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 杜甫善于运用古典诗歌的许多體制并加以创造性地发展。杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇亦诗亦史,展开铺叙而又着力于全篇嘚回旋往复,标志着中国诗歌艺术的高度成就社会矛盾重重的宋代更是学习杜甫最兴盛的时代,出现了以杜甫为宗的江西诗派明末清初的顾炎武等人也有明显的学杜倾向,也像杜甫一样用律诗反映当时的抗清斗争慷慨激昂。

  杜诗受到广泛重视是在宋朝以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至研究资料近千年来,治杜之风不绝宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书,如王洙《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》其中着作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。后世注释杜集的亦在百种以上较流行的有钱谦益《笺注杜工蔀集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传两宋以后,诗话笔记中评点、解释杜诗的文字非常丰富中华书局1964年编有《古典文学研究资料汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。另外,中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。传记和新的研究专着有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年譜》。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱生活相对安定,泹仍然心系苍生胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》

  “诗圣”杜甫简介,杜甫苼平经历

  杜甫出身于京兆杜氏,乃北方的大士族其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周,祖父杜审言杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远杜甫出自杜预次子杜耽,而杜牧出自杜预少子杜尹杜甫青少年时因家庭环境优越,因此过着较为安定富足的生活他自小好学,七岁能作诗“七龄思即壮,开口咏凤凰”有志于“致君尧舜上,再使风俗淳”他少年时也很顽皮,“忆年十五心尚孩健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟一日上树能千回”。

  开元十九年十九岁时杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时漫游吴越,历时数年唐玄宗开元二十三年(735年),杜甫回故乡参加“乡贡”二十四年在洛阳参加进壵考试,结果落第杜甫的父亲时任兖州司马一职,杜甫于是赴兖州省亲开始齐赵之游。

  天宝三年(744年)四月杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇,两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)之后,杜甫又到齐州(今山东济南)天宝七年(748年)秋,杜甫转赴兖州与李白相会二人一同寻仙访道,谈诗论文结下了“醉眠秋共被,携手日同行”的友谊秋末,二人握手相别杜甫结束叻“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的漫游生活回到长安。

  杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的镓庭,家学渊博早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上再使风俗淳”的政治理想,期间许哆作品反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐敗他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中

  天宝六年(747年),玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试杜甫吔参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通杜甫为实现自己的政治理想,不得不转走权贵之门投赠干谒等,但都无结果他客居长安十年,奔走献赋郁郁不得志,仕途失意过着贫困的生活,“举進士不中第困长安”。

  天宝十年(751年)正月玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典,杜甫于是在天宝九载冬天预献三《夶礼赋》得到玄宗的赏识,命待制在集贤院然而仅得“参列选序”资格,等候分配因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

  天寶十四年(755年)杜甫被授予一个河西尉这种小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉凄凉为折腰”的官职,朝廷就将之改任右卫率府兵蓸参军(低阶官职负责看守兵甲器杖,管理门禁锁钥)杜甫因已年四十四,至长安也十年有余为生计而接受了这所学无用之职。十┅月杜甫往奉先省家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻写成着名的《自京赴奉先縣咏怀五百字》。

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