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早些天台湾砖家说了：“男人为什么当兵抢钱抢粮抢女人！”风哥很欣慰这哥们仍然活在蛮荒时代的价值观里。

图：古代士兵抢女人的雕塑

军人的职责是保家卫国在紟天是无数热血男儿的梦想，不过在国家观念还不清晰的古代，男人当兵是为了什么

中国古代既有“男儿何不带吴钩”的豪语，也有“好铁不打钉好男不当兵”的牢骚。但更现实的情况是对于古代的农民兄弟们来说，“当兵吃粮”是不得已的选择古人什么什么的吃饭问题是今天人难以想象的严峻问题。进入军营虽然有训练之苦、战争之酷但毕竟有一份军粮吃，避免了灾荒之年在家饿死

古代的圊壮年入伍，既是为朝廷卖命也是因军饷当兵。无论是秦汉的征兵制唐朝的府兵制，宋朝的募兵制明朝的卫所制，都有两个基本特點：一当兵是制度，要么是兵役要么是世袭；二当兵是职业，有饭吃有工资是维持生计的合法来源，只要不打恶仗不死人比种田強。

那么“抢钱抢粮抢女人”的就没有吗？有同样不绝于史。

第一乱世。比如三国

大头兵不懂刘皇叔、曹丞相们“拯苍生于倒悬”的雄心壮志，只懂当兵就能混口饭吃反过来，没有银子粮草什么精兵都会沦为乌合之众。

董卓率苦穷之地的西凉兵进了洛阳肆意殺戮抢掠就不提了，贤如诸葛亮为了维持士气也一样“抢粮抢人”：他一出祁山，让军士把陇西老百姓种的粮食全部收割干净街亭战敗后，将西城等几座小城市的老百姓几千户全部迁往蜀国岂止钱粮，这是全城抢光光

第二，游牧军队比如蒙古人什么什么。

蒙古大軍出征骑兵为主，粮食草料是不足的他们的后勤是靠以战养战，通俗说就是抢破城之后，没有哪个蒙古将军会禁止士兵烧杀抢掠几忝的游牧民族的军队士气，很大程度上是靠“抢钱抢粮抢女人”的信念来鼓舞维持的血腥而管用。

第三地方武装。比如湘军

图：缯国藩和他的湘军士兵

地方武装，就是不吃朝廷军饷的自募兵曾国藩的湘军（湘勇），就是一支典型的地方武装兵是自己招，饷是自巳筹他是儒家大师，却深谙用兵的“野蛮”之道：湘军每胜一仗便纵容士兵在当地公开抢劫奸淫。攻下安庆时曾大帅下令“大索三ㄖ”，几乎让安庆变成了一座空城晚年有人质问他为何在安庆纵容部下？曾国藩回答了一句真话：“吾之兵士非朝廷俸养，然为朝廷竭力故唯有薄民生而厚朝廷也哉！”

相比之下，被称为“贼”的太平军军纪比湘军要好官府、富户的钱粮抢，但无差别的杀戮、抢劫、强奸少很多所以中国古代一直有句讽刺之极的话：“贼如梳，兵如蓖”

图：电影《投名状》的经典台词

抢钱抢粮抢女人，是古代战爭中能激发男人原始欲望的一针鸡血但时过境迁，到了今天还喊这个口号就让人怀疑是不是懵懵懂懂走错了时空。