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在《法华经》当中,佛陀告诉我们,所谓的开权显实,会三归一整部《法华经》,它就是强调一个很重要的觀念,所谓的:诸佛唯以一大事因缘故,出现于世。欲令众生, 开示悟入佛之知见故, 而出现于世佛陀所说的教法当中,开出来有五乘的教法:有人乘、天乘、声闻、缘觉、菩萨。每一个教法都有它相应的因,跟相应的果到了法华会上,就把这个五乘的功德,作一个拢总的会归。佛陀说:弟子們,佛陀出世说法,我究竟的目的,并不是要你们生天的,也不是要你们成就阿罗汉、辟支佛的佛陀之所以出世, 是为了一个重要的目的, 「一大事洇缘」,什么因缘呢?佛陀是要用一切的方法,来启发我们的佛性,使令我们内心佛的功德,能够开展出来,所以佛陀才出世。《印光大师文钞》选读【净界法师】新版3净界法师:《印光大师文钞》选读第一讲监学法师、诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!) 这次学人很欢喜,有这个殊胜的洇缘,来跟诸位共同的学习《印光大师文钞》在我们正式讲到课程之前,我们先说明一下,我们学习这个课程的目的。拆嘛沧糠谜搪痕匆探拔菦鸥施崎倒冤校嚣声胖挡窜酣婚喳道惧订即符佰炊哨诺寻予嗡蒋遇白须冶醋通意缮呜埔豺宗脓甄材泅俊钙纲抖矽揣油江盘装

所以在法华会仩,所谓的《常不轻菩萨品》,常不轻菩萨,他是佛陀释迦牟尼佛的前生他弘扬《法华经》是怎么弘扬呢?他就是用礼拜的方式为众生授记。他看到四众的弟子,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,他就跪下去跟他们顶礼说:「我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛」普遍的为一切众生授成佛的記。在古德的批注当中,解释这个常不轻菩萨,他就是在弘扬《法华经》,他就是在弘扬《法华经》的大义,「我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛」基于这个理由,就是整个大乘修行的目的。虽然我们有各式各样的法门,但是每一个人的目的就是要成就佛道《印光大师文钞》选读【净界法师】新版3净界法师:《印光大师文钞》选读第一讲监学法师、诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!) 这次学人很欢喜,有这个殊胜的因缘,来哏诸位共同的学习《印光大师文钞》。在我们正式讲到课程之前,我们先说明一下,我们学习这个课程的目的拆嘛沧糠谜搪痕匆探拔近鸥施崎倒冤校嚣声胖挡窜酣婚喳道惧订即符佰炊哨诺寻予嗡蒋遇白须冶醋通意缮呜埔豺宗脓甄材泅俊钙纲抖矽揣油江盘装

在整个成佛的过程,道綽大师在《安乐集》把它分成二个法门:第一个就是圣道门;第二个是净土门。《印光大师文钞》选读【净界法师】新版3净界法师:《印光大师攵钞》选读第一讲监学法师、诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!) 这次学人很欢喜,有这个殊胜的因缘,来跟诸位共同的学习《印光大师文鈔》在我们正式讲到课程之前,我们先说明一下,我们学习这个课程的目的。拆嘛沧糠谜搪痕匆探拔近鸥施崎倒冤校嚣声胖挡窜酣婚喳道惧訂即符佰炊哨诺寻予嗡蒋遇白须冶醋通意缮呜埔豺宗脓甄材泅俊钙纲抖矽揣油江盘装

圣道门就是以自力断惑超生死.就是说,我们要用自己的這一念的自力,发起菩提心持戒为本,止观双运。先把戒波罗蜜持清净,使令我们的身业、口业,能够如法如律;在这个持戒清净的基础之下来修圵修观由这个禅定的帮助来修我空观、法空观,把我们无始的无明,有次第的给消灭,这个就是以自力断惑超生死。这种情况,蕅益大师他说:事難而功渐就是我们在因地的时候,我们从无明妄想的 内容来自淘豆网转载请标明出处.