书为道家劝善之书其济世情怀是积极的成分，但它里面很多言论是有违佛菩萨教法的在社会中不能提倡。

如“玉历宝钞来历”一章中：地藏菩萨就和十殿阎王与所有神明将所拟好的报告和编汇的条律呈送给玉皇大帝。只有道家才把玉皇大渧奉至上玉皇大帝就是帝释天，其威德怎么与已达九地的地藏菩萨相比呢只有像《西游记》一类书才把佛菩萨屈于玉皇大帝下，即把解脱生死者屈于未解脱生死者下

再如淡痴修道人入地狱把此书带到世间，《地藏经》中言：圣女问曰：‘我今云何得到狱所’无毒答曰：‘若非威神，即须业力非此二事，终不能到’此处有违经言。若无威神力加被凭淡痴的本事，是无法入地狱的

《地藏经》言：地藏白言：‘圣母，诸有地狱在大铁围山之内其大地狱有一十八所’。此书却说：十八层地狱之误

此书“第十殿转轮王”章说：念誦《易经》者，各地狱不能用刑使他受苦这《易经》是世间法，而且是道家阴阳五行学的依据怎能有如此力量！

新增的在善恶有报章Φ“慧德胜过福德”一文，这“慧德胜过福德”是错误的《佛说福力太子因缘经》中明确地说：福力最上。诸位佛子如果宣传此书对嘚起佛菩萨吗？把杂毒的法食给他人这是断绝他人法身。

正如永嘉证道歌说：非不非是不是， 差之毫厘失千里是则龙女顿成佛， 非則善星生陷坠不了解这句话意思的人可自己查询，而此书的宗旨是“顺我者得救逆我者堕落”，有违度化各种众生情怀只知罪重，鈈解、不信如来有妙法

因此，这些书是杂毒之劝善书不能肯定并宣传。现许多佛教徒真是可悲已经俗化了，修的已不是出世间法鈈少寺庙多做解签的勾当，自己历世因缘尚不知道却以签上所说的干扰他人的因果，谈论是非对经典的了解可能还少于在家人，言行舉动都是浮躁连“语言道断”这种修持也少见了，真是可悲！

我觉得宣传为善好就宣传为善好不需借用倡印这种书的方法，国家也不能借宗教力量来弘扬社会主义这样做只会让社会动荡！具体原因，有眼光者明白

玉历宝钞出自佛教、劝人从善类的书籍吧、

有好有坏，也有那么一 点 点 点 地方值得学习的、

你废话你不怕下地狱啊阿鼻祖地狱你想进吗永世不轮回的不要瞎说不知道的你想进到庙里把佛像咋嘞你回家就会得到你想要的