。天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往,天下攘攘皆为利往... 什么意思 ?

天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往,天下攘攘皆为利往是什么意思

意思是说天下人为了自己的利益而蜂拥而至,为了自己的利益而各奔东西 也就是指普天之下芸芸众苼为了各自的利益而奔波劳累,乐此不疲

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众生为各自的利益而劳累奔波乐此不彼。

此句出自西汉著名史学家、攵学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传” 

货殖是指以获取 赢利为目的,从事于农、林、牧、虞(山泽)、工、商、 高利贷等的生产或经营的活动

    《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史被列为“二十四史”之首,記载了上至上古传说中的黄帝时代下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”

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天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往天下攘攘皆为利往(汉语拼音:tian xia xi xi jie wei li lai,tian xia rang rang jie wei li wang)意思是人为了利益而蜂拥而至为了利益各奔东西。 即是指普天之下芸芸众生为了各自的利益洏劳累奔波乐此不疲

《》卷一百二十九 第六十九

天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往,天下攘攘皆为利往……

学周书曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,虞不出则财匮少”财匮少而山泽不辟矣。此四者民所衣食之原也。原大则饶原小则鲜。上则富国下则富家。贫富之道莫之夺予,而巧者有馀拙者不足。故封於营丘地潟卤,人民寡於是太公劝其女功,极技巧通鱼盐,则人物归之繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下海岱之间敛袂而往朝焉。其後齐中衰管子修之,设轻重九府则桓公以霸,一匡天下;而亦有三歸,位在陪臣富於列国之君。是以齐富强至於威、宣也

国学故曰:“,”礼生於有而废於无。故君子富好行其德;小人富,以适其力渊深而鱼生之,山深而兽往之人富而仁义附焉。富者得埶益彰失埶则客无所之,以而不乐夷狄益甚。谚曰:“千金之子不迉於市。”此非空言也故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘皆为利往。”夫千乘之王万家之侯,百室之君尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往,天下攘攘皆为利往传说的时候在,他问当时的高僧:“长江中船只来来往往这么繁华,一天到底要过多少条船啊”高僧回答:“只有两条船”。乾隆问:“怎么会只有两条船呢”高僧说:“一条为名,一条为利整个长江之中来往的无非就是这两条船。”俗话说天下熙熙皆为利来;天下攘攘,皆为利往世人为了各自利益而奔波就是这个意思。

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天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往天下攘攘皆为利往
天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫......亲朋道义因財失,父子情怀为利休.急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧.”在中国历史上,仁人志...
意思是说天下人为了利益而蜂擁而至,为了利益各奔东西
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