净空法师---五戒不失人身；“十善”生欲界天

顺便提到的，就是一定要重视“五戒”“五戒”不失人身；“十善”生欲界天。“十善”里面加上“不恶口、不绮语、不两舌”（加上这三个）“五戒”里面只有“不妄语”。

什么叫“两舌”“两舌”是挑拨是非，是希朢这两个人结冤仇希望他两个人斗争，这“两舌”“绮语”是花言巧语，欺骗人“恶口”是说话很难听，人没有慈悲心有慈悲心嘚人不会恶口，这人傲慢没有谦虚，都能看得出来

有的人能劝，要劝他为什么？他接受；有的人不能劝他不接受，不接受你劝他他跟你结冤仇，那就没有这个必要了“五戒”里头没有“贪、嗔、痴”。十善里头最后“不贪、不嗔、不痴”生天道，这是“天业”生天必须具备的条件。那么这样的人学“五戒”、学“十善”的人也念佛往生，所以称他为“人天”

净空法师---“五戒”、“十善”真正做到，可以打个八十分来生可以得到人身；如果不能打个八十分，就靠不住了

不能往生我们受业力的支配，业力非常复杂不往生就得搞六道轮回，六道里头到哪一道能得到人道吗？“五戒”、“十善”真正做到可以打个八十分，来生可以得到人身；如果不能打个八十分就靠不住了。自己心里头要有数烦恼习气有没有减轻，学佛人当然有减轻减轻的够不够份量，能不能保住来生得人身這个标准如果不能怎么办？不能就是三途去了

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