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时间：2019-08-29 05:15
二．女人不能上西天要经变性手续(女转男身)【注五】。
女人若好好”受持读诵如法修行“可以變性【注五】
三．女人不能做人间转轮法王。女人不能做仞利天的帝释天主女人不能做魔王。女人不能做初禅天的大梵天王女人不能成佛 (『作如来无所著等正觉』）。
四．女人使佛教的正法期减少了五百年本来佛教可以有一千年的正(不偏不杂)法期。但是因著女人减尐了五百年
佛可从来没有鄙视女性，佛对一切众生是相视平等的但是女性确实由于一些生理关系，会遇到比男性更多的障碍阅读一些生物书籍就会明白。回顾历史你会发现不论哪个民族，大成就者们绝大多数都是男性这用巧合来解释似乎太牵强了。
胜鬘夫人、法華会上八岁成佛的龙女、摩耶夫人（这位可以略去……）等都是一些强人
还有，纠正一下佛教正是因为深知女性的苦难，才特意为女性更开出方便之门比如药师如来第6大愿等。
极乐世界众生其实是没有性别的说得男身后再往生极乐世界，其实是一种权宜、方便的说法因为无量寿经是对大众宣讲，怎么能保证所有人都理解“无性”的概念呢因为听经者理解力高低不一，所以佛权且说成“都是男身”但是你如果去看看太虚大师的药师经讲记，就会明白了那些净土众生没有性别分别相，全是均一清净化身
与此类似的，还有阿弥陀佛所谓的“三十二相好、八十随行庄严”释迦如来作为人类的化现，已经具有三十二相、八十小好如果阿弥陀佛修几个无量劫，结果也才三十二相那不是太差劲了？这也只是权宜的说法所以释迦如来在后来又再次说明“阿弥陀佛身具八万四千相，一一相有八万四芉好一一好放八万四千光明”，等等
佛的言说是“四十余年未显真实”，一定要偷过文字表面去理解佛的意思
佛教没有鄙视女性 佛呮是实话实说、
比如 狗的业障比人重 那不能说鄙视狗 它确实是业障重
哪怕就是 男人和男人之间 女人和女人之间
每个人的业障都不同 不能用鄙视这个词语
准提佛母 大白伞盖佛母 尊胜佛母 孔雀佛母
