不是说只有打坐观呼吸才能入定读经持咒念佛，行住坐卧都可以入定入定要的是福报功夫。不明白入定是什么就总是会有分别怀疑。磕大头一天1000照样可以得到清咹的觉受。

修行需要净障积累福报资粮不管怎么修也都跳不出六度的范围。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若禅定排在精进后面昰为什么呢。没有前面那些怎么可能轻易就入定为什么很多人打坐就妄念纷飞。有的能坚持十几年几十年的这股劲头来自什么地方有嘚人可以忍受疼痛逼着自己一座几个钟头，有的人就不行为什么这就是业障和福德资粮的问题。修行是一个体系

地藏经咒太殊胜了。先别想入定的事踏踏实实一天三部地藏经咒。双盘读没问题基本40分钟一部。3部刚好两钟头熬腿两钟头，日日如此坚持下去也部得了贵在坚持。一通百通弄的太多反倒是起了贪心杂念不清净。

所谓的效果不是打坐独有打坐的效果是功夫做的足够多了，你的心相对清净了杂念去除也就是业障轻了，也所以身体会有变化包括治病之类的。根本原因都是心清净了身心不二。

即便你不打坐天天站樁也能有治病效果气脉效果等等等。站桩就是立禅啊

地藏经咒前面的觉林菩萨偈该多读。修行花样百出最终都是要在心地下功夫。勤修戒定慧熄灭贪嗔痴。没有这个功夫想入定那不是痴人说梦吗

‘如澄浊水,贮于静器,静深不动,沙土自沉,清水现前,名为初伏客尘烦恼’--------楞嚴经

妄念就是浊水。地藏经咒楞严咒都很好但是修行得量变求质变啊。一天24小时不读经不打坐的时候不都在打妄想吗。为什么念佛的偠行住坐卧都佛号不断你念的多你专注力就大，打妄想的时间就少呗

个人看法，仅供参考地藏经咒我现在每天也都在读，终身受持