佛教的就是要求人在改变过程中也不能有错误

1. 一个时期的某种思想或思想解放運动的出现会给一个时代打下时代烙印

材料一  在春秋战国时期,随着社会生产力的提高西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新興地主阶级的发展需求他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生和發展

——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

材料二  宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面,伴随通经致用講求义理以及疑古思潮的兴起,出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派……宋儒诸子融会各镓,援佛入儒建构成新儒学体系,不仅升华了抽象思辨而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。

——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》

材料三  以明心见性之空言代修已治人之实学……能诵数十篇而小变其文,即可以取功名而钝者至白首而不得遇。老成之士既以囿用之岁月,消磨于场屋之中;而……得之者又易视天下国家之事,以为人生之所以为功名者惟此而已。故败坏天下之人才而至于壵不成士,官不成官兵不成兵,将不成将”

材料四  (“文革”结束后开始的)这场讨论的内容是,究竟什么是检验真理的标准这场討论深层的含义则是要解决中国走什么道路的问题。因此这是一场关系到中国前途和社会主义命运的大讨论。

——据邢贲思《真理标准問题讨论的重要意义和重要启示》

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?佛说:谁让你痛苦,谁就来渡你。有时候,上天给了一个人太多的才华就注定不会给他太平坦的路。因为很多人只有在痛苦的时候才会想要去改变,但真正的改变需要从心里面出发并承受痛苦在与痛苦抗争中磨练,成为更好的自己

而那些让你痛苦的人,一定是戳痛你心里的人或者是伤害到你嘚人。因为痛苦你才会去改变你自己,所以别害怕痛苦的事情痛苦不是磨炼就是成长。没有什么是可以凭空获得的没有艰苦的付出,你哪里能具备超凡的实力[/cp]


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