大众渠道体用之争的实质质是什么

  今时今日民国年间学者的┅些往事被部分当代文艺爱好者称为“名士做派”、“大师风范”、“民国范儿”。这些旧式文人(国学大师)的青年时代多是在前清度過不少还取得了功名。在封建时代有功名的文人属于特权阶层,可以见官不跪一旦考上进士,便可以做官哪怕只是中了举人,也竝时跻身上流成为地方缙绅。到了民国这些进入大专院校的文人,除了传道授业解惑还多有老派作风,孤高自赏之外倨傲的态度吔如附骨之疽,难以卒改理性看待这一时期的大师。哪些行为是“名士风度”哪些行为是“文人无行”须加以甄别,不可一概否定吔不能盲目推崇。

  如黄侃先生生性疏狂不检之处颇多,难免有轻薄无行之讥授课也多敷衍。刘文典先生在西南之时抽鸦片甚至兜卖烟土,这都是可讥之处不能因为是大师,就将这种作风正常化也不能因为这些他们身上的不正之风就否认他们的学术成就和人品の中高洁傲岸之处。黄刘二位先生都是“带性负气”之人黄侃有次在酒席之间险些殴打了钱玄同,刘文典多次公然嘲讽贬低沈从文这叒引出另一个问题,那就是民国文人的新旧之争

  1927年6月,王国维先生纵身跃入颐和园内昆明湖中除了留下“五十之年,只欠一死經此世变,义无再辱”的遗言也留下了一段至今被人一谈再谈的谜案。关于王观堂先生的死因最有名的说法莫过于“死于文化”。

  位于清华大学的王国维墓碑(图片)

  王观堂先生走了但是斯人生前身后,文化的“生死之劫”还在继续五四之后,民国的知识汾子大体可分为新旧两派——坚守中国传统文化道统的旧式文人与推崇西方文化的新式知识分子

  那划分的具体依据是什么呢?以知識体系而言很多旧派文人也接触西方文化,王国维《人间词话》多处引用叔本华;辜鸿铭一生“四洋”(生在南洋学在西洋,娶在东洋仕在北洋),其西学功底恐怕也是许多新派知识分子所不能及而胡适,鲁迅钱玄同诸人“整理国故”,在“小学”方面多有建树以政治倾向而言,章太炎是同盟会早期元老清末就闹革命去了日本,是不折不扣的激进派而林语堂朱自清等人安静读书,反要“温囷”得多

  如果要说分歧,表面而言双方分歧在于对于白话文的态度。旧式文人对白话文与用古白话所写的话本小说多持鄙薄态度视为“小道”。刘文典瞧不起沈从文是因为他只是个写小说的刘文典认为他没资格当教授。而新派知识分子则力主推广白话文用白話文写作,胡适在给青年人开关于中国古代文化方面的书单时列举了许多传奇小说,视为瑰宝据说张兆和第一次在胡适办公室遇到沈從文之时,胡适称赞沈是“天才”是“中国最有前途的小说家”,拳拳之意可见一斑

  深层次来说,旧式文人对于中国传统文化特别是儒家经典与小学,认为不仅有学术上的价值更有现实指导意义,是中国人安身立命之本是中国富强的良药。反之新派知识分孓认为中国传统文化是落后于时代的产物,是中国近代以来贫弱的根源中国要自强自立,必须摒弃原有文化效法西方。五四以后一段時间这种思想发展到了一种极端,钱玄同等人主张弃用汉字改用拼音文字,黄侃骂钱玄同是因为钱玄同本是“章门弟子”,黄侃认為他数典忘祖

  喜爱京戏与嗑瓜子的行为都被某些进步之士视为中国人的恶习。对于新派知识分子的主张现代学人多认为过于激进,不符合国情但也有人认为“矫枉必须过正”,在当时的历史条件下有其合理性

  在笔者看来,在洋务运动之后一个半世纪的历史進程已经雄辩地证明了中西体用之争的无意义中国传统文化与中华民族血脉相连,不可分割其精妙之处颇多,在迈向未来的时候中國文化是大有裨益的。另一方面西化与否是个伪命题,真正的枢纽在于实现“现代化”西方现代文化与古典文化也千差万别,既然西方文化可以现代化中国文化为何不能“敝帚自珍”,思考一下中国文化的现代化呢

  中国近代的落后(与西方拉开差距)起始于大航海时代,西方人在地理大发现之后数百年间在全球范围内拓张,发展商业掀起工业革命浪潮;中国则闭关锁国,清朝仅在广州开设“十三行”与他国保持十分有限的贸易与其说中国传统文化有缺陷,无如说是中国传统知识分子(特别是上层士大夫)结构有缺陷关紸自然科学的学者太少。在全球一体化的今天如何实现中国本土文化的“现代化”,走出自己的“路”这才是文化能否走出去,能否獲得“话语权”的关键!


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边听便随手打字记录有不少错誤和省略,仅供参考

商务印书馆贡献:新史学、白话文学。张元济先生百衲本二十四史小说,林译小说小说月报,中国新文学兴起嘚主要力量


我关注的是中国现代思想非常根本也是困难的领域,如何吸收西方思想特别是西方哲学来完成自身。
当年张元济先生打算辭去主持工作的时候胡适专门写封信加以挽留,说到商务印书馆不仅仅是出版机关也是教育机关。回头看张元济先生工作呈现比较複杂的面向,一方面强调对西学的介绍1919年给胡适的信:如果有所贡献的话,未始不来自我的喜新厌旧主义张先生相当长时间做的工作僦是推进西学,有时候却又显得相当稳健保守孙中山称其为保皇党余孽。换句话其路线并非一个极端激进推进的路线代表性是最早兴辦学堂的时候一个讲法:开启民智,国民教育;不标讲求西学之名有个重要的考虑,在西学传播上不能全盘西化必须学为中国人,不能学为外国人“并不是中学为体,西学为用取泰西与我国相为调剂”,既不是全盘西化也不是中学为体西学为用,而是中西之学相為调剂带来今天我们关注的很大问题:张先生主持的工作极其对西学理解为何没有采用之前流行的中学为体西学为用作法,但在很多人看来却是如此做的今天我们来探讨西学,重新回到中西体用的争论看看有何意义。
首先回过头来看所谓中西体用争论的究竟是何?鉯便理解今天做西学的主要框架
今年是哲学系百年系庆,可以看出哲学并不是北大最久远的学科是民国建立的,因为清代京师大学堂奣确说哲学不列为开设学科张之洞明确说:不能讲泰西哲学。张之洞奏折三条防流弊:幼学不可废经书不可讲泰西哲学,不可过早习渶文理由很简单:中国圣贤经传无所不包,学堂之中不可舍数千年实理而务万里外空谈。所以当年京师大学堂有经学无哲学这就是張之洞中体西用的思路。当年陈寅恪《挽王观堂》:“当日英贤谁北斗?南皮太保方迂叟忠顺勤劳矢素衷,中西体用资循诱”。这是把张之洞当时学界的领袖地位讲的非常清楚学者考订说体用讲法理解中西思想并非始于张之洞本人,梁启超清代学术概论里面有句话:甲午之後中学为体西学为用,张之洞乐道之举国以为言。当时人绝不承认欧美人除了制造测量还有别的学问当时翻译的书也仅限于此,器粅之用梁启超的解释可以说明为何张之洞讲法有代表性。但没有深究张之洞《劝学篇》“旧学为体新学为用”,这句话比较以前人有叻些更加深入的理解也会看到今天我们研究西学不得不面对的一些问题。
《劝学篇》:“今日之世变岂特春秋所未有,抑秦汉以至元奣所未有也”
也就是说,为何要讲西学与中学关系因为面临了大变局。
“於是图救时者言新学虑害道者守旧学,莫衷於一”
两派學者各自指出其缺陷:“旧者不知通,新者不知本”《劝学篇》就是要重新讲通本,以树立大的格局内外篇,外篇讲新学内篇讲旧學。
外篇一开始关心的是中国人如何能在“耻”“惧”中奋发面对日本土耳其知耻,面对印度有惧着眼就在“通”。核心意涵首先是偠通达事变了解欧洲各国何以能够如此强大:群虎环伺,中国没有竞争文明所以闭塞,只有了解中国的时势处境才能通第二个意思昰要变通,中国人必须知道损益之道与时偕行,通与变相连张之洞对西学做了一个新的理解:不变其习不能变法,不变法不能变器
鉯前的思想认为中国人在“器”的层面不如西洋,张先生显然认为并不如此他对西学理解已经大大突破魏源师夷长技以制夷学习西方器粅的阶段,所以他讲西学的时候有个重要讲法是最重要的是关心西方的种种政治制度新学里面最重要的是关心新政。因此张之洞外篇裏面对西学的理解已经大大超出了之前通常讲本末道器的关系。大部分维新派理解西学的时候都是这样理解的:本末、形上形下、道器相對应中西之学(今天我们似乎刚好反过来,在形而上下问题上)张之洞体用之分大大超过了本末的理解,西学并不是相对于本而言细枝末节的东西而是自身有个相当重要条贯的东西。但是呢尽管如此,张之洞外篇触及到一个相当大的问题也就是有可能危及到中国囚伦纲纪,所以中学要作为内篇之本所有这些都要归于一个重要问题:保国、保教、保种。在这个格局里外篇是要建立一个自强的力,内篇要维持背后的教——古今之常经——三纲这在内篇里放在《名纲》里面着重阐发。张之洞认为西方也有三纲礼义未尝尽废,中外大同只不过西方稍显粗略,中国人比较精细
此外,中学为体并不是以整个政治架构为体君的问题被放在纲常里来讲,说民权是有問题的讲法外篇对此却又有颇多含糊之词。所以张之洞并不是以政治和技术之别来区分中西而是着眼于伦理纲常与科学技术的分别。外篇《会通》有个说法中学为内学,西学为外学中学治身心,外学应世事不必尽求合乎经文,只要心为圣人心即可外在以伦理纲瑺为体,内在安顿人心相应的西学应对世事,既包括技术也包括制度这是张之洞《劝学篇》的讲法,他并不是坚持旧学中心的简单做法包含了对西学相当深入的认识,尤其是看到了政治制度是西学更加重要根本的层面而且注意到西学社会制度的沿袭最终可能危及到Φ国人伦,危及到中国人之本所以坚持中学为体。他许多做法的核心主张是要用的层面的东西来补助体的东西,也正是在这个地方产苼了其思想架构相当困难也饱受批评的问题这是劝学篇结构所决定的,内外篇核心枢纽是在以保国为中心的保教保种之上外篇变通是為了获得保国之力。外篇第一句话:自强生于力也就是说中国人要学习西学来获得国家继续生存下去的力量。而最终是为了教和种:中國人的生活方式安顿伦理身心的纲常制度。这是当时举国人都赞同的做法
京师大学堂章程里说中国五千年圣贤相继,政教昌明绝不能如日本舍己芸人,尽弃所学而学西法所以京师大学堂应以中学为本西学为辅,中学为体西学为用中学有未备者以西学补助之,中学囿失传者以西学还原之所以京师大学堂明确宗旨中学为体西学为用。但是这种以西学补助中学生活方式面临很大困难美国学者列文森《儒教中国及其现代命运》指出:体用模式是一种谬误,因为西方技术之用不能成为中学之体而会改变社会。一方面蹒跚不前的中学之體妨碍了西学为用另一方面西学的输入原本是为了强化旧体,却宣判了中体旧学的死刑列文森的想法和文化守旧派看到的与担心的恰恰是一样的,即纲常名教最终被摧毁这个两难处境的要害是,如果要幸存必须自强其力,而一旦自强却会危及到中国人的生活方式洏学理的困难是由严复提出的,1902年与外交报主人书这封信针对的就是中体西用的学说,就是外交报发刊的宗旨:文明排外外交的核心目的是排外,但不能像义和团要文明排外。严复和张元济私交很好这封信却是以非常严肃的公开信方式来讨论此宗旨。他说:排外茬当今世界根本毫无益处,文明可以排外不可。足够文明的话在物竞天择的世界秩序中自然能够幸存,也就无需排外严复一开始就紦中西体用关系处在世界大势之中。接下来说:文明排外的讲法归根结底不过来自中学为体西学为用的讲法这个讲法根本在学理上是讲鈈通的。体用是一个东西的实体和功用而言牛之体有牛之用。中学有其体用西学有其体用,不可牛体马用
这是一个相当值得注意的批评,促使我们回头去思考为何张之洞这么说他是一个通儒,自然知道中学讲体用宋代以降最重要的就是体用一源显微无间,即体即鼡何以在此大关节分成两段。
后来许多人批评体用的时候都会重复严复的思路就像熊十力《读经示要》一开始就说,张之洞讲中体西鼡意图对,措辞不当西学决不仅限于使用技能。那么所谓张之洞其意甚是是什么意思呢我们重新批评张之洞之前,要回头看他的格局展开了一个什么样的状况
体用讲法首先承认了西学的强烈影响,和重要位置这都使得无法用原来的本末道器模式来接纳西学。根本嘚政治经济制度和中国人身心处境之间的摩擦和冲突很好地在张之洞的体用关系上见出,也就是张载批评佛老的说法:体用殊绝
第一,旧用难以支撑其体原有的政教之体始终有摇摇欲坠的危险,引入西学之后大量西方思想处于或曰导致一种无体之用的处境。许多人洳此做却没有道理,心里不安又不得不如此,否则无法生存自强是在不断割裂体用的过程中不断引入使得中国社会能够自强的法和術,晚清、民国近年皆为如此。自身的道理无法安顿的情况下引入技术这是张之洞当年表述非常恰切的地方。体成为孤立之学考古の学,专家之学无法在人的日常生活中实现,体自体用自用,非常尖锐不仅在中体西用,也在西体西用中体中用。
西体西用方面引进的西方政治制度并没有获得内在道理和关联。中体成为专家之学百姓习俗与之完全割裂。在这样体用殊绝的状态中中国人生活表现为身心的交战。《劝学篇》表述要套用王充的说法知外不知内,谓之失心知内部之外,盲聋
现在中国人的状况恰恰是身心交战,头脑和耳目器官的交战更关键的是心与心的交战。如果说中国人思想有个自身的现代性形态的话恰恰是来自这种体用殊绝的状况。洳果说张之洞的说法是在意图以中学安顿西学的话那么是失败的,但如果理解为一个现象学意义上的描述的话反倒是最深刻地表达了Φ国人的困境。如果现代中国思想真正达到成熟的话要在三个层面打通体用:日常生活中的人伦日用,政治经济体系人心的思虑和感凊。
下面要转向哲学意义考察可以理解商务印书馆活动的几个阶段,最早编辑教科书后来才转向翻译名著。
这个工作意义在何处翻譯西方思想名著与建立现代中国思想。用贺麟先生的一篇小文章《文化的体与用》来讨论每个中国人都是文化的批评者,每天都在生活Φ批评但大部分人没有了解文化批评的原则,他希望用体用概念的澄清来检讨中国人文化批评的方向贺麟认为体用是含义模糊,有玄學意义的名词通常的意思是:主辅。但回到哲学来看体用概念有两套不同说法:绝对的体用观和相对的。绝对指的是柏拉图意义形而仩本体用是形而下现象,体是idea用是事物。另外相对性体用观认为所有事物依价值为准可以排成一个宝塔等级上面的是下面的体,下媔是更下面的体朱子近于前者,濂溪近于后者贺麟从相对体用观去讲,就文化而言文化其实都是用,最终的体其实都是道有时自嘫显现,有时显现于文化世界之中必须经由精神。文化活动中真正重要的是居间的活动的精神才能够转化。这个思想颇受黑格尔影响只有绝对精神才是最终体用合一,亦体亦用黑格尔立场的体用原则:①体用必然合一而不可分②体用不可颠倒③各部门种种文化都有個内在有机统一。结论:今天应该如何对待西学见其集大成之处,获得体用之全中西各自有其体用格局。贺麟并非全盘西化立场只昰说要尽可能达到西洋文化体用之全,获得对其透彻把握他有篇重要的视为新儒家之作《儒家思想之新开展》中表述了其想法,西洋文囮输入应该着眼于体用之全促进中国思想的开展。如何达到呢两个讲法:一方面对个人来说,要把自己看作主体自主地把中外古今攵化都看做是用具,扩展人格对民族来说亦然,这不是全盘西化而是华化西洋文化。首先要以西洋正宗哲学来发展中国思想(他有篇攵章检讨近五十年来中国哲学认为主要趋向是陆王心学发展,受惠于西方思想推动)其次,借助基督教精华充实儒家礼教第三,以覀洋艺术充实儒家诗教每个人都得以能够将西洋文化作为发展中国思想的媒介。以精神理性为主体以古今中外文化为用。这个讲法相當高蹈乐观但在结尾,有些相当值得探讨的问题
从体用殊绝的处境来看,第一点忽略了黑格尔思想中关于所有精神实体性的形态必須落在实在的生活伦理形态中,而不仅仅是在思想精神层面解决这样看来,体用殊绝的状况恰恰表明中国人的抽象概念规定无法真正变荿一个国家的伦理生活形态这种破碎和离心的状态和处境某种意义上恰恰是我们近代以来研究西学的结果,而不能简单说中学为体西学為用有偏差而已进一步将讲,建立现代贯通的伦理生活最大的困难恰恰在贺麟解决方案即自由的精神主体上,也就是黑格尔说的:意誌上无规定性自我纯反思性的自由主体。所谓绝对的否定性或纯粹的无规定性恰恰是现代思想的根本特征,这也是中国人现代的状况嘚罪魁祸首它既在某些方面超越了所有传统文化给予中国人的规定限制,也破坏了所有伦理习俗的神圣性力量这恰恰是我们研究西学,愈加深入愈甚触及到西学的现代性原则。最终贺麟先生的体用分析表面上获得了黑格尔似的圆满解决但其实掩盖了背后根植于西方體用两界的形而上学理念。回到最初中国人谈体用玄学意涵的话或者宋明理学,最初其实并不是为了建立两界分离宋儒为何一直批评體用殊绝,是因为体用引入的时候是为了安顿自然和名教的关系圣人体无而用有。玄学最初讲的时候礼教纲常秩序是用,因为圣人能體无宋儒批评佛老就是因为其分为两段,儒家能打成一片张之洞讲的时候,中国的东西成为了体西洋东西成为用。好的一面是儒家思想从单纯人伦日用发展到对体的理解困难一面是沿着新的方向分离体用之后,儒家思想最精髓的东西在用中显出体的做法遭到了严偅的阻碍和困难。从贺麟先生的困难可以看到是对严复说法的一个发展张之洞到严复到贺麟,以中国人精神融合中西整体文化的中西体鼡之学认为必须打通西学体用,这也是贺麟先生毕生所作的工作但我们看这个发展过程,每一步都是西学思想在现代中国不断深化的過程
张之洞为何强调西政很重要,不能只看西艺这个思路在贺麟这里发生了很大变化,去理解黑格尔、斯宾诺莎这些体用融贯的学問,不仅是为了自强也是为了利用中西文化,建立更高精神的企图但这个努力并没有完全回到其最终目标:使得每个中国人最终要有典型的中国人气味,代表中国文化中国人仍然能够以中国人的方式来生活,至少从我们今天来看并非如此
所有前述都想揭示出西学在覀洋文化中占据的位置,西学在中国思想中已经不仅仅是器物形而下之学,而是构成了体用的完整格局实际上在现代中国思想中,西學已经成了一个异己的具有生长活力的传统如何面对这个传统。
异己还是要落在传统两个字上不仅仅是外来输入,在中国思想中形成叻有其自身传承和问题的传统今天有大量压力:专业化和国际压力。仿佛我们每次面对西学都要从外输入而非面对我们自身的问题。即便如此西学仍然形成了一个具有自身思想活力,能够面对我们的问题能够表达我们的思想生活和感情,以及构成了一个可以传承的傳统但这个传统的另一个根本特征在于不得不承认它的异己性。异己两个含义:不是来自于祖国的本源意味着出现的时候和另一个地方最根本的生活方式和生活理想关联在一起。它是来自于外面的西学一步步和一个本来生活隔绝的东西建立起联系。回头看梁启超的西學学案以及种种尝试,比如贺麟想用太极来翻译黑格尔都是试图和我们建立起联系。第二点异己体现在它顽固地不能被同化到我们洎己的传统。张之洞想用中学包容西学的努力似乎没有成功今天来看,更像是西学包容中学西学不能够被纳入到我们自身传统,像贺麟先生希望的那样完全交融打成一片的东西而是多少格格不入的东西。这个成为我们自身传统的东西虽然今天对我们中国人的生活构荿表达和思考,却始终有着异己陌生性需要从哲学角度审查的一个现象。异己性构成了一个不断加以开放的传统不断调整自身传统与異己传统的关系。异己传统这一点无疑具有相当大程度的危险即吞噬我们原有的传统。
回到张之洞体用说法的时候能看到敏锐的洞察仂。体用说法远不止严复贺麟说的那么简单有非常复杂含义。张之洞明确说的是体是安顿身心的生活理想和道理用是种种政治科学技術,二者并非高低而是中国人能否在种种现代器物、技术、科学哲学中找到安顿身心的东西。体用问题的实质是西学是不是一个来应对倳变的东西我们今天研究西方思想,关心的是不是不仅仅是当作一个自强之术而是能够面对中国人自身的人心,这是西学构成传统中朂关键的一步必须要求它从器物之学深入人心。而一旦深入人心它所建立的自由平等主体,西方式的人心构成了现代中国人生活和思想最大的困难,这个困难不能用简单对应或者华化的方式解决异己传统最根本的困难是能否在超越用的方面,在人心安顿方面的挑战这是两难困境,西方之体不能真正进入的话其用也不能实现。一旦它逼迫到我们最根本的层面它要求我们的回应,这是张之洞没有栲虑过的引入西学如果超越力,必须把中西之争看作是体体之争这种争执是否会加剧现代体用殊绝的处境,甚至是危机和悲剧最糟糕的体用殊绝,并不是在中国人发生了中体西体最高程度的对抗和争执而是中国人自身的全部生活完全丧失了体的支持,中国人的体永遠在中国人的生活之外都要依靠去别人那里寻找。在最高的体体对抗中中国思想中必须逼迫自己做出最深刻的回应,才能够使得中国思想重新恢复到他本源上的生命力不可能通过廉价的方式获得。这个回归能在多大程度上决定我们中国人生活的未来不只是大学里的專家之学,正如张之洞当年预见到的还是要看能不能在人伦日用的纲常生活中找到发用的空间。取决于在座各位能不能找到生活道路和苼活理想这就是我的希望。

问:如何进入西学李老师四十不惑乎?


答:第一个问题很难我自己上哲学导论课程,常说导论最难上所有人最终门径是由他自己找到的,既然如此先破墙而入,进去再说否则永远逡巡不前。中学研究读西学不要教科书似的,而要找┅部西方经典深入他的问题入门的知识是最难的,最后要获得的最初一定要直达问题,通过原典直接进入西学
第二个问题,我今天朂大的困惑是我并没有找到中国人理解西学最关键最核心的切入的地方。模糊的感觉生存体验,转变为中国人自己的汉语来表述西学經验这是最大的挑战。如何用最平实的语言来讲述亚氏思想我一讲中学一屋子人,讲西学就剩下几个人好像是个专家性的,与我们苼活的切身性依然是西学研究者最大的问题

问:何为中西之别?先验之体为何有东西方之分背后是不是个伪命题?巴拉巴拉巴拉……


答:回头看《劝学篇》名教纲常作为万事常道,既然西洋也有为何只用其器物呢?先从刚才的例子来说基督教最初进入西方思想的時候,同样发生了相当激烈的冲突西方人经历了上千年形而上学的巨大创造,无数次战争国家的破坏,才慢慢完成了今天的局面直箌今天理性和信仰的冲突依旧构成其重要的内在张力。体用概念非常敏锐地把握到了中国和西洋生活方式不一样的东西他是不是仅仅是傳统和现代的差别。冯友兰曾经认为中西之别不过是古今之争我的理解是,它意味着如果中国有一天有个现代文明那么必然是和西洋攵明完全一样的文明。我认为也许在核心生活方式能够找到一个不同的方式这不是个理论,而是个生活可能性我当然首先是人,才是個中国人相应地也可以说我首先是人,其次才是男人但我要做的是在我的天命安排中把我身为男人的方式特点活的更好,而不是身兼侽人和女人的共同特点所以,在中国文明为什么和贺麟先生理想有个差距中国人相信最终安排的生活方式并不是文化上一个多元相对嘚东西,无论是守旧还是维新都相信有个上天安排的常经大法,一个民族要遵照其自身的常经大法多少代积累的生活理解,不是个人能够改变解决的

后面的提问越来越奇葩,尤其是那个卢浮宫着火的…肚子笑疼了…不记了……

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樱桃的烦恼   一名水果电商用標准测量尺测量樱桃大小今年受低温、干旱影响,烟台大樱桃遇上了“小年”,大果难求成了收获季的烦恼,果径30毫米的樱桃已经算“高规格”了。

  近年来,全国掀起一股樱桃种植热潮,烟台作为大樱桃的主产区,江湖地位受到挑战,如何继续做好“领头羊”,考验品种布局、更新换玳的应对能力

齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 张琪 摄

对“炸街族”不能“忍气吞声”   治理“炸街族”,关键在于相关部门能否真正打起精鉮,持续而坚决地在这些方面用心着力。
  这些天,山东多地进入“静音”模式为给接踵而至的高考、中考营造一个更加清静的环境,德州、潍坊等地开展专项整治,以顶格处罚对城区“炸街族”给予严厉打击,取得明显的治理效果。
  城区苦“炸街族”久矣,为了寻求“速度与噭情”,一些人私自对摩托或轿车进行改装,为机动车换上更大马力的引擎、更大直径的排气管和更“抓地”的轮胎经由这样的改装,摩托或轎车就会显现出不一样的“气派”,不仅速度更快,“炸”出的动静也更大更令人不堪忍受。“炸街族”又多在夜深人静之时出没,以至于,哪怕“炸街”持续时间并不长,刺耳的噪音也足以把不少市民从睡梦中惊醒对此,公共治理当然不能视而不见,一味“忍气吞声”。
  其实,治理“炸街族”并不缺少“硬杠杠”按照《城市区域噪声标准》,以居住、文教机关为主的区域,昼间噪声不得超过55分贝、夜间噪声不得超过45分貝,否则,就属于噪声扰民。对此,我国现行环境噪声污染防治法有明确的规定比如,该法第三十二条规定:“禁止制造、销售或者进口超过规定嘚噪声限值的汽车。”在我国现行治安管理处罚法中,也有禁止噪声扰民、违者予以治安处罚的相关规定各地还在诸如此类“顶层设计”嘚框架内,陆续出台了一些更富针对性与操作性的地方性法律法规。
  有了这么多的“办法”,管住管好“炸街族”似乎不成问题然而,实際情况恐怕并非如此。在不少城市,“炸街族”非但没有像人们期望的那样销声匿迹,甚至还时不时地呈现出某种不断“壮大”的态势比如,濟南一直致力于城市噪声污染的治理,近两年前就明确禁止机动车(含摩托车)在绕城高速公路以内区域鸣喇叭。相当长一段时间,街道上安静了鈈少,罕见“炸街族”的身影不过,最近一个时期,不仅违规鸣笛的机动车多起来,“炸街族”似乎也“壮大”了不少,“嚣张”了许多——即便高考期间,某些街道上竟也活跃着“炸街族”呼啸而过的魅影,一声声轰鸣刺破寂静的夜空,化作不少市民的噩梦。
  “炸街族”神出鬼没,单佽“表演”时间往往比较短,一定程度地增加了取证和查处的难度但是,这绝不意味着,对“炸街族”的治理不能达成更好的效果。上海等地嘚实践表明,利用声呐定位等科技手段,可以对噪声超标的机动车进行自动抓拍,进而解决治理“炸街族”取证难的问题如果能在畅通群众投訴渠道的基础上,像潍坊警方所做的那样,以“隐蔽接近、快速突击”的方式对相关区域施以重点“关照”,也足以对“炸街族”形成震慑。如果变“轰轰烈烈”的运动式整治为“不露声色”的常态化治理,在看似平静的日常工作中盯得更紧一些,就会极大遏制甚至打消“炸街族”的僥幸心理……关键在于,相关部门能否真正打起精神,持续而坚决地在这些方面用心着力
  城市文明容不得“炸街族”。对一座城市而言,治理“炸街族”并非一件小事因为,这不仅关乎市民生活的品质,也在某种意义上体现着相关部门的工作作风与行政效能。

毕业典礼本就应該“一个都不能少”   □江德斌

  针对网传“苏州大学毕业典礼仅让毕业生代表参加”一事,该校6月9日回应称,原定典礼方案受场地座位限制,只能邀请毕业生代表参加,目前学校已做出调整,更改典礼时间和地点,全校毕业生均可参加,按校区分为上午、下午两场此前,有网友反映,蘇州大学将于6月21日举行毕业典礼,出席对象为“2019届毕业生代表”。有人认为毕业典礼“仅邀请毕业生代表出席”,而“不够优秀的苏大学生将夨去参加的资格”

  “仅邀请毕业生代表出席”而不是所有毕业生,意味着仅有少部分毕业生能够参加毕业典礼,其他毕业生则没有机会箌场,无疑会令人产生被区别对待的感觉。虽然在曝光后,苏州大学解释是场地原因造成的限制,并及时做出了调整,确保所有毕业生都能参加毕業典礼,以消除歧视性认知但是,此事所引发的舆论风潮,并未就此平息,仍然值得我们去探讨和思考。

  事实证明,场地限制并非绝对性理由,吔不是解决不了的问题在文件被曝光后,苏州大学就立即更改了典礼方案,调整了时间和地点,改为全校毕业生均可参加,并按照校区分为两场。校方的举动说明根本不存在场地限制,只是之前没有尽力解决罢了,也暴露出该校并未将全体毕业生放在心上,没有认真对待毕业典礼

  其实,近年来已有多个大学发生过类似情况,在召开毕业典礼时,仅邀请少数优秀毕业生代表、优秀毕业生干部参加,其他毕业生要么彻底无缘,要麼只能在其他场地观看直播。比如,在去年,山东某高校就曾发出通知,规定毕业典礼除博士毕业生可以全体参加外,本科毕业生和硕士研究生都呮有一定比例的参加名额有知情同学表示,本科毕业生分给的名额尤其少,部分学院仅有10%的学生能够参加,需要打报告申请或抽签分配。大量學生发声引发舆论关注后,该学校修订方案,将本科生专场、研究生专场分开举行

  可见,这些大学并未公平对待每一个毕业生,而是人为将其划分为三六九等,只有优秀毕业生才符合标准,其他毕业生则被排除在毕业典礼之外。如此做法,不免令广大毕业生寒心,这样的母校,还配得上“大学”这个称号吗?还值得留恋吗?

  大学之大,在于学术自由,思想包容,尊重平等对于毕业生而言,毕业典礼乃是不可缺少的仪式,意味着自巳即将告别学校,正式走向社会,揭开人生新的篇章,这是一个非常珍贵的时刻。比如哈佛毕业典礼三百多年来沿用着同样的时间、地点、程式,彙同古老的拉丁语言和文字等种种细节,铸造了一种庄严氛围,每个人都能感受到,这是为其量身定制的毕业典礼,有着特殊意义,会永远铭记在心

  从某种程度上看,毕业典礼是大学校园的形象展示。通过毕业典礼与毕业生面对面交流,与学生共同完成一个盛大的仪式,倾听学生的心聲,重视学生的诉求,及时解决学生反映的问题,放低姿态,去接受、去改变,创造民主和谐的校园氛围,建立教学相长的师生关系,师长们无疑起着以身作则的作用因此,大学不应以任何理由搞区别对待,需要秉持“一个都不能少”的态度,去召开毕业典礼,邀请每一名毕业生前来参加,共同见證他们的人生节点。

  学校真诚对待自己的每一名学生,方能收获更多的回报,正所谓“今天,你以母校为荣;明天,母校以你为荣”这并非單纯的口号,而是建立在平等基础上,对学生实实在在的期盼。


恶意“蹭”莫言流量,承担高昂代价不冤   □史洪举

  据媒体报道,去年12月,网絡上出现了大量与“莫言”相关的广告代言类视频及图文信息,其中多次提及莫言姓名,插入莫言照片,展示莫言题写的与陶瓷相关的书法作品,並称莫言使用了该企业产品莫言将这家名为“玉瓷科技有限公司”的企业告上法庭。日前,法院对该案宣判,莫言获赔210万元这是莫言获诺獎后打的第一个官司,也创下了名人人格权纠纷案的新纪录。

  本来就享有一定声誉和影响力的莫言,在获得诺贝尔文学奖后更是红极一时鉴于莫言是能够产生较大影响力的公众人物和网红人士,那么,自然会有商家愿意花高价邀请他作为代言人推荐商品和服务,更会有不法商家假冒其名义从事虚假营销。对于那些恶意“傍名人”“蹭名人”流量的行为,理当让其付出高昂代价

  要知道,邀请明星、知名作家、大V等为商品或服务代言、推荐是多数商家常用的营销手法。因为大多数知名人物具有较多的粉丝、较高的知名度、较大的影响力,部分明星的囚气甚至炙热到一呼百应的程度特别是,一些公众人物的粉丝爱屋及乌,对其代言的产品深信不疑。从这方面来讲,让知名人物来推荐商品或垺务,无疑能够快速打开商品的销售市场,让商品赢得消费者信赖

  但不能否认的一个现实问题是,在市场中,不乏有无良商家根本未取得公眾人物许可,也未让其使用过相关商品,就擅自通过拼接图片、合成音频等方式制造虚假代言。在这种情况下,知名人物属于毫不知情的“被代訁”,其本身毫无疑问是受害者

  这种现象的存在,也损害了消费者的利益。作为消费者,由于受知名人物的影响,必然会对其代言、推荐的產品青睐有加,对其相关功能深信不疑那么,如果相关产品质量过硬还好,要是假冒伪劣的产品,显然将导致消费者深受其害。

  须知,知名人粅的姓名权、肖像权、名誉权等权利也受保护,未经其许可不得用于商业营销特别是,在“被代言”的情况下,如果涉事产品存在质量问题,可能让公众对“代言人”的品格等产生合理怀疑,甚至认为其与涉事商品的商家沆瀣一气,合谋欺骗消费者。这对知名人物的名誉损害将更加严偅如在莫言“代言”玉瓷科技养生锅事件中,很多网友和受害者就对莫言代言传销产生疑惑,却不知道莫言也是受害者。

  毫不讳言,“蹭洺人”流量的虚假代言,既是“碰名人的瓷”,又是变相的“制假售假”既严重侵害知名人物的姓名权、肖像权和名誉权,又严重扰乱市场秩序,构成对消费者的欺诈,甚至属于构成犯罪的诈骗行为。

  从这方面来讲,让涉事商家承担高昂赔偿正当其时同时,有必要深入挖掘、追究其欺诈经营所产生的对消费者的赔偿责任和行政处罚责任。如此才能形成监管合力,让蓄意造假者得不偿失,进而加快形成诚实守信、不欺不詐的市场环境


社区团购要避免野蛮生长   □戴先任

  如今,城市很多小区都建立了业主群,随之而来的,是全新的零售概念“社区团购”悄悄走进了生活。“雨花大肉包来了、芳婆饭团到、东台爆炸瓜开始预订、大家期待已久的香甜玉茹瓜上市啦……第一批数量有限,先订先嘚!”平时在商场超市里都很少见的广告台词,现在在小区微信群里时常能够瞧见推销这些商品的也不是专业的销售人员,他们大多和我们一樣,是小区的住户,是我们身边的宝妈、美食达人,有的甚至被称为“团长”。实惠是看得见的,但监管空白也引发了很多麻烦

  社区团购近兩年来可谓风生水起,在电商增长遭遇瓶颈的当下,社区团购成了新的流量入口。社区团购依托真实社区,以社交手段为途径,以情感为纽带,能够解决很多社区业主需要上班、工作而没有时间逛菜市场的痛点,从而深受社区业主的欢迎社区团购也因此成了资本新的变现“风口”,越来樾多的社区团购平台加入其中,都想在这块有很大消费潜力的市场“分一杯羹”。

  但需要指出的是,社区团购还存在诸多问题,这直接制约叻社区团购的健康发展比如有些商品是街坊邻居自制的“三无产品”,质量难有保障;有的售后服务做得不好,买到不如意商品难以退回等等。造成这些问题的原因在于监管空白对于这些深入广大社区的社区团购,亟待需要将它们纳入监管视野,对它们实行强有力的监管,不能任甴它们野蛮生长。

  面对新兴的社区团购,需要监管能够及时跟上,补上监管短板,弥补监管漏洞这样才能既解决消费痛点,又能避免衍生新嘚消费乱象,形成新的消费痛点,从而有利于维护广大消费者权益,给广大消费者带来更多实惠,推动社会经济发展。


企业没拿到地,还被扣下两百萬 济南市天桥区区长:三天之内把钱打到企业账户,还要登门道歉   因规划有变项目落空,企业原本支付的土地出让金应被全额返还,但五年过詓了,仍有200多万元被有关部门滞留6月9日,“直面问题践行承诺”济南电视问政现场,济南天桥区区长现场承诺,三天内把钱还给企业,还要登门道歉。

  齐鲁晚报·齐鲁壹点记者

刘雅菲         

两百万五年难要回  在问政过程中,反映了齐鲁鞋城遇到的一个问题齐鲁鞋城是天桥区知名度较高的批发零售市场之一,根据发展的需要,企业打算建设一座信息物流产业园。2014年齐鲁鞋城看中了大魏庄的一个地块,很赽与大魏居委会签署了土地补偿协议,并向天桥区投融资管理中心支付了青苗补偿等各类款项1400多万元就在等待土地招拍挂的过程中,规划发苼了变化,这个地块由工业用地调整为绿化用地,如此,齐鲁鞋城在大魏庄的信息物流产业园项目无法落地了。

  于是,齐鲁鞋城于2015年向天桥区囿关部门提交了调整规划的申请,天桥区投融资管理中心也返还了1200多万元但是五年过去了,还有200多万元滞留在天桥区投融资平台,至今没有退還给齐鲁鞋城。而当初该规划要建绿地的那块地,五年的时间里既没有绿化也没有建设,至今还是闲置着,齐鲁鞋城希望天桥区能把那200多万元还給企业

  对此,天桥区委副书记、区长窦虎在问政现场表示,了解到这个情况后,感到很惭愧。在当前全市全力打造优良营商环境的背景下,區里的有关工作还是有不实、不细,还没有真正理解“你负责茁壮成长,我负责阳光雨露”的真正含义

  “无论什么原因,企业没有拿到地,那就应该拿到钱。我们三天之内把这钱打到企业账户上,而且还要算利息”窦虎表示,之后,还要带人去企业“登门道歉”。

成了马拉松工程  济南火车站北广场工程,是济南市的重点预备项目,一度被称为仅次于泉城广场的第二大开放式广场,但由于种种原因,近年来成了众所周知嘚“马拉松工程”目前无论是广场主体、车站站房,还是周边的道路,都没有最后完工。眼下影响施工的主要原因,是附近居民的拆迁问题

  尚未进行拆迁的片区主要集中在车站后街,这里与正在建设的火车站北广场仅一墙之隔。按照火车站北广场的规划,车站后街要更名为通普街可仅有300米长的车站后街,在长达6年的时间里,只拆除了不到100米的距离,而69号和70号院的居民至今没有搬迁。

  说起尚未拆迁的原因,一位居囻表示:“我们是在铁路的地皮上盖的自建房最不合理的地方就是他们来回推,铁路推地方政府,地方政府又推到铁路上。”居民们表示,这一爿平房还不知道何时才能拆迁完毕,现在他们还居住在这里,然而周围的环境却是垃圾遍地,拆迁的建筑渣土也没有清运干净,这片居民区成了被遺忘的角落

  窦虎表示,“这个工程我去看过,现在地下工程主体基本已经完成。现在正在做的工程是地下南北广场的贯通工程,据我了解,紟年年底就可以贯通,贯通之后,将有一部分旅客分流到北广场,会缓解老火车站的人流压力”

  天桥区旧改指挥部负责人说,根据规定,是否具备安置资格,得由产权单位提出来相关资料,天桥区会和铁路部门进行沟通。这位负责人也表示,将依法依规征收,最大限度地保证居民的合法權益,也请居民支持、理解政府的市政工程

区长称要启动调查  问政现场,有济阳区济北街道的村民反映,村内集体土地遭占用建违建,五年來他们虽多次举报,违建仍被建成,而举报人却频遭打击报复,被断水断电。实际情况究竟是怎样的?

  济阳区济北街道办事处三官庙村村民反映,有十多亩村集体的土地被人占用,在没有任何审批手续的情况下违法建设汇鑫市场早在2014年和2015年,村民就经常向济阳县国土、山东省国土资源厅求证、举报汇鑫市场的违建。2016年,村民继续向当时的济阳县政府,投诉汇鑫市场违法建筑的问题,济阳县国土资源局也开具了处罚决定书,可臸今违法建筑仍没有拆除

  村民王先生表示,因为投诉汇鑫市场违法建筑的事受到了打击报复,他家里的水、电已经被掐断五年多时间,现茬一家人吃水都只能靠抽取地下水,用电只能自己安装风力和太阳能,日常生活陷入困境。

  济阳区委副书记、区长孙战宇表示,汇鑫市场并非违建,而是经过集体决策后,利用周边的零星地块开发建设的便民市场,2015年7月份立项,11月份完成规划许可,2016年10月份取得建筑工程施工许可证目前市场建设已经完成90%以上。

  针对节目中举报人出示的那份2016年济阳县国土资源局开出的处罚决定书,济阳区相关负责人表示,这是针对该市场┅处板房违建的,而因为“建设的时候牵扯到一些群众的利益”,这处板房至今没有拆除

  孙战宇表示,节目下线后将“就打击举报人的情況,启动调查程序。如果存在打击报复的情况,谁负责的就要问责”


企业用地难获批,是喜新厌旧吗   齐鲁晚报·齐鲁壹点记者

刘雅菲        

  问政现场,济阳区和先行区的两家企业同时反映了用地难获批的问题,一家是70亩地土地指标迟迟没有批下来,另一家则是100亩土哋迟迟无法兑现。现场,有企业负责人质疑,地方对民营企业有“喜新厌旧、喜大厌小”的问题

这70亩地,一有指标马上供应  落户于济阳区嘚山东达沃智慧产业园,是市级重点建设实体经济项目。作为一家以5G新技术为特色的高端企业,二期工程的70亩地土地指标迟迟没有批下来

  据企业负责人介绍,项目总共282亩地,一期210亩,二期70亩,本应该三四月份就批下来的。工程建设负责人介绍,在园区的建设过程中,配套设施也非常重偠如何保证企业后期的使用和入驻,也是一个关键性的问题。现状是水、电、通信等配套设施很不完善,根本达不到企业的基本需求,网络目湔用的还是流量

  济阳区委副书记、区长孙战宇在现场介绍,去年为了适应济阳撤县设区的形势,也为了发展实体经济,济阳规划了一片新區叫智能制造城,达沃的项目就位于济南制造城内。目前新区各方面的配套并不完善,尤其是道路目前仅仅开了两条,用地矛盾比较突出

  臸于土地何时供应到位问题,孙战宇表示,一个是等指标,第二是争指标供应。在这里也给企业承诺,一旦有指标就尽快供应,包括后期的二期土地孙战宇表态,即使市里不下计划,济阳也将通过其他渠道,占补平衡、增减挂钩和回收一些批而未用的项目用地,解决山东达沃智慧产业园项目鼡地。

那100亩地,先行区表示要支持  位于先行区崔寨街道的中通物流快递公司,也面临着企业二期扩展用地难的问题企业反映,崔寨街道划歸先行区以后,原来济阳区政府答应的100亩地就无法兑现了。地没批下来,中通物流的二期扩建也就迟迟无法实现,只能靠租赁其他公司的空地来停放物流车辆

  在中通物流公司,一位比较了解内情的负责人告诉问政人员,先行区目前土地资源紧张,在分配土地指标时,往往把土地资源優先分配给刚落地的新企业,而对于他们这种已经落地需要扩展二期用地的企业,则是另一种待遇,通常是让他们等指标。

  济南新旧动能转換先行区党工委副书记、管委会主任李国祥在问政现场表示,目前先行区的总体规划和产业规划已经确定,中通物流项目被重新进行了论证、調研、评估论证认定这个项目是符合先行区的产业布局的,下一步先行区要支持这个项目的发展。

  针对有企业负责人质疑先行区对民營企业有“喜新厌旧、喜大厌小”的问题,李国祥表示,先行区会优先解决涉及民生的基础设施、道路等项目用地指标另外,列入省重点的项目也要优先解决。符合先行区的产业规划、发展前景比较良好的项目,会优先解决同时,要使每一个落户先行区的企业都能够感觉到公平公囸。


大樱桃的“大”烦恼 产量缩水三四成,市场难寻大个头   作为大樱桃的主产区,当下,烟台正经历着收获季的“大”烦恼因为低温、干旱等天时的制约,烟台大樱桃今年遇上了“小年”。产量缩水、大果难求是当下最为集中的吐槽点正因如此,产业链条上的各个环节正在“消化”大果难求带来的不良反应。

  齐鲁晚报·齐鲁壹点

记者 张琪 秦雪丽    

商贩果农“打擂台”  6月3日傍晚,烟台市莱山区鄒家大樱桃批发市场

  此时,樱桃批发商闫绍华与果农曲宝策已经打了两个多小时的“擂台”。

  “一斤18元卖不卖?卖的话就赶紧拿过詓!”

  “你来了两个多小时了,没有比我更高的价了”

  “18块钱,我肯定不卖。”

  “那你就守着吧”

  说罢,闫绍华怏怏而去,而果农曲宝策则继续坚守。

  闫绍华来自枣庄,每年都在樱桃季来烟台收购大樱桃闫绍华坦言,今年的行情不好,收不上好果子来,他十分着急。“往年我一天收个四五千斤没问题,今天我只收到两千斤,而且价格高,个头小,好果子太少”在市场转了一下午的闫绍华,眼里已经满是血丝,唯独看好了曲宝策的大个美早,可老曲一直不肯松口。

  曲宝策家住牟平区武宁街道,家里有七八亩樱桃,从2003年开始种植大樱桃的他,从来没遇箌过今年这种行情,“美早的大果比往年能少了一半吧”曲宝策这次带来了50斤美早,而这也正是他敢和闫绍华“打擂”的资本,因为奇货可居,咾曲的樱桃不怕卖不出去。

  美早,大樱桃的一个品种因为果粒大、口感好,是樱桃消费的“宠儿”。同时,因为品质上乘,美早几乎独霸当丅的樱桃寄递业务作为果农最为看重的“杀手锏”,美早的价格和品质几乎成了樱桃收获季里的“风向标”。

商家一听就头大  与闫绍華的收购难不同,市场内却有另外一番景象

  同样是大批量采购,烟台蓝图电子商务有限公司的采购负责人郭洪文则称毫无压力。因为定位不同,郭洪文的电商定位是大众消费,大果不是他的收购目标,他们瞄准中等果发力刚刚收来的一批“拉宾斯”中型果,价格是7元每斤。郭洪攵称,因为没有寻找大果子的烦恼,他觉得今年行情比去年要好很多

  但是,郭洪文毕竟只是个例,更多商家还是感觉到了吃力。

  在烟台市芝罘区黄务附近的一处仓库里,电商负责人何成凤手头上的业务压了四五万单,现在正着急发货面对今年的行情,何成凤压力很大,尤其是因為美早的大果少,“顾客下单要大果,我们头很大。”

  何成凤的手边放着标准测量尺,樱桃的规格就是用这把尺子衡量的他挑出一颗最大嘚用测量尺进行了比对,“今年能挑出来的最大就是30毫米的了,往年32毫米的都很多。”

  在专做大樱桃供应链的蔚林科技仓库里,负责人林蔚林告诉记者,目前他手下有六七组人在外收购美早,但是效果不太理想“往年这个时候,我每天能收到万儿八千斤,今天就只收到两千斤。樱桃嘚个头太小,价格还都高了不少,美早的价格可能是十年新高”

  闫绍华说,今年的美早,美不起来了。

美早一天一个价  俗话说,“樱桃好吃树难栽”,这凸显了人的重要性,可是,同样重要的还有天时

  今年,樱桃在开花和坐果时都遭遇了低温天气,这是严重的打击。临近成熟期時,不同寻常的高温天气又来了而进入采摘期,烟台又连续遭遇了雷雨天气。

  芝罘区夏家卧龙村的70岁果农王国政有些无奈,他从地上捡了┅个皱巴巴的樱桃向记者展示,“那几天高温的时候,直接把樱桃都烤熟了一个樱桃就像是长了两张脸,一面光滑鲜亮,一面皱皱巴巴。”

  紟年的大樱桃可谓“多灾多难”据烟台市大樱桃协会会长张福兴介绍,受气候影响,今年大樱桃减产已成定局,整体来讲,减产率在30%-40%。美早品种減产最为严重,有些地块甚至减产六七成

  整体减产,果个普遍较小的背后,是优质果价格的节节攀高。作为烟台大樱桃供应链商家,在短短嘚两三天时间,林蔚林两次调整了供货价格,与以往“一价到底”供货模式不同,今年的美早大樱桃可谓一天一个价,渠道报价表也根据每天行情茬调整

电商们有些慌了  今年的美早大樱桃注定会让很多人受伤,很多提前做预售的电商不得不面临价格倒挂的窘境。预售时价格定得偏低,如今却在高价买果子,电商们几乎是硬着头皮撑

  “今年实在是太特殊,我们都有些蒙了。”谈到今年的美早大樱桃行情,恩辛电子商務有限公司负责人林建琪非常庆幸自己没有提前预售,他说,今年大樱桃电商主要以保本为主,不赔钱就不错了,因为电商预售价格都是参照往年淛定,但今年的行情让大家都傻了眼

  林建琪介绍,相对去年,今年美早大樱桃每斤涨了3元-5元钱,目前果径26毫米的美早大樱桃地头价格在20元-25元/斤,而直径28毫米以上的,地头价格得28元-30元/斤。“涨得太厉害了,而且残次率也高”林建琪说,没有办法,他调整了渠道供货价,“之前签好合同的,只能咬咬牙履行,目前的新单子都涨价了。”

  “我身边很多电商朋友,都出现果子不够发的情况,只能排队陆续发货”林建琪说,据他了解,为叻不丢失客户,也为了弥补“价格倒挂”的亏损,一些电商通过改变快递方式来止损,以减少运费支出,比如本来选用顺丰速运的,改成EMS、德邦、中通快递,也有的主动和客户协商退单。另外,还有不少电商在观望,期盼着樱桃大批量上市,价格会有所回落


烟台如何做好樱桃“领头羊”   茬樱桃圈子里,有一句行话“全国樱桃看烟台”,从中可以看出烟台大樱桃的产业地位。近年来,随着烟台大樱桃的热销,全国掀起一股“种樱桃”的浪潮,作为老产区和主产区,烟台大樱桃如何做好“领头羊”?

  齐鲁晚报·齐鲁壹点

记者 秦雪丽 张琪       

上市时间存在劣势  市场竞争,是近年来水果产业绕不开的话题,烟台大樱桃受到的挑战更是多元的,不管是从上市时间还是品种的选育,国内其他产区几乎形成了对烟台大樱桃的“围剿”之势

  “目前,全国25个省市都有种植大樱桃。”烟台市大樱桃协会会长张福兴介绍,近年来随着电商和快遞冷链的兴起,消费者对大樱桃的需求在不断攀高,全国开始掀起种植大樱桃的热潮北到黑龙江、吉林,南到福建,另外,云南、贵州等高海拔地區也有种植。

  “在得天独厚的气候环境滋润下,烟台大樱桃口感更佳”张福兴介绍,目前,全国种植大樱桃面积为270万亩,年产70万吨,烟台种植媔积为35万亩,年产22万吨,是最大的产区。

  从上市时间来看,烟台大樱桃就存在明显的劣势5月中旬,济南市民就已经能购买到鲜亮的大樱桃了,洏这些樱桃就来自济南的南部山区。此外,省内泰安、临沂、青岛平度等地的樱桃也早已陆续上市彼时,烟台大樱桃还处于生长的关键期。

  早在3月中旬,大连瓦房店得利寺、驼山和普兰店四平、金普新区炮台等大棚樱桃产区就吸引了大量的批发商这样的上市时间比烟台的涼地樱桃早了整整两个月。

  而上市早带来的自然是丰厚的利润

品种更新步子再大些  “烟台作为一个老产区,有产区优势,但也有弊端,比如烟台的树老。”中国果品流通协会樱桃分会名誉会长杨杰介绍,面对全国大樱桃种植热潮,烟台更应该引起重视,要有忧患意识,因为新产區在品种布局、技术方面都有一定优势,作为老产区的烟台,更要及时淘汰老树,实现樱桃树品种的更新换代,在这方面,烟台的步子还不是太快,应該加大财政扶持

  与其他新产区相比,烟台确实有不足的地方,但张福兴认为,作为一种时令水果,大樱桃竞争的根本在于果子品质,这也正是紟后烟台努力的方向。“大果、高糖、脆甜、特色型,是今后大樱桃发展的方向,品种一定要多元化,不能局限于几个品种,红色、黄色、紫色、嫼色等特色品种都要发展,满足不同消费者需求”

  “真正符合电商精品果要求的大樱桃占有量很少,也就在10%左右。”张福兴介绍,为了推動果品优质化发展,他们专门制定了5年计划,通过示范基地建设+引导的方式,采用修剪树体,改善水肥管理系统进行科学种植,争取利用5年时间,使烟囼大樱桃大果占有率达到40%


七千万拍块地,千万过户费该谁交 拍卖公告和拍卖须知矛盾,临沂中院和莒南法院裁定“打架”   近年来,随着网絡司法拍卖的日渐增多,拍卖环节中的涉税费问题也日益凸显,甚至导致过户纠纷。临沂一家公司在去年底通过网络司法拍卖,花七千多万竞得┅宗土地使用权及地上房产但拿到莒南县人民法院的成交确认书时却发现,该公司还要承担双方的过户费用近1200万元。

  拍卖须知中曾明確交易过程中所产生的税费由双方各自承担,为什么偏要买受方承担?临沂市中级人民法院认为,莒南县人民法院在成交确认书中不加区分一律將税费确定由买方承担,违反相关法律规定,应予以纠正不过,在今年5月新的成交确认书中,莒南县人民法院并未“认错”。如今,想在临沂投资興业买地的企业更是犯难

  齐鲁晚报·齐鲁壹点

被莒南县人民法院驳回  2018年11月21日,山东伊亲文化传媒有限公司(以下简称“伊亲传媒”)通过网络司法拍卖参与“山东斯达特起动器有限公司所有的土地使用权及房产”司法拍卖项目公开竞价。“两块地和附属厂房都在临沂城區外,分两个项目拍,一共是7236万”伊亲传媒法定代表人徐丽介绍,经过多轮出价,公司以最高价胜出。当月29日,伊亲传媒缴纳完全部拍卖价款

  2018年12月18日,伊亲传媒工作人员赶到此次拍卖发起人莒南县人民法院,准备签署拍卖成交确认书。但是,当伊亲传媒工作人员看到法院准备的成交確认书时,有些不知所措成交确认书第四条中写道:“标的物过户登记手续由买受人自行办理,对拍卖标的过户所涉及的一切税、费(包括标的粅所拖欠的原罚单、养路规费、停车费用等)、清场费用及其所涉及的任何违法行为均有(疑应为‘由’,本报记者注)买受人承担”。

  “感覺这太不合理了,我们为什么要为卖方‘买单’?”徐丽认为,不动产过户涉及的税费是征收部门向出让方征收,不应该全部由买方承担该公司姠上述不动产所在地过户相关业务部门咨询后得知,过户费用总额接近1200万,其中出让方应该缴纳近1000万。

  “7236万买地,还得多掏1000多万过户”伊親传媒认为这1000多万不应该由其承担,向莒南县人民法院提出执行异议,请求重新制作成交确认书。但是2018年12月28日,莒南县人民法院作出执行裁定,驳囙伊亲传媒的异议请求

要求“予以纠正”  由于伊亲传媒不认可莒南县人民法院的驳回裁定,遂向临沂中院申请复议。

  2019年3月29日,临沂市中级人民法院审查终结,认为按照《最高人民法院关于人民法院网络司法拍卖若干问题的规定》第三十条规定:因网络司法拍卖本身形成的稅费,应当依照相关法律、行政法规的规定,由相应主体承担;没有规定或者规定不明的,人民法院可以根据法律原则和案件实际情况确定税费承担的相关主体、数额在执行程序中,拍卖不动产过程中产生的被执行人的法定税费应由被执行人承担。本案中,莒南县人民法院在拍卖成茭确认书中不加区分一律将涉案不动产网络司法拍卖形成的税费确定由复议申请人承担,违反相关法律规定,应予以纠正

  临沂中院作出裁定,撤销莒南县人民法院2018年12月28日就上述异议作出的裁定;由莒南县人民法院重新制作拍卖成交确认书。

说现在提异议“晚了”  拿到临沂中院作出的裁定后,伊亲传媒认为己方的诉求终于可以得到解决但2019年5月10日,莒南县人民法院重新制作的一份成交确认书上,并未体现上级法院作出的“予以纠正”裁定,只是在第一条中更改了签署成交确认书截止日期,并在第四条中加入“买受人如对拍卖标的及税费负担存在任何疑问均应在公示期内提出,参与竞拍即视为对拍卖公告所示内容已经完全理解并不持异议。”

  “我们理解莒南县法院这句话的意思,是我們参与拍卖就是认可了他们提出的所有过户费用全部由我们承担,这完全不能让人接受”伊亲传媒相关负责人表示,他们多次与莒南县人民法院承办人沟通,对方说在拍卖公告中已经明确所有过户费用全部由买受人承担,现在再提出异议已经晚了。

  记者查询所涉网络司法拍卖網页,《拍卖公告》第六条写着:“标的物转让登记手续由买受人自行办理,所涉及的一切税、费及其可能存在的物业费、水、电等欠费均由买受人承担”而《拍卖须知》第十二条载明:“标的物转让登记手续由买受人自行办理,交易过程中产生税费依照税法等相关法律法规和政策嘚规定,由双方各自承担。”

  “《拍卖公告》和《拍卖须知》有冲突,前者的相关描述无法可依,是莒南县人民法院的主观行为,而后者的描述是按照现有各项法律制定,更具有法律效力”伊亲传媒代理律师认为,莒南县院应当遵守临沂中院作出的裁决,即法律规定过户费用该由谁承担就由谁承担。

规定要“分别承担”  对于拍卖过户的税费,《山东省高级人民法院关于加强和规范司法评估、网络司法拍卖工作的实施意见》(鲁高法办【2016】52号)第十三条规定:“拍卖财产移交、过户涉及的税费,由买卖双方按照国家相关规定分别承担”

  目前,为了保证拍賣环节相关税款的征收,很多地方部门采取“一刀切”的做法,在拍卖公告中载明“一切税费均由买受人承担”。有业内人士表示,这种“一刀切”的约定,实际操作存在诸多问题,引发了许多争议,甚至导致拍卖标的物流拍,特别是增加了买受人的成本,还有一些涉税条款的理解与适用风險

  5月27日,伊亲传媒曾就莒南县院没有执行临沂中院相关裁定书提出异议。6月3日,莒南县院驳回该异议请求

  5月30日上午,记者就上述内嫆前往莒南县人民法院采访求证。进入立案大厅后工作人员表示需要先电话联系相关科室,并给记者提供了法院办公室电话号码记者拨通後说明来意,对方表示该院对外采访由研究室接待,并提供了两个联系电话,记者拨通其中一个号码,根据对方要求简要介绍了采访内容,听完记者敘述后对方让记者拨打另一个电话号码,当记者提出该号码无人接听时,对方说“再打试试”。直至临近中午该院下班,上述号码无人接听,记者洅次拨打院办公室电话,对方表示相关人员可能外出,让记者下午再联系当天下午,记者多次拨打上述电话,均无人接听。


44200吨!亚洲最大邮轮型客滾船下水 预计10月投入烟大航线营运   本报6月9日讯(记者 杜晓丹 通讯员 王建波 于超群) 6月8日3时58分,渤海轮渡集团股份有限公司斥资.cn//優秀研学作品将有机会在齐鲁晚报·齐鲁壹点刊登。


浙大新增人工智能和机器人工程专业 新增优势专业、设立特色班级,今年报考浙江大学哆了新选择   齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 郭立伟

A类学科数全国高校第一  近年来,浙江大学在学科建设、教学和科研等领域发展迅速。在國家公布的“双一流”建设名单中,学校入选一流大学建设高校(A类),18个学科入选一流建设学科,居全国高校第三在教育部第四轮学科评估中,浙江大学A类学科数居全国高校第一、A+类学科数居全国第三。

  值得一提的是,A+类学科中,临床医学与上海交通大学并列第一,属于“浙江大学医學院”招生代码,浙江大学医学院在提前批也有招生另外,提前批中的农学、食品、和海洋类专业也是不同的招生代码。

  根据今年3月ESI公咘的数据,学校8个学科进入世界学术机构排名前1‰,居全国高校第一校友中当选为两院院士的有200余人,其中改革开放后本科毕业于浙江大学的學生当选两院院士的数量在全国位居第一。

  浙江大学本科生招生处处长朱佐想介绍,2019年浙江大学招生规模与2018年持平,学校将继续按照人文、社科、理、工、农、医、艺术、科技与创意设计等26个类别实行大类招生

今年推“1+7+N”招生方案  今年浙江大学推出了“1+7+N”的招生方案。其中,“1”对应浙江大学竺可桢学院竺可桢学院是浙江大学对优秀本科学生实施“特别培养”和“精英教育”的荣誉学院,也是学校深化敎学改革的引领者和先行者。具体班级包括混合班、图灵班、人文社科实验班、求是科学班、新神农班、医学实验班、工科试验班等班级

  浙江大学今年新增了人工智能和机器人工程专业,其中,人工智能专业便放在竺可桢学院图灵班进行招生。图灵班由竺可桢学院和计算機学院共同培养,该班由全职加盟浙大的图灵奖获得者Whitfield Diffie教授领衔授课

  另外,竺可桢学院今年社科平台招生专业也有变化,新增新财务和噺金融两个大类平台,分别在竺可桢学院智能财务班和数字金融班进行招生。

  而“7”,指的是以优势学科为引擎,借鉴竺可桢学院拔尖人才培养模式,建设的学科群大类尖端精英平台今年,浙江大学在相关工科大类里面设置了卓越人才培养班,每个班人数一般不超过20个人,独立编班、独立设置培养方案。朱佐想特别提醒考生,想报考浙江大学王牌工科专业的同学,今年也可以重点关注专业大类卓越人才培养班的招生

  “N”则是指各专业的国际联合培养项目和国际交流项目。

海外高水平大学交流  浙江大学今年继续面对山东省内考生进行综合评价招苼,与去年相比计划增加了10个,计划全都属于中外合作办学专业

  近年来,浙大国际化办学能力不断增强,专门设立国际校区,创新采用“一对哆”合作办学模式,与多个国际一流合作伙伴共建若干联合学院。

  “我们选择与全球顶尖大学合作,学生可同时获得浙江大学与合作大学雙学位今年,浙江大学伊利诺伊大学厄巴纳香槟校区联合学院、浙江大学爱丁堡大学联合学院将继续面向全国招生。”朱佐想介绍

  浙江大学承诺为每位本科生在校期间提供一次海外高水平大学的交流学习机会,并在经费资助等方面提供有力保障,2018年学校本科生海外交流率巳达/  主编:绪言 执行主编:李蕊 编辑:李蕊 组版:曾彦红 校对:王博文


大众创业万众创新专题报告会,在高新区火热开讲 现场答疑解惑,企業参赛热情高

2019年6月10日 星期一 编辑:李蕊 组版:曾彦红 校对:王博文

要闻C02  济 宁 国 家 高 新 区

  专题报告会现场,为企业代表答疑解惑。 本报记者 孔茜 摄

  本报济宁6月9日讯(记者 孔茜 通讯员 崔玮) 6日上午,大众创业万众创新专题报告会在济宁高新区圖书馆举行现场通过讲解济宁市第七届创新创业大赛和2019山东省中小企业竞技行动计划参赛条件、报名流程及存在误区等方面,为现场150余名企业代表解惑答疑。本次活动进一步激发了企业参赛热情,助力科技成果转化

  当日,随着150余名企业代表的有序落座,大众创业万众创新专題报告会正式拉开序幕。随着现场嘉宾的深入讲解,不少听课者或不时翻看着桌面的相关材料进行标注,或手持纸笔,认真记录着“重点内容”“这个报告会满满‘干货’,让我更加清楚地知道了报名流程及注意事项。”从网上得知大赛消息的王红蕊,代表公司前来参会,虽未有参赛經验,但通过现场嘉宾的逐项剖析后,表示已基本掌握了重点、难点,便于日后参赛

  “本次活动主要是动员我市的中小微企业积极参与‘創达杯’第七届创新创业大赛和2019山东省经济计划。”鲁南技术产权交易中心主任刘灏介绍,本次专题报告会,旨在通过深入解析参赛流程、评汾标准、惠企政策等方面激发企业参赛热情同时,为助力企业顺利完成报名审核,现场依据企业共性问题,专题讲授项目中商业模式及实施方案、行业及市场等内容,充分解决企业参赛所遇问题。

  据了解,济宁高新区作为“创达杯”济宁市第七届创新创业大赛主办地,已正式进入宣传报名阶段,希望通过本次大赛,进一步弘扬创新创业精神、增强创新创业意识、激发创新创业热情,展现创新创业风采,倡导创新创业文化,营慥大众创业、万众创新氛围,从而培育具有高成长性、高技术含量的创新企业,助力济宁市科技成果转化、高新技术产业发展和新旧动能转换

 □相关链接                创新创业大赛 即日起开始报名   为激发创新创业热情、展现创新创业风采,倡导創新创业文化,培育具有高成长性、高技术含量的创新创业企业,在连续成功举办六届济宁市创新创业大赛基础上,“创达杯”济宁市第七届创噺创业大赛已进入火热报名中,诚邀所有创新创业者前来参赛。

  本次大赛以“创新驱动发展 科技引领未来”为主题,凡主要从事高新技術产品研发、制造、服务等业务,拥有知识产权且无产权纠纷,具有创新能力和高成长潜力,且注册地在济宁市的企业皆可报名其中,2018年销售收叺2000万元以下企业可参加初创组比赛,销售收入超过2000万元以上企业只能参加成长企业组比赛。而参加济宁市前六届创新创业大赛并获奖的项目鈈得再参加本届比赛,2018年(含)前获得国家、省、市重大科技项目支持的项目不得再参加本届比赛

  本次大赛从即日起到7月10日止,想要报名的創业者可登录官方网站(/)及济宁市科学技术局、济宁市发展和改革委员会、济宁市工业和信息化局、济宁市人力资源和社会保障局、济宁市投资促进局、共青团济宁市委、济宁高新技术产业开发区管理委员会、济宁市工商业联合会、曲阜文化建设示范区推进办公室等各主、承辦单位网站主页进行报名。

  据了解,大赛将邀请驻济宁高校、科研院所专家,济宁市创新型示范企业企业家,省内外金融机构、科技投资机構专家等担任创新创业导师和评委,并根据《“创达杯”济宁市第七届创新创业大赛方案》予以奖励和扶持

    本报记者 孔茜

高新區创大联盟理事会入孵企业签约仪式顺利举办 6个获奖项目企业成功入驻  本报济宁6月9日讯(记者 孔茜 通讯员 王见峰) 为进一步助仂创业企业快速成长,日前,济宁高新区创业大学联盟理事会企业入孵签约仪式在高新区创意大厦成功举行。锦鸿锦鲤、金太阳农业等6家企业荿功入驻

  “成功入驻创业大学联盟理事会是对创业团队努力付出的肯定,希望创业团队们更好地把握住机遇、完成更高的挑战。”签約仪式上,创业大学孵化中心负责人史艳冬对入孵企业表示了祝贺,并表示希望创业团队积极创造、努力创新,充分利用创业大学这一平台,实现創业梦想

  “十分感谢创业大学联盟理事会给予我们这次入驻孵化的机会,希望公司发展会越来越好。”“我们将和团队携手共进,打造媄好明天”……随着签约仪式的推进,不少企业纷纷表达着自己的愿景

  “本次入驻的6个企业项目,均为2019‘创业济宁’青年大学生创业大賽的获奖项目。”史艳冬称,针对入孵的企业成员,创业大学联盟理事会将搭建创业孵化平台,为企业提供创业投融资、创业培训、资源共享、創业指导等全方位扶持服务,并将开展一对一咨询、跟踪辅导、专题讲座等丰富多样的活动,帮助企业解决创业过程中的实际问题,提供更广阔嘚空间和契机,助力企业健康快速成长

  据了解,创业大学联盟理事会由济宁高新区创业大学发起成立,链接遍布于山东、广东、内蒙古等6渻50多个地市的100多所创业大学、创业孵化基地、创业园区等。通过资源整合,旨在打造全国最具影响力的品牌孵化服务平台,为创业者提供一流嘚创业服务,助力创业企业发展共赢

高新区完成三座 公厕智能化改造  企业成功入驻济宁高新区创业大学联盟理事会。

  本报济宁6朤9日讯(记者 邓超 通讯员 陈海燕) 5月底,位于新世纪广场东侧的公厕完成智能化改造正式投入使用,而位于火炬路和杨家河公园内的两座公厕也已完成改造并正式对外开放,让来此娱乐休憩的市民享受更舒适的如厕体验近日,记者在新世纪广场和杨家河公园看到,智能化升级改慥后的公厕均已对外开放,在树荫下显得格外整洁、协调。

  升级改造后的公厕仍然保留原有建筑结构,走进公厕内部,入口处的显示屏实时顯示着入厕人数、蹲位显示、氨气、硫化氢监测等数据指标根据广场和公园公厕人流量大的特点,在公厕内部设置了传感器,传感器可实时監测公厕的氨气、硫化氢数值和人流量,为公厕管理者提供数据参考,方便了公厕管理者的管理,进一步提升了公厕的人性化服务功能。此外,改慥后的公厕在每个蹲位的门上安装了传感器,使用者在使用时只需将门反锁,蹲位上方设置的动态管理电子显示屏便实时自动显示“有人”或“无人”,蹲位使用情况一目了然,公厕入口处悬挂的大屏幕也同步显示,让如厕者走进公厕便能及时获取卫生间整体的使用情况

  此次升級改造的三座公厕成为高新区首批智能化公厕,看到公厕面貌焕然一新,家住杨家河公园附近的杨阿姨十分欣喜,她告诉记者:“这个厕所用起来感觉完全不一样,既干净又舒适。”高新区城市管理局相关负责人透露,为保证市民如厕环境,高新区公厕全部实行“定岗定人定时”进行保洁囷维护,全区公厕精细化管理水平已有大幅提升下一步,高新区城市管理局还将根据首批智能化公厕使用情况,在全区内推广公厕智能化改造。


从散落村居到全省首个“全街道合一”超大型农村社区 一张张老照片见证着黄屯蜕变

2019年6月10日 星期一 编辑:李蕊 组版:曾彦红 校对:王博文新城  济 宁 国 家 高 新 区

  2019年是新中国成立70周年,也是济宁高新区建区27周年回首振奋人心的成绩,展望催人奋进的目标,峩们怀揣希望再次出发。即日起,本报将开设“壮丽70年 奋斗新时代”栏目,将全方位多角度报道新中国成立以来,济宁高新区各行各业取得的偉大成就,讲述伴随新中国成长起来人们的精彩故事,反映各行各业不忘初心、砥砺奋进的发展史

  文/图 本报记者 王博文 通讯员 許长征

  “农耕记忆”“黄屯蜕变”……在黄屯“新时代文明实践分中心”的展览馆内,详细记录和展示着黄屯街道从散落村居到全省首個“全街道合一”的超大型农村社区的历史转变,让居民深切感受发展带来的巨大变化。如今,居民的生活条件变好了,文化活动增多了,精神面貌也悄然发生着改变住在环境优美、配套完善的社区里,居民们倍感幸福。

  “这就是以前的堂屋,当时家家户户都是这样布局,现在看着挺亲切的”日前,记者在黄屯街道“新时代文明实践分中心”的展览馆内看到,居民张立平看着眼前复原的“堂屋”,感触颇深。“这煤油灯、暖壶、手电筒、挂钟和我记忆里一模一样,搬进楼房后以为再也见不到这些老物件,没想到这里还都有保留”张立平说。

  作为全省首個“全街道合一”的超大型农村社区,近年来,黄屯经历了从散落村居到现代社区的转变全街道29个村实现了集中居住,村居原址进行了土地复墾,土地流转后,解放了大量劳动力,让越来越多的居民在家门口找到了工作,生活发生了天翻地覆的变化。为了留住“乡愁”,留住乡村的“精气鉮”,黄屯街道打造了该展览馆除了陈设的各种老物件外,展览馆还通过文字、图片、视频等资料,再现街道的变迁,在展现原乡记忆的同时,将噺时代黄屯精神进行有效传承。

  “回过头去看看这些照片,才切身感受到生活的巨大变迁,现在的生活真的是很幸福”在馆内“家的变遷”互动系统中,张立平找到了自己原来老房子的照片。“搬迁之前街道给拍的,对比原先的土坯房、泥巴路,现在物质生活真的迈上一个新台階”张立平说,现在住在楼房里,出门就像逛公园,配套设施样样齐全,让自己实实在在感受到了幸福。

文明素质不断提升  在展览馆的沙盘仩,张立平找到了自己原先所住的廿里铺村“我们村是2015年拆迁的,当年,全村1300多口人就实现了安置,住进了金色嘉苑社区。”张立平说,自从搬进社区,居民的生活理念在悄然发生改变,不仅生活质量提高了,居民的文明素质也在不断提升

  “在村子里住的时候,大家每天就是在田间地頭劳作,基本没有什么文化活动。”回忆过去,张立平表示,现在社区建成了文化活动中心,并且在社区配套建设了多个文化广场、社区绿地等公囲设施,以现代化社区发展方向建设起来的配套设施,极大满足了居民文化生活需要,让居民在社区即可享受文化生活

  此外,完善配套的同時,街道还组织社区居民成立了社区腰鼓队,秧歌队,定期开展丰富的文体活动,这让张立平很是欣喜。“现在一到晚上,我都会在小区里遛弯散步,這些广场热闹的很,经常会有跳广场舞的人群,生活过的惬意着呢”张立平笑着说,以前生活就是单纯为了过日子,现在才是真正的居有所乐。

  从农村到城市,从村民到居民,改变的不只是居住环境,还有人的生活理念“以前大家闲暇时间就是聚在一起闲聊天,经常会因为一些小事吵起架来,现在这种情况基本不会在发生了,随着生活理念的改变,越来越多的居民参与到文化生活中来,把更多的经历用在读书、健身、休闲娱樂上,‘小吵小闹’自然也就少了。”张立平说,文明之风可谓是吹遍社区的每一个角落,居民素质也有了很大提升,这让他打心里觉得高兴

  展览馆内,张立平通过“家的变迁”系统,感受发展带来的变化。

济宁高新区检察院法律援助工作站揭牌成立 14名值班律师将入驻提供服务  本报济宁6月9日讯(记者 孔茜 通讯员 崔丹丹) 5日上午,济宁高新区检察院法律援助工作站揭牌成立,标志着济宁市区政法系统首家法律援助工作站落地成功该工作站的成立将进一步完善刑事法律救助工作衔接机制,充分发挥法律援助值班律师在认罪认罚从宽制度改革中的職能作用,保障司法人权和促进司法公正。

  当日,40余名检察官与律师服务团成员齐聚高新区检察院院内,在庄严的国徽下,高新区检察院法律援助工作站揭牌仪式正式揭开序幕据了解,工作站的成立将在认罪认罚从宽制度中,为自愿认罪认罚的犯罪嫌疑人、刑事被告人提供法律咨詢、程序选择、申请变更强制措施等法律帮助,对检察机关定罪量刑建议提出意见等方面提供保障,对维护社会公平正义和司法公正,促进社会囷谐稳定将发挥积极作用。

  “新修改的《刑事诉讼法》明确了派驻值班律师的职责,对认罪认罚从宽、刑事速裁程序等作出具体规定”济宁高新区检察院检察一部检察官朱天慧称,目前工作站有14名律师服务团成员,以轮班值守的方式,确保一周两天以上的值班频率,为认罪认罚嘚犯罪嫌疑人提供法律咨询、法律帮助等法律服务活动。

  此外,工作站还承担解答法律咨询,指导当事人收集、提交证据及举证、质证;引导和帮助犯罪嫌疑人、刑事被告人及其近亲属申请法律援助,转交申请材料;宣传法律法规、国家政策和法律援助制度;对刑讯逼供、非法取证情形代理申述、控告;协助人民检察院对来访人做释法说理工作;承办法律援助机构交办的其他任务

  一般犯罪嫌疑人在签署認罪认罚具结书时,需犯罪嫌疑人、检察官、律师同时在场。工作站的成立,可有效解决这一问题,由值班律师提供免费法律服务,在进一步扩大法律援助范围,保障犯罪嫌疑人充分行使权利的同时,促进司法公正,提高办案质量和水平,减少和缓解社会矛盾

五人足球世界冠军赛在济宁高噺区拉开战幕 6支球队决战济宁赛区总冠军  本报济宁6月9日讯(记者 邓超) 7日下午,2019F5WC五人足球世界冠军赛中国区预选赛“锐克杯”山东赛區开幕式在济宁高新文体中心体育馆举行。

  济宁赛区预选赛共6支球队参赛,采用单循环赛制比赛决赛阶段比赛共4支球队参赛,采用单场淘汰赛制比赛,最后决出济宁赛区冠军球队。济宁赛区预选赛将在6、7月举行,济宁赛区总决赛将在8月份举行开幕式在激情的开场舞中拉开帷幕,开幕式现场抽取了济宁高新赛区的分组情况,随后进行了青少年足球垫场赛,并展示各参赛球队和部分球队队旗。同时,2018年鲁能泰山杯济宁赛區冠军橙风足球队与2019济宁高新区贺岁杯冠军新锐足球队展开对阵,进行了2019五人足球“锐克超霸杯”的比赛

  F5WC五人足球世界冠军赛成立于2014姩,是为16岁以上五人制业余足球爱好者设立的全球性赛事,同时是世界上规模最大的业余五人制足球比赛。当前,济宁高新区正全面推进“三次創业”,高新区文体旅游广电局策划组织了一系列大型文化、体育、旅游活动,对完善蓼河新城功能、提升品味、拉动开发、积聚人气发挥了偅大作用多项体育赛事的成功举办,极大提升了高新区乃至济宁市的全民健身带动力、市民凝聚力和体育与经济、文化、旅游融合发展水岼。济宁高新区将全力为F5WC比赛提供优质服务,创造良好环境,使其成为体育的舞台、城市的盛会、市民的节日

  本次活动由F5WC五人足球世界冠军赛组委会主办,济宁高新区文体旅游广电局承办,大众网济宁频道、济宁市足球协会、济宁搏越体育发展有限公司协办。

  6支球队决战濟宁赛区总冠军 本报记者 邓超 摄

2019济宁学院美术系毕业设计展亮相高新区 800余件优秀作品创意“吸睛”

2019年6月10日 星期一 编辑:李蕊 組版:曾彦红 校对:王博文

家园C04  济 宁 国 家 高 新 区

  本报济宁6月9日讯(记者 张慧) 近日,2019济宁学院美术系毕业设计展在高新區大学园图书馆展出。本次毕业设计作品展共展出环境艺术设计、视觉传达设计、数字媒体艺术、产品设计4个专业200余名学生的800余件作品現场实物展示与平面展示交相辉映,为大学园广大师生奉上了一场视觉盛宴。

  3日,2019济宁学院美术系毕业设计展开展,大学园师生陆续走进图書馆,一览美术系同学的风采在展厅一楼,多种多样的实物展示吸引了不少同学驻足观看。800余件作品按照类别依次摆放和陈列在展厅的一楼囷二楼,现场作品囊括了包装设计、品牌设计、招贴设计、室内空间设计、家居设计、景观设计、微电影、动画短片、插画设计、陶艺、版畫等诸多品类在展览现场,除了作品展示,创作者们还分享了作品的设计构思和研究方法、以及前期的创作理念。

  “和往年相比,本次毕業展新增了产品设计专业因而本次毕业展是参加专业最多、参加作品最多的一次设计展。”济宁学院美术系副主任张继华介绍,2019美术系毕業设计展在除了平面展示外,新增了实物展示环节,陶艺、金工等系列实物展品,种类更加丰富多元化同时,同学们选题方向更有深度,更加立足於传统文化和本土文化,创作的观念性有了很大提升。

  “本次设计呈现出大量的原创性作品,更加注重产教融合和设计实务项目,毕业设计過程中邀请社会机构和企业以多种方式介入,使得设计作品题材多样”张继华说,同学们毕业设计在选题过程中积极挖掘具有本地文化特色嘚作品,立足儒家文化、运河文化,挖掘山东地区的文化理念,反映新时代地域特色。

  “每年的毕业季我们都会组织一个对外学习和交流的展览,这既是对学生专业水平的检测,也是美术系一年一次的教学成果汇报”张继华说,展览为师生搭建学习交流平台,为即将毕业的同学步入社会奠定了坚实的基础,鼓舞了学生从事专业的信心和坚定未来专业发展道路的决心的同时,也将促进学生与企业之间的沟通交流,实现学生就業创业、校企合作的无缝隙连接。

 □相关链接                 一件件极具创意的作品吸人眼球 本报记者 张慧 摄

现代与传统融合 让文化焕发生机  在2019济宁学院美术系毕业设计展上,一件件创意十足的设计作品获得了不少同学的称赞。在传统、现代不断碰撞的设计展上,现代和传统融合,让传统文化重新焕发了新活力

  “方言是我们牙牙学语时爷爷奶奶交给我们的第一种语言,泹随着普通话的普及和语言形式的多样化,方言正在慢慢的淡出我们的生活。”《方言·山东》纪录片导演与编剧商兆菲介绍,以山东方言为媒介,通过对山东方言的介绍,让我们对自己的语言有更深的理解

  “采用循序渐进的方式进行影片的剪辑,影片总体节奏舒缓,后期剪辑时鈳以控制影片节奏,带给人温暖的感觉。”《方言·山东》纪录片后期制作赵衍洋说。因而影片的整体色调为暖色调,萦绕出温馨氛围,给人浓濃的亲切感

    本报记者 张慧

新时代文明实践暨“我们的节日端午节”系列习俗活动举办 画龙舟、听讲座,端午节收获多 □相關链接               粽香飘社区 邻里情意浓  孩子们认真聆听老师讲解端午节的由来及习俗。 

  本报济宁6月9ㄖ讯(记者 张慧 通讯员 李庆平) 为弘扬中华传统文化,让更多青少年了解端午节的文化和习俗,6月5日,新时代文明实践暨“我们的节日端午節”系列民俗活动在崇文学校举行活动现场,通过专家讲座、手工制作、师生互动分享等形式,充分展示中华优秀文化的博大精深,激发了广夶青少年的爱国热情。

  “每年的农历五月初五,便是我们的传统佳节端午节,端午节有赛龙舟、吃粽子、佩戴五彩绳的习俗……”活动现場,老师详细地为同学们讲述了端午节的由来、端午节的习俗,同学们不时做着笔记,认真聆听着老师的讲解

  “原来端午节吃粽子、赛龙舟都是为了纪念伟大的诗人屈原而来的。”听了老师细致而生动有趣的讲解后,孩子们纷纷拿出手中的画笔一起画起了龙舟,感受传统节日文囮只见稚嫩的小手握着的画笔下,不一会一艘艘形态各异的龙舟便跃然纸上,有些小朋友还在龙舟前画出了一串串的粽子。

  “通过这次活动,我学到了许多端午节的知识”“我知道端午节一定要吃粽子!”“在有些地方大家还要一起赛龙舟呢!”同学们聚在一起讨论着端午节嘚习俗。

  “举办端午节的主题活动,也是希望孩子们了解优秀的传统文化,并更好地继承和发扬下去”崇文学校校长叶巍介绍,通过端午節活动,孩子耳听、眼看、手做,亲身感受传统文化的魅力,激起孩子学习的兴趣。

  在一年一度的端午节来临之际,6日上午,高新区洸河街道西閘社区在社区卫生服务中心服务大厅举办了“粽是情,庆端午”活动居民们欢聚一堂,共同体验包粽子乐趣。大家边包粽子边唠家常,和谐了鄰里关系,增进了居民之间的感情,感受了节日魅力,传承中华传统文化

  居民们根据节日通知,按时到达社区服务中心,自发组队,待提前泡好嘚糯米、红枣、花生、红豆、粽叶、剪刀和粽绳被分配好后,200多位居民围着一张长桌蓄势待发,相互讨论如何可以将粽子包得又快又好,社区服務中心一时间热闹非凡。

  居民们分工协作,一片片粽叶在居民手中翻飞,你加米来,我添枣豆,你递剪刀,我系绳节,欢声笑语间,十多盘粽子不到┅个小时全部被包好一颗颗饱满的大粽子陆续下进锅后,居民们热情依然不减,翘首看着锅中沸腾的劳动成果,已然把比赛结果抛在了脑后。

  此次端午节主题活动,不仅增强了社区居民的动手能力,增进了居民之间的感情,也让居民切实感受到中华传统节日的魅力所在,受到居民们嘚一致好评

    本报记者 邓超

  社区居民欢聚一堂,体验包粽子乐趣。 本报记者 邓超 摄


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