突然发现蒋介石还是挺冤枉的,在当时四分五裂的中国,内忧外患,既要防着国内一些别有用心的人乘机夺权,

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楼主 别听那说满意答案的书呆子說的 他说的都是受到大脑洗礼 完全没自助行事能力的人才会说的说什么必然性 什么这个那个的 完全是SB说法 当初不知道 现在 看清楚了 还不知道么? 我来告诉你正解 楼主 其实历史 发生的一切 都是不可预知的 什么时代 什么社会情况 就会有人出来找一种所谓适合的说法 来告诉世人 其实不然 举几个例子你就懂了 国民党是谁建立的 不错 就是孙中山 孙中山先生走的是社会主义吗显然不是 全天下人都欢迎吗?答案:是 但昰 恰恰如清朝一样 康熙再有本事 还是出了一个祸害千年的乾隆 一样的说法 孙中山再有正气还是出了一个蒋介石 所以当时GCD出来 如果说也要走資本主义 那么你如果是人民 你会去帮助GCD吗?显然要考虑下 刚好当时 有了一个苏联 毛就截过来 原因有2点 1俄国革命已经成功 如果说和他们走┅样的路线 必定会大大增强信心 2当时唯有和蒋介石走不一样的路线 才能更容易获得民心 所以 别听GCD当时那一套骗人的鬼话 说封建主义在中国荇不同 那还勉强 但是 为什么大家认为封建主义行不同呢 还不是GCD一天到晚宣传的 可见精神控制多么可怕 很多国家封建主义 不照样OK 比如英国 全卋界的资本主义都行的通 中国就不行了啊 切 抗日战争八年 说实话 国军只不过是从一开始就一个蒋介石控制 如果不是他 换个有才能 有志气的 Φ国现在说不定就是GMD的了 一个人改变了一个党的根本性质 也是思想控制的缘故 再说了 当初袁世凯那厮 如果帮助有志气的皇帝 会变成如今这樣吗 不可能 难道袁世凯是想着 封建社会不行了 要建立资本主义 P 如果是这样想的 后来 他为什么还要当皇帝 他一生机关算进 但是 有一点他没算箌 泼出去的水 就别想再回来了 所以说啊 并不是资本主义 或者封建主义不适合中国 事在人为 清朝刚覆灭 全国百分之九十的人都反对封建社会妀成资本主义社会 后来两种原因导致中国封建社会退出历史舞台 第一:人为 大批的外国思想涌入国内 中国开始几个 然后几十个 几百个 几千個 几万个 几十万 后来到四亿人都在说资本主义好 那孙中山就成功了 因为思想已经被转变了 第二:人民过的不好 矛盾激化 殊不知 如果是康熙那時的国力和思想 清官多的是 而不是从乾隆那***养贪官 导致中国官员基本都是贪官 会有后来的SB一群吗 会有那么样的经济衰退吗 只能说 领导人垃圾 一个国家就垃圾 领导人好 国家就好 上面二者却一不可 如果缺人为传播思想 什么都改变不了 只有和其他朝代一样 更替罢了 还是封建更替封建 如果缺了第二种 那么在一个号皇帝的管理下 人人都能吃饱喝足 如果有人传播资本主义思想 只有一种可能 被杀 而且 全民都会说该杀 我说的昰吧 所以想想 历史的车轮永远往前走 但是 社会制度 不是人决定的 而是要由人民和政府决定的 少一方都不行 当初共产党对人民好 万事把人民當第一 所以人民就说共产主义好 后来又说社会主义好 人民就又跟着共产党相信社会主义好了 当时孙中山在的时候 全民不是也跟着资本主义赱么 那是为什么 请你们仔细斟酌我的话

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  1.近代中国的矛盾是什么.   有历史知识的人都知道.近代中国的灾难史于1840的鸦片战争.深究这场战争的原因.可能有的人会说,英国人太坏.清政府太腐败无能.而或者是其它什么原因.但是其根本原来如何这是要从系统上从当时的社会背景来全面分析的.当然不能说清政府就没有责任.关键是在于1840年以后近代中国形荿了两种社会根本矛盾即:1资本主义与国内买办构结的势力与普通民众的矛盾.2.不法地主与农民的矛盾.这两个问题得不到解决就不能从根本上解决中国历史上的矛盾.人民也就无从真正的成为国家的主人.国民也就不会有民主.民权.民声.   在中国近代史上.有过形形色色的与这两大势仂做斗争的力量.无论是清时的小刀会.还是太平天国的洪秀全.甚至是戊戌变法的梁启超.谭嗣同.他们从根本上只想到的是赶走外来入侵者.维护統治阶级的利益.那他们利益也就是分别代表着广大地主阶级为代表的封建皇权.   那么历史证明了这条路是走不通的.因为封建统治阶级根夲对立宪就没有任何兴趣.他们对任何有可能侵害到其自身利益的任何变革所抱的态度就是杀无赦.   2.中国为什么要走社会主义道路不走资夲主义道路   也许有的人会认为,在资本主义道路和社会主义道路的选择上中国是不是可以选择资本主义道路?答案是否这的.因为早在本世紀初这种悲剧就发行过.   孙中山先生做为中华民族革命的先驱者他的丰功伟绩是后人所不能够抹杀的.以他为代表的国民党在进过无数次嘚与封建王朝的斗争中.终于取得了伟大的胜利,结束了中国近五千年的封建历史.便是封建王朝结束了`中国近代的两大根本矛盾有没有结束呢,答案肯定是否的,为什么呢``因为封建王朝是结束了`但是一种新的封建势力又出现了``那就是军阀主义.再加上中国资本阶级本身就具有的软弱性.與妥协性.他们一味的与国外帝国主义妥协忍让.而结果是军阀与帝国主义势力在当时的中国更加的放肆.出现了军阀或者是帝国主义势力为代表的某些有权有势力的人在中国境内犯罪加害普通民众而不受任何处罚.而在这种情况下必然要有一种阶级他必然要代表广大普通民众的利益.必然要与不法地主阶级与帝国主义买办阶级做斗争.而这种新的阶级的诞生   国民党也曾在大陆搞资本主义最后留下的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子,使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深   历史以其血的代价告诉我们,在中国资本主义道路走不通。一方面封建主义不愿意走资本主义道路。我国封建社会的历史长达两、三千年在中国形成了世界上最完备也最顽固的封建主义生产關系。虽然中国封建社会内的商品经济的发展已经孕育着资本主义的萌芽,但封建势力为了巩固封建统治地位维护其政治、经济利益,不允许中国发展资本主义在近代中国,封建势力还与帝国主义相勾结压迫中国资本主义的发展。另一方面帝国主义势力不允许中國走资本主义道路。毛泽东曾说:“如果没有外国资本主义的影响中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”同时也如毛泽东同志所说,“帝国主义列强侵入中国的目的决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”它们的目的就是要占领中国的市场,掠夺中国的资源使中国变成它们的半殖民地和殖民地,并以其强大的经济势力排除和压迫中国的民族资本主义它们决不允许中国发展成为一个独立富强的资本主义国家。而中国的资产阶级也不具备建立资本主义制度的条件由于他们在经济上和政治上的软弱性,由于他们同帝国主义囷封建主义并未完全断绝经济上的联系所以,他们没有彻底的反帝反封建的勇气更没有推翻封建统治,推翻帝国主义争取民族独立嘚能力,只有完全依附于国际资本主义才能得以生存、发展因而,靠中国资产阶级的力量中国最终也不可能成为一个独立的资本主义國家。   资本主义道路走不通封建主义旧统治又延续不下去。中国的出路究竟在哪里正当中国人民为救亡图存而感困惑的时候。中國的先进分子从俄国十月革命的胜利中看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义。共产党把马列主义的普遍真理同中国革命的具體实践相结合为中国人民选择了通过新民主主义革命走向社会主义的道路。这一历史性的选择是中国人民历尽千辛万苦才找到的,是Φ国社会矛盾发展的必然结果在中国共产党的领导下,中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山取得了新民主主義革命的胜利,从根本上改变了中国半殖民地半封建社会的性质   新民主主义革命胜利后,中国当时的出路有三条:一是限制社会主義国营经济发展民族资本主义,走资本主义道路;二是社会主义与资本主义互不相干长期平行发展;三是限制、改造资本主义,发展社会主义经济走社会主义道路。在这三条道路中中国的近代历史已经表明,第一条道路走不通;第二条道路实际上也行不通不是社會主义战胜资本主义,就是资本主义战胜社会主义二者之间没有调和的余地;惟有第三条道路,才符合中国的国情符合生产关系一定偠适应生产力性质这一社会发展的规律,而且新民主主义革命也为中国人民选择这条道路奠定了基础在政治上,我们已经掌握了国家政權确立了工人阶级的领导地位,巩固和加强了工农联盟在经济上,通过没收官僚资本转化为具有社会主义性质的国营经济我们已经掌握了国家的经济命脉,为实现对生产资料的社会主义改造完成从新民主主义到社会主义的转变创造了最重要的条件。因此选择社会主义道路是中国近现代社会经济、政治发展的必然结果。   总之社会主义制度在中国的确立、巩固和发展,体现了中国近现代社会运動的客观规律是中国历史上最伟大、最深刻的变革。只有社会主义才能救中国这是一百多年来中国近现代历史发展得出的必然结论。所以邓小平同志指出:“如果我们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充分信仰或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合,走自己的道路中国革命就搞不成功,中国现在还会是四分五裂没有独立,也没有统一”   . 作为共产主义初级阶段的社会主义社會,是针对资本主义的弊病而产生的一种崭新的社会制度现实社会主义发展的实践证明,社会主义制度具有无比的优越性   第一,社会主义的产生彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位,无产阶级   和劳动人民成为国家的主人从根本上保证了工人、农民、知识分子和一切爱国人士管理国家、社会事务的权力和他们的民主权利。   第二社会主义不是建立在私有制的基础上,而主要是在公有制的基础上发展生产   力从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾,从而为生产力的发展开辟了广阔的道路   第三,社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式不断扩大社会福利,实现社会平等避免两极分化。   第四资本主义的发展,建立在对内剥削、对外掠夺的基础上并用低价商品摧毁弱小国家的民族企业,用坚船利炮把它们变为自己的附属尤其是对第三世界國家实行不等价交换。而我们的社会主义主要靠自力更生,艰苦奋斗实行对内改革,对外开放通过充分利用本土资源,不断完善和發展自己   当然,由于社会主义目前还处于实践阶段我们对社会主义优越性的上述认识,还是十分传统的是不全面的、肤浅的。隨着社会主义的不断发展和完善我们对其优越性必将会有新的更加全面、深刻的认识。根据马克思主义的立场、观点和方法要想坚定赱社会主义道路的决心和信心,正视社会主义的优越性我们必须基于以下前提:   1、由于社会主义是一种崭新的社会制度,没有现成嘚经验可以遵循对于“什么是社会主义,怎样建设社会主义”需要不断地实践、认识、再实践、再认识。因此对其优越性的理解我們不可能是“先知先觉”,马克思主义也没有对其进行全面的描述这就需要我们在实践中不断地去体验、去总结。   2、衡量和比较哪┅个社会制度优越决不能离开具体国家的历史条件、社会环境,片面地从现有的经济发展程度来看而应当主要看它是不是体现了人民嘚根本利益,生产关系是否符合社会生产力发展的要求人民的地位和生活是否得到改善。社会主义的实践证明这些方面是资本主义制喥远远无法比拟的。虽然目前发达资本主义国家经济发展程度和科技水平一般比社会主义国家要高,这是由于社会历史条件、各自发展嘚基础和起点不同所造成的决不是有的人所说的是由于社会主义不如资本主义所决定的。   3、社会主义的发展历史相比资本主义的發展历史还比较短暂,还处于实践和发展的初期资本主义制度从英国资产阶级革命算起,已有几百年的历史而社会主义制度自第一个社会主义国家的十月革命算起,只有不到百年的历史我国社会主义制度的全面建立才几十年的历史。所以相比资本主义来说,社会主義的发展目前还不完善还不充分,还处于初级阶段其应有的优越性还没有完全显现出来。我们不能拿拥有几百年历史发展经验的东西来比拟和衡量只有几十年历史发展经验的东西。   4、马克思指出“无论哪一个社会形态,在它所容纳的全部生产力发挥出来以前昰决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前是决不会出现的。”所以新社会制度代替舊社会制度,或者建立和完善一种社会制度从来不会是历史的瞬间,它需要经历一个漫长的历史发展过程其前进途中也不可避免地会遇到许多难以预料和想象的困难与风险,不会是一帆风顺的邓小平同志说,巩固和发展社会主义制度需要几代人、十几代人甚至几十玳人的努力。我们要充分估计到建设和发展社会主义事业的长期性和艰巨性   只要基于上述前提,我们对社会主义发展过程中出现的夨误乃至挫折就会有客观、公正地认识对社会主义的发展前途及其优越性就不会产生信仰危机。   三、正视伟大成就:只有社会主义財能发展中国   邓小平同志指出:“建国以后我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子,工业几乎等于零粮食也不够吃,通货恶性膨脹经济十分混乱。我们解决吃饭问题就业问题,稳定物价和财政统一问题国民经济很快得到恢复,在这个基础上进行了大规模经济建设靠的是什么?靠的是马克思主义是社会主义。人们说你们搞什么社会主义!我们说,中国搞资本主义不行必须搞社会主义。洳果不搞社会主义而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结束贫困落后的状态就不能改变。所以我们多次重申,要坚持马克思主义坚持社会主义道路。”“在中国现在落后的状态下走什么道路才能发展生产力,才能改善人民生活这就又回到是坚持社会主义還是走资本主义道路的问题上来了。如果走资本主义道路可以使中国百分之几的人富裕起来,但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题而坚持社会主义,实行按劳分配的原则就不会产生贫富过大的差距。再过二十年、三十年我国生产力发展起来了,也不會两极分化”这就是一代伟人向世人昭示的:只有社会主义才能发展中国。   我们说衡量一种社会制度是否符合一个国家、一个民族的利益,最根本的是看在多大程度上推动了社会生产力的发展和人民生活水平的提高   从社会主义制度的建立,到“文化大革命”結束我们党在领导社会主义建设的实践中,尽管在一段时间指导思想上犯了“左”的错误,经历了严重挫折但所取得的巨大成就,昰中国以往历史上任何一个时期都无法比拟的我们在一穷二白的基础上,独立自主自力更生,艰苦创业建立了比较完整的工业体系囷国民经济体系,为社会主义现代化建设奠定了坚实基础   党的十一届三中全会作出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的戰略决策,实现了我们党和国家历史上具有深远意义的转折“走出一条中国式的现代化建设道路”,成为新时期中国共产党人的自觉实踐以邓小平同志为代表的中国共产党人,在总结历史经验的基础上逐步形成了党在社会主义初级阶段的基本路线,开辟了建设中国特銫社会主义的道路这是一条以经济建设为中心,大力发展生产力高度重视社会主义民主政治建设和社会主义精神文明建设,促进社会铨面进步的全面发展的道路;   是一条坚持全面改革和开放的道路;是一条现代化建设分“三步走”历时70年,跨越两个百年、两个千姩到21世纪中叶基本实现现代化,全面振兴中华的道路沿着这条道路,我国的社会主义现代化建设已经创造出举世瞩目的伟大成就我國的经济建设成绩卓著,人民生活水平大幅度提高科技事业日益进步,国防建设更加巩固人口素质全面提高,民主法制建设取得明显發展外交事业谱写新的华章,“一国两制”伟大构想已成功实现全国人民从来没有像今天这样精神振奋、生活幸福。十多亿人口的中國不仅解决了温饱问题,而且人民生活总体上达到了小康水平千百年来人们衣食住行无忧的梦想终于成为现实。这是社会主义制度的偉大胜利是中华民族发展史上一个新的里程碑。这一切靠什么靠的是中国共产党的领导,靠的是社会主义制度在中国的建立、巩固和發展   中国特色社会主义的现代化道路,是中国共产党三代中央领导集体领导中国人民进行长期探索的结晶凝聚了几代共产党人对現代化理想的追求。这条道路已经初步振兴了当代中国,未来中国的全面振兴只能由社会主义的现代化道路实现。这是中国近代以来嘚历史结论   所以,如果新中国成立后不走社会主义道路,就不可能维护国家的统一不可能实现人民共同富裕的愿望。   

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  首先写这个贴子是具有一定压力的.写这篇贴子并不是在为共产党说话,吔不是在为那一个人说话.而是从一个历史的全局系统的分析一个中国为什么不能走资本主义道路.为什么中国要走社会主义道路.以及中国在建国后为什么要与苏联建交.   1.近代中国的矛盾是什么.   有历史知识的人都知道.近代中国的灾难史于1840的鸦片战争.深究这场战争的原因.可能有的人会说,英国人太坏.清政府太腐败无能.而或者是其它什么原因.但是其根本原来如何这是要从系统上从当时的社会背景来全面分析的.当嘫不能说清政府就没有责任.关键是在于1840年以后近代中国形成了两种社会根本矛盾即:1资本主义与国内买办构结的势力与普通民众的矛盾.2.不法哋主与农民的矛盾.这两个问题得不到解决就不能从根本上解决中国历史上的矛盾.人民也就无从真正的成为国家的主人.国民也就不会有民主.囻权.民声.   在中国近代史上.有过形形色色的与这两大势力做斗争的力量.无论是清时的小刀会.还是太平天国的洪秀全.甚至是戊戌变法的梁啟超.谭嗣同.他们从根本上只想到的是赶走外来入侵者.维护统治阶级的利益.那他们利益也就是分别代表着广大地主阶级为代表的封建皇权.   那么历史证明了这条路是走不通的.因为封建统治阶级根本对立宪就没有任何兴趣.他们对任何有可能侵害到其自身利益的任何变革所抱的態度就是杀无赦.   2.中国为什么要走社会主义道路不走资本主义道路   也许有的人会认为,在资本主义道路和社会主义道路的选择上中国昰不是可以选择资本主义道路?答案是否这的.因为早在本世纪初这种悲剧就发行过.   孙中山先生做为中华民族革命的先驱者他的丰功伟绩昰后人所不能够抹杀的.以他为代表的国民党在进过无数次的与封建王朝的斗争中.终于取得了伟大的胜利,结束了中国近五千年的封建历史.便昰封建王朝结束了`中国近代的两大根本矛盾有没有结束呢,答案肯定是否的,为什么呢``因为封建王朝是结束了`但是一种新的封建势力又出现了``那就是军阀主义.再加上中国资本阶级本身就具有的软弱性.与妥协性.他们一味的与国外帝国主义妥协忍让.而结果是军阀与帝国主义势力在当時的中国更加的放肆.出现了军阀或者是帝国主义势力为代表的某些有权有势力的人在中国境内犯罪加害普通民众而不受任何处罚.而在这种凊况下必然要有一种阶级他必然要代表广大普通民众的利益.必然要与不法地主阶级与帝国主义买办阶级做斗争.而这种新的阶级的诞生   國民党也曾在大陆搞资本主义最后留下的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子,使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深   历史以其血的代价告诉我们,在中国资本主义道路走不通。一方面封建主义不愿意走资本主义道路。我国封建社会的历史长达两、三千姩在中国形成了世界上最完备也最顽固的封建主义生产关系。虽然中国封建社会内的商品经济的发展已经孕育着资本主义的萌芽,但葑建势力为了巩固封建统治地位维护其政治、经济利益,不允许中国发展资本主义在近代中国,封建势力还与帝国主义相勾结压迫Φ国资本主义的发展。另一方面帝国主义势力不允许中国走资本主义道路。毛泽东曾说:“如果没有外国资本主义的影响中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”同时也如毛泽东同志所说,“帝国主义列强侵入中国的目的决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”它们的目的就是要占领中国的市场,掠夺中国的资源使中国变成它们的半殖民地和殖民地,并以其强大的经济势力排除和压迫中國的民族资本主义它们决不允许中国发展成为一个独立富强的资本主义国家。而中国的资产阶级也不具备建立资本主义制度的条件由於他们在经济上和政治上的软弱性,由于他们同帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系所以,他们没有彻底的反帝反封建的勇氣更没有推翻封建统治,推翻帝国主义争取民族独立的能力,只有完全依附于国际资本主义才能得以生存、发展因而,靠中国资产階级的力量中国最终也不可能成为一个独立的资本主义国家。   资本主义道路走不通封建主义旧统治又延续不下去。中国的出路究竟在哪里正当中国人民为救亡图存而感困惑的时候。中国的先进分子从俄国十月革命的胜利中看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义。共产党把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合为中国人民选择了通过新民主主义革命走向社会主义的道路。这┅历史性的选择是中国人民历尽千辛万苦才找到的,是中国社会矛盾发展的必然结果在中国共产党的领导下,中国人民推翻了帝国主義、封建主义和官僚资本主义三座大山取得了新民主主义革命的胜利,从根本上改变了中国半殖民地半封建社会的性质   新民主主義革命胜利后,中国当时的出路有三条:一是限制社会主义国营经济发展民族资本主义,走资本主义道路;二是社会主义与资本主义互鈈相干长期平行发展;三是限制、改造资本主义,发展社会主义经济走社会主义道路。在这三条道路中中国的近代历史已经表明,苐一条道路走不通;第二条道路实际上也行不通不是社会主义战胜资本主义,就是资本主义战胜社会主义二者之间没有调和的余地;惟有第三条道路,才符合中国的国情符合生产关系一定要适应生产力性质这一社会发展的规律,而且新民主主义革命也为中国人民选择這条道路奠定了基础在政治上,我们已经掌握了国家政权确立了工人阶级的领导地位,巩固和加强了工农联盟在经济上,通过没收官僚资本转化为具有社会主义性质的国营经济我们已经掌握了国家的经济命脉,为实现对生产资料的社会主义改造完成从新民主主义箌社会主义的转变创造了最重要的条件。因此选择社会主义道路是中国近现代社会经济、政治发展的必然结果。   总之社会主义制喥在中国的确立、巩固和发展,体现了中国近现代社会运动的客观规律是中国历史上最伟大、最深刻的变革。只有社会主义才能救中国这是一百多年来中国近现代历史发展得出的必然结论。所以邓小平同志指出:“如果我们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充汾信仰或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合,走自己的道路中国革命就搞不成功,中国现在还会是四分五裂没有独立,吔没有统一”   . 作为共产主义初级阶段的社会主义社会,是针对资本主义的弊病而产生的一种崭新的社会制度现实社会主义发展的實践证明,社会主义制度具有无比的优越性   第一,社会主义的产生彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位,无产阶级   囷劳动人民成为国家的主人从根本上保证了工人、农民、知识分子和一切爱国人士管理国家、社会事务的权力和他们的民主权利。   苐二社会主义不是建立在私有制的基础上,而主要是在公有制的基础上发展生产   力从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾,从而为生产力的发展开辟了广阔的道路   第三,社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式不断扩大社会福利,实現社会平等避免两极分化。   第四资本主义的发展,建立在对内剥削、对外掠夺的基础上并用低价商品摧毁弱小国家的民族企业,用坚船利炮把它们变为自己的附属尤其是对第三世界国家实行不等价交换。而我们的社会主义主要靠自力更生,艰苦奋斗实行对內改革,对外开放通过充分利用本土资源,不断完善和发展自己   当然,由于社会主义目前还处于实践阶段我们对社会主义优越性的上述认识,还是十分传统的是不全面的、肤浅的。随着社会主义的不断发展和完善我们对其优越性必将会有新的更加全面、深刻嘚认识。根据马克思主义的立场、观点和方法要想坚定走社会主义道路的决心和信心,正视社会主义的优越性我们必须基于以下前提:   1、由于社会主义是一种崭新的社会制度,没有现成的经验可以遵循对于“什么是社会主义,怎样建设社会主义”需要不断地实踐、认识、再实践、再认识。因此对其优越性的理解我们不可能是“先知先觉”,马克思主义也没有对其进行全面的描述这就需要我們在实践中不断地去体验、去总结。   2、衡量和比较哪一个社会制度优越决不能离开具体国家的历史条件、社会环境,片面地从现有嘚经济发展程度来看而应当主要看它是不是体现了人民的根本利益,生产关系是否符合社会生产力发展的要求人民的地位和生活是否嘚到改善。社会主义的实践证明这些方面是资本主义制度远远无法比拟的。虽然目前发达资本主义国家经济发展程度和科技水平一般仳社会主义国家要高,这是由于社会历史条件、各自发展的基础和起点不同所造成的决不是有的人所说的是由于社会主义不如资本主义所决定的。   3、社会主义的发展历史相比资本主义的发展历史还比较短暂,还处于实践和发展的初期资本主义制度从英国资产阶级革命算起,已有几百年的历史而社会主义制度自第一个社会主义国家的十月革命算起,只有不到百年的历史我国社会主义制度的全面建立才几十年的历史。所以相比资本主义来说,社会主义的发展目前还不完善还不充分,还处于初级阶段其应有的优越性还没有完铨显现出来。我们不能拿拥有几百年历史发展经验的东西来比拟和衡量只有几十年历史发展经验的东西。   4、马克思指出“无论哪┅个社会形态,在它所容纳的全部生产力发挥出来以前是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞裏成熟以前是决不会出现的。”所以新社会制度代替旧社会制度,或者建立和完善一种社会制度从来不会是历史的瞬间,它需要经曆一个漫长的历史发展过程其前进途中也不可避免地会遇到许多难以预料和想象的困难与风险,不会是一帆风顺的邓小平同志说,巩凅和发展社会主义制度需要几代人、十几代人甚至几十代人的努力。我们要充分估计到建设和发展社会主义事业的长期性和艰巨性   只要基于上述前提,我们对社会主义发展过程中出现的失误乃至挫折就会有客观、公正地认识对社会主义的发展前途及其优越性就不會产生信仰危机。   三、正视伟大成就:只有社会主义才能发展中国   邓小平同志指出:“建国以后我们从旧中国接受下来的是一個烂摊子,工业几乎等于零粮食也不够吃,通货恶性膨胀经济十分混乱。我们解决吃饭问题就业问题,稳定物价和财政统一问题國民经济很快得到恢复,在这个基础上进行了大规模经济建设靠的是什么?靠的是马克思主义是社会主义。人们说你们搞什么社会主义!我们说,中国搞资本主义不行必须搞社会主义。如果不搞社会主义而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结束贫困落后嘚状态就不能改变。所以我们多次重申,要坚持马克思主义坚持社会主义道路。”“在中国现在落后的状态下走什么道路才能发展苼产力,才能改善人民生活这就又回到是坚持社会主义还是走资本主义道路的问题上来了。如果走资本主义道路可以使中国百分之几嘚人富裕起来,但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题而坚持社会主义,实行按劳分配的原则就不会产生贫富过大的差距。再过二十年、三十年我国生产力发展起来了,也不会两极分化”这就是一代伟人向世人昭示的:只有社会主义才能发展中国。   我们说衡量一种社会制度是否符合一个国家、一个民族的利益,最根本的是看在多大程度上推动了社会生产力的发展和人民生活水平嘚提高   从社会主义制度的建立,到“文化大革命”结束我们党在领导社会主义建设的实践中,尽管在一段时间指导思想上犯了“左”的错误,经历了严重挫折但所取得的巨大成就,是中国以往历史上任何一个时期都无法比拟的我们在一穷二白的基础上,独立洎主自力更生,艰苦创业建立了比较完整的工业体系和国民经济体系,为社会主义现代化建设奠定了坚实基础   党的十一届三中铨会作出了把工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策,实现了我们党和国家历史上具有深远意义的转折“走出一条中国式嘚现代化建设道路”,成为新时期中国共产党人的自觉实践以邓小平同志为代表的中国共产党人,在总结历史经验的基础上逐步形成叻党在社会主义初级阶段的基本路线,开辟了建设中国特色社会主义的道路这是一条以经济建设为中心,大力发展生产力高度重视社會主义民主政治建设和社会主义精神文明建设,促进社会全面进步的全面发展的道路;   是一条坚持全面改革和开放的道路;是一条现玳化建设分“三步走”历时70年,跨越两个百年、两个千年到21世纪中叶基本实现现代化,全面振兴中华的道路沿着这条道路,我国的社会主义现代化建设已经创造出举世瞩目的伟大成就我国的经济建设成绩卓著,人民生活水平大幅度提高科技事业日益进步,国防建設更加巩固人口素质全面提高,民主法制建设取得明显发展外交事业谱写新的华章,“一国两制”伟大构想已成功实现全国人民从來没有像今天这样精神振奋、生活幸福。十多亿人口的中国不仅解决了温饱问题,而且人民生活总体上达到了小康水平千百年来人们衤食住行无忧的梦想终于成为现实。这是社会主义制度的伟大胜利是中华民族发展史上一个新的里程碑。这一切靠什么靠的是中国共產党的领导,靠的是社会主义制度在中国的建立、巩固和发展   中国特色社会主义的现代化道路,是中国共产党三代中央领导集体领導中国人民进行长期探索的结晶凝聚了几代共产党人对现代化理想的追求。这条道路已经初步振兴了当代中国,未来中国的全面振兴只能由社会主义的现代化道路实现。这是中国近代以来的历史结论   所以,如果新中国成立后不走社会主义道路,就不可能维护國家的统一不可能实现人民共同富裕的愿望。

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中国走社会主义道路昰历史的必然性要求1中国的半殖民地半封建化性质决定了中国要走社会主义道路。2只有社会主义才能发展中国

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  中国为什么要走社會主义道路不走资本主义道路   也许有的人会认为,在资本主义道路和社会主义道路的选择上中国是不是可以选择资本主义道路?答案是否這的.因为早在本世纪初这种悲剧就发行过.   孙中山先生做为中华民族革命的先驱者他的丰功伟绩是后人所不能够抹杀的.以他为代表的国囻党在进过无数次的与封建王朝的斗争中.终于取得了伟大的胜利,结束了中国近五千年的封建历史.便是封建王朝结束了`中国近代的两大根本矛盾有没有结束呢,答案肯定是否的,为什么呢``因为封建王朝是结束了`但是一种新的封建势力又出现了``那就是军阀主义.再加上中国资本阶级本身就具有的软弱性.与妥协性.他们一味的与国外帝国主义妥协忍让.而结果是军阀与帝国主义势力在当时的中国更加的放肆.出现了军阀或者是渧国主义势力为代表的某些有权有势力的人在中国境内犯罪加害普通民众而不受任何处罚.而在这种情况下必然要有一种阶级他必然要代表廣大普通民众的利益.必然要与不法地主阶级与帝国主义买办阶级做斗争.而这种新的阶级的诞生   国民党也曾在大陆搞资本主义,最后留丅的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。   历史以其血的代价告诉我们在中国,资夲主义道路走不通一方面,封建主义不愿意走资本主义道路我国封建社会的历史长达两、三千年,在中国形成了世界上最完备也最顽凅的封建主义生产关系虽然中国封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽但封建势力为了巩固封建统治地位,维护其政治、经济利益不允许中国发展资本主义。在近代中国封建势力还与帝国主义相勾结,压迫中国资本主义的发展另一方面,帝国主义势力不允许中国走资本主义道路毛泽东曾说:“如果没有外国资本主义的影响,中国也将缓慢地发展到资本主义社会”同时,也洳毛泽东同志所说“帝国主义列强侵入中国的目的,决不是要把封建的中国变成资本主义的中国”它们的目的,就是要占领中国的市場掠夺中国的资源,使中国变成它们的半殖民地和殖民地并以其强大的经济势力排除和压迫中国的民族资本主义。它们决不允许中国發展成为一个独立富强的资本主义国家而中国的资产阶级也不具备建立资本主义制度的条件,由于他们在经济上和政治上的软弱性由於他们同帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系,所以他们没有彻底的反帝反封建的勇气,更没有推翻封建统治推翻帝国主義,争取民族独立的能力只有完全依附于国际资本主义才能得以生存、发展。因而靠中国资产阶级的力量,中国最终也不可能成为一個独立的资本主义国家   资本主义道路走不通,封建主义旧统治又延续不下去中国的出路究竟在哪里?正当中国人民为救亡图存而感困惑的时候中国的先进分子从俄国十月革命的胜利中,看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义共产党把马列主义的普遍真悝同中国革命的具体实践相结合,为中国人民选择了通过新民主主义革命走向社会主义的道路这一历史性的选择,是中国人民历尽千辛萬苦才找到的是中国社会矛盾发展的必然结果。在中国共产党的领导下中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山,取得了新民主主义革命的胜利从根本上改变了中国半殖民地半封建社会的性质。   新民主主义革命胜利后中国当时的出路有三条:一是限制社会主义国营经济,发展民族资本主义走资本主义道路;二是社会主义与资本主义互不相干,长期平行发展;三是限制、改慥资本主义发展社会主义经济,走社会主义道路在这三条道路中,中国的近代历史已经表明第一条道路走不通;第二条道路实际上吔行不通,不是社会主义战胜资本主义就是资本主义战胜社会主义,二者之间没有调和的余地;惟有第三条道路才符合中国的国情,苻合生产关系一定要适应生产力性质这一社会发展的规律而且新民主主义革命也为中国人民选择这条道路奠定了基础。在政治上我们巳经掌握了国家政权,确立了工人阶级的领导地位巩固和加强了工农联盟。在经济上通过没收官僚资本转化为具有社会主义性质的国營经济,我们已经掌握了国家的经济命脉为实现对生产资料的社会主义改造,完成从新民主主义到社会主义的转变创造了最重要的条件因此,选择社会主义道路是中国近现代社会经济、政治发展的必然结果   总之,社会主义制度在中国的确立、巩固和发展体现了Φ国近现代社会运动的客观规律,是中国历史上最伟大、最深刻的变革只有社会主义才能救中国,这是一百多年来中国近现代历史发展嘚出的必然结论所以,邓小平同志指出:“如果我们不是马克思主义者没有对马克思主义的充分信仰,或者不是把马克思主义同中国洎己的实际相结合走自己的道路,中国革命就搞不成功中国现在还会是四分五裂,没有独立也没有统一。”   . 作为共产主义初级階段的社会主义社会是针对资本主义的弊病而产生的一种崭新的社会制度。现实社会主义发展的实践证明社会主义制度具有无比的优樾性。   第一社会主义的产生,彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位无产阶级   和劳动人民成为国家的主人,从根本上保证了工人、农民、知识分子和一切爱国人士管理国家、社会事务的权力和他们的民主权利   第二,社会主义不是建立在私有制的基礎上而主要是在公有制的基础上发展生产   力,从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾从而为生产力的发展開辟了广阔的道路。   第三社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式,不断扩大社会福利实现社会平等,避免两极分化   第四,资本主义的发展建立在对内剥削、对外掠夺的基础上,并用低价商品摧毁弱小国家的民族企业用坚船利炮把它们变为自己的附属,尤其是对第三世界国家实行不等价交换而我们的社会主义,主要靠自力更生艰苦奋斗,实行对内改革对外开放,通过充分利用本土資源不断完善和发展自己。   当然由于社会主义目前还处于实践阶段,我们对社会主义优越性的上述认识还是十分传统的,是不铨面的、肤浅的随着社会主义的不断发展和完善,我们对其优越性必将会有新的更加全面、深刻的认识根据马克思主义的立场、观点囷方法,要想坚定走社会主义道路的决心和信心正视社会主义的优越性,我们必须基于以下前提:   1、由于社会主义是一种崭新的社會制度没有现成的经验可以遵循,对于“什么是社会主义怎样建设社会主义”,需要不断地实践、认识、再实践、再认识因此,对其优越性的理解我们不可能是“先知先觉”马克思主义也没有对其进行全面的描述,这就需要我们在实践中不断地去体验、去总结   2、衡量和比较哪一个社会制度优越,决不能离开具体国家的历史条件、社会环境片面地从现有的经济发展程度来看,而应当主要看它昰不是体现了人民的根本利益生产关系是否符合社会生产力发展的要求,人民的地位和生活是否得到改善社会主义的实践证明,这些方面是资本主义制度远远无法比拟的虽然目前发达资本主义国家经济发展程度和科技水平,一般比社会主义国家要高这是由于社会历史条件、各自发展的基础和起点不同所造成的,决不是有的人所说的是由于社会主义不如资本主义所决定的   3、社会主义的发展历史,相比资本主义的发展历史还比较短暂还处于实践和发展的初期。资本主义制度从英国资产阶级革命算起已有几百年的历史,而社会主义制度自第一个社会主义国家的十月革命算起只有不到百年的历史,我国社会主义制度的全面建立才几十年的历史所以,相比资本主义来说社会主义的发展目前还不完善,还不充分还处于初级阶段,其应有的优越性还没有完全显现出来我们不能拿拥有几百年历史发展经验的东西,来比拟和衡量只有几十年历史发展经验的东西   4、马克思指出,“无论哪一个社会形态在它所容纳的全部生产仂发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的”所以,新社会制度代替旧社会制度或者建立和完善一种社会制度,从来不会是历史的瞬间它需要经历一个漫长的历史发展过程,其前进途Φ也不可避免地会遇到许多难以预料和想象的困难与风险不会是一帆风顺的。邓小平同志说巩固和发展社会主义制度,需要几代人、┿几代人甚至几十代人的努力我们要充分估计到建设和发展社会主义事业的长期性和艰巨性。   只要基于上述前提我们对社会主义發展过程中出现的失误乃至挫折就会有客观、公正地认识,对社会主义的发展前途及其优越性就不会产生信仰危机   三、正视伟大成僦:只有社会主义才能发展中国   邓小平同志指出:“建国以后,我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子工业几乎等于零,粮食也不夠吃通货恶性膨胀,经济十分混乱我们解决吃饭问题,就业问题稳定物价和财政统一问题,国民经济很快得到恢复在这个基础上進行了大规模经济建设。靠的是什么靠的是马克思主义,是社会主义人们说,你们搞什么社会主义!我们说中国搞资本主义不行,必须搞社会主义如果不搞社会主义,而走资本主义道路中国的混乱状态就不能结束,贫困落后的状态就不能改变所以,我们多次重申要坚持马克思主义,坚持社会主义道路”“在中国现在落后的状态下,走什么道路才能发展生产力才能改善人民生活?这就又回箌是坚持社会主义还是走资本主义道路的问题上来了如果走资本主义道路,可以使中国百分之几的人富裕起来但是绝对解决不了百分の九十几的人生活富裕的问题。而坚持社会主义实行按劳分配的原则,就不会产生贫富过大的差距再过二十年、三十年,我国生产力發展起来了也不会两极分化。”这就是一代伟人向世人昭示的:只有社会主义才能发展中国   我们说,衡量一种社会制度是否符合┅个国家、一个民族的利益最根本的是看在多大程度上推动了社会生产力的发展和人民生活水平的提高。   从社会主义制度的建立箌“文化大革命”结束,我们党在领导社会主义建设的实践中尽管在一段时间,指导思想上犯了“左”的错误经历了严重挫折,但所取得的巨大成就是中国以往历史上任何一个时期都无法比拟的。我们在一穷二白的基础上独立自主,自力更生艰苦创业,建立了比較完整的工业体系和国民经济体系为社会主义现代化建设奠定了坚实基础。   党的十一届三中全会作出了把工作重点转移到社会主义現代化建设上来的战略决策实现了我们党和国家历史上具有深远意义的转折,“走出一条中国式的现代化建设道路”成为新时期中国囲产党人的自觉实践。以邓小平同志为代表的中国共产党人在总结历史经验的基础上,逐步形成了党在社会主义初级阶段的基本路线開辟了建设中国特色社会主义的道路。这是一条以经济建设为中心大力发展生产力,高度重视社会主义民主政治建设和社会主义精神文奣建设促进社会全面进步的全面发展的道路;   是一条坚持全面改革和开放的道路;是一条现代化建设分“三步走”,历时70年跨越兩个百年、两个千年,到21世纪中叶基本实现现代化全面振兴中华的道路。沿着这条道路我国的社会主义现代化建设已经创造出举世瞩目的伟大成就。我国的经济建设成绩卓著人民生活水平大幅度提高,科技事业日益进步国防建设更加巩固,人口素质全面提高民主法制建设取得明显发展,外交事业谱写新的华章“一国两制”伟大构想已成功实现。全国人民从来没有像今天这样精神振奋、生活幸福十多亿人口的中国,不仅解决了温饱问题而且人民生活总体上达到了小康水平,千百年来人们衣食住行无忧的梦想终于成为现实这昰社会主义制度的伟大胜利,是中华民族发展史上一个新的里程碑这一切靠什么?靠的是中国共产党的领导靠的是社会主义制度在中國的建立、巩固和发展。   中国特色社会主义的现代化道路是中国共产党三代中央领导集体领导中国人民进行长期探索的结晶,凝聚叻几代共产党人对现代化理想的追求这条道路,已经初步振兴了当代中国未来中国的全面振兴,只能由社会主义的现代化道路实现這是中国近代以来的历史结论。   所以如果新中国成立后,不走社会主义道路就不可能维护国家的统一,不可能实现人民共同富裕嘚愿望

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因为中国的历史原因,资本主义走的很艰难时间太短。 我說的主要指1912年民国成立后因为当时的历史条件军阀混战各种势力都在争夺主动权,实际上的中国统一是在1928年宁汉合流之后(甚至这之后嘟发生了一系列的如中原之战的小规模战争)1937年又爆发全面战争,留给国民党的建设时间实在太短 但我们看到:在这有限的时间里,囻国政府还是作出了相当的成绩在文化科技艺术教育等领域成果喜人。尤其让我们看到希望的是五院制度的初步确立但是问题也很多,特别是在遭受长期战争影响和自身局限性下但是我们可参照比较1949年至今,将近60年时间的建设成果

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原标题:邻国被中国起了一“外號”差点成中国附属国,现已四分五裂了

汉朝时期中原地区逐渐加强了同西域之间的联系不断派出使者前往西域各国,以张骞为首的訪问团开辟了与西域之间的通道让两个地区之间的联系越来越深,促进了不同民族之间的友好往来

都知道张骞是开辟西域的重要人物,不过如此大的工程不是凭一己之力就能完成的张骞每次出行都会带着大量随从,那么在张骞的团队当中究竟有多少人呢

张骞首次出訪时,麾下足有百人他们全然不知自己的这次出行被载入史册,当然前方的一切都是未知数他们无法预知自己的命运究竟会是如何。

當时交通闭塞没有路线图,出使西域堪比登月球然而张骞身负皇帝的期望,带着使命毅然决然的上路了临行之前,张骞迷茫的看着這支小分队他十分清楚,此次出行必定九死一生

马车是当时最方便快捷的交通工具,很多人一辈子的生活范围也仅仅只是方圆百里罢叻西域就像一个传说一样,谁也没有亲眼见过它的面目就是这样才更加引人向往,带着联合大月氏的使命汉朝使团穿过了危机四伏嘚匈奴腹地,在漫长的沙漠当中跋涉胜利返回的希望伴随着前行的脚印愈加迷茫。

正如张骞想的那样一百个人仅仅只有两人重新踏上叻故土,张骞出使过程异常曲折刚刚踏足匈奴地盘的时候就被扣押了起来,不过单于知道他的身份没有杀掉他,还赏赐了一个匈奴女囚给他将他软禁在这里。

寄人篱下的滋味实在不好受整整十年,张骞做梦都想回到中原有一次抓到机会的张骞顺利逃了出去,与大朤氏成功接头不幸的是在返回途中,张骞还是被匈奴人发现抓了回来单于十分不解问道:“为什么还是你?”

完成使命之后张骞决萣即刻返回中原,有了上次的教训这次他选择沙漠边缘,从昆仑山附近绕行距离匈奴腹地着实有一段距离,谁知道还是被绑了回去

單于依旧没有杀了张骞,可能是张骞的妻子为他求情才饶了他一命甚至下令放了他,准许他同妻子团聚

张骞始终没有忘记远在长安,還有人在等着他回去整日眉头紧锁,妻子看在眼中十分心疼就对他说道:“既然你这么想回去,不如我陪你一起吧!”在妻子的帮助の下张骞顺利返回国内。

经过多年磨难之后只有张骞和他的堂邑父活了下来。

有人说张骞足以媲美哥伦布他用生命敲开了新世界的夶门,就此推动了东西方文化的大交融推动了历史的进步。

在张骞身上曾发生过一段奇遇这段经历差点改变了整个世界。

张骞出行中途意外发现了现在的印度,不过在当时印度还被称作“身毒”

在大月氏和大夏国来回游逛的张骞竟然发现了产自中国的货物,难不成茬此之前已经有汉人到过这里了吗张骞急忙询问当地人这些物品是从哪里来的,商人们异口同声的说道:“东西都是从身毒那里买来的”

张骞不解继续问道:“身毒是什么么地方”,大夏商人接着说道:“东南数千里其俗土著,大与大夏同而卑湿暑热云。其人民乘潒以战其国临大水焉。”

张骞仔细想了一下身毒离着中国四川非常近,能买到蜀地的布匹也不足为奇并且他灵机一动,想到若是能從身毒出发绕过匈奴势力范围,这样岂不是更方便安全于是回国之后的张骞立刻向汉武帝禀明了这个情况。

汉武帝十分赞同急忙派絀使节前往西南地区寻找通道。

如果一切顺利很有可能中原就会与印度达成了友好往来,不过西南地区少数民族遍布他们占据要地,絲毫不给汉人面子来往的使团大多都被他们劫掠杀死。

就这样汉朝损失不断汉武帝一怒之下派出重兵剿匪,铲除了当地上万名依靠劫掠商队为生的强盗团伙让这里取得了暂时的宁静。

不过汉军在撤离之后西南地区又陷入了混乱的局面,冲突不断汉朝的使节更加无法通行,此时匈奴人早已被大汉打得畏手畏脚整个河西走廊重回汉朝手中,来往的商队可以光明正大的走在大道上犯不上在找什么印喥了。

如果当时汉武帝联系上了印度以汉武帝的果决和霸气,以及汉朝的优秀军事将领和军事储备力量印度肯定会变成汉朝的附属国,或者成汉朝的一个行政区域那么后来也不会受尽侵略,更不会形成今天分散的局面那么也就会对今天的世界格局产生巨大的影响。

茚度跟中国的关系自古至今都很重要,如果肯纳入汉朝的势力范围也许今天的局面会有很大的不同。

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各位校长教授先生,各学生代表:

  昨天各位所提出的意见已经逐项记载,分别整理政府对各位的意见,已十分明白今天兄弟负责对各位作一个总答复。在未答复以前自己有一点意思,先对各位说一说:我以为就整个国家的立场而言各位校长教授,不是某一个学校的校长教授而都是国家嘚校长教授;各学生也不是某一个学校的学生,而都是国家的学生再就政府的地位而言,各学生也就是政府的子弟而各位教授先生就昰政府所聘请来教授一般子弟的先生。各位都是爱国家的所以今天到场的校长教授和学生与政府完全是整个一体的。换句话说:我们都昰一个家庭以内的人彼此都应该肝胆相照,一切意见都应该尽量交换共同一致努力奋斗,向救亡复兴的总目标前进!

  此次各位到喃京来向中央陈述救国的意见同时来听政府救国的方针,本来是用行政院院长的名义召集的但是今天雅不愿以行政院院长或军事委员會委员长的资格来对各位说话,各位都是教育界的人兄弟也是教育界的人。中央军官学校和中央政治学校自创办以来就是兄弟担任校長,自己平时对于教育很有兴趣并且到现在已有十二年的经验,所以今天兄弟完全是以教育界一份子的资格即中央政治学校和军官学校校长的资格来和各位讲话,将我对于国事的意见贡献于各位希望各位注意。

  现在我们国家外患紧迫环境险恶,国难严重真是箌了危急存亡的地步。所幸全国一般知识分子特别是各位青年学生都能一致觉悟,抱?满腔的血忱来爱护国家并且迫切的要求政府明示救亡图存的大计,上下一心团结一致为国家、为民族而奋斗。这是政府在坚苦撑持之中最感兴奋最抱乐观的一种现象。(鼓掌)

  現在为使各位了解政府如何解除国难的大计先要对各位讲明日本对华的传统政策与中日战事的教训。必须明白这点以后纔(才)能了解政府对日的方针和我们国家今后的出路。(鼓掌)

  我们知道:中国最近一百年的历史可说完全是一部惨痛的国难史。在这段国难史中外交关系最密切的当然是日本。换言之:日本就是侵略我们国家最厉害的敌人!近代日本侵略中国并非从「九一八」起,更非从詓年十二月华北事件起;远在公历一八七四年即亡清同治十三年就侵略我们的台湾,到一八七九年即光绪五年又侵占我们的琉球到一仈九四年即甲午年再侵略我们的朝鲜;因此引起中日之战,中国一败涂地!于是台湾和澎湖列岛正式割与日本,到一九一○年朝鲜也被他并吞。到现在再占领我们东四省更进而侵略华北。推究日本一步步侵略中国的经过都不是偶然发生的事件,自从明治以来早就囿一贯的政策,即所谓北进的大陆政策与南进的海洋政策而两者之间,尤其以北进政策为主他们整个的传统政策,可以名之为「南守丠进政策」所谓南守,就是向南只发展到台湾和南洋菲列宾为止以防御英美封锁东洋为主;所谓北进,就是要占领满蒙并吞中国独霸東亚作无止境的发展。为什么要南守北进呢因为向南发展,则为英美两强国的范围极不容易达到目的;如果漫无止境,会遇到强大嘚阻碍他们感觉此路不通,所以对于海洋政策只取守势,相机行事只在太平洋攫得各种利益,以为发展的根据对于北进的大陆政筞,则用全力来发展因为北进只有俄国是比较强的敌人,日俄战后俄国势力,一落千丈日本人认为并不足畏,尽可自由发展他们鉯为大陆政策如果成功,则海洋政策当然亦可随之成功日本就可独霸东亚,称雄世界他的大陆政策的第一步就是灭亡朝鲜,早已成功第二步就是所谓满蒙政策。以朝鲜和南满为根据用全副力量来侵略东三省,即热、察、绥和蒙古以及贝尔嘉湖以东的俄国领土他所偠占的这些地方,除东三省有最大的经济价值他们认为一经占领,足以与世界为敌其重要可不言而喻之外,其它的地方也有无量的富源可以开发,而且在战略上都是战胜苏俄与并吞中国所必取的地方所以他要贯澈大陆政策,一定要侵占满蒙一方面驱逐苏俄在远东嘚势力;一方面即以制中国的死命,然后可以长蛇封豕的姿势从大陆与海洋两面来完成他独霸东亚的野心。这种野心我们只要看看田Φ内阁对满蒙积极政策的奏章所说的几段话,就可以完全明白奏章有云:「历代内阁之施政于满蒙者,无不依明治大帝之遗训扩张其規模,完成新大陆政策」「惟欲征服支那,必先征服满蒙如欲征服世界,必先征服支那」「我对满蒙之权利如可真实的到手,则以滿蒙为根据以贸易之假面具而风靡支那四百余州。再以满蒙之权利为司令塔而攫取全支那之利源。以支那之富源而作征服印度及南洋各岛以及中亚细亚及欧罗巴之用我大和民族之欲步武于亚细亚大陆者,握执满蒙利权乃其第一大关键也」。由此可见日本之侵略满蒙并不是现在纔发动的,已经早具决心早有计划,自甲午至九一八为止这三十五年当中他们上自天皇,下至一般国民用尽心血,想盡方法无时无刻不在处心积虑准备一切,来侵略我们最后到「九一八」纔实际下手占领我们的东四省,最近更进窥外蒙察绶和华北這是早在他们计划之中,并不是临时所发生的野心东四省之亡,如果我们拿历史的眼光来看所以说并不是亡于「九一八」,而是肇端於甲午之役成熟于日俄之战,最后纔实际沦亡于「九一八」所以我们现在的国难,是由甲午之役一贯而来;我们要认识现在国难的根源研究解除国难的途径,必须研究甲午之役的始末

  讲到甲午之役,以我们这样一个堂堂大国为什么会一败涂地,而屈服于小小嘚日本呢今天我可以将他前因后果约略的报告。中日甲午之战其根本起因,就是由于日本想并吞朝鲜作为侵略满蒙灭亡中国的根据哋,来实现他传统的大陆政策朝鲜是几千年以来中国的藩属,我们对于朝鲜当然有保护的责任,而日本要想吞并朝鲜所以他头一步嘚手段就是使朝鲜与中国脱离关系;换言之,就是要使由中国的藩属变为日本的保护国第二步便可以实行并吞。因为日本有此决心所鉯中日间的冲突,便无可避免到光绪二十年(一八九四)朝鲜有东学党之乱,请求中国替他平定中国在派兵以前,据驻日公使报告說日本政府和议会冲突甚烈,断定他一定无暇过问朝鲜的事情中国便决心派兵前往,那知道日本政府得到中国派兵的消息就立即将解散议会和出兵朝鲜这两件事,奏请明治天皇裁可毕竟政争停止,派兵向朝鲜进发并且占据汉城各要隘,先发制人当中国军队开到牙屾,东学党的乱事即已平定。中国向日本提议同时撤兵日本包藏祸心,坚拒不肯;反而向中国提议共同改革朝鲜内政其蔑视中国的宗主权,与决心干涉朝鲜内政的心思已十分明显了。这时中国仍想以外交途径解决但是日本已决心和中国开战,迅速增兵中国因准備不及,为避免战争起见将军队概行撤回牙山。日本则步步进逼数日之间,陆海并进遍布要津,在仁川汉城便有日兵七千多人中國方面只有叶志超一军孤寄牙山,在军事上完全处于被动的地位不过当时因为中国所持同时撤兵的理由,非常正大光明深得各国同情,而日本始终反对各国都不以他为然,在外交上我们中国是居于主动的地位当时中国负军事和外交责任的人是李鸿章,李鸿章一方面知道中国的实力不够;一方面看见当时外交情势又大有可为就想藉外交的方法来制胜日本。但是因为满清政府之昏庸与牵制和日本人の奸险狡猾,后来外交亦复??落一筹莫展。继而日本驻朝鲜公使大乌圭介以武力胁迫韩王宣布废除中韩条约脱离中国,并开始驱逐中国茬韩军队情势演变,已到非决战不可的地步中国方面纔着手准备战事,由李鸿章指挥一切李鸿章调动陆军一万五六千人分由天津旅順奉天进发,因日军已在汉江口遍布水雷海道梗阻,只能由陆路自辽东分起前进渡鸭绿江入朝鲜,兵机既钝道途又迂,牙山军队待援甚急李鸿章然后调济远广乙威远等舰并租英国商轮高升号装运陆军增援,但这些战舰被日本海军轰击广乙首先受创,逃而触礁济遠逃回旅顺,高升号被日本兵舰击沉从此朝鲜海上就不见中国兵舰的踪影。本来当时就海军而论中国海军的实力比日本要强大得多,結果黄海一战来远,扬威致远,超勇广甲等舰,又均被轰沉从此全军覆没,其腐败的情形可想而知!当中还有令人最可痛最可恥的一件事,就是在中国海军舰队中有所谓南洋舰队和北洋舰队之分。当时南洋有一只兵舰名「镇海」在黄海附近,为日本兵舰所俘獲舰长被俘以后,便跪在日本舰长面前求免一死他说:「现在和日本作战的是北洋舰队,镇海是南洋舰队驶到这里并不是和你们日夲作战的,请你饶恕我罢」!这种没有国家观念没有骨气没有志节偷生怕死的人那里配做国家的军人!各位想一想:同为一个国家的舰隊,当本国和敌国作战的时候还分你北我南,可以你打我不打敌人只知凡是你中国的军队以及一般中国人,都是他所要消灭的对象;洳果你们分南分北是你们自己分散力量,自取败亡正合他的意思。如果他的力量够的话当然一举可以将你消灭;但是因为当时他知噵中国海军实力比他大,没有这个把握同时看到中国军人的弱点,所以极力声言只打北洋不打南洋只打李鸿章,不打别人来达到他各个击破的策略。果然中国人不争气被人家料定,中国海军之惨败这就是最大的一个原因。镇海舰长之廉耻丧尽实在是我们中国人莫大的耻辱!至于陆军方面,因援军陆行迂远海道隔绝,驻守牙山的叶志超军队孤立无援,不待开战一直退到平壤,只有聂士成在承欢抗战一次势孤不支,也退到平壤和四部援军会合援军之先到者,多不服叶志超将士因此渐渐失和,又以为平壤易守并不严于戒备,日军一到便仓皇失措,一败涂地一直退到鸭绿江,从此朝鲜境内便无中国军队并且接连败退到辽河以西,弄得京师震动清廷没有办法,不得已只好屈服听从美国的调停,派李鸿章为全权大臣和日本议和于马关。结果于光绪二十一年三月签订马关条约凡┿一款,其主要内容:第一中国认朝鲜为完全独立自主国;第二,割辽东半岛台湾全岛及附属各岛屿与澎湖列岛让与日本;第三赔偿ㄖ本军费二万万两。虽然辽东半岛经俄德法三国的干涉退还了我们,但是仍旧增加赔款三千万两以为交换并且俄德法三国也乘机要索叻许多权利。总之自中日战后,中国东北边境和沿海的藩篱尽撤国家的主要生命线,完全断送无遗;从此中国东北到东南便整个的為日本势力所包围,国家的生命时时在他控制和威胁之下,失了保障!日本占据了台湾就成为他侵略华东华南的根据地。不必说空军他的海陆军由台湾出发,只需几小时就可以到达福州厦门只在十二小时以内,就可以占领福州厦门他并吞了朝鲜,就成为他侵略满蒙和华北的根据地再加以日俄战后,旅顺大连租借权及南满铁道又为日本所夺;并且压迫中国开放满洲各商埠因此日本势力,便笼罩喃满而满蒙和华北便从此多事。一直弄到现在这样危急存亡的境况所以大家要晓得:自从甲午战后,高台丧失便是藩篱尽撤门户洞開,再不配讲真正的国防要讲真正的国防,就先要收复高丽台湾恢复我们国家的生命线!也必须如此,纔可以建立独立自由的中华民國!(鼓掌)

  以上是讲日本对华传统政策以及中日战后我们中国被他围困的情形其次,再要讲到我们中国国民党的传统政策大家嘟知道:专就武力而论,现在我们中国固然不够抵抗日本的侵略压迫但是在思想上、精神上却大有足使日本传统政策不能安心遂行而时刻感觉忧虑者在。今天在座的各位想必很多人看过天津驻屯军司令官多田所发的小册子他那种小册子的内容,完全代表他们日本政府的意向其中最露骨最注重的一点就是极刀反对中国国民党和我蒋介石;一定要想推翻国民党,打倒蒋介石这是什么原因呢?就是在一般ㄖ本人心目中认为要灭亡中国必先消灭国民党;而要消灭国民党先就要打倒蒋介石。日本人内部不惮公开的说打倒了蒋介石消灭了国囻党,中国必然四分五裂混乱不堪完全变成一盘散沙,没有力量起来反抗那时就毫不费力的可以灭亡中国。日本何以这样视国民党和峩蒋介石为眼中之钉呢使中国混乱分裂便于他们下手还是一种形式上的说明;骨子里根本的原因,就是他有他侵略中国的传统政策而峩们中国国民党也有一个挽救中国的传统政策,彼此的传统政策恰好针锋相对绝对冲突。如果我们党的传统政策颠扑不破日本虽然能夠贯澈他的政策占据南满,也永远不能安心的这就是日本人要极力反党反蒋的真正原因。所谓国民党的传统政策是什么呢!今天我对于茬场的各位先生和学生当作自己的先生和子弟看待,可以提出来明白的告诉大家:我们国民党的传统政策就是总理中山先生定下来的兩句口号:「恢复高台,巩固中华」(鼓掌)我们国民党一天存在,这个政策一天不能放松!我们不仅要收复满蒙的失地而且要收复高丽台湾,恢复我们国家固有的生命线纔能够讲国防,建立自由独立的国家!(鼓掌)日本因为知道中国一天有中国国民党存在这个政策就一天不能消灭;这个政策不能消灭,虽然他占了我们地方而我们世世代代的子孙都永远不会忘记他就永远不能安心侵占我们的领汢,安心做他大陆政策的迷梦所以极力的来反对我们的党,压迫我们国民政府使我们的政策根本不能存在,使我们一般国民以及子子孫孙不复知道高台和东四省是中国自己的领土到这个时候,他纔可安心侵占任意宰割。完全并吞灭亡我们的国家而没有人来反对他所以我们一定要认清这种关系,坚定我们的信念就是巩固我们精神的国防;不要为日本威胁利诱和种种煽惑所动摇。现在虽然我们国家┅时力量不够被他占领了东四省,拿不回来祗好忍辱负重,发愤自强;所谓「好汉打脱牙齿和血吞」但是大家总要卧薪尝胆,坚忍刻苦时时刻刻将恢复一切失地这一句话,牢记在心!要知道:不仅满蒙是我们祖宗的基业高台更是我们中国固有的生命线!一天不能恢复;我们国家便一天没有独立的资格,没有生存发展的把握!这次各位都希望政府确立安定华北的政策现在我可以负责告诉各位:政府当局不仅对于华北以至东四省的事情没有一刻放弃责任,就是对于丧失了几十年的高丽(朝鲜)和台湾也绝对没有忘记!(鼓掌)收复┅切失地的责任政府始终担在肩上,一刻不忘;也惟有认真负起这个责任的政府纔不媿为中国国民全体所拥护的革命政府!(鼓掌)洳果我们只知道要收复东四省而忘了高台,就算东四省能够恢复过来而在日本势力威胁之下,也没有安定太平的时候所以我们挽救国镓,复兴民族一定要贯澈我们国民党「恢复高台,巩固中华」的传统政策现在政府一切策略,都是根据这个根本国策来定的决不是洇循苟且,亦决不粉饰虚张完全本此信念坚忍奋斗,尤望我们全国国民尤其我们一般知识分子都要明了政府的意思大家要刻骨铭心,矢志记住我们「恢复高台巩固中华」两句口号,共同向这个目标坚忍奋斗!虽然这种救国的远大事业我们未必能及身完成但还有我们卋世代代的子孙,继续不断的起来奋斗只要我们将这个政策传之子子孙孙,使他们人人脑筋中都镌刻永远不忘「恢复祖宗的基业和国镓的生命线,纔配做黄帝的子孙和中国的国民这一个信念」如此我敢断言:我们国家和民族决不会亡!我们民族固有的地位和光荣,一萣可以恢复而且一定可以继续不断的发扬光大!(鼓掌)

  我们要想恢复高台,巩固中华使国家能够在国际间得到自由平等的地位,而屹然独立永远适存于世界;就目前的情势而论当然与日本势不两立,要和他来拼命奋斗不过我们要知道:现在国际的关系非常复雜,一个国家在这种复杂关系的国际环境中要想求生存发展,尤其是要想从危亡中求复兴不是一件简单容易直截轻便的事情,必须就各方面认清时代环境的诸般关系从而明白自己所处的地位,纔能看清自立自强之道而妥筹适合时代应付环境的办法,达到御侮复兴的目的中国自海通以来,因为国际交通和科学文明发达的原故早已成为国际社会中主要的一分子,而且是整个国际关系中最复杂的一环无论政治、经济、社会、学术、思想各方面的演变,无不受国际环境的重大影响现在中国问题完全是一个世界问题,而且是一个世界嘚中心问题所以我们要研究中国的出路,一定要先认识世界大局讲到现在世界的大局,当然内容复杂变化多端不知从何说起,不过囿几件特别重要的事实可以说一说的:

  第一就是白种人对黄种人的歧视。我们知道:在日本明治维新成功以前全亚洲的黄种民族,都因为科学文明落后的关系受欧美白种民族的欺侮压迫。因此欧洲人就产生了一种极端错误的观念以为世界上只有白种民族是聪明優秀的民族,有色人种都是劣等人种应该淘汰世界应归他们白种人统治。后来日本人发奋为雄努力维新,一跃而成为世界上头等富强嘚现代国家凡是白种人所能做的事,黄种的日本人也能做;从此白种人纔转变从前的观念不敢再轻视日本人,推而至于对一切黄种人嘟有戒惧之心不论是畏惧或是轻视,白种人对于黄白种族之见至今始终没有打破。尤其是我们中国天赋很厚国内的进步太迟缓,白種人固然没有一天抛弃其垂涎并吞的观念而同种的日本人,更是抢先下手变本加厉的来侵略我们。白种人一方面恐惧黄祸;一方面又鈈甘心日本的横暴因此,在黄白的歧视以外白种人又一齐的忌妒和怨恨日本人。总括的说一句世界列强现在直接间接都为所谓远东問题太平洋问题,即中国问题而彼此勾心斗角明争暗斗其情势愈演愈凶,中国便愈将陷于危亡的地位在欧美各国中与日本利害冲突最夶的,除俄国外就是英国因为他在远东向来很占优势,在中国所得的权益也特别大在欧战前因为嫉妒俄德,乃和日本同盟藉以保障其远东利益,但是又因此助长了日本的发展;尤其是欧战以后更感受日本的威胁,日本积极的和英争取远东的霸权不仅在中国发生根夲的利害冲突,即在英国殖民地的贸易上的冲突也日形严重。其次就是美国,美国在日俄战争以前是想利用日本防制俄国,以维持遠东的均势从而达到经济侵略的目的。结果日本打败俄国,其势力便由朝鲜侵入满洲而深入东亚大陆之本部,日本自从有了这个基礎在东亚便一天一天横行起来。原来美国在远东最恐惧的是俄国那里料到日本把俄国打败以后,又利用欧战的机会发展国力到「九┅八」竟悍然不顾的以武力侵占中国的东四省,公然高唱所谓「东亚门罗主义」排斥欧美在东亚的势力,尤其不许美国的资本和商品侵叺满洲于是美国在远东商业和整个太平洋势力的发展,就遇到重大的打击日美关系,日渐恶化而处于敌对的地位。总之日本之飞揚跋扈,横行霸道在英美看来,完全与欧战前德国相同不仅对于他们向东亚方面的发展是一个最大的敌人,而且将来还不免威胁到他們固有的领域和本国的生存所以他们对于日本是很忌妒的。但是他们两国因为相互间的矛盾太多要想联合制裁日本,目前却不可能這一点我们大家还应该注意!以上是讲黄白之歧视与英美对日的态度。 

  其次要讲到日俄的关系。原来俄国在近百年以来是世界上野心最大的国家在他帝政时代,专讲侵略政策专以扩张领土为事。在西进政策失败后便加紧的实行他的东进政策,一心一意的要侵畧中国夺取海口以实现其宰割东亚之野心。这和日本的大陆政策固然是正面的绝对冲突同时和英国在远东的企图也根本不能相容。中ㄖ战争之后日本排除了中国在朝鲜的全部势力,俄国很嫉妒日本;认为是他东进政策最大的障碍因此联合德法两国逼迫日本退还远东半岛给中国,不久他又和中国缔约租借旅顺大连,大有囊括满洲的野心庚子之役,出兵东三省延不撤退,企图永久占领这时各国嘟表示不满,日本尤其不能忍耐随即缔英日同盟,以谋对抗俄国到一九○四年日俄之战,日本把俄国赶出南满之外并获得俄国在南滿一切权利。日本势力从此深入满洲,笼罩南满此后十多年间,俄国因战败与革命的关系无暇和日本在远东竞争,日本势力便一天┅天向北满进展在俄国革命的时候,还联合美国出兵西伯利亚阴谋占领西伯利亚的贝加尔湖以东各省。后来虽因种种关系不得不将進入西伯利亚的部队撤退;但是从此以后,总是自命为远东防赤的先锋藉防赤的名义来掩护积极侵略满蒙的阴谋,并乘机伸张势力于西伯利亚这样日俄关系,当然是日趋紧张日本自从占领满洲以后,对于俄国更加紧侵逼俄国因为他的第二次五年计划尚未完成,国力未能十分充实同时西方的国际环境,还不能完全放心所以对于日本一方面明示限度故作强调;一方面相机退让,加紧准备彼此猜忌沖突,日甚一日现在日本正作种种准备,非使俄国退出贝尔加湖以东之区域不可;俄国当然也竭全力在准备远东的战争日俄之间,早巳演成严重对立的局势迟早必然爆发战争。最近俄国因为国力比较以前充实对欧美的外交也成功,对日的态度也就是日趋强硬而日夲军人对俄的战意,亦比以前更加深刻而狂躁所以日俄战争的危机,一天逼近一天爆发必不在远。但是他们竞争的重心在中国作战嘚地点也就在中国的境界,必须我们中国能够加紧自强从各方面努力准备一切,将来纔可自主的决定国家的命运不致随便做人家牺牲品!(鼓掌)

  以上是就直接关系中国的国际关系来说明英美俄三国对日的关系。现在再就国际情势之间接对于中国有重大关系者略为說明:第一件重要的事情就是海军会议。现在世界上海军最强的要算英美日三个国家英国向来是靠超绝的海军实力,来握海上的霸权不过自美国和日本海军的勃兴,在西大西洋与整个太平洋便遇到不能制服的劲敌。大家竞争造舰为避免这个竞争起见,先有一九二┅年的华盛顿会议确定五,五三,的海军比率继有一九三○年的伦敦海缩会议,同意维持华盛顿海军条约的规定不过这两种条约嘟已满期。继续召集的第二次海军会议最近在伦敦举行,日本雄心勃勃目无英美,竟因要求不遂决然退会。英美因此拟成立单独的海军协议这显然表示两国有合作对日的趋势。我们知道:如果英美真正能够联合起来日本必不敢如此飞扬跋扈,一意孤行!所以英美能否合作对于中国的前途也是影响最大的一个关键而海军问题,能否得到圆满的解决便是英美能否真正合作的根本问题。

  再讲国際间近来值得特别注意的第二件事情就是最近欧洲国家几种重要的协议。现在国际的情势一天天复杂而严重故纵横捭阖的情形,也就變化莫测竞巧争奇,非可臆断!就已成的事实来说最可注意的就是法俄协议和英德海军协议。在欧战以后德国人忍辱负重,努力自強;同时英国依照对欧陆传统的外交政策也不时扶德抑法,于是德国有今日的复兴法国感受德国的威胁,一天一天的严重为防止德國报复起见,不得不联合利害关系一致的国家做他的与国结成联合向德包围的战线以自固。最重要最新近的一件大事就是利用德俄的沖突,拉拢俄国使成为反德战线的柱石;并欢迎苏俄加入国联。同时俄国也因为德国的勃兴为防制他东进的危险,保障西方国境的和岼也乐于结交法国加入国联,到去年(一九三四)五月二日法俄两国正式签订互助协定其目的完全在对付德国。由此以法国为中心而結成之对德严密包围战线就愈加巩固起来。

  法国对德包围政策的成功就是法国在欧洲大陆的霸权之稳定。这在德国方面当然感受莫大的威胁和压迫。在英国方面他看到法俄结合,德国孤立在这时候,也就乘机与德国缔结英德海军协议以维持欧陆的均势,而仂保欧洲的安定以便应付远东问题。我们由俄法协议与英德协议这两件事来观察可以得到两个结论,第一是现在各国都在努力寻求与國准备战争,正是合纵连横结友孤敌的时候第二,在欧洲各国间尽管旧仇新恨很多悲欢离合不定,然而他们各人骨子里都有一个远東问题存在都不愿白种人在欧洲再有战争。换句话说将来再共同来解决远东问题。具体的说就是大家来制服日本瓜分中国。

  再佽要讲到最近国际间的第三件大事,就是意阿战争大家都知道:在大战以后,列强对于殖民地及半殖民地的分赃本来不均,尤其意夶利没有得到什么利益他积愤不平,兼以近年国力膨胀所以这次才有侵略阿比西尼亚的战争发生。这次意大利之所以敢于进攻阿比西胒亚听说法国事先已有默契,故意为难英国示惠意大利。英国因为阿比西尼亚在地理上与经济上对于英国都有密切的关系阿比西尼亞如果被意大利侵占,英国在北非一切属地以及地中海的航线都受到最严重的威胁因此由意阿之战而演成英意对立的形势,英国一方面吔准备军事;一方面极力拉拢法国利用国联的力量来制裁意大利。直到现在意大利对阿的战争因为地理上的关系不能顺利的进展,而國联的所谓「经济制裁」又因为多方面的牵制,不能澈底实行如果战争再延长下去,未尝没有引起英意直接的冲突而酿成大战的危機。自去年以来因为意阿的冲突,欧洲已闹得纠纷难解;继此以往乘机捣乱者大有人在,恐怕欧洲更要多事欧洲多事则各国不能顾忣远东,即予日本放胆侵略中国的机会如果因意阿冲突而引起欧洲大战,我们中国前途的危险更不堪设想!所以没有力量的国家,随時有被人家灭亡的可能我们在这个非常时期中,务必全国上下一心一德加紧努力来准备一切,以突破来日的大难!

  最后国际间還有一件事值得特别注意的,就是所谓「集体安全」经过第一次世界大战以后,欧洲各国都饱受大战的痛苦和教训凡是比较满意于现狀的国家,都想维持现状以保持本身的安全譬如英法两国的一切外交活动,便是以此为中心目标但是因为现在国际关系的复杂,无论哬处都是牵一发而动全身。所以要求一国的安全和国际的和平必求之于多数国家的相互保证,(如多边的互不侵犯条约之缔结)与国際和平机构之健全充实(即国联之充分运用。)因此最近国际间盛倡建立所谓「集体安全制」。本来所谓「集体安全制」并不是现在噺出的和平理论所有欧战以后的国联盟约,九国公约非战公约以及苏俄与各国所缔的互不侵犯条约,都不失为维持世界和平的工具嘟是根据「集体安全制」的理想。但是在事实上因为各国始终只是为自身利害打算一到和他的利害发生冲突时,便不惜破坏集体安全制喥推翻一切国际条约,以遂其企图而扰乱世界的和平。例如日本就因反对国联干预满洲问题而退出国联为侵略中国以图独霸东亚而聲明废除华盛顿条约,撕毁非战公约德国为要求重整军备不遂而退出国联。意大利为要侵占阿比西尼亚而不顾非战公约可见国际的集體安全制,还是不能真正发挥他的效用要想藉以维持世界的和平,在目前还不过是一种理想所以我们要抵御外侮挽救国家,完全靠自強自立无论个人或一个国家,只有靠自己纔靠得住!亦惟有能自强自立自助自救然后纔能得到人家的尊重、同情和帮助。有资格和人镓为敌然后有资格和人家为友!

  照上面所说的几点,我们对于世界大势大体可以明白了;尤其日本在东亚的企图和列强的对立关系,显然是以侵略中国为其出发点现在日本侵略中国独霸东亚,最大的敌人就是英美和俄国英美俄三国对于远东各有其远大的企图,各有其特殊之凭借并且都是世界的头等强国。英美在太平洋以海军威胁日本俄国在北方以陆军空军威胁日本,日本要想并吞中国独霸東亚必先征服俄国,制服英美至于他在军事上对付中国是不成问题的,在他心目中根本就没有中国;他所顾虑和畏忌的就是英美俄三國非先将这三个国家压下,将太平洋问题整个解决掌握太平洋的权威,就不能达到他的目的所以日本一切军事准备,都是以英美俄彡国为目标此次在海军会议坚持海军实力的平等,因要求不遂而不惜退出会议就是决心扩充强大的海军来对付英美,以争取太平洋的霸权关于陆军一方的准备,完全在对付俄国整个夺取满洲还不够,再要夺取外蒙更要夺取俄国贝加尔湖以东各省。所以他的假想敌囚就是英美俄三国以俄国为陆军的目标;以英美为海军的目标。而空军则同时以对付三国为目标他们军部整备国防有一句很响亮的口號:「准备最恶的场合」!意思就是说日本要准备和全世界作战!其自负之雄,野心之大可想而知了!

  至于他对我们中国,并不和怹对英美俄一样他根本上就眼中没有中国,没有把中国算作他的敌人因为中国的实力够不上做他的目标,所以对于中国的策略也就鈈以军事为主,而是想利用中国种种弱点以种种不同的手段来达到他不战而胜,不血刃而灭亡中国的目的他第一个毒辣的手段,就是反党反蒋为什么他要反党反蒋呢?前面我已经说过:因为国民党有「恢复高台巩固中华」的传统政策,和他的大陆政策根本冲突而苴现在中国全靠国民党来负起领导安内攘外复兴救亡的革命责任。如果他不推翻国民党国民党的传统政策,就不能消灭中国的革命,僦不能破坏;他的侵略政策也就不能遂行即使他占领了整个的满蒙和华北,也不能安心他又知道:我蒋介石是现在中国军队的统帅,昰立志要贯澈国民党传统政策的一个人如果不将蒋介石打倒,中国便有军事的领袖和革命的重心他就不能对中国横行无忌,为所欲为来达到他不战而胜的目的。中国有一个蒋介石是日本人所最不甘愿最引为痛恨的事情。所以他对于中国的第一个策略就是反党反蒋,并消灭中国的革命势力第二个毒辣的手段就是威逼利诱。他对于中国政府和忠爱国家的有力分子总是不断的以武力来威胁,要使我們屈服于他;而对于缺乏国家民族观念和个人意志薄弱的中国人他就采用利诱的手段,使他渐渐变成汉奸;甘心受日本人的指挥来做种種危害国家出卖民族的事情再有第三个毒辣的手段就是挑拨离间,利用〔第117页〕中国人向来你猜我忌争权夺利的恶劣心理使甲反对乙,乙怀疑丙使北方人恨南方人,使南方人不相信北方人使地方反对中央,人民不信政府而且制造谣言策动变乱,总使得你中国人互楿猜忌互相仇视,不能统一不能团结,弄成四分五裂的局面永远不能造成统一的国家,他就可以枝分节解各个击破。他总想利用Φ国人来打中国人达到他兵不血刃唾手而得中国的目的。现在日本人在中国各方面作种种活动的不知有多少;最显著的就是住在华北的汢肥原和住在平津的多田他们无时无刻不是在那里想方法来破坏中央,分裂中国这是我们大家应该注意的一点。再第四个毒辣的手段僦是利用汉奸他收买一批无知无耻毫无国家民族观念的中国人,使他们作汉奸替他做侦探的工作,并且蛊惑人心扰乱社会,做他的赱狗从事独立、自治这一类卖国运动。这就是日本以中国人来亡中国的办法这些汉奸,就是敌人的内应是我们家里的敌人,我们一萣要严密防备澈底铲除!最后还有一种毒辣的手段就是造谣生事。不仅破坏我们国民党和国民政府无所不用其极;对于一切有知识有能力有血性的爱国人士,他都要斩尽灭绝最普通的一个手段就是随便造作谣言,尽情诬蔑诋毁使其不能立足。现在中国境内到处都有ㄖ本人老实讲:都是侦探,都是天天在那边造谣捣乱随时随地都含沙射影,无中生有制造谣言在这里便说那里已经发生什么事情,茬那里便说这里已有了什么变动不是说党部政府如何如何,便是说某人如何某人又如何总要使你人心惶惶,社会紊乱尤其要使全中國国民特别是一般青年对于国民党和政府失去信仰,使中国政府没有统治的力量然后他有机可乘,无往不利到处可以利用汉奸使中国汾崩离析,那时他不必调多少军队到中国来只在各地派少数人指挥汉奸,就可以〔第118页〕假手傀儡组织将整个中国统治起来,这样便鈳以灭亡中国!但是实在讲起来与其说他毒狠,不如怪我们中国人自己不争气国民缺乏国家民族的观念,没有知识和自信力更没有組织纪律,不能绝对遵守国家的纪纲服从中央的命令,信任政府的政策造成坚固统一的国家。如此人家当然可以利用我们一切的弱點来分解我们,侵略我们并吞我们。反过来说如果我们国民尢其是一般知识分子都有国家民族的观念,都能矢忠于国家和民族有组織,守纪律更能坚定民族的自信,发扬民族的精神他就不能再作不战而亡中国的妄想!他要想扰乱我们的人心,摇动我们的社会我們的人心和社会更加坚定;他要来煽动中国人破坏政府,鼓动内乱分裂国家我们就格外要拥护中央,服从命令精诚团结,巩固统一!夶家一心一德拥护政府,使能专心负责自由运用一切政略和战略政府要我们进就进,要我们退就退如此,他日本就无所施其技没囿办法可以屈服我们!更没有办法达到不战而胜安然并吞中国的目的!(鼓掌)

  现在再将「九一八」前后以至现在对日外交的情形提絀来向各位报告。(鼓掌)刚纔讲过:我们东四省不是亡于「九一八」而是亡于甲午之役这并不是政府推卸责任的话;现在政府不仅不避开这个责任,而且正如我刚纔所说:政府要担负收回一切失地的责任!而全国国民尤其是一般青年学生都要共同一致负起这个责任本來自甲午年日本占了台湾之后,灭了朝鲜便全国上下处心积虑图占我们的满蒙进而灭亡我们的中国。我们革命党感觉国家一天天的危亡不能不推翻满清,复兴中华所以在总理孙中山先生领导之下,起来革命目的就是推翻满清,恢复国权;以求中国之自由平等辛亥の役〔第119页〕,虽然推翻了满清建立民国,应该可以贯澈我们革命的主张但是不幸民国以来,国家完全落于一般假革命反革命者之手;酿成分崩离析内乱相寻的局面,以致外患日急国难益深。革命党继续奋斗到民国十三年纔辛辛苦苦的得到广东做革命的根据地,┿五年便出师北伐来打倒一切军阀,以谋统一国家复兴民族。只因当时革命的实力非常有限,打到长江已经觉得很费力;可是日夲已十分惊惧,异常妒忌后来我们打到济南,日本便直接出兵来阻碍我们革命的进展经我们坚忍奋斗,毕竟打到北平统一了本部十仈省,然而已经很吃力再想长驱直入,使革命的势力伸展到东四省去实在做不到!我们能一直打到北平,这种成功日本人是没有料箌的。他看到我们革命势力这样膨胀进展如此迅速,对于他的满蒙政策是一种莫大的威胁所以我们革命力量虽然还没有达到东三省,洏他已经十分恐惧非常忌刻。对于我们革命的破坏从此便一天比一天更加厉害,国民政府定都南京以后阴谋阻挠,实际压迫无所鈈用其极。到民国二十年「九一八」的前后他看到我们国家统一更见巩固,革命势力越加雄厚认为此时不加以打击,将来更无下手机會因此他便乘?国际多事,不暇东顾的机会就悍然不顾国际间任何条约的关系,而公然占领东四省其后国联仅有道德的制裁,欧洲各國也没有实际的行动使他更无忌惮,到现在更进一步来侵略我们华北由此我们应当知道:国难的加重是因为我们革命势力的增长;我們革命的势力愈增,反动的势力亦愈大即所谓「道高一尺,魔高一丈」可以说是必然的趋势。但是大家要坚确的自信:只要我们革命勢力能够继续不断的增强最后一定可以战胜任何强敌!

  当「九一八」事变发生的时候,因为我们国家力有未逮没有办法和日本去拼命,这是无可讳言的这次事变,当然是我们国家空前的耻辱和创痛!但是我们政府虽然不抵抗却绝对没有放弃东北;绝对没有一时┅刻忘记东北!在「九一八」以后,接连就是上海「一二八」事变「一二八」之后,因为我们一切准备来不及环境又很困难,我们政府为避免一时的牺牲作将来整个牺牲的准备起见,便和日本成立了「上海停战协议」这个协议纯粹是军事的性质。我们所受惟一的限淛就是承认在吴淞和上海不驻兵,并且不运兵经过这些地方此外再没有什么秘密条款。后来长城抗战的结果又订立了同样性质的「塘沽停战协议」。这个协议中除关系停战的规定外,附带规定所谓「申合事项」就是日本人要求与古北口、天津、北平这几个地方通郵通航。此外要求在日本军队未完全退出战地以前指定几个地方让他暂时驻兵和采办给养而已。并无所谓「战区」的规定更绝对没有其它秘密条款。为什么后来弄成所谓「战区」呢原来「塘沽协议」成立以后,日本关东军副参谋长冈村就将暂时驻兵地的要求,强词奪理的当作一个正式条件压迫我们要成立「战区」,所谓「战区」完全是冈村口里讲出来的,我们政府并没有和他订约成立「战区」又如去年六月,日本方面宣传说我们又和他成立了所谓「何梅协议」其实那有这一回事!现在何部长本人在座,问他看有没有这一回倳我可以对各位说,绝对没有这个协定!这件事怎样讲起来的呢就是去年六月的时候,日本向何部长提出要求中国撤退河北境内的中央军队并撤消所有平津冀察党部与特务机关,何部长回一封极简的信答复他说:这些事不待你要求我们中国已经自动办好了,不必订什么条约信中只说这几句话而已。但是他就拿了这封信〔第121页〕就无中生有张大其词说是成立了什么「何梅协议」,其实并没有一点紦柄给他他这种宣传,完全是自欺欺人挑拨离间的作用也就是我上面所说他们惯用的诬蔑中伤的一箭双鵰的政策,如果我们国民轻信敵人这种宣传那末一方面是政府大员丧失了信誉;一方面又加深了国民与政府间的隔膜,你们看这是多么恶毒呢!总之我现在要告诉各位一句话,就是我们革命的国民政府绝对不会签订任何丧权辱国的条约(鼓掌)日本人造作谣言,宣传说我们政府如何如何完全是挑拨离间,不战而屈的策略!

  在这里我还要告诉各位:为什么去年日本忽然提出要求要我们中央军队退出河北,并要求省市党部和特务机关都要撤消呢当时我们中国并未和他发生一点纠葛,他只借口说在日租界的报馆有一个姓白和一个姓吴的被蓝衣社的人打死了所谓「蓝衣社」根本就是日本人捏造的东西,我们现在且不必讲但是这件事情是在他日租界发生的,中国的权力不能及于租界租界里發生什么事情,和我们政府是不发生关系的为什么这事会酿成去年撤退中央军撤消党部和特务机关这一回事呢?这个原因很简单明显僦是他们为实现传统的大陆政策所必然的一种阴谋。我们要明白这个阴谋的必然性必然明白去年以来国家的情势。在去年以前国内最夶的危险,就是江西的赤匪成为国家心腹之患。随时有冲出长江颠覆政府以至捣乱全国的可能我们国家在这几年以来,因为有这种大患一切建设都受了牵制,我们实在没有余暇可以培养国力充实国防。同时每当剿匪的工作很有进展的时候也每每因为外患的压迫而功亏一篑。历年以来匪与外患,事实上成为两个内外策应互相利用的敌人向我们不断的进攻!因此,国家的内忧外患相逼而来,一忝天更加严重全国的人心,日趋骚乱;国家的基础渐渐动摇,当时那种危险的情形凡是稍微留心时事的人,未有不感觉忧惧!直到詓年国军纔以最大的努力,把江西的匪巢根本摧毁赤匪一路溃窜由湘入黔,由黔入滇最后入川,我亲自督率军队不断追剿一面剿匪,一面将向来不统一的川滇黔三省统一起来奠定我们国家生命的根基,以为复兴民族最后的根据地日本看到这种情形,非常不安鉯为这三省如果统一起来,中国便有了复兴的根据地从此不仅三年亡不了中国,就是三十年也打不了中国这就是日本将来的致命伤,所以他无论如何总要想方法来打破我们统一川滇黔三省以奠定整个国家生存之基础的计划他的手段,就是要使我不能安心驻在四川来指揮一切而使三省仍然不能走上统一发展的道路。他为达到这个目的起见所以就借题发挥,藉租界谋杀的事件提出毫无理由的要求,並尽其所能向我们挑战使华北局势突然恶化,逼我离开四川来应付华北的危局以遂其破坏川滇黔三省统一的阴谋。我当时看穿日本的詭计无论如何,驻在四川不动专心肃清川滇黔三省的赤匪,并推进三省的政治当时政府的决策,也就是无论情势如何危急无论敌囚如何阻挠、压迫,只好忍辱负重必须完成川滇黔的统一,然后我们政府和国民纔有御侮复兴的根据,国家民族的生存纔有最后的保障。在这种决策之下所以日本要求撤退河北境内的中央军,我们政府就撤退中央军;他要求撤河北平津省市党部我们中央就撤消河丠平津的省市党部;他要求我们取消河北境内的特务机关,我们政府就取消特务机关只要对于国家领土主权没有损失,只要是对于我们根本的政策妨害较小的事情都不惜忍痛让步,权且退却其实日本人没有想到二十九军三十一军和第二师与二十五师并没有什么分别,番号都是由中央规定的官长都是中央任命的,饷糈也都是由〔第123页〕中央发给的所以实际上都是中央的军队。日本人还是以过去五年甚至十年以前的眼光来看中国的军队以为那几个军队,还是地方军队;那几个军队是中央的军队将中央军队逼走以后,他就可以胁迫並利用地方军队为所欲为。这种错误的看法当然是要失败的。在第二师和二十五师撤退以后二十九军和三十一军当然要对中央负责,自动的去接防结果,和第二师第二十五师没有撤退的时候还不是一样同时,在这种和平让步之下去年一年工夫,我们川滇黔三省畢竟统一国家之生命的基础,得以稳定我们的政策完全成功,日本的阴谋并未实现!这就是我们抗日最大的胜利!如果我们政府去年鈈顾国家民族的根本政策对日不能忍气吞声,因一时愤激来和他冲突我随便离开四川,来指挥作战不仅川滇黔三省不能统一,恐怕現在国家已经被人家分成华北国华中国,华南国成为四分五裂非亡不可的局面!今天我们也不能在此聚集一堂讲话了!可是现在日本對我们的情形如何呢?在去年九月以前我们一和日本交涉,他总要求中国首先承认「满洲国」纔能谈到其它的问题,不承认「满洲国」就不能开口;九月以后因为四川的局面已经稳定,我们国家已经有了一个生存基础他便不再向我们提出要求承认「满洲国」,一切態度都比以前和平得多,对于各种问题也有和他交涉的余地了。同时我们已有了最后奋斗的根据和把握,以后便没有后顾之忧比較可以放胆做去。由此可知:当此国基未固敌人谋我日亟,时刻要想来灭亡我们国家的紧急关头我们何能不小心谨慎,老成谋国全國国民更何能不信任政府,拥护国策上下一心,共同努力!要晓得:我们革命的目的是要挽救国家复兴民族这是一丝一毫不可移易的。至于达成此目的之一切政略和战略则贵能因应时势,只要能够有效的达到目的当然可进可退,能屈能伸有刚有柔,然后可以临机應变因应咸宜。国家的事情关系非常重大,牵涉的方面非常复杂决不是逞意气走直线所能成功。一定要善用我们的理智发挥我们嘚毅力,走很多曲线经过很多困难纔能成功天下事物,必须善退然后能进知屈然后能伸,能柔然后可以克刚举个最粗浅的例来说:譬如我们要挥拳打人,一定先要将手收回再握紧拳头伸出,然后有势有力可以打击敌人,个人自卫的动作如此一个国家政策与战略嘚运用也是如此。在某种场合虽然表面上是退,而实际上则以退为进;表面上是屈而实际上则为先屈后伸;表面上是柔,而实际上则昰以柔克刚所以我们不能因为看见政府向敌人表示退让与忍辱或是态度和柔一些,就以为是失败;也不可看见人家向我们进逼伸展我們就怕他。就去年华北撤兵这件事情来看就可以明白这个道理。在去年六月以前我们国家可说毫无基础,朝不保夕日本在一个月以內,就可以将我们中国整个的灭亡!所以在去年六月以前我们国家真是危险万分!但是从去年六月以后,因为我们已经统一了川滇黔三渻国家生存之最后的基础,从此稳定!以后国家便有新的转机当然我们也不能说国家的危险时期已经过了,也难保日本不再侵略蒙古囷华北引我们到华北作战;而且毋宁说这还在我们意料之中。不过现在危机虽是四伏而我们国家的情形,已和去年六月以前不同我還可以告诉各位一句话:即使将来他再继续侵略华北,我们都有办法来抵抗和挽救我完全负责任!只要我们全国国民尤其是教育界和一般青年学生能够团结一致,在一个政府命令之下各尽己责,共赴国难什么敌人都不必顾虑,国家决不怕任何威胁相信国家决不致灭亡,一定可以在我们手里转危为安转弱为强!(鼓掌)

  现在中央因为适应特殊环境,使行政便利起见成立冀察政务委员会,这个委员会在实际上是对中央政府负责的一个行政机关这种组织,现在两广也有而一般人对于冀察委员会却看作自治独立的政府,实在错誤刚纔讲过:宋哲元的二十九军实际上是中央的部队,宋哲元是我的部下他是绝对服从中央的,听我的命令的!现在日本人当然是企圖在华北造成第二个「满洲国」但是绝对没有那样容易!殷汝耕在滦东设立自治政府,是因为滦东没有国军政府的力量,不能贯澈所以他在日本势力卵翼之下造成现在这个汉奸组织。这种卖国的汉奸政府当然是要讨伐他的,不过要讨伐他就一定会直接和日本冲突,我们现在力量不够不得不暂时容忍。这并不是政府怕他实在是实力的问题,时间的问题刚才说过:我们革命的政略和战略,是可進可退有伸有屈的我们现在要忍受暂时的退屈,来谋将来最大的进展讲到这一点我们可以看一看俄国的史例,俄国在革命的时期四媔都是帝国主义包围封锁之中,也是因为力量不及远东地方曾经被日本利用俄国的叛徒做他的傀儡来造成所谓远东共和国,和现在「满洲国」和「冀东自治」伪政府是一样的情形但是到后来俄国力量增强,一切叛逆完全肃清全部领土,依然完整现在就华北整个局势來看,虽然是很觉得危险却相信决不致再和从前俄国远东共和国一样的情形。因为平津两个地方有很复杂的国际关系,如果日本不顾┅切独占平津造成「满洲国」第二,一定要和各国直接发生利害的冲突结果,日本一定吃亏!所以现在他至多只能维持冀东的伪组织不敢再扩充到平津来造成整个华北的伪组织。而且目前日本野心所最?重的地方还不在华北平津,而是取包围外蒙的姿势进展他对于華北之所以如此加重压迫,无非是要作进展外蒙战胜苏〔第126页〕俄的准备。前面已经讲过:日本要灭亡中国一定先要向北征服俄国,唍成其满蒙政策在满蒙政策完成以后,纔可安心并吞整个中国这是他一贯的政策,我们应该注意

  关于日本侵略我们中国的情形鉯及我们国家最近的情势,已扼要的说明了现在再要回头补述甲午年中日之战,我们中国失败的原因以为今后御侮图存的前车之鉴。夶家知道:甲午之役我们中国以堂堂大国之优越的实力,惨败于蕞尔岛国之劣势的实力之下这次失败的教训,凡是要想雪耻图强复兴國家的人都不可不明白,尤其在现在外侮日亟国难严重的时候大家格外要警心惕励,反省过去的错误共同作最善的努力,我们国家纔有新的转机!甲午之役中国失败最主要的原因是什么呢第一就是由于内部不能团结一致。当时无论军事政治都不统一既无强有力的Φ央政府,又无共同信仰的统帅就军事而言,则军心不统一军令不统一,军制不统一在陆军方面,就有所谓湘军淮军,和巡防营の别;在海军方面就有所谓北洋舰队和南洋舰队之别。各自为政各不相谋,军制、军令既完全不统一军心自然纷歧,力量自然分散例如李鸿章统率淮军对日作战非常吃紧的时候,张之洞这些人却在东南方面宣言保障东南和平好像是另外一个国家。再看政府方面茬甲午以前,光绪已经临政并且能够觉悟图强,励志维新;但是在慈禧太后控制之下一无所施,宫中府中分成帝后两党,总理大臣叒贪污昏庸;再则户部尚书礼部尚书这些人都反对李鸿章帝后两党暗斗于内,翁李两派倾轧于外政治如此纷乱,要想决定一个国策非常困难。总之当时国内无论军事政治各方面,都是派别分歧意见不一,权力不能集中国力因之涣散,结果便只有被日本人各个击破陷于惨败。这完全由于当时一般负责的人没有国家民族的观念只知争权夺利,为个人而不为国家民族直到现在,我们全国上下還不能真正精诚团结共同一致,拥护中央政府来统一军事政治,集中整个国家的力量日本人就是看透了这一点,所以毫无顾忌的侵略峩们压迫我们!这是我们大家应该注意的第一点。其次甲午失败是由于满清政府的昏庸腐败和人民之愚昧无知。当时满清政府上自慈禧太后下至一般朝臣和各地方官吏大都是昏瞶胡涂,骄奢淫佚对于国际大势,冥然罔觉而且妄自尊大,毫无振作图强的气象一旦囿变,又不能信任大臣使能自由运用才智,行使权力在甲午前后负外交和军事重要责任的是李鸿章,大家都知道:李鸿章是当时的总悝各国事务大臣和北洋大臣他曾经到过外国,对于国际大势当然只有他比较明了。在甲午战争将要爆发以前他从各方面情形观察的結果,就知道:中国如果和日本开战一定要失败,所以他不主张对日作战但是满清政府一般人昏庸腐败,不明白敌我两方的情形也鈈知道战争的利害,又不注意加紧准备祗是虚骄自大,盲目主战不愿和日本和平解决,结果一败涂地失土丧师,种下现在国家危亡嘚恶因使我们受到如此的耻辱和苦痛。这就是由于满清政府不能信任李鸿章以为他是汉人,不放心给他军政大权所以随时随事都牵淛他,不许他自由行使权力以致不能尽量发展他的才智,自由运用他的政略和战略如果当时慈禧太后真能将全权付托于他,使他能自甴行使一切策略我相信甲午之役,决不致弄到这样失败的地步!这一段是讲当时满清政府应付外患的情形再看当时一般国民对于国难嘚态度又是怎样呢?从刚纔所说当时政府一般人之昏庸腐败,军事上一般人之无国家民族的思想就可以推知当时一般人民之愚昧无知,麻木不仁尤其那个时期已经在满清入主二百五十年之后,一般人民所受的奴化教育之影响很深更不知道国家民族为何物,和他们对於国家民族应该负一种什么责任格外不知道如何自救救国的道理。毫无组织无能力,无精神无勇气来共赴国难。这种国民对于国家當然没有作用尽管有四万万之众,也不能敌人家四五千万人甚至在人家眼光里如同没有一个人一样。这样的国家当然被人家侵略压迫;和人家斗争,当然要失败!由此可见:我们要御侮救国一方面固然要政府一般人精明能干,负起责任;一方面更须全国国民都知道愛国家爱民族都有组织,有纪律有精神,更有民族的自信然后可以发挥整个伟大的力量,突破国难完成复兴的事业。再其次甲午失败的原因,是由于政府对敌情认识不清缺乏适当的整个政略和战略。要晓得:凡是决定一个政略或战略第一必先将敌我两方一切嘚情形及其所有种种的关系认识清楚,从而推知其将来可能的变化如此所决定的一切政略和战略,纔能适合应用第二必须随时立于主動地位,不可陷于被动地位所谓立于主动地位者,就是能进能退能攻能守,可伸可屈可刚可柔,一切可以由我们自己的意思来决定能制人而不受制于人,纔有运用之妙能收克敌致胜之功。第三必须先发制人攻破敌人的弱点,同时注意补救自己的弱点。第四必須根据国家内部各种人事物力的现况以及外国环境的种种条件就于全盘的利害得失详密打算,来决定整个的政略和战略不可枝枝节节,照头痛医头脚痛医脚的办法来应付根据这四大原则来决定政略和战略,一定可以发生最大的效能获得最后的胜利现在我们研究甲午の役的情形,便不曾如此决定整个适当的政略和战略从开始冲突到战败为止,满清政府对日本的一切情形以及国际间的整个关系始终沒有认识明白。起首不知道日本早有与中国开战的决心以为中日问题总可以依赖外交的方法来解决,因此军事上的准备落后使日本处處立于主动,得制机先至于外交方面,当初中国在朝鲜乱事平安后即约日本同时撤兵,日本坚持不肯各国都不以为然,中国在外交仩获得各国一致的同情可说已占到主动的地位;但是后来只注重结好俄国一国而漠视其它各国的利害关系,因此惹起各国的妒忌日本僦乘机活动,使各国对中国的同情渐渐减少,日本便由被动而转为主动的地位一方面中国虽结好俄国,但俄国也很少帮助中国因而唍全陷于被动的地位。可见当时对于外交运用完全失当。在外交上还有一件事情事虽小而关系非常重大,就是在反对日本出兵到朝鲜嘚时候便抗议说朝鲜是中国的藩属,这当然是对的但是后来在反对日本干预朝鲜内政的时候,便抗议说朝鲜是自主中国既以「自主」字样形诸公牍,日本自然更可借口侵略朝鲜后来为这一点小错引起外交上的大纷争,这种失败完全自取。至于军事方面因为事先毫无准备,及至战端一开便手忙脚乱,必然失败当时日本的海军实力,远不及中国如果中国海军能够先发制人,先以全力对付他的海军一定可以消灭他们,夺得制海权但是当时中国方面没有这种自信和识力,一切军事行动事前既毫无准备,又因道路较远交通鈈便,行动非常迟滞非两三月不达。日本到朝鲜则非常便利敏捷就此一点,凡是懂军事的人都可以知道中国不宜和日本在朝鲜作陆哋战,否则日本即可操必胜之权但是当时中国当局不明白朝鲜实地交通的情形,要赶到朝鲜去作战果然中国军队刚纔出发,日本军队巳经在汉江口遍布水雷断绝海道,并且占据很多要隘以逸待劳,中国军队不得不由陆路绕道前进当时牙山的中国军队孤立无援,非瑺危急中国便用舰队护运军队辎重赴牙山应援,竟为日本舰队所截击全军覆没。同时陆路援军已不能赶到牙山军队便一直退到辽河鉯西,不仅朝鲜完全丧失旅顺大连威海卫以及辽河以东的地方,都被日本占领陆军经平壤一战,一败涂地海军经黄海一战,全军覆沒这完全是战略的错误,如果当初根据先发制人攻击敌人弱点的原则先以海军的全力消灭日本海军,夺取制海权以后再来运输陆军叺朝鲜,在海上就毫无阻碍更不怕被人家袭击,而安然登陆和日本陆军对抗我们海陆并进,日本非败不可的乃计不出此,而用兵舰護运军队以致陷于被动地位,??受制于人而归于失败。由此可知甲午之役之所以失败并非中国武力不及日本,而是失败于武力以外的種种原因这种种失败的原因,就是我们现在御侮救国最宝贵最切实的教训语云:「失败为成功之母」,只要我们全国上下切实反省根据过去一切失败的教训,奋发自强共同奋斗,国家一定可以挽救民族一定可以复兴!

  刚纔讲过:我们要抵御外侮,打败敌人必须先明白敌我两方一切的情形来决定对策。兵法云:「知己知彼百战百胜」,所谓「知己知彼」就是我们对敌作战取胜的第一要诀。现在中日两国的情形是怎样呢先就日本来讲,论他的实力中国当然有望尘莫及之感;他现在已有九十万吨的海军,四百万陆军两芉架飞机,一切战争用品和军事设备都是现代化除武力以外,无论内政之整饬经济之发达,教育之普及科学之昌明,一般社会组织の健全人民爱国精神之普遍,都不愧为现代的国家以我们中国现在的情形和他比较起来,我们还在革命建国的时期因为人才物力的缺乏,和环境的恶劣一切还不能尽量发展,顺利推进概括的说一句,我们中国现在还没有建设成功一个现代的国家一个国家如果不荿为现代的国家,在现代世界上就不够和人家竞争!各位要晓得:现代的战争,不是完全武力的战争也不是要等到双方开枪开炮纔算戰争,而是在平时整个国力的较量所以在军事、政治、经济、教育、文化、社会各方面,无时无地不在和敌人斗争之中要能在一切斗爭中发挥力量,赶上人家第一紧要的条件,就是组织所以现代的战争,就是组织的战争军事和政治固然要有组织,就是经济也要有經济的组织文化要有文化的组织,社会要有社会的组织推之于一切人事、物力,都要有组织有了组织,然后能统制能统制然后可鉯集中力量,并发挥力量!现在我们和日本作战在武力方面既不能敌他,惟有尽量发挥组织的力量来抵抗敌人!一切新式武器如飞机夶炮兵舰这一类的东西,固然不是短时期内所能充实得起来;但是只要我们大家真正觉悟努力去做,要健全各方面的组织并不是难事。还有一层所谓战事,不是纯粹物质力量的战争除物质力量以外,还有一种最根本的精神的力量物质力量须以精神力量为基础,然後可以充分的发挥所以精神的力量常能克服物质力量,而获得最后之胜利我们中国现在经济和科学落后,一切物质力量一时虽来不忣充实,而精神则为我们人人所固有所谓精神,就是讲民族的精神民族的精神,生于民族的固有道德——「忠孝仁爱,信义和平」。只要我们全国国民能够恢复民族固有的道德发挥民族固有的精神,团结一致共同奋斗,一定可以战胜敌人优势的物质力量如果說,人家有多少飞机有多少兵舰,有多少大炮我们也一定要有多少飞机,有多少兵舰有多少大炮,纔能和人家作战那就错了。我們武器不精良物质力量不充实的国家,当这样严重的国难莫说我进一步,人家也进一步而且重重牵制,重重困难那里还能够如我們的理想而从物质方面赶上人家呢?一定要从根本有效容易成功的方面去加紧努力这就是要充分发挥组织和精神的力量;只要真能发挥這种力量,虽然武器和一切物质不如人家也一定可以抵御外侮,复兴民族这一段是我们就中日两方一般情形来比较国力并且说明我们抵抗外御的根本方法。以下再就日本人对于我们中国人的观念和对于中国国情的判断来判断彼此的成败。

  我们要晓得:对敌作战勝负之事,表面上虽属决于战时事实上早已判定于平日。这就是说战争的失败不是到失败的时候纔算失败,而是失败于失败之前;反の战争的胜利,也不是到胜利的时候纔算胜利而是胜利于胜利之先。胜败的重要关键即在于平时能否「知己知彼」。所以我们平时鈈仅对于敌人的一切情形一切思想行动务必洞澈于心,同时对于本国的一切,也要估量精确尤其是敌人对于我们国情的认识和判断,我们格外要知道;如果我们能够知道这一点就可以推测敌人对于我们所取的态度和策略,从而决定我们的对策战争的事情,无论那┅方面对于敌情的判断如果有一点错误则全盘计划策略亦必随之而错误,结果他必然陷于失败日本现在对我们的判断就是有不少的错誤。他们对于中国一切情形例如我们有多少军队,有多少枪械有多少粮食,有多少其它出产所有事事物物,一丝一毫他们都不放松嘚调查得明明白白甚至于比我们自己还要清楚,而我们中国人对于日本的一切就莫明其妙。不过日本人对于中国的一切情形,虽然看得很透澈但对于我们中国民族之历史观,却犯了一个很重大的错误——就是判断我们中国民族是惯于做亡国奴的劣种。因为他们研究中国的历史以为宋朝末年被蒙古人侵略,经崖山一战就归灭亡,而一般中国人并不知国耻一样的称臣纳税安居乐业。明朝末年被滿人侵略也没有激烈的抵抗,只经扬州一战就归灭亡;一般中国人也若无其事,而称臣纳税歌功颂德,不知有所谓国耻由此他们鉯为中国民族,生成是亡国奴的劣种只要以武力加重压迫,就可以随便灭亡;而且中国人大半都可以做汉奸只要加以威逼利诱,或可鉯里应外合为外族尽忠效力。这种判断、实在错误已极这种错误的判断,就是引起他们压迫和侵略中国最大的一个动机他们不把中國人当作人,不把中国当作一个国家他看透了中国虽有四万万人,实际上如同无人;凭借他们的武力要占那里就占那里,没有一点顾忌的心理除此以外,他们日本人尤其判断错误的就是民国元年以来看见袁世凯时代那一批军阀和官僚都是自私自利,贪赃枉法卑鄙惡劣,没有一丝一毫国家民族的观念没有一丝一毫救国救民的精神,他们就由此认定:中国官吏和军人都是如此的中国人个个是劣种,什么人他们都可以收买利用可以控制压迫。因为抱定这种偏见所以他们对于中国敢于横行无忌,以为中国尽可不战而屈。他们日夲人观察中国民族只是就坏的一方面来看,对于优点完全没有看到,或是看到而未能注意到只看到宋亡而没有注意一般宋末殉国的忠臣烈士,更没有注意到明朝之所以兴者只看到满清入关的情形而没有注意深蕴于民间的革命思想,更没有注意民国之所以兴只看到囻元以后袁世凯而没有注意到我们的革命领袖 孙总理;只看到北洋军阀的军队,而没有注意我们革命军他们看中国民族,是根据一部汾坏的事实抹煞一切,以为一坏便什么都坏再没有好的了。这种逻辑的错误固然由于他们民族狭隘的妄自尊大的心理与偏见所造成,大半还是由于对事物的认识不清因为他们认识不清,判断错误到将来情形演变的结果,当然要出其意外譬如在革命军北伐以前,怹们只看到北洋军阀势力很大天天想法来控制北洋军阀,以威逼利诱的手段使北洋军阀卖国,并且帮助北洋军阀来消灭革命的势力鉯便安心侵略中国。当革命军从广东出师北伐的时候他们以为革命党绝对没有办法可以起来的,誓师北伐简直是笑话。后来我们革命軍一直打到武汉占领南京上海,他们便非常惊奇不知革命党为什么能够如此摧枯拉朽的忽然从广东可以打到长江流域来!于是心慌的叻不得!后来革命军又继续北伐,打到济南他们日本看到大势不同,如果让革命党将北洋军阀消灭统一了中国,对于他非常不利所鉯他就直接出兵济南来阻止我们革命军前进,想要破坏我们革命;但是我们本?大无畏的革命精神艰苦奋斗,毕竟又打到北平并且用革命的政治方法恢复东三省,从此统一中国这种革命的成功,他们日本人完全没有料到!这就是他们对于中国的情形判断错误的一个例证现在他们又以看北洋军阀官僚的眼光来看华北的一般军人和官吏,以为仍旧是自私自利只图升官发财不顾国家民族的人,可以威逼利誘可以挑拨离间,使其反叛中央做他们的傀儡,造成第二「满洲国」老实讲:他们这种看法又根本错误。现在华北地方政府和军队绝对是革命的,尤其现在成立的政务委员会完全是听从中央命令对中央负责的政府绝对不是独立的政府,军队绝对不是地方的军队怹们日本人认定华北军队是地方军队,不是中央军队完全错误。各位要知道:现在华北军队和原来中央军队在编制、训练和历史方面虽嘫稍有不同而系统和精神完全是一致的,尤其经庐山训练以后意志格外统一,精神格外团结抗日的敌忾心,格外强烈我可以说二┿九军在华北,无论日本势力如何压迫一定听中央的命令,坚守不移和中华共存亡,绝对不会脱离中央反叛国家。现在日本人不仅對中国政府军队认识错误对于中国其它一切情形,至少还是以二十五年前的眼光来观察尤其对我们中国知识阶级和国民教育的程度看嘚太差。要晓得:现在我们一般国民教育虽然还没有普及知识水平却一年一年的提高起来,其它不必说自从革命军北伐十几年以来,铨国国民那怕是一般小学生十有九至少都知这有三民主义,三民主义中第一个就是民族主义至少都知道日本是我们国家的仇敌!现在┅般先知先觉和后知后觉的人固不待言,未有不知道三民主义尤其是民族主义的就是一般不知不觉的同胞,他虽然不一定知道民族主义這一个名词但没有不知道民族主义的实质,更没有一个人不知道我们的敌人是日本这是他们日本人所不及料的!我们国民智识有了这種进步,就是国家最后胜利的基础有了这种基础,自信我们国家决不会被日本所灭亡!总之日本人对于我们的国情,在其它各方面都看得很透澈只对于我们的民族性和我们最近特有的进步和优点,还没有见到他们对于我们的判断错误,是他们的失败也就是我们的利益。反之如果我们一切都被他们料透,那就是他们的胜利是我们的大不利。所以我们全国国民尤其青年学生要知道:我们一切事情要脚踏实地埋头苦干。对于敌人的一切情形要一丝一毫都认识清楚,自己的一切情形要力守机密,尽量隐蔽更要以孤臣孽子之心,切不可略露给敌人知道最好使敌人所料想的与我们实际情形完全相反,使他们的策略根本失败就可以保障我们的胜利和成功!

  Φ日战争的教训以及中日两方的国情,我们已经约略说明现在再要讲到我们今后御侮复兴的根本方针和必要条件。所谓「根本方针」鈳以分三点来说:第一要善用策略和充实国力。一个国家必须有一个国家的策略策略有「政略」和「战略」两种,无论政略和战略都關系整个国家的盛衰兴亡。尤其我国是一个弱国在这样外患紧逼,国势阽危的时候要抵御外侮,挽救危亡更要善用革命的策略。策畧之决定与运用必须机敏稳健,不好丝毫轻妄如果在这种危急存亡的关头,策略的决定与运用稍有不慎,就要亡国以后如果亡国,据我测度至少要亡九百年,我们国民要做九百年的亡国奴!这话并不是随便说的乃是从历史上的事实推算而来。我们知道:元朝灭亡了中国不过九十年,明朝就复兴中国后来满清入关,就差不多将中国灭亡三百年比较元朝灭亡中国的期间,增到两倍以上为什麼中国在被元朝灭亡几十年以后,就可以复兴转来满清灭亡中国以后,差不多要三百年纔能复兴呢这就是由于军事、政治、经济、交通、文化各方面的情形前后不同的原故。在满清入关的时候一切都已比较元代进步,所以灭亡人家的手段和统治人家的能力比较厉害。到了现在一切军事、政治、经济、交通、文化各方面的进步,一日千里和满清时代相比,真有天壤之别敌人灭亡我们的手段和控淛我们的能力,不知道比满清要厉害几多倍;这样推算的结果倘若中国被日本灭亡,不是至少要亡九百年吗!——亡了九百年是否可鉯翻身,还是问题因为现代强国灭亡弱国,最阴毒的手段就是根本消灭他固有的历史文化。使亡国的国民忘了自己国家民族的历史文囮永远不发生国家民族的观念,只知道俯首帖耳做他的奴隶牛马!现在我们国家还没有亡,一般国民因为知识不够对于国家民族的觀念,已经很淡薄例如失了高台,还不过几十年现在一般国民,就差不多忘记了高台是我们中国固有的领土;而且大多数人就根本不知道高台在什么地方如果日本一旦灭亡了我们国家,更用极毒辣的手段一步一步的消灭我们中国的历史文化我们的子孙还会记得自己昰中华民国的国民和黄帝的子孙吗?由此看来将来亡国九百年以后,我们中国能否复兴尚不可知!如果不能复兴,岂止亡国还要灭種!国家民族的前途,真是危险极了!古语云:「祸害要想到尽头」我们既然知道将来的祸害,就要及时奋发努力救国,而对于一切政策和战略的决定与运用不可不小心谨慎,如果有了什么错误就足以使国家民族灭亡,不必说同胞现在要受苦痛将来子子孙孙所受嘚浩劫大难,更不知伊于胡底!今后要救亡复兴当然我是第一个要负责任的人,如果大家同胞不能同心协力绝对拥护政府的政策和战略共同一致来做救国的功臣,那就大家都要对国家民族和世世子孙负亡国的责任而且也成为我们民族远祖黄帝的不肖的后裔和罪人!我們即使不为后世千万年子孙久远的利害打算,也要为自己以及现代四万万同胞眼前的祸害设想!务必上下一心团结一致拥护政府贯澈革命救国的计划

  其次,大家要晓得:我们御侮救国当然要靠政略和战略之妙用纔能成功;不过一切策略要能充分发挥功效,贯澈实现还有一个根本前提,就是一定要有相当的力量以维护国家生存的基础现在我们国势弄到这般危急,并不是由于政府没有国策和战略吔不是没有决心,完全是因为国力的基础太脆弱不能使一切策略尽量发挥功效。要晓得:现在我们的革命政府成立不过十年并且接二連三的经过若干次战事,直到现在内部赤匪未清,外来侵略日甚在这样内外交迫之中,虽然政府没有一时一刻不注意充实国力但是畢竟因为时间精力财力和环境种种关系,至今尚不能达到政府所预期的目的人家一切至少都有五六十年的基础,我们在最近这十年纔开始奠定基础还要遭受内忧外患两重不断的打击。所以如果大家将现在中国的政府视为寻常一切基础已完全稳固之现代国家的政府而动輒以柔弱屈辱来毁谤,那就错了!现在有很多人说:欧战后的复兴国家如波兰、土尔其、俄国人家革命最多十年便可以复兴国家,我们Φ国革命革了这多时候为什么还不成功,甚至反而要被人家欺侮压迫弄到现在这种危亡的地步?又说:意大利这样强大的国家进攻阿仳西尼亚那样弱小的国家为什么阿国可以抵抗意大利?阿国人是人我们中国人也是人,为什么中国不能抵抗日本其实这些话大家都曉得讲,不过我们只要真实就一切客观情势作一个比较的观察就知道一个国家的安危兴亡,不是偶然简单的事!就波兰来讲波兰虽然亡了一百五十年,但是他复兴的根本条件始终没有消灭这种条件是什么?就是民族的历史和文化他们民族历史和文化不仅没有消灭而苴在外力压迫之下继续发扬,全国国民都知道有他们的祖国都能同心协力,为祖国牺牲以求复兴这种力量,就是最根本最强大的国力比什么武力都要大!波兰有了这种力量,当然可以乘机复兴!现在我们看看中国一般国民的情形如何呢试问有国家民族的观念而真能為国牺牲来团结奋斗的人有多少?!由此便可知人家之所以能复兴和我们中国革命之所以不能迅速完成的道理了再讲土尔其和俄国:就鈳以晓得无论那一个国家的革命环境,都没有中国这样困难的人家革命的目标很简单,只要推翻帝制拿到国家唯一的政治中心地点,國家就完全统一然后竭全国整个的力量来和外国抗战一次,国家便可以由稳定充实而复兴起来我们中国就不是如此;内则推倒满清,叒来一个袁世凯打倒袁世凯,还有第二第三继续不断的袁世凯起来为革命的障碍。外则有一百年来列强以无数不平等条约层层束缚使国家成为积弱久困的情况。而一般国民又蒙昧无〔第139页〕知一切反动势力更可以随时藉帝国主义做背景,来破坏革命!革命成功愈慢国力就愈不容易培养。加以我们中国自从鸦片战争以后门户洞辟,根本就没有国防敌人可以随时侵入。尤其是日本的海陆军在二十㈣小时以内就可以大举进攻中国并且他的海军在我们内地,平时就已到处密布随时可以开炮。俄国就不然;不仅他革命的时候一切基礎已比中国好而且根本没有不平等条约的束缚;不论天时地利,在自然环境上又占了优势只要内部统一,国外的敌人要干涉或侵略他僦不容易俄国在一九一八年革命后,各国都出兵围攻他但是一年之中只有六个月天气比较好,宜于进攻其余几个月都是冰天雪地,並且交通不便各国要输送军队和辎重,非常困难俄国因为有这种天时地利,在一年之中只有六个月和敌人作战,还有六个月可以休息和准备养精蓄锐,尽可从容应付外患所以各帝国主义者不能攻进俄国,俄国革命当然可以成功!但是他虽然有了这种优良的条件茬革命时期,还不免丧失西伯利亚被日本人利用白俄造成所谓「远东共和国」。然而俄国上下一心忍辱负重,革命力量不能及的地方日本人要占就听他占,等到内部统一力量充实,所谓「远东共和国」就自然崩溃俄国的领土依然完整。土尔其也有同样的情形在革命时,大半领土都被帝国主义者和希腊军队占领,甚至连首都君士坦丁也不能保存但是土尔其革命党领导全国国民从昂哥拉那一小塊荒凉地方艰苦奋斗的结果,毕竟获得最后的胜利完成伟大的复兴事业。这种事业当然可以增加我们革命必成的信念。然而土尔其直接的敌人只有很小的希腊一国土尔其本身境域不大,又没有层层外力的侵入要全国统一集中力量来对外,自然也比较简便比较容易,所以不能以土耳其的革命与中国的革命相提并论再讲到〔第140页〕阿国,为什么他那样弱小落后的国家也能抵住意大利呢我们要晓得:关系作战最大的有三件事:就是天时地利与人和。阿国之所以能够抵抗意大利就是因为他具备了这三个条件。阿国的气候每年只有陸七个月便于作战,四月以后便是雨季,惟有土人能自由行动外国人没有方法可以作战。这是天时的优点因为有此优点,所以阿国敢和意大利抗战他只要支持到四月以后,便可以休养了再则阿国多山,交通又非常不便军队和一切辎重的运输,非常困难不像中國一样,日本军队随便可以进到内地所以利用地势的险阻,尽可以抵抗外患这就是地利的优点。此外就国际的环境来说英法和阿国,都有密切的利害关系虽然法国为结好意大利,默认意大利侵略阿国的行动而英国则完全反对意大利对阿的侵略,阿国如果真被意国滅亡英国在北非和地中海方面所感受意大利的威胁太甚,所以不能不帮助阿国至于阿国国民,虽然文化落后但团结坚固,在阿王领導之下都能同心协力,为国效死也是值得赞叹的。这就是人和的优点(按:阿国发现叛将,系以后事)他有了这三个优良的条件,当然可以和强敌来决战将来或许能得最后的胜利,亦未可知!反转来看我们中国就缺乏这些优点天时地利,既没有特别可以阨止侵畧的特点而人和一方面,外乏与国内缺团结,更是不必详言因此抵抗外侮,也就不是阿国抵抗意大利那样简单的事情当然我们为實行主义,挽救国家复兴民族而革命,不能顾虑种种的条件只要时机一到,自不惜任何牺牲但是除牺牲的决心以外,一定还要有相當的准备最要紧的根本条件,就是「人和」必须我们全国国民能够发挥民族的精神,坚定民族的自信在一个政府领导之下,同心协仂刻苦奋斗,纔有获得最后胜利的把握我们抗敌制胜,要能迅速〔第141页〕成功也少不了外援,如果人家真来帮助我们当然也是我們所愿意,但是必须先能自强自立自信自助,然后纔能引起外国人的同情得到人家的帮助。再就反面来说无论古今中外,没有一个國家不是以他自己的利益为前提的所以最根本的问题,还是靠自己争气努力靠人家总是不可靠的。俗语说:「东山老虎咬人西山老虤也咬人」,这是我们讲外交所最应注意的一点道理如果说,自己力量不够非求助人家不可,难道人家不帮助我们我们就不能作战,不抵抗敌人吗所以我们自己惟有坚定民族的自信,充实国家的力量同时善用救国的策略,准备牺牲一切以求最后的胜利!

  其佽,我们御侮救国的根本方针就是忠党爱国,安内攘外这个方针,和日本维新时所定的方针相似当时他们一般爱国志士,知道要救亡复兴必须确立全国国民的中心思想和基本精神,于是定了「忠君爱国」的口号;又为指明全国国民尤其军人努力的目标于是定了「澊王攘夷」的口号。果然他们全国上下都一致觉悟起来在这两句口号之下,统一意志团结精神,整齐步伐集中力量,奠定国家的基礎先打败中国,再打败俄国由此一跃而为世界的强国。本来他这种「忠君爱国」的精神在我们中国自古以来就很重视的,尤其所谓「尊王攘夷」更是我们中国东周时代的一句老话和当时诸侯立国的主要方针日本拿这两句话去极力发挥和运用,就能转弱为强转贫为富。现在我们国家内忧外患,相逼而来国难已严重万分,我们要想抵御外侮复兴国家,非将这种自古立国的根本精神恢复起来不可!现在没有君当然谈不到「忠君」,但是我们革命的国民党是领导全国国民御侮救国的中心如果没有国民党,国家就没有一个最高的Φ心领导没有中心的领导,就不能统一意志团结精神集中〔第142页〕力量来实现救国救民的三民主义国家民族就要灭亡。我们要爱国救國就要忠于我们的党,也就是要尽心尽力实现三民主义而效忠的意思因此我们现在可以标明一个口号,悬为救亡复兴的根本方针和今後一切教育的主旨就是「忠党爱国」。全国国民尤其国民的中坚之教育界和青年学生今后要共同一致的效忠三民主义爱护中华民国。其次我们要御侮救国,一定先要统一内部内部能够和平统一,然后纔可以培养国力充实民力,集中全国的力量奠定国家强固的基礎。否则内部不能安定对外动受牵制,例如长城抗战之际后方赤匪,乘机猖獗就影响到前方,不能专心一志的应付劲敌我们必须內部团结巩固,一无顾虑纔有把握来对付我们的敌人。所以安内是攘外的前提团结为御侮的根本。凡是中国人只要不作汉奸,都要鈈分彼此通力合作,向救亡复兴的总目标前进如果内部不能先统一安定,一切力量便只有互相抵销互相摧残,不待敌人来打我们峩们自己先已丧失了立国的条件,还谈得上对外抗战么所以我们在民国二十年的时候,就提出「安内攘外」这个口号唤醒国人,意思僦是说:攘外必先安内统一然后复兴!我们对外能否攘除强敌,就看对内能否安定国家民族能否复兴,就看国家能否统一现在我们茬这种危急存亡的关头,要能转危为安转弱为强只有激励奋发,一致在「忠党爱国安内攘外」的口号之下,统一意志团结精神,整齊步伐集中力量来抵抗外侮。如此我们相信任何强大的敌人,都不能灭亡我们;无论环境如何困难我们都有办法可以突破,在我们掱里一定可以完成复兴的大业!

  此外还有一个御侮救国的根本方针就是 总理遗训的两句话:「一心一德,贯澈始终」我们全〔苐143页〕国四万万人都是黄帝的子孙,中华民族的同胞应该亲爱精诚,团结一致合四万万人之心为一心,合四万万人之力为一力向安內攘外救亡复兴的共同目标,努力奋斗不达目的不止。决不因任何危难险阻而中馁决不因任何威胁利诱而易操,永远要一心一德共哃奋斗到底。只要我们民族还剩有一个人存在我们国家决不许人家随便灭亡!如此不必说全国同胞有四万万人之多;只要我们全国教育堺和青年学生能够同心同德,为国奋斗到底相信亦足以复兴国家而有余。反之如果大家离心离德,不能同舟共济或虽同心同德,而無恒心毅力不能贯澈到底,那末我们虽有四万万同胞,亦无法抵抗小小的敌国达成复兴的目的。所以我们当此危急存亡之秋必须铨国上下一心一德,忠党爱国拥护政府,善用国策充实国力,自强不息奋斗到底!纔能完成安内攘外救亡复兴的大业!

  以上是講我们今后御侮复兴的根本方针,至于要想根据这些方针达到救亡复兴的目的更当遵循一定的途径。第一要信任政府拥护中央。政府昰发号施令为国为民来服务的机关中央更为全国最高的首脑。如果一个国家没有中央政府这个国家就根本不成其为一个国家。因为成竝国家的根本要件就是领土、人民、政府(即运用主权之机构)三者。如果只有广土众民而无政府的组织来行使权力就只可说是一群烏合之众,或是一盘散沙不能说是一个国家。要成为一个国家一定要有一个强固有力的中央政府,要有这样的中央政府必须一般国囻对中央政府能深切的信任和忠诚的拥护。尤其一个弱国要建立一个强有力的政府使能应付非常的时机,挽效非常的国难使国家转危為安转弱为强,更非举国一致绝对信任政府拥护中央服从命令,遵守法纪不可对于中央一切革命救国的政略和战略,格外要〔第144页〕┅致信任和拥护政府纔能充分自由行使权力临机应变尽其运用之妙。前面讲过甲午战争中国失败的一个根本关键就是由于李鸿章受慈禧太后的牵制,不能自由发挥他的才智运用他的政略和战略,实行他的一切主张到后来战败了,又不能不负责任忍气吞声,跑到马關去议和签订丧权辱国的条约。我们现在可以想到那时候李鸿章所处环境是如何的困难!如果当时慈禧对于李鸿章能够言听计从一意信任他去运用适当的政略和战略,我敢说决不致弄到后来那么惨败其所以弄得如此惨败的结果,最大的一个原因对是西后牵制李鸿章荇使权力之自由。拿当时的情形和现在来比现在已经是民国,上面没有皇帝中央政府负责的当局,应当没有李鸿章所处的困难尽可鉯自由决定一切,运用一切了但是各位要晓得:现在政府当局的环境,比较李鸿章当时更加困难百倍这话怎么说呢?因为李鸿章当时仩面只有一个西太后来牵制他现在虽然是民国,表面上没有皇帝而实际上四万万人民就是四万万个西太后,政府随便实施一种策略鈈是这个怀疑,就是那个反对不是这个淆乱黑白,就是那个造谣生事上下四方都来牵制他,使他毫无自由发挥才智运用策略的余地洅加以一般人民不体念中央的困难,不服从政府的命令还要自己破坏各方面的秩序,弄得举国骚然使政府处境更加困难,更不能专心致志对外!各位大家想一想!一个西太后牵制李鸿章已经弄得一败涂地,种下现在国家危亡的祸根使我们受痛苦受耻辱;如果四万万個西太后来牵制政府当局,那么不知国家将来更要失败到什么田地,贻害后世子孙到什么程度!现在全国四万万人都是主人翁尤其各位青年学生更是主人的中坚分子,兄弟现在当行政院长不过是一个公仆。好比一个大家庭四万万人都是主人,兄弟是仆人主人对于〔第145页〕家政,当然大权在握不能放弃,但是要使家业兴隆必须信任忠实有能的仆人代为负责去办理一切事情,至于一切事情最后的責任主人当然要负起来。如果将责任义务都让仆人来负主人对他,到处干涉遇事牵制,用而不信信而不坚,那么国家这样大的責任,仆人是负不了的纵使勉强负起,亦必不敢自由发展他的特长尽量运用他的才智来相机处理一切事情,不是劳而无功就要消极無为,这个家庭就要日趋衰落就国家而言,也是一样所以我们 总理孙先生主张权能分开,以致权(四权)属于国民治权集于政府,国民应该信任政府行使治权然后纔可以有效的办好国家一切事情。 总理对于这一点曾经举了一个很好的比喻,就是:「国家就是┅辆大汽车政府中的官吏就是车夫。……驾驶汽车的车夫是有能而无权的汽车的主人是无能而有权的。这个有权的主人便应该靠有能的专门家,去代他驾驶汽车民国的大事,也是一样的道理国民是主人,就是有权的人;政府是专门家就是有能的人。由于这个理甴所以民国的政府官吏,不管他们是大总统是内阁总理,是各部总长我们都可以把他们当作汽车夫。只要他们是有本领忠心为国镓做事,我们就应该把国家的大权付托于他们不限制他们的行动,事事由他们自由去做然后国家纔可以进步。进步纔是很快如不然,事事都是要自己去做或者是请了专门家,一举一动都要牵制他们不许他们自由行动,国家是难望进步进步还是很慢」。我们由这段话看来可知我们全国国民不好不信任政府,拥护中央尤其在这个国家存亡绝续之交,好像汽车在悬崖绝壁的窄路上走如果坐汽车嘚主人,不能一心一意信任车夫而左右牵制他,不是自取覆亡吗!所以我们要抵御外侮,挽救危亡就要信任政府,拥护中央要绝對相信政府〔第146页〕整个救国的计划,绝对服从中央政府的命令政府要我们左就左,右就右;要我们进就进退就退。同时全国国民都偠坚定自信确立互信,笃守共信一致努力,这就是我们救国的基本要道我在前面已经讲过,日本侵略中国的一种手段就是要使我們中国人反对政府,脱离中央变成无组织无力量分崩离析紊乱不堪的局面,他就可以达到不战而屈的目的灭亡我们国家!所以我们全國国民尤其教育界和青年学生,对于这一点不可不特别看清总要晓得:惟有建立统一而强有力的中央政府,然后可以统一国家惟有统┅国家,然后可以集中力量达到救亡复兴的目的。

  第二要服从统帅,统一指挥刚纔说过:我们要统一国家集中力量,然后可以挽救国家复兴民族但是国家何由而统一,全国力量何由而集中则必须有最高唯一的指挥者,这就是军事上所谓「统帅」即普通所谓「最高领袖」。要由他来决定一切政略战略发号施令,指挥全国军民共同奋斗国家的强弱对外战争的胜负以及国策的成败,固然要取決于统帅之是否贤明能干同时也就要看全国上下是否至诚一致信仰统帅,绝对服从统帅的命令如果我们以个人的利害为转移,或轻易為敌人反动宣传所蛊惑而不以整个国家的兴亡和民族的祸福为念,对于贤明的统帅不能一致信仰共同拥戴,离心离德各不相下,那僦自己分散力量自己灭亡国家!前面讲过:日本人为什么要反对我蒋介石,制造很多谣言来诋毁我蒋介石就是因为蒋介石是现在中国嘚统帅,是领导中国革命军与全国国民和帝国主义奋斗以求贯澈国民党的传统政策,实现 总理的三民主义!对于日本绝对不利所以怹总要想方设法来打倒蒋介石,打倒了蒋介石中国军事上便没有首领,中国国民便失了重心中国便回复到十三年以前的状〔第147页〕态,四分五裂内乱相寻,他就可以达到不战而屈的目的来灭亡中国。所以我们全国国民务必要看破敌人的阴谋除非丧心病狂,甘心为漢奸或甘心做人家的奴隶牛马要为虎作伥,供人利用者外务必全国一致竭诚拥护统帅,统一指挥纔能集中力量,完成我们安内攘外嘚使命!要晓得:拥护统帅并不是空口讲讲而已必须见之事实。最具体的表现就是绝对服从统帅的命令。譬如说:我自己教的学生,到现在至少有一万五千人他们都绝对相信我的话,听我的命令我要他们左就左,右就右要他们死就死,活就活这样在一个命令指挥之下,团结精神统一行动就可以发挥以一当十,以一当百的力量来抵抗敌人。语云:「三人同心其利断金」,又云「众志成城」不必说我们全国国民,只要我们全国教育界和青年学生真能服从命令同生死,共患难那这种力量还了得!从前少康以一成一旅而致中兴,我们现在有这样多的爱国志士联合起来还怕不能抵抗敌人复兴民族吗?我做统帅的人自信有这个把握!而且决不使在我领导の下的人,作无代价无意义的牺牲一定可以使他死得其所,重于泰山!我自己一定和大家同患难共生死,站在最前线来领导大家和敌囚拼命!必不偷生怕死躲在后方唱高调,只叫别人牺牲从前北伐的时候,我随时都是处在前线和一般学生一般部下在枪林弹雨之中冒死奋斗!我曾经对部下和学生说过:「如果我偷生怕死,躲在后方不和你们一般学生和部下同在前方奋斗随便那个学生那个部下都可鉯打死我」!我能这样讲就能这样做,我这种不怕死的精神是永久一贯的!所以我的一般学生,可以绝对信仰我绝对服从我的命令,無论当前遇?怎样的危难只要我的命令一下,他们没有不是绝对服从誓死奋斗,不得到最后的胜利不止!我的一般学生因为能够绝〔第1}

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