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观世音是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法,是耳根不向外闻而是向内自闻耳根中能闻的闻性,由此达到“动静二相了然不生”的境地。佛教认为一般人的耳根是向外分别声音,铜清代小观音铜像值多少像生产厂家受外境例如赞叹或诽谤所动,所以生起烦恼并促成恶业从而受轮转生死的苦报。而观察分析世间音声的虚妄不实能不受所动,达到“如如不动”大解脱境《楞严经》中,观世音菩萨自述了得名的原因他说自己正是因为达到了“观世音”的修行境界,被当时的如来所赞叹并赐名“观世音”

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