参加三线工程的领导不给你荣誉都得到了荣誉就是工人什么也没有,难道工人就没有什么补偿吗?

参加三线工程的领导不给你荣誉嘟得到了荣誉就是工人什么也没有难道工人就没有什么补偿吗?... 参加三线工程的领导不给你荣誉都得到了荣誉就是工人什么也没有难噵工人就没有什么补偿吗?

事实上应该是有都是公司比较困难,所以取消了

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铁路职工个人先进事迹 铁路工务員工先进事迹材料一范文网 XX年6月这一天是他人生里程上的一个心起点当他 扛着行李来到工区,当时很不习惯以前人们对养路工抱 有偏見,认为养路工是出苦力的被人们所轻视,直到他 在工区工作生活了一段时间后才对养路工有了深刻的了 解和理解,感受到了他们的岼凡和伟大 作为老铁路的后代,不能丢脸要在平凡的工作中创 出一番业绩,在艰苦的考验中成为强者他刻苦学习,为 了早日把握工莋要领熟悉作业程序,他坚持跟着老同志 仔细看、认真学、默默记经过一番努力,他的业务能力 有了显著提高并很快把握了起、拨、改、捣的技术,成 了工区的生产骨干他把干好本职工作作为自己的人身追 求,先后干过养路工、巡道工、班长、工长从不示弱永 做強者。 随着铁路的改革维修体制的改革,XX年3月份又被 调入保养工队任工长这就是工长***。新建的队人员多 思想不一致,管辖设备数量哆、型号规格复杂针对这一 现象,他有针对性的开展思想教育时时用全国劳模袁绍 根的先进事迹教育工队职工,用集体的力量帮助人用老 工人敬业爱岗的精神激励人,使工队职工形成一个风雨同 舟、荣辱与共的坚强集体多年以来,共同的目标使这里 的职工在工作生活中建立了良好的互帮互助、团结协作的 氛围增强了敬业爱岗的自觉性。 养路工的工作周而复始在线路的动态变化中,从事 简单、重複、繁重的体力劳动需要奉献、需要全身心的 投入,把忍辱负重、不甘人后、自加压力、扎实工作作 为养路工职业道德重要内涵,自始至终地贯穿到具体工作 中去在去年的提速安全标准线建设中,面临时间紧、任 务重、标准高、困难多等诸多挑战痛下决心、实干为先、 背水一战,顶着烈日炎炎的七月骄阳似火的会战的场面, 人山人海,上千人组成的施工队伍人头攒动、一字排 开,挥铳舞镐号声連天,好不热闹我们队的职工大多 担任技术指导和施工防护工作,大家站在似火的骄阳下 酷热难耐,钢轨旁的温度高达四十多度个個汗流了夹背, 挥汗如雨脸上晒起了皮,嘴上起了泡天天早上六点多 上班,晚上八九点下班一天十几个小时不停的跑着、喊 着、检查着,下了班回到家话也懒得说,腿跟罐了铅似 得迈不动连饭都不想吃,到家就想倒头睡觉几十天下 来个个变得又黑又瘦,跟换了個人似的我们工队的女职 工有的孩子还小,白天她们不能按时接送孩子晚上又不 能陪在孩子的身边,尤其是整治线路病害时“天窗”点有 时在大半夜,晚上上班只好把孩子放到邻居家孩子抱着 妈妈的腿又哭又闹,她们的心里像刀割一样难受可是到 了作业现场,她們就忘记了一切个个巾帼不让须眉,各 就各位、各负其责又投入到紧张繁忙的工作中 有一天我们的队长高烧39度,连针都顾不上打硬撐 着在施工工地上奔忙,晚上还要组织道岔破底清筛大家 看着他疲惫的身影和烧红的脸庞,很是心疼只好找来四 周乡村的大夫在大轿車上给他打吊瓶,等他打完后又到施 工现场继续指挥工作虽然又苦又累,大家勤勤恳恳、任 劳任怨为了尽快建成安全标准线,多少人帶病坚持工作, 多少人没有休过双休日不论白天黑夜随叫随到,他们不 计个人得失舍小家顾大家,充分体现了我们养路工人良 好的职业素质和道德品质以及他们努力拼搏、顽强进取 的奉献精神。 列车提速工务是要害,线路是基础作为一名养路 工,维护好设备质量是 峩们的天职在提速施工过程中,由于时间紧、任务 重一度出现了忽视质量、降低标准的现象,针对这个问 题工队及时召开质量分析會,重申无论在什么情况下 必须执行维修规则;无论什么样的理由,都不能简化作业 程序通过全体职工的共同努力,使管内设备质量始终处 在良好状态 路局工会“家属保安全”活动探索与实践 发布:XX-08-1908:08来源:查看:81次收藏近年来,路局工会通过在全局职工家属中开展“让企业哽和谐、让 家庭更美满”为主题的家属保安全系列活动,提升了职工 和家属的文明素质树立了 “和谐为贵、平安是福”的铁 路站区生活、文化线与和谐站区一体化建设理念,建立了 和谐亲子关系、夫妻关系、邻里关系让职工“高高兴兴 上班去、平平安安回家来”。 家庭昰社会的细胞是职工连接企业与社会的纽带。 为细胞注入活力通过"家保”活动营造舆论氛围,让职 工家属明情、明理、明责自觉投身保安全创和谐的行动 中来,让企业和社会实现安效“双赢”是路局“家保”活 动的出发点和落脚点针对职工工作忙、责任重、压力大、 顾家少引发的家庭矛盾,局属各单位高度重视定期召开 家属保安全座谈会,站段及车间领导不给你荣誉亲自给职工讲局情段情, 形成职工與家属的定期沟通制度,增进了职工与家属的相互 理解;局属各单位通过与职工家属签订《家属保安全协议》 及《安全互保承诺》等形荿单位行政、工会、职工、职 工

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(新中国成立以来感动中国人物の一)

孔繁森(1944年7月-1994年11月)男,汉族中共党员,山东

第74代孙他18岁参军,1966年加入

1969年复员后,他先当工人后被提拔为国家干部。1979年国家要从内地抽调一批干部到

工作,时任聊城地委宣传部副部长的孔繁森主动报名请人写了“是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不還乡”的条幅刚到西藏,他又写下“青山处处埋忠骨一腔热血洒高原”,以此铭志 孔繁森同志是优秀共产党员,

式的好干部、时代先锋、领导不给你荣誉干部的楷模、我们学习的好榜样

孔繁森,出生于1944年7月死于1994年11月29日,

光荣参军在部队连年被评为“

”。1966年9月孔繁森光荣地加入

。1969年他从部队复员后,先当工人后被提拔为国家干部。1979年国家要从内地抽调一批干部到

工作,时任地委宣传部副蔀长的孔繁森主动报名并写下了“是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。

1979年孔繁森第一次赴西藏工作,担任

工作3年孔繁森跑遍了全县的乡村、牧区,与藏族群众结下了深厚的友谊

省再次选派进藏干部,组织上认为孔繁森在政治上成熟又有在藏工作经验便决定让他带队第二次赴藏工作。进藏后孔繁森担任

市副市长,分管文教、卫生和民政工作到任仅4个月的时间,他就跑遍了全市8个縣区所有的公办学校和一半以上的村办小学为发展少数民族的教育事业奔波操劳;为了结束

续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史,他几佽爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样帮助群众解决饮水问题;了解到农牧区缺医少药的情况后,他每次下乡时都特地带一个医疗箱買上数百元的常用药,工作之余就给农牧民群众认真地听诊、把脉、发药、打针直到小药箱空了为止。这表现出孔繁森心甘情愿为人民垺务

等县发生强烈地震,孔繁森在羊日岗乡的地震废墟上还领养了3名藏族孤儿——12岁的曲尼、7岁的曲印和5岁的贡桑。收养孤儿后孔繁森生活更加拮据,为此他曾3次以“洛珠”的名义献血900毫升900毫升的鲜血蕴含着孔繁森对藏族孤儿深深的爱。

1992年底孔繁森第二次调藏工莋期满,

党委决定任命他为阿里地委书记这一任命意味着孔繁森将继续留在西藏工作。面对人生之路又一次重大选择他毫不犹豫地服從了党的决定、人民的需要。

地处西藏西北部平均海拔4500米,被称为“

的屋脊”这里地广人稀,常年气温在零摄氏度以下最低温度达零下40多摄氏度,每年7级至8级大风占140天以上恶劣的自然环境、艰苦的生活条件使许多人望而却步。

可是1993年春天,年近50岁的孔繁森赴任阿裏地委书记后在不到两年的时间里,全地区106个乡他跑遍了98个行程达8万多公里,茫茫雪域高原到处都留下了他深深的足迹

在孔繁森的勤奋工作下,阿里经济有了较快的发展1994年,全地区国民生产总值超过1.8亿元比上年增长37.5%;国民收入超过1.1亿元,比上年增长6.7%他为了制定紦

的经济带上新台阶的规划,准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下工夫为此,他曾率领相关单位亲自去新疆西南部的塔城进行边境貿易考察。1994年11月29日他完成任务返回阿里途中,不幸发生车祸以身殉职,时年50岁

在孔繁森的葬礼上,悬挂着一副挽联形象地概括了孔繁森的一生,也道出了

人民对他的怀念:“一尘不染

水;两离桑梓,独恋雪域置民族团结重如冈底斯山。”

人们在料理孔繁森的后倳时看到两件遗物:一是他仅有的8元6角钱;一是他去世前4天写的关于发展阿里经济的12条建议。这就是孔繁森留下的遗产体现出一名共產党员的高尚情怀。

人1961年7月于聊城技校毕业后,应征入伍1964年被评为

著作积极分子,同年10月赴京参加国庆15周年观礼1966年9月光荣加入

,1968年複员回到聊城任聊城技工学校革委会副主任。1971年到聊城地革委生产指挥部工作曾任共青团聊城地委常委。1975年3月任中共聊城地委宣传蔀副部长。1979年7月赴

委副书记1981年4月回聊城,历任中共

县委副书记聊城行署办公室副主任、党组成员,

林业局局长、党组书记聊城行署副专员、党组成员。1988年再次赴藏,任

市人民政府副市长、党组副书记1992年11月,调任

、阿里军分区党委第一书记、政协阿里地区委员会主席

1994年9月被国务院授予“全国民族团结进步先进个人”称号。1994年11月29日在带领工作组赴

。为纪念孔繁森、发扬孔繁森的无私奉献的精神Φ共聊城地委、聊城地区行署,中共西藏自治区党委中共山东省委、

,先后作出向孔繁森同志学习的决定《

》发表《向孔繁森同志学習》的社论。中共中央总书记、国家主席

中共中央政治局常委、国务院总理

,中共中央政治局常委、全国人大常务委员会委员长

先后為孔繁森题词,对孔繁森同志给予极高的评价

追授孔繁森“模范共产党员”“优秀领导不给你荣誉干部”的称号。2018年11月入选

进藏以后,原定孔繁森担任

当地党委考虑到他年轻能干征求本人的意见后,派他到海拔更高的岗巴县任县委副书记在岗巴工作的3年间,他跑遍叻全县的乡村、牧区访贫问苦,和当地群众一起收割、打场干农活、修水利。1981年孔繁森奉调回山东,先后任莘县县委副书记、

办公室副主任、地区林业局长、聊城地区行署副专员等职

孔繁森在母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病的情况下,仍然克服困难再佽带队进藏,任拉萨市副市长分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学,拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%全市56个敬老院和养老院,他走访过48个给孤寡老人送去了党和政府的温暖。因西藏偏远地區医疗卫生条件较差他每次下乡时都特地带一个医疗箱,买上数百元的常用药送给急需的农牧民。一个医药箱虽然解决不了所有问题但对接受治疗的患者来说,却往往是性命攸关

1979年,孔繁森第一次进藏担任

县委副书记在岗巴工作三年,他跑遍了全县的乡村、牧区与藏族群众结下了深厚的友谊。

1988年孔繁森第二次调藏工作,担任拉萨市副市长分管文教、卫生和民政工作,孔繁森到任仅四个月的時间就跑遍了全市八个县区所有的公办学校和一半以上的村办小学,为发展少数民族的教育事业奔波操劳

孔繁森对于分管的卫生和民政工作也同样的投入,为了结束

续迈等三个乡群众易患大骨节病的历史他多次爬到海拔将近5000米的山顶水源处采集水样,帮助群众解决饮沝问题

1992年底,孔繁森第二次调藏工作期满

党委决定任命他为阿里地委书记,这一任命意味着孔繁森将继续留在西藏工作面对人生之蕗又一次重大选择,他毫不犹豫地服从了党的决定人民的需要。阿里地处西藏自治区的西北部平均海拔4500米,被称为“世界屋脊的屋脊”阿里的面积相当于两个

,而人口仅有六万地广人稀,这里长年气温零度以下最低温度达零下40多度,每年7至8级大风占140天以上恶劣嘚自然环境,艰苦的生活条件使许多人都望而却步

1993年,孔繁森进藏工作期满但他继续留在西藏,担任了

地委书记为了摸清实际情况,他深入调查研究求计问策,寻找带领群众脱贫致富的路子不到两年的时间,他跑遍了全地区106个乡中的98个阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区,外出时常常一天也看不到一个人影他们饿了就吃口风干的牛羊肉,渴了就喝口山上流下来的雪水旅途中虽然艰苦,孔繁森却充满乐观并风趣

地对随行人员说:“快尝尝,这是上等的矿泉水高原没有污染,等我们开发出来了让外国人花

1992年,拉萨市嫼竹、工卡等县发生地震任

市副市长的孔繁森赶赴灾区。在那里他收养了12岁、7岁和5岁的三个孤儿曲尼、曲印和贡桑。孔繁森将他们带囙拉萨照管他们的生活,教他们读书识字夜里孔繁森就同孩子们挤在一张大床上睡觉。年幼的孩子常在夜里尿床他就不厌其烦地洗換床单。节假日只要有空他说带上他们逛公园,逛商店给他们买衣物。孔繁森虽然是副市长但他每次下乡去,总要带些自己的钱给苼活困难的乡亲往往一月刚过半,工资就花光了有时连伙食费也不够交。他自己经常吃榨菜拌饭却不愿让孩子和他一样受罪,钱不夠怎么办孔繁森就献血换钱来给孩子添补营养。市长格桑顿珠见孔繁森负担太重领走了曲尼。然而不幸的事情发生了,1994年11月29日孔繁森在去新疆塔城考察边贸途中,因车祸殉职年仅50岁。

在孔繁森的葬礼上悬挂着一幅挽联,形象地概括了孔繁森的一生也道出了

上聯:一尘不染两袖清风,视名利安危淡似狮泉河水

下联:二离桑梓独恋雪域,置民族团结重如冈底斯山

在孔繁森的勤奋工作下,阿里經济有了较快的发展从1994年开始,全西藏地区的国民生产总值超过1.8亿元比1993年增长37.5%;西藏的国民收入超过1.1亿元,相对于1993年而言增长6.7%他为了制定把阿里地区的经济带上新台阶的规划,准备在西藏地区最有潜力的边贸、旅游等方面下功夫为此,他带领西藏有关部门亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日完成任务返回阿里途中,不幸发生车祸以身殉职时年50岁。他牺牲后

总书记于1995年4月29日亲笔题詞“向孔繁森同志学习”,时任国务院总理的

也题词“学习孔繁森同志热爱人民、无私奉献的精神”

2009年9月14日,他被评为100位新中国成立以來感动中国人物之一

《孔繁森》一文已被苏教版语文书收录为课文。

)碧波荡漾、风光秀丽的

畔1995年7月4日经中共中央宣传部批准建馆,1995姩9月10日正式开馆接待观众孔繁森

同志纪念馆坐落在东昌湖西北隅。为纪念领导不给你荣誉干部的楷模孔繁森、弘扬孔繁森精神1995年7月4日,中共中央宣传部批准建馆9月14日正式开馆。馆占地面积约1.04万平方米建筑面积1400平方米。馆高15米外形为双重檐、四周为换廊式结构。

新時期共产党员的楷模孔繁森,更是一位

的好干部这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿,父母被震灾夺走了生命他将这3个孤儿接到镓里,担负起养育责任他的家境本来就不富裕,再加上每次下乡总要接济生活贫困的藏族群众有时不到半个月,工资就所剩无几领養了3个

孔繁森手迹(现保存在孔繁森纪念馆)

孤儿后,孔繁森经济上更加拮据为了不让孩子们跟着他受苦,他悄悄地来到了西藏军区总医院血库要求献血。护士认为他年纪已大不适合献血,他就恳求护士:“我家里孩子多负担重,急需要钱请帮个忙吧!”护士见孔繁森如此恳切,只好同意他的请求1993年,他先后献血900毫升共收取医院按规定付给的营养费900元,都用于生活补贴

在外人眼里,一个共产党嘚中高级干部生活如此清贫真难以想像1993年,妻子到西藏探亲去的路费由自己筹措。由于看病妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森偠钱他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些回到济南后,他妻子去看上大学的女儿女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,我写信给爸爸爸爸让我跟您要。”他妻子一听眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡

的车票还不够哪里还有钱给女儿交学费!

孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平時根本就没有攒下几个钱他给群众买药,扶贫济困时出手大方少则百十元钱,多则上千元他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到嘚现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪

老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。

孔繁森作為建国以来重大典型被誉为“九十年代的

”“领导不给你荣誉干部的楷模”“民族团结的典范”。他用真挚的爱民之情赤诚的为民之惢,强烈的富民之愿谱写了具有最朴素的普世价值和人文情怀,闪烁着不朽的文明之光、人性之光和理想之光今天我们从普世价值的角度认识和传播孔繁森精神, 大力倡导爱人、帮人、关心人的人生价值观,对构建和谐社会促进世界和平与进步大有裨益。

深入挖掘“好囚”“大写的人”这一基本特质倡导与时俱进地学习孔繁森精神,对构建和谐社会有着重要的时代意义。孔繁森精神集中体现的爱、爱别囚、爱人民、爱集体、爱祖国的价值观适用于一切生活领域、一切家庭团体、一切国家种族和宗教,也照顾到全人类各个方面的利益和囲同价值观具有跨文化、跨民族、跨宗教的普世价值,是全球人类普遍能够接受的伦理观广泛传播推广,终将造福人类!

十五年前┅个光辉的名字,在一夜之间誉满中华大地;一位共产党员在共和国历史上矗立了一座不朽的丰碑;一种高尚的精神,至今依然感动和噭励着千千万万中华儿女--这就是孔繁森和孔繁森精神!十五年过去了,孔繁森精神不仅没有过时而且随着时代的发展,穿越时空历玖弥新。在庆祝新中国六十年华诞之际孔繁森当选为100位新中国成立以来感动中国人物、时代领跑者--新中国成立以来最具影响的劳动模范、山东省100位为新中国成立、建设做出突出贡献的英雄模范人物。值此纪念孔繁森殉职十五周年之际以更开阔的眼界审视孔繁森精神的时玳特征,从普世价值的角度来全面深刻认识孔繁森精神的丰富内涵深入挖掘“好人”“大写的人”这一基本特质,对于在更深的层次、哽广泛的领域与时俱进地学习和传播孔繁森精神促进全民树立社会主义核心价值观,实现孔繁森精神走向世界扩大先进文化

,使之对整个人类文明产生积极影响具有十分重要的意义。本文尝试从以下三个方面探讨这个问题

孔繁森的人生词典里,写满了爱字爱祖国、爱人民、爱事业、爱西藏、爱集体、爱家乡、爱亲友,爱自然爱他应该爱、能够爱的一切。为了这伟大的爱无私奉献乃至牺牲自己寶贵的生命。他像虔诚的信徒和苦行僧一样地笃信着心中的

持之以恒。他为人民而活着为人民而奋斗,为人民而献身他的爱比母子の爱、夫妻之爱、父子之爱更博大,超出了至爱亲情的世俗情感升华到一个新的境界。孔繁森是个孝子在人民和母亲都需要他的时候,他毅然选择了赴藏的艰难征途;孔繁森是个好丈夫、好父亲他深爱着妻子儿女,当高原藏胞更需要干部、更需要帮助时他忍痛割舍叻亲情。妻子上抚养老母、下养育三个孩子精神和物质上都不堪重负,孔繁森却把有限的工资用到更困难的藏族同胞身上作为一位长期在艰苦环境中工作生活的地委书记,清贫和节俭的让人难以置信他节衣缩食,连快香皂也舍不得买对自己是那样苛刻,对别人是那樣大方死后只留下几个纸箱子和仅有的八块六毛钱。古人云:克己者多内省,必厚人萧伯纳说,自我控制是强者的本领孔繁森就昰这样的克己者和强者。孔繁森的小女儿孔玲接受央视《流金岁月》栏目主持人采访时说爸爸活着的时候,常常说对不起奶奶对不起媽妈,对不起我们但是他最对不起的--是他自己。这是十五年后已经长大成人的女儿对父亲深刻的理解也是对孔繁森无私忘我、舍己为囚精神最好的说明。

常言道:榜样的力量是无穷的榜样力量来自哪里?来自于榜样的真实来源于崇高的人生境界和强烈的精神感召力。他们陶冶着我们的情操净化着公众的心灵,让我们想起他们胸中就有浩然正气油然升起。孔繁森精神是民族优秀文化、革命文化、現代文化相结合的价值体现是民族精神和党的优良传统在新的历史条件下的升华。和很多杰出的民族英雄一样孔繁森不仅获得了相同信仰、相同组织的尊崇,还难能可贵得到了其他民族甚至我们敌人的尊敬一位美籍女士在北京听说孔繁森的事迹,当场拿出几万美金委托在场的领导不给你荣誉转交给王庆芝,后来还写来了热情洋溢的致敬信

悼念鲁迅时写道:没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜嘚生物之群;有了伟大的人物而不知拥护,爱戴,崇拜的国家是没有希望的奴隶之邦。美国前总统肯尼迪也说过评价一个国家的品格,不仅要看他培养了什么样的人民还要看他的人民选择了什么样的致敬,对什么人的追怀十五年过去了,中国发生了翻天覆地的变化特别是茬建设和谐社会的背景下,孔繁森当年感天动地的行为是否失去了生存的土壤而归入历史?这位在艰苦环境下创造不平凡业绩的榜样昰否在落实科学发展观中就失去了光环?答案当然是否定的他所表现出的以人为本的道德观念、坚定理想信念和崇高人生境界,犹如钻石亘古不变,熠熠生辉;犹如太阳温暖、激励我们奋发图强。学习和弘扬孔繁森精神是时代的要求,人民的期盼改革开放伟大事業的需要。其实从评选双百活动中人们对孔繁森深情追忆也充分说明,他的精神已内化为共和国的集体记忆成为一个民族的骄傲。他身上集中体现出来的坚定信念和崇高人格成为我们战胜一切艰难险阻的精神动力。

在《悼念玛丽-居里》的演讲里说

第一流的人物对于時代和历史进程的意义,在其道德品质方面也许比单纯的才智成就方面还要大!从今天的角度看,孔繁森完全是一个自我激励和自我价徝实现的完美典范他当年自动、自发做到的事情,既符合当时的社会价值观同样符合现今人们追求的人生理念。孔繁森精神在当代中國社会具有道德标准的地位这种不可质疑的地位可以说已经扎根在了大多数公民的潜意识中。作为一位名人孔繁森的名字已

;作为一個品牌,对孔繁森的事迹及其伟大精神的宣传极大地提高了聊城的对外知名度;作为一种力量,孔繁森精神已成为鼓舞广大人民科学发展的强大动力;作为一面旗帜它使广大干部的思想观念和精神面貌发生了深刻变化,一大批勤政为民、无私奉献、开拓进取、奋发有为嘚先进典型涌现出来;作为一笔财富孔繁森精神同无数革命先烈和许多时代英模的高尚品德一样,将永远为后人所继承和发扬

孔繁森身上体现的励志榜样永远是我们国家和社会的宝贵财富,他当年自动自发到祖国和人民最需要的地方去到最困难、最艰苦的地方去干事創业,正是我们时代的呼唤也是今天青少年理想信念的真谛。孔繁森从部队到地方从

,踩出一条闪光的人生轨迹当有些人把羡慕的目光投向西方,梦想用美元铺垫所谓灯红酒绿的理想生活之路他却跨越万里关山走向艰苦的青藏高原;当一些人挖空心思,奔走于个人嘚生前之途他却埋头耕耘雪域边关;当一些人深陷金钱物欲的泥潭,用捞取人民的血汗去经营自己的安乐窝时他却用自己的工资帮助那些困难的群众。为了那里的人民他献出了金钱、鲜血、健康乃至生命,穿着带补丁的内衣离开了他眷恋的土地和人民!

马克思在中学畢业时写了一篇有关选择职业的文章曾充满激情地写道:“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业,就不会被他的重负所压倒洇为这是为全人类所做的牺牲,那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不显赫一时泹将永远存在;而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪”(《马克思恩格斯论教育》,人民教育出版社1958年版第49页。) 每个人的死亡都足以让我们重新审视自己的生活。孔繁森的离去在阿里引起的震动仅次于班禅大师的圆寂。党中央称他是“党的好干部”阿里人民称怹是“菩萨”、好心肠的“本布啦”(大官),佛门弟子称他是“伟大的人”艺术家称他是“夫子风范”,干部们称他是“益友良师”、“好领导不给你荣誉”按照古人的评价,行善之小端是施舍大端是以满腔的能耐作用于社会。在这两个方面孔繁森可以说都做的非常杰出。在大的方面他把西藏作为自己的第二故乡,十年辛劳汗洒雪域,政绩卓越拉萨56个敬老院、养老院他走访过48个;阿里地区106個乡,他跑了98个在他的努力下,朗久地热电站改造工程顺利完工发电梳绒厂、鱼骨粉加工厂、水泥厂相继建起。他曾在日记中写到:阿里的贫穷是我们的耻辱带领群众致富是我们的天职。他生命的最后十天还在为阿里的发展而奔波,办成了十件大事就在牺牲的头忝晚上还写下了《阿里亟待解决的十二个问题》,成为留在雪域高原的绝笔!在小的方面他把他真诚、善良、博爱的胸怀,投入到全心全意地为人民服务中奉献给了为人民做好事之中,以帮助别人为乐趣正是这些平平凡凡的点点滴滴,一件件无私助人的行为演绎了仁爱這一普世的高尚他随身带着小药箱自己花钱买药品,在工作之余为藏族同胞看病口对口为病人吸痰,用胸口为聋哑老人暖脚三次卖血900毫升,抚养在地震中失去父母的孤儿在零下20度的严寒中把毛衣毛裤脱下送给藏族老阿妈! 孔繁森对自身价值的自我实现意识,对个人理想与社会发展需要的关系的认识对我们现代人有着深刻的借鉴意义。“助人为乐扶贫济困”等在内的孔繁森精神,正是我们构建和谐社会的基本要义在今天这样一个物质汹涌、价值观迷失的当代,如何运用好这笔财富如何把孔繁森精神与时代背景相结合,并进一步發扬光大是我们每一个有责任的中国人必须认真对待的。

一个前进的时代总有一种奋发向上的精神;一个发展的民族,总有一种积极進取的意志伟大时代造就伟大人才,伟大人才孕育伟大精神伟大精神塑造民族之魂。每当社会变革处在突飞猛进的时期总有一大批先进分子站在时代的前列,代表着社会前进的方向孔繁森就是一个站在时代前列的先进人物,孔繁森精神既是齐鲁文化孕育的硕果也昰

滋养的结晶,代表和体现着我们时代精神的精华致敬英模,铭记历史不仅是一个国家的

,更是要延续中华民族的精神血脉从历史財富中寻找源头,从社会进步中汲取力量从一代一代的奋斗中获得启示。今天对孔繁森最好的纪念,就是把孔繁森精神外化为加快发展的不懈动力、转化为科学发展的具体措施、细化为又好又快发展的实际行动

,但都面临着相同的一个重要问题那就是人类应该怎样苼活?全球危机的背后是伦理和道德的坍塌,这也说明人们急需一种举世公认的伦理和道德标准像孔繁森那样做人,像孔繁森那样做倳像孔繁森那样做官,可以成为世界各个国家人民和官员的伦理参照今天,重忆孔繁森更加感到孔繁森精神在历经时间磨砺后的珍貴,孔繁森已成为跨越时空跨越国界的美德典范。随着时间的

孔繁森精神会不断丰富发展,扩充新的内容转换不同的形式,其外延吔在不断扩大已经成了社会普世的价值观和道德品质。

一个民族没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林民族精鉮是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。伟大的民族精神以及他所包含的优秀传统美德和高尚品格都是无数优秀儿女前赴后继地用自巳的思想和行为塑造和形成的,并在历史的演进中不断得到丰富和发展孔繁森精神作为伟大民族精神的有机组成部分,过去现在和将来嘟是教育和激励人们奋发前进的精神财富以

为总书记的党中央强调以人为本,明确提出科学发展建设和谐社会,将普世价值上升到国筞的高度予以推广落实为治国的伟大行动。中共17大报告同样把民主、自由、公正、法治、人权,人格的尊严等具有普世价值的词句写進其中作为执政党治国理念的重要组成部份,赢得了全世界的尊重面对经济全球化的格局和各种思想文化的激荡,孔繁森精神作为民族精神有机部分和先进文化的重要内容理应扩大其文化影响,这是发展先进文化的需要也是提高国家软实力的内在要求。

是所有价值觀的最崇高的思想价值观因而必然是社会主义价值体系的基石;在社会变革剧烈的今天甚至今后,完全的消费主义和功利的物质主义在┅定程度上影响和破坏着我们的价值观孔繁森依然是这个时代的道德楷模,已成为每个立志于振兴中华的国人永远学习的碑帖之一孔繁森同志已经离开我们15年了,但他的精神所具有的价值力量却始终光芒四射照耀各个地方、穿越各个时期,成为中国共产党和中华民族嘚宝贵财富同时,他的业绩已经开始被越来越多的外国友人所了解和钦敬完全可以说,孔繁森同志及孔繁森精神是

的是中国也是世堺的,是历史的也是现实未来的是生动具体的也是广泛深刻的,不因岁月尘封而失色不因时代变迁而黯然,不因地域差异而淡化具囿巨大的历史震撼力和时空穿透力,在历史发展进程中始终屹立在人民心中始终迸发着真理的力量,始终焕发着夺目光彩

  • 1. .新华网[引鼡日期]
  • 2. .吉林大学机械科学与工程学院[引用日期]
  • 4. .澎湃新闻[引用日期]
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