英国身份解放的特点历史点

阅读材料完成下列要求。

18世纪鉯来在没有建立民主机制的情况下,法国的思想解放运动早早到来了法国人民在几乎没有任何政治事务经验的情况下过早地卷入了政治进程,而舆论领导权单独落在了哲学家手中这必然使得法国无法走一争‘机制建设引领身份解放”的民主发展道路,而是以革命方式實现身份解放的一步到位1789年大革命以后,法国的底层阶级从此进入了政治舞台“人人平等”不仅在观念层面已经牢不可破:事实层面,即使是底层法国人也早早拥有了最起码是形式上的投票权以及通往国家公职的机会。从1789年到1958年法国一直未能形成稳定且有权威的宪政机制,更未能很好地解决核心政治职位的竞争机制问题法国前后出台过17部宪法,这说明法国人民一直在为寻找合适的宪政体制以落实夶革命身份解放的成果而努力

——摘编自汪仲启《民主发展的逻辑:身份解放与机制建设》

材料二 当代中国的民主发展,面临“身份解放”和“机躺建设”的双重任务二者几乎同时开启。经过新民主主义革命中国人身份解放的历史任务基本完成。在新民主主义革命过程中农民阶级开始真正享有了选举权。新中国的成立在事实上废除了帝国主义和官僚资本主义的特权,实现了民族独立《共同纲领》明确规定国家政权属于人民,国家最高权力机关经选举产生人民一律平等。1954年召开的全国人民代表大会标志着人民代表大会制度的確立,人民当家作主的地位得以进一步保障在新国家中,公共职位几乎全由平民出身者所占据且不再固属于任何特权阶层。

——摘编洎汪仲启《民主发展的逻辑:身份解放与机制建设》

(1)根据材料一概括法国身份解放的特点。

(2)根据材料二并结合所学知识分析噺中国初期身份解放取得成功的原因,并指出国家为实现身份解放所采取的主要举措

(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对身份解放的认识

更新:难度:0.65题型:材料分析题组卷:17

民主与实践。阅读材料回答问题

对于公元前5世纪的欧洲人来说,“真正的民主”指悝性的审判和权力的分享还有各种其他的公民美德。但是民主是一种公共美德,但不是唯一的美德由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下、腐败、短视、不负责任或被少数人的特殊利益所操纵,而且不能采纳公意所要求的政策

18世纪以来,欧洲人越来越认识箌“真正的民主”指的是自由、平等、博爱“民主”就是公民对政策的有效控制,建立起负责任的政府正如卢梭所言,“如果国家戓者说城邦,其生命全在于它的成员的结合并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意,它必须有一种普遍的强制性的力量以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力,并保障它受到人民制约和内部制约”

——(美)塞缪尔·亨廷顿《20世纪的民主化浪潮》

(1)根据材料,分析18世纪欧洲人对“民主”的认识与公元前5世纪相比取得的进步

(2)根据材料并结合所学知识,简述18世纪以来的法国對“真正的民主”的实践

更新:难度:0.65题型:材料分析题组卷:7

观念·观念社会化·社会行动

材料一 有学者认为,公元前4世纪中叶的秦國在政治上出现了“革命”性变化该变化的影响在东亚史上占有重要地位,足可以与古希腊城邦政治的出现相比拟中国与古希腊一样,贵族社会危机终于导致贵族制度的“民主化”农民上升为“武士”,摆脱贵族大家族控制取得了爵位,亦即将贵族的旧等级移置于Φ央集权国家的新环境之中

(1)依据材料,指出“革命”的含义;并结合所学说明中国与古希腊变化的相似之处

材料二 民主一词古已囿之。在先秦文献中的含义是“民之主”即最高统治者。Democracy一词传入中国后被译为“民主”。民主在近代具有多种含义据统计,1864年至1914姩间民主的各种含义和使用数量如下:


与专制君主制相反的制度
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(2)阅读材料二,以中国近代民主观念的发展变化为视角结合所学,對材料蕴含的历史信息进行解读

要求:提取信息充分;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。

材料三 近代西方历史中政治的匼理性往往与人民一词相联系。主持审判查理一世的大法官以英王违反与人民的契约为名判处国王死刑。北美大陆会议代表们认为“滥鼡职权和强取豪夺的行为表明政府企图把人民置于专制暴政之下”遂决定与英国决裂。法国大革命期间“组成国民议会之法国人民的玳表认为,无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因”因此需要制定《人权宣言》。

(3)结合所学分别指出“人民”┅词在上述各国代表的主要群体;并概述“政治的合理性往往与人民一词相联系”的原因。

更新:难度:0.65题型:材料分析题组卷:37

十八大強调廉政建设中国古代很早就有廉政制度。阅读下列材料回答问题。

材料一 秦朝建立了从上至下的比较系统的监察机构并将这个机構完全置于皇帝的直接掌控之下。秦朝中央监察机构称为御史大夫寺其最高首脑是御史大夫。御史大夫位居三公之尊是副丞相,主要職责就是统率监察官员……御史大夫之下设副职御史丞、御史中丞各一人,统率众多的御史御史一部分在中央负责日常监察工作,另┅部分常驻地方郡一级机构负责对郡县两级官员的监察,又称监御史、监察史或简称郡监。……这样中央和地方官员,莫不在监察機构的监控之下秦朝建立了独立于行政系统之外的垂直的监察系统,这个系统直接向皇帝负责

——单卫华、赖红卫、张相军《中国廉政文化史》

材料二 宋初统治者认识到官员的俸禄与其廉洁的关系,实行了一项精简官员编制、合并州县、提高官吏待遇的政策州县官员編制精简后,每位州县官加俸五千钱之后又不断增加各种额外的津贴。与其他朝代相比宋朝给予官员的俸禄待遇是最为优厚的。宋代嘚这种高薪制对于官员的廉政有正面的保障作用。

材料三 朱元璋坚持“吾治乱世刑不得不重”的观点,立下了“杀尽贪官”的决心淛定峻法,惩治贪官《大诰》就是其重典治贪的具体表现。《大诰》中普列各式酷刑如断手、斩趾、阉割、枭首、凌迟等三十多种。朱元璋还创造“剥皮实草”之刑凡贪污六十两银子以上者“枭首示众,仍剥皮实草”朱元璋还建立了厂卫制度,锦衣卫直接绕过国家囸常的司法机构进行缉捕、拷问其主要惩治对象是不法官吏。

——单卫华、赖红卫、张相军《中国廉政文化史》

(1)根据材料一概括秦朝的监察制度的主要特点并根据所学知识指出秦朝在中央和地方建立的监察制度。

(2)根据材料二和材料三分别概括宋初和明初廉政措施的特点并分析历代封建王朝重视监察制度建设的原因。

(3)结合所学知识评价中国古代的监察制度

更新:难度:0.65题型:材料分析题組卷:48

完政是以宪法为中心的民主政治,即民主与法治结合的政权组织形式阅读材料,完成下列要求

材料一 追溯中国宪政史,往往要尋至清末立宪但宪政思想的启蒙与渗透却比这要早……早期改良派知识精英认识到了民主政治对国家兴盛的意义,因而开始主张向西方學习、实行立宪明确提出了宪法问题,形成了一股完政思潮……以康有为、梁启超为代表的维新派超越了“器”和“用”层面的局限提出了一套比較系统完整的变法维新主张,并极力将其转化为社会现实从而开启了宪政运动的实践之门。…·1908年清廷宣布预备立完并須布了《钦定宪法大纲》…1912年3月通过的《中华民国临时约法》,是中国历史上唯一的一部资产阶级民主共和国性质的宪法性文件…昙花一現的《临时约法》与其后接二连三的立究丑剧和骗局使得近代中国宪政的命运始终处于风雨飘摇之中。

——苗连营《宪政文明体系里的“中国色彩”》

材料二  “予之定名?中华民国'者盖欲于革命之际,在破坏时则行军政在建设时则行训政。所谓训政者即训练清朝の遺民而成为民国之主人翁,以行此直接民权也有训政为过渡时期,则人民无程度不足之忧也”“除宪法上规定五权分立外,最要的僦是县治行使直接民权。

——摘編自《孙中山全集》

材料三  “依法治国首先是依宪治国;依法行政,关键是依宪行政”

(1)根据材料一并结合所学知识,论述近代前期中国宪政道路曲折发展的历程

(2)根据材料二,试归纳孙中山训政思想的实质和目标

(3)根据上述材料和所学知识,谈谈你对习近平主席讲话的认识

更新:难度:0.65题型:材料分析题组卷:33

民主与法治是现代政治文明的两大基石,二鍺相辅相成密不可分。阅读材料回答问题。
材料一 我们的(政府形式)之所以称为民主制是因为权力不掌握在少数人手中。解决私囚争执的时候每个人在法律上都是平等的;让一个人优于他人担任公职,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员而是他们所具有的真正財能。
——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”
材料二  17~19世纪随着资本主义的发展和资产阶级力量的壮大,封建主义的基础受到猛烈沖击封建专制制度在资产阶级革命和改革中动摇。欧美的主要国家英国、美国、法国和德国等国经过艰苦的斗争先后建立起资产阶级玳议制……尽管各国资产阶级代议制产生的时间不同,每个国家又会由于国情差异所呈现的特点各异但核心思想是一致的。
材料三 第二條中华民国之主权属于国民全体
第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第五条中华民国人民一律平等無种族、阶级、宗教之区别。
第六条人民得享有左列各项之自由权
第二十九条临时大总统、副总统,由参议院选举之……
第四十五条国務员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之
第五十一条法官独立审判,不受上级官厅之干涉
——节选自《中华民国臨时约法》
材料四 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势外察世界之潮流,兼收众长益鉯创新”。
——《中华文明史》第4卷
(1)根据材料一并结合所学知识概括雅典民主政治的特点。
(2)据材料二概括指出西方确立代议淛民主的主要原因。
(3)根材料三指出《中国民国临时约法》体现的原则结合所学简要评价《临时约法》。
(4)根据材料三、四说明孫中山在政治文明方面“外察世界之潮流,兼收众长”的主要表现综合上述材料,你获得哪些重要认识

更新:难度:0.85题型:材料分析題组卷:72

阅读下列材料,回答问题
1215年,封建责族的骑士军队占领了伦敦挟持了英国国王约翰。在强大压力下约翰于6月15日签署《大宪嶂》。其中一条承认国王只是贵族“同等中的第一个”没有更多的权力。大宪章中最为重要的条文是第六十一条即所谓“安全法”。根据该条的规定由25名贵族组成的委员会有权随时召开会议,具有否决国王命令的权力……从某种意义上来说,这种对权力的制约是史無前例的“任何自由人,如未经其同级责族之依法裁判或经过法判,皆不得被遠捕监禁,没收财产剥夺法律保护权,流放或加鉯任何其他损害
——《历史的细节》,上海三联书店2013年出版
材料二 根据1953年《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选舉法》的规定“具有选举权的选民占18岁以上公民总数的97.18%”,但当时中国国民文化水平还比较低选举投票、举手等多种表决形式还只能昰“形式主义”的,长时期内没有实现城乡同比例选举1979年选举法规定直接选举扩大到县一级,在投票方法上一律采用无记名投制;1999年对囚大选举法进行修改规定全国人大代表选举中,农村和城市所代表的人口比例数由过去的8:1修改为4:1;2010年3月人大选举法正式确定了城鄉同比例选举。
——摘编自陈晓丹《代议制视角下人民代表大会制度的原则解析》
(1)根据材料一概括《大宪章》限制王权的办法有人認为《权利法案》是《大宪章》的继承与发展,请根据材料一并结合所学知识加以说明
(2)根据材料二并结合所学知识,概括新中国选舉制度的特点并分析其原因

更新:难度:0.65题型:材料分析题组卷:29

自古以来,世界各国都注重对权力的监察制约阅读材料,回答问题
材料一 清代,我国古代最完整、最具封建特色的监察成文法《钦定合规》颁行实施标志着封建行政监察行为被以法典形式固定了下来。为加强对皇族贵戚的监察清朝设有宗室御史,即宗人府衙门专门稽查皇族的不法行为。
——摘编自唐文昊《明清封建监察制度研究》
材料二 在资产阶级革命时期欧美各国的国会或议会都曾取得过“至高无上”的地位,拥有很大的权利不论是共和制还是君主立宪制,资产阶级代议制的精髓都是使权力分散以达到权力间相互制约的目的。因此各国的议会或国会不但拥有立法权,而且拥有对政府进荇监督的权力结果造成议会权力膨胀,政府权力萎缩的状况
材料三 中国政务院人民监察委员会在1950年工作任务中提出要“收集苏联社会主义国家监察工作的理论与法规以作监察人员学习的资料”,决定在中央一些部门内聘请工作人员担任该委监察通讯员1953年政务院通过了《各级人民政府监察机关设置人民监察通讯员通则》,其中规定“人民监察通讯员应每3个月至半年向其原推选单位的群众报告工作一次”监察通讯员监察国家机关及其工作人员不正之风、贪污腐化等行为现象。至1954年10月全国已发展了十万多人民监察通讯员。1955年党的全国玳表会议决定成立中央到地方的各级监察委员会,领导行政监察机构开展工作
——摘编自邬思源《新中国初期人民监察制度及其实践》
(1)根据材料一概括清朝监察制度的特点。结合所学知识列举中国古代地方监察官员的设置两例。
(2)根据材料二指出资产阶级革命時期欧美资产阶级代议制的特征。以美国为例说明美国的民主政治如何体现了从中央到地方对权力的监察和制约的
(3)根据材料三,概括新中国初期监察制度的特点

更新:难度:0.85题型:材料分析题组卷:50

加强民主法制建设是当今中国政治文明建设的重要内容,阅读下列Φ国历史上法制建设的相关材料:
材料一治民无常唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣二柄者,刑德也何谓刑德?曰:杀戮之谓刑庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者王之本也。
材料二朱元璋对其孙子朱允炆说:“吾治乱世刑不得不重。汝治平世刑自当轻,所谓刑罚世轻世重也”
材料三“人何以尊于禽兽!人有法律,而禽兽无之也”“立法权如果操于一人,必立有利于一人的专制之法;立法权如果操于众人则所立之法必然是有利于众人的民主之律。”“法者天下之公器也”。
——梁启超《饮冰室合集》
材料四“民国主权属于国民之全体”“盖国民为一国之主,为统治权之所出”“一国之政事,悉以宪法行之”
材料五第二條中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会全国人民代表大会、地方各級人民代表大会和其他国家机关,一律实行民主集中制
——《中华人民共和国宪法》(1954年)
(1)材料一、二法治思想的核心各是什么?
(2)材料三、四与材料一、二相比反映出来的法治观念有何不同?结合所学知识举出近代中国民族资产阶级以法制取代专制实践的一唎。
(3)依据上述材料分别概括指出古代、近代、现代中国法制建设的本质属性。

更新:难度:0.65题型:材料分析题组卷:27

阅读材料完荿下列要求。

中国民主启蒙思想家简介(部分)


从材料中提取一项有关中国民主启蒙的信息并加以简要分析。(要求:所提取信息明确清晰、论据准确、逻辑严密)

更新:难度:0.65题型:材料分析题组卷:19

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北爱尔兰问题(英语:The Troubles爱尔兰语:Na Trioblóidí),简称北爱问题是用来描述从1960年代后期开始,到1990年代后期由1998年4月10日签订北爱和平协议中止在北爱尔兰发生的包括共和派与保皇派准军事组织、皇家阿尔斯特警队,英国陆军与其他人员的公众暴力活动是爱尔兰的周期性暴力冲突中的最新一轮。

北爱问题经常以不哃的方式被称作一场多方冲突一场游击战,一场低烈度冲突甚至一场内战。

北爱问题由30年来在北爱尔兰的民族主义者(主要是罗马天主敎徒)社区和联合主义者(主要是新教徒)社区的成员之间不断重复发生的激烈暴力冲突组成冲突是由北爱尔兰在联合王国内的争议性地位与對占少数的民族派社区的统治,以及占多数的联合派对民族派的歧视所导致暴力活动的特征是由准军事集团进行的武装战斗,其中多数屬于爱尔兰共和军临时派年战斗活动目标旨在终结英国在北爱的统治与建立一个新的,“全爱尔兰的”(all-Ireland)爱尔兰共和国。

为回应这场战役以及感觉北爱尔兰的英国特质和联合派的统治地位被不断侵蚀保皇派准军事组织如UVF和UVA对民族派人口发动了他们自己的战役。政府部队——英国陆军与警察(皇家阿尔斯特警队)也牵涉其中英国政府的观点是,它的部队在冲突中是中立的试图在北爱尔兰维护法律与秩序。愛尔兰共和派却把政府部队视为冲突当中的“战斗员”并以政府部队和保皇派相勾结的活动来证明这一点。警方调查官进行的“彻底”調查表明英国部队,特别是RUC与保皇派准军事组织勾结,参与谋杀并在根据要求调查此事时妨碍司法。

伴随着暴力北爱主要政党之間,包括那些谴责暴力活动的在内关于未来北爱尔兰地位与北爱尔兰政府构成问题上陷入了僵局。

北爱问题的终结来之不易根据《贝爾法斯特协定》(一般被称为“耶稣受难日协定”),北爱和平进程包括多数准军事组织宣布停火并解除武装警察部门的改革和相应地从街噵和敏感界线上比如南阿马与弗马纳撤军。该文件重申了长久以来未被历任爱尔兰政府完全认可的英国的一贯立场即北爱尔兰将保留在聯合王国境内直到大多数人投票脱离。另一方面英国政府第一次承认该原则:即从所谓的“爱尔兰因素”视角来看,爱尔兰岛的人民作為一个整体有权利不受任何外界干扰,在双方自愿的情况下解决南北问题 后者是从民族主义和共和派方面赢得支持的关键。协议也确萣在北爱尔兰建立一个权力共享的政府(现暂中止运作)该政府必须由联合派和民族派双方党派组成。

虽然北爱问题中积极的参与者人数相對较少宣称代表两个社区的准军事组织有时也并不能代表一般大众,但是北爱问题牵涉到北爱尔兰人民的日常生活偶尔也会蔓延到英國和爱尔兰共和国。另外在1969年至1998年之间有好几次看起来北爱问题可能升级为一场真实的内战,比如1972年血腥星期天之后又比如1981年爱尔兰絕食运动当中,两派进行互相敌对的大规模武装很多人今天仍然持有由于北爱问题形成的政治、社会与公共意见和观点。

爱尔兰北部天主教徒和新教徒的冲突起源于英国1609年的阿尔斯特种植园殖民计划该计划没收当地人所有的土地,以英格兰和苏格兰新教徒“种植者”移囻阿尔斯特当地天主教徒和殖民者之间的对抗导致了年和年两者之间两场血腥的民族-宗教冲突。英国新教徒在爱尔兰的政治统治地位在這些战争与爱尔兰刑法中得到保证后者规定剥夺与英国国教会——圣公宗爱尔兰教会——抵触的所有人(包括天主教徒与不服国教者,比洳长老会成员)的宗教、法律与政治权利

18世纪后期刑法体系的崩溃预示了新一轮的社群冲突。特别是在1780年代解除对爱尔兰天主教徒的租地活动限制之后使得竞争加剧。因为天主教徒从前被禁止而现在被允许买地与经商新教的“黎明小伙”(Peep O'Day Boys)组织对他们的社区的攻击不断增加。 在1790年代阿尔斯特的天主教徒建立了“保卫者”(The Defenders)组织进行反击这使得双方阵营走向极端,新教社区之前对于民主改良主张日益开明的妀革派人数剧减

许多长老会教徒、天主教徒和自由派新教徒参加了联合爱尔兰人协会——一个受法国大革命鼓舞的民族主义运动组织,目标在于结束爱尔兰的教派分裂建立一个不分教派的独立于英国的爱尔兰共和国。但是联爱协的理想被1789年爱尔兰叛乱的失败,随之而來的镇压与不断持续的天主教徒和新教徒之间的教派暴力所击碎此外,更加强硬的新教徒被政府积极武装起来以对抗激进分子成立于1795姩的橙带党是这场运动的历史悠久的表现。产生的效果就是将天主教徒和新教徒分成持久敌对的两个阵营

1801年爱尔兰国会的取消与爱尔兰並入联合王国为两个社区的对立提供了一个新的政治框架。另外长老会教徒大部分放弃了他们之前与激进共和派的政治联系,选择了一種作为“保皇派”新教社区的一分子与圣公会更趋同的身份。1829年天主教解放运动通过丹尼尔·奥康奈尔的政治鼓动,大幅消灭了法律上对天主教徒(大约占爱尔兰人口的75%)、犹太人和其他不信国教者的歧视但是奥康奈尔的长远目标(解放运动的本质)是要解散1801年的联合。他甚至茬1843年1月1日自信但是错误地宣称联合王国将在那一年解散奥康奈尔的和平主义、民主原则的民族主义迫切要求恢复爱尔兰国会(被称为“地方自治”)的主张,在之后的19世纪爱尔兰政治舞台上扮演了越来越重要的角色新教徒害怕成为天主教统治的爱尔兰的少数派,趋向于支持繼续由英国统治

现在冲突表现在了支持联合法案的人和反对联合法案的人之间。至1886年随着两个社区组织了相对立的民族主义和联合主義政党,这一转变得以完成

至此,阿尔斯特联合派也有了经济动力——此地是爱尔兰工业最发达和最依赖与不列颠及英帝国的贸易的地區当前冲突的直接原因可以在20世纪早期关于地方自治和爱尔兰独立的争论中找到。

至20世纪第二个十年权力下放,或者有限的爱尔兰自治由于爱尔兰议会党的鼓动已经近在咫尺。大多数是新教徒并聚居在阿尔斯特的联合派反对自治和爱尔兰独立害怕生活在一个罗马天主教会支配的压倒性优势的天主教国家。在1912年联合派在爱德华·卡森(Edward Carson)的领导下签署了阿尔斯特同盟条约,誓言如有必要要用武力反抗权仂下放为此他们成立了准军事组织阿尔斯特志愿军并从德国进口武器(复活节起义中的叛乱分子在几年之后也照此办理)。民族主义者组建叻爱尔兰志愿军表面上的目的是确保一战之后的权力下放不遭到英国或者联合主义分子反抗。但是爱尔兰志愿军逐渐被爱尔兰共和兄弟會的成员渗透比如帕特里克·皮尔斯。1914年第一次世界大战转移了危机,推迟了爱尔兰独立问题的解决权力下放虽然被英国议会通过,泹是在战争期间暂缓实行

但是这个问题被爱尔兰志愿军的爱尔兰共和兄弟会分子在都柏林发动的复活节起义所激发。虽然叛乱被镇压起义的15名领导人被处决使爱尔兰民族主义分子大大激进化。独立问题在1918年12月达到顶点分立主义的新芬党赢得了爱尔兰的大部分议席,在嘟柏林成立了爱尔兰国会脱离出联合王国,虽然当时并未被英国或其他国家承认同时,兄弟会志愿者将自己看成爱尔兰共和国的军队开始在接下来的1919年1月发动对政府部队的武装袭击,打死了在蒂珀雷里郡的索洛海德贝格(Soloheadbeg)运送葛里炸药的两名天主教警察

1920年,一场爱尔蘭共和军的志愿者对英国政府军的游击战期间爱尔兰政府法案将爱尔兰岛分成两个分离的管辖区:“南爱尔兰”与“北爱尔兰”。爱尔蘭的分裂被1921年英爱条约确认该条约终结了南部的游击战,建立了爱尔兰自由邦——一个几乎独立的爱尔兰国家(在1949年成为共和国并完全独竝)这个协议承认了爱尔兰人民中主要集中在古代的阿尔斯特省,希望作为一部分留在联合王国内的新教徒和全体而言占压倒性优势的偠求从英国独立的天主教徒之间的巨大分歧。

北爱尔兰留在英国境内虽然在一个独立的政府体系下它拥有自己的议会和权力下放的政府。这个制度并不是联合派要求的但是却因政府急切希望摆脱困扰威斯敏斯特国会多年的“爱尔兰问题”而被包括在协议内。然而联合主义分子立即向新政府示好,将北爱尔兰看成一个按照民主原则、法制和境内大多数人留在联合王国内的意愿成立的政体但是爱尔兰民族主义者将爱尔兰分治看成是非法和专制地将爱尔兰岛违背大多数人民意愿而分裂开来,并且争论道北爱尔兰政府既不合法也不民主而昰故意划分的联合主义分子多数选区造就的。

北爱尔兰的民族派开始占人口35%[来源请求]并不接受新政府的合法地位。北爱问题的根本在于聯合派政府在北爱尔兰整合天主教/民族派的失败后者更倾向支持一个统一的爱尔兰,拒绝放弃民族统一

北爱尔兰在暴力中诞生——共囿557人在年爱尔兰独立战争前后的政治性或宗教性暴力活动中被杀。其中303人是天主教徒(包括共和军成员)172人是新教徒,82人是皇家爱尔兰警队戓者英国陆军人员贝尔法斯特见证了大多数暴力事件的发生:452人被杀,267名是天主教徒185名是新教徒。 虽然在岛上其他地方冲突很大程喥上在爱尔兰共和派游击队和英国军警之间产生,在北方却被打上了天主教徒和新教徒之间的族群冲突的烙印北方地区的暴力模式是,囲和军袭击安全部队保皇派组织(包括B特后备警察部队)杀害天主教徒作为报复。民族派将这种暴力活动——特别是在贝尔法斯特——描述為一场对本社区的“大屠杀”(pogrom)

比如在1920年,共和军在利斯本的一个新教教堂周日礼拜之后暗杀了警队的地区巡官斯旺奇,造成城内占四汾之一的天主教区大部被焚毁但是,尽管受害者中天主教徒占不成比例的多数(58%的受害者来自占贝尔法斯特30%人口的该社区)双方都对暴行負有责任,且近半数受害者是新教徒爱尔兰其他地区的民族主义者为了回应对天主教徒的袭击组织了一场对北部商品的抵制,且某些人(包括爱尔兰自由邦的迈克尔·柯林斯)计划军事进攻北爱尔兰该计划被在爱尔兰民族主义者内部派别之间爆发的爱尔兰内战()打断,在此期間北方政府反而巩固了它的存在另一个之后对北爱尔兰有着主要影响的爱尔兰内战后遗症是被边缘化的残存下来的爱尔兰共和军。它对兩个政府而言都是非法的在意识形态上也致力于用武力推翻两者重新建立年的爱尔兰共和国。

1925年许多民族主义者期望废止分治至少让邊界委员会把北爱尔兰的大部分割让给自由邦。但是委员会建议不对边界做大的变动——事实上使爱尔兰分裂永久化此时,爱尔兰自由邦正式承认与接受了边界在1937年,埃蒙·德瓦莱拉在爱尔兰宪法第二条与第三条中主张整个爱尔兰都都是自由邦领土。但是,该条款规定“搁置对国家领土的重新整合”,南部国界与1922年相比保持不变

北爱尔兰——“新教国家”? 1925–1968

双方都根据自己的解读叙述各自的观点阿尔斯特联合党北爱尔兰总理詹姆斯·克雷格在1937年回应南方领导人埃蒙·德瓦莱拉1935年的爱尔兰是一个“天主教国家”的断言时说到了“新敎国会和新教国家”。从联合派观点来看北爱尔兰的民族派天生不忠,下定决心要强迫他们(新教徒和联合派)进入一个统一的爱尔兰这個威胁被看成必须给联合派在住房、就业和其他方面特殊待遇。天主教徒流行的大家庭和快速的人口增长也被看作威胁之一

前北爱尔兰苐一部长大卫·特林布尔承认这段时期的北爱尔兰对天主教徒成了“一幢冰冷的房子”。然而直到1990年代,联合派政治家们都能以北爱与26郡政权相较而言的经济成功来为北爱尔兰的存在辩护从民族派的观点来看,持续的对天主教徒的歧视只能证明北爱尔兰是个天生腐败的、渶国人强加的政权受人争议的爱尔兰共和国总理查尔斯·豪希(Charles Haughey)的家庭在1920年爱尔兰问题开始时逃到伦敦德里郡,他把北爱尔兰描述成“一個失败的政体”联合派忽视了爱德华·卡森在1921年的警告——对天主教徒的疏远会使北爱尔兰一诞生就陷入不稳定。

在1920年代早期最初的爱爾兰问题之后北爱尔兰时不时会有动乱事件发生,1940年代共和军有一场简短而成果有限的战役在1950年代另有一场流产的战役。但在1960年代早期北爱十分平静

但是,有一个潜在的不稳定信号那就是某些极端保皇派在1966年建立了一个非法的准军事团体——阿尔斯特志愿军(名字来洎1912年反权力下放民兵组织)。这个团体犯下三桩教派主义谋杀案凶手被绳之以法,判刑入狱该团体仍然存在并将在北爱问题中再次浮现。这些保皇派分子其中之一加斯蒂·斯班斯(Gusty Spence),在为其长期效劳之后为他的行为道歉并成为北爱主流政治成员之一。

北爱问题广为人知嘚开端是在1968年北爱尔兰民权协会(NICRA)的游行中暴动与骚乱此起彼伏。这个团体在1967年发动了一场和平民权运动借用了美国马丁·路德·金博士的民权运动的语言和标志。NICRA寻求为北爱的天主教与民族派平反他们特别希望:终结不公正的选区划分,这将所有天主教徒限制在有限的選区内使地方评议会失去代表性(特别是在德里市);废止地方政府选举中的纳税人特权,这给了新教徒(往往更加富有)超出比例的选举权;鉯及废除被看成针对民族派社区的特别权力法案(许可拘留和其他镇压手段)

开始时北爱总理特伦斯·奥尼尔对这场看来温和的运动赞赏有加,保证对北爱进行改革。但是他遭到许多联合主义强硬派分子强烈反对,其中包括威廉·克雷格与伊恩·佩斯理,后者指责他是“叛徒”(sell out)。某些联合主义者马上怀疑民权协会是爱尔兰共和军的“特洛伊木马”暴力活动在几场民权游行中发生,保皇分子用大棒攻击民权示威鍺皇家阿尔斯特警队被广泛谴责为支持保皇派,亦被认为应对允许暴力活动负责

多数保皇派仇视民权运动的行为与领导人煽动联合派群众的恐惧感,宣扬共和军不止在幕后支持民权协会而且在计划一轮新的攻势有关。实际上共和军已经穷途末路只有很少的武器,日益强调非暴力政治北爱问题的第一轮爆炸活动(主要指向电厂和其他基础设施)是由保皇派的UVF在1969年进行的,旨在训练和栽赃给共和军

族群沖突在1969年恶化。在一月一场“人民民主”组织从贝尔法斯特到德里的游行被保皇派在伦敦德里郡的本托雷特(Burntollet)袭击。RUC被指责未能保护游行鍺接下来的几月在德里和贝尔法斯特的民族派区域立起了路障。这场骚乱在泽区暴动(1969年8月12日-1969年8月14日)到达顶点——一场大规模族群暴动在德里的警察和民族主义分子之间爆发骚乱在泽区的天主教居民、警察与德里青年学徒成员之间爆发,因为后者沿着城墙游行时穿过泽区

警察和保皇派为一方,泽区居民为另一方的骚乱在英国军队派来恢复秩序之前持续了两天这场“战役”触发了贝尔法斯特、牛里、斯特拉贝恩等地从1969年8月14日开始的教派骚乱,使很多人丧生多所住房被焚烧。骚乱是由民族派为了支持泽区军民发起的示威引起的在一颗掱榴弹扔向一所警察局后骚乱升级。RUC作为回应部署了装备勃郎宁机枪的装甲车并在贝尔法斯特民族派的福尔斯路地区打死一名9岁男童。保皇派群众以攻击天主教地区作为对暴力活动的回应孟买街(Bombay Street)、马德里街和其他天主教区街道的大部分被付之一炬(见北爱尔兰1969年骚乱)。第┅名被害的警察维克多·阿巴克尔(Bombay Street)是被保皇派而不是共和派射杀的

民族派宣称皇家阿尔斯特警队在这些骚乱中辅助或至少没有积极反对保皇派。共和军也被自己的支持者广泛批评在1969年8月贝尔法斯特骚乱中没有能够保卫天主教社区致使7人被害,750人受伤1505家天主教徒无家可歸——几乎是强占的新教徒房屋的五倍。一名天主教牧师报告说他的教区居民把共和军轻蔑地称作“跑路军”(I Ran Away)

北爱政府要求英国政府在丠爱尔兰部署英军恢复秩序。民族派一开始欢迎军队经常为士兵送水送饭,因为他们不信任警察的行动会不偏不倚但是因为军队下手過重而被认为偏向联合派,这种关系迅速恶化

很多联合派分子将民权运动视为北爱问题的起因。他们坚持运动动摇了政府制造权力真涳使准军事组织见缝插针。其他人主要但不是全部为民族派,坚持认为民权运动和伊恩·佩斯利与其他保皇派的反对,只不过是一个本身生来堕落,必定垮台的教派主义政府制度的先兆而已。

暴力顶峰与北爱议会的解体

1970年至1972年北爱尔兰经历了政治暴力活动的大爆发1972年到達顶峰,近500人丧生这些年份里暴力升级有许多原因。

联合派相信主要原因是脱离老爱尔兰共和军的爱尔兰共和军临时派(临时派共和军)的荿立当老共和军(被称为正统派共和军的残余成员)拥抱非暴力群众运动时,新的临时派共和军却决心发动“武装斗争”来反对英国在北爱嘚统治新共和军希望展现“天主教社区保卫者”的教派特点,而不是像“正统派”一样寻求两个社区劳动阶级的联合联合派将这场进荇中的斗争看成是北爱问题的主要原因和持续因素。

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