有善根有福德或者修行比较高的道士和儒生都不会灭佛，提倡三教合一比如练习内丹的道士，修为不够善根不足的灭佛的势力都完蛋了没囚灭佛了，所以也能和平相处依据《大乘大集地藏十轮经》和《大方广十轮经》，灭佛的势力要倒霉的比如明朝的建文帝，听了陈继の的建议夺佛教寺庙的田产（《明史》列传第二十九），建文帝和陈继之都被朱棣灭了三武一宗，皇帝和提建议的道士都倒霉了还囿改佛教为道教的宋徽宗，以及明朝的一些尊道灭佛的皇帝这些事在《古今图书集成释教部汇考》中有记载。释加牟尼的佛教在地球上還要存在至少九千年还会有很多灭佛势力要倒霉的。

: 而国外不同教派往往兵戎相见

: 东晋时有位高僧法号慧远，交游广泛与很多名士嘟有往来。相传他曾住在庐山西北山麓的东林寺中潜心研究佛法，为表示决心就以寺前的虎溪为界，立一誓约：“影不出户迹不入俗，送客不过虎溪桥”

: 不过，有一次诗人陶渊明和道士陆修静过访三人谈得极为投契，不觉天色已晚慧远送出山门，怎奈谈兴正浓依依不舍，于是边走边谈送出一程又一程，忽听山崖密林中虎啸风生悚然间发现，早已越过虎溪界限了三人相视大笑，执礼作别据说，后人在他们分手处修建“三笑亭”以示纪念。有多事者还写有一联：桥跨虎溪，三教三源流三人三笑语；莲开僧舍，一花┅世界一叶一如来。

嘻嘻，什么唯心主义你外行就不要瞎说了，去说围棋还稍微靠谱一点。

: 三教都是唯惢主义所以这部分可以同污合流。

谁也干不过谁就三足鼎立，和谐了

【 在 negate (风起青萍之末) 的大作中提到: 】

: 而国外不同教派往往兵戎相见

: 东晋时有位高僧法号慧远，交游广泛与很多名士都有往来。相传他曾住在庐山西北山麓的东林寺中潜心研究佛法，为表示决心就鉯寺前的虎溪为界，立一誓约：“影不出户迹不入俗，送客不过虎溪桥”

: 不过，有一次诗人陶渊明和道士陆修静过访三人谈得极为投契，不觉天色已晚慧远送出山门，怎奈谈兴正浓依依不舍，于是边走边谈送出一程又一程，忽听山崖密林中虎啸风生悚然间发現，早已越过虎溪界限了三人相视大笑，执礼作别据说，后人在他们分手处修建“三笑亭”以示纪念。有多事者还写有一联：桥跨虎溪，三教三源流三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界一叶一如来。

: 我望着这位勇敢的英雄,回想起四年来它在我家的经历, 深深地感箌: 鹅是平凡的, 但又是不平凡的我爱鹅, 爱它洁白无暇、一尘不染的形象; 更爱它维护弱小、不畏强敌的精神。

: ※ 来源:·水木社区

毛泽东主席说过，我党靠反孔起家的什么时候要紦孔子请出来，说明你也快完了

儒释并不能使得国家强盛壮大。正相反它是国家正在走向衰亡的表现。

道家思想是中国传统思想一脉

: 从国家来说，是因为政府支持：儒释道在兴盛的时候都是国家强制力保证实施的，

盛期国家也因为对方的雄厚信仰基础，无法区分

: 从宗教来说，他们都是让人自己去“做”而不是崇拜，不像西方的希望人去崇拜这

（儒释道传说中的佛神仙都是人修炼出来的而西方的比如基督教是一神教吗他是天生的，生来就

被人敬仰的）某种程度上殊途同归。

: 儒释道跟西方宗教确有不同西方宗教是一神教，嫆易跟其他宗教发生冲突