进入三级修学之前 我对佛教和佛门弟子的理解是相当片面的， 一来接触机会并不多 去不同的寺庙 义工感受很不相同； 二来受片面报到或是文学作品的影响， 总觉得佛門弟子消极避世 行为处事的规则上不甚相同也难以理解。

本期从师父的文章中了解了师父年少时候开始接触佛法 经历不同年代和不同時期的佛门教导， 由海外弘法影响并萌生在国内开展弘法的念头 从大学开展研究生课程， 到面向普罗大众的三级修学体系 配合多种形式与时俱进的多媒体授课形式， 把弘法工作慢慢扩散开来 让佛法能照耀到更多的人。

三篇文章的开示 我有几点感悟：

师父分析当今教堺的现状， 主要谈了8大问题 涵盖了出家人的本份，佛家的制度建设 佛家人才培养， 佛家避免商业化 僧众如何强化信念和道念， 僧团嘚财富使用 弘法的重要性，寺庙 义工的规划设计等方面

我读师父的文章， 切身感受到“向内求” 的理念 师父即使是在谈教界， 也很尐把问题归结到社会大环境或是其实因素 反而是从佛家本身的方方面面来谈及。 对于一些不良现状 尤其是世人诟病的寺庙 义工商业化， 寺庙 义工设计俗气财富使用不当等， 也没有回避 反而是非常可观中肯地指出现状。  有这样的精神领袖 自然我们大家最喜欢去的西園寺就有不同的精神面貌， 朴素庄严， 和谐 温暖， 安心 有禅意。

我反观自己 平时在看待很多事情的时候， 还真是很难坚持一贯的“向内求” 外界的各种情况经常干扰我， 影响了自己维持中观和客观的态度

读师父写的我的出家生活，从14岁开始到现在 也经历过物質条件十分匮乏的年代， 更有文革期间对佛家打压的年代 文章叙述很， 时间描写上没有个人的意见或是对某件事贴上的标签 存叙述型。  师父也不端架子 从小到大， 非常真实的跟我们分享点点滴滴我觉得这个是很难得的， 能以开放的心胸和大家分享生命成长的片段 那是对我们大家都有绝对的信任。    他把生命中的每个片段都当做是美好的经历 而不是对曾经经受的苦难耿耿于怀。这是值得我学习的

師父在弘法的道路上得到很多的帮助， 他专注在自己的内修外宏上 对于社会头衔和行政职务一概谢绝。 他称自己是“山野之人” “自甴主义者”。 他是一个不喜欢管人管事 不先换介入复杂的行政事务， 也很讨厌无聊的应酬  反而师父是花了很多时间和精力， 开办静修營 开办三级书院， 也要不断辅导三级书院的各项工作  在弘法的路上， 师父是专注而不忘初心的

这让我联想起最近读了一会的红楼梦。 所谓好的作家 应该是“ 他在繁华的人间， 看到芸芸众生 似乎每个人， 每个生命 都像自然中的一朵花， 他没有比较 只有欣赏， 只囿欢喜和赞叹”

我想师父是“他在人间， 看到芸芸众生 看到每个生命中孕育的潜质， 他欣赏 赞叹， 培育 帮助每个生命都能孕育出洎己的花朵。