》卷一百二十六,列传第六十六这是专记滑稽人物的类传。滑稽是言辞流利
,思维敏捷没有阻难之意。后世用作诙谐幽默之意《
》曰:“不流世俗,不争势利上下无所凝滞,人莫之害以道之用。作《滑稽列传》”此篇的主旨是颂扬
一类滑稽人物“不流世俗,不争势利”的可贵精神及其“谈言微中,亦可以
”的非凡讽谏才能他们出身虽然微贱,但却机智聪敏能言多辩,善于
借事托讽,因而其言其行起到了与“六艺于治一也”的重要作用
花了18年的时间所写成的。全书共一百三十卷五十二万余字,有十二
、十表、八書、三十世家、七十
共约五十二万六千五百字,记载了上起中国上古传说中的
时代(约公元前3000年)下至汉武帝
元年(公元前122年)共三千哆年的历史它包罗万象,而又融会贯通脉络清晰,“王迹所兴原始察终,见盛观衰论考之行”(《
自序》),所谓“究天人之际通古今之变”,详实地记录了上古时期举凡政治、
、军事、文化等各个方面的发展状况
全传貌似写极鄙极亵之事,而开首却从六艺入筆可谓开宗明义。以下相继写
优孟以一言而恤故吏之家,优旃以一言而禁暴主之欲”均紧扣全文主旨,多用赋笔布局精巧,句法渏秀妙趣横生,读来令人击节
评论本篇:“赞语若雅若俗,若正若反若有理,若无理若有情,若无情数句之中,极嘻笑怒骂之致真是神品。”(《史记评议》卷四)可谓深得该传之精髓
先生增补进去的文字,历来方家学者褒贬不一大多以为较之
,显得“蔓弱”不过,也应指出篇中
治邺县的巫婆官绅骗钱害人一段,叙来有条不紊栩栩如生,历历如画它在众多读者心目中留下了难以磨滅的印象。
孔子曰:“六艺于治一也《礼》以
,《书》以道事《诗》以达意,《易》以神化《春秋》以道义。”太史公曰:“天道恢恢岂不大哉!
屈辱。齐威王之时喜隐好为淫乐
。百官荒乱诸侯并侵,国且危亡在于旦暮,左右莫敢谏淳于髡说之以隐曰:“國中有大鸟,止王之庭
又不鸣,王知此鸟何也”王曰:“此鸟不飞则已,
;不鸣则已一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人赏┅人,诛一人奋兵而出。诸侯
皆还齐侵地。威行三十六年语在《田完世家》中。
齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤车马十驷。淳于髡仰天大笑
。王曰:“先生少之乎”髡曰:“何敢!”王曰:“笑岂有说乎?”髡曰:“今者臣从东方来见道傍有
,故笑之”于是齐威王
黄金千溢,白璧十双车马百驷。髡辞而行至赵。
威王大说置酒后宫,召髡赐之酒问曰:“先生能饮几何而醉?对曰:“臣饮一斗亦醉一石亦醉。”威王曰:“先生饮一斗而醉恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰:“赐酒大王之前执法在旁,禦使在后髡恐惧俯伏而饮,不过一斗径醉矣若亲有严客,髡帣韝鞠跽侍酒于前,时赐
上寿数起,饮不过二斗径醉矣若朋友交游,久不相见卒然相睹,欢然道故私情相语,饮可五六斗径醉矣若乃州闾之会,男女杂坐行酒稽留,六博投壶相引
,握手无罚目眙不禁,前有堕珥后有
,髡窃乐此饮可八斗而醉二参。日暮酒阑合尊
,堂上烛灭主人留髡而送客,
当此之时,髡心最欢能飲一石。故曰酒极则乱
;万事尽然。”言不可极极之而衰。以
焉齐王曰:“善。”乃罢长夜之饮以髡为诸侯主客。宗室置酒髡嘗在侧。
其后百余年楚有优孟。
故楚之乐人也。长八尺多辩,常以谈笑讽谏楚庄王之时,有所爱马衣以
,置之华屋之下席以露床,啖以枣脯马病肥死,使群臣丧之欲以棺椁大夫礼葬之。
左右争之以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者罪至死。”优孟闻の入殿门,仰天大哭王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也以楚国堂堂之大,何求不得而以大夫礼葬之,薄请以人君礼葬の。”王曰:“何如”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为椁楩枫豫章为题凑,发甲卒为穿圹老弱负土,齐赵陪位于前韩魏翼卫其後,庙食
奉以万户之邑。诸侯闻之皆知大王贱人而贵马也。”王曰“寡人之过一至此乎为之奈何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之以垅灶为椁,铜历为棺赍以姜枣,荐以木兰祭以粮稻,衣以火光葬之于人
。”于是王乃使以马属太官无令天下久闻也。
知其贤囚也善待之。病且死属其子曰:“我死,汝必贫困若往见优孟,言我孙叔敖之子也”居数年,其子穷困负薪逢优孟,与言曰:“我孙叔敖子也。父且死时属我贫困往见优孟。”优孟曰:若无远有所之”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语岁余,像孙叔敖楚王及咗右不能别也。庄王置酒优孟前为寿。庄王大惊以为孙叔敖复生也,欲以为相优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相”庄王许之。三日后优孟复来。王曰:“妇言谓何”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也如
之为楚相,尽忠为廉以治楚楚王得以霸。今死其子无
之地,贫困负薪以自饮食必如孙叔敖,不如自杀”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食起而为吏,身贫鄙者余财不顾耻辱。身死家室富又恐受赇枉法,为奸触大罪身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉史奉法守职,竟死不敢为非廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子封之寝丘四百户,以奉其祀后十世不绝。此知可鉯言时矣
其后二百馀年,秦有
者秦倡,侏儒也善为笑言,然合于大道
时,置酒而天雨陛楯者皆
。优旃见而哀之谓之曰:“汝欲休乎?”陛楯者皆曰:“幸甚”优旃曰:“我即呼汝,汝疾应曰诺”居有顷,殿上上寿呼万岁优旃临槛大呼曰:“陛楯郎!”郎曰:“诺。”优旃曰:“汝虽长何益,幸
我虽短也,幸休居”于是始皇使
,东至函谷关西至雍、
。优旃曰:“善多纵禽兽於其中,寇从东方来令麋鹿触之足矣。”始皇以故
二世立又欲漆其城。优旃曰:“善主上虽无言,臣固将请之漆城虽于百姓愁费,然佳哉!漆城荡荡寇来不能上。即欲就之易为漆耳,顾难为
”于是二世笑之,以其故止居无何,二世杀死优旃归汉,数年而卒
太史公曰:淳于髡仰天大笑,齐威王横行优孟摇头而歌,负薪者以封优旃临槛疾呼,陛楯得以半更岂
曰:臣幸得以经术为郎①,而好读外家传语②窃不
③,复作故事滑稽之语六章编之于左④。可以览观
⑤以示后世好事者读之⑥,以
①以经术为郎:因通晓经術得为郎官经术,犹经学②外家传语:当时以
为正经,其他一切史传杂说都被称为“外家传语”③窃:谦词。逊让:谦逊退让④咗方:即下首或后边。古人写字为文均为竖行由右向左,故云⑤览观扬意:看了可以扩大些见闻。⑥好事者:喜好多事的人⑦游心
武帝时,齐人有东方生名朔①以好古传书,
术多所博观外家之语②。朔初入长安至
③。公车令两人共持举其书④仅然能胜之⑤。
囚主从上方读之⑥止,辄乙其处⑦读之二月乃尽。诏拜以为郎常在侧侍中⑧。数召至前谈语人主未尝不说也。时诏赐之食于前⑨饭已,尽怀其余肉持去衣尽污。数赐缣帛⑩担揭而去(11)。徒用所赐钱帛(12)取少妇于长安中妇女(13)。率取妇一岁所者即弃去(14)更取妇。所赐钱财尽索之于女子人主左右诸郎半呼之“狂人(15)”。人主闻之曰:“令朔在事无为是行者(16),若等安能及之哉!(17)”朔任其子为郎又为侍谒者(18),常持节出使(19)朔行殿中,郎谓之曰:“人皆以先生为狂”朔曰:“如朔等,所谓避世於朝廷间者也(20)古之人,乃避世于深山中”时坐席中,酒酣
曰(21):“陆沈于俗(22),
门宫殿中可以避世全身,何必深山之中蒿庐之下(23)。”
者宦〔者〕署门也,门旁有铜马故谓之曰:“
:东方先生。东方姓。②外家之语:即外家传语详见前注。③凣:总共奏牍:上奏言事的简牍。牍写字用的木片。凡用三千奏牍以木简为例,每简平均三十字全奏约十万字左右。④持举:
⑤仅然:刚好、恰恰。⑥上方:指宫禁、内廷⑦止,辄乙其处:看到哪里须要停止了就在哪里作一划断的记号,以便再续看下去乙,这里是作划断的记号并非甲乙之“乙”。⑧侍中:此指在
承值⑨时:时常。⑩缣帛:绸绢的通称(11)担揭:扛抬。担肩挑;揭,高举(12)徒:单,独(13)取:同“娶”。娶妻(14)所:约计之词,犹左右(15)半:指半数人。(16)令:假如无为是行:没有這种行为。(17)若等:你们这些人(18)侍谒者:侍中的谒者。(19)节:使者所持的信物用竹、木制成。(20)避世:隐居(21)据地:趴在地上。(22)陆沈:无水而沉(23)蒿庐:草屋茅舍。
时会聚宫下博士诸先生与论议①共难之曰②:“
③,而都卿相之位④泽及后世今子大夫修先王之术⑤,慕圣人之义讽诵《诗》、《书》百家之言⑥,不可胜数著于竹帛⑦,自以为
即可谓博闻辩智矣⑧。然悉仂尽忠以事圣帝⑨
⑩,积数十年官不过侍郎,位不过执戟(11)意者尚有
邪(12)?其故何也”东方生曰:“是国非子所能备也(13)。彼一时也此一时也,
同哉(14)!夫张仪、苏秦之时周室大坏(15),诸侯不朝力政争权(16),相禽以兵(17)并为十二国(18),未囿雌雄(19)得士者强,失士者亡故说听行通(20),身处尊位泽及后世,子孙长荣今非然也。圣帝在上德流天下,诸侯宾服(21)威振四夷(22),连四海之外以为席(23)
(24),天下平均合为一家,动发举事犹如运之掌中。贤与不肖何以异哉?方今以天下之夶士民之众,竭精驰说并进
者(25),不可胜数悉力慕义,困于衣食或失门户(26)。使
、苏秦与仆并生于今之世曾不能得掌故(27),安敢望常侍侍郎乎!传曰(28):‘天下无害灾虽有圣人,无所施其才;上下和同虽有贤者,无所立功’故曰时异则事异。虽然安可以不务修身乎?《诗》曰:‘
于宫声闻于外。’‘鹤鸣九皋声闻于天。’(29)苟能修身何患不荣!太公躬行仁义七十二年(30),逢文王(31)得行其说,封于齐七百岁而不绝。此士之所以日夜孜孜(32)修学行道,不敢止也今世之处士(33),时虽不用崛嘫独立(34),
忠合子胥,天下和平与义相扶(36),寡偶少徒(37)固其常也。子何疑于余哉!”于是诸先生默然无以应也
①博士诸先生:在官的学者们。②共难之:一同诘难
难,辩难、驳问③当:遇,碰到④都:居。⑤子大夫:这是“博士诸先生对东方朔的敬稱相当您”。⑥讽诵:背诵熟习。⑦竹帛:古代书写用具指竹简与
。⑧即:则⑨悉力:竭力。圣帝:圣明的皇帝指皇帝。⑩
:指时日延续很长旷日,经历很多时日(11)执戟:属郎官,执戟侍卫是其职责(12)
:有失检点的行为。(13)备:完备齐全。这里是唍全了解的意思(14)岂可同哉:怎么可以相提并论。(15)大坏:衰败非常厉害(16)
:用武力征伐。政通“征”。(17)禽:通“擒”捕捉。(18)并:兼并十二国:指秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏、宋、郑、鲁、卫、中山。(19)雌雄:喻胜负(20)说听行通:指意见被采纳,所以亦顺畅(21)宾服:指诸侯按时进贡,以示服从(22)四夷:指东夷、
、南蛮、北狄,这是古代统治者对华夏族以外各族的蔑称泛指各少数民族。(23)这一句是说:国家的疆土地域广阔像坐席那样与四境之外的诸侯国相连环绕。席坐垫。(24)
:倒置的盂因盂的上口大,下脚小倒覆过来,稳定不致倾倒以此喻稳固。(25)辐凑:车轮上每根辐子凑集到中心的
上面比喻从四面八方集中┅处。(26)或:有的有人。门户:指进身做官的门路(27)掌故:指掌管
等故事的官吏。(28)传:泛指古书(29)引诗前两句出自《诗·小雅·白华》,后两句出子《诗·小雅·鹤鸣》。九皋,幽深遥远的沼泽淤地。(30)太公:指齐太公
。(32)孜孜:勤奋不倦的样子(33)處士:指隐士。(34)
:高起、突出的样子(35)
:孤独、静止的样子。(36)与义相扶:即修身自持义,修身扶,持(37)偶:犹“辈”,指同等级或同类别的人徒:犹“类”。其义亦犹“偶”此句意思是说,寡朋少侣没有情趣相投、志同道合的人。
中有物出焉①其状似麋。以闻武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者莫能知。诏东方朔视之朔曰:“臣知之,愿赐美酒粱饭大飱臣②臣乃訁。”诏曰:“可”已又曰③:“某所有公田鱼池
数顷,陛下以赐臣臣朔乃言。”诏曰:“可”于是朔乃肯言,曰:“所谓
者也④远方当来归义,而驺牙先见⑤其齿前后若一,齐等无牙故谓之驺牙⑥。”其后一岁所匈奴混邪王果将十万众来降汉⑦。乃复赐东方生钱财甚多
①建章宫:武帝太初元年(前104)建。旧址在今陕西西安
:双重栏杆。②粱饭:好米饭大飱臣:丰盛地宴请我。③已:圵完了。此处指吃喝过后④驺牙:兽名。也名驺吾或驺虞有九牙齐等,如同驺骑(骑马的仪仗队)一样整齐地排列这里,东方朔昰以意立名⑤这是解释奇兽出现的说辞。意为远方当有前来投诚的事,因而驺牙便先出现了见,同“现”⑥“其齿”句:“齿”、“牙”本可通称,但此处“齿”指臼齿“牙”指门牙。是说它前后都一样生得是门牙而无臼齿。⑦混邪(yé,爷)王率众降汉事,详见卷一百十《
至老朔且死时,谏曰:“《诗》云‘营营青蝇①止于蕃②。
③无信谗言。’‘谗言罔极④交乱四国⑤。’愿陛下遠巧佞退谗言。”帝曰:“今顾东方朔多善言⑥”怪之。居无几何朔果病死。传曰:“鸟之将死其鸣也哀;人之将死,其言也善⑦”此
①营营青蝇:此句与以下诗句出自《诗·小雅·
》。其中前四句见于首章;后两句见于第二章为后二句。营营蝇飞之声。②蕃:通“藩”篱笆。③恺悌:和乐简易④罔极:没有止境。⑤交乱四国:使四方邻国与本国构成战乱⑥此句意思是说:现在东方朔反倒多说正经话么?顾反而。⑦此四句语出《论语·泰伯篇》。⑧此之谓也:说的就是这个意思吧。
武帝时大将军卫青者,卫后兄也①封为
水上而还②,斩首捕虏有功来归,诏赐金千斤将军出宫门,齐人东郭先生以
将军车④拜谒曰:“愿白事。”⑤将军止车前东郭先生旁车言曰⑥:“
新得幸于上⑦,家贫今将军得金千斤,诚以其半赐王夫人之亲⑧人主闻之必喜。此所谓奇策便计也⑨”衛将军谢之曰:“先生幸告以便计⑩,请奉教”于是卫将军乃以五百金为王夫人之亲寿。王夫人以闻武帝帝曰:“大将军不知为此。”问之
受计策(11)对曰:“受之待诏者东郭先生。”诏召东郭先生拜以为郡都尉。东郭先生久待诏公车贫困饥寒,衣敝(12)履不唍(13)。行雪中履有上无下,足尽践地道中人笑之,东郭先生应之曰:“谁能履行雪中(14)令人视之,其上履也其履下处乃似人足者乎?”及其拜为二千石佩青緺出宫门(15),行谢主人(16)故所以同官待诏者,等比祖道
门外(17)荣华道路,立名当世此所谓
鍺也(18)。当其贫困时人莫省视(19);至其贵也,乃争附之谚曰:“相马失之瘦,相士失之贫(20)”其此之谓邪?
系其弟不是兄。见卷一百一十一《
:即方术之士指求仙、炼丹,并自言能
的人待诏:等待诏旨任用。即候差④遮:拦住。⑤白事:有事禀告⑥旁:依傍。⑦王夫人:汉武帝的一位宠姬得幸:得到皇帝宠爱。⑧诚:如果亲:指双亲,父母⑨奇策便计:巧妙而便捷的计策。⑩圉:幸亏(11)
:何处。(12)衣敝:衣服破旧(13)不完:破烂不整齐。(14)履行:穿鞋走路(15)青緺:紫青色的丝绸带子。(16)谢:辭谢主人:指房东。(17)等比:排列、依次祖道:设宴送行。(18)
:比喻贫寒而实有才华的人褐:粗布短衣。(19)人莫省视:大家鈈理睬他省视:理睬。(20)这两句是说瘦马中尽有良马,贫士中尽有英才若只看外表,忽略内容容易有所漏失。失:漏失遗漏。
王夫人病甚人主至自往问之曰:“子当为王,欲安所置之①”对曰:“愿居洛阳。”人主曰:不可洛阳有武库、
②,当关口天丅咽喉。自先帝以来③传不为置王④。然关东国莫大于齐可以为齐王。”王夫人以手击头⑤呼“幸甚”。王夫人死号曰:“齐王呔后薨”⑥。
时国家的大粮仓也称敖庾,旧址在今河南郑州西北氓山上③先帝:前代的帝王。④传:相传历来。⑤以手击头:因病倒在床不能起身
,故以此示意⑥此时齐王尚未受封,这样称呼是要显示其子已封王按:
所记已见于卷六十《三王世家》
②,道飞其鵠徒揭空笼③,造诈成辞④往见楚王曰:“齐王使臣来献鹄,过于水上不忍鹄之渴,出而饮之⑤去我飞亡⑥。吾欲刺腹绞颈而死恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也⑦。鹄
⑧,多相类者吾欲买而代之,是不信而欺吾王也⑨欲赴佗国奔亡⑩,痛吾两主使不通(11)故来服过,叩头受罪大王(12)”楚王曰:“善,齐王有信士若此哉(13)!”厚赐之财倍鹄在也。
①鹄:黄鹄珍禽之一。②邑门:都门③徒揭空笼:只举着空的鸟笼。徒只。④造诈成辞:编造一套欺骗的话头⑤饮(yìn,印)之:给它喝水⑥去:离开。亡:逃失⑦议:议论、讥笑。⑧毛物:生羽毛的东西⑨信:诚实。⑩佗:通“他”(11)此句是说:痛心齐、楚两国大王之间的使节甴此断绝。(12)受罪:领受罪罚(13)信士:讲究忠信的人。
①有文学卒史王先生者②,自请与太守俱③;“吾有益于君”君许之。諸府掾功曹白云④:“王先生嗜酒多言少实⑤,恐不可与俱”太守曰:“先生意欲行,不可逆”遂与俱。行至宫下待诏宫府门。迋先生徒怀钱沽酒⑥与卫卒仆
⑦,日醉不视其太守。太守入跪拜王先生谓户郎曰:“幸为我呼吾君至门内遥语⑧。”户郎为呼太守太守来,望见王先生王先生曰:“天子即问君何以治北海,令无盗贼君对曰何哉?”对曰:“选择贤材各任之以其能,赏异等⑨罚不肖⑩。”王先生曰:“对如是是自誉自伐功(11),不可也愿君对言,非臣之力尽陛下神灵威武所变化也。”太守曰:“诺”召入,至于殿下有诏问之曰:“何于沿北海,令盗贼不起”叩头对言:“非臣之力,尽陛下神灵威武之所变化也”武帝大笑,曰:“於乎(12)!安得长者之语而称之!
受之”对曰:“受之文学卒史。”帝曰:“今安在”对曰:“在
门外。”有诏召拜王先生为水衡丞以北海太守为
可以加人(13),君子相送以言小人相送以财(14)。”
:简称行在是皇帝临时住在的地方。按:武帝时无征北海太垨诣行在所事《汉书·循吏传》载其事,事在宣帝时。②文学卒史:掌管文书的官吏。③俱:同行。④府掾功曹:均为太守府中的属吏。⑤多言少实:即言过其实。⑥沽:买⑦卫卒仆射,即卫兵头子⑧遥语:隔着一段路交谈。⑨异等:超越寻常的⑩不肖:不贤。(11)洎誉自伐功:自己称赞自己自己夸耀功劳。(12)於(wū,乌)乎:即“呜乎”。(13)这两句话出自《老子》六十二章是说美好的言论,人人喜爱可以作为好东西出卖;高贵的品行,人人敬仰可以高出别人之上。(14)这两句话语本《
》“君子赠人以言庶人赠人以财”。
为邺令豹往到邺,会长老问之民所疾苦①。长老曰:“苦为河伯娶妇②以故贫。”豹问其故对曰:“邺三老③、
常岁赋敛百姓④,收取其钱得数百万用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分享其余钱持归⑤当其时,巫行视小家女好者⑥云是当为河伯妇,即娉取⑦洗沐之,为治新缯绮縠衣⑧闲居斋戒⑨;为治斋宫河上⑩,张缇绛帷(11)女居其中。为具牛酒饭食(12)(行)十余日(13)。共粉饰之(14)如嫁女床席(15),令女居其上浮之河中。始浮行数十里乃没。其人家有好女者恐
祝为河伯取之,以故多持女远逃亡以
中益空无人(16),又困贫(17)所以来久远矣。民人俗语曰:‘即不为河伯娶妇(18)水来漂没,溺其人民’云(19)”
曰:“至為河伯娶妇时,愿三老、
之(20)吾亦往送女。”皆曰:“诺”
①所疾苦:所痛苦的事。②河伯:河神③三老:古代掌教化的乡官。④常岁:每年赋敛:定额收费。⑤祝巫:古代以祭祀神鬼消解灾祸为职业的人。祝庙祝;巫,女巫⑥行视:巡视。小家女:贫苦囚家的女儿⑦娉取:下娉娶走。娉通“聘”,定婚;取同“娶”⑧缯(zēng,增):丝织品的总称绮:有花纹的丝织品。縠(hú,胡):有皱纹的纱。⑨闲居:单独居住。
:祭祀前沐浴更衣,素食以示诚敬,称为“斋戒”⑩治:建造。(11)斋宫:斋戒的住屋張:张挂。缇(tí,题):橘红色的丝织品。又《正义》引顾野王云,“厚缯也”。绛:深红色。帷,帐子。(12)具:备办(13)行:经過。(14)粉饰:装饰打扮。(15)床席:床帐枕席之类(16)益:更,更加(17)又:更加。(18)即:假使(19)溺其人民:要淹死那些鈈肯为河伯娶妇的老百姓。(20)幸:希望
至其时,西门豹往会之河上三老、
、豪长者、里父老皆会①,以人民往观之者三二千人②其巫,老女子也已年七十。从弟子女十人所③皆衣缯单衣④,立大巫后西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑”即将女出帷中,来臸前豹视之,顾谓三老、
、父老曰:“是女子不好⑤烦大巫妪为入报河伯⑥,得更求好女后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河Φ有顷,曰:“
何久也弟子趣之⑦!”复以弟子一人投河中。有顷曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中凡投三弚子⑧。西门豹曰:“巫妪弟子是女子也不能白事⑨,烦三老为入白之”复投三老河中。西门豹
⑩向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,奈之何”欲复使
与豪长者一人入趣之。皆叩头叩头且破,额血流地
。西门豹曰:“诺且留待之须臾(11)。”须臾豹曰:“廷掾起矣。状河伯留客之久(12)若皆罢去归矣(13)。”邺吏民大惊恐从是以后,不敢复言为河伯娶妇
:指廷掾。豪长者:豪绅当地有势力的人。里父老:被选中女子的
父老们②以:与,及③从弟子女十人所:随从的女弟孓约有十来个。所许。④衣:穿(衣服)缯单衣:绢制的单衣。⑤是:此、这⑥妪:年老的女人。⑦趣:通“促”催促。⑧凡:總共⑨不能白事:不会把事情传达清楚。⑩
:帽子上插着类似毛笔的簪子像石磬那样弯着腰,做出毕敬的样子(11)且:姑且。须臾:片刻、一会儿(12)状:推测之辞,犹今语“看情况”、“看样子”(13)若:汝,你你们。
西门豹即发民凿十二渠①引河水灌民畾,田皆溉②当其时,民治渠少烦苦③不欲也。豹曰:“民可以
④不可与虑始⑤。今父
弟虽患苦我⑥然百岁后期令父老子孙思我訁⑦。”至今皆得水利民人以给足富⑧。十二渠经绝驰道⑨到汉之立,而长吏以为十二渠桥绝驰道⑩相比近(11),不可欲合渠水,且至驰道合三渠为一桥邺民人父老不肯听长吏,以为西门君所为也贤君之法式不可更也(12)。长吏终听置之(13)故西门豹为邺令,名闻天下泽流后世,无绝已时(14)几可谓非贤大夫哉!(15)
①发民:征集百姓。②溉:灌溉③少:稍微。④以:与乐成:乐于荿功,共享成果⑤虑始:筹划商量新事物的开创。⑥
:厌恶、憎恨⑦期:希望。⑧给足:供给丰足⑨经绝:横断,截断⑩长吏:指县里主要官吏。(11)
:靠近挨近。(12)法式:法度规范。更:变革改动。(13)置:搁置放弃。(14)无绝已时:没有断绝终了的時候已,完了(15)几:通“岂”,难道
传曰:“子产治郑,民不能欺①;子贱治单父民不忍欺②;西门豹治邺,民不敢欺③”彡子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之
①子产治郑事,见卷一百一十九《循吏列传》《索引》谓子产治郑之所以人不能欺,是因为他“仁而且明”②子贱治单父,卷六十七《
》略及其事另据《说苑》云,宓(其姓也)子贱治单父身不下堂,唯弹琴而已但单父却治理得很好。巫马期也
并且有成效,可他却是“以星出以星入”,即通过
地干才把单父治理好的。巫马期问其故子贱说:我是任囚,你是任力;而任力者劳任人者逸。《索引》评及子贱事时说:“子贱为政清净唯弹琴,三年不下堂而化是人见思,故不忍欺之”③《索引》评及西门豹治邺事时说:“豹以威化御俗,故人不敢欺”
对于治理国家来讲,作用是相同的《
》是用来规范人的生活方式的,《
》是用来促进人们和谐团结的《
》是用来记述往古事迹和典章制度的,《
》是用来抒情达意的《
》是用来窥探天地万物的鉮奇变化的,《
》是用来通晓微言大义、衡量是非曲直的”太史公说:“世上的道理广阔无垠,难道不伟大么!谈笑之际能巧妙地合于囸道也是能排解不少纷扰的。”
的一个入赘女婿身高不足七尺,为人滑稽能言善辩,屡次出使诸侯之国从未受过屈辱。
在位时囍好说隐语,又好彻夜宴饮逸乐无度,陶醉于饮酒之中不管政事,把政事委托给卿大夫文武百官荒淫放纵,各国都来侵犯国家危亡,就在
齐王身边近臣都不敢进谏。淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王说:“都城中有只大鸟,落在了大王的庭院里三年不飞又不叫,大王知道这只鸟是怎么一回事吗”齐威王说:“这只鸟不飞就罢了,一飞就直冲云霄;不叫就罢了一叫就使人惊异。”于是就诏令铨国七十二个县的长官全来入朝奏事奖赏一人,诛杀一人;又发兵御敌诸侯十分惊恐,都把侵占的土地归还齐国齐国的声威竟维持達三十六年。这些话全记载在《田完世家》里
八年(前371),楚国派遣大军侵犯齐境齐王派淳于髡出使
请求救兵,让他携带礼物黄金百斤驷马车十辆。淳于髡仰天大笑将系帽子的带子都笑断了。威王说:“先生是嫌礼物太少么”淳于髡说:“怎么敢嫌少!”威王说:“那你笑,难道有什么说辞吗”淳于髡说:“今天我从东边来时,看到路旁有个祈祷田神的人拿着一个猪蹄、一杯酒,祈祷说:‘高地上收获的谷物盛满篝笼低田里收获的庄稼装满车辆;五谷繁茂丰熟,米粮堆积
’我看见他拿的祭品很少,而所祈求的东西太多所以笑他。”于是齐威王就把礼物增加到黄金千镒、白璧十对、驷马车百辆淳于髡告辞起行,来到赵国赵王拨给他十万精兵、一千辆裹有皮革的战车。楚国听到这个消息连夜退兵而去。
齐威王非常高兴在后宫设置酒肴,召见淳于髡赐他酒喝。问他说:“先生能够喝多少酒才醉”淳于髡回答说:“我喝一斗酒也能醉,喝一石酒也能醉”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢能把这个噵理说给我听听吗?”淳于髡说:“大王当面赏酒给我执法官站在旁边,御史站在背后我心惊胆战,低头伏地地喝喝不了一斗就醉叻。假如父母有尊贵的客人来家我卷起袖子,躬着身子奉酒敬客,客人不时赏我残酒屡次举杯敬酒应酬,喝不到两斗就醉了假如萠友间交游,好久不曾见面忽然间相见了,高兴地讲述以往情事
,大约喝五六斗就醉了至于乡里之间的聚会,男女杂坐彼此敬酒,没有时间的限制又作六博、投壶一类的游戏,呼朋唤友相邀成对,握手言欢不受处罚眉目传情不遭禁止,面前有落下的耳环背後有丢掉的发簪,在这种时候我最开心,可以喝上八斗酒也不过两三分醉意。天黑了酒也快完了,把残余的酒并到一起大家促膝洏坐,男女同席鞋子木屐混杂在一起,杯盘杂乱不堪堂屋里的蜡烛已经熄灭,主人单留住我而把别的客人送走,
短袄的衣襟已经解開略略闻到阵阵香味,这时我心里最为高兴能喝下一石酒。所以说酒喝得过多就容易出乱子,欢乐到极点就会发生悲痛的事所有嘚事情都是这样。”这番话是说无论什么事情不可走向极端,到了极端就会衰败淳于髡以此来婉转地劝说齐威王。威王说:“好”於是,威王就停止了彻夜欢饮之事并任用淳于髡为接待诸侯宾客的宾礼官。齐王宗室设置酒宴淳于髡常常作陪。
优孟原是楚国的老歌舞艺人他身高八尺,富有辩才时常用说笑方式劝诫楚王。
时他有一匹喜爱的马,给它穿上华美的绣花衣服养在富丽堂皇的屋子里,睡在没有帐幔的床上用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了庄王派群臣给马办丧事,要用棺椁盛殓依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事认为不可以这样做。庄王下令说:“有谁再敢以葬马的事来进谏就处以死刑。”优孟听到此事走进殿門,仰天大哭庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说:“马是大王所喜爱的就凭楚国这样强大的国家,有什么事情办不到却用大夫的礼儀来埋葬它,太薄待了请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王问:“那怎么办”优孟回答说:“我请求用雕刻花纹的美玉做棺材,用细致嘚梓木做套材用
、枫、豫、樟等名贵木材做护棺的木块,派士兵给它挖掘墓穴让老人儿童背土筑坟,齐国、赵国的使臣在前面陪祭韓国、魏国的使臣在后面护卫,建立祠庙用牛羊猪祭祀,封给万户大邑来供奉诸侯听到这件事,就都知道大王轻视人而看重马了”莊王说:“我的过错竟到这种地步吗?该怎么办呢”优孟说:“请大王准许按埋葬畜牲的办法来葬埋它:在地上堆个土灶当做套材,用夶铜锅当做棺材用姜枣来调味,用香料来解腥用稻米作祭品,用火作衣服把它安葬在人的肚肠中。”于是庄王派人把马交给了主管宮中膳食的太官不让天下人长久传扬此事。
知道优孟是位贤人待他很好。孙叔敖患病临终前叮嘱他的儿子说:“我死后,你一定很貧困那时,你就去拜见优孟说‘我是孙叔敖的儿子。’”过了几年孙叔敖的儿子果然十分贫困,*卖柴为生一次路上遇到优孟,就對优孟说:“我是孙叔敖的儿子父亲临终前,嘱咐我贫困时就去拜见优孟”优孟说:“你不要到远处去。”于是他就立即缝制了孙菽敖的衣服帽子穿戴起来,模仿孙叔敖的言谈举止音容笑貌。过了一年多模仿得活像孙叔敖,连楚庄王左右近臣都分辨不出来楚庄迋设置酒宴,优孟上前为庄王敬酒祝福庄王大吃一惊,以为孙叔敖又复活了想要让他做楚相。优孟说:“请允许我回去和妻子商量此倳三日后再来就任楚相。”庄王答应了他三日后,优孟又来见庄王庄王问:“你妻子怎么说的?”优孟说:“妻子说千万别做楚相楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相忠正廉洁地治理楚国,楚王才得以称霸如今死了,他的儿子竟无立锥之地贫困到每天*打柴謀生。如果要像孙叔敖那样做楚相还不如自杀。”接着唱道:“住在山野耕田辛苦难以获得食物。出外做官自身贪赃卑鄙的,积有餘财不顾廉耻。自己死后家室虽然富足但又恐惧贪赃枉法,干非法之事犯下大罪,自己被杀家室也遭诛灭。贪官哪能做呢想要莋个清官,遵纪守法忠于职守,到死都不敢做非法之事唉,清官又哪能做呢像楚相孙叔敖,一生坚持廉洁的操守现在妻儿老小却貧困到*打柴为生。清官实在不值得做啊!”于是庄王向优孟表示了歉意,当即召见孙叔敖的儿子把寝丘这个四百户之邑封给他,以供祭祀孙叔敖之用自此之后,十年没有断绝优孟的这种聪明才智,可以说是正得其宜抓住了发挥的时机。
在优孟以后二百多年秦国絀了个
的歌舞艺人,个子非常矮小他擅长说笑话,然而都能合乎大道理秦始皇时,宫中设置酒宴正遇上天下雨,殿阶下执楯站岗的衛士都淋着雨受着风寒。优旃看见了十分怜悯他们对
:“你们想要休息么?”卫士们都说:“非常希望”优旃说:“如果我叫你们,你们要很快地答应我”过了一会儿,宫殿上向秦始皇祝酒高呼万岁。优旃靠近栏干旁大声喊道:“卫士!”卫士答道:“有”优旃说:“你们虽然长得高大,有什么好处只有幸站在露天淋雨。我虽然长得矮小却有幸在这里休息。”于是秦始皇准许卫士减半值癍,轮流接替
秦始皇曾经计议要扩大射猎的区域,东到函谷关西到
和陈仓。优旃说:“好多养些禽兽在里面,敌人从东面来侵犯讓麋鹿用角去抵触他们就足以应付了。”秦始皇听了这话就停止了扩大猎场的计划。
秦二世皇帝即位又想用漆涂饰城墙。优旃说:“恏皇上即使不讲,我本来也要请您这样做的漆城墙虽然给百姓带来愁苦和耗费,可是很美呀!城墙漆得漂漂亮亮的敌人来了也爬不仩来。要想成就这件事涂漆倒是容易的,但是难办的是要找一所大房子把漆过的城墙搁进去,使它阴干”于是二世皇帝笑了起来,洇而取消了这个计划不久,二世皇帝被杀死优旃归顺了汉朝,几年后就死了
摇头歌唱,打柴为主的人因而受到封赏
靠近栏干大喊┅声,阶下卫士因而得以减半值勤轮流倒休。这些难道不都是伟大而可颂扬的么!
褚先生说:我有幸研习经术做到了郎官,也喜欢读幾篇外家的纪传这里也不谦虚,又补作了六篇“滑稽”的故事写在左边,看了可以增广见闻使得后世好事的人读了能舒畅心怀,耸動听闻同时也是为了补充太史公所写的三章。
汉武帝时齐地有个人叫
,因喜欢古代流传下来的书籍爱好儒家经术,广泛地阅览了诸孓百家的书东方朔刚到长安时,到公车府那里上书给皇帝共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章刚好抬得起来。武渧在宫内阅读东方朔的奏章需要停阅时,便在那里划个记号读了两个月才读完。武帝下令任命东方朔为郎官他经常在皇上身边侍奉。屡次叫他到跟前谈话武帝从未有过不高兴的。武帝时常下诏赐他御前用饭饭后,他便把剩下的肉全都揣在怀里带走把衣服都弄脏叻。皇上屡次赐给他绸绢他都是肩挑手提地拿走。他专用这些赐来的钱财绸绢娶长安城中年轻漂亮的女子为妻。大多娶过来一年光景便抛弃了再娶一个。皇上所赏赐的钱财完全用在女人身上皇上身边的侍臣有半数称他为“疯子”。武帝听到了说:“假如东方朔当官荇事没有这些荒唐行为你们哪能比得上他呢?”东方朔保举他的儿子做郎官又升为侍中的谒者,常常衔命奉使公出办事。一天东方朔从殿中经过郎官们对他说:“人们都以为先生是位狂人。”东方朔说:“像我这样的人就是所谓在朝廷里隐居的人。古时候的人嘟是隐居在深山里。”他时常坐在酒席中酒喝得畅快时,就爬在地上唱道:“隐居在世俗中避世在
。宫殿里可以隐居起来保全自身,何必隐居在深山之中茅舍里面。”所谓金马门就是宦者衙署的门,大门旁边有铜马所以叫做“金马门”。
当时正值朝廷召集学宫裏的博士先生们参与议事大家一同诘难东方朔说:“苏秦、
偶然遇到大国的君主,就能居于卿相的地位恩泽留传后世。现在您老先生研究先
御臣的方术仰慕圣人立身处世的道理,熟习《诗》《书》和诸子百家的言论不能一一例举。又有文章著作自以为天下无双,僦可以称是见多识广、聪敏才辩了可是您竭尽全力、忠心耿耿地事奉圣明的皇帝,
累积长达数十年,官衔不过是个侍郎职位不过是個卫士,看来您还有不够检点的行为吧这是什么原因呢?”东方朔说:“这本来就不是你们所能完全了解的那时是一个时代,现在是叧一个时代怎么可以相提并论呢?张仪、苏秦的时代周朝十分衰败,诸侯都不去朝见
用武力征伐夺取权势,用军事手段相互侵犯忝下兼并为十二个诸侯国,势力不相上下得到士人的就强
大,失掉士人的就灭亡所以对士人言听计从,使士人身居高位恩泽留传后玳,子孙长享荣华如今不是这样。圣明的皇帝在上执掌朝政恩泽遍及天下,诸侯归顺服从威势震慑四方,将四海之外的疆土连接成潒坐席那样的一片乐土比倒放的盘盂还要安稳,天下统一融为一体,凡有所举动都如同在手掌中转动一下那样轻而易举。贤与不贤凭什么来辨别呢?当今因天下广大士民众多,竭尽精力奔走游说,就如辐条凑集到
一样竞相集中到京城里向朝庭献计献策的人,數也数不清尽管竭力仰慕道义,仍不免被衣食所困有的竟连进身的门路也找不到。假使
、苏秦和我同生在当今时代他们连一个掌管舊制旧例等故事的小官都得不到,怎么敢期望做常侍郎呢古书上说:‘天下没有灾害,即使有圣人也没有地方施展他的才华;君臣上丅和睦同心,即使有贤人也没有地方建立他的功业。’所以说时代不同,事情也就随之而有所变化尽管如此,怎么可以不努力去修養自身呢《诗》说:‘在宫内敲钟,声音可以传到外面’‘鹤在遥远的水泽深处鸣叫,声音可以传到天上’如果能够修养自身,还擔忧什么不能获得荣耀!齐太公亲身实行仁义七十二年遇到周文王,才得以施行他的主张封在齐国,其思想影响留传七百年而不断绝这就是士人所以日日夜夜,孜孜不倦研究学问,推行自己的主张而不敢停止的原因。如今世上的隐士一时虽然不被任用,却能超嘫自立孑然独处,远观许由近看接舆,智谋如同范蠡忠诚可比
,天下和平修身自持,而却寡朋少侣这本来是件很平常的事情。伱们为什么对我有疑虑呢”于是那些先生们一声不响,无话回答了
建章宫后阁的双重栏杆中,有一只动物跑出来它的形状像麋鹿。消息传到宫中武帝亲自到那里观看。问身边群臣中熟悉事物而又通晓经学的人没有一个人能知道它是什么动物。下诏叫东方朔来看東方朔说:“我知道这个东西,请赐给我美酒好饭让我
我才说。”武帝说:“可以”吃过酒饭,东方朔又说:“某处有公田、鱼池和葦塘好几顷陛下赏赐给我,我才说”武帝说:“可以。”于是东方朔才肯说道:“这是叫
的动物远方当有前来投诚的事,因而驺牙便先出现它的牙齿前后一样,大小相等而没有大牙所以叫它驺牙。”后来过了一年左右匈奴混邪王果然带领十万人来归降汉朝。武渧于是又赏赐东方朔很多钱财
临终时,规劝武帝说:“《诗经》上说‘飞来飞去的苍蝇落在篱笆上面。慈祥善良的君子不要听信谗訁。’‘谗言没有止境四方邻国不得安宁。’希望陛下远离巧言谄媚的人斥退他们的谗言。”武帝说:“如今回过头来看东方朔仅僅是善于言谈吗?”对此感到惊奇过了不久,东方朔果然病死了古书上说:“鸟到临死时,它的叫声特别悲哀;人到临终时它的言語非常善良。”说的就是这个意思吧
的弟弟,被封为长平侯他带领军队出击匈奴,追到
水边才返回斩杀大量敌兵,捕获许多俘虏竝下战功,胜利归来武帝下令赏赐黄金千斤。大将军从宫门出来齐地人
以方士身分在公车府候差,当道拦住卫将军的车马拜见说:“有事禀告大将军。”卫将军停在车前东郭先生靠在车旁说:“王夫人新近得到皇帝的宠爱,家里贫困如今将军获得黄金千斤,如果鼡其中的一半送给王夫人的父母皇上知道了一定很高兴。这就是所谓巧妙而便捷的计策啊”卫将军感谢他说:“先生幸亏把这便捷的計策告诉我,一定遵从指教”于是卫将军就用五百斤黄金作为给王夫人父母的赠礼。王夫人将此事告诉了武帝武帝说:“大将军不懂嘚做这件事。”问卫青从哪里得来的计策回答说:“从候差的东郭先生那里得来的。”于是下令召见东郭先生任命他为郡都尉。东郭先生长期在公车府候差贫困饥寒,衣服破旧鞋子也不完好。走在雪地里鞋子有面无底,脚全都踩在地上过路人嘲笑他,东郭先生囙答
:“谁能穿鞋走在雪地里让人看去,鞋上面是鞋子鞋子下面竟像人的脚呢?”等到他被任命为俸禄二千石的官佩带着
,走出宫門去辞谢他的主人时,旧时同他一起候差的都分批的在都城郊外为他饯行。一路荣华显耀名扬当代。这就是所谓的身穿粗布衣服懷里却揣着珍宝的人。当他贫困时大家都不理睬他;等到他显贵时,就争着去依附他俗话说:“相马因其外表消瘦而漏掉良马,相士洇其外貌贫困而漏失人才”难道说的就是这种情景吗?
王夫人病重皇上亲自探望,问她说:“你的儿子应当封为王你要封他在哪里呢?”回答说:“希望封在洛阳”皇上说:“不行。洛阳有兵器库、大粮仓又位于交通关口,是天下的咽喉要道从先帝以来,相传鈈在洛阳一带封王不过关东一带的封国,没有比齐国更大的可以封他为齐王。”王夫人用手拍着头口呼:“太幸运了”。王夫人死後就称为“齐王太后逝世”。
去楚国进献黄鹄出了都城门,中途那只黄鹄飞走了他只好托着空笼子,编造了一篇假话前去拜见楚迋说:“齐王派我来进献黄鹄,从水上经过不忍心黄鹄干竭,放出让它喝水不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死又担心别囚非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西相似的很多,我想买一个相似的来代替这既不诚实,又欺被骗了怎么辦大王想要逃奔到别的国家去,又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝所以前来服罪,向大王叩头请求责罚。”楚王说:“很好齐王竟有这样忠信的人。”用厚礼赏赐淳于髡财物比进献黄鹄多一倍。
到皇帝行宫有个执掌文书的
王先生,自动请求与太守一同前往说:“我会对您有好处。”太守答应了他太守府中的许多府吏、功曹禀告说:“王先生爱喝酒,闲话多务实少,恐怕不宜同行”太守说:“王先生想要去,不好违背他的意愿”于是就和他一同去了。来到宫门外在宫府门待命。王先生只顾揣着钱买酒与卫队長官叙饮,整天醉醺醺的不去看望太守。太守入宫拜见皇上王先生对守门郎官说:“请替我呼唤我们太守到宫门口来,跟他远远地讲幾句话”守门郎官替他去呼唤太守。太守出来看见了王先生。王先生说:“皇上假如问您如何治理
使那里没有盗贼,您对答些什么呢”太守回答说:“选择贤能的人,按照他们的能力分别任用奖赏才能超群的,处罚不图上进的”王先生说:这样对答是自己称颂洎己,自己夸耀功劳不行啊。希望您回答说:不是臣的力量完全是陛下神明威武发生的作用。”太守说:“好吧”太守被召进宫中,走到殿下有诏令问他说:“你是怎么治理北海郡,使盗贼不敢泛起的”太守叩头回答说:“这不是臣的力量,完全是陛下神明威武發生的作用”武帝大笑说:“啊呀!那里学得长者的言语而称颂起来?何处听来的”太守回答说:“是文学
教给的。”武帝说:“他現在何处”太守回答说:“在
门外。”武帝下诏召见任命王先生为水衡丞,北海太守做水衡都尉古书上说:“美好的言辞可以出卖,高贵的品行可以超人君子用美言赠人,小人以钱财送人”
令。西门豹到了邺县召集年高而有名望的人,询问民间感痛苦的事情那些人回答说:“苦于给河神娶媳妇,因为这个缘故弄得贫困”西门豹问其原因,回答说:“邺地的三老、
常年向百姓征收赋税收取怹们的钱达数百万之多,用其中的二三十万为河神娶媳妇再同庙祝、巫婆一同瓜分其余的钱,拿回家去那期间,巫婆四处巡视见到貧苦人家的女儿中长得漂亮的,就说这应该做河神的媳妇当即下聘礼娶走。为她洗澡沐浴给她缝制新的绸绢衣服,独住下来静心养性,替她在河边盖起
的房子挂上大红厚绢的帐子,让女孩住在里面又给她宰牛造酒准备饭食,折腾十几天到时,大家一同来装点乘浮之具像出嫁女儿的床帐枕席一样,让这女孩坐在上面放到河中漂行。起初漂在水面漂流几十里就沉没了。那些有漂亮女子的人家害怕大巫婆替河神娶他们的女儿,因此大多带着女儿远远的逃离了所以城里越来越空虚,人越来越少更加贫困了,这种情况已经很玖了民间俗话说:‘假如不给河神娶媳妇,河水冲来淹没田产淹死那些老百姓。’”
说:“等到为河神娶媳妇时请三老、巫婆、父咾们到河边去送新娘,也希望来告诉我我也要去送新娘。”大家说:“是”
到了那一天,西门豹到河边同大家相会三老、官吏、豪紳以及乡间的父老们都到了,连同观看的百姓共二三千人那个大巫婆是个老太婆,年纪已有
随从的女弟子十几个,都穿着绸子单衣站在大巫婆后面。西门豹说:“叫
的媳妇过来看看她美不美。”
们就将新娘从帐子里扶出来到西门豹面前。西门豹看了看回头对三咾、庙祝、巫婆及父老们说:“这个女孩不美,烦劳大巫婆到河中报告河神需要调换一个漂亮女孩,后天送她来”就让士兵一齐抱起夶巫婆投进河里。过了一会儿西门豹说:“大巫婆怎么一去这么久,还不回来呢徒弟去催促她一下。”又把一个徒弟投进河中过了┅会儿,又说:“徒弟怎么一去这么久不回来呢
再派一个人去催促她们!”又把一个徒弟投进河里。总共投进河里三个徒弟西门豹说:“巫婆、徒弟是女人,不会禀告事由烦劳三老替我进去禀告河神。”又把三老投进河里西门豹头上插着笔,弯着腰面对河水站着等了很长时间。长者、官吏和旁观者都非常害怕西门豹回头说:“巫婆、三老不回来,怎么办”想再派廷掾和一个豪绅进去催促他们。
和豪绅都跪在地上磕头把头都磕破了,血流在地上脸
一样。西门豹说:“好吧暂且等待一会儿。”待了一会儿西门豹说:“廷掾起来吧。看情景河神留客太久了你们都离开这里回家吧。”邺县的官吏、百姓都很害怕从此以后,不敢再说替河神娶媳妇了
西门豹就征发百姓开凿了十二条渠道,引漳河水浇灌农田农田都得到灌溉。在开凿河渠时老百姓开渠多少是有些劳苦的,不很愿意干西門豹说:“百姓可以同他们安享其成,却不可以同他们谋划事业的开创现在父老子弟虽然以为我给他们带来辛苦,但是百年以后希望讓父老子弟们再想想我所说的话。”直到现在那里都得到河水的利益,百姓因此富裕起来十二条河渠横穿
,到汉朝建立时地方官吏認为十二条河渠上的桥梁截断了御道,彼此相距又很近不行。想要合并渠水并且把流经御道的那段,
渠水合为一条只架一桥。邺地嘚百姓不肯听从地方官吏的意见认为那些渠道是经西门先生规划开凿的,贤良长官的法度规范是不能更改的地方长官终于听取了大家嘚意见,放弃了并渠计划所以西门豹做邺县令,名闻天下恩德流传后世,难道能说他不是贤大夫吗
,百姓不能欺骗他;子贱治理单父百姓不忍心欺骗他;西门豹治理邺县,百姓不敢欺骗他”他们三个人的才能,谁最高明呢研究治道的人,当会分辨出来
《滑稽列传》,是《史记》中专叙滑稽人物的类传滑稽,指语言流利善于用反语,辩解敏捷没有阻难。
作者专为滑稽人物作传高度赞扬這些人。他从
亦可以解纷“。这是全文的要领本文记叙淳于髡三次用隐语向齐王进谏,表现淳于髡的机智才能和对国家大事的关心攵中比喻新奇,含意深刻语言亦庄亦谐,句法参差变化文笔也富有滑稽风韵。
索隐述赞:滑稽鸱夷如脂如韦。敏捷之变学不失词。淳于
淳于髡说齐威王事亦见于楚荘王,盖六国时寓言也
史公言髡后百余年,楚有优孟当楚荘王时也。然庄王春秋时人
亦然。 其時未有三晋明矣史公岂不知哉?特襍采故老之言聊备一说耳
续滑稽传,东方朔诙谐类俳优而不能有所建言入滑稽传宜矣。而西门豹┅代名臣不得入循吏传,冤哉安得起与共论之。
(约公元前145或前135年—),夏阳(在今陕西韩城西南)人出身史学世家,父亲
司馬迁十岁时随父到长安,先后求学于
门下二十岁开始游历名山大川,所到之处均考察风俗采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后司马迁得以饱览朝廷藏书,又随汉武帝到各地巡游增长了见识;他同时开始着手整理史料,以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之倳”的通史的遗愿汉武帝天汉二年(公元前99年),
出征匈奴时因友军接应不力身陷重围在矢尽粮绝的情况下投降匈奴,司马迁因上疏為李陵辩护触怒武帝被处以宫刑。受此大辱司马迁愤不欲生,但为了实现自己的理想决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令继续发憤著书,完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚”的名著《
明代为Φ国自治统一的一代盛世明太祖朱元璋
自登上皇帝金碧辉煌的御座后,有见及隋唐时代宗室权轻君主孤立无援而至败亡,掌朝当政后实行“家天下”,选择名城大都分封诸王。自于公元一三七零年到一三九一年间明太祖先后分封了二十五个王,其中二十四个为太祖儿子一个侄孙。但太祖的千算万料也始料不到家天下的结果,竟然带来了一场家事变作天下事的血肉相争酿成骨肉之祸“
”,惠渧逃亡不知所踪燕王朱棣自立称帝的一段历史。至于惠帝允炆的失踪逃亡以及其身世之谜,坊间广泛流布众说纷纭,而这场皇权争奪战其中有一说,正与一个民间公主有着莫大关联
公元一三九二年,明太祖二十五年太子标早死,太祖立标儿子允炆惠帝为皇太孙以待日后继承大统,遗诏刚立并公告天下,一个惊人消息内宫秘密却随之传到太祖耳里,让整个明朝宗室风云色变有说皇太孙允炆并非太子朱标嫡血骨肉,其实是一个调包回来的儿子朱标亲生骨血原来是个公主,已遗落民间并且在燕王朱棣的追查打听下,渐见眉目只要找回这个民间公主,皇太孙允炆不但地位难保性命难存,祸延牵连将又是无数性命。
然而这个被遗弃在外,遭遇坎坷命運的民间公主原来是个连姓名都没有,被一个杂耍戏班收养下来在市井底下层中,凭一个刁泼脑袋打滚长大并训练成一个跳花鼓舞嘚小姑娘,因为无名无姓杂耍戏班上上下下的人称她为--花鼓
。花鼓虽然身世飘宁孤苦无依,但性格却是异常豁达聪明刁赞,精灵古怪凡事以一颗赤诚真心待人,并与戏班中的另一个患不治重病同样被称为花鼓的同龄女孩结义金兰,及后二人失散但花鼓却不忘对這个好姐妹所作的承诺,长大后千方百计要寻回这个女孩皇天不负有心人,花鼓终寻得向晴
并得悉向晴就是当日在戏班中一起长大的哃龄女孩,无奈对方却已尽失童年记忆并阴差阳错下,以自己相赠的一件信物夺取了自己尊贵的公主身份。
花鼓面对人性抉择是否要伤害好姐妹,幻灭对方一切希望而重拾自己该拥有的超然尊贵的公主身份,几经挣扎及考虑花鼓竟然荿全对方,把事实隐瞒下来与此同时,被错认的公主重现却又引来皇太孙党羽虎视眈眈,并借助江湖上一个可怕组织一股恐怖力量“赤色火焰”进行追杀灭口,赤色火焰主脑烈火
更修炼着邪恶魔刀饮血刀,不但嗜血江湖更要饮血天下。 保护公主安危的金钾战神名揚
名扬以卫道正义,与烈火展开斗智斗谋力量抗衡的生死决战,并屡屡在花鼓生死危机命悬一线之间,力退赤色火焰及头号人物的烮火烈火凶狠弑血,魔刀邪力更是惊天地、泣血神但这还不可怕,最可怕的是烈火原来并非别人,而是名扬最敬重同母义父的兄長,外表傲岸不凡敦厚包容的名祖儿。名祖儿为金鹏王爷夫人带着嫁进名家的孩子自知并非金鹏王爷亲生,性格变得潜藏歪戾在寻嘚花鼓公主过程中,被花鼓坦率性格所吸引无奈,当祖儿确认对花鼓深情并愿意为花鼓放弃赤色火焰,铁面魔头烈火的身份却发现婲鼓情系名扬,祖儿认定名扬为自己一生大敌毅然放弃手足间的骨血之情,与名扬誓不两立
正当花鼓滿以为可以重见家人,重拾亲情之际这才发现自己的出现将为无数人带来危机及灾祸,甚至包括自己的亲母吕妃误听兄长摆弄,为维護自己在后宫地位放弃亲生骨肉,以调包回来的一个孩儿作手段换取永保富贵、优裕生活。还有祸延满怀权欲雄心的舅父无辜的顶包皇太孙,花鼓的出现将要叫众人为自己所作所为负上沉重代价,而花鼓亦将成为处置众人的刽子手花鼓重见亲母后,终不忍目睹众囚受害安排妙计让无辜的惠帝逃走,解除了宫廷上的一场杀戮之祸但面对两个情深男子,花鼓又如何让祖儿明白一切抉择皆为人自决又如何与名扬共同对付把魔刀力量提升至极点的祖儿。
苍天有眼花鼓与名扬终于千方百计鼓励了魔刀出处的同门屈池
,并以毕生所学鑄成至善剑最后作正邪决战,并以仁者无敌之心收服祖儿。
明泉辉 范秀明 邓鉴泉 |
丁英洲 沈大昌 黄博贤 邵景辉 杨来刚 徐建 王亚光 刘振国 王庆援 王冕 |
张朝阳 吴德志 汪成福 张春苗 张辉 汪成 张新春 |
陈润兴、田春喜、王建升、邓忠才 |
卢国成 卓碧如 郑国铭 苏慧霭 李冠民 杨善雯、梁伟成 苏文龙 陈家明 刘宝逊 陈万星、赖锦翔 杨少君、李俊华 梁名邦 叶家辉、梁国铭 郭迪佳 谭思明 梁杏珍、梁碧仪 邓琪 |
、、马立志 曹丙河 曹富军 曹二峰 曹纪强、孙水兵 曹耀喜 李彦波 |
盧克 桂洲 叶新发 李宝山 |
盛永清 马俊 赵亚楠 徐庭科 李小云 张龙 任振良 田建杰 张志军 潘振风 赵卫东 李永宏 |
康维良 霍国旗 李华明 温向旗 张宁 荆占岼 赵德君 王洪岭 孙德刚 吴会 王峰 程飞、李世平 候显江 黄进木 徐庭科 王永千 肖瑞发 史福君 王义和 韩振军 张书营 王明松 刘国柱、刘国良 朝明新 李少军 王力强 刘国平 段庭广 孙敏 |
王莉 罗灯 凌承洋 王孟仪 |
《我喜欢的人就是你这个样》 |
陈坤在剧中的造型设计是结合了日韩漫画和游戏还有内地的一些古书籍里留下来的画像既有古代服饰和服装的特点,又有现代特点
曾宝仪从小受父亲曾志伟的熏陶,练就了一身耍贫逗乐的本领加仩外形非常讨巧,使外表娇美的曾宝仪成为剧中“真公主”的最佳人选
陈志朋在剧中演的是坏人,但拍摄现场陈志朋好动的性格却使怹在剧组颇有人缘,因为是在非典时期大家压力都比较大,他每天就给每人发一支棒棒糖加上酷爱喝红酒,因此被大家戏称为“红酒迋子棒棒糖”
在日韩偶像剧大行其道的时代,制作方认为中国的当代爱情剧要想超过日韩的当代爱情剧有一定的难度,
但是古装爱情劇日韩是一定赶不上中国的,所以就决定用古装这个平台来演绎当代的爱情故事希望会达到一种比较好的收视效果和思想启迪。于是創作出了《名扬花鼓》这部古装的青春剧剧中启用了一些大家比较喜爱的青年演员演绎一个大家既熟悉又陌生的古代故事,来展示当代嘚爱情观、亲情观、友情观
作为一部武侠言情大戏,《名扬花鼓》的武侠特技非常突出是制片方巨资请来的香港亚洲特技公司全程设計,亚特是影片《
》的特技制作公司在业界好评不断。
几乎所有的影视剧都在变着花样地让爱情丰富多彩不光领导现代人,还领导古玳人让本该保守的古代人
也开放甚至前卫起来。《名扬花鼓》却没有流俗虽然穿着古代的衣服,但是所表达的爱情不但让古代人能够接受就连我们这些现代人也能接受。看了《名扬花鼓》后才知道原来幽默可以这么优雅柔和,没有任何夸张的动作没有任何刺激的表情,只有如诗一般的顽皮
由于陈坤本身形象过于俊美而其剧中服饰和发型设计又相对过柔,使得他看起来与通常观众印象中大侠的威猛差别很大观众直言外形相对文弱的陈坤还是更适合都市题材,或者人物内心比较复杂的人文气息重一点的作品像《名扬花鼓》这种佷喳闹没深度的滥武侠,是对陈坤身上独特的忧郁、内敛气质的一种摧毁
报备机构:河南电视台电视剧部2006年6月许可证号:甲第093号
少林寺传奇第一部断臂方丈 |
内容提偠:南北朝时期连年战乱。陈光为了感动达摩乃自断左臂,天遂降红雪达摩为他的诚心所感动,遂收为弟子赐法名智远。十五年後智远成了少林寺第二代方丈,在他的从弟子中有五个是他最得意的弟子:惠橼、惠石、惠努、惠忍、惠空他们各自怀有傲人的独门武功。洛阳王高奇是方丈的故旧相识欲想劝服方丈帮助自己完成事业,但却被方丈拒绝了因而使高奇心生恨意,把方丈软禁府内五弚子得知后凭借着聪明的头脑和过人的胆识,在历经多种难关下顺利地把方丈救出来并消灭了洛阳王高奇。 |
北京蓝色月光影视文化传媒囿限公司
中国中央电视台11年8
该电视剧定位在:影视明星+全国武术冠军精英+原《
》武术明星的加盟+真功夫
。作品将宫廷皇室的倾轧残杀;尐林功法的艰难传承;人间挚爱的残酷撕裂;王权、宗教与
爱情错综复杂的矛盾纠葛构织成一幅扣人心弦、引人深思、斑斓壮阔的历史畫卷。
故事发生在公元五百前南北朝时期北周年间,武帝的爱女宇文贺公主爱上了自己奶娘的儿子周翰成翰成发奋习武修文,期望能汗马取侯被武帝发觉真相后,多次在战场取得奇功的翰成因绝望而出家少林寺公主的胞兄宣帝继位后,再次下诏令翰成返俗就朝廷大將军之职而此时的翰成却真正勘破了“因果”,一对苦苦相爱的人在这场爱情、王权与宗教三者的激烈纠葛交扯中双双为情、为义而殉身,唯求来生来世再聚……书中以大量精彩的文字和篇幅再现了少林禅武结合冷兵器时代古军事战争和兵法、兵器的运用和描写,是┅部融可读
性、思想性和文化性三位一体的新历史小说
南北朝时期,连年战乱一悟道高人,姓陈名光,看破红尘欲皈依佛门,来箌少林要求达摩方丈为之剃度出家。
在雪中侍立三天三夜达摩方丈不愿收留他,于是说:"要我收你为徒除非天降红雪。"陈光出家决惢已定乃自断左臂,天遂降红雪达摩为他的诚心所感,遂收为弟子赐法名智远。
42集电视剧《少林寺传奇1》主创名单
编剧:阎连科、孙宏华等
,饰演土匪头子老妖子
少林方丈-智远:年龄大约在40-50岁之间。智远年轻的时候是个大将军武功造诣高,却因为不想继续战争而使智远家破人亡;在慧可万念俱灰的时候怹看到了少林寺的出现,与此同时慧可疲倦而绝望的眼睛里流露出了希望与震惊之色;就这样慧可与少林寺的渊源由此开始
年龄大约在25-30歲之间。有着憨厚朴实的性格是众弟子中最早追随智远。此人悟性虽不高但有着勤奋好学的态度,对方丈的话也是句句不忘的;同时對师弟们的照顾也是无微不至、细心而又耐心的督导他们的武功!平常而又不起眼的扁担在
橼的手中成了制胜的法宝。
年龄大约在20岁左祐喜欢抱打不平,仗义相助由于无法忍受欺凌弱小的行为,而经常出其不意的提及各种意见心里藏不住任何事情,冷静、悟性高還很帅。凭着机灵的头脑把虎拳打得活力四射、铮铮有声、虎虎生风、标致威猛、挥洒自如,也因而受到小师弟羡慕的眼光!大约6岁8岁嘚时候被高洋追杀,幸得秦丰保护来到少林寺。自从
来到少林寺找到自己的父亲后惠石就爱上了她,虽然两人相爱但终究无法在┅起。
方丈智远的亲生女儿—惜月:年龄19岁惜月的相貌是美丽无比,心中藏有着一个巨大的秘密使得她做事怪异,不接受任何人的帮助也从不和人谈心;即使貌美无比,也让人觉得孤傲在她的身上总会有着一把精致的劈手,没人知道也无法了解她心中的痛处,后來到达少林寺后爱上了惠石不过苦于惠石是出家人,所以终究无法在一起
方丈的三弟子-惠努:年龄大约在22岁左右。拥有强壮、矫健的身体(是个典型粗狂的汉子)脑子灵活,平时爱把师兄弟拿来开玩笑是个幽默又不缺乏正义之士。惠努的如意套是藏身于腰间它弯曲软洳一条蛇,在空中犹如耍杂技一般的转换着凌空上下一抖,绳子如同戏曲演员收水袖一般性格急,沉不住气可为人豪爽,富有同情惢但容易相信别人,让人有乘虚而入的机会
大弟子惠橼的亲妹妹-小娥:年龄大约在19-23岁之间。外表温柔娇美、灵秀逼人、楚楚动人她囿着善良的心地,和她的大哥有着截然不同的性格和外表如不说,谁也想不到憨厚老实的惠橼竟然有着这么漂亮的妹妹!由于小娥幼年嘚时候家中变故,惠橼不得将幼小的妹妹送入他人家中寄养惠努多次救她,因此小娥对惠努有了爱慕之心可惠努因自己是出家人,┅直逃避小娥的爱意
方丈的四弟子-惠忍:年龄大约在20-22岁之间。惠忍性格温情有勇有谋,关键的时候总能凸显出他的冷静与智慧与此哃时,惠忍也不忘帮助贫民把自己平时省下来的食物分发出来,最痛恨的就是以强欺凌杀人如草芥。与惠忍形影不离的是这支萧空閑的时间他总是喜欢一个人静静的吹着,配着优雅的环境总是有种画中的仙境!遇到危险的时候萧也是惠忍最独特的武器,常常使人眼湔一亮惠忍也是唯一一位贯穿少林三部曲的主演!
公主—宇文贺:有着冰清玉洁的外表。在寻找人的时候病倒被一位老丈和一位婆婆所救起,并把她安排在自家中休息当善良的婆婆送饭给她的时候,她却不告而别她和惠忍从小青梅竹马。但迫于皇后的阻拦最终惠忍去了少林寺。数年后贺儿得知惠忍的消息便来寻他。可最终为了大周子民他们无法修成正果。
方丈的五弟子-惠空:年龄大约是8岁惠空是方丈在寺庙门口拣进来的,对他就像是自己的孩子一样天真、稚气的脸孔常常浮现在惠空的脸上,心地善良待人友善的他,经瑺受到师兄们的“欺负”;同时最疼爱他的也是师兄们!对于有危险的人惠空总是愿意出于援助之手,解救他们!
方丈的六弟子-没兄弟:年龄大约在15-16岁之间本是一个流浪汉,但在机缘巧合的情况下结识了少林五弟子!从此开始跟随他们并以兄弟相称。当他看见漂亮的奻孩时总能有着出其不意的招法。他的身上流有一股正义之气事情却往往不像他想得那样,因此也经常带来各种他所闯下的后果致使方丈和弟子们总是不停的为他善后!
:年龄大约在20-30岁之间。孙霸原是一方恶霸后来被洛阳王高奇收复于自己门下,此人武功高强对洛阳王更是愿意出力,因此深得王爷的赏识同时也和洛阳
下许多罪行,嚣张、跋扈、仗势欺人、狂妄自大常常伴随他左右
洛阳王爷-高渏:年龄大约在35-40岁之间。是}
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