想起了鲁迅一段话人们在揭批李洪志的歪理部说时不得不深思这样一个问题：如此荒诞的东西为何能在短短几年里蒙骗了那么多的人？我想其中原因之一，是千百年來形成的迷信命运的传统为其提供了滋生的土壤早在65年前，鲁迅在《运命》一文里剖析了这种迷信命运的“国民性”他指出：中国人確是迷信“命中注定”的“定命论者”；但是，无论“命凶”或“命硬”总有法子想，这就是“禳解”也就是说，“这运命是有方法轉移的”只要舍得花钱，或拜神求佛或画符念咒或看风水旅法术便能把“命中注定”的改变了。因此鲁迅说中国人对命运的迷信，雖然也有“信”但好像很少“坚信”同时用来改变命运的手段仍是迷信的，即“用迷信来转移别的迷信”时至今日，面对“法轮动”泛滥一时的现实我们不得不惊叹鲁迅的深刻的洞察力。(1)(有不少人之所以拜倒在李洪志的脚下,(2)就迷信命运又认为仰仗李洪志的"大法"能够改變自己的命运,(3)或长寿或消灾或发财).他们中有的一开始对此也有点怀疑然而却抱着“不可不信，不可全信”的心理接受了这样的迷信结果陷溺其中不能自拔。这些和鲁迅所揭示的迷信命运的传统不正是一脉相承吗改造这样的“国民性”，就应当“用正当的道理和实行——科学来替换了迷信那么定命论的思想，也就和中国人离开了”鲁迅当年的这番热切呼唤，道出了我们今日的职责我们不能让鲁迅夨望。1．本文的中心论点可以概括为______2．第二段加点的“信”是指________，“很少‘坚信”’是指_______“用来改变命运的手段”具体指_________。3．第二段運用的主要论证方法是第________三段运用的主要论证方法是__________4．下面对第三段画横线的复句的第一层所作的分析，正确的是（）A．①|②③B．①②|③因果选择C．①|②③D．①②|③并列因果5．我们应当怎样做，才能“不让鲁迅失望”答案：1．李洪志的歪理邪说在短短的几年里蒙骗了那麼多人原因之一是千百年来形成的迷信命运的传统为其提供了滋生的土壤2．迷信“命中注定”“命凶”或“命硬”，总可以“捷解”（運命是有方法转移的）或拜神求佛或画符念咒或看风水施法术3．讲道理(引证法)摆事实（例证法）4.A5．用科学来改造某些人对命运的迷信思想

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