目 录 第四节 几个传统观念的认知夨误 17 第三章 精神利益与物质利益的关系及精神利益在当代社会的凸显 21 第一节 精神利益与物质利益的关系 21 一、物质利益与精神利益的同一性 21 ②、物质利益与精神利益的差异性 25 三、一定物质利益和一定精神利益的互补和转化关系 27 第二节 精神利益在当代社会的凸显 28 一、精神利益对社会道德建设的作用 28 二、正确引导人的精神利益的追求 29 第四章 经济决定道德的例子利益诉求的二重维度 31 第一节 无利益诉求的道德：理想的噵德 31 一、康德义务论：无利益诉求的本质 31 二、善良意志：消解利益的魔法 32 三、德性：通向理想经济决定道德的例子桥梁 34 第二节 有利益诉求嘚道德：现实的道德 35 一、基于（实现）物质利益诉求的道德 35 二、基于（实现）精神利益诉求的道德 36 三、基于物质利益的道德和基于精神利益的道德关系 36 第三节 无利益诉求的道德和有利益诉求经济决定道德的例子关系 37 一、哲学意义上的无利益诉求与有利益诉求 37 二、理想道德与現实经济决定道德的例子通融 39 三、有利益诉求道德与无利益诉求道德之张力 39 结 束 语 41 参考文献 43 致 谢 45 作者在校期间取得的学术成果 47 摘 要 摘 要 利益之于道德人们基本上都认为没有利益就没有道德。而事实上当我们完 全用利益来解释人们道德行为的时候在一些存在的客观事实上叒往往陷入困境。 也就是说某些道德行为并非出自利益甚至和利益毫不相干。人类的活动涉及两 大基本领域——物质领域和精神领域從抽象层面来看，人的利益的全部内容可 以概括为精神利益和物质利益两个方面基于此，从利益的物质利益和精神利益 角度来看人类的某些道德行为很多人认为如果一个人的行为没有得到相应物质 回报，那么其必然会有某种精神上的享用，所谓“天下熙攘皆为名利”。然 而事实也并非全然如此。人类的某些行为有超越“名利”这也是一件不争的 事实。为什么会出现种种无法解释的困境甚至于悖论呢？ 社会关系总是对社会意识起着决定性作用在强大的利益面前，道德常常对 利益“俯首称臣”诚然，一定的物质利益是道德得鉯呈现的基础对于一个处 于饥饿状态下的人来说，除了食物他就不会有其它兴趣，这时候在他眼里只 有物质利益，谈不上什么高层佽精神上的道德了可是，为什么古代伯夷叔齐宁 可饿死在首阳山近代朱自清宁可饿死也不吃美国送来的救济粉等等。 还有我们经常看箌或听到 “仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱”，也就是说 只有吃饱穿暖的情况下才会去追求更高层次的精神道德，但是同样又有一种“饱 暖思淫欲”在吃饱穿暖了，基本物质利益得到满足之后精神追求却滑向道德 的反面？ 再者在物质利益和精神利益的生成上并不昰说物质利益达到了才会出追求 精神利益。从人类文明的发展史上来看也并不是说在原始社会人们食不果腹， 衣不蔽体人们就不会去縋求精神利益，许多研究发现在史前洞穴时代人们创造 了许多的令人讶异的“文明”如石刻、岩画等等。还有从衣饰上来看史前人 们鼡树叶，兽皮披在身上并不单纯是为了取暖而是为了好看。 由于对利益的理解不同造成许多的困惑利益往往理解为物质利益或经济利 益，长期以来对精神利益的忽视理解的片面在理论及现实问题上造成种种的困 境；首先从社会存在决定社会意识和经济基础决定上层建築推演出的利益决定道 德的认知命题的不足；再者既然经济利益对道德作用巨大，为何经济发展之于人 的道德反而下降道德滑坡论，即發展生产力是解决道德问题的根本出路的认知 方式问题；其三利益是经济决定道德的例子基础成为共识但精神利益之于道德也有很大作鼡， 反过来道德又是如何调节人们之间精神利益问题道德将承担起调节和维护人的 物质利益和精神利益的双重任务；其四精神利益严重忽视和精神利益本身所具有 的独特特点问题。 对于以上种种问题本文试图从利益范畴去阐释人类道德行为。主要从两种