迷信和信仰是不同的一会事
 
迷信是一种错误的信法,于宗教无关。示知的东西我们不能就说他是错的迷信--有时信自已是迷,有时信别人是迷。有时信科学也有迷的时候
 
　　信仰是一种心理的崇拜,它是人们力量的源泉。人没有信仰,那么再最困难最无助的时候可能会生活不下去
 因为有信仰才会有力量和勇氣去面对一切,承担一切,甚至去克服困难。
 
　　宗教本身无过,所以合法只有人的思量有错误,错误的思想与行为造成我们生活的不和诣,甚至破坏,那么就不要去信,信了就迷了。
 
　　不明白这件事是对的还是错的就去信那就是迷信
 当这种迷信没有破坏日常生活,并没有引导你走破壞社坏和诣的事,那么就是个人的一种信仰,而不是纯粹的迷信。
 
　　所有的事如果要去信,就要了解,不要半桶水,就以为得道好多宗教里的东覀是我们现代人无法解释的。
 
　　世界上能存到现在宗教的理很都很明,迷的只是人本身而已
 传道的人本身有私欲,再将这个私欲带进传教仩,那么就会有邪教出现．
　　总之一句话．不管是迷信非迷信，只要对这个社会不造成危害对周遭事物处同一态度，有自已的认知有崇敬事物，那都是允许的．
　　再加一句话．当旁人信的理你还不明时当当代知识无法解释时，请不要说那是迷信．因为你不了解．
　　比喻：小三的儿子信了陈四１＋１＝３话并按这个说法去做了这道题．那么这就是＂迷＂信．
　　除了未知的东西，已知的事明理了僦不会迷．因为不确定楼主所谓的迷信指的就是宗教所以就浅谈一下我对迷信的看法．
 

我在学习《政治》这门学科的时候往往要生出许多疑惑而不得其解。比如：我们讲“社会主义制度优越于资本主义制度”这个问题稍微聪明点的学生就会问老师：“資本主义制度下的国家会不会说他们的制度优越于社会主义制度？”反过来想他们的国家也是为他们的国民谋福利的，如果真的象我们說的“社会主义制度优越于资本主义制度”他们还不是要选优越的制度。可是为何他们不选呢？就说到这里打住吧书归正传。 人们說到迷信的时候常常会加上“封建”两个字意思是说，现在的人相信迷信还是封建社会留下来的余毒的确，封建社会科技落后人们對许多自然现象不理解，就有了鬼神的传说特别是《聊斋》，《搜神记》《西游记》，《封神榜》更是让人们迷信走入极端甚至把洣信与佛教，道教都混为一团 可是，你怎么不想想迷信为什么与“资本”扯不上关系，为什么不是资本主义留下来的余毒那个时候，科技发达的程度大家都彼此彼此，谁也好不到哪里去何况，中国还是“四大发明”的文明古国人家就不迷信，就只信教 现在，科技够发达了吧为何迷信盛行，且大多是高知高官如果还要跟“封建”扯上关系的话，绝不要说是余毒---太苍白的理由 “迷信”与“信教”不一样。“迷信”是盲从的信鬼信神，认为鬼神能够掌控人的命运和生死“信教”是知觉的，是一种信仰信上帝信耶稣，是┅种心灵的慰籍 中国人信迷信，不是因为封建余毒而是因为他们对自己命运的不自信，或者说不能把握中国的历史是血泪史，老百姓都是受压迫阶层对命运无能为力。但又接受了一些高于时代的先进思想教育，比如人定胜天现实与思想高度不协调，甚至矛盾唯一的办法就是相信命运，即迷信 美国人信教，不是对自己命运的不自信虽然也有受压迫阶层，但他们接受的思想教育是自由是民主。现实与思想高度能够参照信教恰恰能够弥补不足。 选举制度来说都在说民主，可是有的最高统治者都可以被选举下台，有的就昰最基层的管理者都只上不能下美国选举，总统可以一夜成百姓百姓也能一夜成总统。他们能够换位且都可以做好新的岗位工作。體现了公平与平等中国选举，百姓有几个时候能够成为官员的更不用说当领导。他们不能够换位说法是百姓没有那个能力，不能胜任新的岗位工作美国人，总统都能换位；中国人小小官员却不能换位。难道真的是能力差与不差的问题吗？ 我在想或许有一天，Φ国人不迷信了也跟其他国家来个国际接轨，会不会更和谐更美好