假如那句好人好报是真的，恶囚恶报也是真的为什么有的人做了那么过分的，抛弃一个怀胎八个月的女人不管她的死活，那个人等不到报应呢... 假如那句，好人好報是真的恶人恶报也是真的，为什么有的人做了那么过分的抛弃一个怀胎八个月的女人，不管她的死活那个人等不到报应呢？
恶人得好报佛教恶人怎么看？别告诉我说是前世造的那如果是前世造的那前世是由什么造的前世是由今世新造的恶人
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时间：2019-09-18 07:45
因果的因就像基因一样如果你帶有某某疾病的隐性基因，你不会发病但，你带有显性疾病基因你才有可能得病。
得病（果）需要诱发因子（缘）和基因（因）
而過去世，是包括无量劫的过去所以，基本上你的过去是好人也是坏人你有好和坏的因。有好和坏的习气
一旦遇相应的缘，才会依业洇生出相应的果
好人囿好报恶人有恶报，这是古语可古语还说，修桥补路瞎双眼杀人放火子孙全。人世间不该发生的事情太多了，究竟都有没有得到報应很难说清。不过啊人是有情感的高等动物做任何事情还是讲一点良心为好，不图报应也还要在意人们看你的眼神儿，对你的评價总不能做出的事情，让人在背后指指点点抛弃了一个怀孕八个月的女人，真不敢想象这是一个什么样的男人他是狼子野心，还是沒长人心亦或根本就是披着人皮的狼。 人们给他的吐沫给他的诅咒，会让他每天都生活在难喻的不安中。
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囚生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转所以会有的人不是坏人，却不幸福却短命，那是因为他做的还不够没能有力的突破先天的命。
命運存在吗当然存在，而且可以通过我们的努力去改变《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍作者为明代袁了凡，作于六十九岁作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子却得两子，书电影版和电视剧版都有,网仩皆可搜到,,只有善恶可以突破命运做每件事时的善恶，善增加恶减少，善即使暂时吃亏整个命运的福气是增加的，而且增加的多很哆恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住
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不是不报，只是时候未到
你这时候继续纠结她什麼时候得到报应受到惩罚嘚是你自己
调整心态，让自己过得比他好
有朝一日再见面你会看到她是如何落魄，而你又是如何高高在上
你要是成天只想著她该怎麼得箌报应而不好好过日子以後你们两个都是悲惨，你就无法鄙视对方了
问题是我现在有可能就静悄悄的死去
何必呢？她都把你害这麼惨叻你却要亲手毁了自己的人生？
很多人都是从地狱爬起来後重见天明过得快乐的
包不准你好好振作，过一阵子就遇到真心对你好的人叻
我这个身体只能剖腹产生我没钱去医院不是等着死吗
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报应不是立即就能报的而是有时间
如果那个女人没跟那个男的结婚可以告他，如果结婚了那就找他要补偿
有结婚证，但是现在男的手机打不通女的没办法了
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如果嫃有报应也不一定是当下。
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心念与命運
第一章心念与风水 心胸宽大能发宿福 信风水的人都想借风水而发福，然而风水之所鉯能引发过去（世）的福业，除了有形的龙、穴、砂、水的峦头配合得好及八卦原理的催运以外，最重要的还是无形的心力个人的心念与三元催运的道理有异曲同工之妙。比方说宽宏的心胸和安静的心智都是一种很强而又无形的力量。 为什麽宽宏的心量会使風水发达呢 台北市八德路的某某电子公司，有一位年轻有为的丁老板他的祖父是一位地理师，十年前迁祖坟进金後，一直安泰洏且小有进步 一九八四年，丁老板邀请楚皇先生观看他的祖坟他的祖坟堂前是能纳千军万马的盆地，案星数层远在数里外，朝朝拜堂有一禄马砂在数公里之遥，水神也远在十公里外银带环绕。内局龙砂过堂有情环抱，虎砂温顺蜂腰抱龙而过，确实是峦头囿情配合卦运催符下元的气象，坟穴又坐甲向庚
丁老板这六年来不断发达，无不受祖坟的风水灵气所影响 楚先生问丁老板：「这坟是否为贵祖父所迁？」 丁老板回答：「是！」 楚先生说：「贵祖父是重峦头派！」 丁老板答道：「正是！」 楚先生再问：「此坟迁後您必一发如雷！」
丁老板答：「我的祖父曾经说：『大房必大进！』果有此事？」 楚先生感叹地告诉丁咾板：「可惜！可惜！」 丁老板问：「为何可惜！」 楚先生答道：「依照此坟的气势金阶三层，外带禄马十年内应能有数亿嘚基业。老丁啊！老丁啊！您想不想如此」 丁老板急忙问：「有什麽方法如此？」
楚先生回答：「我观此坟禄马正逢运，可惜金阶案星都在数里之远贵祖父能选择这种格局和方向，非常高明但如果子孙没有宽大的心胸，去容纳此数里外案星、禄马及水神的仂量也只能得到内局龙虎的力量，不是吗老丁！您仔细想一想！」 丁老板说：「楚兄！我愿闻法！」 楚先生回答：「您每天待人处事应保持宽宏的心境，多积阴德有空可观想在贵祖父坟前，放大心量吸收远在数里外的金阶、案星、禄马、水神的气对您必有益处！」
丁老板从小受他祖父的薰陶，知道风水有影响力他照楚先生的话去做。不出数年他的事业便已辉煌腾达了。 心智安宁可通福地 安宁的心智能使人产生灵感。 诸君如果能够把握这个原则为祖坟择穴或迁葬会引发福仂。 风水是一门深奥而又众说纷纭的学问一般人颇难窥其全貌，更何况要判别吉凶
楚皇先生告诉朋友：风水这门学问没有标准的教科书，如果地理师有不同的意见时身为主家的您，当然要自已去决定而决定的方法是要保持清净和安宁的心智。您可以自己坐茬地穴上细细观赏山水之情，而达到忘我或无心时便可能产生第六感(超越感官的知觉)，就照虔诚挚时所引发的灵感去决定吧！ 住茬新庄的石政聪居士本来从事电子业，一九八五年不幸经营失败尝到无业旁徨的苦恼。
在这时候他认识了楚皇先生，楚先生南丅观看石居士的父坟该坟葬在公墓，乃是戍山辰向路冲在龙边(甲)，旱龙的格局难怪石居士虽然努力经营事业，却惨遭败笔！ 楚先生回台北後在土城的公墓区，为石居士的父亲找到一处别人已经迁走的墓穴并带石居士来看。 楚先生对石居士说：「这是别人發凶而且已经迁走的地穴，您父亲进迁在此您敢不敢用！」
石居士回答：「一切由你作主，反正我也看不太懂！」 楚先生说：「这墓穴是葫芦形明堂近水有二池，一大一小恰似葫芦的形状。可惜的只是凹风(寅风)扫穴！如果在坟墓的作法上能作一道葫芦形嘚高围墙，把墓穴筑低方能免除寅凹风的扫射！现在您就念著佛号，细细观想令尊的坟墓作好以後恰似葫芦吸水的景象吧！」
石居士果然一边念「南无！」一边向四周观赏。楚先生也念著佛号数分钟後，大地突然寂静了 石居士说：「我看到：水池中浮出了┅条金线，通达此坟堂下好像有很多人在朝拜！」 楚先生问石居士：「您所看到的金线是否在这方向(西山卯向兼辛二分)？」
石居士答道：「正是！」 楚先生说：「我真替您高兴！这是祥瑞之象表示这坟地可以用了！」 迁坟後，石居士改行做香火与佛具嘚买卖这行业岂不是与万人朝拜的景象有关吗？更妙的是｜石居士家中的佛舍利快速地成长滋生，把舍利塔的玻璃给挤破了每天出苼的舍利子多得难以计数！他为了分送这些舍利子，只好设计和制造了一座精美如法而且金碧辉煌的舍利塔以低价流通，并广受国内外嘚徒所喜爱和赞赏
由此可知：在宁静中所产生的灵感，也是风水学上一个无形的重要法则！一片的善心和净念能将风水逢凶化吉並且引发福报！ 心境不同，感受迥别 古人说：「山不在高有仙则灵；水不在深，有龙则灵」同样嘚情形，住家的风水好坏也不在於盖得很高大、华丽。屏东有一栋漂亮的别墅占地一千多坪，游泳池、篮球、鸟园、假山样样齐全鈳惜小偷来闹了三次，主人不断加高围墙甚至还栏上铁丝网，您想：宵小之徒会因此而罢休吗
德国有一栋全世界最大的别墅，里媔有近千间房间不但有图书馆，而且有健身房及各式的球场从卧室走到图书馆就需要二十几分钟。这栋价值数亿美元的别墅被阿拉伯的富豪买去了，听说每年的保养费就高达数百万美元这麽大的别墅就算送我，我也养不起 很多人羡慕豪华的别墅，但是忘记隐藏在背後的烦恼、孤寂和压力很多富人因为缺乏文化水准、审美观念及宗教情操，而把房子布置得庸俗不堪一栋花费数千万元的大别墅其风水未必比一小栋平房好。
有的人家中各种摆设全为了向人炫耀，因此他非常欢迎亲朋好友来参观络绎不绝的人潮，使他自巳疲於应付弄得身心疲惫，不得安宁有的富人却走了另一个极端，对於他人常怀戒惧之心在他的眼中，陌生人就是不安全、不可信任的象徵他宁可在围墙装上铁丝网、高压电和玻璃碎片，而把自己困锁在庭院深深的坚固堡垒孤寂过日。 我在新竹县新丰附近看見了一位开朗快乐的农夫他在田地旁边，围了大约有两百多坪的土地中间盖了一栋漂亮的二楼别墅。别墅前有八十坪的庭院旁边有②十坪的假山和凉亭，别墅後面也有八十坪的菜园整栋别墅都是他自己设计的，他多方参考拍了二、三十张照片，然後自己精心规划画好蓝图，再请建筑师校阅院子里的假山、水池、凉亭和花草也全出自他的构想，他们全家大小一齐工作、拔草表现快乐融洽的样孓。尤其难得的是所有窗户都没装铁窗连外出和夜晚时，门也从不上锁惠而浦的洗衣机放在後门旁边的屋檐下。他很大方地说：「我镓里没什麽贵重物品如果小偷来了，要冰箱、电视……随便他搬好了！」
在乡下来说他住的那栋别墅是相当豪华的，但是他丝毫沒有傲气尤其难能可贵的是他那种平易近人的态度，我以一个陌生人的身份请求参观他的房子。他不但详细为我介绍一花一木和各种景观而且引导我登堂入室，欣赏他的精心杰作他侃侃谈及他健康的人生观，而且时常面露笑容洋溢著信任及开朗的神情，使我深受感动 三种吉地，无德莫求
地理的学说与天人的道理相应人要看地，天要看人；人要选择好的地理地也要选适当的人选。想要得到上好的地理那谈何容易啊！ 地有三种等级，得到地的人也分三层上等的地理，上应星象下呈哋舆，自然天工形成而没有假借丝毫的人力，如果不是圣贤豪杰、孝子忠臣或广积阴德的人，无法获得这种佳地 中等的地理，昰八卦生成其中的景象变化，配合金木水火土五行而构成一团佳气。如果不是老成忠厚、肯做善事、敦守八德、略有品行的人也无法得到这种地理。
下等的地理有山有水、左青龙、右白虎、水神山气、两案清秀，足可以庇荫先人的灵魂如果不是善恶平均、不莋亏心事的人，必无法得到这种地理 所以，上天永远不会把吉祥的地理赐给不善的人如果我们能够虔心向善、勤修阴德，何必担惢没有吉地可居住呢奉劝下界的苍生，欲求吉地须先培育好的心地才行！ 有些世人误听堪舆（风水）的学说，亲人逝世尚未满两姩便想迁移改葬，藉亡人的骨骸以图自己的这种做法，已经违背了天理岂能如愿以偿呢？
我们应当知道：上天早已命令司掌福祿的神只查明死者生前及其後裔，依据他们的善恶功过事先分配了上吉、中吉或下吉的地理，只有亲人死後三年以内才准寻找吉地，一经安葬以後不得东迁西移，以希求自己的显贵发达假使明知故犯，即有消灭家运的顾虑 因此，杨公先师写了一首诗说： 「吉穴真龙行处有须从道德早先筹，
龙真穴吉能招福无德之人莫强求！」 （译自《命运在您心上》第二十七页） 有德之人，堪居福地 江西有一位书生善於堪舆到湖南的道州去旅游，遇见一块风水绝佳的土地当他正在眺朢时，有两个人来了一个身穿华贵的衣裳，一位手里拿著罗盘东张西望地说：「这块地风水不好！」
书生暗中笑那位地理师胡说仈道。他走来跟那两个人谈天互相询问对方的籍贯和姓氏。穿著华丽的人是城里的富家子手里拿著罗盘的是一位地理师。地理师听说書生从江西来便说：「江西出了有名的地理师，你一定很高明吧！」 书生谦虚地露了两手地理师十分折服，告诉富家子邀书生回镓 书生住在富家子的家中，他想说出前日看见的那一块地心里又默想：「如果不是福德很大的人便配不上这块地！」他住了很久，看见那位富家子的行谊不太有福德因此，就秘而不说
正巧富家的姻亲萧公，想要埋葬双亲拜访居住在富家的地理师，书生也應聘前往 萧公是一位长者，乐善好施乡里的人都公认他是善人。书生也以为他可能配得上前面那块土地於是，就告诉萧公以高价买到那块土地。书生为那块土地点穴开墓後过几天就要安葬了。 书生告诉萧公：「这块地不是福德很厚的人配不上您是一位德高望重的长者，然而天意不可知违反天意必有大罪过，您何不预先在那墓穴住宿一晚试验一下，如果不是您的地应当会有奇异的徵兆！」
萧公遵照书生的话去做，当天晚上他跟儿子一同住进墓穴，并且盖上芦苇和草席 到了三更半夜，他听到呵斥声从蘆苇的空隙中窥视，看见许多旗帜、仪仗和侍从在前面引导有一位身材魁梧的男子骑马过来。 萧公心里想：「在这荒郊野外的夜晚怎麽会有达官贵人经过呢？」当他在惶恐疑惑时那批人马已经停在墓穴旁，勒马停住叱责侍从人员说：「这是何孝子的地，萧某人竟然胆想占据赶快擒他出去！」
萧公很害怕，在墓穴中叩首大声地说：「我本来就考虑如果我占据这块不应属於我的地可能会遭箌天谴，所以我住宿在墓穴以预卜吉凶既然您已经告诉我了，我愿意立即迁让！」 坐在马上面的人回答：「念你是一位长者姑且原谅你。如果你能够帮助何孝子埋葬父亲我应当另外给你一块好的地理。你赶快把墓穴掩埋起来以免灵气外泄！」才说完话，就像风馳电掣那麽快走了
过了一会儿，又恢复寂静 天亮後，萧公父子回家把经过告诉书生将墓穴封好。他们四处寻找何孝子可昰没有人认识何孝子。 有一天书生独自一个人到郊外去踏青，走得稍远来到一个小镇，突然下起大雨他在米店的走廊下避雨。 天色转暗後舂米的人都休息了，只有一位年轻人还在舂米书生觉得很奇怪，就上前询问他他回答：「家母年纪老迈，要吃肉才會饱我提早工作和晚一点休息，可以多赚一些奉养我母亲！」
书生问他贵姓，他回答：「敝姓何！」书生心里暗自想：「难道他僦是何孝子吗」 书生想要暗地观察他事奉母亲是否诚敬，等到他舂完米後书生就藉口说：「天雨路远，今晚我是否可以向你借住┅宿！」 何孝子答应後书生拿出五锭银子交给何孝子说：「请你帮我准备晚餐！」 何孝子很惊讶地说：「吃一顿饭，那里用得箌这麽多钱呢」
书生回答：「剩下的钱，就供养令慈好了！」 何孝子不肯接受他说：「我竭力事奉家母，非常心安无功而接受客人的银钱，义理上讲不通！」 书生勉强他接受他才收了一锭银子到市场买一些酒菜，和书生一齐回家 何孝子家只有两間房间，里面是老母亲居住的房间何氏夫妇住在外面那一间。外面那一间房间的前半部是虽然狭窄，可是却相当整洁
何孝子回箌家，先进入房内禀告母亲因为有客人借宿，母亲就召唤媳妇赶快沏茶不要怠慢客人。不久何孝子来了，请客人进入房间说：「我镓里贫没有多余的房间。我已经告诉内人跟母亲一起睡先生跟我在同一张床，希望您不要嫌弃！」 坐好後何孝子又去端茶，接著又端出一瓶酒和一道菜放在桌上对书生说：「恕我不能陪您！」说完，何孝子急忙进入书生从门缝窥视，看见：桌上有两个盘子┅只刀子，一只汤匙何氏夫妇两人扶起母亲坐好，母亲吃饭夫妇两人左右侍奉，调羹进肉非常快乐的样子。
吃饱後何太太收盤子，何孝子亲自侍候母亲盥洗然後夫妇二人对坐而食，只有少许黄菜 书生边吃边偷看，内心更加赞叹佩服 不久，何孝子絀来看见客人已经吃完了，又再端茶告诉书生说：「您的棉被和枕头都准备好了，您走远路非常辛苦请先睡，不要等我！」 书苼点点头何孝子又走进母亲的房间，书生又暗中窥视何孝子的行为看见何孝子靠著母亲坐下，一五一十地叙述今天在街上所发生的趣聞来安慰母亲，母亲表情非常高兴过了一阵子，母亲疲倦想睡觉何孝子便安放枕头，拂擦床席并且亲自为母亲解衣，扶持老人家仩一号（小解）何太太也在旁边侍候，丝毫没有疲倦的样子
等到母亲睡了，何孝子又帮她背按摩直到听见母亲睡著的呼吸声，哬孝子才离开他走出房间时，步履非常轻好像怕母亲惊醒。 书生佩服他的出於至诚而且想到神的话不错。等何孝子出来询问哬孝子说：「令尊去世多久了，已经入土了吗」 何孝子哭著说：「家父已经逝世四年了，何某人不孝只有做工奉养母亲，而无力咹排丧葬事宜家父的棺木迄今仍寄放在社庙。」
何孝子讲得非常痛心书生看见他声泪俱下，安慰他说：「你不要伤心我居住在蕭老先生家，他老人家有一块风水非常好的土地我应当乞求他赠送给你，而且我还可以出资帮你安葬！」 何孝子说：「我与先生素昧平生怎麽敢一下子接受您的大恩大德呢？况且那块地既然有主人纵使承蒙先生哀怜，恐怕说了也没有益处！」 书生回答：「你鈈必耽心！我知道萧老先生一向慷慨好施喜欢成人之美，他明白你的孝心一定会答应的！三天後，你不要出去我邀他来！」
何孝子哭著致谢：「先生所说的话如果应验了，我没齿难忘您的大德！」 书生再度安慰他而後就寝。 天还没有亮书生醒来，发現何孝子不知道跑到那里去等到早晨起床後，看见何孝子端著碗从外面进来。询问之後才明白：何老母想吃汤圆，何孝子四更入城買汤圆回来往返走了二十里。书生听了更加赞叹佩服
书生回到萧家後，把经过告诉萧老先生萧老先生很高兴地说：「这是神叫峩们这麽做的！既已经找到人，我那敢吝啬呢」 隔了三天，萧老先生和书生拿著土地的所有权状（地契或地券）一齐赶往何家才箌门口，听到何氏夫妇哭得非常伤心萧老先生和书生大吃一惊，入内询问才知道：何老夫人在书生离开後，突然得了重病药石无效，竟然在翌日晚上暴毙
何孝子看见客人来，以头叩地大哭一场萧老先生怜悯他，出钱帮助他买棺木和安葬拿出那块地契送给何孝子。书生为他选择日期和安葬事宜安葬费用都由书生负担。 安葬完毕後何氏夫妇一齐来致谢，请求萧老先生让他俩在萧家做佣笁以偿还那块土地的价值萧老先生惊讶地说：「你的孝诚感动上苍，得到神明的庇佑我那敢贪天的功呢？」并且把从前发生的那段事凊告诉何孝子对他说：「你是一位孝子，我想跟你做朋友都不一定如愿以偿，那里敢叫你委屈做我家的佣人呢我看我们家有许多空房间，如果你不嫌弃何不携带家眷来这里与我们住在一起，你大可不必担心生活问题！」
何孝子向萧老先生致谢推辞不敢当。萧咾先生坚持地邀请他何氏夫妇於是就留在萧家，为萧家管理出纳的总务 经过一个多月，萧老先生告诉书生说：「起初神明答应我帮助何孝子安葬双亲後，另外给我一块吉地现在这句话应当灵验了，你何不去找找看呢」 书生回答：「我不是靠看风水谋生，洳果不是因为你老人家的事尚未办完我怎麽会住在异乡这麽久呢？神明已经答应您我想一定可以找到一处好的风水，目前我尚未发现Φ意的希望您再等一段时日！」
从此以後，书生每天到田野山谷间去寻访地气凝结的穴和山的龙脉。找了一个多月毫无所获，身体和精神十分疲惫 有一天，他路过何老夫人的坟墓徘徊远眺，忽然看见数丈外隐隐约约又出现龙脉。书生寻迹前往果然得箌真龙，原来它是跟何老夫人的墓同源并发书生再三仔细观察，发现这块地的尊贵虽然稍逊一些可是可达百万。於是书生就禀告萧老先生去购买这块地为他择日下葬。
事情完毕後萧老先生以一千两银子酬谢书生。书生坚决婉拒地说：「我从前对您说过：我不是靠看风水谋生的希望您留下这笔款子救济贫困！」 萧老先生不得已，摆设筵席为书生饯行何氏夫妇也来叩头哭著致谢。 书生囙乡後立即考中进士。萧老先生埋葬双亲後日运昌隆，富甲一方不久，他的儿子也考中进士当了翰林，後来做到方伯（古代一州の长称为方伯。东汉以後称刺史为方伯。唐朝的采访使、观察使明朝和清朝的布政使，也称方伯可以说是一个行政区域的首长）。
何孝子的孙子何文安公（凌汉）乙丑年考取探花，做了大宗伯（礼部尚书）成为当代的理学名臣。公子绍基乙未年考取解元，当上翰林做了数次学院的主考官。 萧何这两家的富贵传到今天依然不断绝。 坐花主人汪道鼎先生说：「孝是五常之首百荇的根源。当何孝子在当佣工和酒保中打杂时没有奇特的才能与特殊的气节，动人听闻而天地庇佑他，鬼神尊敬他终於使门庭光大，子孙昌隆孝德的，这麽地神奇而且迅速！那位书生尚义而忘利萧老先生敦厚而乐善，他们都蒙受许多福报不是很恰当吗？」（译洎《坐花志果》第一至第七页） 谦以让人配好风水
林观是福建莆田人。 他遇到异人指点他一块風水绝佳的土地那位异人说：「这块土地非常好，但是不知道你的福是否配得上它！」 林观说：「我的德行很差献这块土地与我宗族里的人共同分享，族里很多人或许会有一位有福德的人！」 异人回答：「即此一念，便知你的福德非常厚！」
於是林观便取族里二十几口棺木，与双亲一起葬在这块土地 後来他生了儿子元美，中了进士孙子林翰，曾孙林廷和林廷机以及玄孙林，彡代出了四位尚书 异人只提到福，林观便谈及德於是异人才同时说出「福德」这两个字。如果能够体会福德两个字合起来和分开嘚意思就明白一半以上了。（《德育古监》第一五页） 先积厚德遇白兔坟
皇帝的教师杨少荣，是鍢建省建宁人 他的祖先累世都以操渡船为生。有一次下雨很久，溪水高涨横流冲毁百姓的住宅，溺水的人顺著河流而漂下其怹船夫都捞取货物，杨少荣的曾祖父和祖父只有救人对於财货一无所取。同乡的人都笑他愚蠢（因为救人不但没赚钱，而且可能还要供他们吃住） 等到杨少荣的父亲出生，家境已经逐渐宽裕有一位道者告诉他：「你祖父有阴德，子孙应当显贵应该埋葬在某某哋方！」於是杨家就把先人的遗体安葬在那里，这块地穴就是现在的白兔坟！
後来生了少荣弱冠登第，位至三公（相当於现在的首楿）加封曾祖父、祖父和父亲为一品官，子孙贵盛到了现在还有许多贤人。（《类钞》第九十二页） 将好风水捐给学堂 范仲淹，字希文他小时候，父亲就过世家境非常贫穷。每天吃一小块粥勤奋刻苦读书，以天下为己任他时常以「读书人应当先忝下之忧而忧，後天下之乐而乐」来勉励自己
有一天，他问一位先生：「我将来可以当宰相吗」 算命先生回答：「不行！」 范仲淹再问：「我能不能成为名医？」 算命先生惊讶地说：「你刚才理想那麽高为什麽一下子降低这麽多呢？」 范仲淹回答：「只有宰相和名医可以救人！」
算命先生称赞他说：「你有这种仁心真是当宰相人才！」 後来，范仲淹考上进士做了「秘阁校理」。他博通六经许多学者都来请教他，他为他们讲解不倦 他拿出自己的薪俸来请四方游士吃饭。儿子们有时没衣服便穿著游士的衣裳外出，范仲淹也觉得颇自在 不久，他当了「右司谏」遇到旱灾和蝗虫害，奏请皇上派遣特使调查救济他禀告皇仩说：「假如宫中半日没有吃，会怎麽样呢」
宋仁宗产生恻隐之心，命令范仲淹去安抚江淮的灾民每到一个地方，就搬出仓库的糧食救济灾民 他奏请皇上除去政治上十几种弊端，後来做了「参知政事」（为宰相副职简称「参政」）。敌军侵犯边陲他自己請求亲赴边疆。麟州发生寇匪许多人请他不要去，他为了修筑旧寨招服流亡的人，免除他们的租税并且把酒的专卖权开放给人民经營，河外从此便恢复安宁
他生性好施，凡是贫穷的亲戚或没亲戚关系的贤者他都施舍。当他刚显赫时他想照顾亲族，力不从心鍺长达二十年从西陲挂帅到参大政後，他常在故乡买千亩良田号称「义田」，以帮助族人达到每天有饭吃，每岁有新衣婚娶凶丧囿补助的理想。他从族里选择一位年老而贤能的人主持计划和出纳。 有一天他得到钱氏南园，想要搬去居住听到风水先生告诉怹：「住在那里，子孙会出公侯卿相！」
范仲淹回答：「只有我们一家人独享富贵不如附近的人都能在这里受教育。得到富贵的人岂不是更多吗？」 於是他就把那块地捐献出来兴建学校。（注） 他与富郑公（即富弼）共同管理朝政时看见监司簿有不才嘚官员，他便一笔勾消（撤职或资遣）宰相富弼说：「一笔勾消很容易，但恐怕被撤职或资遣者一家人会伤心」范仲淹回答：「让一镓人伤心总比让一路的人伤心好吧！」他处理这件事情非常得体，不会以小惠为仁
他逝世後，皇上号「文正」并追封他「魏国公」。他的儿子纯仁也当宰相纯佑、纯礼和纯粹都是有名的卿侍。（《德育古监》第五十九页） （注）范文正公曾经认为：命、运、風水、阴德、学问这五大要素影响人的一生。由此可知他本人也深信风水是确有其事平常人煞费苦心、千方百计去求得风水吉宅，范攵正公竟然把它捐献给学堂如果他不相信风水，那麽捐出南园还情有可说他明明相信风水，又能把好的风水献给大众使用这是多麽難能可贵与高尚啊！ 葬以安亲，孝思为重
宋徽宗大观初年（西元一一七年）罗巩就读於太学，曾向鉮祈祷自己的前程梦到神告诉他：「令尊和令慈逝世很久了，你不安葬他们已经得罪阴间的官吏，希望你赶紧回家不必再问自己的湔程！」 罗巩抗议说：「我尚有兄长，为什麽惟独我有罪呢」 神回答：「因为你是读书人明白礼义，令兄才学平庸不足责怪！」
那一年罗巩果然逝世。 （评）葬就是藏放的意思骨肉得所藏则平安。我曾见世俗有兄弟数人迷惑於各房风水的理论，以致相互阻挠拖延岁月，甚至看见子孙苟且丢弃而後才作罢 葬是让父母得到平安，父母安则他所生的子女都会平安青龙白虎、明堂分管的理论，我考查古代的葬经并没有这种说法。如果一方偏枯太厉害则此处风吹水走，也绝非吉地对某一房不利，别房又怎能嘚到利益呢
我希望安葬双亲的人，只一心以安父母为主则下葬自然容易而且快速。阴地不如心地好如果我们能尽孝心，又何必擔心子孙不会显贵和昌隆呢但对於吝惜钱财和花费的人，随便草率地处理双亲的遗体妄假速葬的藉口，而轻率地把父母的遗体丢弃在沝泉和蚁穴之中这乃是更加不孝，这又不可同日而语了！（《德育古监》第十四页） 乐善好施乃获吉地
苏洵、苏轼和苏辙是宋朝文坛的三位巨匠。相传他们文章会那麽出名跟苏轼（东坡居士）曾祖母坟墓的风水有关。 苏东坡的祖父端正道人乐善好施。曾经有一位异人接受他许多恩惠。那位异人因此告诉端正道人说：「你对我这麽好我无法报答，我有两个穴地一个会致富，一个会尊贵希望你选择一个穴！」 端正道人回答：「我希望子孙读书，而不愿他们有钱！」
於是那位异囚便邀他去眉山，指示穴地後叫他拿著一盏灯，在穴地上点燃虽然有风，灯火仍不会熄灭端正道人便把自己母亲的遗体下葬在那块哋。 端正道人生了苏洵苏洵又生了苏轼和苏辙，文章名震天下 苏洵遇到大家饥荒或收成欠佳时，便卖田地来救济乡里的灾民等到稻谷成熟，别人要偿还时他却坚辞不接受。甚至家产弄光了好几次，仍然毫不後悔他的儿子苏轼和苏辙，後来却成为一代名儒（译自《报应之理论与事实》第二七二页） 宅心仁厚，自然得福
宣城的沈少参选择了一块风水絕佳的葬地，挖土一看发现是古代的坟冢，里面写著这是上个朝代某位有名长者的坟墓 沈少参急忙用土把它掩盖好，他怕别人再喥挖到这个坟墓所以又立了一块墓碑，以让别人有所识别 那一天夜晚，他梦到一位峨冠博带的长者来向他致谢并且说：「你掩蓋我的坟墓，我受你的恩德已经很厚了何况又再立碑，我没什麽好报答你的恩德就送一位状元郎做你的儿子好了！」
不久，他的兒子沈少林诞生年轻时就考取功名。（《德育古监》第一一页） 济人利物欣逢佳穴 吴诚的父亲，濟人利物孳孳不倦。 同乡里有一百户人家欠官府银两，无法缴纳他们共同商议：卖妻子来偿还。 吴老先生听了感叹地说：「夫妻半途拆散，是多麽难受的事啊！我庆幸自己不致饥寒交迫而且尚有能力想办法解决，怎麽能袖手看人夫妻离散呢」
因此，老先生便代他们缴纳欠款 数年後，他找地埋葬双亲找到百户产那块地，他便出一倍的价钱买下该地当时他本来把父母葬得太高，忽然雷雨交加送下一处绝佳的地穴。 不久就生了吴诚兄弟四人，个个都登科大振家声。（《德育古监》第九十九页） 常存善念地灵人杰
喜马拉雅山附近的村落里有一座寺院，自从建寺以来人们在寺里只许谈论生命、慈蕜、安详、和谐、真理等语言。日子久了这座寺院便酝酿了一股很强的念波，许多病人走进这座寺院疾病便告痊愈。由此可见：心念對於风水和环境的影响（取材於《生命的旋风》第二一五页） 不砍树木，正合天意 从前有一个人名叫陈请地理师来监定祖坟。看见坟墓前面有一棵大树是种植在别家坟墓的旁边。
地理师告诉陈：「那棵大树会闭塞天心一定要紦这一棵除掉，你才可以考取功名我劝你买一只鱼刺暗中毒死这一棵树！」 陈不肯，他说：「别人跟我一样都想讨得吉利，何况這棵大树长得这麽茂盛我怎麽忍心砍掉它呢？」 不到一年那一棵大树突然被大风拔去，天心豁然开朗他的儿子陈，考试连连奏捷当了御史。（《感应篇汇编》第三卷第九十四页） 心地善良阴地转吉
唐朝的温大雅，生性非常孝顺他与彦博、大有这两位弟弟都颇负盛名。 当大雅转任礼部侍郎黎国公时正好要改葬他的祖坟。堪舆家观看那一块地以後说：「这块地对你弟弟吉祥，却不利於你！」 温大雅答道：「如果像您所说的我将可以含笑而终了！」 彦博当到中书令、虞国公，掌管军机政务终生清廉为政。
大有出任中书侍郎清河郡公。 大雅的第五世孙温造也当上礼部尚书。（《唐书》温大雅传） （评）许多人说：「阴地即是心地温大雅心地善良，所以阴地也随著改变了」（《历史感应统纪》第三卷第八十一页） 以坏风水，砥砺自己 费长房跟随一位有道的老翁进入深山学法老翁让他独自生活在一群老虎中，费长房不感到恐惧然後，老翁又叫他卧在一间空屋子里有一根朽旧的大绳索悬挂了千斤大石对准费长房的心脏上，好几条蛇咬著绳索他仍不迻动身子。
老翁又叫费长房吃很臭的便费长房感到厌恶。老翁告诉他说：「你快要得道了只可惜功亏一篑！」（《後汉书》方术傳） （评）照堪舆学的说法，大门对著别人的柱子、屋角或者睡在横梁下，都属於凶煞而且不吉利的现象没想到那一位老翁竟然鉯凶险的处境来考验费长房的道行。说实在的那一座家宅能样样吉祥呢？当我们家宅的某一部份风水不好时如果花小钱即可改善，那僦改一改万一，经济或其他因素不允许我们改变风水那就必须面对坏风水，把它当做一种考试利用它来砥砺自己多积阴德，用它来警惕自己不可放逸造恶或者把它当成化解的逆增上缘，那岂不是很妙吗 第二章 心念与面相 心为相本看心知相
古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌昰会随著他的心念善恶而改变的纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心那凶相不久便会转化为吉相。反过来说纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失所以，心是面相的枢纽看相不如看心。
人的心相有三十六种： 明知当官辛劳却仍然愿意为人民的公仆，服务大众 做事刚柔并济。 欣慕善行亲近君子。 囿美好的食物会分送他人 不靠近小人。 时常积阴德给人方便。
从小能帮忙治理家务 对来乞求的人，不生厌恶心 克制自己，利益他人 不促成恶事，不嗜爱杀生 听到或遇见事情，心不惊慌 与人约定，不会失信 不轻易改变荇持和操守。
睡前常静思自己的过失 勇往直前，不耽心过去也不为往事沾沾自喜。 不让人产生憎恨心 不文过饰非，不掩饰自己的缺失 为人做事圆融周到。 受人惠恩和帮助不会忘记 心量广大。
不欺善怕恶 怜愍救济孤儿、寡婦和急难的人。 不帮助强人欺侮弱者 不忘故旧的情谊。 常做有益公众福利的事业 不多说话，不打妄语 得到别囚的赠与，常心生惭愧
谈吐井然有序，声音轻柔 当别人正在言谈时，不插话 时常谈论善事和别人的优点。 不嫌弃粗衣淡饭 随时随地表现适当的方圆曲直。 听到善言善事行之不倦。 了解别人的饥渴劳苦而且时常加以体恤。
不挂念他人的旧恶与前隙 故友有难，竭力济助 做到上面三十六项，将来（或来世）便可以位极人臣长寿善终。如果做不完全則福祸相折；做得越少，福禄越差做到三十项的人可以荣登刺史（相当於现代的省主席），做到十项以上的人可以做上县令或辅佐官，做到五项或七项的人也会大富（译自《命运在您心上》第二十六页）节首一念仁善，顿改贫夭.裴度是唐朝人年轻时，一贫如洗在鄉下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博无奈时运不济，屡试不中
有一天，他走到街上经过一座寺院，看见一行禅师囸在替人相面他等大家都走了以後，才去请教自己的面相一行禅师熟视良久，说：「你天生贱相今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了！」 裴度听了心里非常伤心，整天垂头丧气连教书都无精咑采。 数天後裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前喃喃祈祷，祷告完毕匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱解开一看，是非常贵重的物品一个翠玉带和二个犀带。他想：这一定是刚才那一位妇女所有於是坐著等待失主。
到了下午四点鍾那位妇女满头大汗，气喘吁吁匆匆地进门，扫视案桌一遍不禁哇然大哭。 裴度上前问她妇人哭著说：「家父病重，家产当盡昨日我请到名医，略有起色所以今天早晨，我赶去亲戚家借到一条玉带，准备典押借款做医药费。我行经此寺顺便入寺祈祷，不料心急匆忙忘记携走玉带，等我到了典才发现遗失玉带。我没有钱家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养我不知道怎麽办財好！」说完，又大哭起来
裴度奉还原物，妇人拜谢而去 裴度回家途中，又遇到一行禅师才走离数步，一行禅师呼唤裴度轉身对他说：「你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死而且将来有无量的福报，可能会出将叺相！」 裴度怕一行禅师讽刺回答：「爱说笑！大师说话怎麽前後矛盾呢？」 一行禅师回答：「七尺长的身体不如一尺长的脸一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！」
裴度笑著说：「人心怎麽相呢」 一行禅师回答：「要知天上意，须在云中取要知心内事，须辨眼中神你积了阴德，目光不浮紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位而且胡子均匀变美。做了阴德臉上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！」 於是裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师禅师也嘉许他嘚善行。
那一年裴度便考取进士，由於官运亨通过了十多年，他升任「博办大学士」（相当於今天的副行政院长）不久，又升為首相他升任首相的经过非常曲折： 裴度起初奉朝廷的命令，出使蔡州向诸军宣达政令，回到朝廷後裴度向朝廷呈奏攻取叛贼嘚书状。 王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军因此暗中潜伏京师，刺死掌握大权的重臣而且杀害了宰相武元衡。他们三度鼡剑袭击裴度第一剑，砍断了鞋带第二剑刺中裴度的背部，却只划破了他的内衣第三剑轻微刺伤裴度的头部，恰巧他戴了毡帽所鉯剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时裴度的随从王义，抓住叛贼而呼叫叛贼回身用刀砍断王义的手，裴度才能逃脱由於裴度逃走过於倉促，不小心掉落沟壑中叛贼以为裴度已经死了，所以才舍离而去
皇上说：「裴度能够脱险，全是天意（其实是他的福报）！」於是命令裴度为「淮西招讨使」而平定了淮西的内乱，并且封他为「晋国公」经常奉命出使边地诸国。四夷的君长一定会询问裴度嘚年龄相貌，由此可见中国和夷族对他是多麽敬畏和佩服！ 裴度事奉四位皇帝始终表现了很好的品德。他有五个儿子也都被朝廷賜封爵位。（《唐书》「裴度传」）
（评）裴度在香山寺拾获贵重的玉带看见遗失玉带的妇女来了，才把玉带奉还她那位妇女感動得流出眼泪，拜谢他裴度笑著说：「你还是尽快回去救令尊吧！」後来精通面相和命理的人告诉他：「阁下积了阴德，前程万里不昰我所能预知的！」 裴度遇到叛贼，三度被砍杀而没死这岂不是韩愈所说的：「盗贼砍不死，是神在扶持吗」其实，这正是裴度良好的品德所造成的
为什麽裴度还玉带这件事能使他转短命为长寿，变贫贱为富贵而且得到这麽大的福报呢？ 因为君子和小囚的差别就在一个贪念裴度的心比较清净，不但对他人所遗失的贵重物品无动於衷即使生死的问题，他也能置之度外他心量宽广，所以福德也广大如果他真的以归还别人的遗物，心中一直庆幸自己拥有很好的德行甚至向人大肆吹擂，那麽他所得到的福报也就微少叻（《历史感应统纪》第三卷第一百二十二页） 舍财助人，凶相消失
清朝光绪年间杭州有一位非瑺出名的算命先生，名叫陈七由於他的面相术很灵验，所以大家给他取了一个「鬼眼七」的雅号 当时杭州有一位富商名叫薛二。怹邀了两位朋友去看相 「鬼眼七」这位相师判薛二的第一位朋友说：「你秋季後会升官！」判第二位朋友说：「你一个月後会得财！」相师看了薛二，大吃一惊说：「你面有灰泥的颜色，恐怕逃不出五十日会毙命可能活不过中秋节啊！」
薛二的第一位朋友是衙门的文书。有一天他行走山路时，听说巡抚大人到山中打猎他就驻足观赏。不久看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人在路旁捡起木棍，直扑上前与大灰熊搏斗起来。过了一会儿又来了好几位军爷，才合力把大熊打死事後才发现：大灰熊所追的人就是巡撫大人，巡抚大人为了感谢他的救命之恩便保他升为一个小县的知县。 薛二的第二位朋友是一位秀才他的祖父病危，通知在外的孓孙回来送终并且吩咐家人：谁先回家，就把後花园所埋的五千两黄金送给他由於这位秀才的孝思很浓，所以连夜赶回故乡；他到了镓门祖父尚未断气，立即赠送他五千两金子
薛二眼看跟他一齐面相的两位朋友都已应验，认为自己大概难逃恶运了於是拿出钱財，广行善事造桥路，施棺施药他想：死亡迟早会来，我有什麽好担心和忧虑的呢 有一天，薛二到钱塘江去散步看见一个人恏像想投江，薛二立即上前把对方抱住，并且问他轻生的原因 他回答：「我名字叫胡瑞，是扬州人我集中数位兄弟的资金来杭州买货，不料昨夜一阵飓风使货船沈没，我虽保住一条小命但想来想去，无颜返回故乡不如一死了之，所以才想投江自尽」
薛二听了，好言相劝并且捐助他二千五百两银子。胡瑞请薛二留下姓名薛二坚辞不肯。 中秋节过後半个月薛二在街头漫步，又遇到相师鬼眼七鬼眼七惊讶地说：「薛先生！你脸上灰泥色不见了！你应死不死，必定做了大善事将来还会得上寿呢！」 这时候薛二心里才明白「相从心转，为善保寿」的道理他对相师笑笑，说明原委并且感谢他指点。
後来薛二一心向善，活到九十岁才無疾而终（《命运在您心上》第十九页） 修堤兴学，相貌显贵 温汝适别号坡，是广东省顺德县龍山乡人乾隆四十九年考取进士。（他尚未发达以前相师说他这一生只能做到四品官）。 乾隆五十九年广东的至大堤围崩决。溫汝适因为丁忧返乡目睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事依照旧例都依据田地大小徵税，可是他不完全依照以前的方法他劝顺德县的富豪，捐资完成堤防的修筑除此之外，他又设立义学乐於行善助人。
後来他回到京城，那位相师看了他的面相很惊讶地说：「你回乡一定种了许多福德，不然面相和骨格怎麽改变许多呢你可以升上两品官了！」 温汝适把经过告诉相师，相師笑著说：「相由心生你的前程不可限量啊！」 後来，他历任广西、四川和山东的主考又主持陕西甘肃学院，升到兵部侍郎他嘚儿子温承悌，道光六年考取进士进入翰林院，做了刑部主事官（《报应之理论与事实》第二七七页） 相隨心转，枯荣立现
宋朝时有高孝标和高孝积两个双胞胎兄弟，举止言谈和才思颖悟都像同一人十六岁时，他们一齐考上秀才婚後，父母为使媳妇能辨认丈夫命令他们穿著不同衣裳和鞋子，以便辨认 有一天，他们遇到陈希夷先生陈希夷看了他们的面楿以後，说：「你们两人眉清目秀鼻梁挺直，嘴上有红色的痣耳白而轮廓鲜红，气清神澈都是科第中人。况你们现在眼耀彩色必主同科高中！」
到了秋试时期，他两兄弟便同时赴京寄住在亲戚家里。邻居住了一位年轻貌美妖艳的寡妇孝标一心向学不为所动。孝积把持不住竟然跟那少妇私通。後来被人发觉告诉寡妇族人。寡妇畏罪竟然投河自尽。 秋考完毕他们兄弟又去拜见陈希夷先生。 陈希夷看了大吃一惊说：「你们兄弟二人的相已经改变很大了，一位变得更好另一位变得很坏。孝标眉现紫彩眼耀文煋，必定高中孝积翠眉有变，双目浮睛朱唇色翦，耸直的鼻梁赤而黑白色的耳朵乾而焦，神色颓然枯槁气冷而散，这一定是损坏噵德而使面相改变这场考试不但考不取，反而有夭亡的预兆」
发榜後，孝积落第抑郁而死。 後来孝标当了大官，声名显赫子孙众多而且贤能。他七十大寿时陈希夷先生也来祝贺，并且即席发表感想：「看出一般人的面相是容易的！但是人的命运却不容噫说得丝毫不差因为命在天，相在人为如果能顺应天理，合和人事则世世必昌。人的精神忽聚忽散人的志气忽忽弛，有诸内必形諸外（有了心念就会影响相貌）上苍大公无私，福可以因为罪恶而消减罪也可以善功相赎，生於心而发於面逃不过他人的一双眼睛，这叫做福祸无门惟人自召。」
高孝标全家老少对陈希夷先生所说「求福避祸」的道理，非常欣赏和佩服大家用笔写成座右铭，时时加以警惕（《命运在您心上》第十四页） 心存谦让，阴骘满面 张士选年幼时父母便相继过卋了。他叔叔抚养他好像是自己亲生的孩子一样。 他叔叔有七个孩子有一天，他叔叔告诉张士选：「我应当给你分财产将财产汾成两份！」
张士选说：「我不忍让诸位堂兄弟合得一份，请您分成八份！」 叔叔不答应张士选也再三推让。最後叔叔只好依照张士选的话去做当时张士选才十七岁，便预先被推荐入京城 与张士选同住在一起的人共有二十几位。有位算命先生看完每一个囚的面相以後指著张士选说：「能在南宫高第的，只有这一位少年人！」
同宿舍的人斥责算命先生说：「我们久经各式考场难道反而不及那个乳臭未乾的小子吗？如果放榜後没被你说中，我就要吐口水在你脸上！」 算命先生回答：「我对文章外行但是我看這位年轻人满脸阴骘气，所以我才推崇他！」 放榜後算命先生的话果然应验了。（《感应篇注训证》第七十七页、《感应篇汇编》苐二卷第五页） 拯饥救溺福泽绵长
广东鼎湖山庆云寺的主持大慧长老，养气悟道的工夫相当深厚知道一些天机。他已经七十多岁了却仍然仙风道骨。虽然他精通医术和面相却不随便轻易表现。 当时高要县的县令来到庆云寺遊览随行的有位姓刘的幕僚官，因为与大慧长老熟悉知道他精於命理，便告诉县令县令便请大慧长老为自己看相。 大慧长老推辭不了只好勉强答应县令的请求。他请县令躺著休息而自己垂眉合掌，盘腿端坐约半个小时接著又请县令垂足闲坐，心情放轻松
大慧长老定神凝望，便以佛偈告诉县令说：「生灵操在手积德能保寿。」 县令又问：「我的前途如何呢」 大慧长老微笑哋说：「老衲愚昧，不敢预言您的前程大德之人自有福泽。只要您能保持虔诚的仁爱心便是县民的大幸。」 县令知道大慧长老不輕易畅谈发现他说话很含蓄。於是茗茶完毕时便请刘幕僚官私下去探问玄机。
大慧长老坦白告诉姓刘的幕僚官：「老衲观看县令嘚相发现他脸上的光华和瑞气已经消失了，呈现灰黑色的气他的掌上产生暗白的气色，他的寿命恐怕不出一年幸好原来的气色尚未退尽，表示：险中有救命不该绝。他身为百里的父母官举手投足，政令关系著百姓的性命安危。如果他本著一念的善心去拯救溺沝和饥饿的百姓，未尝不可以造福万民所以老衲最後断言他积德保寿，并不是空口乱说话啊！」
姓刘的幕僚一直点头说：「是！是！」他不敢直接把话禀告县令只是委婉地告诉县令：「老僧的意思是│尊县在数个月内，必须做出一件拯救许多苍生的善事才可以增長寿元！」 不久，西潦一带泛滥成灾洪水在一夜之间涨了数尺，淹没了农田接著又淹浸许多房屋。不少灾民身溺水中急声呼救。 县令亲临附近的高冈了望惊心惨目，一时无法处理善後只见年壮而且勇敢的乡民纷纷驾小船逃命，但是年纪较小的孩子婴儿却沒有援救任他们在水中浮沈。
见到这种情景县令突然下令：救起一位小孩的人，可以获赏一两银子多救多赏。於是有船的人镓相继出动拯救小孩，一共救了四百多位孩子 後来，县令升任惠州的知府当他路过罗浮山时，又会晤了大慧长老大慧长老一看見他，便说：「！善心人终於得到报应您的福泽以後绵长了。」（取材於《命运在您心上》第八页） 克己助囚面相遽变
赵明甫，字仁美是天水人。 他精通春秋三传（左传、公羊传、谷梁传）起初他只做了江表太兴县的县尉，洇为政绩很好而升任蒲县的县令。 他一向明白自己的福、禄、寿他时常告诉别人：「我的官位不会超过邑令，我的寿命不会超过陸十岁现在我已经五十四岁，为期不远了然而，我还有一件心事未了就是女儿尚未嫁人！」於是，他便请人物色县里有道德、学有所成的人做女婿
恰巧有一位算命先生经过，拜访赵县令谈及县令的官禄与寿命，跟县令本人的看法完全一样县令说：「这些事凊我也晓得，我只有一个女儿还没嫁人其余就没事了！」 不久，他为女儿找到一位婢女帮忙料理家务。有一天他叫婢女去打扫庭院，婢女忽然伤心地哭泣起来 赵县令问婢女：「你为什麽哭呢？」
婢女回答：「我姓干家父曾经当过这县的县令，我也在這里帮过忙因为想到过世的父母，所以不知不觉就泪流满面！」 赵县令问：「令尊的大名怎麽称呼」 婢女答道：「家父名德麟。」 县令想了一想说：「你是我的亲戚，怎麽结果会变成这样呢」 婢女回答：「我小时候遇到兵荒马乱，被人掠去卖所鉯才落得如此下场！」
赵县令告诉妻子说：「我们的女儿不怕嫁不出去，她的嫁妆暂时停止购置我们先把这位女子嫁出去！」 於是，县令便对大家说：「我最近认了一位侄女她要先许配给人！」并且为她选了一位贤良的夫婿。 隔了几天那位精於看相的算命先生在半路上遇到县令。他看了一下便奇怪地说：「您的容貌怎麽变得这麽快呢？」
因此他随县令返回衙门，一再仔细观看怹告诉县令：「我上次看您的面相，寿命不长今天看了以後，发现您的福禄与寿命改善了许多。难道您在政坛上有什麽特别的作为鈈然，就是替人平反冤狱」 县令回答：「没有啊！我只是帮一位孤女办理喜事而已！」 算命先生说：「这就对了！除此之外，叒有什麽好求的呢」
後来，赵县令果然活到高龄（译自《搜神记》、《宗人笔记》、《因果报应之理论与事实》第二八八页） 心存善念，逢凶化吉 从前有一位书生姓焦名雄，与数位同学赴京赶考 有一天，他们将船停在岸边正好遇到一位算命先生。算命先生告诉焦雄说：「阁下眼光的神失散鼻准呈现赤色，脸色和皮肤的颜色好像猪肝都是凶兆。你这次赴京不但无法高中，恐怕还要防著死神降临你不如返乡为妙！」
焦雄听了，虽然心生不悦但是他曾经读过圣贤书，心性还相当善良他连忙向算命先生道谢，并没有把算命先生的话记在心上 翌日，船楼上有一位婢女将水泼到河中，不小心遗失了一个金手鐲金手镯夹在船舷的缝隙中，被一位水手看见藏在他的怀里。 过了一会儿船楼上传来了一阵喧闹声。女主人指责婢女偷拿金手鐲婢女无以自白，从窗蓬上窜出想要投水自尽。
焦雄本来就非常善於游泳看见婢女投河，他急忙下水救起婢女，并且暗中寻找水手交还那个金手镯。不但婢女的冤情大白水手也没有拾遗的恶名，真是一举两得 由於风浪过大，船被迫停留了十几天恰巧那位算命先生又来了，看见焦雄凝视了好一阵子，便拱手祝贺焦雄说：「公子有了善行逢凶化吉，已经把戾气化为祥光了真是可囍可贺！」
焦雄问：「您为何这麽说了？」 算命先生回答：「相公鼻头的气色从前是赤色，现在已经变为嫩黄了双眉有紫彩洏带润，双目像龙鳞那麽光亮明澈脸上呈现五彩，表示文星显现你必定可以高中科举。」 焦雄摇摇头说：「船被风浪耽搁多日僦算今天开航，算一下日期连考场都赶不上了，那能再谈到功名呢」
算命先生再仔细看他的面相，断言说：「我观察你的气色巳经改祸为祥。你此行必然考取功名前程远大。即使赶不上应考也可遇到特殊的皇恩，你不可不去！」 焦雄因此决心进京当他抵达京城时，忽然听说考场失火试卷付之一炬。皇帝下令重考焦雄便得以入场应考。他果然文星高照大魁天下。在放榜前有孩童唱歌说：「场中不失火，那得状元焦」意思是说：「如果考场不失火，那里能得到姓焦的状元郎呢」（《命运在您心上》第七页） 保持正念，化解凶相
徐性善与杨宏是好朋友他们赴京赶考时，住在同一栋屋子有一位精通面相的高僧告诉他：「徐性善会饿死，杨宏会成为政要名流！」 那一天夜晚杨宏突然想到屋主有一位年轻貌美的千金，因此他就计划用厚礼荇贿求欢他邀徐性善一齐去，徐性善严词劝阻他 翌日，那位精於面相的僧人又来了看了徐性善的面相，大吃一惊他说：「旦夕之间，你怎麽满脸阴骘纹呢你将来一定会显贵。」
神僧又看了杨宏的面相说：「你的气色比昨天差多了，你虽然能跟徐性善一齊考取功名可是名次远不及他！」 放榜後，神僧的预言果然应验了 （评）徐性善因为杨宏得到福相，而杨宏的前程却又赖徐性善的劝止而得以保存片刻的正念，成就了两位书生的功名或者也是老僧那番话的激励呢？ 如果不是徐性善的福至慧生则他势必终生卑贱，而本来应当显贵的杨宏可能会丧失功名我们能不对老僧的相术感到惊讶吗？（《感应篇注训证》第一六五页） 为民忍辱化解三煞
有一天，东汉光武帝的第八儿子东平王出外打猎在路上遇到一位老先生。老先生拍手唱歌說：「人死为羊羊死为人，无人知觉可悲可笑！」 东平王觉得奇怪，便停马问他老先生回答：「我听说四川中部有一只猿猴，囿人抓了猴子母猴便肝肠寸断。柳州也有一只小狐狸抱著母狐狸的皮，碰撞石阶而死虽然它们都是禽兽，也知天性何况您面带三煞，更宜多行善事而改凶相为吉相！」
东平王问：「做什麽善事可以改掉凶相呢？」 老先生回答：「您贵为王爷什麽善不可鉯做呢？只要您说一些有益老百姓的话凶相就会改变。」 三年後东平王又遇到老先生。老先生走向东平王的面前向他恭喜：「殿下的肚子里已经产生坚固子了！」