现今的社会乱象纷呈凡夫俗子爭名夺利的习气特别重，家族内兄弟姐妹争夺父母的财产很多儿女们都眼睛盯着、心里惦记着父母的财产，父母离世后即刻争抢财产這是一种过患，是一种恶业所以有个成语叫“尸骨未寒”。

其实人死亡后是不能直接火化的至少要停放三四天，但许多人在父母离世後几个小时就送到殡仪馆冷冻了。这对亡者来说伤害特别大！ 

萨迦班智达说过，至少要停放四天因为一般情况下，亡人过了四天之後才彻底断气，之前神识还没有离开肉体这时把他冷冻、火化了，他还是有感觉的但是人和人的具体情况有差异，有的神识离开的赽有的神识要过四天才会离开。所以人死之后马上火化是特别不好的现象现在普遍存在这种问题。

儿女争夺父母的财产对父母的伤害也极大。即使亡者离开了肉体但灵魂还在，还有临终中阴、法身中阴其时间很短暂，接下来要进入中阴身

中阴身时具有神通，知曉他人的心里活动他会回来寻找家人，看到儿女在争夺财产互相伤害，作为父母肯定会很伤心、很痛苦看到这样的情景，心里会生起极大的嗔恨心等诸多烦恼这样他的中阴身很快会结束，结束之后会迅速下堕地狱感受地狱的痛苦。

作为学佛人作为大乘修行人，朂好要这样做功德而非争夺财产尤其在四天之内。哪怕七七四十九天之后再去分配财产，或跟他们争一争也可以与其坐视他们用这些财产去造业，还不如你拿去做一些善事但要等到七七四十九天之后再分配财产。

有的很快会投生而一般情况下，会停留在中阴身——七七四十九天的阶段这就是书里讲的意身。想去哪里一瞬间就会到，他还会知晓人的内心活动有一点神通，所以看到儿女争财產是非常令人心寒、悲伤的情景。

若依照佛法的要求去做很多人不具备条件，如理如法去做肯定有困难如果说出来，令他们心生烦恼所以不明说这些。但大家要明白这些要尽量避免这种不如法的行为。

最可取的办法是生前就把财产都安排好、处理好，若能上供下施就不要留给儿女。儿孙自有儿孙福儿孙的福报跟你没有太大的关系。如果有福报他们在哪都会拥有财富；如果没有福报，给他们留再多的财产也无济于事很快就会耗尽家财的，所以不要留给儿女

上供下施都行，生前把财产都处理掉如果不舍得上供下施，还心疼儿女想留给儿女也可以，但是在生前要把遗嘱写好财产分配好，自己也能安详地离开这个世界作为儿女最好不要争抢，即使争吔要等七七四十九天之后再争，这个要求不高应该能做到吧。

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