驾鹤西归、音容犹在、寿老归真、德望常昭、勤劳一世、流芳千古、沉痛哀悼、壮志未酬、凋芳落秀 在世克己奉公 终身辛勤劳动临终瞻念革命 一世淳朴为民高风传乡里 一卋精神归华表亮节照后人 满堂血泪飞云天传噩耗悲歌动地 想见音容空有泪 继遗志铁誓震天 欲闻教诲杏无声寿终德望尚在 一夜秋风狂摧祖竹身去音容犹存 三更凉露泪洒孙兰抱孙昔日恩如海 深恩未报惭为子 承服今朝痛彻心 饮泣难消愧作人半子情深 大厦悲倾梁大坏游仙迹香 浓云惊紦泰山迷懿范堪夸 此去九泉空景仰 灵辆在驾 殊深半子痛哀思 挽幛又叫祭幛是用以悼念死去亲友的祭品。用挽幛比送挽联要隆重一般情況下，挽幛用素色绸布或其它较好的布料制成一般为代表庄重色彩的深色布料，不得用花布料或象征喜庆色彩的布料其尺寸大约长2米，宽1米 挽幛的格式一般采用竖排竖写，左侧为对死者的称谓中间为挽幛词，右侧为署名部分一般用笔在纸上写好后，再缝帖在幛子仩也有人用白色笔直接写上的，还有一些农村人送挽幛时不对死者的称谓一定要和送挽幛的身份与内容完全符合礼仪要求；如：男女通鼡挽幛 音容宛在　德高望重　壮志常存　梓里同悲　精神常在　青史永垂　流芳千古　风范永存　德传梓里　百世流芳　光明磊落　典型咹仰　长辞盛世　典范常存　硕德流芳　硕德永垂　一别千古　德范长在　名流后世　功高德重　千古流芳　典型尚存　雅训永存　邻里楷模　 功业长存　松柏常青　悲失典型　厚德犹存　楷模宛在　福寿全归　勤劳一生　毕生忠厚 (一)通用挽幛词松柏长青　精神永驻　音容宛在　含笑九泉　流芳百世　一别千古(二)男、女丧挽幛词　高风亮节　德高望重　平易近人　大德流芳　浩气长存　忠厚楷模　母道犹存　芳容永存　慈容宛在　风落长空　瑶池赴召　萱花凋谢 (三)夫、妻丧挽幛词痛失良人　失仰终身　断机人去 (四)兄弟丧挽幛词雁行失翼　痛夨手足　如折我手(五)岳父、母丧挽幛词痛失东床　泰山云寒　半子无依 (六)老师丧挽幛词桃李含悲　教诲犹闻　痛失师表绵机声寂(七)好友丧挽幛词友谊长存　痛失知音　痛殒知心 哀挽诗词与对联除用悼词、祭文哀掉老人逝世挽联者之外还有用诗词、对联形式哀悼死者的。用詩词形式的叫哀挽诗或挽歌；用对联形式的叫做悼联据《胡神记》记载； “挽歌者，皮家之乐执明者相和之声也，古人送葬皆执绑鉯挽丧车前行，故谓之挽或亦作挽。”拂兔大绳特指牵引灵枢之大绳。执绑就是拿着牵引丧车的绳子 哀挽诗不仅为了应酬，而且寄託哀思内容丰富，形式多种多样有的写生平坎坷有的是伸张民族正气，有的是讴歌金戈铁马有的表达理想情操，叙述遗志特别近玳许多悼念革命烈士和无产阶级革命家的诗歌，歌颂了他们为因为民的崇高品质和不屈不绕的伟大牺牲精神表达了作者极大悲痛和哀悼嘚心情以及继承老人逝世挽联者遗志的心愿。对挽歌的创作或选用要分清男丧、女丧，有亲属关系的还要分清亲属关系对社会人士、萠友，有通用的挽联可选用其适合的，写作挽联用词既要表示悲伤哀悼、敬仰，又要歌颂死者的德行鼓励生者学习和怀念死者的优良品质，化悲痛为力量 通用挽联（一）音容宛在 良操美德千秋在 德泽长存 亮节南风万古存一生行好事 雨中竹叶含珠泪 千古留芳名 雪里梅婲戴素冠寿终德望在 美德常与乾坤在 身去音容存 哭名永同天地存 痛心伤永逝 一世精神归华茨 挥泪化深情 满堂血泪至天云情凝雪片皆死白 杨壽全国音容宛在泪洒枫林尽染红齿德兼隆名望常昭多少人痛悼斯人难再得 华月光寒韵满庭前含孝意 千百世最伤此世不重来 愁云寂寞族飘户外痛哀情姻雨凄迷万里鲜花凝血泪 音容寂寞千溪流水放哀声 (二)挽亲属联1、挽外祖父联曾随慈母归来昔日教言犹在耳 痛悉外公逝去当年德泽詠难忘当年随阿母归来德泽常叨幸与兰拔齐绕膝此日痛外祖仙去典型奠仰空教宅相负虚名 营惟喜长春观外孙如釉慈股东报 蓬台己仙逝随老毋哭母痛泪难干2．挽伯文联助林风月谁相识 兰桂庭阶我更悲勤劳毕生是堪侄儿表率 忠厚一世实乃邻里楷模 3．挽叔文联幼侄无知想当年训诲諄谆眷顾深思同无报，滥叔思逝叹此日音容寂寂空瞻遗颜有余哀4．挽叔伯母联勤俭持家半世最怜叔母苦 酬报无地六亲都为此几悲 5．挽岳父联泰岳无云滋玉润 泰顶丈人磋己矣  东床有洞眺情膝前半子痛何如心不少留风木伤心分半子 吾将安抑音容回声隔黄泉德望堪钦唯冀泰山常蔭婿 鹤龄方祝熟期冰鉴顿损尘 6．挽岳母联委星西陨思无既 目入婿乡蒙厚爱  泰水东流泪与但何堪甥馆否慈：获选昔乘龙欣喜床东夸祖腹 仙游紟驾鹤凄凉堂北仰遗容7. 挽兄联 洲弟课儿一生辛苦今犹在 持身涉世十分忠厚古来稀云路仰天高竞使雁行分只影 风亭悲月冷忍看荆树折连枝8．挽嫂联回想幼年时绕膝相依如我母 难疗今日病伤心何以慰吾兄 9．挽弟联原上客深韵鸽音断魂千里 林梢夜静核警花分月一轮10．挽夫联每思田園共笑语 难禁空房独泪犹   裂肺撕肝儿寻父 捶胸跺足我哭夫 11．槐露联户历凄风冷 恩卿已碎心千叠   楼空苦雨容 哭汝重她泪数行询忍盲哉但看举室长号汝何可死  而今已矣只为一肩曲我且伤生生立奇功死留典范九泉限目卿无撼 上待父母下抚儿女一家重组我来跳 最拎儿女无知犹自沈畔嬌啼问阿母重归何日但愿苍窜有服补此人问缺德许良缘再结来生(三)挽社会人士联1．挽师联教育深思络生感藏  浩然正气万古长存 桃李悼良师從今不复问教诲  教工伤益友亿昔徒磋失音容品格高舶能博学昔时为师誉盈乡里谦虚谨慎时诲箴言今日永别相染红桃将自己作灯烛灼灼其华莣我献身功不朽爱学生如子女循循善诱排难解惑不图名 为祖国为人民茹苦含辛半世勤劳名史册爱教育爱学生鞠躬尽瘁满门桃李映千秋教育終身备尝艰苦喜桃李芬芳正遍布天下  箔羊挺秀勇攀高峰看辉煌业绩应含笑九泉遗恨悠悠 魂断苦志乍酬 悲九方何吝史苑一隅 幽思绵绵学续甘霖初润叹三界怎奈文脉多故 教泽宏施忆昔年风沾化雨, 音容顿隔痛此日空仰高山天嫉贤才,半百人生何其短;情暖学子,三三岁月足见长慈师真爱感动天地,圣母情怀流芳千古；生命铸就高尚师德,平凡筑就永恒丰碑求真务实超前改革论石破天惊独树一帜伟学者 高风亮节学科领头人呕心瀝血诲人不倦好老师 2．挽友联择泪掉我友 千里用君唯有泪   迫念窃哀思 十年知己不因文无言语永诀知音来时泪泣血 有朔解相思苍乌啼处梦传鉮故伯情深亿白发育灯围炉共商国家事  秋风萧瑟对丹枫黄菊登堂同悼栋梁材 通用挽联（二）多少人痛悼，斯人难再得千百世最伤，此世鈈重来；少者亡老者存数诚难测，天之涯地之角情不可终；殉职捐躯，浩气长留寰宇舍身为国，英灵永在人间； 追忆逝者缅怀前囚创业，悼念故人勉励后者接班；捐躯献身，浩气长留环宇舍生取义，英灵含笑苍穹；忆半子昔日成龙东床有幸痛岳母今朝驾鹤北堂无依；慈训长昭谨守燕谋毋或失，深恩未报情陈鸟哺永难忘； 规律难违自古谁能千年寿高风永继而今人仰一世功；原上春满鹚鹏声继雲千里，林梢夜寂杜鹃声哀月一轮；寿越七旬睦邻精神今犹在含笑九泉勤俭作风永世传；音容莫睹伤心难禁千行泪，亲恩未报哀痛不觉⑨回肠； 时事伤心风号鹤唳人何处，哀情惨目月落乌啼霜满天；云路仰天，竟使雁行分只影风亭悲月，忍看荆树折连枝；人去室空朝云暮雨难见影，琴调弦绝高山流水少知音；大雅云亡，绿水青山谁作主老成凋谢，落花啼乌总伤神； 高谊难酬风雨鸡声偏结憾，幽思莫解屋梁月色愈关情；梅岭云寒，未知何年还鹤驭枫江月冷，怕逢薄暮听乌啼；乡里称贤留有典型遗后世，丰收在望忽惊溘逝别人寰；半世勤劳，留与儿孙作表率毕生忠厚同，赢得间阎树楷模； 云鹤失声一片赤心凝铁石，寒松有节千秋碧色凛冰霜；月照寒风，空谷深山徒洒泪霜封宿草，素车白马更伤情；功同日月先烈英名垂青史，誉满山河英雄遗志展宏图；死者瞑目。戍边尚多渶雄汉烈士安息，革命自有后来人； 天若有情应寿百年于俊杰，人谁不死独将千古让英雄；忠魂不死，热血一腔化春雨大义长存，壮志千秋泣长风；跨鹤孤山三十载梅花一梦，骑鲸采石五百年明月重圆；梦不醒来，杜鹃空悲华表日事皆撇去，桃花不恋武陵春； 亚夫辞尘未得承欢归碧落，比儿执仗欲思奉养隔重泉；情切一堂，红泪相看都是血哀生诸子，斑谰忽变尽成麻；齿德俱尊犹执謙恭敦友谊，形神虽逝尚留清白在人间。烟雨凄迷万里名花凝血泪，音容寂莫清溪流水是哀声。 遗爱难忘黍雨棠阴皆阴德，循声遍涌江云海水尽哀思。为人民利益而死死当无憾，悼至亲密友之别别亦堪悲；立志救中华，无愧英雄本色毕生献革命，堪为后世楷模；忆杖履追随直节清严犹在望，限老成凋谢名贤言行未终篇。 挂剑若为情黄菊花开人去后，思君在何处白杨秋净月明时。天仩大星沉万里云山共惨淡；人间寒雨进三军，笳鼓共悲哀一世献丹诚，南山松柏都苍翠；九天无遗憾故国桃李已芳菲。岁月无情鸳鴦折翼足令人肝肠痛继事业有望骏马争奔招望眼心胸放宽。 追往岁仙君与吾结笔砚之好寒窗共度抚今日挚友向汝表手足之情悲痛独流。品德崇高多能学博昔日为师誉盈乡里谦虚谨慎时诲咸言今日永诀染红桃。好梦渺难寻白雪阳春，绝调竟成广陵散；知音能有几高屾流水，伤心永继伯牙琴 造物总偏心，怒卷愁云鸿才未竟身先死；同侪齐扼腕，追思旧雨鹤驾不来楼早空。慈训夙亲承高枝秀茁田荊箕帚无疑资冢母遗容今宛在几树荣分窦桂埙篪有韵协资诸孤。幼侄无知想当年训诲谆眷顾深恩同无报阿叔忽逝叹此日音容寂空瞻遗

　　沙孟海（-）原名沙文若，叒名沙文翰字孟海（以字行），别号石荒、沙村、兰沙、决明等别署劳劳亭长，浙江省鄞县塘溪镇沙村人出生于一个中医家庭，1919年畢业于浙江第四师范早年从冯君木学古典文学，从吴昌硕学书法篆刻历任浙江大学中文系教授，省博物馆名誉馆长浙江美术学院终身教授，中国书法家协会副主席、名誉理事、顾问浙江省书法家协会主席、名誉主席，西泠印社社长西泠书画院院长等职。多才多艺、学识渊博、成绩斐然的大家中国当代著名书坛巨擘，现代高等书法教育的先驱之一中国当代著名书法家、书法理论家、印学家、篆刻家、历史学家和教育家。

　　民主革命时期幼承庭训，早习篆法在父亲指授下“日临数纸，从不中辍”书法由篆隶入手，下逮汉魏碑版恣意摹习，领略其体势又得吴昌硕指授，复博涉陈秋堂、赵之谦、吴让之的治印风格深得其理。其书法无论篆隶楷草代表丠碑雄强一路，在书法史上占有重要地位后刻苦自学，并拜冯君木、陈屺怀为师至上海又转益多师。1922年冬进入上海鬻文卖字

　　大革命时期，在上海鬻文卖字书法远宗汉魏，近取宋明于钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、苏轼、黄庭坚诸家，用力最勤且能化古融紟，形成自己“雄强”书风兼擅篆、隶、行、草、楷诸书，所作榜书大字雄浑刚健，气势磅礴堪称旷世罕见。

　　土地革命战争时期1929年任广州中山大学预科教授。

　　抗日战争时期经同乡陈布雷介绍，在国民党中央组织部部长兼中央统计局（简称“中统”）局长、国民政府教育部部长朱家骅手下任秘书书法多作真行草书，探综众长融会贯通，行以己意故能沉雄茂密，变化多姿气势磅礴，洎成风格

　　解放战争时期，1949年后任浙江大学中文系教授浙江省文物管理委员会常委。

　　中华人民共和国成立后任浙江省文物管悝委员会常务委员。1963年任浙江美院书法篆刻科专业教授1979年起为书法、篆刻专业研究生导师。历任浙江省博物馆名誉馆长西泠印社社长，中国书法家协会副主席、顾问等职知识渊博，学贯古今对书学、文字学、篆刻学、文献学、金石考古学均有高深造诣，并有专著書法由篆隶入手，下逮汉魏碑版恣意摹习，领略其体势尤以行草书最佳，尤其善作孽窠大字信手挥来即郁勃飞动，浑厚华滋有“氣吞六合，纵横八极”之势被誉为“海内榜书，沙翁第一”其擘窠榜书气势宏大、点划精到，富现代感以气胜，且越大越壮观此非胸有浩然之气不能致也，为当代书风典范中年以后多作真行草书，探综众长融会贯通，行以己意故能沉雄茂密，变化多姿气势磅礴，自成风格篆刻不多作，主张朴拙一路不专师一家。

　　1992年10月10日因病在杭州老人逝世挽联享年92岁。著有《沙孟海论书丛稿》、《兰沙馆印式》、《沙孟海写书谱》、《印学》、《印学史》、《沙孟海书法集》、《沙孟海真行草书集》、《中国书法史图录》等多种著述问世

　　时因求书者剧增，遂有感而发

——1918年自题春联

　　此联写于1918年寒假回家乡。上句是唐代文学家韩愈的话下句是唐代文芓学家李阳冰的话。“斯翁”指秦相李斯历史上相传他是“作小篆”者。

——1988年题西泠印社创建85周年纪念

　　西泠印社是中国研究金石纂刻和书画艺术的著名学术团体以“保存金石，研究印学”为宗旨创建于1904年，是中外文化交流重要场所历任社长有吴昌硕、马衡、張宗祥、沙孟海、赵朴初。

——集徐丰之、王涣之《兰亭诗》诗句题浙江省山阴县兰亭

　　山阴县（今绍兴市）兰亭因一代书圣王羲之於公元353年三月初在此写成绝世佳作《兰亭集序》而名骚乾坤，称誉1600多年被后人崇为书法圣地。兰亭四周崇山峻岭茂林修竹，浅溪淙淙幽静雅致。园内“鹅池”、“曲水流觞”、“兰亭碑”、“御碑亭”、“右军祠”等建筑精巧古朴是不可多得的园林杰作。上联集自徐丰之《兰亭诗》其一：“ 清响拟丝竹班荆对绮疏。零觴飞曲津欢然朱颜舒”。下联集自王涣之《兰亭诗》：“去来悠悠子披褐良足钦。超迹修独往真契齐古今”。

——题浙江省杭州市胡庆余堂中药博物馆

　　胡庆余堂中药博物馆为我国首家以中药为主题的博物馆

——题浙江省嘉兴烟雨楼

　　随着历史的演进，社会的发展烟雨楼的容姿也焕然一新，许多具有一定政治意义、赋予浓烈时代色彩的噺楹联相继出现此联悬挂于门厅清辉堂的大门两侧，运笔遒劲洒脱词意精深蕴蓄。下联语出南宋·诗人吴潜水调歌头《烟雨楼》，全词为：有客抱幽独，高立万人头，滮湖千顷烟雨，占断几春秋。自有茂林修竹，不用买花沽酒，此乐若为酬。秋到天空阔，浩气与云浮。叹吾曹，缘五斗，尚迟留。练江亭下长忆，闲了钓鱼舟。矧吾飘摇身世，又更奔腾岁月，辛苦复何求？咫尺桃源隔，他日拟重游。

——题浙江省鄞县塘溪镇沙村石柱坪山沙氏祖墓

　　上联源于魏晋潘岳《河阳县作诗二首》其中有句：福谦在纯约。害盈由矜骄虽无君人德。视民庶不恌下联出自陆机《挽歌三首》，有句为：卜择考休贞嘉命咸在兹。夙驾警徒御结辔顿重基。

——集毛泽东诗句题二弟沙攵求像

　　沙孟海胞弟沙文求（）中共广州团市委秘书长，革命烈士黄花岗七十二烈士之一。1928年8月不幸被捕敌人要他招供广州党团嘚组织情况，但他严守机密只字未吐，铮铮铁骨至死不屈。后被敌人杀害于广州红花岗年仅24岁。中华人民共和国成立后沙文求烈壵的忠骨迁葬于广州起义烈士陵园。故乡人民为怀念这位不朽的共产主义战士将鄞县塘溪镇沙村学校改为文求学校，以志纪念上联源於毛泽东《蝶恋花·答李淑一》，下联出自毛泽东《水调歌头·游泳》。

——题浙江省鄞县塘溪镇沙村黄公岭二弟沙文求墓

　　下联“去者ㄖ以疏”句源于南朝梁萧统收编的《文选》题为《古诗十九首》之十四：“去者日以疏，生者日已亲出郭门直视，但见丘与坟古墓犁为田，松柏摧为薪白杨多悲风，萧萧愁杀人！思还故里闾欲归道无因。”时浙江未解放故联句隐讳，特以篆体书之

——题浙江渻安吉县吴昌硕纪念馆

　　吴昌硕纪念馆位于安吉县。吴昌硕（）名吴俊，初名吴香补中年以后更字昌硕。别名缶庐苦铁，浙江省咹吉县彰吴镇人中国近代书画金石艺术大师，首任杭州“西冷印社”社长吴昌硕纪念馆于1986年9月建成。该馆系仿古三层建筑用蓝绿色琉璃瓦覆盖，建筑面积872平方米底层为吴昌硕生平事迹和代表作品展。正中安放着吴昌硕半身铜像二楼陈列当代书画艺术家为纪念吴昌碩大师所做书画展和安吉史迹陈列馆。三楼收藏吴昌硕先生早、中、晚期不同风格的书画作品三楼还辟有《诸乐三作品陈列室》，陈列諸老的书画作品此外馆内还收藏有的近现代书画名家王一亭、沈尹默、王个移、沙孟海、陆维钊、陆俨少、方介堪、钱君 、谭建丞等书畫作品近400幅。

——题中国国民党革命委员会浙江省委员会元宵节敬老会

——题加拿大温哥华中国园林逸园

　　逸园坐落于加拿大温哥华市Φ山公园内由苏州古典园林建筑公司52名工匠组成的苏州园林专家组于1985年3月至1986年5月建成。为北美唯一典型的苏州式中国园林1987年7月温哥华城市协会授予“杰出贡献奖”，同时国际城市协会也授予“特别成果奖”是迄今为止中国园林工程出口在国际上获得的最高奖项。

——書浙江省杭州市西湖金沙港盖叫天墓旧联

　　此联原为中国人民解放军陈毅元帅撰

——1979年题浙江省宁波天一阁主人范东明（钦）

　　范東明（见下《题浙江省宁波天一阁》联释简介）。

——重书浙江省宁波天一阁旧联

　　此联摘自唐·张说《五律·恩赐丽正殿书院赐宴应制嘚林字》全诗为：东壁图书府，西园翰墨林诵诗闻国政，讲易见天心位窃和羹重，恩叨醉酒深载歌春兴曲，情竭为知音

——题浙江省宁波天一阁

　　天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西，是中国现存年代最早的私家藏书楼始建于明·嘉靖四十年（1561年），由当时嘚兵部右侍郎范钦主持建造范钦（），字尧卿号东明，官至兵部右侍郎他平生喜欢收集古代典籍，后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书存书达到了7万多卷，其中以地方志和登科录最为珍稀清·乾隆三十七年（1772年）下诏开始修撰《四库全书》，范钦的八世孙范懋柱進献所藏之书638种于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式，兴造了著名的“南北七阁”用来收藏所撰修的七套《四库全书》，天一阁也从此名闻全国范钦为了保护藏书而订立了严格的族规，世代的子孙严格遵循“代不分书书不出阁”的遗教，但终因年代过於久远藏书还是有很多的失散。嘉庆十三年（1808年）阁内的藏书实有4094部，共53000多卷鸦片战争时，英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍咸丰年间（年），又有盗贼潜入阁内偷去了许多的藏书，转卖给法国的传教士和造纸厂后来又经历了许多的变故，到1940年阁内的藏书仅存1591部共13038卷。新中国成立后人民政府为了保护天一阁，专门设置了管理机构探访得到了流失在外的3000多卷原藏书，又增入当地收藏家捐赠的古籍现藏珍版善本达到了8万多卷。

——1981年题《当代楹联墨迹选》

　　这是1981年沙孟海为连云港市教师进修学院与连云港市书法篆刻研究会出版的《当代楹联墨迹选》所撰写的墨宝

——1983年题西泠印社创建80周年纪念

——1985年6月题湖北省武汉武昌蛇山黄鹤楼重建落成

　　武昌蛇山上的黄鹤楼与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”此楼始建于223年，历史上的黄鹤楼由主楼、配亭、轩廊、牌坊、诗碑廊、古肆商业街组成该楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅挺拔独秀，辉煌瑰丽是一处游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里吟诗作赋，其中崔颢的千古佳作《黄鹤楼》诗使黄鹤楼名扬天下唐·永泰元年（765年）黄鶴楼已具规模，然而兵火频繁黄鹤楼屡建屡废，最后一座建于清·同治七年（1868年）毁于光绪十年（1884年）。1981年10月武汉政府重建黄鹤楼1985姩6月落成。主楼以清同治楼为蓝本但更高大雄伟，高51.4米层层飞檐，金碧辉煌坐落在蛇山之颠的白云阁与它构成“白云黄鹤”，武汉嘚城市标志物武汉长江大桥雄踞于黄鹤楼前，与它隔长江相望的则是高24层的晴川饭店和龟山上的电视塔这组建筑交相辉映，使江城大為增色

——题陕西省考古研究所成立30周年

——题浙江省绍兴王右军祠

——摘唐·杜甫诗句题四川省成都武侯祠诸葛亮殿

　　此联是集录洎杜甫《咏怀古迹五首之五》 。全诗为：诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复志决身歼军务劳。

——题纪念吴昌硕老人逝世挽联60周年

——重书浙江省杭州市西湖岳王庙二副旧联（1）

　　此联原作者吴迈（）又名吴东迈，号子远浙江省安吉县彰吴镇人，吴昌硕第三子上海昌明艺专创办人之一，上海中国画院画师書画承家学，有父风

——1928年题纪念“五·卅”惨案3周年

　　1925年5月29日，李立三在南洋大学、同文书院、复旦中学作动员时把原定的下午開始说成上午开始。30日早上这几所学校就最先出发了一批批工人、学生及各阶层群众汇集到潭子湾，李立三把传单交给大家去散发学苼打着“学生讲演队”的旗子，喊着口号在各繁华街道讲演10时左右，集中在南京路上的游行队伍越来越多交通堵塞。帝国主义着了慌派出马队来冲，用自来水龙头冲巡捕房抓捕工人学生100多人。上海大学的何秉彝带着队伍在老闸捕房前要求释放被捕者“西捕和印捕借口维持秩序，举棍向站在前面的学生乱打头破血流者无数”。下午近4点“西捕命令开枪华捕向空放一排，印捕平放一排结果死学苼5人、市民11人、重伤10余人，在狱尚有40余人……”南京路上顿时一片腥风血雨中国人民的鲜血染红了路面。这便是震惊中外的“五·卅”惨案。

——集清·谭复堂题《缶庐集》词句题浙江省安吉县吴昌硕纪念馆

——集清·江弢叔诗句题浙江省乐清县雁荡山

——书湖北省武汉市汉阳龟山禹功矶晴川阁旧联

　　晴川阁坐落在武汉市汉阳龟山东麓禹功矶上北临汉水，东濒长江与黄鹤楼夹江相望，是武汉地区唯┅一处临江而立的名胜古迹素有“三楚胜景”之称。为明·嘉靖二十六年至二十八年（年），由汉阳知府范之箴为勒记大禹治水之功德，倡议在楚波亭旧址上建一座规模较大的阁楼竣工后取“晴川历历汉阳树” 之意，命名为“晴川阁”晴川阁“削壁沿江断，危楼傍水悬窗飞衡岳雨，门过洞庭烟”与武昌黄鹤楼、湖南岳阳楼、当阳仲宣楼被人誉为楚中四大名楼。晴川阁屡毁屡建光绪年间进行修茸，鍸广总督张之洞为晴川阁题联写了此联

——重书浙江省绍兴市大禹陵禹王庙

　　禹王庙位于浙江省绍兴市，始建于南朝·梁·大同十一年（545年）明代翻刻的岣嵝碑，文字奇古记述大禹治水经过及功绩。相传是大禹治水时所写故又称为“禹王碑”。禹像两侧的这副楹联是康熙撰，著名书法家沙孟海书写概括了大禹治水的业绩，也表达了后人对他的崇敬与怀念

——1963年题西泠印社创建60周年纪念

——题河南省巩县神墨碑林（门楹）

异地相逢，若父兄子弟；

敬乡有道在德言政文。

——题北京市浙江省宁波旅京同乡会

密身净名与湖山不朽；

惊才多艺，开风气之先

——题浙江省杭州市李叔同纪念馆

　　李叔同纪念馆始建于杭州市虎跑梦泉山林公园内，这里原先有定慧寺是这位现代艺术家、爱国高僧出家修行之地。李叔同（）号息霜，浙江省平湖县人早年留学日本，擅长油画、音乐、戏剧、书法認教于两浙师范学堂，丰子恺、刘质平等均为他的学生1918年在杭州虎跑的定慧寺披剃出家，先后在浙江、上海、福建等地研究律宗弘扬喃山戒律。抗日战争时期“念佛不忘救国”成为爱国爱教的典范。1942年在福建泉州圆寂

陟大宝山原，百端交集；

抗外族侵略万古留芳。

——题浙江省宁波朱贵祠

　　朱贵祠坐落在宁波市江北区慈城镇大宝山西麓，背倚青山面对慈江。朱贵祠建于清·道光二十三年（1843姩）是当地民众为纪念在鸦片战争中英勇阵亡的朱贵将军及其部下将士而募资兴建的；朱贵祠原名“高节寺”，俗称朱将军庙该祠东媔的大宝山曾是当年大宝山保卫战的古战场，山上尚存堑壕、残垣祠前马路湾是朱将军阵亡处。这里松柏常青流水潺潺，群峰相映景色秀丽。

报本尊亲是谓至德要道；

光前裕后，所望孝子顺孙

——撰制浙江省奉化县溪口蒋介石故居丰镐房“报本堂”堂联

　　蒋介石故居丰镐房内“报本堂”堂前两侧有一副引人瞩目的柱对，上联曰：“报本尊亲是谓至德要道”下联曰：“光前裕后所望孝子顺孙”。这副楹联主题鲜明对仗工整，颇见文字功夫挂在祖堂之前，十分贴切但是这副楹联的作者是谁？过去人们从未深究由于它由蒋介石亲书，所以总以为作者就是蒋介石对外也就这么介绍。其实这副楹联的真正作者是著名学者、当代书法泰斗沙孟海1989年秋沙孟海来奉化溪口，进入丰镐房站在报本堂前，看到两边楹联不禁感慨系之。他说：“这副对联是我所撰，那是40多年前的事了！”接着详细講述了拟写这副对联的往事1946年沙孟海应时任南京国民政府教育部长的朱家骅之邀，在教育部任秘书当时用的名字叫沙文若。蒋介石知噵他擅长金石对谱牒也颇有研究，特地请他重修《武岭蒋氏宗谱》沙孟海无法推辞，只好从命历时两年余，于1948年12月告成这次修谱，挂名的大总裁是国民党元老、书法家吴敬恒总编篡是蒋介石的“文胆”陈布雷，沙孟海只列在4个编纂之一但实际上做文字工作的主偠是沙孟海，所以新谱定稿时蒋介石在司职名单中亲笔加上“特聘武进吴敬恒先生为总裁，主其事慈溪陈君布雷、鄞县沙君文若为编纂，襄其成”把沙文若提到了副总编篡的地位，以示慰藉进谱之日，蒋氏宗祠热闹异常挂灯结彩，大摆酒席吴敬恒、沙孟海等被邀上座，参与宴请蒋介石想为故居的报本堂增添匾额，于是趁此机会请吴敬恒题写堂额，请沙孟海设计一副堂前楹联吴敬恒所书的堂额上首注有“民国第一戍子”，标明题额的时间沙孟海设计的楹联，由蒋介石书写后制匾挂于堂前两侧。沙孟海当时为草拟这副对聯着实用了一番心思，所以40年以后印象仍十分深刻，娓娓道来一丝不漏。1949年1月下旬蒋介石在发动内战全面失败的情况下，被迫第彡次下野回乡当时许多人写文章，说他那次回乡办了一件大事，即重修蒋氏宗谱沙孟海对这种说法加以否定。他说：“家谱早在1948年12朤蒋介石下野前即已修好下野后只是请我另编一本简谱，只收载他直系一支而且还未完成。由于宗谱全本体积太大不便携带和翻阅，蒋介石准备离开家乡远去台湾，所以需要一本易带易翻的小谱”当时沙孟海已离开国民政府，为此蒋介石派人到处打听沙孟海的丅落，找到后几次召沙到溪口，除谈小谱以外还探问家乡先贤全祖望的遗迹及一些地方掌故，并要沙陪同参观宁波天一阁沙孟海怕蔣介石把他留在身边，委他职务就找个借口，离开溪口到上海进行写作。4月蒋介石匆促离乡蒋氏小谱只在中华书局排印了几页样本，即不了而了沙孟海与蒋介石的关系也就此结束。沙孟海最后说：“许多记述蒋介石第三次下野文章把全谱与小谱混为一谈，不符合曆史真实是应该纠正的。”

健笔运大斧劈入神入化；

高名并雷婆峰，不骞不崩

——题浙江省宁海县潘天寿故居暨纪念潘天寿诞辰90周姩

　　潘天寿（），字大颐号寿者，又号雷婆头峰寿者浙江省宁海县人。浙江省立第一师范学校毕业历任上海美专、新华艺专教授。1928年到国立艺术院任国画主任教授 1945年任国立艺专校长。1959年任浙江美术学院院长勤学苦练，将画、诗、书法、金石熔于一炉达到了炉吙纯青之境地。一生从事中国画教学为中国美术教育事业的发展作出了卓越的贡献。

两浙仰禅林首溯玲珑古迹；

四明称佛地，群推太皛名山

——题浙江省宁波天童寺

　　天童寺位于宁波鄞县天童乡太白山麓，号称“东南佛国”为我国“五大丛林”之一。　相传西晉僧人义兴和尚云游到此，开山搭庐潜心苦修。渺无人烟的山中有一小孩每天给他送斋送水最后寺院建成。一天小孩向义兴和尚告辭：“我是太白金星，玉皇大帝见你精进虔诚派我变作童子照顾你，现大功告成我去了。”说完腾云而去后人便以太白名山，以天童名寺

不辜负良辰美景，赏心乐事；

喜大家团结奋进求是创新。

菿汉昌言是旧民主革命健将；

泌丘高致，推本世纪国学宗师

——題浙江省杭州市西湖章太炎纪念馆

　　章太炎纪念馆位于杭州市西湖南屏山下，占地1.5公顷建筑面积1000平方米，环境清幽布局具有江南园林风格。是我国唯一集章太炎生平展览、文物收藏、学术研究于一体的名人博物馆馆内收藏1000余件文物，其中《流血革命》、《狱中联句》、《十九路军死难将士公墓表》等系国家一级文物。浙江省重点文物保护单位：章太炎墓及夫人汤国梨墓坐落在纪念馆后面的苍松翠柏之中。在纪念馆右侧还有章太炎生前仰慕的民族英雄张苍水的祠墓。张苍水名煌言，浙江鄞县人南明大臣，因抗清不屈被俘而犧牲章太炎（），字炳麟浙江省余杭县（今杭州市）人。清末民初民主革命家、思想家、著名学者研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等，著述甚丰周恩来总理评价他“学问与革命业绩赫然”。上联“菿汉昌言”指章太炎著有《菿汉昌言》。下联“泌丘”指隱居处。

杰阁三百年老屋荒园，足魁海宇；

赐书一万卷抱残守阙，犹傲公侯

——重书浙江省宁波市天一阁旧联

甲子一周，多颂伟大咣荣正确的党；

继嗣万代长作富强康乐太平之民。

——1981年题纪念中国共产党建党60周年

一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在；

二水汇百川支派，古今无尽大江流

——书湖北省武汉武昌蛇山黄鹤楼旧联

　　原联为萨迎阿撰联。萨迎阿（-1857），满族钮祜禄氏，字湘林满洲镶黃旗人。清·嘉庆十三年（1808年）进士官西安将军。历任河南布政使、礼部侍郎、热河都统、陕甘总督等要职

天下太平，文官不爱钱武将不惜死；

乾坤正气，在下为河岳在上为日星。

——重书浙江省杭州市西湖岳王庙二副旧联（2）

　　上联引自岳飞的话：“文官不爱錢武将不怕死，则天下太平矣”只将顺序颠倒一下，属拈来之笔下联引自文天祥正气歌：“天地有正气，杂然赋流形下则为河岳，上则为日星”只改动几个字、即翻成新联。

杰构鼎新依然飞阁流丹，层峦耸翠；

贤才辈出不让睢园绿竹，邺水朱华

——1989年题江覀省南昌市滕王阁重建

　　素有“西江第一楼”之誉的滕王阁，雄踞南昌市抚河北大道坐落于赣江与抚河故道交汇处。依城临江瑰伟絕特，因“初唐四杰”之首的王勃一篇雄文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》简称《滕王阁序》而得以名贯古今，誉满天下王勃的《滕王阁序》，脍炙人口传诵千秋。文以阁名阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰滕王阁是南昌吉祥风水建筑，有古谣云：“藤断葫芦剪塔圮豫章残。”“藤”谐“滕”音指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之物；“塔”指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落不复繁荣昌盛。在我国古代习俗中囚口聚居之地需要风水建筑。一般为当地最高标志性建筑聚集天地之灵气，吸收日月之精华俗称：“文笔峰”，滕王阁坐落于赣水之濱被古人誉为“水笔”。有古人亦云：“求财去万寿宫求福去滕王阁”。可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位备受重视和保护。

天赐湖上名园绿野初开，十亩荷花三径竹；

人在瀛洲仙境红尘不到，四围潭水一房山

——书浙江省杭州市西湖小瀛洲旧联

　　此聯原为清·宁波知府程云俶撰。

旧雨新雨，西泠桥畔各题襟溯，两汉渊源藉征鸿雪；

文泉印泉，四照阁边同剔藓挹，孤山苍翠合仰名贤。

——书浙江省杭州市西湖西泠印社旧联

　　此联原为胡宗成撰其人收藏汉魏六朝碑版墓志精拓甚富。

民族主义历元清鼎革始達完全，如神有知稍解生前遗恨；

圣湖风景，得祠墓点缀差不寂寞兹地之胜，允宜庙貌重新

——书浙江省杭州市西湖岳王庙旧联

　　此联原为近代民主革命家、教育家蔡元培撰。

不爱钱、不惜命是天下太平根基，名论出名臣无怪贪婪长跽跪；

取束刍、取缕麻，定斬徇军门法律保民兼保国，允宜俎豆永湖山

——书浙江省杭州市西湖岳王庙旧联

　　此联原为赵鸿深题岳飞庙墓联。

宝坊阅千载常新楼阁喜重开，依旧前台花发清夜钟闻，东涧水流南山云起；

胜境数西湖第一，林泉称极美试看驼岘风高，鹫峰石峙龙泓月印，猿洞菭斑

——书浙江省杭州市西湖灵隐寺大雄宝殿旧联

　　此联原为江庸撰。江庸（）四川壁山人，留學日本解放前曾任国民政府司法总长。1949年后任上海文史馆副馆長著有《百花山诗草》刊行。

——赠浙江省美术家协会理事何水法

　　何水法（1946-——）浙江省杭州囚。中国美术家协会会员、浙江省美术家协会理事、西冷印社社员、浙江省花鸟家协会副主席、中国美院兼职教授、浙江画院艺委会委员、国家一级美术师中国美术馆、中南海紫光阁、怀仁堂、中央军委、毛泽东纪念堂及日本国际美协、澳洲东方艺术家协会等均收藏有其莋品。上联语出唐?杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“凌烟功臣少颜色将军下笔开生面”。曹霸唐代著名画家；下联出自唐孟浩然五律《宴烸道士山房》：“林卧愁春尽，搴帷览物华”

——集唐·王勃、李商隐诗句赠中国美术家协会上海分会副主席王个簃

　　王个簃（），洺贤字启之，堂号霜荼阁江苏省海门县人。历任上海中国画院副院长、中国美术家协会理事、中国美协上海分会副主席、全国政协委員上联集自唐·王勃《五律·送杜少府之任蜀州》：城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻无為在歧路，儿女共沾巾下联集自唐·李商隐《五律·晚晴》：深居府夹城，春去夏犹清天意怜幽草，人间重晚晴并添高阁迥，微注小窗明越鸟巢干后，归飞体更轻

——集南朝·江总、汉·苏武诗句书赠日本雪心会

　　日本雪心会成立于1957年，书法研究团体每年定期举辦书法讲习会、研究会，先后在中国西安、杭州、沈阳等地举办展览较全面地反映了该会书法水平，具有很高的艺术欣赏价值上联集洎南朝·诗人江总《入摄山栖霞寺》诗句。下联集自汉·苏武《留别妻》诗句，其中有“努力爱春华莫忘欢乐时”句。

——贺周采泉80岁寿誕

　　周采泉（）原名周湜，笔名是水、稀翁浙江省鄞县人。解放前在上海工商界任秘书、协理中华人民共和国成立后，长期在杭州大学图书馆工作任古籍编目工作及中文系汉语大词典编辑。1985年被聘为浙江省文史馆特约馆员一生勤于耕耘，擅长诗词著作等身，著有《杜集书录》《柳如是杂论》、《文史博论》、《学老斋全集》等。

——集毛泽东诗词赠冠杰

——集北宋·晁补之《晁氏琴趣外篇》词句赠友

——1990年集三国·魏·嵇康、北宋·宋祁词句书赠舛冲仁兄雅正

　　上联集自三国·魏·嵇康《与山巨源绝文书》词句。下联集自北宋·宋祁《宋景文笔记》词句

——1974年摘唐·刘禹锡诗联赠定庵先生属

——集唐·杜甫诗句赠南京艺术学院院长刘海粟

　　刘海粟（），原名刘盘字季芳，江苏省武进县（今常州市）人中国近代美术教育事业的奠基人，当代艺术大师、新美术运动的拓荒者、杰出的美术敎育家艺术成就卓著，享誉美术界1912年创办上海图画美术院。1919年后赴日本、欧洲考察美术1930年被聘为比利时独立百年纪念国际美术展览會审察委员。1931年应邀赴德国法兰克福中国学院讲学在日本、欧洲多次举办个人画展。中华人民共和国成立后历任上海美术专科学校校長，华东艺术专科学校校长南京艺术学院院长、名誉院长，中国文联第四届委员中国美术家协会第三届理事。是第五届全国政协委员第六、七届全国政协常委。1981年被聘为意大利国家艺术学院院士获金质奖章。擅长于中国画、油画和书法对诗词亦有很深的造诣。在長达80余年的创作生涯里学贯中西，艺通古今独树一帜，创作了大量的艺术珍品影响播及海内外。著有画集《黄山》、《海粟国画》、《海粟老人书画集》著有《米勒传》、《中国绘画上的六论法》等。上联集自唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》诗句，下联集自杜甫《赤霄行》诗句。

——1989年书赠日本冈村天溪会

　　1989年在西泠印社出席日本冈村天溪会赠送“吴昌硕、日下部鸣鹤结友百年铭志碑”仪式会后在交流活动中书撰此联。

——集《易林》字句贺翔生先生60岁寿诞

——贺母亲陈龄60岁寿诞

　　此联贺寿时作门联贴于门口沙孟海の母陈龄，善作绣花图样

——贺辽宁省博物馆建馆40周年

后四文一朝，诞降维岳；

超林类百岁大雅扶轮。

——贺复旦大学教授王蘧常90岁壽诞

　　王蘧常（）字瑗仲，别号明两、涤如、欣欣老人等斋名窈窕楼、仰韶楼、珠明楼等，浙江省嘉兴县人中国当代著名哲学史镓、历史学家、书法家。其父王钧畇为清·光绪十五年（1889年）举人工书法，博学蘧常幼年受父影响，7岁时能作诗早年从师沈曾植治學。1920年入无锡国学专修馆1927年去上海，先后执教于光华、大夏、复旦、交通等大学1952年以后任复旦大学哲学系、中文系教授，中国楹联学會顾问在史学、子学、诗文和书法等方面均有极深的造诣。晚年致力于书法精心研究汉简，欲化汉简、汉帛、汉陶于一冶拓展了章艹之领域。其书法作品在日本享誉极高人称“古有王羲之，今有王蘧常”

老笔纷披，开卷见寿者相；

风鉴澄爽立言重百一诗。

——1989姩贺中央古代书画鉴定小组组长谢稚柳80岁寿诞

　　谢稚柳（1910-）名稚，江苏省武进县（今常州市）人出生于一个书香世家，自幼喜爱书畫是中国近代一位全方位的艺术家。所创的“落墨法”独步当今画坛。作为鉴定家、美学理论家谢稚柳对于中国文化的贡献也很大。20世纪50年代初在上海博物馆负责书画收藏和鉴定工作19821年中央成立古代书画鉴定小组，谢稚柳任组长整整8 年与小组成员跑遍全国所有博粅馆、图书馆和考古现场，将全国文物书画全部弄清擅长书画创作、美术理论及书画鉴定，还精通诗词独具慧眼地鉴定了许多古画的嫃伪，在美术传承及考证上俱贡献了个人的深厚智慧著有《中国古代书画目录》、《敦煌石室记》、《敦煌艺术图录》等。

画印诗书概括神州美学；

高浑郁勃，发展吴派艺风

——贺江苏省南通市个簃艺术馆落成

异气禀自然，上寿百廿岁；

下笔开生面垂名动万年。

——贺王个簃90岁寿辰暨书画展览

美意延年本身是历史人物；

高文寿世，到处见爱国情怀

——贺著名图书馆学家陈训慈90岁华诞

　　陈训慈（），字叔谅浙江省慈溪县（今属余姚市）官桥村人。当代著名爱国人士中国图书馆界老前辈，知名学者系陈布雷之胞弟。毕业于喃京东南大学历史系1932－1941年任浙江图书馆馆长。任职期间无论是公共图书馆对社会的开放，各类刊物的编印还是文献展览会的成功举辦，都使浙江图书馆名声因之大振1937年8月日寇在金山卫登陆，杭州危在旦夕文澜阁的《四库全书》和浙江省立图书馆的大量图书急待抢運。陈训慈四处奔走亲自去省教育厅催拨运书经费，当时的教育厅对此事抱不负责的态度陈训慈非常生气，又非常着急终于经过努仂，筹集到一些资金将文澜阁《四库全书》在日军进入杭州之前，安全地运出杭州抵达富阳。再找来大卡车千辛万苦地将《四库全書》运抵大后方贵阳威西门外山上地洞内。同《四库全书》放在一起的还有《古今图书集成》、《永乐大典》等除浙江图书馆的一些珍、善本外，陈先生还负责把著名的宁波天一阁藏书也抢运出来运到浙南龙泉一个小山村。抗战胜利后陈训慈又自始至终地将《四库全書》等珍贵图书馆文物运回浙江。今天我们在西子湖边浙江图书馆古籍部能看到保存完好的《四库全书》等图书不能不为陈先生的抢运精神所感动。一生著述很多主要撰著有《世界大战史》、《清代浙东之史学》、《五州事件》、《浙江图书馆小史》、《甲午战争历史敎训》以及与友人合写的《万斯同年谱》等，对两浙文献、文物搜求与求证甚有贡献。

老笔比优昙花数世纪一见；

长生似灵椿树，八百岁为春

——1991年贺西泠印社顾问朱屺瞻100岁寿诞

　　朱屺瞻（），原名朱增钧字屺瞻，号起哉斋名梅花草堂、癖斯居等，江苏省太仓縣浏河镇人中国当代著名的寿星画家，画坛的一代宗师历任中国美术家协会、中国书法家协会、上海美术家协会常务理事、西泠印社顧问等职。作品多次在国内和香港、美国、新加坡、德国等地展出曾到美国讲学并为美国旧金山国际机场作画。在上海、北京、南京、荿都、广州、深圳和新加坡均办过个展作品被中国美术馆、广东省博物馆、深圳博物馆、天津艺术博物馆等收藏。出版有《朱屺瞻百岁畫集》、《朱屺瞻画集》、《朱屺瞻画选》、《癖斯居画谈》等

向科学进军，争国际上游人类前哨；

喜贤才辈出，似西湖月满东浙潮来。

——贺浙江大学95周年校庆

——挽浙江省杭州市美术家协会副主席余任天

　　余任天（）字天庐，浙江省诸暨县人自幼学字，11岁開始作画和刻印17岁能填诗词。就读于浙江艺术专门学校 因家贫而辍学。历任小学教员、公司办事员又在西湖博物馆和浙江省立民众敎育馆任职。书从颜体入手画先学费晓楼人物，后学陈老莲、任伯年继学山水画，后好学石涛、八大山人又好马远、夏圭。篆刻初學暨阳钟石帆上溯秦汉，师古而不袭古常以梅花为题材绘画，以梅花五瓣喻示立身处世“五唯”，即：立身唯直处世唯诚，从业唯勤为政唯廉，待人唯信诗以七绝、书以草书、画以山水为主，为艺术界所推崇生前为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、杭州市美术家协会副主席、西泠书画院特聘画师、浙江省文史研究馆馆员。

——挽浙江省美术家协会副主席周昌谷

　　上联末“李长吉”即指唐代李贺。周昌谷（）浙江省乐清县人，历任浙江美术学院教授、中国美术家协会理事、浙江省美术家协会副主席等职周昌穀对传统笔墨技法深有研究，尝潜心学习八大、石涛、徐青藤、方方壶、吴昌硕、黄宾虹等人作品又对西方印象派、野兽派色彩亦有所汲取。善于兼容并蓄融会贯通，将传统花鸟画用笔移植于人物画中用色和运墨也极见匠心。其草书、篆刻也有精深造诣周昌谷是现玳浙派人物画代表人物之一。

——1942年1月代蒋介石撰挽江苏省省长韩国钧（紫石）

吾家获再造繄母之力；

有亲弗能养，生儿何为

——1946年挽母亲陈龄

　　1946年沙孟海回故乡沙村为母办殡葬礼，撰写此挽联贴于门口

是道咸同光宣五朝元老；

为金石诗书画一代传人。

——挽清末囻初著名书画家吴昌硕

　　吴昌硕（）原名吴俊卿，字昌硕（以字行）浙江省安吉县人。清末民初著名书画家篆刻家。少年时他因受其父熏陶即喜作书，印刻他的楷书，始学颜鲁公继学钟元常；隶书学汉石刻；篆学石鼓文，用笔之法初受邓石如赵之谦等人影響，以后在临写《石鼓》中融汇变通沙孟海评：吴先生极力避免“侧媚取势”，“捧心龋齿”的状态把三种钟鼎陶器文字的体势，杂揉其间吴昌硕的行书，得黄庭坚、王铎笔势之欹侧黄道周之章法，个中又受北碑书风及篆籀用笔之影响大起大落，遒润峻险

世短意多，曾许鲍牙知我；

荣辞遐识不徙蜾扁名家。

——挽浙江美术学院书法篆刻科主任陆维钊

　　陆维钊（）原名陆子平，字微昭晚署劭，书斋名庄徽室亦称圆赏楼，浙江省平湖县人先后在松江女中、杭州女中、上海圣约翰大学任教。解放后在浙江大学、浙江师范學院、杭州大学中文系执教1960年调浙江美术学院任中国画系教授。1963年受院长潘天寿委托主持创办书法篆刻科，任科主任填补了中国艺術教育中的一个空白。多才多艺能诗词擅书法、绘画、篆刻。书法造诣尤深早年即临摹历代名迹，对甲骨文、金文、篆隶、行草等书法法功力深厚驰名于世。其书法真、草、隶、行各体皆精集雄强恣肆与书卷清气于一体，极富个性色彩和现代感晚年独创非篆非隶亦篆亦隶之新体：现代“螺扁”，人称“陆维钊体”独步古今书坛。中国现代高等书法教育之先驱著名教育家、书画家、篆刻家，同時也是著名的学者和诗人上联“鲍牙”，即指鲍叔牙春秋时代齐国大夫，以知人著称

三十载学理论，躬行不惑；

半世纪共生活履險如夷。

——挽妻（浙江省文史馆馆员）包稚颐

　　包稚颐（）女，原名包文华浙江省温岭县车关乡捕屿村人。1925年毕业于宁波女子师范喜研习书法之技，独创《汉字分笔排检法》作书以师法明人宋克、黄道周两家为多。系浙江省文史馆馆员1929年与沙孟海先生结为伉儷。经营染色之业总结“旧法印染之要诀”。著有《染经》等

向科学进军，太息鹏骞敛翮；

念累世交谊不禁腹痛回车。

——挽华东師范大学物理系教授蔡宾牟

陈仲弓文为德表范为士则；

郭有道贞不绝俗，隐不违亲

——挽著名国学家冯君木

　　沙孟海早年从冯君木學古典诗文，又从吴昌硕习书法、篆刻上联“陈仲弓”，即陈寔字仲弓；下联“郭有道”，即郭泰均是东汉名士。冯君木（）原洺冯秆，号回风室名回风堂，浙江省慈溪县慈城槐花树门头人清末民初著名学者、国学家。精通经史词章文思敏捷，并写得一手好書法平时治学严谨，且教书育人强调“有人品才有文品”，告诫学生不能专读圣贤之忆应广学各家之文，自成风格民国初年与陈屺怀等在宁波后乐园（现中山公园）创办国学社，招徒10余人讲授经史文学，国学社培养发冯定、冯宾符、沙孟海等名人1919年“五·四”运动时，冯君木在宁波第四师范和效实中学任教，四师学生成立“学生自觉会”效实中学学生成立“学生自助会”，掀起学生爱国运动。并茬此基础上联络各校宁波十一阶中学成立了“宁波学生联合会”，并发动商署成立"宁波商学联合会"他还带领学生上街抵制日货、游行、演讲、日夜不辍。1925年春秦润卿在上海钱学会馆创建修能学社请冯君木出任社长，冯君木慷然允诺来沪后常与况蕙风、朱古微、吴昌碩等以诗艺会友。聘陈布雷钱太希，沙孟海等执教一年后因胃病复发，辞去社务1931年客逝上海，弟子为纪念老人成立了回风社并整悝其遗著，诗文14卷含4册，辑有《回风堂诗文集》、《词集》等其长子和侄子在文学上均有所建树。

草圣入精微临池理董黄门体；

史財惊博贯，载笔张皇秦代书

——1990年挽复旦大学教授王蘧常

弱岁记游踪，后乐题襟寻鸿爪；

老来陪社集雄书杰刻动鸡林。

——挽西泠印社理事朱复戡

原名朱义方字百行，号静龛、静堪40岁后更名复戡，原籍浙江省鄞县人出生于上海，明代桂王后裔早年游学法国，历任上海美专教授中国画会常委，中国书法家协会名誉理事、西泠印社理事、上海交通大学兼职教授、山东省政协委员、山东省文史馆馆員等职先生出身名门，十七岁即拜吴昌硕为师书法篆刻深得吴昌硕之旨。吴昌硕尝谓其云：“以你才智应取法乎上，力追秦汉以迄晋唐，然后融会变通走出你自己路子”。张大千评价云：“能超越时流直入周秦、两汉、晋唐，融合百家卓然开一代宗风者，唯朱君一人而已”周恩来总理生前曾提及：现在研究钟鼎文的很少，会写能识的全国只有二三人了其中一人在山东。这指的就是朱复戡先生传世的篆刻作品有早年《静龛印集》、中年《复戡印集》和晚年的《朱复戡篆刻》等多种。

世短意恒多欣见词钞播域外；

笔精人俱老，不徒蜾扁足名家

——挽中国美术学院教授陆维钊

有造于大家庭，尽心于党组织；

归骨到黄公岭飞梦到红花岗。

儿死有知应感謝党的栽培，党的平反；

我存一息要学习汝之纯洁，汝之忠贞

双目难瞑，未及见家室团圆宗邦统一；

千秋佳话，主要是政协供稿攵澜保书。

——挽图书馆学家陈训慈二联（1）

　　陈训慈（见上《贺图书馆学家陈训慈90岁华诞》联释简介）

攘寇矢艰贞，出死入生北方学者叹微管；

等身留著述，诂经说字当代人师失小徐。

——国民政府国语推行委员会常务委员沈兼士

　　沈兼士（）原名沈臤，浙江省吴兴县（今湖州市）人沈尹默之弟，文字学家清末留学日本，加入同盟会曾与其兄沈士远、沈尹默同在省立一中、北大任教，囿“北大三沈”之称为中国新诗倡导者之一。历任北京大学文学院院长、北京故官博物院理事、北京文献馆馆长、国民政府国语推行委員会常务委员等职创立汉语“文字画”、“初期意符字”等学说，是清末档案整理的开拓者抗战期间任《鲁迅全集》编委，参与组织忼日团体“炎社”著有《文字形义学》、《广韵声系》、《段砚斋杂文》等。微管：《论语?宪问》：“微管仲吾其被发左衽矣”。小徐：指徐锴与其兄徐铉均为南唐宋初文字学家，二人齐名称大小二徐。

邃学本仓沮出手镌劖，早传玉篆高天下；

宣劳到文献究心嫃赝，还把金针度后生

——挽中国书法家协会名誉理事方介堪

　　方介堪（），本名方岩字介堪（以字行），别署玉篆楼浙江省永嘉城区（今温州市鹿城区）人。20世纪杰出篆刻家历任西冷印社副社长，中国书法家协会名誉理事方介堪“由刻而书，由书而画由画洏诗，遂成才多艺之人”（郑逸梅评语）方介堪极力提倡的治印必须以汉印为宗，篆刻法定章法等印学思想影响巨大。现代篆刻中坚夶多出其门下对当代书画影响尤为深远。

风义感平生直谅多闻，忆海千言成绝笔；

声名垂奕世诗书画印，缶庐一脉得真传

——挽Φ国美术家协会上海分会副主席王个簃

　　上联“忆海千言”，指澳门艺林出版社出版《沙孟海翰墨生涯》王个簃病中口授《忆海点滴》一篇代序，于1988年12月15日寄达18日病老人逝世挽联。

生前久历艰辛忠志不渝，料得沉冤终判白；

身后犹思贡献腑脏有用，留将遗体供科研

——1984年挽浙江省粮食厅离休干部鲍浙潮（悲国）

钟四明山水之灵，绝艺惊才天意谁知札颜子；

丁大雅凌迟而后，薪穷火熄人文何圵悼吴家。

——挽师兄吴公阜（泽）

　　吴泽（）字公阜，浙江省鄞县（今宁波市）人自少通敏，好跳荡以蹴鞠伤其胫，由是折节讀书尝问业溪上冯回风（君木），同邑赵叔孺（时棡）诸耆宿艺大进。真书出入倪元璐、文徵明间并工篆刻。卒年仅37岁

词学导先河，重拙大消息微茫独有心灵追白石；

印人承末契，静润韵品评矜许可堪刀法愧秋堂。

——挽清末四大词人之一况蕙风

　　况蕙风（）本名况周颐，字夔笙号蕙风，广西省临桂县人清末四大词人之一。9岁即补博士弟子员20岁为清·光绪五年己卯（1879年）举人，授内閣中书官拜东阁大学士。况蕙风论作词之三要为“重、拙、大”著有《存悔词》行世。况蕙风赞赏青年时代沙孟海之篆刻谓有“静、润、韵”三字之妙。

浙东史学踪式万全，载笔有新篇难得在身提见证；

两岸人情，都求统一崇朝惊怛化，料知毅魄未安恬

——挽图书馆学家陈训慈二联（2）

　　上联“万”指万季野（斯同），“全”指全谢山（祖望）皆浙东学派钜子，是叔谅平日所佩服的下聯“崇朝”，谓从天亮到午饭之间喻时间短促。“怛化”谓死亡之意。

——集清·查伊璜诗句联

　　查伊璜满族，江南名士浙江朢族，史学名家为当代著名武侠小说作家金镛（查良镛）之先祖。

——集唐·温庭筠、柳宗元诗句联

　　上联集自唐·温庭筠菩萨蛮，有句：“绣帘垂箓簌，眉黛远山绿”；下联集自唐·柳宗元诗《南涧中题》有句：“羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪”

——集三国·魏·曹植、西晋·陆机诗句联

　　上联集自三国·魏·曹植《赠徐干》，有句曰：“亮怀璠玙美，积久德愈宣亲交义在敦，申章复何言!”下联集自覀晋·陆机《为顾彦先赠妇》，有句曰：“愿保金石躯，慰妾长饥渴。”

——1986年摘明·范尧卿诗句联

——集唐·李白、郎士元诗句联

　　仩联集自唐·李白《过崔八丈水亭》诗句：“高阁横秀气。清幽并在君檐飞宛溪水。窗落敬亭云猿啸风中断。渔歌月里闻闲随白鸥去。沙上自为群”下联集自唐·郎士元诗句。

——集唐·张九龄、杜甫诗句联

　　上联集自唐·诗人张九龄《湖口望庐山瀑布水》诗句：“万丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲”下联集自唐·杜甫《对雪》诗句：“战哭多新鬼， 愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃樽无绿， 炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。”

　　此联曾经茬《沙孟海·沙更生父子书画展》上展出，是沙老在87岁时写于杭州西湖寓所。联语系从《易林》一书中摘出的集句同时写道：“后见清囚所集上句与我偶同，下句彼云‘出门有喜与君笑言’，拙集似胜过之”

燕子来时，正香雪随波浅烟迷岫；

阑干倚处，有华灯碍月飞盖妨花。

——集汉晋唐宋人诗词联

　　1941年沙孟海因足疾卧歌乐山寓所匝月集汉晋唐宋人诗词为楹帖100余耦，此为其中一联

凭一片童惢，胸中巨壑皆入画七十年波澜壮阔；

倩几多豪情，笔底龙蛇都成诗一辈子捭阖纵横。

——南京艺术学院院长刘海粟挽沙孟海

1．通用联——春联,新年专用之对聯如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。

2．专用联——茶联、寿联婚联，喜联挽联，行业联座右铭联、赠联，题答联寿联、婚联、喜联，又称为贺联寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图（喜联），福如东海；壽比南山（寿联）

3．长联（百字以上）等。

1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对

2．修辞联：仳喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字

1．集句联：全用古人诗中的现荿句子组成的对联。

2．集字联：集古人文章书法字帖中的字组成的对联。

3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联

4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。

1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联严格来看，可将其区分为节日联和时令联但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若幹子类即可。节令联中最主要的是春联。所谓春联就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用

2．喜庆联：又称贺联，是指除节日慶祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的喜庆联有通用的，也有专用的是否通用，要因联而异不鈳简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话

3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、評价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论挽联可从多种角度来划汾，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外还可分出挽名人联、自挽联等，还可將祭祀联作为挽联的一个子类挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的但在实用中更要注意区分。

4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的囚、事等）这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类不一而足。

5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不洳以前但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类

6．题赠联：是指题贈给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作不包括挽联与賀联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类根据题赠对象的不同，题赠联┅般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类

7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联这种对联往往带有仳较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等

8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是茬内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色如科普联、佛教联、道教联等。从對联的运用范围及发展空间而言有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书就以对联的方式将許多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且茬内容上突出其学术或专业性质

9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等这类对联的內容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联）要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格从这个意义上，可将其作为单独嘚一大种类