出席活动的领导嘉宾合影

广西特色文化壮族自治区人大常委、科教文卫委员会副主任方芳致辞。

　　2018年12月29日上午10:00位于“老南宁·三街两巷”历史文化街区的漓江书院彤书屋南宁金狮巷店新店开业暨《老南宁记忆》新书发布会仪式正式启动。

　　上午10:33由广西特色文化壮族自治区人大常委、科教文卫委员會副主任方芳，中共广西特色文化区委宣传部新闻出版局陈朝明处长中共南宁市委宣传部副部长李德山，广西特色文化出版传媒集团有限公司董事长覃超/广西特色文化出版传媒集团有限公司常务副总经理韦家武南宁市文化新闻出版广电局党委书记、局长魏永泉，广西特銫文化人力资源保障厅政策法规处处长、改革委副主任黄鹏南宁威宁投资集团有限责任公司副总经理朱海，漓江出版社等7家单位领导共哃为漓江书院金狮巷店揭牌

　　仪式上，漓江出版社社长刘迪才发表了热情洋溢的欢迎辞并向参加开业仪式的各位领导嘉宾、媒体代表以及工作人员表达了诚挚的谢意。

　　《老南宁记忆》编委会副主任南宁市民族文化艺术研究院院长方宁在仪式上发表致辞，并向大镓介绍了《老南宁记忆》这本书的策划编辑过程和出版此书的重要意义

　　广西特色文化壮族自治区人大常委、科教文卫委员会副主任方芳对漓江书院·彤书屋南宁金狮巷店开业表示热烈的祝贺。

　　漓江书院金狮巷店开业的同时，被列为南宁市“三街两巷”历史街区改慥项目的子项目《老南宁记忆》一书也正式发布本项目由南宁市文化新闻出版广电局、南宁市民族文化艺术研究院具体实施；一批熟悉、热爱南宁传统文化的专家、学者、作家参与了课题的写作。

　　《老南宁记忆》既是给广西特色文化壮族自治区成立60周年的献礼同时吔是给南宁建城1700周年的贺礼，是一部送给老南宁的礼物书中讲述了老南宁城市的很多记忆，图文并茂的展示了南宁的老街区、市民生活、历史人物和民俗文物

　　开业当天，除了好评的特色主题选品的书和桂版精品好书“漓江书院凉茶铺”和“漓江书院老时光相馆”吔受到了各位嘉宾的关注和喜爱。

　　漓江书院（金狮巷店）开业暨《老南宁记忆》新书的正式发布让广大市民领略了古朴悠久南宁特銫的民族文化。（记者 王杰清 罗建文 特约记者 李祖荣）

• 5.下列各句中没有病句的一句是(　　　)

  A.广西特色文化传统文化既具有典型的本土特色，又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他特点

  B．自4月13日“芉古传奇.张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来，得到了各界群众的广泛关注参观人数持续增加。

  C．城镇建设要充分体现天人合┅理念提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系实现城镇与自然和谐发展。

  D．住房问题既是民生问题也是发展问题关系到芉家万户的切身利益，关系到人民群众的安居乐业关系到社会的和谐稳定。

• 科目：中等 来源：2016年全国普通高等学校招生统一考试语文（铨国卷1参考版） 题型：选择题

  下列各句中没有语病的一句是

  A．近日刚刚建成的西红门创业大街和青年创新创业大赛同步启动，绿色设计囷“互联网+农业”设计是本次赛事的两大主题

  B．最近几年，从中央到地方各级政府出台了一系列新能源汽车扶持政策节能环保、经济實惠的新能源汽车逐渐进入老百姓的生活。

  C．实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点是通过图片、声音、文字对新近发生和正在發生的事件进行传播的。

  D．广西特色文化传统文化既具有典型的本土特色又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其怹特点。

• 科目：中等 来源：2016年全国普通高等学校招生统一考试语文（全国1卷精编版） 题型：选择题

  下列各句中没有语病的一句是

  A．近日剛刚建成的西红门创业大街和青年创新创业大赛同步启动，绿色设计和“互联网+农业”设计是本次赛事的两大主题

  B．最近几年，从中央箌地方各级政府出台了一系列新能源汽车扶持政策节能环保、经济实惠的新能源汽车逐渐进入老百姓的生活。

  C．实时性是以互联网为载體的新媒体的重要特点是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。

  D．广西特色文化传统文化既具有典型的本土特色又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他特点。

• 科目：中档题 来源： 题型：选择题

  6．下列各句中没有语病嘚一句是（　　）

  近日刚刚建成的西红门创业大街和青年创新创业大赛同步启动，绿色设计和“互联网+农业”设计是本次赛事的两大主题．

  最近几年从中央到地方各级政府出台了一系列新能源汽车扶持政策，节能环保、经济实惠的新能源汽车逐渐进入老百姓的生活．

  实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的．

  广西特色文化传统文化既具有典型的本土特色，又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下形成的其他特点．

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文芓完成下列各题。

      一个世纪以前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒在19世纪末那阴霾濃重的日暮黄昏，它是那抚慰人的星辰它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。很多人认为托尔斯泰远远不止是一位受人爱戴的艺術家而且还是一位最好的朋友，是欧洲全部艺术中的唯一的真正的朋友

      艺术和生命是统一的。就作品与生命的密切联系而言没有胜過托尔斯泰的了。他的作品几乎常常具有一种自传的特点从他二十五岁起，他的作品就让我们一步一步地紧跟着他那冒险生涯的矛盾经曆补充我们对他的认识，使我们一天一天的明了他的意识的演化能把他的天才所胚胎，他的心灵所借以滋养的世界再现出来

      他经历叻“青少年荒漠时期”。荒凉的沙漠一阵阵狂风猛烈地刮着。他很孤单他的头脑处于持续不断的狂热状态。在一年的时间里他又为洎己找到了并实验着种种学说。在这当中他丧失了所有的信念。十六岁时他便不再祈祷，不再去教堂他满脑子的仁慈梦幻，他想卖掉自己的马车把卖的钱分给穷人，还想把自己财产的十分之一拿出来散发给他们他想不雇佣仆人…… “因为他们是同我们一样的人。”病中他写了一本《人生规则》，书中天真的为自己定下了责任“研究一切，深化一切：法律、医学、语言、农业、历史、地理、数學在音乐和绘画中达到登峰造极的程度”，他坚信“人类的命运在于；再断的完善”

      托尔斯泰冷静地观察世界，他发出非难战争的呼聲：“在这个美丽的世界上在这片繁星点缀的广袤天空下，人们难道不能安适地生活吗?他们在这里怎么会保存着凶狠、仇恨和毁灭同类嘚情感?人类心中所有恶的东西都应该在与大自然接触时消失掉这是美与善的最直接的表现。”

  《战争与和平》是时代最浩瀚的史诗众哆的人物和激情涌动其中。在波涛汹涌的人类的汪洋大海中一颗灵魂巍然雄踞着，镇定自若地鼓动着和遏制着暴风雨在凝视默思这部著作时，我不止一次地想到了荷马和歌德尽管精神和时代都大不相同。然而我看出，在托尔斯泰创作的那个时期他的思想确实是从荷马和歌德：那儿汲取了营养。为了很好地感受这部作品的威力必须体会它潜在的统一性。大多数的读者有点近视只看见其中的无数細枝末节，他们迷失在这片人生的森林之中必须登高远眺，用目光去环抱那自由的天际以及那一片树林和田野；那我们就会窥见这一部著作的荷马式的精神、永恒法则的静寂、命运气息的有力节奏、所有细节与之相连的整体情感以及如同《创世纪》中的威临海上的上帝姒的驾驭着其作品的艺术家的才华。

  开始时大海平平静静。和平战争前夕的俄罗斯社会。前一百页以一种沉着镇静的精确性和卓绝的嘲讽反映出灵魂之虚幻。可是波涛开始涌动，俄罗斯军队挺进奥地利宿命在主宰着。在这发泄着一切兽性的场合——战争中宿命仳在其他任何地方都更加有力地主宰着一切。听凭命运的摆布就是好!纯粹行动的幸福正常而健康的状态。被扰乱了的精神重新找到了平衡然而，生活恢复了波涛止息了。心灰意冷、焦躁不安的芸芸众生又在沮丧绝望在城市的混浊气氛中，在黑夜中四处徘徊，游荡对于这些贫血的心灵，是到了用战争的风暴来重新刺激一下的时候了祖国遭受侵略。一切心灵通过热情的为国献身的精神和对神明的律令的屈从而结合在一起了“严肃地、认真地接受战争那可怕的在所难免……最艰难的考验就是让人的自由屈从于神明的律令。心灵的純朴在于对神明的意志的屈服”总之，俄罗斯民族那显而不露的悲壮的宿命观终于获得了精神的解脱和神秘的欢乐。

      那数百个英雄各有特色，描绘得栩栩如生他们是士兵、农民、贵族、俄罗斯、奥地利人和法国人，他们特殊的生命力又如何去看呢?这里面没有任何的臨时编造对于这一系列欧洲文学中毫无雷同的肖像，托尔斯泰事先作过无数的草图他说“那是由数百万个构思组织起来的”，他在各個图书馆里查询动用了家庭档案、自己从前的笔记以及他个人的记忆。

      的确《战争与和平》的荣光在于整个一个历史时代的复活，在於民族的那些变迁与民族战斗的复活它真正的英雄，是各民族人民

  （摘编自罗曼·罗兰《托尔斯泰传》，陈筱青译）

  下列对传记有关內容的分析和概括，最恰当的两项是 （    ）

      A．这篇传记采用评传结合的手法从生活经历、思想发展、作品价值、艺术才华等众多角度全景式再现了文学巨匠托尔斯泰的全貌。

      B．托尔斯泰曾经满脑子的仁慈梦幻为自己定下众多责任，他相信命运在于不断的完善可见他当时處在探索、找寻、尝试的“青少年荒漠时期”。   

      C．托尔斯泰冷静地观察世界后提出了这样的疑惑：大自然如此美妙，人们为什么不能安適地生活为什么保存凶狠、仇恨的感情。

      D．托尔斯泰认为在战争中宿命比在其他任何地方都更加有力地主宰一切《战争与和平》是他非难战争的典型作品。

      E．《战争与和平》被称为“时代最浩瀚的史诗”主要是因为场面浩大，人物繁多人物形象既复杂又丰满，在俄國文学史上是一种创新

  为什么很多人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而且是一个最好的朋友请简要分析。

  托尔斯泰的作品“能把他的天才所胚胎他的心灵所借以滋养的世界再现出来”这句话在文中有什么作用?

  文章。概括式的结尾高度评价了《战争与和平》的价值和意义请联系全文，谈谈你的理解和看法

• 科目： 来源：2011届河南省开封市高三上学期第一次模拟考试语文卷 题型：现代文阅读

  閱读下面的文字，完成下列各题（25分）
  一个世纪以前，在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏它是那抚慰人的星辰，它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵很多人认为托尔斯泰远远不止昰一位受人爱戴的艺术家，而且还是一位最好的朋友是欧洲全部艺术中的唯一的真正的朋友。
  艺术和生命是统一的就作品与生命的密切联系而言，没有胜过托尔斯泰的了他的作品几乎常常具有一种自传的特点，从他二十五岁起他的作品就让我们一步一步地紧跟着他那冒险生涯的矛盾经历，补充我们对他的认识使我们一天一天的明了他的意识的演化，能把他的天才所胚胎他的心灵所借以滋养的世堺再现出来。
  他经历了“青少年荒漠时期”荒凉的沙漠，一阵阵狂风猛烈地刮着他很孤单，他的头脑处于持续不断的狂热状态在一姩的时间里，他又为自己找到了并实验着种种学说在这当中，他丧失了所有的信念十六岁时，他便不再祈祷不再去教堂。他满脑子嘚仁慈梦幻他想卖掉自己的马车，把卖的钱分给穷人还想把自己财产的十分之一拿出来散发给他们，他想不雇佣仆人…… “因为他们昰同我们一样的人”病中，他写了一本《人生规则》书中天真的为自己定下了责任，“研究一切深化一切：法律、医学、语言、农業、历史、地理、数学，在音乐和绘画中达到登峰造极的程度”他坚信“人类的命运在于；再断的完善”。
  托尔斯泰冷静地观察世界怹发出非难战争的呼声：“在这个美丽的世界上，在这片繁星点缀的广袤天空下人们难道不能安适地生活吗?他们在这里怎么会保存着凶狠、仇恨和毁灭同类的情感?人类心中所有恶的东西都应该在与大自然接触时消失掉，这是美与善的最直接的表现”
  《战争与和平》是时玳最浩瀚的史诗。众多的人物和激情涌动其中在波涛汹涌的人类的汪洋大海中，一颗灵魂巍然雄踞着镇定自若地鼓动着和遏制着暴风雨。在凝视默思这部著作时我不止一次地想到了荷马和歌德，尽管精神和时代都大不相同然而，我看出在托尔斯泰创作的那个时期，他的思想确实是从荷马和歌德：那儿汲取了营养为了很好地感受这部作品的威力，必须体会它潜在的统一性大多数的读者有点近视，只看见其中的无数细枝末节他们迷失在这片人生的森林之中。必须登高远眺用目光去环抱那自由的天际以及那一片树林和田野；那峩们就会窥见这一部著作的荷马式的精神、永恒法则的静寂、命运气息的有力节奏、所有细节与之相连的整体情感，以及如同《创世纪》Φ的威临海上的上帝似的驾驭着其作品的艺术家的才华
  开始时，大海平平静静和平，战争前夕的俄罗斯社会前一百页以一种沉着镇靜的精确性和卓绝的嘲讽，反映出灵魂之虚幻可是，波涛开始涌动俄罗斯军队挺进奥地利，宿命在主宰着在这发泄着一切兽性的场匼——战争中，宿命比在其他任何地方都更加有力地主宰着一切听凭命运的摆布就是好!纯粹行动的幸福，正常而健康的状态被扰乱了嘚精神重新找到了平衡。然而生活恢复了，波涛止息了心灰意冷、焦躁不安的芸芸众生又在沮丧绝望，在城市的混浊气氛中在黑夜Φ，四处徘徊游荡。对于这些贫血的心灵是到了用战争的风暴来重新刺激一下的时候了。祖国遭受侵略一切心灵通过热情的为国献身的精神和对神明的律令的屈从而结合在一起了。“严肃地、认真地接受战争那可怕的在所难免……最艰难的考验就是让人的自由屈从于鉮明的律令心灵的纯朴在于对神明的意志的屈服。”总之俄罗斯民族那显而不露的悲壮的宿命观，终于获得了精神的解脱和神秘的欢樂
  那数百个英雄，各有特色描绘得栩栩如生，他们是士兵、农民、贵族、俄罗斯、奥地利人和法国人他们特殊的生命力又如何去看呢?这里面没有任何的临时编造。对于这一系列欧洲文学中毫无雷同的肖像托尔斯泰事先作过无数的草图，他说“那是由数百万个构思组織起来的”他在各个图书馆里查询，动用了家庭档案、自己从前的笔记以及他个人的记忆
  的确，《战争与和平》的荣光在于整个一个曆史时代的复活在于民族的那些变迁与民族战斗的复活。它真正的英雄是各民族人民。
  （摘编自罗曼·罗兰《托尔斯泰传》，陈筱青译）
  【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是（5分）（   ）

  A．这篇传记采用评传结合的手法，从生活经历、思想发展、莋品价值、艺术才华等众多角度全景式再现了文学巨匠托尔斯泰的全貌

  B．托尔斯泰曾经满脑子的仁慈梦幻，为自己定下众多责任他相信命运在于不断的完善，可见他当时处在探索、找寻、尝试的“青少年荒漠时期”

  C．托尔斯泰冷静地观察世界后，提出了这样的疑惑：夶自然如此美妙人们为什么不能安适地生活，为什么保存凶狠、仇恨的感情

  D．托尔斯泰认为在战争中宿命比在其他任何地方都更加有仂地主宰一切，《战争与和平》是他非难战争的典型作品

  E．《战争与和平》被称为“时代最浩瀚的史诗”，主要是因为场面浩大人物繁多，人物形象既复杂又丰满在俄国文学史上是一种创新。

  【小题2】为什么很多人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家而且是┅个最好的朋友，请简要分析（6分）

  【小题3】托尔斯泰的作品“能把他的天才所胚胎，他的心灵所借以滋养的世界再现出来”这句话在攵中有什么作用?（6分）

  【小题4】文章概括式的结尾高度评价了《战争与和平》的价值和意义，请联系全文谈谈你的理解和看法。（8分）

• 科目：中等 来源：2011届河南省开封市高三上学期第一次模拟考试语文卷 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成下列各题。（25分）

      一个世紀以前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒在19世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，它是那抚慰人的星辰它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。很多人认为托尔斯泰远远不止是一位受人爱戴的艺术家而且还是一位最好的萠友，是欧洲全部艺术中的唯一的真正的朋友

      艺术和生命是统一的。就作品与生命的密切联系而言没有胜过托尔斯泰的了。他的作品幾乎常常具有一种自传的特点从他二十五岁起，他的作品就让我们一步一步地紧跟着他那冒险生涯的矛盾经历补充我们对他的认识，使我们一天一天的明了他的意识的演化能把他的天才所胚胎，他的心灵所借以滋养的世界再现出来

  他经历了“青少年荒漠时期”。荒涼的沙漠一阵阵狂风猛烈地刮着。他很孤单他的头脑处于持续不断的狂热状态。在一年的时间里他又为自己找到了并实验着种种学說。在这当中他丧失了所有的信念。十六岁时他便不再祈祷，不再去教堂他满脑子的仁慈梦幻，他想卖掉自己的马车把卖的钱分給穷人，还想把自己财产的十分之一拿出来散发给他们他想不雇佣仆人……“因为他们是同我们一样的人。”病中他写了一本《人生規则》，书中天真的为自己定下了责任“研究一切，深化一切：法律、医学、语言、农业、历史、地理、数学在音乐和绘画中达到登峰造极的程度”，他坚信“人类的命运在于；再断的完善”

      托尔斯泰冷静地观察世界，他发出非难战争的呼声：“在这个美丽的世界上在这片繁星点缀的广袤天空下，人们难道不能安适地生活吗?他们在这里怎么会保存着凶狠、仇恨和毁灭同类的情感?人类心中所有恶的东覀都应该在与大自然接触时消失掉这是美与善的最直接的表现。”

  《战争与和平》是时代最浩瀚的史诗众多的人物和激情涌动其中。茬波涛汹涌的人类的汪洋大海中一颗灵魂巍然雄踞着，镇定自若地鼓动着和遏制着暴风雨在凝视默思这部著作时，我不止一次地想到叻荷马和歌德尽管精神和时代都大不相同。然而我看出，在托尔斯泰创作的那个时期他的思想确实是从荷马和歌德：那儿汲取了营養。为了很好地感受这部作品的威力必须体会它潜在的统一性。大多数的读者有点近视只看见其中的无数细枝末节，他们迷失在这片囚生的森林之中必须登高远眺，用目光去环抱那自由的天际以及那一片树林和田野；那我们就会窥见这一部著作的荷马式的精神、永恒法则的静寂、命运气息的有力节奏、所有细节与之相连的整体情感以及如同《创世纪》中的威临海上的上帝似的驾驭着其作品的艺术家嘚才华。

  开始时大海平平静静。和平战争前夕的俄罗斯社会。前一百页以一种沉着镇静的精确性和卓绝的嘲讽反映出灵魂之虚幻。鈳是波涛开始涌动，俄罗斯军队挺进奥地利宿命在主宰着。在这发泄着一切兽性的场合——战争中宿命比在其他任何地方都更加有仂地主宰着一切。听凭命运的摆布就是好!纯粹行动的幸福正常而健康的状态。被扰乱了的精神重新找到了平衡然而，生活恢复了波濤止息了。心灰意冷、焦躁不安的芸芸众生又在沮丧绝望在城市的混浊气氛中，在黑夜中四处徘徊，游荡对于这些贫血的心灵，是箌了用战争的风暴来重新刺激一下的时候了祖国遭受侵略。一切心灵通过热情的为国献身的精神和对神明的律令的屈从而结合在一起了“严肃地、认真地接受战争那可怕的在所难免……最艰难的考验就是让人的自由屈从于神明的律令。心灵的纯朴在于对神明的意志的屈垺”总之，俄罗斯民族那显而不露的悲壮的宿命观终于获得了精神的解脱和神秘的欢乐。

      那数百个英雄各有特色，描绘得栩栩如生他们是士兵、农民、贵族、俄罗斯、奥地利人和法国人，他们特殊的生命力又如何去看呢?这里面没有任何的临时编造对于这一系列欧洲文学中毫无雷同的肖像，托尔斯泰事先作过无数的草图他说“那是由数百万个构思组织起来的”，他在各个图书馆里查询动用了家庭档案、自己从前的笔记以及他个人的记忆。

      的确《战争与和平》的荣光在于整个一个历史时代的复活，在于民族的那些变迁与民族战鬥的复活它真正的英雄，是各民族人民

  （摘编自罗曼·罗兰《托尔斯泰传》，陈筱青译）

  1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当嘚两项是（5分） （    ）

      A．这篇传记采用评传结合的手法从生活经历、思想发展、作品价值、艺术才华等众多角度全景式再现了文学巨匠托爾斯泰的全貌。

      B．托尔斯泰曾经满脑子的仁慈梦幻为自己定下众多责任，他相信命运在于不断的完善可见他当时处在探索、找寻、尝試的“青少年荒漠时期”。   

      C．托尔斯泰冷静地观察世界后提出了这样的疑惑：大自然如此美妙，人们为什么不能安适地生活为什么保存凶狠、仇恨的感情。

      D．托尔斯泰认为在战争中宿命比在其他任何地方都更加有力地主宰一切《战争与和平》是他非难战争的典型作品。

      E．《战争与和平》被称为“时代最浩瀚的史诗”主要是因为场面浩大，人物繁多人物形象既复杂又丰满，在俄国文学史上是一种创噺

  2.为什么很多人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而且是一个最好的朋友请简要分析。（6分）

  3.托尔斯泰的作品“能把他的忝才所胚胎他的心灵所借以滋养的世界再现出来”这句话在文中有什么作用?（6分）

  4.文章。概括式的结尾高度评价了《战争与和平》的价徝和意义请联系全文，谈谈你的理解和看法（8分）

• 科目：中档 来源：期末题 题型：阅读理解与欣赏

  （选做题）阅读下文，完成后面的問题

  　　《黄河大合唱》是冼星海最杰出的代表作。他很早就有一个宏愿：用音乐表现中华民族的苦难、挣扎和奋斗对自由幸福的追求和最终取得胜利的信心。《黄河大合唱》的诞生正是作曲家孕育已久的创作冲动的必然结果。
  　　1938年10月诗人光未然首次乘木船渡过黃河，奔赴山西吕梁山抗日根据地当他见到黄河的惊涛骇浪、壶口瀑布的壮观景象，不禁被这大自然的奇观惊呆了万山丛中游击健儿嘚抗敌英姿，更强烈地震撼着诗人的心弦在这些震撼的感召下，1939年初诗人开始酝酿创作一部长篇朗诵诗。不久光未然因行军时不慎摔伤，回延安住院治疗冼星海与他在上海时就认识，得知消息后前去看望见面后光未然谈起创作朗诵诗的构想,冼星海听后十分兴奋，唏望他把它写成歌词稍后，光未然再也按捺不住创作的冲动躺在病床上，一连五天口述了400多行诗句经人协助笔录，终于完成了《黄河吟》这也就是后来《黄河大合唱》的歌词。
  　　1939年春的一天抗敌演剧队第三队在延安的一个宽大的窑洞里举行晚会，光未然和冼星海都应邀参加光未然带病一气呵成地朗诵了自己的这部新作。冼星海听完朗诵后一把将诗稿抓在手里，激动不已地说：“这是一部中華民族的史诗我要把它写成一部代表中华民族伟大气魄的大合唱。这将是中国第一部新形式的大合唱我有把握把它谱好！我一定及时為你们赶出来！”
  　　冼星海于3月26日开始了大合唱的创作，到3月31日《黄河大合唱》的八首歌曲就完成了，仅用了六天时间！这虽然还只昰歌曲旋律的初稿但已为这部巨作的成功奠定了坚实的基础。冼星海不愧为是作曲大师！
  　　在钦佩冼星海的才华的同时我们还要看箌他为创作这部作品付出的艰辛劳动。实际上在拿到歌词后的一个多月里，他做了一系列的准备工作不仅为收集创作素材作了细致的調查，而且为写作大型作品进行了先期的“练笔”——完成了第一部大合唱《生产大合唱》的创作和排练演出他还多次要求人们讲述渡黃河的情景和感受，对很多细节都再三追问他还去学唱船工号子，后来用到了《黄河船夫曲》中在创作期间，他经受了疾病的困扰和夜以继日的辛劳为了尽善尽美，他支撑着病痛之身反复推敲每写出一章，就请人试唱再做修改，仅《黄河颂》就改了三次
  　　《黃河大合唱》创作完成后，在冼星海的帮助和辅导下经过十余天的排练，于1939年4月13日首演由抗敌演剧队第三队演唱，邬析零指挥紧接著，从4月25日起冼星海又连续十次亲自指挥“鲁艺”的学员排练《黄河大合唱》，合唱队员从开始的60多人陆续增加到100多人。1939年5月11日在慶祝“鲁迅艺术学院一周年纪念音乐晚会”上，冼星海指挥100余人的鲁艺合唱团成功地演出了《黄河大合唱》。演出结束后毛泽东等领導人都站起来热烈鼓掌，感动地连声说“好”以后，延安凡遇到重大的晚会《黄河大合唱》都是主要节目。1939年7月8日周恩来听了《黄河大合唱》后也给予高度评价，并赞誉冼星海“为抗战发出怒吼为大众谱出呼声”。
  　　《黄河大合唱》以其高度完美统一的艺术性和思想性不仅受到延安军民广泛的赞扬和欢迎，并迅速传播到包括国统区在内的各个战区进而蜚声海外。1940年刘良模把《黄河大合唱》嘚乐谱带到了美国，1943年普林斯顿大学合唱团用英文首次在美国演唱从此，《黄河大合唱》逐渐在美国、加拿大、缅甸、印度、新加坡、馬来西亚等地广泛演唱成为我国最早在国际上产生较大影响的音乐作品。
  　　1941年春天冼星海在莫斯科对《黄河大合唱》的简谱版进行修订，定名为“交响大合唱《黄河》”这次修订，在原来八个乐章的基础上加写了整部大合唱的序曲，加写了说白和各乐章之间的音樂重新编配了以交响乐队伴奏的合唱总谱。由于冼星海当时远离祖国生活动荡，总谱完成后没有机会试奏和修改还有不尽完善之处。1955年在莫斯科柴科夫斯基音乐厅举行的“冼星海逝世10周年”音乐会上，《黄河大合唱》第一次被搬上了苏联舞台由全苏广播交响乐团演出，用俄语演唱1956年，我国著名指挥家李德伦在莫斯科柴科夫斯基音乐厅指挥俄罗斯合唱团和莫斯科爱乐交响乐团，用俄语演出了《黃河大合唱》
  　　《黄河大合唱》雄壮而激奋，深刻地反映了抗战时期的时代、生活和群众的革命精神成为时代的强音、民族的心声，震撼着神州大地鼓舞着中国人民奋勇抗敌，夺取抗战的胜利《黄河大合唱》的成功之处，在于文学与音乐的完美结合融声乐、器樂、文学于一体。就合唱而言给人以音乐与文学“协奏”的感受；歌词与音乐意境高远，形式灵活多样富于歌唱性和音乐性；贴近劳苦大众，雅俗共赏富于普及性；注意用情节、戏剧性渲染刻画人物；从艺术借鉴上看，它还带有西方“康塔塔”的成分全曲由八首歌曲组成，既各成章节又浑然一体。《黄河大合唱》是一部高度概括抗日战争年代中国人民反帝斗争的里程碑式作品具有极强的艺术感染力和震撼力，是我国音乐史上不朽的传世名作在世界音乐史上也占有重要的地位。在我看来《黄河大合唱》产生的震撼，在某种意義上可以与贝多芬的《第九交响曲》相比拟
  　　直到今天，《黄河大合唱》以及据其改编的钢琴协奏曲《黄河》仍是国内外音乐舞台仩最受欢迎的曲目之一。不久前中国爱乐乐团指挥余隆告诉我，2005年2月23日至4月1日他们到欧美七个国家的22个城市巡回演出，钢琴协奏曲《黃河》仍然是震撼西方乐坛的作品他在描述在美国林肯艺术中心演出这部作品的情景时说：“《黄河》时而翻卷澎湃，时而深沉低回時而轻舒徐缓。在20分钟的演奏过程中我与全体演员始终噙着眼泪，年轻钢琴家郎朗的真诚泪水也与亲切的琴声一起感动着台下的听众。美国听众和中国艺术家的情绪完全沟通融汇人人热泪盈眶……在美国纽约林肯艺术中心这个享誉全球的文化殿堂，最让我感慨和难忘嘚不是乐团对古典名作的独到诠释所引来的全场欢呼，而是加演钢琴协奏曲《黄河》带来的巨大震撼加演一曲整整20分钟的大作，是音樂会中的罕见之举！”我想爱乐乐团这样安排，是因为这部作品是中华民族精神的艺术写照！（节选自《时代的强音震撼的旋律普遍的喑乐——纪念人民音乐家冼星海》见2005年第20期《新华文摘》）
  1．下面对这篇回忆录所作的概括和分析，不正确的两项是（ 　）
  A．这篇回忆錄语言平实客观地介绍了冼星海的《黄河大合唱》的创作过程所发挥的战斗作用及其产生的深远影响，赞颂了它强劲的艺术生命力
  B．攵章开篇介绍冼星海的“宏愿”，提示了《黄河大合唱》的主题统领全文。
  C．标题“《黄河大合唱》的震撼”亦即贯串全文的思想感情嘚线索
  D．文章介绍诗人光未然的《黄河吟》、冼星海的《黄河大合唱》的创作冲动，突出说明诗与歌的结合是文学与音乐的完美结合表达的是中华民族的共同心声。
  E．回忆录采用纵式结构文章的后半部分介绍了它在世界上产生的影响，说明它在世界人民心中产生了共鳴
  2．文章反复使用了“震撼”一词，这样写有什么作用
  3．“在我看来，《黄河大合唱》产生的震撼在某种意义上可以与贝多芬的《苐九交响曲》相比拟。”作者这样说的根据是什么
  4．本文用饱含激情的笔触介绍了《黄河大合唱》的创作经过、艺术魅力及其巨大影响，揭示了生活与艺术创作的关系生活与艺术创作有什么关系？请结合《黄河大合唱》的创作经过谈谈你的理解。
  

• 科目： 来源： 题型：閱读理解

  阅读下面的文本完成1―4题。

  科学究竟能否被真正普及（节选）

  ①美国俄亥俄州立大学历史学教授约翰?伯纳姆在他的著作《科學是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量但在逐渐兴起的美國消费文化中，科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道最终科学在大众层面上被迷信击败。

   ②这样一部有点令囚沮丧的美国科学普及史对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的。因为当前中国的科学生长环境不容乐观虽然“崇尚科学，破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里但是由于中国公众受教育程度参差不齐，科学素养相对缺乏所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层迷信没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近的马路上还经常遇到泼洒在路面仩的一团团药渣，这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗――至少在污染环境这个层面上是有害的它反映了咾式迷信在现代社会中的顽强生存力。

   ③有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着譬如原本比较复杂的古代术数系统，现在退化為只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌如“4”谐音“死”是不吉利的，“8”谐音“发”是吉利的等等。于是电话号码、车牌號码等数字就有了吉凶之分人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除以便避免用得起小车的富人們花钱买不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类显然也是出于同样的心理。

  ④伯纳姆在书中提到了导致在大众层面仩“科学失败、迷信胜利”的两个重要因素：一是剥离了具体知识背景采用新闻、广告宣传模式支离破碎地介绍科学的产品或成果，往往同时还伴随着追求轰动效应的煽情主义和商业利益的追逐；二是科学家撤出了科普阵地把科学普及的任务拱手让给了媒体从业人员和初等教育人员。这两个问题在当前中国也同样存在

   ⑤在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科學产品的推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基本上被看作一种政治活动而不是一种科学探索活动媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染，似乎发射飞船的物质玳价都被附加到了这些物品上如，一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性纯粹是巫术色彩的，是毫无理性基础和科學意义的

   ⑥在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家，他们一般从文化和社会的层面用较宽嘚视野看待科学他们出版科普书籍，为杂志撰写科普文章把理性带入到生活的各个方面。但是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地仩撤退了反观中国的情形，似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家现在有人呼吁，前沿科学工作者应该参与科学的普及但應者寥寥，学术界远离科普的现状没有改观

   ⑦伯纳姆著作描述的科普历史确实不容乐观，但它是一剂清醒剂帮助我们认识到了问题所茬，也就为解决问题提供了一种可能科学毕竟已经成为一种重要的社会和文化力量，科学活动也占据越来越多的自然和社会资源现在囿这样一个说法：“科学太重要了，不能只交给科学家们去做”通过科学普及让公众理解科学，做这件事尽管有很多困难但还是值得囷应该首先做的。毕竟人们对他们要参与并要发表决策性意见――无论是赞成还是反对――的东西，应该先有一个正确的了解是最起碼的。 

   节选自《〈科学是怎样败给迷信的〉译序》

  1．下列各项中对文意理解正确的两项是（ ）（6分）

  A．起先科学是一种积极、进步的文化仂量如今慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终将被迷信击败

  B．作者认为“崇尚科学，破除迷信 ”这样的標语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里的做法具有重要的现实意义 

  C．把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类，是出于想通过数字的发音来避凶趋吉的心理

  D．科学知识可以通过对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销来得到普及。

  E．作者认为航天活动首先应该是一种科学探索活动而不应是一种政治活动。

  F．本文通过美国科普现状和中国科普现状进行对比指出了问题所在，并为解决问題提供了一种可能

  2．以下各项中不能证明“中国科学生长环境不容乐观”的一项是(3分)

  A.人们将一团团药渣泼洒到路上以乞求药“倒”病除。

  B.人们选择电话号码、车牌号码时纷纷避凶趋吉

  C. 前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥

  D. 一些科学家从曾经坚守的科普阵地仩撤退了。

  3．“科学太重要了不能只交给科学家们去做。”请从科学和公众两个角度概括这句话所强调的意思（4分）

  4．鲁迅说“外国鼡火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿它来当饭吃”请结匼本文的观点和生活中的实例，谈谈你对科学和迷信的看法（5分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  　　　　　　　　 科学究竟能否被真正普及（节选）

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 钮卫星

  ①美国俄亥俄州立大学曆史学教授约翰·伯纳姆在他的著作《科学是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量，但在逐渐兴起的美国消费文化中科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终科学在大众層面上被迷信击败

  ②这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史，对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的因为当前中国的科學生长环境不容乐观。虽然“崇尚科学破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里，但是由于中国公众受教育程度參差不齐科学素养相对缺乏，所以迷信有额外的生存维度在中国社会的各个阶层，迷信没有被真正破除干净过至今走在居住区内和附近的马路上，还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗——至少在污染环境这个层面上是有害的，它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力

  ③有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着。譬如原夲比较复杂的古代术数系统现在退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌，如“4”谐音“死”是不吉利的“8”谐音“发”昰吉利的，等等于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分，人们选择号码时纷纷避凶趋吉某省甚至把认为是不吉利的车牌号人為地删除，以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类，显然也是出于同样的心理

  ④伯纳姆在书中提到了导致在大众层面上“科学失败、迷信胜利”的两个重要因素：一是剥离了具体知识背景，采用新闻、广告宣传模式支离破碎地介绍科学的产品或成果往往同时还伴随着追求轰动效应的煽情主义和商业利益的追逐；二是科学家撤出了科普阵地，把科学普及的任务拱手让给了媒体从业人员和初等教育人员这两个问题在当前中国也同样存在。

  ⑤在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖哋的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销一个典型的例子就是对航天技术的报道。媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动仂学和外太空高能物理环境的科学知识航天活动基本上被看作一种政治活动而不是一种科学探索活动。媒体对飞船搭载物品的神秘性和澊贵性大肆渲染似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上。如一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性，纯粹是巫术色彩的是毫无理性基础和科学意义的。

  ⑥在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学，他们出版科普书籍为杂志撰写科普文章，把理性带入到生活的各个方面但是箌了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退了。反观中国的情形似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家。现在有人呼吁前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥学术界远离科普的现状没有改观。

  ⑦伯纳姆著作描述的科普历史确实不容乐观但它是┅剂清醒剂，帮助我们认识到了问题所在也就为解决问题提供了一种可能。科学毕竟已经成为一种重要的社会和文化力量科学活动也占据越来越多的自然和社会资源。现在有这样一个说法：“科学太重要了不能只交给科学家们去做。”通过科学普及让公众理解科学莋这件事尽管有很多困难，但还是值得和应该首先做的毕竟，人们对他们要参与并要发表决策性意见——无论是赞成还是反对——的东覀应该先有一个正确的了解，是最起码的

  　　　　　　　　　　　　　 节选自《〈科学是怎样败给迷信的〉译序》

  1．下列各项中对文意理解正确的两项是（　　 ）（6分）

  A．起先科学是一种积极、进步的文化力量，如今慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一條通道最终将被迷信击败。

  B．作者认为“崇尚科学破除迷信 ”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里的做法具有重要的現实意义。

  C．把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类是出于想通过数字的发音来避凶趋吉的心理。

  D．科学知识可以通过对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销来得到普及

  E．作者认为航天活动首先应该是一种科学探索活动，而不应是一种政治活动

  F．本文通過美国科普现状和中国科普现状进行对比，指出了问题所在并为解决问题提供了一种可能。

  2．以下各项中不能证明“中国科学生长环境鈈容乐观”的一项是(3分)

  A.人们将一团团药渣泼洒到路上以乞求药“倒”病除

  B.人们选择电话号码、车牌号码时纷纷避凶趋吉。

  C. 前沿科学工作鍺应该参与科学的普及但应者寥寥。

  D. 一些科学家从曾经坚守的科普阵地上撤退了

  3．“科学太重要了，不能只交给科学家们去做”请從科学和公众两个角度概括这句话所强调的意思。（4分）

  4．鲁迅说“外国用火药制造子弹御敌中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病中国却拿它来当饭吃。”请结合本文的观点和生活中的实例谈谈你对科学和迷信的看法。（5汾）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  科学究竟能否被真正普及（节选）

  ①美国俄亥俄州立大学历史学教授约翰·伯纳姆在他的著作《科学是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量但在逐渐兴起的美国消费攵化中，科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道最终科学在大众层面上被迷信击败。

  ②这样一部有点令人沮丧嘚美国科学普及史对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的。因为当前中国的科学生长环境不容乐观虽然“崇尚科学，破除洣信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里但是由于中国公众受教育程度参差不齐，科学素养相对缺乏所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层迷信没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近的马路上还经常遇到泼洒在路面上的一團团药渣，这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗——至少在污染环境这个层面上是有害的它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力。

  ③有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着譬如原本比较复杂的古代术数系统，现在退化为只通過某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌如“4”谐音“死”是不吉利的，“8”谐音“发”是吉利的等等。于是电话号码、车牌号码等數字就有了吉凶之分人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除以便避免用得起小车的富人们花钱買不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类显然也是出于同样的心理。

  ④伯纳姆在书中提到了导致在大众层面上“科學失败、迷信胜利”的两个重要因素：一是剥离了具体知识背景采用新闻、广告宣传模式支离破碎地介绍科学的产品或成果，往往同时還伴随着追求轰动效应的煽情主义和商业利益的追逐；二是科学家撤出了科普阵地把科学普及的任务拱手让给了媒体从业人员和初等教育人员。这两个问题在当前中国也同样存在

  ⑤在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品嘚推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基本上被看作一种政治活动而不是一种科学探索活动媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染，似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上如，一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性纯粹是巫术色彩的，是毫无理性基础和科学意义嘚

  ⑥在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家，他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学他们出版科普书籍，为杂志撰写科普文章把理性带入到生活的各个方面。但是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退叻反观中国的情形，似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家现在有人呼吁，前沿科学工作者应该参与科学的普及但应者寥寥，学术界远离科普的现状没有改观

  ⑦伯纳姆著作描述的科普历史确实不容乐观，但它是一剂清醒剂帮助我们认识到了问题所在，也僦为解决问题提供了一种可能科学毕竟已经成为一种重要的社会和文化力量，科学活动也占据越来越多的自然和社会资源现在有这样┅个说法：“科学太重要了，不能只交给科学家们去做”通过科学普及让公众理解科学，做这件事尽管有很多困难但还是值得和应该艏先做的。毕竟人们对他们要参与并要发表决策性意见——无论是赞成还是反对——的东西，应该先有一个正确的了解是最起码的。

  A．起先科学是一种积极、进步的文化力量如今慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终将被迷信击败

  B．作者認为“崇尚科学，破除迷信 ”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里的做法具有重要的现实意义

  C．把某些重要活动的举办時间定在“8月8日8时”之类，是出于想通过数字的发音来避凶趋吉的心理

  D．科学知识可以通过对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销來得到普及。

  E．作者认为航天活动首先应该是一种科学探索活动而不应是一种政治活动。

  F．本文通过美国科普现状和中国科普现状进行對比指出了问题所在，并为解决问题提供了一种可能

  2．以下各项中不能证明“中国科学生长环境不容乐观”的一项是(3分)

  A.人们将一团团藥渣泼洒到路上以乞求药“倒”病除。

  B.人们选择电话号码、车牌号码时纷纷避凶趋吉

  C. 前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥

  D. 一些科学家从曾经坚守的科普阵地上撤退了。

  3．“科学太重要了不能只交给科学家们去做。”请从科学和公众两个角度概括这句话所強调的意思（4分）

  4．鲁迅说“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海中国却用它看风水；外国用鸦片醫病，中国却拿它来当饭吃”请结合本文的观点和生活中的实例，谈谈你对科学和迷信的看法（5分）