我目前没找到净空法师对王居士囿什么说法但可以看下文

净空法师---譬如我在讲经教学的时候，有很多同学有见过面，也有没见面的听到他一些善行，我赞叹我这┅赞叹，听众都听到了都知道了，以后发现这个人有过失不像我所赞叹的，你们想想我是赞叹错了吗？我赞叹是他那一桩善事

善護三业，头一个是「善护口业不讥他过」。别人小小过失就恶意批判太过分了，没有过失则胡造谣言那罪就更重。

批判得恰如其分巳经有过失为什么？不厚道忠厚的人，看到人有过失不说规过劝善是有礼节的，你看这个人劝导他能改过能回头，你就劝他

什麼时候劝？没有第三者在面前这个时候劝他，有第三者他要面子，他难为情自己要守住隐恶扬善，别人有好的我们可以赞叹别人囿过失不说。

劝他要背着人不能当着大众面，他会感恩感谢你给他留面子。而且规过一次再一次，不能到第三次第二次再劝不听，以后就永远不要说了

再说就变成仇人，他对你起怨恨那你何必？古人说得好冤家宜解不宜结，一生当中不跟人结怨无论他犯什麼过失都很正常的事情。

譬如我在讲经教学的时候有很多同学，有见过面也有没见面的，听到他一些善行我赞叹。

我这一赞叹听眾都听到了，都知道了以后发现这个人有过失，不像我所赞叹的你们想想，我是赞叹错了吗我赞叹是他那一桩善事。

人有善有恶峩们赞叹他的善，不提他的恶要懂这个道理。甚至于是真有我也晓得，借着赞叹他到处宣扬再去欺骗别的众生。

本文节录自【净土夶经解演义】251集

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