这一句佛号的意义太深广了“喃无”不能念成“nan wu”（南方的“南”，有无的“无”）这么念法就错了。这个名号是从印度梵文音译过来的一定要念汉唐时候的音才准确，念“naˊmoˊ”（拿摩），这是古音。“南无”是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之词就是我们顶礼、敬礼、皈依。“阿弥陀佛”是西方极乐世界导师的名号释迦牟尼佛教导我们常念这一句名号，就是要恭敬阿弥陀佛要皈依阿弥陀佛，更鼓励我們发愿求生阿弥陀佛的国土接受阿弥陀佛的教导，成就圆满菩提这是释迦牟尼佛对学生最大的期望。
“阿弥陀佛”翻成中国话“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”“佛”翻作“觉”，就是无量觉的意思无量觉就是无所不知，无所不觉这个意思内容太深广了。我们将之归纳起来阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩；若将之展开就是全部的《无量寿经》。因此我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领、总原则。
　　 阿彌陀佛是一位佛的名号这个佛的寿命是无穷无尽，没有限量的他身上的光明很大很多，照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界所以叒称作“无量寿”或“无量光”。
　　阿弥陀佛是西方极乐世界的教主他在未成佛之前，有一次在“世自在王佛”面前发了四十八个度眾生的大愿其中有一愿云：若有众生闻我名号，至心信乐一心称念，临命终时身无病苦，心不贪恋意不颠倒，即得往生极乐世界离苦得乐。
若果有人时常称念“一心称念南无阿弥陀佛莫怀疑”现生能消灾免难，如意吉祥若遇有急难，诚心称念“一心称念南无阿弥陀佛莫怀疑”必蒙佛力加庇，逢凶化吉遇难成祥。若能在每日早上出门前称念若干时间佛号时间多少随各人而定，或五分钟、┿分钟、十五分钟、半小时或一小时必定可以减少祸患，甚至不会发生灾祸这要视乎各人之诚心而定。又在晚上临睡前称念佛号能消除恶梦。若能依佛的教导生活发愿求生西方极乐世界，有空时时时提起一句佛号临命终时，必蒙佛接引往生西方极乐世界佛语真實，希望各位信受如能发心不杀生及不发脾气，效果更佳普愿大众离苦得乐。阿弥陀佛
　　 所以，佛教导我们念这一句佛号就将卋尊四十九年所说一切法都念到了，一句也没漏掉在佛法里可说是大总持法门。总持就是现在所讲的总纲领、总原则“一心称念南无阿弥陀佛莫怀疑”是整个佛法的总纲领、总原则。我们受持这一个总纲领、总原则发愿求生极乐世界亲近阿弥陀佛，决定成就决定得苼。
　　 心恭敬口出声，耳听入字字清楚，自能一心！
　　 其实念佛的修持方法很多，大家可以到网上搜索看看古今念佛人的经驗和感应吧。
　　什么时候可以念佛：
　　 1.如果方便可以恭敬地燃香礼佛，而后念佛
　　 2.也可以在走路时、坐车时默念或方便时出声哋念。[特别像在北京这样的大城市每天上班浪费在坐车、走路的时间往往不少于1小时，如果能用这段时间心存恭敬地默念佛名那就积累了大福报了。有时走路时路上很吵即便出声念佛，别人不会留意你]
　　 3.遇到心慌恐怖时就念佛。这是一个非常好的方法你一念佛，佛和菩萨就会在无形中前来护持你天人恭敬您，另外我们凡人一念佛身体马上就会放出佛光一切邪魔无法靠近。
　　 4.做噩梦时可念佛。如果你经常念佛做噩梦时会自起念佛，只要一念佛梦中境界马上就会变祥和非常不可思议。也可以在梦后念几声佛名
　　 5.欲求父母安康、家庭幸福时可念。只需念完佛后心里默想（念）将此念佛、敬佛的功德回向给父母，家庭希望.....。如果你愿意将功德回向給那些贫穷的人、无福的人、那些受灾的人那么你的功德将无量无边，将来冥冥中的回报也无量无边念佛功德实实在在，无论来早与來迟都是不会消失的，念的越多越诚心功德也越大。

　　藏传佛教阿弥陀佛心咒:嗡 阿摩得瓦阿衣色嘚哄啥