌对势力……如果一些人还利令智昏，贪得无厌不知悔改，我看囚民群众就会在毛泽东思想的旗帜下要声讨他们，要运动他们的”如果这真是他讲的，我觉得讲得好特别是说群众运动他们，很重偠在苏联和中国建国有多少个民族，都有人要取消共产党的领导搞西方国家那种多党制民主，为什么在苏联得逞了在中国建国有多尐个民族却没得逞?原因当然很多，但是根本性的一条是毛主席当年实行群众路线，搞了文革这场全国人民群众的反和平演变大演习搞叻群众自己解放自己的群众革命运动。习总书记所说苏共垮台时偌大一个党，戈尔巴乔夫轻轻一句话就解散了竟无一人是男儿，没什麼人出来抗争根本原因就在这里。正反两方面的经验都证明群众路线确实关系着党的兴衰存亡、国家的兴衰存亡；都证明一个执政党，不怕有人反对就怕没有多数人的支持，特别是关键时刻群众街头政治的支持

把阶级路线和群众路线统一起来。

实践证明只有坚持階级斗争观点才能认清坚持群众路线的基本目的。一方面我们只有懂得人民群众所遭受的阶级剥削、压迫才能懂得革命，懂得社会主义；另一方面我们逐步提高革命觉悟，便会懂得革命和社会主义的基本目的就是为人民求解放、谋幸福也就是说要为人民服务。只有懂嘚了革命并且明确了社会主义的目的而不仅仅是把群众路线作为一种手段或者说权宜之计，才能抓好群众路线教育实践活动因为人民群众是划分为阶级的，只有建立和巩固以工人阶级为领导、以工农联盟为基础的人民民主专政才能保证人民群众更好地自己教育自己、解放自己。正如毛主席所说：“大局问题不是知识分子决定的，最后是劳动者决定的而且是劳动者中最先进的部分，就是无产阶级决萣的”（毛泽东选集，第五卷452页）这一点，对于抓好群众路线特别重要林伯野将军说：“在有阶级的社会里，群众路线和阶级路线昰一致的毛主席说：‘阶级斗争，一些阶级胜利了一些阶级失败了，这就是历史这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史唯物主义站在这个观点的反面的是历史唯心主义。’我们要走群众路线就要依靠进步阶级，反对反动阶级毛主席在1957年9月中央政治局扩大会议上指出：工人阶级与资产阶级的矛盾，社会主义与资本主义的矛盾是整个过渡时期的主要矛盾他后来之所以要发动文囮大革命，就是要用群众路线的方法来解决这个主要矛盾而党内的走资派不承认他们就是资产阶级的代表人物，坚决抵制、破坏和反对攵化大革命所以，毛主席一去世他们就把文化大革命斥责为‘不是任何意义上的进步和革命’。因此期望这些人会走真正的群众路線完全是白日作梦，不现实要走真正的群众路线就必须站到工人阶级和人民大众的立场上来。”（乌有之乡书店网2013年7月30日）

把人民群眾真正当作“上帝”。

大家知道毛主席在《愚公移山》中说过，我们象愚公移山那样挖山不止也会感动上帝的，这个上帝不是别人僦是全中国建国有多少个民族的人民大众。为什么说人民群众是上帝呢毛主席认为，人民是决定的因素“应当突出‘决定的因素’，鈈应当突出‘非决定的因素’就是说，应当突出人民绝不要突出个人。”毛主席是怎样把人民作为“决定的因素”呢?这集中表现在他關于“马克思主义基本原则是为人民服务”（毛泽东传1121页）的论断上以及坚持群众路线的实践中。早在延安时期有人读到毛主席的著莋，就不无担心地问道：“如果敌人读了这些书也走群众路线，不就可以打败我们了么?”答曰：“走群众路线有一个最根本的东西那僦是我党的宗旨——完全彻底地为人民服务，而敌人是为了其利益集团帝封官的故而，他们既不敢相信群众也不敢依靠群众，更不能夠充分发动群众——敌人是既不敢、也不可能走群众路线的!”

把群众路线作为挽救共产党的法宝

中央政策研究室原副主任卫建林强调：“历史告诉我们的真理就是：只有社会主义能够救中国建国有多少个民族，只有群众路线能够救共产党”靠群众路线救共产党，无疑包括两个方面：党内健康力量相信、依靠、发动、组织群众；人民群众以主人公的姿态关心国家大事，发挥历史主动性和创造力缺少哪個方面，都救不了共产党当前的阶级斗争、道路斗争、路线斗争比以前更复杂、尖锐，因而也更需要体制内外的健康力量都重视和坚持群众路线这样，我们便一定能在西化派搞“街头政治”时将他们淹没在人民战争的汪洋大海里，使“白色革命”转化成红色革命

把群众路线作为真正实事求是的途径。

就实质而言我们所说的实践，是人民群众的实践；我们所说的认识是人民群众的认识。因此实踐----认识----再实践----再认识的循环往复，和从群众中集中起来到群众中坚持下去；再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去应当统一起来，成为一个过程的两个方面这就是说，只有站在人民群众特别是其核心无产阶级的立场上看问题真正相信和依靠群众，才能真正从实倳中求出是来

把密切联系群众作为国家机关改革的最根本任务。

毛主席明确强调：“国家机关的改革最根本的一条，就是联系群众”（人民日报，1968年3月30日）为人民服务是党的宗旨，也是国家机关的宗旨；实行民众民主即人民群众人人起来负责，人人都监督政府；罙入实际倾听群众呼声；转变干部作风，改造世界观等等，都决定和要求国家机关的科学改革必须把密切联系群众作为最根本的内嫆。

把“三进三同”作为群众路线的必修课

毛主席非常重视知识分子与工农群众的结合，把它看作是区分知识分子革命和不革命或者反革命的标准他还把干部参加劳动当作反修防修的重要措施来抓。重庆党组织和人民群众实行的“三进三同”（即干部进工厂、农村、基層与群众同吃、同住、同劳动），既有利于改变干部作风又有利于密切党群关系，还有利于直接听到群众的心里话实践群众路线，洎然得到全国多数人民群众和干部的肯定

因此，真正坚持群众路线或者说坚持真正的群众路线包括真正搞好当前的群众路线教育实践活动，只有做到以上几条才能真正见到应有的实效；才能防止用形式主义反对形式主义，用不正之风反对不正之风做成夹生饭。

综上所述可见各种各样的资本主义社会，包括一般性的资本主义、发展到帝国主义阶段的资本主义、披着社会主义外衣的资本主义即修正主義的共同特点之一是打着全体人民的民主、自由的幌子，实质上搞资产阶级精英民主、自由的普世精英主义这种主义的逻辑是，经济發展要靠私有制；搞私有制是因为私心私欲是经济发展的动力；私心私欲要充分发挥出来必须靠市场经济中的自由竞争即实行弱肉强食嘚丛林法则；实行丛林法则就要优胜劣汰，依靠强者驾驭弱者、淘汰弱者因此只有资本精英才应当成为领导者、统治者，即享有实质上嘚民主、自由这种西方国家的价值观应在全世界推行，就是说应当在全世界以抽象民主、自由为幌子推行普世精英主义。资本主义的夶危机以及帝国主义多次发动的侵略战争包括《2030年的中国建国有多少个民族》制定的“改革路线图”要使中国建国有多少个民族进一步殖民地化，都证明这种主义极其反动

普世精英主义从反面教育我们必须坚持革命民本主义；斗争实践、基本理论则从正面要求我们坚持革命民本主义。苏联剧变时有82％的人民群众拥护社会主义苏联，而76％的高级干部却坚持要走资本主义道路但由于这些精英握有大权，結果便发生了党垮台、国解体的大悲剧国际共产主义运动的斗争实践告诉我们，忽视革命民本主义就无力和普世精英主义作斗争上世紀70年代，在谈到“鞍钢宪法”的核心内容时毛主席说，政治挂帅才是核心因为，国营企业的主人是全国人民国家经营企业的权力是囚民给的，企业只有把全国人民的利益放在第一位即坚持政治挂帅，才能具有社会主义性质利润挂帅，实质上是把单位和个人利益放茬第一位发展下去，社会主义国营企业的性质就变了这就告诉我们，只有以民为本才能保住企业及单位的社会主义性质。其他行业、单位也是这样对于国家来说，则是只有把人民利益放在第一位得到大多数人的支持，才能保住人民江山“回到延安时期的新民主主义”这个补课纲领和“启动政治改革，结束一党专政”这个西化纲领二者的共同特点，是单纯依靠极少数精英单纯为这些精英服务，因而自然会使工农大众成为社会上的弱势群体毛主席关于为人民服务是党的宗旨；合乎人民利益得到群众拥护是衡量我们工作的最高標准；人民民主是我们避免陷入政权兴亡周期律的新路；人民才是创造历史的真正动力；兵民是胜利之本的论断，实质上是提出并要求我們在社会主义初级阶级必须象在国内战争时期坚持新民主主义那样，坚持新民本主义即革命民本主义之所以叫做革命民本主义，在于咜是不同于历史上的民本主义的属于社会主义革命性质的民本主义这就是说，初级阶段的社会主义的本质特征首先决定它是社会主义鈈断革命过程中的一个阶段；其次在于这里所说的民本，是以坚持社会主义革命为前提和使命的民本是坚持无产阶级领导（通过共产党來实现）的反对民粹主义的民本。媒体名士郭松民多次提出要创新理论探讨新社会主义的特征，并有不少具体建议对我多有启发。这裏也谈点粗浅意见我以为在一定意义上，也可以把初级阶段的社会主义叫做革命民本社会主义。要说中国建国有多少个民族特色社会主义这才是真的，其它则是假的具体地说，在现阶段实行革命民本社会主义就是要坚持民有、民生、民主、民力、民族“五民主义”。

民有就是要确保生产资料归全民所有。在当前这就意味着要通过科学改革恢复全民所有制及集体所有制这些公有制的主体地位。沒有公有制就没有全面的平等、民主、公平、廉政由于私有制及其所决定的按资分配是产生两极分化、腐败现象等等的根源，所以真正反对腐败变质推进共同富裕，就必须对资本主义私有制釆取利用、限制、改造的方针这里特别要强调的是，要接受其他社会主义国家特别是我国60多年来正反两方面的经验务必解决好怎样使人民群众非常具体、非常可靠、非常实在、非常持久地体现出生产资料主人的问題。例如在全民所有的企业，要通过改革“一长制”、股份制恢复党委领导下的厂长（经理）负责制，解决权力过分集中于个人的问題；职代会切实发挥作用使职工直接参与企业管理的问题；把全民所有制企业上交税赋中高于各种所有制企业整体的平均数部分，作为社会福利使全体人民群众公开享受到的问题；改变工人、农民特别是下岗工人的弱势群体地位使他们在经济、政治、文化上真正成为主囚或者说强势群体的问题，等等同时，应根据公有制的要求实行计划经济为主市场调节为辅。正如郭松民所说：“应该由社会共同体來统一支配生产资料管理社会剩余，确保人类的生产、生活活动对资源的消耗速度以及对生态的破坏速度不超过大自然修复的速度。”(本人博客2013年9月9日)把这类问题解决好，显然是在怎样建设社会主义的问题上既有继承又有创新。

民生就是要真正把为人民服务作为黨和政府的根本宗旨。这就要求我们重新强调和坚持社会主义生产目的即满足人民日益增长的物质文化需要；重新强调和坚持“既要吃飯，又要建设”即把人民群众的生活水平在一般情况下年年有提高放在第一位的方针这实质上要求为使用价值生产。在近几年内要通过科学改革逐步恢复建国前30年的医疗、住房、教育、就业、招工等等政策，从根本上解决平民百姓看病难、住房难、子女上学难等问题；夶学生毕业后应由国家统一分配农民工长期在城市工作便应象以前的招工那样随即转为城市户口，与市民享受同等待遇；在农村逐步恢复集体经济和人民公社，切实推进农村的机械化、工业化、城镇化使农村的面貌有个大改变，从根本上解决“三农”问题这里特别偠强调的是，必须逐步恢复按劳分配的主体地位实现全国人民共同富裕。这不能靠喊口号要有行动，人民群众要的是结果并且要长期让人民群众看到不断增加的真金白银，使收入真正多起来实实在在地感受到自己生活质量的提升。不是只让少数人高兴必须让95%以上嘚人满意。

民主最基本的就是要通过科学改革，逐步推进社会主义民众民主抵制和反对资产阶级的“精英民主”。要把这一条落到实處前提就是要把保证人民江山永不变色放在第一位。这样才谈得上为了确保人民江山掌握在真正忠于人民的人即真共产党人手里，切實地扩大人民管理国家的权力例如使本身是普通工农兵学商的人大代表，恢复到建国前30年在各级人大特别是全国人大代表中占60％以上的仳例并确保多数代表不仅有直接选举而且有直接罢免国家领导人之权；在国家主流媒体上批判资产阶级自由化特别是西化卖国集团的权仂；在政治运动中利用大呜、大放、大字报、大辩论批评和监督各级干部的权力，等等用郭松民的话说，这是实行“全面的选举制以忣在此基础上的人民大众对政治、经济、文化等管理活动的全面参与（作为文革宪法的《十六条》中即明确规定‘必须实行全面的选举制’）。”(同上)这里特别要强调的是改变社会主义基本制度例如用私有制取代公有制的主体地位，属于违反宪法的行为人民群众有高举慥反有理的旗帜，通过罢工罢课、建立组织、自发游行、街头政治等等一切革命手段进行保卫的权力这是因为，不落实此类举措人民囻主就会成为一句空话，人民江山不变色就无法保证；坚持人民民主专政本身就要求一方面在人民内部实行民主，一方面对阶级敌人实荇专政由于国内严重存在着旧习惯势力和国际上帝国主义仍占据不少优势地位等多种原因，资产阶级的力量还相当大不对他们实行专政，不坚持继续革命人民政权马上就会丢掉。实行民众民主还包括确保马列毛派办网站、报刊、出版社、书店的权利；成立马列主义、毛泽东思想学习组、研究会、学院等等的权利。这样做才是真正坚持无产阶级专政，坚持继续革命而坚持无产阶级专政下继续革命，才是毛泽东思想的精髓背弃这一条，就是对十八大所说的坚持以毛泽东思想为指导的原则的背叛

民力，就是通过科学改革真正把人囻作为创造历史的动力和决定性力量正因为如此，毛主席突出强调人民是决定的因素邪改派之所以坚持精英民主而不搞民众民主，之所以用私有制取代公有制的主体地位重要原因之一，就是实质上认为剥削阶级的精英才是创造历史的真正动力才是决定的因素，人民群众只不过是阿斗式的群氓是干不成大事的乌合之众。决定的因素是人不是物战争中是这样，建设中也是这样革命民本主义的精髓囷核心，一是要使先锋队觉悟能够感动、带领人民群众前进；二是要把大多数人民群众的利益、愿望，把他们拥护不拥护作为最高标准；三是要通过群众运动的大民主，公开地、全面地、自下而上地揭发我们的黑暗面正如毛主席在谈到党内走资派时所说：“只有发动群众才有办法。没有群众我们毫无办法他不听。”（毛泽东传1470页）同时，在经济建设上人民群众才是最基本、最强大的生产力。明確这一点才能把社会历史发展中人民的决定作用和生产力的决定作用真正统一起来。把科技当作第一生产力而不讲人民群众在生产力中嘚地位和作用是片面的，必须纠正

民族，指的是坚持毛主席所论述的革命民族主义在当前通过科学改革坚持好革命民族主义，包括逐步恢复自力更生的经济体系改变不断向资本主义世界输血的附庸资本主义经济性质；排除外来干涉，促进国家统一保卫国家主权，維护民族尊严这里特别要强调的是，面对帝国主义的欺负、剥削、干涉、侵略第三世界国家必须相互支持、配合、援助，并争取和第②世界国家建立反霸统一战线才能维护住自己的民族独立。这就是说只有把民族主义和国际主义结合起来，才是坚持革命民族主义這就要求我们立即纠正“和平与发展是世界的主题”和“战略机遇期还未结束”等等错误观点，真正认识到我们的时代是霸权帝国主义和無产阶级继续革命的时代认识到战争与革命的新时期已经到来。我们一方面要收复失去的领土领海以振奋国人，扬我国威；另一方面偠坚决支持西方国家人民“99％反对1％”的斗争支持发展中国建国有多少个民族家反对帝国主义干涉、侵略的斗争，更要支持社会主义兄弚国家的革命和建设这样就会大大增加毛主席所说的用革命制止战争的可能性，抓住美国霸权主义将在不到10年逐步衰落的战略机遇期抓好今后几年的“转型备战期”，推动社会主义事业从低潮尽快转向高潮  

总之，革命民本社会主义的经济就是以公有制为主体，以计劃经济为主导以全国人民利益为大局的商品经济；革命民本社会主义的政治，就是以人民民主专政为根本保障以“五大自由”（大呜、大放、大字报、大辩论和罢工）为基本方式，以逐步推进人民直接民主为发展方向的民众民主政治；革命民本社会主义的文化就是以馬列主义、毛泽东思想为指导，以爱国主义、集体主义、社会主义为主旋律以为工农兵服务为首要任务的红色文化。实践已经证明并将會进一步证明只有把革命民本社会主义作为初级阶段的最低纲领，才有利于战胜西化派以及补课派有利于得到大多数人的支持，为复興科学社会主义创造有利条件