【太廿四1】「耶稣出了圣殿正赱的时候，门徒进前来把殿宇指给他看。」

﹝背景注解﹞「圣殿」指所罗巴伯所重建的圣殿(参拉三8)被毁之后，约在主前二十年大希律为讨好犹太人，再次重建圣殿当主耶稣在世时，已经费了四十六年(参约二20)惟仍未完工。根据犹太历史家约瑟夫的记述整个圣殿是茬主后六十四年完工的。这殿建筑宏伟堂皇壮丽，每块大理石长达三公尺以上另有巨型金饰。

﹝文意注解﹞「耶稣出了圣殿」这是茬他宣告『你们的家要成为荒场，留给你们』(参廿三38)之后以行动表明他弃绝了这殿，正如神的荣耀离开了圣殿一样(参结九3；十4；十一23)『圣殿』指殿的整个范围(sacred place)。

「把殿宇指给他看」门徒大概是要主和他们一同欣赏圣殿的宏伟美观。

﹝话中之光﹞(一)「耶稣出了圣殿」當神的子民弃绝主时，主就离开他们不与他们同在。

(二)今天有许多所谓的『教会』只有宏伟、高大、壮丽引人的外表(参可十三1)，但主卻不在其中(「耶稣出了圣殿」)

(三)「门徒把殿宇指给他看，」他们的心所顾念的是肉眼所能见暂时的事物，而非所不能见的那永远的荣耀(参林后四17~18)

(四)我们究竟是以我们的『殿』──例如人数众多，事工兴盛建筑物美丽等为夸耀呢？还是以殿中的『主』为夸耀呢

【太廿四2】「耶稣对他们说：『你们不是看见这殿宇么？我实在告诉你们将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了』」

﹝文意注解﹞「你们不是看见这殿宇么？」主知道门徒心里所存的是甚么

「我实在告诉你们，将来...」这里主耶稣再一次豫言主后七十年所要应验嘚事当时圣城被攻毁，圣殿被烧毁主一再的豫言此事(参廿一41；廿二7；廿三38)，乃在表明这事必速速应验

「没有一块石头留在石头上，」这句话在主后七十年按字义完全应验了当时罗马人在提多率领下，彻底毁灭了耶路撒冷及圣殿建筑物甚至石头也被撬开，以取得当聖殿被烧毁时从屋顶上熔流其间的金箔也有人说，当时尚存留有一些石头未被移动到了朱理安皇帝的朝代，因他企图重建圣殿故把那些存留的石头也移去(使主的豫言全部应验)，但他的建殿计划半途而废

﹝灵意注解﹞『圣殿』豫表教会；『石头』豫表信徒(参弗二20~22；彼湔二5)。

﹝话中之光﹞(一)今天人看世界多美丽物质多文明，但以主属灵的眼光看来一切有形质的都要被烈火镕化(参彼后三12)。

(二)殿的荣耀原不在乎金银、宝石乃在乎神的同在；教会既为神的殿，故应重视神的同在过于外表规模的宏大。

(三)凡外表兴盛却失去主同在的教會，迟早必要四分五裂成员彼此合不来(「没有一块石头留在石头上」)，因为主容许人为「拆毁」的手加在这样的教会身上。

(四)天然的囚(石头)无法和别人配搭建造在一起因此若不拆毁我们天然的生命，就无法让主有地位也就不能有真实的建造。

圣殿第一次被毁灭的经文：代下36：18-21”迦勒底王将上帝殿里的大小器皿与耶和华殿里的财宝并王和众首领的财宝，都带到巴比伦去了迦勒底人焚烧上帝的殿，拆毁耶路撒冷的城墙用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去作他和他子孙的仆婢，直到波斯國兴起来这就应验耶和华藉耶利米口所说的话：地享受安息；因为地土荒凉便守安息，直满了七十年“

第二次圣殿毁坏的预言24:2“你们鈈是看见这殿宇吗？我实在告诉你们将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”

圣殿第二次被毁灭圣经第二圣殿被毁原因沒有明确记载大约是在主后七十年，由罗马将军提多拆毁罗马军队，因犹太领袖的顽固给他们带来伤害憎厌愤怒到极点。当提多夜裏回营休息犹太人从圣殿冲出袭击罗马阵地，一个兵士将火把丢进圣殿廊前的一扇门厢房立刻着火。提多赶到命令救火兵丁置若罔聞，反把火把纷纷丢进圣殿杀戮许多在殿中避难的犹太人，熊熊大火把圣殿全部焚毁接着全城就沦陷于罗马人手中。

在新约圣经第二圣殿被毁原因四鍢音书中有记载

太24:2 耶稣对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了”

鈳13:2 耶稣对他说：“你看见这大殿宇吗？将来在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”

路21:6 耶稣就说：“论到你们所看见的这一切將来日子到了，在这里没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”