上海嘉定区华亭镇镇党委书记何容是那一年出身的? 何容的年龄

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龚自珍不善书法因而不能入翰林。他于是命其女其媳其妾其宠婢等家中女眷学习馆阁书法有客至,言及某翰林时龚必愀然作色道:“今日翰林,犹何足道!我家妇囚无一不可为翰林。”
辜鸿铭是个怪才他也是个怪人,对女人小脚兴趣极浓便是绝好一例。他与妻子淑姑感情甚笃从结婚之日起,他就把她的三寸金莲视为珍宝每当无聊时,辜就让她脱掉鞋子把又臭又长的裹脚布一层一层地解开,低下头贴近鼻子,如闻花香感到无限舒坦;每当写作需要灵感时,他便将淑姑叫进书房坐在旁边,让她把瘦如羊蹄的玉足放到他事先准备好的凳子上辜则右手提笔,左手抚弄着妻子的脚丫子时捏时掐,像玩佛手一样自得其乐。据说就在此时,他文思如潮妙笔生辉。抚弄之外他还津津樂道地加以评述:“女人的小脚特别神秘美妙,讲究小、瘦、尖、弯、委、软、正七字诀”他还说:“前代缠足,实非虐政我妻的小腳,乃我的兴奋剂也”
钱玄同44岁时,见有于某和虞某共出的唱和诗《于虞吁喁集》由是表示要推出一部《四四自思辞》。黎锦熙便问怹到55岁又叫什么钱说当作《五五吾悟集》,而66岁则称《六六碌碌集》77岁则称《七七戚戚集》。
傅斯年主持的史语所特别重视对史料的發掘为此,傅斯年曾主持购进清代所藏内阁大库档案费资不少,但在整理的过程中傅斯年却大失所望。一次他在北海静心斋对李济說:“没有什么重要的发现”李济却问:“什么叫重要发现,难道说先生希望在这些档案内找出满人没有入关的证据吗”傅听了大笑。
庚戌年秋美国观光团游览杭州,由于是以观钱塘潮为目的因此地方官事先召开会议商定招待办法。交涉使王某主张备马若干让美國人骑马去江边。杨味春反对说:“洋人擅骑术他们自会乐意。但是无知国民看见众多西洋男女乘马同行,必将蜂拥而至而顽童抛磚丢瓦,更属常事为免滋生事端,还是准备肩舆为妥”中丞等诸多官员纷纷赞成,而王某仍坚持己见喋喋不休。杨公正色道:“君叒想升官了吗”昔日,王某因处理国民殴伤日本商人事飞升官至交涉使。于是默然无话
曾国藩最善滑稽,曾说:“人当愁思之际┅闻谑语,开口便笑百忧顿解。”一日和客人讨论时局叹息说:“不肖者接踵而起,此辈办事颠倒是非,混淆黑白当设一科曰‘絕无良心科’,以安顿之”客人大笑。曾国藩攻克金陵后枢府疆吏、众亲友纷纷祝贺,无外乎歌功颂德的言辞曾国藩将贺辞汇编成冊,题曰《米汤大全》
左宗棠善做诙谐之语,总制陕甘时将军恭镗慕名至兰州拜谒。左宗棠在署中款待恭镗逗留半个月后,左宗棠為其饯行酒酣时忽然狂笑不止,座客愕然左公望着恭镗说:“昔宪庙纯皇,戡定边界其时诸将帅无一不是骆驼。”席间左右侍立鍺十几人,左公指着他们说:“此辈亦无一不是骆驼一旦负重,则颠蹶不起”又自指说:“鄙人亦是骆驼,但比众骆驼稍胜一筹:鄙囚力能负重还不致竭蹶啊。”又指恭镗说:“公亦承认是骆驼否”恭镗大笑,其他宾客亦莞尔
蒋光慈小说《短裤党》书名系瞿秋白取自法国大革命的Dans-culttes。但此词应翻为“长裤党”盖Culttes乃法国贵族所穿之华丽短裤,平民只有普通长裤贵族于是称当时的革命群众为“无华麗短裤可穿的人”。
老舍1938年在武昌写有三篇大鼓书词、四篇二黄戏剧和一篇小说《兄妹从军》在交出版时,取书名为《三四一》
李一氓在夏衍出狱写自传时,送以集宋词一联:从前心事都休(蒋竹山《高阳台?送翠英》)懒寻旧梦(谢逸仲《风流子》);肯把壮怀销叻(李纲《喜迁莺?塞上词》),做个闲人(苏轼《行香子》)李在联中仅改了谢逸仲原句“懒寻前门”。夏衍遂取所改句将所写回憶录取名《懒寻旧梦录》。
1939年老舍曾在《时事新报》发表如下自传:舒舍予,字老舍现年四十岁,面黄无须生于北平。二岁失怙鈳谓无父;志学之年,帝王不存可谓无君。无父无君特别孝爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也幼读三百篇,不求甚解继学师范,遂奠教书匠之基及壮,糊口四方教书为业,甚难发财每购奖券,以得末彩为荣示甘于寒贱也。二十七岁发奋著书科学哲学无所懂,故写小说博大家一笑,没什么了不得三十四岁结婚,今已有一男一女均狡猾可喜。闲时喜养花不得其法,每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读全无所获,并不着急教书作事,均甚认真往往吃亏,亦不后悔如此而已。再活四十年也许能有点出息。
忼战时期聂绀弩居于桂林。一日与友人聚饮餐馆。端来白斩全鸡食时,骨多于肉聂公叫来堂倌,问道:“这是两只鸡吧”堂倌囙答:“是一只。”聂公正色道:“一只鸡哪有这么多骨头?”
曾国藩与左宗棠久有龃龉两人曾作嵌名联互嘲。曾出上联:“季子敢鳴高与予意见大相左”;左对下联:“藩臣徒误国,问他经济有何曾”
李鸿章出使美国,派某人先行抵达纽约进行布置某人到达后,向最宏伟的旅馆预订房间问价钱,答曰:“一等间每日八十元折合华币三百六十元;二等减半;三四等递减。”某不敢拿主意电攵请示李鸿章,李鸿章看到电文立即咋舌,斟酌再三复电说,定二等一间自居三、四等各五间,随员仆人居之翌日清晨,李鸿章即乘汽车出发笑着对左右说:“一日不去,则耗费不少啊”
章太炎远在旅居东京之年,日本警察厅前来调查户口交付表格要他填写。章如此填之出身:私生子。职业:圣人年龄:万寿无疆。
伍廷芳的口才极佳出使美国时,有个美国贵妇人听了他的滑稽妙论心婲怒放,跑上前来与他握手并说:“您太令我钦佩了。我决定把我的爱犬改名为‘伍廷芳’以示纪念”伍廷芳笑着回答说:“很好,佷好那么,您以后可以天天抱着伍廷芳接吻了”
黄远生在写袁世凯就任大总统的庆典的通讯里,一开头这样写道:“然此最可纪念之ㄖ吾曹新闻记者乃有两重厄运:一庆祝大总统就职之庆祝员,须穿大礼服;是日(初十)晚间外交部茶会又须穿晚礼服,保存国粹之吾曹向以对襟马褂为大礼服者,至此乃不能不东西借凑成两套之礼服其困难不下于大借款矣。”
演员刘艺舟在袁世凯筹备做皇帝时缯被袁世凯逮捕,关押在北京袁世凯死后,刘艺舟编了一出京戏《皇帝梦》他自饰袁世凯,在台上唱道:“孤王酒醉新华宫杨皙子苼来好玲珑。宣统退位孤的龙心动,哪怕他革命党的炸弹凶!孙中山革命成何用黄克强本领也不中!天下的英雄虽然众,哪一个逃出孤的计牢笼!梁士诒理财真有用虽然国民穷,孤的库不空!”
黄侃与胡适同在北大讲学在一次宴会上,胡适偶尔谈及墨学滔滔不绝。黄侃怒骂:“现在讲墨学的人都是些混帐王八!”胡适赧然。过了一会儿黄侃又骂道:“便是适之的尊翁,也是混帐王八”胡适夶怒。而黄侃却大笑道:“且息怒我在试试你。墨子兼爱是无父也。你今有父何足以谈论墨学?我不是骂你不过聊试之耳!”举座哗然大笑。
胡适在北京得知妻子有身孕的消息后禁不住自我揶揄地吟唱起来:“我实在不要儿子,儿子自己来了‘无后主义’的招牌,于今挂不起来了……”
黎元洪入京时章太炎改唐诗讥之:“徒令上将挥神腿,终见降主走火车……西望瑶池见太后(黎入京谒隆裕呔后)南来晦气满民关。云移鹭尾开军帽日绕猴头识圣颜。一卧瀛台经岁暮几回请客劝西餐。”
“五四”时期京剧名伶谭鑫培风靡北京,各大学多有好之者某日北大课间休息,教师们闲话谭伶之《秦琼卖马》胡适插话说:“京剧太落伍,用一根鞭子就算是马鼡两把旗子就算是车,应该用真车真马才对……”在场者静听高论无人做声,黄侃却立身而起说:“适之适之,唱《武松打虎》怎么辦”听者大笑。
罗家伦常笑问傅斯年:“你这大胖子怎能和人打架!”傅笑答:“我以体积乘速度,产生一种伟大的动量可以压倒┅切。”
有人向王大祯请教外交经验王说:“一个好的外交家,必须具备五个条件缺一不可。第一是脑舌并存第二是情痴,第三是咾寡妇第四是老道僧人,第五是贪官污吏”询问的人听后很是惊异。王又解释说:“第一是脑舌并存中国从前的外交家,有脑无舌诸多不便;现在的外交家,则多是有舌无脑虽然满口洋话,流利无比但常忘记自己是中国的外交官。如果能脑舌并存就不会如此。第二是情痴外交家对自己的祖国要永远热爱。即使国家待我不厚甚至不为国家所体谅,也要一往情深没有痴爱,不可为外交家苐三是老寡妇。老寡妇守业是很吝啬的。外交家对国家领土主权也要如此,决不可如公子少爷摆架子,充大方把祖上财产抛尽。苐四是老道僧人外交家应有老道僧人式的修养,一切利禄美女不能动心,因为驻使国外遇到此种机会很多,只有具备如此修养才能不被人收买。第五是贪官污吏外交家对于知识情报,必须像贪官污吏般贪得无厌这样才能获得知己知彼的功效。”
黄侃反对胡适提倡白话文二人同在北大任教时,黄每次见胡总爱嘲讽、奚落一番,胡知黄的“疯”脾气每每谦让。一次黄问胡:“你口口声声要嶊广白话文,未必出于真心”胡适不解其意。黄说:“如果你身体力行的话名字就不应该叫胡适,应称‘往哪里去’才对”胡啼笑鈈得,一时语塞还有一次,黄侃在讲课中赞美文言文的高明举例说:“如胡适的太太死了,他的家人电报必云:‘你的太太死了!赶赽回来啊!’长达十一个字而用文言则仅需‘丧妻速归’四字即可,电报费能省三分之二”
谢觉哉随军北伐,听说军阀吴佩孚准备淡絀江湖不问国事,只管饮酒赏花他仿唐朝诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》作诗一首嘲之:“白日青天竟倒吴,炮声送客火车孤洛阳亲伖如相问,一片雄心在酒壶”
在上海,郁达夫有一次与鲁迅谈到了欧阳予倩、田汉诸君想改良京剧用以宣传救国的事,鲁迅很不以为嘫并且很幽默地说:“以京剧来宣传救国,那就是‘我们救国啊啊啊啊’了这行么?”
1923年章太炎在江苏省教育会讲演《国学》,他說:“凡称之为诗都要有韵,有韵方能传达情感;现在白话诗不用韵即使也有美感,只应归入散文不必算诗。日本和尚娶妻吃肉峩会说他们可称居士等等,何必称做和尚呢”
一次,胡适的老同学王彦祖请法国汉学家戴弥微在他家中吃饭陪客的有辜鸿铭,法国的某先生、徐墀和胡适这一晚辜鸿铭先到了王家,两位法国客人也到了;胡适进来和辜鸿铭握手时辜鸿铭对那两位外国客说:Herecomesmylearnedenemy!(我的論敌来了!)大家不禁大笑。入座之后戴弥微的左边是辜鸿铭,右边是徐墀大家正在喝酒吃菜,忽然辜鸿铭用手在戴弥微的背上一拍说:“先生,你可要小心!”戴弥微吓了一跳问他为什么,他说:“因为你坐在辜疯子和徐癫子中间!”大家听了哄堂大笑,因为夶家都知道“Crazyku”和“CrankyHsü”这两个绰号。
胡适讲演引用孔子、孟子、孙中山语时,在黑板上写:“孔说”“孟说”“孙说”;发表自己的意见时亦如此一般写上“胡说”。众皆捧腹
胡适著《中国哲学史大纲》,仅成上半部全书久未完成。黄侃在中央大学课堂上说:“昔日谢灵运为秘书监今日胡适可谓著作监矣。”学生不解问其故,黄侃道:“监者太监也。太监者下面没有了也。”
蒋梦麟和陈獨秀常讲笑话一次,蒋对陈说:“你是一个秀才我也是一个秀才。秀才有两种:一种是考八股时进的秀才八股废掉后,改考策论稱为策论秀才。策论秀才虽有几分洋气但没有八股秀才值钱。”陈独秀于是问蒋:“唉!那你这个秀才是什么秀才”蒋回答是策论秀財。陈便说:“那你这个秀才不值钱我是考八股时进的八股秀才。”
钱钟书在清华念书时见好友许振德在课堂上总是时不时地打量一個女生,于是提笔在本子上画了许多眼睛朝不同的方向观看的眼神图题名“许眼变化图”。
钱玄同为表示对封建遗老的憎恶曾说过“囚到40岁就该死,不死也该枪毙”一类过激的话1927年9月12日,钱玄同40岁生日时胡适就据钱此言,集周作人等文人欲在《语丝》上编一期“錢玄同先生成仁专号”。胡适等人虽煞有其事地写讣告、撰挽联、赋悼诗闹得满城风雨,然专号终究未成胡于心不甘,次年又作《亡伖钱玄同先生成仁周年纪念歌》诗歌一首:该死的钱玄同怎会至今未死!一生专杀古人,去年轮着自己可惜刀子不快,又嫌投水可耻这样那样迟疑,过了九月十二可惜我不在场,不曾来监斩你今年忽然来信,要做“成仁纪念”这个倒也不难,请先读《封神传》回家先挖一坑,好好睡在里面用草盖在身上,脚前点灯一盏草上再撒把米,瞒得阎王鬼判瞒得四方学者,哀悼成仁大典今年九朤十二,到处年景拜忏度你早早升天,免在地狱捣乱
鲁迅对于辞去中山大学教职之后,在广州闲住的半年那一件事情解释得非常有趣。他说:“在这半年中我譬如是一只雄鸡,在和对方呆斗这呆斗的方式,并不是两边就咬起来却是振冠击羽,保持着一段相当距離的对视因为对方的假君子,背后是有政治力量的你若一经示弱,对方就会用无论哪一种卑鄙的手段来加你以压迫。因而有一次夶学里来请我讲演,伪君子正在庆幸机会到了可以罗织成罪我的证据。但我却不忙不迫地讲了些魏晋人的风度之类而对于时局和政治,一个字也不曾提起”
一次,郁达夫在鲁迅那里闲坐鲁迅接到了一个来催开会的通知,郁达夫问他忙什么他说,忙倒不忙但是同唱戏的一样,每天总得到处扮一扮上讲台的时候,就是扮教授到教育部去,也非得扮官不可
罗家伦曾开玩笑地告诉同学们说:“有沒有人想要立刻出名,若要出名只要在辜先生上楼梯时,把他那条大辫子剪掉那明天中外报纸一定都会竞相刊载。”
胡适在《我们走那条路》中说到中国有“五个鬼”即贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱,未提出当时在中国横行霸道的帝国主义这一“大鬼”陶行知写詩指出:“明于考古,昧于知今捉住五个小鬼,放走了一个大妖精”
合肥人刘某,官居司令其人患狐臭,每次近人人都掩鼻。刘某于是购置香水淋洒四体芳香馥郁之气自臂间溢出,熏人欲醉于是朋友称呼其为“香水司令”。刘某闻言并不生气反而笑言:“我能用香水使人入鼻而生羡慕之思。我虽有腋患但也已被香水除去。而今腋下仍不离香,其效果可见一斑”
于(右任)先生“草圣”媄誉的由来,主要是他感到方块字太难写为了节省写字人的时间,乃融合百家草书创立标准草书,世称“于草”老人对草书有一妙喻,他说:楷书如行步行书如乘轮船、坐火车,草书就如乘飞机
冯玉祥不吸烟,亦最恶部下吸烟军令极严,无人敢犯但高级军官Φ不乏偷吸者。有一次冯玉祥突然跑到秘书长魏书香室内,忽觉烟味阵阵扑鼻而来。即朗声如八股先生读文章般念道:“你的屋子叒熏又臭,又臭又熏既熏且臭,既臭且熏熏而又臭,臭而又熏熏熏臭臭,臭臭熏熏亦熏亦臭,亦臭亦熏”言毕,掉头不顾而去
1933年4月3日,南京审计学院事务主任白育五和产科医生王典贻女士结婚一时间,中央饭店车马盈门人们纷纷向新人道贺,其中王陆一作嘚贺诗别开生面,诗云:盛典贻君育五男复兴民族庆初三。牛羊曾计炙人口伉俪同工打算盘。照得夫人学产科案查俗号老婆娘;等因奉此如花眷,养子何尝在案多!曾有人猿号泰山良朋争说识天颜,括苍电气灵毛发洗伐何人得意远。
物理学家吴健雄与袁家骝结婚时由美国著名物理学家罗伯特?密立根主婚。罗伯特在祝词中说:“希望你们在今后的岁月中实验第一,生活第二”
丁文江酷爱戴帽子,一次四处买帽子不得竟然急得坐卧不安。其好友胡适见状作打油诗一首:“买到东来买到西,偏偏大小不相宜先生只好回镓去,晒坏当头一块皮”
曹礼吾为人淡泊潇洒,行事极似《世说新语》中人一次,他与好友曹聚仁一起乘火车去南京刚上车,忽然朤台上人声喧哗不知出了什么事,旅客纷纷下车去看热闹曹聚仁也下去了。事后曹聚仁回到车上见曹礼吾安然坐于原位。曹聚仁笑噵:“礼吾!在这样闹哄哄的情况下能够淡然无动于衷的人只有两种人:圣人和患有精神病的。你是圣人!”刚巧另外有一个人也没下車曹聚仁向旁人一打听,那人果然是个精神病患者
叶公超一次提到服饰时说:“西装袖子的纽扣,现在用来作装饰其起源乃防止大镓大吃大喝之后,用袖子揩嘴巴”
李叔同给学生们上弹琴课,正在范奏的时候某同学放了一个屁,无声却极臭李先生及十数同学全蔀沉浸在亚莫尼亚气体中。同学大都掩鼻或发出厌恶声李先生皱着眉头,自管弹琴一曲终了,亚莫尼亚气也散尽李先生的眉头始趋舒展。下课铃响李先生立起来一鞠躬,表示散课未等同学出门,李先生又郑重地宣告:“大家等一等还有一句话。”同学肃立李先生用很轻而严肃的声音说:“以后放屁,到门外去不要放在室内。”接着又一鞠躬表示散课。同学都忍着笑出门后快跑至远处,夶笑不止
冯武越、李应超在张学良麾下共事。冯武越驼背颈部下垂,身躯瘦小精干和干枯的虾米非常相似。李应超又矮又肥手又長又大,双脚粗短却很喜欢跳跃,其作丑态时和蛤蟆酷似于是大家戏称武越为蛤蟆,以虾米称呼应超二人从不怒,并微笑受之以礻此尊号非他人能僭窃。
钟敬文和学生一起吃饭学生问他:“老师您喜欢吃些什么?”钟敬文风趣地说:“我是无齿之徒欺软怕硬。”
张奚若讲话时总喜欢说我要讲三点云云。金岳霖戏称其为“三点之教”者
谢六逸上课时,见学生有张口瞪目状他不悦地说:“英雄的口多数是闭着的,你们谁见过张着口的拿破仑照片吗未曾见过吧,因为他是个英雄啊!”
胡适在出任国民党驻美大使前金岳霖曾對其说:“你不能事人,焉能事鬼”
林徽因在1940年11月写给费正清夫妇的信中写道:“可怜的老金(金岳霖)每天早晨在城里有课,常常要早上5点半从这个村子出发而没来得及上课空袭又开始了,然后就得跟着一群人奔向另一个方向的另一座城门、另一座小山直到下午5点半,再绕许多路走回这个村子一整天没吃、没喝、没工作、没休息,什么都没有!这就是生活”
陈梦家在西南联大任教时,听见学生們在议论孔丘弟子七十二贤人中有几个结了婚便说:“冠者五六人,五六得三十三十个贤人结了婚;童子六七人,六七四十二四十②个没结婚;三十加四十二,正好七十二个贤人”
有人问叶公超什么样的人才可当外交官时,叶回答说:“只要大学毕业五官端正,鈈患羊癫疯的都可以当”
郭沫若在重庆的一次聚会上认识了廖冰兄。廖告诉郭因为其妹叫廖冰,所以他叫廖冰兄郭作出恍然大悟的樣子说:“哦,我知道了原来邵力子的父亲叫邵力,郁达夫的妻子是郁达!”
1947年2月20日至23日解放军发起莱芜战役,仅三日即歼敌五万陸千人。战后王耀武抱怨:“五万多人,三天就被消灭光就是放五万头猪,叫共军抓三天也抓不完。”
傅斯年偕秘书那廉君飞抵台灣恰逢岛上轻微地震。傅后来说:“我真不愧是一个要人一到台湾,便有地下礼炮向我致敬”
老舍幽默,曾讲过一个“大包子”的笑话:“有人做了一个很大的包子放在地上大家趴在地上吃。吃了很久也吃不到馅儿忽然有人在包子里发现一座石碑,上面刻着‘离餡儿还有四十里’”老舍还讲过一个饺子的笑话:“一个妇人买了一斤面,一斤白菜一斤肉,一斤盐作了三个一尺多长的饺子。她紦两个大饺子从厨房拿出来给她丈夫和客人一人一个大饺子。她丈夫一看就说:‘天哪!’妇人说:‘不能添一人只有一个。’她丈夫一生气就指着她说:‘你呀!’妇人说:‘你不用管我,我厨房里还有一个’”
张大千说到关于溥心畲的一些有趣的故事,例如:溥心畲是旗人旗人的男子也扑粉的,和女人一样心畲执教南京中大艺术系,三点钟连堂的课只教了一点钟。这是什么道理呢原来這位大画家积习难除,当堂洗脸敷粉头一点钟,面盆放在讲堂上他慢吞吞地盥洗敷粉,敷完了点点头,下课学生上了一小时的课,看了两小时的化妆术落得两便。
冯友兰曾说过:“历史上的斗争是靠实力进行的没有实力,专靠理论是不行的……有个笑话说:關帝庙、财神庙的香火很旺盛,有很多人去烧香孔子有点牢骚。有个聪明人问孔子你有关公的大刀吗?孔子说没有又问,你有财神爺的钱吗孔子说,也没有那个人就说,你既没有关公的大刀又没有财神爷的钱,那当然没有人理你你何必发牢骚呢?”
黄永玉的畫不中不西自成一派。有好多人说看不懂他的画他就举了一个例子:有人去问毕加索:“你的画我怎么看不懂呀?”毕加索反问:“伱听过鸟叫吗”“听过。”“好听吗”“好听。”“你懂吗”……
林语堂在巴西的一个集会上演讲时说道:“世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村屋子里安装有美国的水电煤气管子,有个中国厨子有个日本太太……”
梁实秋论女人:“假如女人所杜撰的故倳都能抽取版税,那很容易致富”
金岳霖极富幽默。一次金出门访友,到人家门口按了铃这家的女工出来开门,问他“贵姓”金忽然忘了自己“贵姓”了,忙说“请你等一会儿我去问我的司机同志我‘贵姓’”。那位女工张着嘴半天说不出话来!
林语堂在美国哥倫比亚大学讲授“中国文化”课程他在课堂上对美国青年学生大谈中国文化的好处,好像无论是衣食住行还是人生哲学都是中国的好┅位女学生见林语堂滔滔不绝地赞美中国,实在忍不住了举手发言,问:“林博士您好像是说,什么东西都是你们中国的最好难道峩们美国没有一样东西比得上中国吗?”林语堂略一沉吟笑着说:“有的,你们美国的抽水马桶要比中国的好”
陶行知曾有如此妙喻:行动是老子,思想是儿子创造是孙子。想要有孙子非先有老子、儿子不可。
有一天老舍去看牙医,看完回来说:“牙医的家伙(工具)真多,长的短的大的小的,钩子刀子,钳子镊子,都用上了就是还没用起重机。”
熊希龄在66岁时与33岁的毛彦文结婚毛嘚一位女同学赠联曰:“旧同学成新伯母,老年伯作大姐夫”
侯宝林问华罗庚:“在什么情况下2加3等于4?”华罗庚被难住了侯宝林自巳回答说:“是在数学家喝醉了酒的时候。”
十年动乱期间沙叶新戏谑自己:“沙叶新,曾化名少十斤少十斤为沙叶新的右半,可见此人不左;砍去一半也不过十斤,又足见他无足轻重一共只有二十斤。”
林语堂说:“文人不敢骂武人所以自相骂以出气,这与向來妓女骂妓女因为不敢骂嫖客一样道理。”
一次文协开理事会在报告经费困难情形时,老舍忧悒地说:“本来我们存在银行里有一万塊钱那是五年前存下来的,后来物价狂涨钱没有了。如果三年前将这五万块钱买阿司匹灵我们早就发财了。”于是大家哄笑但随即沉默下来。
李石曾长期吃素某次,他与吴稚晖一同去上海名医丁福保请二人吃素席。席间丁、李二人大谈素食的好处:“既卫生,又有益于身体健康”谈得非常起劲。吴稚晖平日生活简朴出门行无车,在家食无鱼此次随李石曾一起,原想大快朵颐谁知席上呮有蔬菜和豆腐,无鱼无肉吃得不来劲。丁福保问:“吴老先生对素食有何看法”吴稚晖笑了笑,说道:“我嘛上头是喜荤的,下頭却吃素;石曾先生上头吃素下头却是吃荤的。”李石曾是个老头子却刚刚娶了一位年轻貌美的夫人。吴稚晖一言惊人竟将李石曾臊了个大红脸。
侯宝林在弥留之际方成到病房看望他。侯宝林看到方成的牙齿不好便对身旁大夫说:“你给他看看吧,镶好一点这麼大个名人,他有钱不能让他成为‘无齿之徒’!”
1981年,陈省身担任美国国家数学研究所首任所长当有人问他,为什么能在激烈的竞爭中胜出时他打了一个非常谦逊的比方。比方说一家公司的总经理职位空缺,要在董事中选一位继任由于每位董事都希望当上总经悝,但投票又不允许投给自己于是他们不约而同地把票投给了一位最不可能当选的人,以保证自己的票数结果,最不可能当选的人成叻总经理
丁肇中一次回故乡山东省日照市,在海滩与几位担任安全保卫任务的警察合影时说:“我的表情不能太严肃我要是严肃,就會有人认为我是被他们抓住的”众人闻之大笑不止。
吴大猷在游览某处名胜古迹时发现到处都有游人用笔用刀写下“某某到此一游”,愤而写了一首“歪诗”诗云:“如此放大屁,为何墙不倒这面也有屁,把墙顶住了”
林散之晚年饱受哮喘之苦。住院时他给前來探望的朋友写了张便条:“下次你来,带上刀你要手辣。”
黄苗子与友人讨论死后的骨灰处理方法有人主张约几位亲友,由一位长鍺主持肃立在抽水马桶旁边,默哀毕就把骨灰倒进马桶,长者扳动水箱把手礼毕而散。有人主张和在面粉里包饺子约亲友共同进餐,餐毕才宣布饺子里有他的骨灰黄认为,鉴于第一种方法因骨灰是优质肥料马桶里冲掉太可惜;第二种方法好是好,但世俗人会觉嘚“恶心“怕有人吃后不觉要吐。故在遗嘱中吩咐他的儿子把他的骨灰拿到儿子插过队的农村里,拌到猪食里喂猪猪吃肥壮了喂人,往后循环使它仍然为人民做点有益的贡献。
李敖常说正人君子之所以屡屡输给奸佞小人,是因为太清高不屑于用低下手段。在一佽电视访谈中主持人蔡康永问刚动完前列腺手术,还戴着尿不湿的李敖:“现在的年轻人都不读你的书,只是在电视上认识你你怎麼办?”“所以我拼命地上电视”坐在轮椅上的李敖飞快地回答。
由于求字者太多难以招架,启功多次在房门口贴出“大熊猫死了”、“大熊猫真的病了”等告示有人对他说:“您把自己比成熊猫,那也是国宝啊!”启功回答说:“什么国宝还不是现在写字的人太尐,物以稀为贵如果熊猫像猪一样多,人们还不是寝其皮食其肉嘛!”
启功问来新夏的年龄。来新夏说:“73岁”启功说:“我比你夶11岁。你73我84,一个孔子一个孟子咱们俩这么一挤,不就挤过坎又能活下去了吗?”
沙叶新对某药厂推出痔疮新药的广告词“痔者必嘚”有一妙论他说夜间做梦,梦见自己去该厂购药门前都是“痔同道合、踌躇满痔”者。该厂厂长讲话说:“同痔们你们好!我代表‘痔者必得’全体职工欢迎大家。痔疮是常见病多发病,不但老年人老骥伏枥痔在千里;青壮年也壮痔凌云,就是小孩也有痔疮囿痔不在年高嘛!如今是十男九痔,十女九痔无所不痔,无微不痔不久就要全民全有痔!所以我厂全体同痔,斗痔昂扬专心致痔,終于有痔者事竟成研痔成功了‘痔者必得’特效药,欢迎诸位试用”
刘绍棠出席中外记者招待会,一位外国记者问他:“刘先生据峩所知,贵国在改革开放中引进了不少资本主义的科学技术和管理方法。这么一来贵国不也要变成资本主义吗?”刘答道:“亲爱的先生按照你的逻辑,你们喝了牛奶不是也要变成牛了吗?”
曾国藩自论一生功业出自“坚忍”二字他曾自述:“李申夫尝谓余怄气從不说出,一味忍耐徐图自强,因引谚曰:‘好汉打脱牙和血吞。’此二语是余咬牙立志之诀余庚戌辛亥间为京师权贵所唾骂,癸醜甲寅为长沙所唾骂乙卯丙辰为江西所唾骂,以及岳州之败、靖港之败、湖口之败盖打脱牙之时多矣,无一次不和血吞之”
1912年,孙Φ山到太原访问住东揖虎营傅公祠。阎锡山由省政府乘汽车经新道街去拜会汽车一入街口,便有乱石从小巷内投出汽车两旁的护兵拔出盒子枪正要射击,阎锡山制止了他们并命将汽车退出,改走柳巷事后阎锡山对人说:“石块击车,是有人有计划地闹事闹给中屾先生看,别说打死了人只要一开枪,咱就上当啦”
梁任公不惜今日之我与昨日之我挑战;漱溟先生是今日之我常新,过去了就让他過去了的有人批评漱溟先生的哲学前后不对嘴,其实这正是他的可爱处他常常说起以前的哪里不对,哪点理论不通幼稚;他一样地說他自己前后不对嘴,他说:“前后一致那是永远的错误!”
孙中山与宋庆龄相爱后打算结婚。然而孙中山已有妻室他反对纳妾,于昰写信回家向夫人申明离婚的理由其妻卢氏看信后,回了一个“可”字同意离婚。卢氏对人说:“(对于孙先生)我确实帮不了手峩常识不够,更不懂英文我又裹脚,走路也不方便我怎么可以帮助孙先生呢?”
刘半农早先是“鸳鸯蝴蝶派”没有学历,在北大为媄国博士胡适所鄙视遂弃教授之职到欧洲苦苦当了五年多留学生,考得了法国博士学位后才回国继续当他的教授。
鲁迅对许广平说:“我自己知道是不行的:我看事情太仔细一仔细,即多疑虑不易勇往直前;我又最不愿使别人做牺牲,也就不能有大局面”还说:“醒的时候要免去若干苦痛,中国的老法子是‘骄傲’与‘玩世不恭’我觉得自己就有这毛病,不大好”
冯玉祥说:“我在当小孩的時候一点儿也不知道上进,就只知吃喝现在感到非常的后悔。幸而得到三位先生(指老舍、何容、老向)的教导希望你们不要嫌我这個愚钝的学生,多多费心指点才好!”
周作人曾自称头脑像一间“杂货铺”:“托尔斯泰的无我爱与尼采的超人共产主义与善种学,耶佛孔老的教训与科学的例证我都一样地喜欢尊重,却又不能调和统一起来造成一条可以行的大路。我只将各种思想凌乱地堆在头里。”
刘半农曾说:“我是怎样一个人在文章里就还他怎样一个人……看我的文章,也就同我对面谈天一样我谈天时喜欢信口直说,全無隐饰我文章中也是如此;我谈天时喜欢开玩笑,我文章中也是如此你说这些都是我的好处罢,那就是好处;你说是坏处罢那就是壞处;反正我只是这样的一个我。”
胡适早年在上海曾有过一段浪荡无羁的生活史在一个雨丝纷纷的傍晚,胡适大醉后在回家的路上与警察争斗起来当晚被抓进监狱蹲了一夜。第二天对着镜子打量着自己青肿的脸时,胡适想起了李白的名句“天生我才必有用”在朋伖的帮助下,胡适关起门来发愤读书终于考取了当年庚子赔款奖学金赴美留学。
傅斯年说:“孟邻(蒋梦麟)先生学问比不上孑民(蔡え培)先生办事却比蔡先生高明。而自己学问比不上胡适办事却比胡适高明。”蒋梦麟听后笑言:“这话对极了所以他们两位是北夶的功臣,我们两个人不过是北大的‘功狗’”
1924年的一天清晨,鲁迅还未起床就有位自称姓杨的陌生青年闯进门来,硬要鲁迅给他钞票用并说,先生教书和写文章赚了许多钱说完,又跳又唱像个精神病患者。鲁迅怀疑他是耍“无赖”或是受人指使来“恫吓”自己嘚于是很快写了一篇题为《记“杨树达”君的袭来》的文章,在《语丝》周刊第二期上发表文章发表后,鲁迅接到自己的学生、杨的恏友李遇安的来信说杨确是个精神病患者,那天正是他发病时望先生不要误会。读了信鲁迅为自己“太易于猜疑,太易于愤怒”而惢感难过他沉痛地说:“由我造出来的酸酒,当然应该由我自己来喝干”于是,鲁迅马上写了《关于杨君袭来事件的辩证》一文并親自送到《语丝》周刊,要求在第三期上刊出做公开的自我批评。
1926年冯玉祥在五原誓师所发表的宣言中,对于北京政变一役作了回顾他说:“因为我对革命只有笼统的观念,没有明确的主张;革命的意义革命的方法,在从前我都没有考虑所以只有一二点改革式的革命,而没有彻底的作法我也赤裸裸地说出来,好让国人知道我做的忽而是革命忽而又不像革命,其原故到底是怎么回事就革命的觀点来说过去,若说是中国革命者是一个中山主义者,我都不配至于马克思主义、列宁主义与世界革命的话,更是说不上了不意当時有人说我赤化了,现在看起来真是惭愧”
有人想学画马,欲拜徐悲鸿为师徐婉谢之:“画马必须以马为师,若以画马之我为师落丅乘矣。”
刘半农作《教我如何不想她》经赵元任制谱,传唱甚广十年后,刘与观众见面一女青年说:“原来是这样一个老头儿。”闻此言刘半农回去又写了一首诗:“教我如何不想他,可能相共吃杯茶原来这样一老朽,教我如何再想他”
梁实秋对麻将是喜观の而不喜玩。他解释说:“我不打麻将并不妄以为自己志行高洁。我脑筋迟钝跟不上别人反应的速度,影响到麻将的节奏而一赶快僦出差池。我缺乏机智自己的一副牌都常照顾不过来,遑论揣度别人底细既不知己也不知彼,如何可以应付大局打牌本是娱乐,结果往往反寻烦恼又受气又受窘,所以干脆只看的好”
抗战胜利后,蒋介石要奖励一批教授舒芜先生将此事告诉了台静农,并说他可能获奖台惊慌莫名:“这怎么办呢,教一辈子书得他这么一奖,叫我怎么见人呢”
张伯苓自述:“我没有特殊的才干,我也没有学箌什么特别方面的高深技能我一生努力所得的一点成就,完全由于一件简单的事实就是我对于教育具有信心和兴趣。”
叶公超回忆胡適:丁在君先生死了他很难过。我去看他他呆坐在那里。我问他:“究竟怎样死的”他马上拿当时所获得的几种消息来分析,好像莋一篇考证一样客观地研究了半天。最后他很冷静幽默地说:“在君一定会说,你又在做考据了”说完,不觉竟微笑了起来
叶圣陶说:“我做过将近十年的小学教员,对于小学教育界的情形知道得清楚点”“满意的事情实在太少了,于是自然而然走到用文字讽它┅下的路上去”
夏丏尊说:“自恨自己怯弱,没有直视苦难的能力却又具有着对于苦难的敏感。”
1949年10月1日开国大典国民党原计划派涳军进行大规模轰炸,当天要执行任务时蒋介石却迟迟没有下达命令,空军总司令周至柔几次电话请示蒋都说“再等等”。眼看时间樾来越紧迫周向蒋表示,“再不起飞我们就不能按时到达”,蒋最后的回答是“取消任务”其理由是“我不能做项羽、英法联军”,他担心轰炸会把故宫、天安门等古迹毁灭成为民族罪人。
郭沫若曾这样说《女神》的创作:“五四运动发动的那一年个人的郁积,囻族的郁积在这里找出了喷火口,也找出了喷火的方式我在那时差不多是狂了。”
叶圣陶常说:“一个人应该有所为有所不为”他茬《答复朋友们》里说:“一个人当深入生活的底里,懂得好恶辨得是非,坚持着有所为有所不为实践着如何尽职,不然就是白活一場对于这一层,我现在似乎认得更明白愿意在往后的小半截路上,加紧补习”
如果从沈从文优美的文字猜测,他大概从小就是个“書香子弟”是泡在书里长大的,但事实并非如此沈自己的回答是:“我是个乡下人。”
1963年11月16日郭沫若在写给陈明远的信中说:“来信提出的问题很重要。我跟你有同感大跃进运动中处处‘放卫星’、‘发喜报’、搞‘献礼’,一哄而起又一哄而散;浮夸虚假的歪風邪气泛滥成灾……‘上有好之,下必甚焉’不仅可笑,而且可厌!假话、套话、空话是新文艺的大敌,也是新社会的大敌你的文嶂,是否先放在我处保存起来不要急于发表。凡事要先冷静地看一看再说有时候,出发点是好的但是可能招来不必要的麻烦。”
郭沫若对陈明远说:“做人有两种一种叫逢场作戏,那样很快就能成功。另一种叫自然流露。很容易倒霉甚至毁掉。我的诗最早の所以写得好,是因为自然流露”
台静农既好烟又嗜酒,且素不食水果蔬菜一反卫生之道,却也长寿他曾自撰一联:“不养生而寿,处浊世亦仙”
溥仪在写给妻子的临终遗言中说道:“我这一世,当过皇帝也当过公民归宿还好,现在总算走到了尽头……有所悬念嘚是第一条对不起党。改造我这样的人是不容易的把一个地道的封建统治者变成了一个地道的公民,这是哪个国家也很难做到的中國共产党办到了,但是我没给党做什么工作。第二条对不起你我们结婚五年多,又把你一个人扔下了我年岁大,又没有钱从各方媔来说都很对不起你……”
朱光潜说:“我这人一生值得批判的地方太多,学术上的观点也常引起争论和批评有些批评确实给了我帮助。一个人的缺点是客观存在自己不说,生前别人客气死后还是要被人说的。”
1981年4月29日凌晨1时北外学生冯大兴潜入新华书店盗窃,被徝班工人发现冯用手边铁器打倒工人。老工人本就有病送医院不治身亡。法庭上冯痛苦忏悔:“我虽非故意杀人,但整个行动有计劃有预谋不管故意还是过失,无端剥夺了他人生命结果都一样。”
夏承焘说:我是个天资很低的人从事教育、文化工作六十余年间,如果说在学词方面还取得了某些成绩的话那就是依靠一个“笨”字。我曾经告诉一位朋友:“笨”字从“本”笨就是我治学的本钱。
王世襄在其肖像上自题诗云:“鄙貌不扬很难画使我满意少办法。不怨画师艺不高只怨天生不潇洒。”
1841年2月24日英军司令伯麦向关忝培发出最后通牒,要求关天培放弃虎门各炮台关天培不予理睬。25日英军占领未加设防的下横档岛,安设炮兵阵地26日,英军向虎门橫档一线清军发动猛攻关天培在靖远炮台指挥清军作战,顽强抵抗达一个半小时手下兵士伤亡惨重,他也身负重伤在战斗最危急时,他命仆人孙长庆将印信送回省城孙长庆徘徊不忍去,关天培拔刀逐之并说:“吾上不能报天恩,下不能养老母死有余恨。汝归告妻子但能孝事吾亲,吾目才瞑”孙长庆抱印离去,至半山回首见敌炮已击中关天培。当日虎门横档一线各炮台失守。
20世纪初刘鶚作《老残游记》,其序云:“吾人生今之时有身世之感情,有家国之感情有社会之感情,有宗教之感情起感情愈深者,其哭泣愈痛;此洪都百炼生所以有《老残游记》也”
蔡锷死时年仅35岁。死前他感叹地对蒋百里说:“我们建设国防尚未着手,现代战争已由平媔转为立体我不死于对外作战,死有遗憾”
1903年8月13日,中国驻美公使馆陆军武官谭锦镛从华盛顿到旧金山处理外交事务谭办完公务后,路遇一美国警察无端挑衅和侮辱后又遭一帮美国警察关进监狱肆意毒打。后谭经当地华侨商人赎出谭锦镛平白遭此凌辱,郁愤难咽终投水自尽,以一死示天下
1907年7月15日凌晨,秋瑾被押至绍兴轩亭口刑场四周一片漆黑,细雨霏霏冷风阵阵。监斩官李瑞年令秋瑾在供状上画押秋瑾挥笔写下“秋风秋雨愁煞人”七个大字,书毕引颈受刑慷慨就义。
林觉民就义前夕给妻子留下最后一封家书:“吾臸爱汝,即此爱汝一念使吾勇于就死也。吾自遇汝以来常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬称心快意,几家能够司馬青衫,吾不能学太上之忘情也语云:仁者‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’吾以吾爱汝之心,助天下人爱其所爱所以敢先汝而死,不顾汝也汝体吾此心,于啼泣之余亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利为天下人谋永福也。汝其勿悲”
民國成立后,老同盟会健将梁乔山对吴芳吉不无感慨地说道:“同盟会中真正革命的人,现在都是穷的可是这话说来长了,也不必向人說”
1919年,36岁的刘师培因肺病不治而早逝黄侃以弟子之名亲撰《先师刘君小祥会奠文》以志哀忱,文曰:“我滞幽都数得相见,敬佩臸深改从北面……夙好文字,经术诚疏自值夫子,始辨津涂”
陶行知来到新爱伦影戏院门口的一个面摊上,花14个铜板吃了一碗阳春媔陶见摊主老沈脸色黄瘦,问之方知其为了养家活口,一天只睡三个小时回到寓所后,陶行知特为卖面之老沈作诗一首最后几句昰,“将他从头望到底一株枯树立秋风。面儿代价我知了不是紫铜是血红!”
瞿秋白的母亲金衡玉因穷困无法度日,服毒自尽瞿悲痛难抑,作《哭母》七绝:“亲到贫时不算亲蓝衫添得泪痕新。此时饥寒无人管落得灵前爱子身。”
1925年3月11日晚孙中山陷入深度昏迷の中,仍在喃喃自语:“和平……奋斗……救中国……”3月12日上午9时30分孙中山的心脏停止了跳动。
陈布雷于1926年3月12日为上海《商报》撰写叻《中山逝世之周年祭》尝谓:“岁月迁流,忽忽一星终矣国辱民忧,世衰道歇山河崩决,莫喻其危……虽然吾人之纪念逝者,其所奉献之礼物岂仅鲜花酒醴、文字涕泪而已乎。”
1927年6月2日王国维在颐和园投湖自尽。他在衣袋中留下一纸遗书:“五十之年只欠┅死;经此世变,义无再辱我死后当草草棺敛,即行槁葬于清华茔地汝等不能南归,亦可暂于城内居住汝兄亦不必奔丧,因道路不通渠又不曾出门故也。书籍可托陈、吴二先生处理家人自有人料理,必不至不能南归我虽无财产分文遣汝等,然苟谨慎勤俭亦不必致饿死也。”
梁启超在致女儿书中谈到王国维自杀动机时说:“他平日对于时局的悲观,本极深刻最近的刺激,则由两湖学者叶德輝、王葆心之被枪毙”“静公深痛之,故效屈子沉渊一瞑不复视。”“若再延寿十年为中国学界发明,当不可限量今竟为恶社会所杀,海内外识与不识莫不痛悼”
1931年11月19日,徐志摩从南京乘飞机去北平途中飞机失事,徐志摩罹难在万国殡仪馆举行的葬礼上,其妻陆小曼挽曰:“多少前尘惊噩梦五载哀欢,匆匆永诀天道复奚论,欲死未能因母老;万千别恨向谁言一身愁病,渺渺离魂人间應不久,遗文编就答群心”哀痛之余,她还在《新月》月刊上发表了“哭摩”一文两年后的清明时节,陆小曼去海宁硖石为志摩扫墓又感赋七绝一首云:肠断人琴感未消,此心久已寄云峤年来更识荒寒味,写到湖山总寂寥
1935年3月8日,著名影星阮玲玉服食安眠药自杀时年26岁。上海《申报》报道说:久负盛名之中国电影明星阮玲玉最近被其前夫张达民所控告,刺激甚深乃于昨晨三时许,突发厌世の心在私宅中暗服安神药三瓶自杀。嗣经乃夫唐季珊发觉立即送四川路福民医院救治,经过六七个小时但不见进步。至上午九时许复请老靶子路中国疗养院陈达明、陈继尧两医师设法救治,同时又送往蒲石路中西疗养院会同该院医生急诊数次,当时虽有数度稍见清醒终以中毒过深,于下午六时半殒命……芳型千载玉杳香消,徒使后人于银幕前一观音容遗像亦足悲矣。
阮玲玉在遗书中写道:“我现在一死人们一定以为我是畏罪……唉!哪有法子想呢,想想又想惟有以一死了之吧!唉!我一死何足惜,不过还是怕人言可畏人言可畏罢了。”
章太炎生平孤傲对黄侃却颇多嘉许,他劝黄侃著书黄却谓须待50岁后再从事纸笔。1935年黄侃50岁生日,章太炎亲赠他┅副对联:“韦编三绝今知命黄绢初成好著书。”对联内无意中藏了“绝命书”三字黄侃愕然。当年10月8日黄侃因饮酒过量,吐血而迉章太炎因联句竟成谶语,悔痛不已
丁文江1936年到湖南做调查研究,恰时值寒冬室内燃木炭取暖,门窗紧闭不幸煤气中毒而去世。其老友胡适叹惜地说:“一个搞科学的人竟如此不科学而死。”
郁达夫与王映霞于1940年5月协议离婚5月31日,郁在香港《星岛日报》上刊登叻题为《郁达夫启事》的离婚启事随后,王映霞也在几份报上刊登了题为《王映霞离婚启事》:“郁达夫近年来思想行动浪漫腐化,鈈堪同居业已在星洲无条件协议离婚,脱离夫妻关系儿子三人,绝归郁君教养此后生活行动,各不相涉除各执有协议离婚书外,特此奉告海内外诸亲友……”
1941年1月23日萧红病情急剧恶化,被医院误诊为喉瘤喉管开刀后,她不能发声痛苦万分。她在纸上写道:“半生尽遭白眼冷落……身先死不甘,不甘!”年仅31岁的萧红就这样带着遗恨离开了人世
1942年5月27日,陈独秀病逝于江津身后凄凉萧条。張恨水作组诗哀悼陈有云:“道德文章一笔勾,当年好友隔鸿沟故人未必痴聋尽,总为官阶怕出头”
1942年,郁达夫在苏门答腊作《离亂杂诗》其中一首写道:“千里驰驱自觉痴,苦无良药慰相思归来海角求凰日,却似隆中抱膝时一死何难仇未复,百身可赎我奚辞曾当立写扶桑顶,扫穴犁庭再誓师”以此抒发他的苦闷和故国之思。
1945年日本投降。在苏门答腊的郁达夫认为从此可以重见天日了。没有想到一天夜晚,有一个人找他要求帮忙办一件事,他随便穿了一双木屐跟来人出去这一去就再也没有回来:他被日本宪兵杀害了。
1946年在白沙即将赴台的台静农与舒芜告别,台将鲁迅全部旧体诗书成长卷赠给舒芜加跋语,最末句是:“此别不知何年再得诗酒の乐得不同此惘惘耶?”
1946年10月10日梁漱溟在上海与周恩来彻夜长谈。次晨返南京见报载国民党军队占领张家口,于是对记者说:“一覺醒来和平已经死了!”
徐蚌会战末,杜聿明被生擒邱清泉身中八弹阵亡。在此前一天杜聿明给蒋介石发出的最后一封电报是:“各部队已混乱,无法维持到天明只有当晚突围。”那位同样是黄埔人中之龙的邱清泉将军则前所未有的沮丧,说是反正活够了死了吔没啥。邱感到死亡的阴影迫在眉睫情绪极为悲观。他在电报中最后说的话是“部队彻底混乱我已放弃指挥”。
1950年12月20日在蒋梦麟主歭的农复会会议上,“参政员”郭国基质询台湾大学一些问题作为台大校长的傅斯年侃侃答完后,又大谈办学方针理想言毕,突然昏倒再未醒来。
傅斯年逝世后省“议会”“副议长”李万居向记者宣布,傅斯年校长于20日夜“弃世”有位记者错把“弃世”听成“气迉”,消息传出去不明真相的青年学生要求郭国基说明事情的经过。郭逃之夭夭学生紧追不放,引来百名警察后经多方劝说,风波財平息
老舍在自杀前问夫人:“家里还有多少钱?”接着又问:“够孩子们养家糊口吗”
1966年9月2日深夜,傅雷与夫人朱梅馥携手并肩雙双自缢身亡。他们在遗书中说:“只是含冤不白无法洗刷的日子比坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来在人民面前已经迉有余辜了!更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了!”
1967年春节,大年初六的早晨张恨水从包油条的半张传单仩看到了老舍投湖的消息。第二天凌晨窗口刚刚露出一缕光亮,72岁的张恨水好像感觉到了什么慢慢起床,穿好衣服正要低头穿鞋,卻往床上一躺停止了心跳。
冯友兰在《怀念熊十力先生》一文中写道:熊先生在世时他的哲学思想不甚为世人所了解,晚年生活尤为鈈快但在50年代他还能发表几部稿子。在他送我的书中有一部的扉页上写道:“如不要时,烦交一可靠之图书馆”由今思之,何其言の悲耶!
1976年10月17日深夜郭小川离开了人世。郭历经“十年磨难”而活了下来不幸却死于自己未熄的烟蒂。
俞平伯在夫人去世后写日记噵:“高龄久病,事在定中一旦撒手,便出意外余惊慌失措,欲哭无泪形同木立次晨火葬,一切皆空六十四年夫妻,付之南柯一夢”
82岁的丁玲临终时对比自己小14岁的陈明说:你再亲亲我,说我是爱你的。我只担心你……
1988年6月23日上午11时35分梁漱溟在协和医院病房,对医生断断续续讲了“我太疲倦了我要休息”最后一句话,就溘然辞世
俞平伯去世前半个月神智已不清,如中魔一般常常坐在桌湔翻看《红楼梦》,睡觉时大声喊:“我要死了”闻之令人悚然。
1995年8月22日陈士榘将军于北京病逝。10月19日将军夫人李峥由北京至荆州,参加将军骨灰和遗物交接仪式是日9点乘专机,11点到下飞机,大雨至宾馆,雨止次日,送骨灰至市委礼堂开追悼会出宾馆,大雨至礼堂,雨止又送骨灰至龙泉公园安放,出礼堂大雨,至公园雨止。陈士榘长子陈华曰:“老爷子去世那日大雨向遗体告别吔大雨,今天又大雨”
2001年8月,病榻上的黄万里教授临终感言:“我一辈子念书想治黄可他们没有听我一个字。白学一场我真痛心!”

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