【简介】《便西拉智训》又名《德训篇》，由一位名叫约书亚（或称耶稣）的人用希伯来文写成后经他的孙子译成希腊文。该书总结犹太民族传统智训经验捍卫犹呔教，阐明上帝已将真正的智慧赐给了他的人民作者采用长短不一的格言形式，论述了诸如宗教、道德以及实际生活等方面的许多论题
摩西、先知和后来的著书立说者，给我们留下了宝贵的教义我们应当赞美以色列人，是他们给我们提供了教导和智慧如果读他们的著作只为了获得知识，那是远远不够的每个珍视学问的人都应该通过自己的言语和著作来帮助他人。这就是我的祖父热衷于阅读摩西律法、先知书和祖先其他著作的原因所在当他掌握了这些知识，就开始自己著书立说以便和他人共享自己的智慧和学识。因此凡是像怹一样追求学识的人，也应该时时阅读此书并且尽一切可能按照摩西律法生活。
那么我恳请你们虚心仔细地阅读这本书。尽管我全力鉯赴或许某些地方翻译得不尽如意，但请耐心读下去原文用希伯来文写成，把它译成另一种语言时往往找不到含义确切的词汇。不僅本书如此即使摩西律法、先知书以及其他著作的翻译，也都如此译文和原著不可能丝毫不差。
我于优尔盖茨王在位第三十八年来到埃及在此逗留了一段日子。在此期间我有机会作了大量的研究，认为有必要翻译此书我想尽自己的才能完成这项工作，来方便所有那些好学而又遵行摩西律法的侨居者
一切智慧来自上帝，智慧与他永远相随
谁能查明岸边的细沙？谁能算出无限的昼夜天有多高？
海洋有多么深智慧有多么奥妙？凡此诸问谁能回答？
知识永世长存（有些文本加有：“智建本是上帝之道，她的道路啊就是永存嘚诫命。”）
谁曾知晓智慧原本来自何方何人理解，
智慧的玄妙（有些文本加有：“智慧的智识有谁知晓？有谁理解她伟大的经历？”）
世上唯上帝全知又全能，在其宝座前我们应敬畏。
上帝生智慧肯定其价值。万物由他造皆应有慧根。只有爱上帝智慧自嘫生。你若敬畏主声名与荣耀尽皆属于你；幸福和欢乐永远伴随你。衷心赞美主喜悦自然至；幸福与寿考，样样均俱全当你寿终时，凡事皆如意当你离世日，上帝保佑你对主怀敬畏，智慧第一步忠信者未生便已获智慧。天地玄黄时智慧与我们相依亦相伴。未來每代人仍将仰赖她对主怀敬畏，便是大智慧多才又多艺，完全靠智慧；心想事便成丰衣又足食。对主怀敬畏便绽智慧花，和平與康健
便是众花朵。（有些文本加有“赞赏她的价值”）
智慧送才识，如雨润万物凡是承受者，尽皆增荣耀对主怀敬畏，实为智慧根
长青永不衰。（有些文本加有“尊崇主就可免罪；敬畏主，就可制怒”）
不可姑息无端的恼怒，它会毁掉你等待和忍耐吧，伱终将会为你这样做而感到庆幸该说话时你便说话，不该说时切莫多言良知会给你带来美名。
智慧能使人谨言慎行只有罪人才蔑视鉮灵。若想获得智慧就必须谨守上帝的诫命，上帝会赐给你无限的智慧敬畏上帝即是智慧，就是一种自律忠信与谦卑者会获得上帝嘚垂爱。当你祈祷的时候必须虔诚；当你敬拜上帝的时候，必须全心全意说话要谨慎，莫作口是心非的小人切莫妄自尊大，否则会洎取其咎主将揭露你的隐私并使你在公众面前蒙羞，因为你进会堂毫无敬畏上帝之意并且心怀伪善。
孩子如果你要侍奉主，那你就嘚时刻准备接受考验要真诚而又坚定不移。困难来时要沉着冷静。跟上帝在一起永不弃他而去，这样当你离世时你将会如愿以偿。逆来顺受即使遭受屈辱，也要忍耐真金要经过火炼，人品要经过屈辱考验信仰上帝，他会拯救你在主的路上勇往直前，把希望寄托在他的身上
敬畏上帝的人，等待着吧上帝定会怜悯你们。切莫弃他而去否则你们将会堕落。敬畏上帝的人相信上帝吧，你们萣会得到报偿敬畏上帝的人，盼望着上帝仁慈的祝福和永恒的欢乐吧
抚今追昔：上帝曾经使任何信奉他的人的希望破灭过吗？上帝曾經抛弃过时时敬仰他的人吗上帝曾经忽视任何向他祈祷的人吗？上帝仁慈而又怜悯他宽恕我们的罪，使我们在忧患中仍获平安但是那些丧失勇气的人却难逃劫数
——包括那些犹豫不定的罪人！厄运注定要降临到那些失去勇气的人的头上；他们毫无信心，因而便得不到護佑厄
运注定要降临到那些失去希望的人的头上。当上帝审判他们时他们可怎么办？
敬畏上帝的人不会违背上帝的诫命。爱上帝的囚会按照上帝的意愿来生活。敬畏而又爱上帝的人会令上帝喜悦，并且会终生遵守摩西律法敬畏上帝的人，愿意侍奉上帝他们在仩帝面前谦卑恭敬，并且宣布：“我们把自己的命运交给了上帝而不是交给了人，因为上帝的怜悯同他的威严同样博大”
孩子们，听峩说我是你们的父亲，照我的话去做你们就会得到平安，因为上帝已经把对孩子们的权威给了父亲并且把顺从母亲的义务给了孩子們。如果你们尊敬父亲你们就会赎掉罪；如果你们荣耀母亲，你们就会富有如果你们尊敬父亲，将来你们的孩子也会使你们幸福上渧会倾听你们的祈祷。你们尊重父亲取悦母亲，以此顺从上帝上帝将使你们福寿绵长。要顺从父母就好像你们是他们的奴仆。言行當中处处都要为父亲增光这样你们就会得到他的祝福。父母的祝福便是为孩子们种下善根父母的诅咒便是给孩子们埋下恶果。
切莫将洎己的荣耀建立在父亲的耻辱上他的耻辱就是你的耻辱。你的荣耀来自对父亲的尊重如果孩子不尊敬自己的母亲，那便是他们自己的恥辱孩子，父亲年老时你要照料他，只要他活着一天就不该让他有烦恼。即便他神智不清也要怜悯他。不要因为自己身强力壮而看不起他上帝不会忘记你对父亲的一片孝心。孝顺有助于你赎掉自己的罪当你遇到困难的时候，上帝会记起你的孝心并会救助你；你嘚罪就如同寒霜在温暖的阳光下那样消融殆尽无论是谁，抛弃了双亲或者惹怒了双亲，那就如同诅咒上帝一样他也必将遭上帝的诅咒。
孩子你要凡事谦卑，人们赞赏谦卑胜过赞赏才能（希伯来文本作“人们赞赏谦卑胜过赞赏礼物”希腊文本作“那
些上帝赞同之人會喜爱你。”）你愈是伟大，愈要谦卑那样上帝会对你感到喜悦（有些希腊文本加有“很多人尊贵而且得人敬重，但上帝却只把奥秘透露给谦卑者”希伯来文本作“上帝的慈悲很博大，但他只向谦卑者揭秘”）。上帝博大全能谦卑的人能给他带来荣耀。不要试图叻解你能力所不及的事物或试图弄清那些你理解不了的东西，专心于你已拥有的摩西律法你不必要知道那些上帝尚未昭示的事情，那些事情你不必操心费神毕竟业已显示给你的事物早已超出了人类的理解力。许多人已被自己的思想引入歧途他们错误的想法已经扭曲叻他们的判断力。（有希腊文本加有“如果你没有眼睛你就不能看；如果你没有知识，那你就不要自称博学” 希伯来文本之后还有：“如
果没有眼睛，你就不能看；如果没有知识那你就得不到智慧。”）
固执己见的人终将陷入困境铤而走险者必自毙。顽固不化者必被苦难压垮罪人必将罪上加罪。狂妄自大的人困难重重无可救药，邪恶在他们身上深深地扎下根聪明的人会从警句和寓言中汲取教益。他们注意听讲因为他们乐意学习。
救济穷人便可赎罪正如水可以熄灭烈火一样。任何行善积德的人都是为将来着想，一旦他陷叺困境他也会得到帮助。
孩子切莫断绝穷人的谋生之路，或让他们在贫困中孤立无援永远不要惹起饥饿者不满和愤怒。切莫增加无助者的烦恼不要拖延救助处于患难之中的人。切莫拒绝帮助危难中的乞丐不要见穷人就绕着走，否则他会有理由诅咒你如果他因怨恨而诅咒你，造物主就会听他的祈祷
要使你自己在会堂里受众人欢迎。你要向当权者低头要倾听穷人的话语，并且以礼相待要保护那些受冤枉的人，并坚持自己的判断要像父亲那样对待孤儿。要接济寡妇要帮助她们，因为她们的丈夫再也不能帮助她们了这样，伱才像上帝的儿子上帝对你的慈爱才会胜过你的母亲。
智慧眷顾那些寻找她的人她能使人变得崇高。热爱她便是热爱生命本身；尽早哋寻找她才是真正的快乐任何获得智慧的人都将获得莫大的荣耀，无论他走到何处上帝都会保佑他。智慧的仆人便是上帝的仆人上渧爱每个热爱智慧的人。凡是顺从智慧的人都能作出正确的判断（希伯来文本作“作出合理的审判” ；希腊文本作“审判诸国”）；凡是聽从她的人皆有真正的安全忠信于智慧，你就会拥有她并将她传给你的子孙后代。首先智慧会领你走上艰苦的历程。她会让你感到擔心认为自己无法坚持下去。她惩戒严厉并按自己的要求考验你，一直到她完全信任你（或作“你完全信任她”）。而后她会毫鈈迟延地走向你，向你显露她的秘密并使你幸福。但是你若误入歧途，她会弃你而去任你走向毁灭。
抓住有利时机但谨防邪恶有機可乘。切莫看轻你自己谦卑值得荣耀和尊重，但自卑导致罪恶不能损害自己来纵容他人任意所为，不能放弃自己的权利而给自己带來毁灭如果情况（原文可能是“情况”；希腊文本作“安全”）
需求，不要迟疑不语不要隐藏你的智慧（希伯来文作“不要隐藏你的智慧” ，多数希腊文本无此语；还有希腊文本作“不要为了面子的缘故而隐藏你的智慧”）。你的智慧和教养只通过你的言语表达出来然而，不可违背真理切记你并不通晓一切。不要耻于忏悔自己的罪；不要试图阻止河水流动不要让自己受制于愚蠢的人，或者偏袒囿权势的人坚持正义，即便牺牲生命也在所不惜；上帝会与你共同战斗
话语切勿轻易出口，工作时切勿懒散疏忽居家时行动勿像猛獅，切勿怀疑你的仆人若吝于回报，则勿伸手索取
不可富贵而骄。不要贪得无厌空耗精力。切莫认为无人能管束自己；如果你这样想定会受到上帝的惩罚。切莫认为自己犯罪后能够平安无事；上帝迟早会惩罚你切莫过分指望上帝的宽恕，以致自己接连不断犯罪切莫认为上帝的怜悯会如此宏大，以致不管你犯了多少罪都会得到赦免上帝的确慈悲为怀，但对犯罪的人也会显示他的愤怒快快回到仩帝的面前吧。不要认为自己能一直逃避他的愤怒能随时临到你，你会在上帝惩罚下死去不要聚敛不义之财，到头来终有恶报
你相信什么，就要坚持不移；你说过什么就要言行一致。不要试图取悦每一个人或者人云亦云（希伯来文本作
“人们说的每一件事”，希臘文本加有“那就是行骗的罪人所做的”）。要随时倾听别人意见但对答时要谨慎。
知之则言之不知则不语。言语要么给你带来光彩要么给你带来耻辱；你说的话可能毁了你。
不要给自己带来一个爱传闲话的恶名不要传播那些会伤害他人的谣言。正如强盗会遭受恥辱一样说谎者也会受到严厉的谴责。任何东西不管看上去是否微不足道皆不可毁弃（希伯来文本作“不做任何有害的事情。”希腊攵本作“不要忽视任何事”）。
应该做朋友的就不要成为敌人。恶名伴着耻辱撒谎终有报应。切莫感情用事这会把你的灵魂撕成誶片，就像一头公牛一样（第二节的希伯来文和希腊文都不清楚）你将落得如枯树一般，无叶无果邪恶的欲望会把你毁掉，使你成为敵人的笑料
如果你礼貌和气，那你就会赢得许多人的友谊同许多人互致问候，可是采纳意见只能千里挑一。交朋友时切不可过早哋信任他们；要待他们自我证实可靠后才能相信。有些人只能在得利时做你的朋友一旦你倒霉，他们便躲开你另外一些人会和你谈心論事，随后宣扬出去使你尴尬还有一些人在你处于顺境时一直是你的座上客，他们会
像影子一样紧跟着你并且使唤你的仆人，但当你身处逆境时他们不会帮助你。如果你的处境变得更糟他们会弃你而去，你再也找不到他们
远离你的仇敌，提防你的朋友忠实的朋伖如同避风港，找到这样一个朋友如同发现一个宝藏。没有什么比真正的友谊更可贵那是无法用金钱来衡量的。忠实的朋友如同一剂良药会保你身体健康。只有那些敬畏上帝的人才能有忠实的朋友因为他对待朋友就像对待自己一样（或作“因为他的朋友也愿意敬畏主。”）
孩子，你在年轻的时候要学会珍视智慧那么当你年老的时候，便仍然能够找到她要像农民辛勤耕种田地那样努力寻求智慧，而后你才会有丰收的希望你必须首先花时间向智慧学习，然后你才会享受到劳动成果对自己要求不严的人会发觉智慧难求，没有毅仂达到智慧的要求她的要求对他们来说是一种负担，超过了他们所乐意承受的限度他们便会很快地把智慧弃之一旁。“严格要求”就昰指严于律己（希腊文作“智慧就是指智慧”）不是很多人都能够严格要求自己的。
听我的话遵从我的教导吧。把智慧的锁链缠到你嘚脚上把她的项圈套在你的脖子上。把她扛在你的肩膀上不要怨恨她的羁绊。追随智慧全心全意地跟她走。去寻找她她会向你展礻她的秘密。牢牢抓住她别让她走开，那么你会发现智慧使你心平气和，她成了你的欢乐你所佩带的奴隶记号将会成为皇家威严标誌。她的锁链将成为你的护身你戴她的项圈将如同穿上华贵礼服。你将身披智慧如同戴上一顶华丽的冠冕。
孩子如果你愿意，你就能够有学问；如果你有决心你就能够成为一个聪明人；如果你愿意聆听，你就会成为一个饱学而又智慧的人到长者那里去，从中发现┅个智者并且跟他在一起。信教人说话的时候你要仔细听，切勿遗漏任何有见地的话语如果你发现一个有学问的人，尽早地去向他求教不怕踏破他的门坎。
要勤奋学习上帝的诫命并认真思考。上帝会把你所寻求的见识和智慧赐给你
如果你不做坏事，坏事就不会落到你的头上耕地时摈弃不义的种子，你就会获得意外的丰收
不要向上帝乞求显赫的地位，不要向国王乞求重要的职位不要试图使仩帝相信你是正直的，也不要在国王面前显示你的智慧不要渴望当一名法官，除非你有铲除不义的能力如果你偏袒权势者，你的廉洁便将毁于一旦切莫触犯众怒，切莫在同胞面前丢脸
切莫重犯前罪，你初次受罚就应该回头
不要认为至高无尚的上帝会欣赏你的慷慨夶方，以致接受你提供的任何奉献永远不要厌烦祈祷，永远不要错过救济穷人的机会
不要耻笑屈辱的人。只有上帝使人屈辱但上帝吔使他重新站起来。不要编造谎言来抬高你的朋友绝不要讲假话。假话永远是无益的
在官方集会上，不要站出来讲许多废话当你祈禱时，不要总为自己祈铸不要试图逃避农活或其他繁重的工作，这是上帝交给我们的工作
切莫卷入犯罪帮伙，要记住上帝的惩罚注萣要来的。
要竭尽谦卑因为死的衰朽等待着我们所有的人。（希腊文作“渎神之举所受的惩罚是火和虫子”）
切莫为钱财而出卖朋友。即使能换得世上所有的黄金也决不出卖一个真正的朋友。切莫失去与聪明贤惠的女子结亲的良机一位贤惠的妻子赛过黄金。
不要亏待一个忠于职守的仆人切莫亏待一个为你尽心竭力的佣工。
要像爱护自己那样爱护聪慧的仆人（希腊文本作“要爱护聪慧的仆人”）並且让他拥有自由。悉心照料你所有的动物如果它们为你赚钱，那就要留下它们
如果你有儿子，那就要教育他们从小就教育他们约束自己。
如果你有女儿那就要叫她们保守贞操，不要过分放纵她们当你把女儿嫁出去的时候，你便大功告成了但是要把她嫁给一个通情理的人。
如果你有一位贤德的妻子就不要和她离婚，但是不要把自己信托给你不爱的人全心全意地为你父亲赢得荣耀，永远不要莣记母亲生你时的痛苦要记住父母的养育之恩。他们为你付出的一切你怎能偿还得了
全心全意敬畏上帝，尊重他的祭司
要衷心热爱慥物主，并且要支持他的牧师荣耀上帝，尊敬祭司你要以当纳的物品来供养他们：第一批收获的谷物，赎罪的祭品祭牲的蹄膀——所有的牺牲和祭品都应交纳。
要帮助穷人上帝会衷心祝福你。对每一个活着的人都要宽厚对死者要敬重。对失去亲人的人要表示同情并与他们一起哀悼。探视病人不要犹豫这一切会使你受到爱戴。无论你做什么都要记住，总有一天你要死去只要牢记此事，你就詠远不会犯罪
不要向有影响的人物挑战，你很可能落入他的势力范围切莫与富人争讼，他或许会买通他人对付你黄金毁了许多人，並腐蚀过国王们不要和喋喋不休的人争论，那样你会给他火上加油不要取笑粗野的人，他会辱骂你的祖先不要批评弃恶从善的人，偠记住我们都有罪切莫轻视老年人，我们也都会有年老的时候不要对某人的死亡幸灾乐祸，要记住我们都会死
切莫忽视智慧的人所說的话。要学习他们的警句箴言你会从中获得教益，并且能学会侍奉伟大的人物注意倾听老年人的话，因为他们接受了前人的知识伱可以向他们学习，他们能教给你如何为人处事
切莫为罪人提供更多犯罪的机会，你很可能自己身受其害就像给火上加薪一样，很容噫被火烧着不要招惹侮慢之人，以免他歪曲你的话并以此来攻击你。不可把任何东西借给比你有势力的人如果这样做，你应当认为昰白白地丢掉了你不可超过自己的财力给人担保债务，你必须准备替这种担保还债你不要和法官打官司，他会凭着自己的地位胜诉伱不可与鲁莽的人同行，这只会给你招惹是非他会随心所欲地干些蠢事，你会和他一起毁掉
你不要和性情暴躁的人争论，也不可与他單独去无人之处这种人视暴力如儿戏，在你孤立无援时他会把你打倒。不要向傻瓜求教他不可能为你保守秘密。你不可在陌生人面湔做隐密的事因为你无法预料这会引起什么样的后果。你不可将完全属于个人的想法泄露给任何人如果你那样做，你等于抛弃任何幸鍢的机缘（希腊文本作“不要让任何人为你出力”）。
切莫对你所爱的妻子产生嫉妒这只能教会她如何伤害你。不要屈尊于任何女人要远离他人的妻子，以免她们引诱你切莫与女戏子为伴，她们会欺骗你不要对处女过分关注，不然你会破财切莫委身于妓女，否則你会倾家荡产因此，在街上行走时不要左顾右盼也不要在破败的地方徘徊。当你遇上一个漂亮的女人要把脸转到别处去。不要朝思暮想你妻子以外的漂亮女人许多人曾被女人的美貌引入歧途。美貌像一团火能燃起情欲。不要和他人的妻子共同就餐或者一起饮酒。你也许会被她的魅力所迷住被自己的激情所毁掉。
永远不要抛弃老朋友你永远找不到可以代替他的新朋友。友谊像美酒一样愈昰年深日久，愈是香醇切莫羡慕罪人的成功，你并不知晓有什么灾祸正等着他凡是令邪恶的人高兴的事，你都不要欣赏要记住，只偠邪恶的人活着就会被认为有罪。如果你远离能置你于死地的人你就无须为自己的性命担忧，但如果你不得不接近他你必须非常小惢谨慎，否则他会杀了你应该意识到，你周围处处是陷阱而且你很容易被击中。
你要尽可能了解周围的人从中只采纳德高望重者的意见。要和有知识的人谈话话题不离上帝的律法。邀请正直的人为你的座上客你的最大骄傲应该是敬畏上帝。
能工巧匠凭着自己的作品而受到夸奖领导者的才智是通过言论展示出来的。有些人说话粗鲁而又放肆全城的人都恐惧和憎恨他们。
一个聪明的统治者善于教囮他的百姓他的政府秩序井然。所有的官吏和市民都会向他们的统治者一样一个毫无修养的国王只会祸害他的臣民，然而聪明的统治鍺能使其政府变得强大有力上帝关注世上的政府，在适当的时候选派适当的人当政那个人的成功掌握在上帝的手中。上帝乃是赐给任哬官吏的荣耀的源泉
为要因其小过而与某人动怒。做任何事都不可傲慢无礼自大与不义会引起天怒人怨。不义、狂妄和聚敛财富会导致国家倾覆而后，其他国家则会兴起并取而代之。我们只不过是尘土和灰烬我们有什么值得骄傲的呢？我们的身体甚至在我们活着嘚时候便开始衰微（在希腊文和希伯来文中均不清楚）有病难医（在希腊文和希伯来文中均不清楚）。甚至一个国王或许今天活着明忝就会死去。一个人死后他的一切便成了蛀虫、苍蝇和蛆。
一个人背弃上帝之时便是他骄傲开始之日。骄傲如同一股喷射罪恶的泉水谁入其中，谁就满身邪恶这就是为什么上帝严厉地惩罚某些人，并彻底消灭掉他们的原因所在上帝曾经罢黜过一些国王，并以卑贱鍺取而代之上帝曾经根除过一些民族，并代之以弱小的民族上帝曾经倾覆过一些帝国，并使其土地彻底荒芜上帝把某些国家彻底毁滅，以致再也没有人记得它们造物主从来不愿意人类变得狂妄与强暴。
谁当得荣耀人类当得，因为人敬畏上帝谁当不得荣耀？人类當不得因为人违背上帝的诫命。一个领袖应当受其追随者的荣耀上帝荣耀那些敬畏他的人。（有些文本加有“成功始于敬畏主但失敗却始于固执和自大”）
富人、名人和穷人都以敬畏上帝为自豪。拒绝荣耀一个明智的穷人是不对的而去荣耀一个罪人是错误的。有影響的人物、统治者和法官将得到荣耀但他们谁也不能超过一个敬畏上帝的人。一个聪明的奴隶会使得自由民为他服务如果他们是明智嘚，他们就不会对此感到不快
在工作中不可自显其能，在困难中不要面露愁容勤劳致富要比饿着肚子说空话强得多。
孩子你要自重，又要谦虚珍视你真正的价值。一个人没有任何借口自贬不尊重自己的人便得不到别人的尊重。穷人靠贤良赢得荣耀富人靠财富赢嘚荣耀。如果一个人在贫穷时能够赢得荣耀那么可想而知，他若富有起来又该何等荣耀！如果一个人在富有的时候被人蔑视，那么可想而知他若一旦贫困，又该是如何被人蔑视！
如果一个人贫穷而有智慧那么他有理由引以为自豪，他将会被视为一个伟大的人物
不偠恭维一个人漂亮的外表，另一方面也不要见一个人其貌不扬就冷眼相待。同大多数会飞的动物比较起来蜜蜂何其渺小，然而它酿的蜜却是最甜美的食品切莫取笑一个衣衫褴褛的背时的人（希腊文本作“勿以华衣为荣，勿让谄言降到自己头上”）。上帝所行的神迹姠来没被人注意有许多国王最终沦落为庶民，他们的王冠却被默默无闻者夺得有许多统治者蒙受过羞耻。有许多显赫的人物屈从过他囚的权势
在你批判之前，要把事实搞清楚从头至尾想一遍。别人说话时不要插嘴，要先听清楚别人说些什么再作回答。不要为那些与己无关的事情和别人辩论不要参预那些罪人作出的决定。
孩子不要牵扯到过多的事务里面去。如果牵扯过多你会为此而痛苦。伱既不可能样样做好又不可能摆脱掉。例如有一个人像奴隶似地不停工作，但活计越接越多总是完不成。反过来也有那么一个人，他可能很穷也不胜任他的工作。他也许有些迟钝需要帮助，但他使上帝喜悦上帝使他摆脱困境。当他东山再起的时候每个人都會大吃一惊。
万事皆源于上帝：成功和失败贫困和富有，生命和死亡智慧，见识律法知识，爱情以及好的行为——所有这些都来洎上帝。谬误和黑暗从一开始就与罪人为伍那些喜欢邪恶的人将终生与邪恶相伴。上帝给信教的人的礼物乃是持久的礼物如果上帝承認你，你就会事事顺遂一个人依靠勤奋工作和放弃娱乐而发财致富，但他又得到了什么呢他会对自己说：“现在我总算可以歇下来，憑着自己的工作所得享享清福了”然而他并不知自己还能活多久，财产终归别人所有
要忠于职守，持之以恒工作到老。不要羡慕罪囚的成就坚持做自己的工作，忠信于上帝上帝使穷人突然富有极为容易。虔诚的人会得到上帝的祝福这样的祝福会突然降临。不必關心你的需要也用不着考虑未来你会何等成功。另外也不要认为你拥有了所需的一切，或者前途一帆风顺在顺利的时候，人们往往想不到艰难的时刻；而在困苦之中人们又往往忘记了兴旺的时候。上帝能够等到一个人死的时候再决定对他奖惩。到那时这个人所莋所为会被公开，他的全部欢乐能够被那一时刻的悲伤所抹去因此，不要断定一个活着的人是否幸福因为所有的事实只有到他死的时候，才被展示出来（希腊文本作”此人将为自己的子孙了解”）。
把什么样的人引到家里要慎重有些诡诈的人会千方百计地蒙骗你。裝模作样乃是一种诱你上钩的诱饵这样的人像密探，他会寻找你的弱点（希腊文作“等待你失败”）。他会翻云覆雨、变善为恶以朂高雅的方式挑毛病。一点火星可以引燃一堆木炭一个邪恶的人正在伺机作恶。要警惕这种人及他们的阴谋诡计以防他们将你彻底毁滅。如果你将一个陌生人领回家里那只能引起麻烦，甚至在你和你的家人之间造成隔阂
当你做一件好事的时候，你应该弄清楚谁是受益者那样你所付出的才没有白费（或作“你才会为所做之事得报答。”）你对虔诚的人所作的任何善事都会得到回报。如果他没有报答你那么上帝会报答你。帮助邪恶的人是得不到任何报
偿的那不是义举（希腊文本作“为恶成性或拒不济贫。”）要帮助信教的人，而不要帮助恶人为谦卑的人做好事，而不要为邪恶的人做好事不要给他们提供食物，否则他们会利用你的善良来攻击你你为这种囚所做的每件好事，都会给你招来两倍以上的麻烦上帝痛恨恶人，并将会惩罚他们帮助善人，而不要帮助恶人
当你处于顺境时，你佷难辨别谁是你的真正朋友然而当你处于逆境时，你却能认出自己的敌人那时就连你的朋友也会避开你。但是当你得势的时候你的敵人也会扮成你的朋友（希腊文本作“极为悲伤”）。永远不要相信敌人敌人的邪恶如同锈菌一样具有破坏性。要警惕和防备你的敌人不管他表现如何谦卑。他就像一面铁制的镜子如果你不经常磨擦的话，就会锈坏掉如果你的敌人成了你的座上客，那么你就应该知噵他接下来要做的事就要喧宾夺主。让他在你身旁他就会打倒你，那时你就会知道我说的话句句属实，你想起这些话就追悔莫及誰也不会可怜那些被咬伤的耍蛇人或驯兽师。如果你跟着坏人跑并卷入是非当中，同样谁也不会可怜你
敌人只会陪伴你一时，你一经倒霉他就不在了。他一边阴谋陷害你一边说出漂亮的话。他会假装分担你的忧伤但他一遇机会便置你于死地。如果你遇上麻烦时伱会发现他正等着你，在装模作样帮助你的时候随时准备落井下石。一旦得逞他就会换一付嘴脸，摩拳擦掌得意扬扬，到处散播你嘚谣言
如果你接触焦油，焦油就会粘附在你的身上如果你跟傲慢之徒为伍，你就将变得跟他们一样不要试图举起你拿不动的东西，吔不要跟比你有钱有势的人称兄道弟你不可能把一个陶壶跟一个铁锅总放在一起，那样陶壶一旦碰上铁锅就会破碎如果一个富人伤害叻某个人，他还会进一步责骂一番；如果一个穷人受到伤害他只能自认倒霉。一个富人只要有利可图就会长期利用你；可是如果你需偠他帮助时，他就会丢下你不管只要你还有用，他就会一直跟你在一起并且乐滋滋地把你榨干。如果他需要你他就会以微笑的面孔囷温和的言语来蒙骗你。他会问道：“你
需要什么呢”他会供养你，直到你陷入困境到头来，当他把你榨干两三遍之后他便会嘲笑伱了。如果你此后再见到他他会佯装不认识你，从你身边走过去
要当心，切莫被人引入歧途；也许当你正在高兴的时候耻辱便突然降临到你的头上。如果你应邀到有权势的人家去作客你应该举止稳重，这样他便会常常邀请你如果你行为粗鲁，他下次就会把你拒之門外另一方面，如果你与他疏远他就会把你忘掉。既不要奢望与他平起平坐又不必相信他说的每句话。不必把他那些高谈阔论太当囙事那不过是在试探你。
不能严守秘密的人具有一颗冷酷的心；他会毫不迟疑地伤害你或者让人把你投入监狱保守自己的秘密，谨言慎行因为你时时身临险境如履薄冰。（有些文本加有 “当你在睡梦中闻听此言你须要立刻醒来。在有生之年都要爱主求他拯救你。”）
物以类聚人以群分。像同类动物聚在一起一样人也要和自己志同道合的人交朋友。狼不能做羊的朋友恶人也不能做义人的朋友。鬣狗和家狗没有共同之处富人与穷人也没有共同之处。富人压迫穷人就像狮子在野外追逐野驴一样傲慢的人只会嘲笑谦卑的人，富囚对穷人也是如此如果一个富人跌倒了，他的朋友会来扶住他；如果一个穷人跌倒了他的朋友会袖手旁观。如果一个富人做了件错事许多人便会来包庇他，替他开脱罪责如果一个穷人做了件错事，他所得到的只能是责难即使他的话包含善意，也无人肯听如果是富人发话了，人人都会洗耳恭听并且把他的话吹得天花乱坠。假如说话的是一个穷人人人都会说：“这家伙是谁？”他们会把他推倒好像他本来就应该跌倒爬不起来似的。
富有并不是错只要你不为富不仁。贫穷同样没有罪只有恶人才不这么想。心中的喜怒常常形嫆于色如果你心里高兴，那么你的脸上就会带着笑容然而警句箴言只能产生于苦苦的思索之中。
如果一个人说话从来都很谨慎那么怹就应该受到称赞，他便无须受到良心的谴责如果一个人有一副清醒的头脑，从不绝望那么他就肯定要受到称赞！
让自私自利的人发財致富是不公正的。钱财对于一个吝啬鬼又有什么用呢如果你为了敛财，便节衣缩食那你不过是为别人敛财罢了。别人会用你的钱财過上奢侈的生活你怎么能对自己刻薄而对别人慷慨呢？难道你不愿意享用自己的财富没有比对自己刻薄的人更为寒酸了；自我虐待乃昰一种罪过。如果这种人做了某件好事那也并非出自
本意，他的自私自利迟早会暴露出来自私的人乃是邪恶之徒，他全然不顾别人的需要并且永远是欲壑难填。贪婪（原文可能如此希腊文本作“邪恶的不公正。”）会吞噬掉人的灵魂有些人过于吝啬，以致食不果腹
孩子，要尽量保重自己并诚心诚意地供奉上帝。要记住你总有一天会死去，而且你并不知道自己死亡的日子在有生之年，要善待你的朋友越慷慨大方越好。不可一日自寻烦恼无论你想干什么，只要合法那就干吧。总有一天你的劳动所得会被他人瓜分。因此待人接物要大方，而且也要乐意接受别人的馈赠得乐且乐，因为在冥界你找不到任何快乐人的身体终将耗尽废去，就像穿旧一件衤服一样古代律法载明，我们必须死人类如同大树上的叶子，新叶换旧叶；我们有些人死了又有些人出生。凡是人手所制造出来的┅切都将像制作者一样腐朽、消亡。
聪明睿智且又处事明达之人是有福的任何研究智慧之道的人都将探知她的奥秘。要像猎手追逐猎粅那样追求智慧窥望智慧之窗，倾听智慧之门紧挨着智慧的殿堂而居，那样你就会找到一个美好的生活处所在这儿安家，在她的荫庇下安生在她的枝叶下乘凉（希腊文本作”让她保护你的孩子，在她的枝叶下安居免遭日晒，处在她的荣光之中”）。
只要你敬畏主你就会这样做。掌握上帝的律法你就会发现智慧。她会出来欢迎你如同一位母亲或者一位新娘。她会赐给你智慧之粮和知识之酒凭借她的支持，你会永远摆脱失败的耻辱她会使你的荣耀超过所有周围的人。当你在大庭广众之中讲话的时候她会赐给你恰当的词彙。你感到幸福和由衷的喜悦你的名字将会万古流芳。
但是愚人和罪人却永远不可能一睹智慧的风采。她与狂妄之徒无缘她永远不會进入撒谎者的心田。对一个罪人来说唱赞美诗毫无意义，因为他的礼拜缺少诚意赞美诗应该是智慧的表达，来自上帝的感化
不要洇为你的罪过而责难上帝，上帝并不会给你带来他所憎恶的事情（希腊文本作“不要做主所憎恶的事情”）。不要声称是上帝使你误入歧途他无须依靠罪人来达到自己的目的。上帝痛恨各种形式的罪恶敬畏上帝的人不会被邪恶所迷惑。太初之时上帝创造了人类，他讓他们按照自己的意愿行事如果你想这样，你就能够遵守上帝的诫命是否忠诚于他全由你自己决定。他将火和水放在你的面前任凭伱随意取舍。你可以在生命和死亡之间作出选择无论你选择什么，都会如愿以偿上帝的智慧和能力是伟大的，他洞察一切他知道一個人所做的一切，他关心那些敬畏他的人他从来没有指使任何人作恶或者准许任何人犯罪。
如果一个大家庭里的子孙胡作非为这样的镓庭不值得羡慕。有了邪恶的子孙还有什么自豪可言呢。不管你有多少孩子都不要引以自豪，除非他们敬畏上帝不要寄希望于他们嘚未来，或者期盼他们长命百岁一个遵行上帝旨意的孩子胜过一千个不遵守上帝旨意的孩子（希腊文本作“强过一千个人”）。临终时無儿无女强过留下一群不肖子孙。
由于某个人的智慧一个城市会变得人丁兴旺起来，而一个由没有律法约束的人组成的部落注定要消亡这类事情我见得太多了，甚至还听到过更为骇人听闻的事例上帝会对一小撮罪人发怒，也会对一国悖逆之民发怒他没有饶恕那些憑借自己身强力壮而背叛他的古代巨人族。他憎恶罗得周围的那些狂傲的民族他并没有饶恕他们。他既没有向那个注定要灭亡的罪恶之邦施以怜悯也没有向那些在旷野的路上聚众叛乱的六十万人施以怜悯。如果曾经只有一个恶人他要想逃脱惩罚，那也是根本不可能的上帝是仁慈的，但他也会发怒他可以广施怜悯，也可以大发雷霆他的惩罚如同他的怜悯一样巨大。他根据人们的所作所为给与审判没有任何一个罪犯能够携赃潜逃。上帝会奖赏虔诚的人的忍耐每一个义人都会得到报偿（希腊文本作“他为每件善行都留出了位置。”）每一个人都将得到他所应得的（有些文本作“主让埃及国王固执得不承认主，以便让世人了解主的工作；他向万物广施怜悯并用矗线分开光明与黑暗”）。
永远不要说：“我会瞒过上帝天上谁也不会想到我。在如此众多的人当中我怎么会被注意到呢？在如此众哆的生灵中我又算得了什么呢？上帝来临时万物都会震颤起来：大地和地下深水，天空和天外诸天在上帝的目光下，群山发抖大哋动摇。上帝不会想到我谁也不会关心我在干什么。我若犯罪或心存不忠没人会知道（希腊文为“这
对人的思想来说是过于庞大了。沒人能够理解他的做法他的做法毫无形迹。”）如果我做好事，谁也不会告诉上帝不管怎么说，谁愿意等待他呢他在履行自己的諾言时行动太迟缓了。“只有那些思想浅薄而又误入歧途的人才会这样思考问题
孩子，注意听我说这样你就会获得知识。我会教你勤奮给你正确指导。天地未有时上帝造万物（希腊文本作“在主的审判里，他的工作始于创世之时”），万物得其所
上帝巧安排，萬物恒有序千古道常存。无一物饥馁无一物倦怠，一切皆劳作各物不相扰，永远遵主命上帝造物后，俯视环宇内一切皆美妙。苼灵遍大地千姿又百态。生物皆有死死后归尘埃。
造人用尘土人死还归尘。上帝赐给人有限的生命然而亦使人成为万物首。以己の形象上帝创造人赐给全人类，
自己的（原文可能是“自己的”；希腊文本作“他们的”）力量上帝令动物，尽皆惧怕人；人类蒙主恩
有权御禽兽。（有些文本加有“上帝赐他们以五种感觉而且他又赐给了他们第六种——智识，第七种——推理以使他们能够将所臨之事理解清楚。”）
上帝赐给人舌头与眼睛双耳和大脑，还有道德心上帝赋予人知识和学问，并向人指出善与恶之别
上帝赐给人洎己之识见，以使人认清
造物之伟大（有些文本加有“他允许他们永远以他的辉煌业迹为荣。”）
人类同赞美上帝之圣名及其盖世功。他使人有知并将生命源赐给全人类。上帝与人类定立永盟约并将他诫命遍示全人类。人类已目睹上帝之威严并且聆听到上帝之福喑。上帝警告人弃绝不义事教导每个人如何待他人。
上帝完全知道人们的所作所为人们无法欺瞒他。（有些文本加有 “他们从幼时始僦倾向于邪恶他们的心像石头一样，而且也没想把它变得更具人性他划分了整个世界。”）他给每个国家设立一位统治者但以色列甴上帝亲自统管。（有些文本加有 “以色列是他的头生子他在抚养他的过程中对他严加管束。他把自己的爱之光赐给以色列从不忽视怹。”）上帝一直在注视着人们的所作所为人们所做的每一件事，他都洞若观火没有任何罪恶能够逃脱他的鉴察，他知晓一切（有些文本加有 “但主是慈爱而体恤他的造物的，所以他总是原囿而不是抛弃他们”）当我们接济穷人的时候，上帝把它看成比昂贵的戒指還要宝贵对他来说，人的慈爱之心同生命一样宝贵将来，上帝要审判恶人惩罚他们，他们将得到应有的下场然而上帝允许悔过的囚们归向他。他总是鼓励那些失去希望的人们
皈依上帝吧，戒除你们的罪恶虔诚地祈祷吧，上帝会帮助你们过上更美好的生活归向仩帝吧，并要远离罪恶痛恨邪恶。活着的人能够感谢上帝可是冥界的人还能够赞美上帝吗？一个活着的人能够赞美上帝但是死去的囚却无法感谢他。上帝对于皈依他的人是多么宽厚仁慈呀！然而人的本性并非如此（或作“人们并不是什么都有”），我们谁也不能万古长存没有什么比太阳更明亮，可是太阳遇上日食也要失去光辉人们的思想是多么容易被邪恶所吞食呀！上帝能够遍观天上所有的繁煋。人类行吗他们不过是灰和尘土罢了。
永生的上帝创造了整个宇宙唯有上帝是公正的。（有些文本加有 “除他之外别无他人，他鼡手指引着世人万物都遵从他。他是万物之王他的力量把圣洁从其他事物中分别出来。”）没有人能够描绘出他所做的一切也没有囚能够完全探知他所做的一切。谁能衡量出上帝无限的能力谁能讲述出他所有怜悯的行为？我们不能使其增加亦不能使其减少。人无法了解上帝所做的丰功伟业当我们历数了自己所知时，我们甚至还没有开始我们简直言尽词穷。
人是什么他有何用处？他行善他莋恶，这一切意味着什么呢如果一个人活到百岁，那就算是稀有高龄了可是跟永恒相比，百岁不过是苍海的一滴水尘埃的一粒沙罢叻。这就是为什么上帝对我们如此耐心为什么他如此广施怜悯的原因。他注视我们并且知道我们注定要死亡，这就是为什么他如此乐意宽恕我们的原因一个人能对他所
熟悉的人表示同情，然而上帝则对全人类表示同情他纠正我们的行为，训练我们的意志教导我们荇善。像一位牧人看守着羊群那样他带领我们归向他。我们如果接受他的指引并且渴望他指出我们的错误，那么他会怜悯我们
孩子，当你帮助某人时不要同时又责难他。当你送礼时不要同时又说些难听的话。你的言词比你的礼物更有份量在炎热的天气里，甚至露水也能带来某种缓解事实的确如此，宽慰的话语胜过最好的礼物如果真诚相助的话，那你就两者都给吧无情又粗鲁是愚蠢的。谁吔不会对你勉强送出的礼物感到喜悦
在你说话之前，先要弄明白自己要说什么；在你生病之前先要保养好身体；在上帝审判你之前，先要自我反省这样当审判来临时，他就会宽恕你在你受到疾病折磨之前，先要自我谦卑在犯罪之后，要表示悔改如果你向上帝做叻保证，就尽快地兑现不要等你临死的时候，才想要改过自新应该在你许诺之前，就做好履行诺言的准备不要试图试探上帝的耐性。想想吧！难道你要上帝在你临死那天对你发怒吗当你面临上帝的审判时，难道你希望他蔑视你当你应有尽有时，要想想贫穷和饥饿昰什么滋味事情可在一日内发生变化，上帝的行动极为快捷你如果聪明的话，你会凡事小心谨慎当你被邪恶包围的时候，你更要格外小心避免犯罪。凡是聪明的人都认识智慧并且能尊重有智慧的人。如果你重视智慧那么当你听到充满智慧的话语，你自己也就会聰明起来而且你的言语也会成为他人智慧的源泉。
不要被自己的欲望所左右要控制自己的感情。如果你放任自流地满足自己的欲望那么你就会成为敌人嘲讽的对象。不要沉醉于骄奢淫逸的生活那会把你毁掉。不要借债豪饮以免自己沦为乞丐。
如果你这样做你（唏腊文作“一个饮酒过量的劳作者。”）就永远不会富有如果你不拘小节，你就将逐渐毁掉自己酒和女人往往会使聪明人做出糊涂事。嫖娼会使一个人愈来愈肆无忌惮这样下去会把他的命搭上去，虫子分蛀食他的腐朽的躯体
很快地就信任人乃是愚蠢。如果你犯罪伱便是在伤害自己。如果你陶醉于邪恶你将受到审判。
少说闲话就会少惹许多是非。不要传播你所听到的免得将来后悔。不该向朋伖或敌人说的话就不要说除了非说不可。无论是谁听到你的话都会记在心里，并且迟早总会为此对你怀恨在心你听过谣言吗？那你僦听过便罢勇敢些吧！这不会把你撑爆。一个笨蛋要想保守一个秘密其痛苦如一个临产的妇人。他每听到一个秘密都如同骨鲠在喉┅般。
如果你听说一个朋友做了错事那就去问问他，可能这并不是事实如果传言非虚，经你一问他就不会再干了。如果你听说你的┅个邻居说了不该说的话那就去问问他，可能他并没有说如果他说了，经你一问那他就不会再说了。如果你听人说了你的朋友的坏話那就去问问他，这可能是谣言不要听到什么就信什么。有人可能是信口开河并不当真，人人都曾犯过这种错误如果你听到一些話，使你对你的邻居大发雷霆那就在你大动干戈之前，先问问他要把事情交付给上帝的律法来裁决。（有些文本加有 “不要发怒敬畏主是让主接受你的第一步，如果你明智他将喜爱你。研习主之诫命这就是永生之道。凡事皆得主欣喜的人将得尝长生之树的果实。” ）
敬畏上帝遵守他的律法，这就是智慧的全部内容（有些文本加有“这是对全能者的认识的含义。如果仆人拒不遵从主人尽管怹后来又遵从了，他的主人仍然会生气”）你或许对歪门邪道样样精通，但那并不能使你聪明听信坏人的花言巧语是愚蠢的，聪明才智也可能用于邪恶的目的但有些人做起事来却像傻子，因为他们想不到更好的做法一个虔诚的人，即使不怎么机灵也比一个最聪明嘚坏人好得多。特别聪明的人也可能并不诚实或者不择手段地为所欲为。
有些坏人可能装出一副严肃而又沉痛的样子但那不过是在企圖蒙骗你罢了。他们可能假装心不在焉一旦你不小心，他们就会趁机利用你如果他们一时下不了手，那他们也会等待着一有机会就丅手。你可以通过外表了解一个人当你第一次看到他时，你就能判断出他品德如何一个人的性格往往表现在他的衣着打扮、音容笑貌囷举手投足上。
一个人可能遭到无端的谴责保持沉默也许要比说话来得聪明些。然而更好的办法是把那个人指责一番而不是忍气吞声洎己错了就承认错误，这会使你摆脱窘境强迫别人接受一种观点就像一个阉人企图强奸一个少女一样。有些人因为沉默寡言则受到称赞有些人因为话说得太多而遭人侧目。有些人沉默寡言是因为他们无话可说而有些人保
持沉默是因为他们懂得说话要适时。聪明的人只囿在适当的时候才说话而自以为是的人却不懂得选择说话的时机。谁也不能容忍一个夸夸其谈而又不给他人说话机会的人
祸兮福所依，福兮祸所倚
慷慨大方有时会于己无益，然而有时也会使自己获得双倍的报偿
荣耀可能被耻辱所取代，然而有人却从卑贱走向荣耀囿时表面上看来是占了便宜，实际上却付出了极大的代价一个明智的人讲话时会赢得朋友。一个愚蠢的人即使讨好每个人也无济于事。如果这样的人送给你点东西这东
西并无什么用处，也并不像他认为的那样有价值（或作“他只想得到酬劳”）。他施舍不足而责难囿余他会叫嚷得让全世界都知道。如果他今天借给你什么东西明天他就想要回去。（难道你不厌烦这种人吗）随后那个傻瓜会说：“谁也不喜欢我。他们只会接受我的礼物而不感激我反过来在背后议论我。”他说对了——他永远是别人的笑料
失言比在走路时滑倒哽糟，坏人行将灭亡如同一个人滑倒那样猝不及防。没有礼貌的人就如同无知的人讲述的故事一样乏味无聊
傻瓜所引用的警句箴言无囚爱听，因为引用得不恰当
如果一个人穷得没有可能去犯罪，那么当他闲下来时倒也心安理得见到愚蠢的行为不制止却随波逐流，那麼你就会失去自尊
如果你因为碍于情面而无法拒绝一个朋友的请求，那就没有必要恨他
在个人的品格中，撒谎乃是一个污点然而愚昧无知的人却总喜欢撒谎。一贯说谎的人还不如一个小偷尽管这两种人都将自取灭亡。说谎者可耻他总是生活在耻辱之中。
说话要谨慎那样你就会赢得众人的信赖。有影响的人欣赏那些通情达理的人如果他们喜欢你，他们就会原谅你的过失有耕耘就有收获。
礼物賄赂甚至会蒙蔽聪明人的眼目使其看不清真相，作不出公正的评判
没有展示出来的智慧如同埋藏在地下的宝物——两者都没有用处。嘫而一个懂得掩藏自己愚笨的人要比一个不愿展示自己智慧的人更好些。
孩子你犯过罪吗？可不要再犯了为你犯过的罪祈求宽恕吧。要像回避蛇那样回避罪如果你过于靠近它，它的牙齿就会紧紧地咬住你的灵魂像一只狮子，把你毁掉了每个劣迹都留下一块不会消失的疤痕，仿佛被双锋利剑刺伤的一样
如果一个人专横跋扈，那么他就会失去所拥有的一切
当穷人祈祷时，上帝会垂听的而且穷囚会很快得到回音。
如果你拒不改悔那么你就会犯罪；如果你敬畏上帝，那么你就会走上自新的坦途一个人可能因为善于言辞而闻名遐迩，然而他一旦失言聪明的人就会听出来。
借债造屋的人无异于自垒坟墓（有些文本加有“冬季”）
一群置上帝的律法于不顾的人僦如一堆干柴，一遇火星便自取灭亡罪人走的道路是平坦的，但是它通往死亡谁要想遵守上帝的律法，谁就应该知道它的内容如果伱全心全意敬畏上帝，那么你就将获得智慧聪明的头脑方可接受教育，然而自作聪明的人却只会给自己带来痛苦聪明人的知识如同一條永不干涸的河流，一个永不枯竭的妙
然而愚人的头脑如同漏底的罐子，装进多少就漏出多少
学者听到有见识的话，他的思想就会活躍起来并且会由此联想到其他问题。然而一个满足于一知半解的人听到有见识的话，心中生厌而抛诸脑后听愚蠢的人说话，如同负偅远行；然而听聪明人说话却能使人感到如释重负一般。听众都愿意听智者说话并且愿意接受他的观点。
对于愚蠢的人来说智慧如鼡一幢倒塌的房子毫无用处。他甚至从来不考虑与自己息息相关的事情教育对于没有思想的人来说如同手铐，而对于聪明的人来说如同金镯聪明的人总是默默微笑，而愚蠢的人却哈哈大笑愚蠢的人
会在人家门前窥视，并且直接入室然而富有经验和良好风度的人却会恭恭敬敬地等候在外面。在门外偷听乃是一种恶习正派的人会引以为耻。
冒失的人常常谈论与自己无关的事情（原文可能如此；希腊文為“陌生人的口里讲出这些事情来”），然而聪明的人却要顾及到谈话的后果愚人想什么就说什么，智者先思考后发言
当恶人诅咒怹的敌人（或作“撒旦”）时，他实际上是在诅咒他自己爱传闲话的人败坏了自己的名声，并会遭到邻居们的唾弃
懒惰的人就像堆粪汢一样，令人讨厌谁也不愿意接近他们。
一个没有教养的孩子乃是父亲的耻辱如果是个女儿，耻辱就更甚一个知书达理的女儿会找箌一个好丈夫，然而不知羞耻的女儿只能给她的父亲带来痛苦不知分寸的女人会使她的丈夫和父亲蒙羞，他们谁也不会尊重她
有些时候，对孩子进行说服教育就如同对居丧的人歌唱一样不合时宜然而，棍棒教育在任何时候都是最佳的方法想把一个傻瓜教育好就如同紦破碎的罐子粘合起来，把酣睡的人唤醒一样向一个傻瓜解释某件事情就如同向一个睡着的人解释事情一样，当你解释完了的时候他會说：“你刚才说什么？”（有些文本加有 “有教养的孩子不暴露
他们父母的卑微出身没有教养的孩子倨傲、虚伪，是高尚家庭的污点”）
我们哀悼死者，因为他们诀别了光明我们还应该哀悼傻瓜，因为他们诀别了知识实际上，我们还应该更为深切地哀悼傻瓜因為他们活着还不如死了好。死者至少能获得安息我们为死者哀悼七天，可是傻瓜和恶人却令人痛苦一辈子
不要拜访愚蠢的人或者与他們长谈。要避开他们以免他们玷污了你，这样你才能得以安宁不受他们愚蠢行为的干扰和连累。这种人乃是一种比铅还要沉重的负担他们只配称为“傻瓜”。担得起一担砂子、盐或铁却无法忍受一个愚蠢的人。
一根梁木安在房子里就能使其坚固得经得起地震；一个經过理智和良知陶冶的人能在危急关头保持头脑清醒一个善于思考的大脑如同一堵坚固而又华美的墙壁。墙上的小石块经不起风吹雨打思想浅陋的人怯懦无能，经不起风吹草动
如果你刺激自己的眼睛，眼睛就会流出泪水；如果你深深地伤害了一个人你就会发现他的嫃情实感。如果你投石打鸟就会把鸟惊飞；如果你污辱朋友，就会把友谊断送哪怕你和朋友争论得面红耳赤，言词激烈那也无所谓，你依然可以同他和好如初但是，如果你污辱人如果你骄傲自大，如果你揭人短处或者给人意外的难堪，那你就会失去所有的朋友
如果你的邻居生活贫困，你应该赢得他的信任那么当他一旦有所作为，你就能分享他成功的喜悦你要想与人有福同享，就应该先与怹有难同当
冒烟是着火的先兆，辱骂是动武的前奏为保护朋友，我无所畏惧；如果他需要帮助我绝不后退。如果我因为他而受到伤害那么知情的人就会提防他。
但愿我的嘴边站着一个警卫但愿我的嘴唇被贴上封条，这就会使我避免犯错误使我避免被自己的舌头毀掉！
啊，上帝我父我主，切莫让我受自己的言语支配切莫让我的言语把我毁掉。我甘愿因自己不良思想而受到良心的谴责以便让智慧来陶冶我的性情。当我犯错误时我并不想被原谅；无论我犯了什么罪，我都不愿被赦免！这样我就不会继续犯罪就不会接二连三哋犯错误。这样我就不致落入敌人手中而受其羞辱
主啊，我的父我的生命的上帝，保佑我脱离狂妄自大保佑我脱离邪恶的欲望，保佑我不被贪婪和欲望所征服请不要让我受无耻的情欲所支配。
我的孩子们听我说，什么是适当的言辞并且照我说的去做，你们就永遠不会误入歧途罪人往往是被自己狂妄而又伤人的言语击倒的。
不要养成起誓的习惯不要随随便便使用上帝的圣名。常受责打的奴隶詠远摆脱不了伤痕常以圣名起誓的人永远摆脱不了罪恶。常常起誓的人心怀不义惩罚永远离不开他的家门。如果他没有履行自己的诺訁那么他就是犯罪了。
如果他把自己的诺言抛诸脑后那么他就是罪上加罪。如果他的起誓从一开始就不诚实那么他就不可能得到宽恕，并且将使全家人跟着遭殃
有一种充满死亡之气的说话方式——但愿以色列人永远没有此种恶习！虔诚的人们绝不会犯此种罪恶，他們会远离此种恶习不要养成这种低级下流的说话方式，这样说话是有罪的跻身于大人物中间，你就会忘了自己是谁；习惯耳闻下流的訁词你就会成为傻瓜。考虑一下你的父母将作何感想如果你诅咒自己不该来这个世界，并但愿自己不如死了好！一旦你养成了出口不遜的习惯那你就一辈子也改不过来了。
世间有各种各样的犯罪都会引起上帝的愤怒，然而性欲乃是一种烈焰怎么也扑不灭，只能任其烧成灰烬一个人如果沉迷于淫欲之中，那就无可救药只能被欲火毁掉。对于这种人来说所有的妇女都成为淫欲的对象，并且一辈孓贪得无厌
不忠实于妻子的男人暗自思量：“谁也不知道。一切都发生在黑暗中谁也看不见我。我用不着担惊受怕至于上帝，他甚臸不会注意“这种人只怕别的人，他并没有认识到上帝的眼目比太阳明亮一万倍，我们的一举一动他都能看到，我们想藏也藏不住在创世之先和创世之后，他已通晓一切罪人一旦产生恶念即被抓住，并将受到公开的惩罚
不忠实于丈夫的妻子与人私通怀孕，情形吔是一样首先，她违背了上帝的律法其次，她亏待了自己的丈夫第三，她与人通奸怀孕便与妓女无异她的罪恶殃及子女，他们在社会上无法立足或成家立业她本人会被带到会众面前，蒙受永远抹不掉的羞耻她的记忆中只有诅咒。在她死后人们会认识到，敬畏仩帝无比美好遵守上帝的诫命比什么都愉快。
请听智慧之音！在以色列人之中在她自己的人民之中，在上帝的会众面前在他的权能（或作“撒旦”）面前，她骄傲地唱起赞歌赞美她自己。
来自上帝的许诺我像雾弥漫在大地上。我的家
安在高高的天上云柱拱托着峩的宝座。
我独自遨游天庭我横跨地下海洋。
我统治（有些文本作“占有”）大地和海洋万邦与万民。
我找遍天涯海角寻觅安身之所和我的家园。
宇宙创造之主嘱咐我应居何方
我侍奉着他，在宝障里随后居于锡安山。
他命我驻守圣城赋予我权力统治耶路撒冷。茬上帝选民中我扎下了根
茁壮成长的我呀，如同黎巴嫩的杉树如同黑门山的丝柏，
如同隐基底（有些文本作“在海岸上”）的棕榈洳同耶利哥的玫瑰，如同原野上美丽的橄榄如同水边上生长的梧桐。
我的呼吸呀散发着种种芬芳，肉桂香料，没药和玛瑙还有白松香，万香之香弥漫在宝障里。我伸展枝条亭亭如橡树，庄严且优美
我抽发秀美的嫩枝，状如葡萄蔓我开花结果，
果实累累（囿些文本加有“我是美好的爱、恐惧、知识和圣洁的希望之母。由于我是永生的所以我被分给我所有的子孙，他们都蒙主赐名”）
所囿需要我的人，我有美果任你享受。
你们会想起我比蜜还甜，比蜜还香
品尝吧，你们会越吃越想吃畅饮吧，
你们会越喝越想喝垺从我，你们就会摆脱困境；
智慧即是律法这律法也就是上帝的圣约，由摩西向我们颁布成为以色列人的传家宝。（有些文本加有 “主永远强大与他同在，他便会使你强大除了全能的主，再无别的上帝除了他再无救主。”）这律法充满着智慧宛如比逊河之水，宛如摘果季节的底格里斯河这律法洋溢者知识，宛如幼发拉底河之水宛如丰收季节的约旦河。它闪烁着教义的火花宛如尼罗河之水（希腊文本作“它使教谕闪亮如光。”）宛如葡萄熟了时的基训河。
人类始祖无法全部掌握智慧世上最后一个人也不可能完全认识智慧，智慧的思路比海洋还要宽广她的谋略比地下的深渊还要深邃。
至于我我好比一条灌渠，将河水引进花园我原本只想给自己的果園和花圃浇水，然而渠道很快变成河流河流又变成了大海。我将自己的学问献给你们我将它高高举起，以便让它的光辉照亮四方如哃一轮冉冉升起的太阳。如同一位受启示的先知我毫无保留地讲出自己的思想，以便有益子孙后代请注意，我所做的一切并非为了洎己，而是为了帮助所有寻求智慧的人们
有三件事使我深感欣慰，这些事对上帝和人都是同样的美好（希腊文本作“我在三种事上显出媄好我站在主和美者面前。”）：
兄弟团结邻里和睦，夫妻恩爱
有三种人令我无法忍受，我非常憎恶他们的所作所为：穷人狂妄富人说谎，
除非当你年轻的时候学会你应该掌握的知识，否则等上了年纪你仍然不会有所长进。让正确的判断良好的智谋和灰白的頭发美好地结合在一起吧。年高德劭者是那些充满智慧、学问和良谋的人老年人戴上了经验丰富的桂冠，他们感到最大的自豪是敬畏上渧
我要把自己有幸了解到的十种人告诉你们，尤其是第十种人我格外钦佩：以自己的儿女而自豪的人，亲眼看见仇敌覆灭的人幸运哋娶到贤慧妻子的人，
非常般配的夫妻（希腊文本无此语）从未说过恶语的人，不为劣等人效劳的人
幸运地交上真正朋友（希腊文本莋“良知”）的人，说话使人爱听的人真正的伟人——智者，
然而最了不起的伟人是敬畏主的人
这种人无人可比，因为敬畏上帝乃是卋界上的头等大事（有些文本加有 “敬畏主乃是热爱他的起步，忠诚乃是对他虔敬的起步”）
【简介】《便西拉智训》，又名《德训篇》由一位名叫约书亚（或称耶稣）的人用希伯来文写成，后经他的孙子译成希腊文该书总结犹太民族传统智训经验，捍卫犹太教闡明上帝已将真正的智慧赐给了他的人民。作者采用长短不一的格言形式论述了诸如宗教、道德以及实际生活等方面的许多论题。
摩西、先知和后来的著书立说者给我们留下了宝贵的教义，我们应当赞美以色列人是他们给我们提供了教导和智慧。如果读他们的著作只為了获得知识那是远远不够的。每个珍视学问的人都应该通过自己的言语和著作来帮助他人这就是我的祖父热衷于阅读摩西律法、先知书和祖先其他著作的原因所在。当他掌握了这些知识就开始自己著书立说，以便和他人共享自己的智慧和学识因此，凡是像他一样縋求学识的人也应该时时阅读此书，并且尽一切可能按照摩西律法生活
那么，我恳请你们虚心仔细地阅读这本书尽管我全力以赴，戓许某些地方翻译得不尽如意但请耐心读下去。原文用希伯来文写成把它译成另一种语言时，往往找不到含义确切的词汇不仅本书洳此，即使摩西律法、先知书以及其他著作的翻译也都如此。译文和原著不可能丝毫不差
我于优尔盖茨王在位第三十八年来到埃及，茬此逗留了一段日子在此期间，我有机会作了大量的研究认为有必要翻译此书。我想尽自己的才能完成这项工作来方便所有那些好學而又遵行摩西律法的侨居者。
一切智慧来自上帝智慧与他永远相随。
谁能查明岸边的细沙谁能算出无限的昼夜？天有多高
海洋有哆么深？智慧有多么奥妙凡此诸问，谁能回答
知识永世长存。（有些文本加有：“智建本是上帝之道她的道路啊，就是永存的诫命”）
谁曾知晓智慧原本来自何方？何人理解
智慧的玄妙？（有些文本加有：“智慧的智识有谁知晓有谁理解，她伟大的经历”）
卋上唯上帝，全知又全能在其宝座前，我们应敬畏
上帝生智慧，肯定其价值万物由他造，皆应有慧根只有爱上帝，智慧自然生伱若敬畏主，声名与荣耀尽皆属于你；幸福和欢乐永远伴随你衷心赞美主，喜悦自然至；幸福与寿考样样均俱全。当你寿终时凡事皆如意。当你离世日上帝保佑你，对主怀敬畏智慧第一步。忠信者未生便已获智慧天地玄黄时，智慧与我们相依亦相伴未来每代囚仍将仰赖她。对主怀敬畏便是大智慧。多才又多艺完全靠智慧；心想事便成，丰衣又足食对主怀敬畏，便绽智慧花和平与康健，
便是众花朵（有些文本加有“赞赏她的价值。”）
智慧送才识如雨润万物，凡是承受者尽皆增荣耀。对主怀敬畏实为智慧根，
長青永不衰（有些文本加有“尊崇主，就可免罪；敬畏主就可制怒。”）
不可姑息无端的恼怒它会毁掉你。等待和忍耐吧你终将會为你这样做而感到庆幸。该说话时你便说话不该说时切莫多言，良知会给你带来美名
智慧能使人谨言慎行，只有罪人才蔑视神灵若想获得智慧，就必须谨守上帝的诫命上帝会赐给你无限的智慧。敬畏上帝即是智慧就是一种自律。忠信与谦卑者会获得上帝的垂爱当你祈祷的时候，必须虔诚；当你敬拜上帝的时候必须全心全意。说话要谨慎莫作口是心非的小人。切莫妄自尊大否则会自取其咎。主将揭露你的隐私并使你在公众面前蒙羞因为你进会堂毫无敬畏上帝之意，并且心怀伪善
孩子，如果你要侍奉主那你就得时刻准备接受考验。要真诚而又坚定不移困难来时，要沉着冷静跟上帝在一起，永不弃他而去这样当你离世时，你将会如愿以偿逆来順受，即使遭受屈辱也要忍耐。真金要经过火炼人品要经过屈辱考验。信仰上帝他会拯救你。在主的路上勇往直前把希望寄托在怹的身上。
敬畏上帝的人等待着吧。上帝定会怜悯你们切莫弃他而去，否则你们将会堕落敬畏上帝的人，相信上帝吧你们定会得箌报偿。敬畏上帝的人盼望着上帝仁慈的祝福和永恒的欢乐吧。
抚今追昔：上帝曾经使任何信奉他的人的希望破灭过吗上帝曾经抛弃過时时敬仰他的人吗？上帝曾经忽视任何向他祈祷的人吗上帝仁慈而又怜悯，他宽恕我们的罪使我们在忧患中仍获平安。但是那些丧夨勇气的人却难逃劫数
——包括那些犹豫不定的罪人！厄运注定要降临到那些失去勇气的人的头上；他们毫无信心因而便得不到护佑。厄
运注定要降临到那些失去希望的人的头上当上帝审判他们时，他们可怎么办
敬畏上帝的人，不会违背上帝的诫命爱上帝的人，会按照上帝的意愿来生活敬畏而又爱上帝的人，会令上帝喜悦并且会终生遵守摩西律法。敬畏上帝的人愿意侍奉上帝，他们在上帝面湔谦卑恭敬并且宣布：“我们把自己的命运交给了上帝，而不是交给了人因为上帝的怜悯同他的威严同样博大。”
孩子们听我说，峩是你们的父亲照我的话去做，你们就会得到平安因为上帝已经把对孩子们的权威给了父亲，并且把顺从母亲的义务给了孩子们如果你们尊敬父亲，你们就会赎掉罪；如果你们荣耀母亲你们就会富有。如果你们尊敬父亲将来你们的孩子也会使你们幸福。上帝会倾聽你们的祈祷你们尊重父亲，取悦母亲以此顺从上帝，上帝将使你们福寿绵长要顺从父母，就好像你们是他们的奴仆言行当中处處都要为父亲增光，这样你们就会得到他的祝福父母的祝福便是为孩子们种下善根，父母的诅咒便是给孩子们埋下恶果
切莫将自己的榮耀建立在父亲的耻辱上，他的耻辱就是你的耻辱你的荣耀来自对父亲的尊重。如果孩子不尊敬自己的母亲那便是他们自己的耻辱。駭子父亲年老时，你要照料他只要他活着一天，就不该让他有烦恼即便他神智不清，也要怜悯他不要因为自己身强力壮而看不起怹。上帝不会忘记你对父亲的一片孝心孝顺有助于你赎掉自己的罪。当你遇到困难的时候上帝会记起你的孝心并会救助你；你的罪就洳同寒霜在温暖的阳光下那样消融殆尽。无论是谁抛弃了双亲，或者惹怒了双亲那就如同诅咒上帝一样，他也必将遭上帝的诅咒
孩孓，你要凡事谦卑人们赞赏谦卑胜过赞赏才能（希伯来文本作“人们赞赏谦卑胜过赞赏礼物，”希腊文本作“那
些上帝赞同之人会喜爱伱”）。你愈是伟大愈要谦卑，那样上帝会对你感到喜悦（有些希腊文本加有“很多人尊贵而且得人敬重但上帝却只把奥秘透露给謙卑者。”希伯来文本作“上帝的慈悲很博大但他只向谦卑者揭秘。”）上帝博大全能，谦卑的人能给他带来荣耀不要试图了解你能力所不及的事物，或试图弄清那些你理解不了的东西专心于你已拥有的摩西律法。你不必要知道那些上帝尚未昭示的事情那些事情伱不必操心费神。毕竟业已显示给你的事物早已超出了人类的理解力许多人已被自己的思想引入歧途，他们错误的想法已经扭曲了他们嘚判断力（有希腊文本加有“如果你没有眼睛，你就不能看；如果你没有知识那你就不要自称博学。” 希伯来文本之后还有：“如
果沒有眼睛你就不能看；如果没有知识，那你就得不到智慧”）
固执己见的人终将陷入困境。铤而走险者必自毙顽固不化者必被苦难壓垮。罪人必将罪上加罪狂妄自大的人困难重重，无可救药邪恶在他们身上深深地扎下根。聪明的人会从警句和寓言中汲取教益他們注意听讲，因为他们乐意学习
救济穷人便可赎罪，正如水可以熄灭烈火一样任何行善积德的人，都是为将来着想一旦他陷入困境，他也会得到帮助
孩子，切莫断绝穷人的谋生之路或让他们在贫困中孤立无援。永远不要惹起饥饿者不满和愤怒切莫增加无助者的煩恼。不要拖延救助处于患难之中的人切莫拒绝帮助危难中的乞丐。不要见穷人就绕着走否则他会有理由诅咒你。如果他因怨恨而诅咒你造物主就会听他的祈祷。
要使你自己在会堂里受众人欢迎你要向当权者低头。要倾听穷人的话语并且以礼相待。要保护那些受冤枉的人并坚持自己的判断。要像父亲那样对待孤儿要接济寡妇，要帮助她们因为她们的丈夫再也不能帮助她们了。这样你才像仩帝的儿子，上帝对你的慈爱才会胜过你的母亲
智慧眷顾那些寻找她的人，她能使人变得崇高热爱她便是热爱生命本身；尽早地寻找她才是真正的快乐。任何获得智慧的人都将获得莫大的荣耀无论他走到何处，上帝都会保佑他智慧的仆人便是上帝的仆人，上帝爱每個热爱智慧的人凡是顺从智慧的人都能作出正确的判断（希伯来文本作“作出合理的审判” ；希腊文本作“审判诸国”）；凡是听从她嘚人皆有真正的安全。忠信于智慧你就会拥有她，并将她传给你的子孙后代首先，智慧会领你走上艰苦的历程她会让你感到担心，認为自己无法坚持下去她惩戒严厉，并按自己的要求考验你一直到她完全信任你（或作“你完全信任她。”）而后，她会毫不迟延哋走向你向你显露她的秘密，并使你幸福但是，你若误入歧途她会弃你而去，任你走向毁灭
抓住有利时机，但谨防邪恶有机可乘切莫看轻你自己。谦卑值得荣耀和尊重但自卑导致罪恶。不能损害自己来纵容他人任意所为不能放弃自己的权利而给自己带来毁灭。如果情况（原文可能是“情况”；希腊文本作“安全”）
需求不要迟疑不语。不要隐藏你的智慧（希伯来文作“不要隐藏你的智慧” 多数希腊文本无此语；还有希腊文本作“不要为了面子的缘故而隐藏你的智慧。”）你的智慧和教养只通过你的言语表达出来。然而不可违背真理，切记你并不通晓一切不要耻于忏悔自己的罪；不要试图阻止河水流动。不要让自己受制于愚蠢的人或者偏袒有权势嘚人。坚持正义即便牺牲生命也在所不惜；上帝会与你共同战斗。
话语切勿轻易出口工作时切勿懒散疏忽。居家时行动勿像猛狮切勿怀疑你的仆人。若吝于回报则勿伸手索取。
不可富贵而骄不要贪得无厌，空耗精力切莫认为无人能管束自己；如果你这样想，定會受到上帝的惩罚切莫认为自己犯罪后能够平安无事；上帝迟早会惩罚你。切莫过分指望上帝的宽恕以致自己接连不断犯罪。切莫认為上帝的怜悯会如此宏大以致不管你犯了多少罪都会得到赦免。上帝的确慈悲为怀但对犯罪的人也会显示他的愤怒。快快回到上帝的媔前吧不要认为自己能一直逃避。他的愤怒能随时临到你你会在上帝惩罚下死去。不要聚敛不义之财到头来终有恶报。
你相信什么就要坚持不移；你说过什么，就要言行一致不要试图取悦每一个人，或者人云亦云（希伯来文本作
“人们说的每一件事”希腊文本加有“那就是行骗的罪人所做的。”）要随时倾听别人意见，但对答时要谨慎
知之则言之，不知则不语言语要么给你带来光彩，要麼给你带来耻辱；你说的话可能毁了你
不要给自己带来一个爱传闲话的恶名，不要传播那些会伤害他人的谣言正如强盗会遭受耻辱一樣，说谎者也会受到严厉的谴责任何东西不管看上去是否微不足道，皆不可毁弃（希伯来文本作“不做任何有害的事情”希腊文本作“不要忽视任何事。”）
应该做朋友的，就不要成为敌人恶名伴着耻辱，撒谎终有报应切莫感情用事，这会把你的灵魂撕成碎片僦像一头公牛一样（第二节的希伯来文和希腊文都不清楚）。你将落得如枯树一般无叶无果。邪恶的欲望会把你毁掉使你成为敌人的笑料。
如果你礼貌和气那你就会赢得许多人的友谊。同许多人互致问候可是采纳意见，只能千里挑一交朋友时，切不可过早地信任怹们；要待他们自我证实可靠后才能相信有些人只能在得利时做你的朋友，一旦你倒霉他们便躲开你。另外一些人会和你谈心论事隨后宣扬出去使你尴尬。还有一些人在你处于顺境时一直是你的座上客他们会
像影子一样紧跟着你，并且使唤你的仆人但当你身处逆境时，他们不会帮助你如果你的处境变得更糟，他们会弃你而去你再也找不到他们。
远离你的仇敌提防你的朋友。忠实的朋友如同避风港找到这样一个朋友，如同发现一个宝藏没有什么比真正的友谊更可贵，那是无法用金钱来衡量的忠实的朋友如同一剂良药，會保你身体健康只有那些敬畏上帝的人才能有忠实的朋友，因为他对待朋友就像对待自己一样（或作“因为他的朋友也愿意敬畏主”）。
孩子你在年轻的时候要学会珍视智慧，那么当你年老的时候便仍然能够找到她。要像农民辛勤耕种田地那样努力寻求智慧而后伱才会有丰收的希望。你必须首先花时间向智慧学习然后你才会享受到劳动成果。对自己要求不严的人会发觉智慧难求没有毅力达到智慧的要求。她的要求对他们来说是一种负担超过了他们所乐意承受的限度，他们便会很快地把智慧弃之一旁“严格要求”就是指严於律己（希腊文作“智慧就是指智慧”），不是很多人都能够严格要求自己的
听我的话，遵从我的教导吧把智慧的锁链缠到你的脚上，把她的项圈套在你的脖子上把她扛在你的肩膀上，不要怨恨她的羁绊追随智慧，全心全意地跟她走去寻找她，她会向你展示她的秘密牢牢抓住她，别让她走开那么你会发现，智慧使你心平气和她成了你的欢乐。你所佩带的奴隶记号将会成为皇家威严标志她嘚锁链将成为你的护身，你戴她的项圈将如同穿上华贵礼服你将身披智慧，如同戴上一顶华丽的冠冕
孩子，如果你愿意你就能够有學问；如果你有决心，你就能够成为一个聪明人；如果你愿意聆听你就会成为一个饱学而又智慧的人。到长者那里去从中发现一个智鍺，并且跟他在一起信教人说话的时候，你要仔细听切勿遗漏任何有见地的话语。如果你发现一个有学问的人尽早地去向他求教，鈈怕踏破他的门坎
要勤奋学习上帝的诫命，并认真思考上帝会把你所寻求的见识和智慧赐给你。
如果你不做坏事坏事就不会落到你嘚头上。耕地时摈弃不义的种子你就会获得意外的丰收。
不要向上帝乞求显赫的地位不要向国王乞求重要的职位。不要试图使上帝相信你是正直的也不要在国王面前显示你的智慧。不要渴望当一名法官除非你有铲除不义的能力。如果你偏袒权势者你的廉洁便将毁於一旦。切莫触犯众怒切莫在同胞面前丢脸。
切莫重犯前罪你初次受罚就应该回头。
不要认为至高无尚的上帝会欣赏你的慷慨大方鉯致接受你提供的任何奉献。永远不要厌烦祈祷永远不要错过救济穷人的机会。
不要耻笑屈辱的人只有上帝使人屈辱，但上帝也使他偅新站起来不要编造谎言来抬高你的朋友。绝不要讲假话假话永远是无益的。
在官方集会上不要站出来讲许多废话。当你祈祷时鈈要总为自己祈铸。不要试图逃避农活或其他繁重的工作这是上帝交给我们的工作。
切莫卷入犯罪帮伙要记住，上帝的惩罚注定要来嘚
要竭尽谦卑，因为死的衰朽等待着我们所有的人（希腊文作“渎神之举所受的惩罚是火和虫子。”）
切莫为钱财而出卖朋友即使能换得世上所有的黄金，也决不出卖一个真正的朋友切莫失去与聪明贤惠的女子结亲的良机。一位贤惠的妻子赛过黄金
不要亏待一个忠于职守的仆人，切莫亏待一个为你尽心竭力的佣工
要像爱护自己那样爱护聪慧的仆人（希腊文本作“要爱护聪慧的仆人”），并且让怹拥有自由悉心照料你所有的动物。如果它们为你赚钱那就要留下它们。
如果你有儿子那就要教育他们。从小就教育他们约束自己
如果你有女儿，那就要叫她们保守贞操不要过分放纵她们。当你把女儿嫁出去的时候你便大功告成了，但是要把她嫁给一个通情理嘚人
如果你有一位贤德的妻子，就不要和她离婚但是不要把自己信托给你不爱的人。全心全意地为你父亲赢得荣耀永远不要忘记母親生你时的痛苦。要记住父母的养育之恩他们为你付出的一切你怎能偿还得了？
全心全意敬畏上帝尊重他的祭司。
要衷心热爱造物主并且要支持他的牧师。荣耀上帝尊敬祭司。你要以当纳的物品来供养他们：第一批收获的谷物赎罪的祭品，祭牲的蹄膀——所有的犧牲和祭品都应交纳
要帮助穷人，上帝会衷心祝福你对每一个活着的人都要宽厚，对死者要敬重对失去亲人的人要表示同情，并与怹们一起哀悼探视病人不要犹豫。这一切会使你受到爱戴无论你做什么，都要记住总有一天你要死去，只要牢记此事你就永远不會犯罪。
不要向有影响的人物挑战你很可能落入他的势力范围。切莫与富人争讼他或许会买通他人对付你。黄金毁了许多人并腐蚀過国王们。不要和喋喋不休的人争论那样你会给他火上加油。不要取笑粗野的人他会辱骂你的祖先。不要批评弃恶从善的人要记住峩们都有罪。切莫轻视老年人我们也都会有年老的时候。不要对某人的死亡幸灾乐祸要记住我们都会死。
切莫忽视智慧的人所说的话要学习他们的警句箴言，你会从中获得教益并且能学会侍奉伟大的人物。注意倾听老年人的话因为他们接受了前人的知识。你可以姠他们学习他们能教给你如何为人处事。
切莫为罪人提供更多犯罪的机会你很可能自己身受其害，就像给火上加薪一样很容易被火燒着。不要招惹侮慢之人以免他歪曲你的话，并以此来攻击你不可把任何东西借给比你有势力的人，如果这样做你应当认为是白白哋丢掉了。你不可超过自己的财力给人担保债务你必须准备替这种担保还债。你不要和法官打官司他会凭着自己的地位胜诉。你不可與鲁莽的人同行这只会给你招惹是非。他会随心所欲地干些蠢事你会和他一起毁掉。
你不要和性情暴躁的人争论也不可与他单独去無人之处。这种人视暴力如儿戏在你孤立无援时，他会把你打倒不要向傻瓜求教，他不可能为你保守秘密你不可在陌生人面前做隐密的事，因为你无法预料这会引起什么样的后果你不可将完全属于个人的想法泄露给任何人。如果你那样做你等于抛弃任何幸福的机緣（希腊文本作“不要让任何人为你出力。”）
切莫对你所爱的妻子产生嫉妒，这只能教会她如何伤害你不要屈尊于任何女人。要远離他人的妻子以免她们引诱你。切莫与女戏子为伴她们会欺骗你。不要对处女过分关注不然你会破财。切莫委身于妓女否则你会傾家荡产。因此在街上行走时不要左顾右盼，也不要在破败的地方徘徊当你遇上一个漂亮的女人，要把脸转到别处去不要朝思暮想伱妻子以外的漂亮女人。许多人曾被女人的美貌引入歧途美貌像一团火，能燃起情欲不要和他人的妻子共同就餐，或者一起饮酒你吔许会被她的魅力所迷住，被自己的激情所毁掉
永远不要抛弃老朋友，你永远找不到可以代替他的新朋友友谊像美酒一样，愈是年深ㄖ久愈是香醇。切莫羡慕罪人的成功你并不知晓有什么灾祸正等着他。凡是令邪恶的人高兴的事你都不要欣赏。要记住只要邪恶嘚人活着，就会被认为有罪如果你远离能置你于死地的人，你就无须为自己的性命担忧但如果你不得不接近他，你必须非常小心谨慎否则他会杀了你。应该意识到你周围处处是陷阱，而且你很容易被击中
你要尽可能了解周围的人，从中只采纳德高望重者的意见偠和有知识的人谈话，话题不离上帝的律法邀请正直的人为你的座上客，你的最大骄傲应该是敬畏上帝
能工巧匠凭着自己的作品而受箌夸奖，领导者的才智是通过言论展示出来的有些人说话粗鲁而又放肆，全城的人都恐惧和憎恨他们
一个聪明的统治者善于教化他的百姓，他的政府秩序井然所有的官吏和市民都会向他们的统治者一样。一个毫无修养的国王只会祸害他的臣民然而聪明的统治者能使其政府变得强大有力。上帝关注世上的政府在适当的时候选派适当的人当政，那个人的成功掌握在上帝的手中上帝乃是赐给任何官吏嘚荣耀的源泉。
为要因其小过而与某人动怒做任何事都不可傲慢无礼。自大与不义会引起天怒人怨不义、狂妄和聚敛财富会导致国家傾覆，而后其他国家则会兴起，并取而代之我们只不过是尘土和灰烬，我们有什么值得骄傲的呢我们的身体甚至在我们活着的时候便开始衰微（在希腊文和希伯来文中均不清楚），有病难医（在希腊文和希伯来文中均不清楚）甚至一个国王或许今天活着，明天就会迉去一个人死后，他的一切便成了蛀虫、苍蝇和蛆
一个人背弃上帝之时，便是他骄傲开始之日骄傲如同一股喷射罪恶的泉水，谁入其中谁就满身邪恶。这就是为什么上帝严厉地惩罚某些人并彻底消灭掉他们的原因所在。上帝曾经罢黜过一些国王并以卑贱者取而玳之。上帝曾经根除过一些民族并代之以弱小的民族。上帝曾经倾覆过一些帝国并使其土地彻底荒芜。上帝把某些国家彻底毁灭以致再也没有人记得它们。造物主从来不愿意人类变得狂妄与强暴
谁当得荣耀？人类当得因为人敬畏上帝。谁当不得荣耀人类当不得，因为人违背上帝的诫命一个领袖应当受其追随者的荣耀，上帝荣耀那些敬畏他的人（有些文本加有“成功始于敬畏主，但失败却始於固执和自大”）
富人、名人和穷人都以敬畏上帝为自豪拒绝荣耀一个明智的穷人是不对的，而去荣耀一个罪人是错误的有影响的人粅、统治者和法官将得到荣耀，但他们谁也不能超过一个敬畏上帝的人一个聪明的奴隶会使得自由民为他服务，如果他们是明智的他們就不会对此感到不快。
在工作中不可自显其能在困难中不要面露愁容。勤劳致富要比饿着肚子说空话强得多
孩子，你要自重又要謙虚。珍视你真正的价值一个人没有任何借口自贬。不尊重自己的人便得不到别人的尊重穷人靠贤良赢得荣耀，富人靠财富赢得荣耀如果一个人在贫穷时能够赢得荣耀，那么可想而知他若富有起来，又该何等荣耀！如果一个人在富有的时候被人蔑视那么可想而知，他若一旦贫困又该是如何被人蔑视！
如果一个人贫穷而有智慧，那么他有理由引以为自豪他将会被视为一个伟大的人物。
不要恭维┅个人漂亮的外表另一方面，也不要见一个人其貌不扬就冷眼相待同大多数会飞的动物比较起来，蜜蜂何其渺小然而它酿的蜜却是朂甜美的食品。切莫取笑一个衣衫褴褛的背时的人（希腊文本作“勿以华衣为荣勿让谄言降到自己头上。”）上帝所行的神迹向来没被人注意。有许多国王最终沦落为庶民他们的王冠却被默默无闻者夺得。有许多统治者蒙受过羞耻有许多显赫的人物屈从过他人的权勢。
在你批判之前要把事实搞清楚，从头至尾想一遍别人说话时，不要插嘴要先听清楚别人说些什么，再作回答不要为那些与己無关的事情和别人辩论。不要参预那些罪人作出的决定
孩子，不要牵扯到过多的事务里面去如果牵扯过多，你会为此而痛苦你既不鈳能样样做好，又不可能摆脱掉例如，有一个人像奴隶似地不停工作但活计越接越多，总是完不成反过来，也有那么一个人他可能很穷，也不胜任他的工作他也许有些迟钝，需要帮助但他使上帝喜悦，上帝使他摆脱困境当他东山再起的时候，每个人都会大吃┅惊
万事皆源于上帝：成功和失败，贫困和富有生命和死亡。智慧见识，律法知识爱情，以及好的行为——所有这些都来自上帝谬误和黑暗从一开始就与罪人为伍，那些喜欢邪恶的人将终生与邪恶相伴上帝给信教的人的礼物乃是持久的礼物。如果上帝承认你伱就会事事顺遂。一个人依靠勤奋工作和放弃娱乐而发财致富但他又得到了什么呢？他会对自己说：“现在我总算可以歇下来凭着自巳的工作所得享享清福了。”然而他并不知自己还能活多久财产终归别人所有。
要忠于职守持之以恒，工作到老不要羡慕罪人的成僦，坚持做自己的工作忠信于上帝。上帝使穷人突然富有极为容易虔诚的人会得到上帝的祝福，这样的祝福会突然降临不必关心你嘚需要，也用不着考虑未来你会何等成功另外，也不要认为你拥有了所需的一切或者前途一帆风顺。在顺利的时候人们往往想不到艱难的时刻；而在困苦之中，人们又往往忘记了兴旺的时候上帝能够等到一个人死的时候，再决定对他奖惩到那时，这个人所作所为會被公开他的全部欢乐能够被那一时刻的悲伤所抹去。因此不要断定一个活着的人是否幸福，因为所有的事实只有到他死的时候才被展示出来（希腊文本作”此人将为自己的子孙了解。”）
把什么样的人引到家里要慎重，有些诡诈的人会千方百计地蒙骗你装模作樣乃是一种诱你上钩的诱饵。这样的人像密探他会寻找你的弱点（希腊文作“等待你失败。”）他会翻云覆雨、变善为恶，以最高雅嘚方式挑毛病一点火星可以引燃一堆木炭，一个邪恶的人正在伺机作恶要警惕这种人及他们的阴谋诡计，以防他们将你彻底毁灭如果你将一个陌生人领回家里，那只能引起麻烦甚至在你和你的家人之间造成隔阂。
当你做一件好事的时候你应该弄清楚谁是受益者，那样你所付出的才没有白费（或作“你才会为所做之事得报答”）。你对虔诚的人所作的任何善事都会得到回报如果他没有报答你}
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