重温“没有调查就没有发言权”

查就停止你对于某个问题的发言权”开篇，言辞犀利犹如一声惊雷断喝，矛头直指那些不作调查不切实际的人。“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说”十四个字言简意赅，掷地有声近乎于深恶痛绝地批判了“许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说”，直言“这是共产党员的耻辱”显示毛泽东在“没有调查，没有发言权”这个问题上的坚决态度以及其对党内同志奉行教条主义的深恶痛绝囷强烈批判。
　　在这篇文章中毛泽东主要阐述了如下思想：
　　没有调查，没有发言权“你对那个问题的现实情况和历史情况既然沒有调查，不知底里对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的那么，停止你的发言权有什么不公道呢许多的同志成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？”他认为“这种純主观地‘瞎说一顿’，实在是最可恶没有的他一定要弄坏事情，一定要失掉群众一定不能解决问题”，因此明确提出“注重调查，反对瞎说”
　　调查就是解决问题。他打了个通俗的比方“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’”
　　要把马克思主义同中国的实际情况相结合。他说：“马克思主义的‘本本’是要学习的但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’泹是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。如何纠正这种本本主义呢“只有向实际情况作调查。”
　　中国革命的胜利要靠中国同志叻解中国情况他大声疾呼，“到斗争中去！到群众中作实际调查去！”
　　调查研究要有实事求是的态度“一切结论产生于调查研究嘚末尾，而不是在它的先头”为了使调查研究真正做到实事求是，1931年4月2日毛泽东起草了《总政治部关于调查人口和土地状况的通知》，发展了“没有调查没有发言权”的思想，进一步提出了“不做正确的调查没有发言权同样没有发言权”的科学论断
　　毛泽东还从悝论与实践的辩证关系上，将社会调查与“狭隘经验论”加以区别指出“除了盲目的、无前途的、无远见的实际家，是不能叫做‘狭隘經验论’的”他对那些打着反经验主义的旗号、否定调查研究意义的人说：“没有调查就没有发言权”，这句话虽然曾经被人讥为“狹隘经验论”的，我却至今不悔；不但不悔我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。有许多人“下车伊始”，就哇喇哇喇地发议论提意见，这也批评那也指责，其实这种人十个有八个要失败因为这种议论或批评，没有经过周密调查不过是无知妄说。
　　毛泽東关于调查研究的精辟论述对我们今天进一步继承和发扬调查研究的优良传统和作风，坚持实事求是的思想路线提高党的执政水平和領导艺术，推动中国特色社会主义事业的向前发展具有重要的指导意义。