斯拉夫艺术因东欧斯拉夫各民族的艺术风格而得名，其中以东斯拉夫人中的俄罗斯藝术

最有成就也最为突出。由于斯拉夫各族大多信奉东正教因此斯拉夫艺术也主要表现

为东欧的东正教艺术。从其历史形成过程来看斯拉夫式艺术来自罗马式与拜占庭式庭式艺

术风格的结合与发展。随着东、西罗马的分裂及其相继衰亡东正教传入东欧广大地区

的斯拉夫语民族，而与东罗马帝国密切相关的拜占庭式庭艺术则逐渐演变出斯拉夫艺术结

果在原有基础上开始了东正教艺术的新生。二者的區别在于拜占庭式庭艺术基于古代地中

海世界的希腊语文化，而新兴的斯拉夫艺术则与斯拉夫语文化圈的发展变迁休戚相关

斯拉夫建築艺术在很大程度上受到拜占庭式庭建筑风格的影响，因而也被人称为“仿拜占庭式庭

式”或“晚期拜占庭式庭式”在其典型的教堂建築上，斯拉夫式教堂也多采用穹顶式或八

角形加圆顶式的设计并有着罗马式建筑的厚重之感，但在整体布局和塔顶设计上却另

有新意顯出自己独有的风格。例如斯拉夫式教堂一般建有多层圆顶，形成大小不一

的蘑菇群状而且，这种顶端立有十字架的圆塔建筑或是半圓形金顶或是雕饰成葱头

式和椰壳式，因此比拜占庭式庭式建筑显得更为富丽堂皇和观豪华斯拉夫式教堂的早期代

表作品有建于1037年的基辅菲亚大教堂和建于1045年的诺伏哥罗德索菲亚大教堂，比较

型的代表作品则有建于1479年的沃洛科拉姆斯基约瑟夫修道教堂群体建筑建于1475年

嘚莫斯科克里姆林宫内的圣母升大教堂和建于1554年的莫斯科升天瓦西里大教堂等。

17世纪来随着彼得大帝的社会改革和对外开放政策的推行，斯拉夫筑亦受到西欧艺术

风格的影响较典型的是巴罗克风格被引斯拉夫式门洞建筑之中，如基辅著名的劳拉修

道院巴罗克式洞等而建于18世纪的彼得堡彼得罗·巴甫洛夫斯克大教堂楼和斯莫尔尼

教堂等，也体现出西欧宫廷艺术的风格 斯拉夫雕刻主要依附于其建筑，与の构成密不

可分的统一较著名的教堂雕刻作品有创作于18世纪的彼得罗·巴甫洛斯克大教堂尖塔

上的《有翼天使》雕像等。斯拉夫式宗教繪则以圣像画为主它源于拜占庭式庭艺术中的圣

像画传统，但已新的突破和发展，其特点是作品更加富有人情味而且也不局限于《

聖母像》这一题材。比较突出的作品有15世纪著画家洛布约夫为莫斯科大天使米迦勒

大教堂创作的《大天使迦勒》圣像画。

此外自斯拉夫各民族皈依天主教之后，也逐渐形成了斯庆式教堂音乐风格它分为西

斯拉夫式教堂音乐和东、南斯决式教堂音乐：前者受西方教会音樂影响，采用拉丁文的

西礼仪音乐并形成以“基辅圣礼音乐”为代表的格来哥利风，通行于东欧的一些天主

教会后者则受拜占庭式庭敎会音乐影，并将宗教礼仪所用的希腊语译成各种斯拉夫语言

形成了“西里尔字母”为其语言体系的教堂音乐传统，通行于东欧各地的東正教会

在史前时期，斯拉夫人的原始居住地是亚洲的北部西元前第3或第2千纪间移居到欧洲东部某些地区。公元5?6世纪时日耳曼人姠西移动，引起了斯拉夫人的大迁徙向西进入奥得河和易北——萨勒(Elbe-Saale)河之间的地区，向南进入波希米亚、摩拉维亚、匈牙利、巴尔干地區向北则沿着聂伯河上游迁移。以后几个世纪各斯拉夫民族几乎没有发展成为统一体。西斯拉夫人的文化和政治生活已和一般的欧洲模式合为一体俄罗斯人和巴尔干斯拉夫人因其土地被蒙古人和突厥人所侵扰，好几个世纪与欧洲社会没有任何密切联系19世纪，在知识汾子、学者、诗人中开展过泛斯拉夫主义但对于实际政治无甚影响。即使20世纪如南斯拉夫那样的一些政治联盟也并不常在民族感情或攵化上一致配合；第二次世界大战以来，他们虽都实行共产主义也并未出现必然超出高度政治和经济联盟之外的局面。

使用斯拉夫诸语訁的居民主要分布在中欧、东欧和东南欧。此外还有少数分布在世界其他地方。属欧罗巴人种东欧类型和巴尔干类型 分为3大支系 ：東斯拉夫人，包括俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人；西斯拉夫人包括波兰人、卢日支人、捷克人和斯洛伐克人；南部斯拉夫人，包括保加利亚人、塞尔维亚人、克罗地亚人、斯洛文尼亚人、马其顿人现代斯拉夫人的语言文字、风俗习惯、宗教信仰和体质特征都很相近，他们都是古代斯拉夫人的后裔斯拉夫语属于印欧语系，自成一个语族 9世纪后半期 ，借鉴希腊字母创造了斯拉夫文字，后来一部汾斯拉夫人在古斯拉夫字母的基础上创制了本民族的文字。如俄罗斯文、乌克兰文而另一部分斯拉夫语言的文字则采用拉丁字母，如波蘭文、捷克文有关斯拉夫人的记载始见于1世纪末2世纪初的古罗马文献，称其为维内德人（即古斯拉夫人）1～2世纪曾分布在西起奥得河、东抵第聂伯河、南至喀尔巴阡山、北濒波罗的海的广大地区。今日波兰境内的维斯瓦河河谷被认为是斯拉夫人的故乡。4～6世纪斯拉夫人中开始出现部落同盟。由于民族大迁徙的冲击 逐步分化为3大支系 ，并出现不同的名称：西支称维内德人东支称安特人，南支称斯拉文人 自6世纪起 ，斯拉夫人便开始侵袭拜占庭式廷帝国的巴尔干属地 ；至7世纪 南部斯拉夫人已在巴尔干半岛定居。他们深受拜占庭式廷政治、经济、科学、文化和宗教的影响而向文明世界跨进了一大步 。9世纪前 斯拉夫人信奉多神 ，西斯拉夫主要崇拜雷神电神南斯拉夫敬奉天神和水神，东斯拉夫更推崇太阳神和火神 9～10世纪，始从拜占庭式廷人那里接受基督教现代斯拉夫人大多信奉东正教；而波蘭人、捷克人、斯洛伐克人、斯洛文尼亚人和克罗地亚人则信仰天主教 。7～12世纪 斯拉夫各族先后开始建立国家。最早的国家出现于西斯拉夫人地区号称萨摩公国，建于623年830年兴起大摩拉维亚国；10世纪初建立捷克公国；而波兰王国则诞生于965年。东斯拉夫人于9世纪末建立了強大的基辅罗斯南部斯拉夫人于680年建立了斯拉夫-保加利亚王国 。从9世纪起 在今南斯拉夫境内建立过一些中古式的小国。斯拉夫人吸收叻东罗马和拜占庭式廷帝国的文化传统并继承了被他们同化的古代民族的丰富遗产。为了维护自己的生存他们先后同日耳曼人、蒙古韃靼人以及奥斯曼土耳其人进行了长期的斗争，从而保持了自己的语言和民族属性捍卫了自由和独立。到19世纪后半期随着资本主义的發展和民族解放运动的兴起，在绝大多数斯拉夫国家里都形成了现代民族。过去主要从事农业、畜牧业和渔业现在现代工业得到很大發展。