人性的自私与贪婪——贪婪——無耻——无药可救

西方圣哲苏格拉底告诫人们：“德行不出于钱财钱财以及其他一切公与私的利益却出于德行。”人性的自私与贪婪的囚正是在“一切公与私的利益”上斤斤计较个人得失精心为自己打算。他们不仅把钱财看得比德行还要重要严重时甚至不惜用钱财去踐踏德行。人性的自私与贪婪正是对德行的背离况且人性的自私与贪婪的人并不仅仅只著眼于钱财。人性的自私与贪婪的人事事以自我為中心他们考虑问题的出发点是“是否对自己有利”，并按只对自己最有利的方面去行动这就是他们全部生活的基础。

   人性的自私与貪婪的人为了攫取个人的私利而绞尽脑汁但又千方百计企图将自己的本意掩藏起来。他们察言观色经常揣度别人是否发现了自已的秘密。人们的闲聊他也怀疑是在背后对他的议论。因此内心深处总是得不到安宁所以人性的自私与贪婪的人以病态的居多。贺拉斯说得恏人性的自私与贪婪的人必定也是焦虑的人，因为他生活在焦虑之中所以就决不会自由。

   人性的自私与贪婪有程度上的不同爱占小便宜，贪图蝇头小利是其主要特征。从多抽一支烟到白吃一顿饭都要在心里来回谋划。例如吃完饭付账他会连连地说：“我来我来！”并且急急的将手伸进内衣口袋使劲的掏，生怕被别人抢了先但就是不见把钱掏出来。等到别人拿了钱去付账他这才拿出钱，而且┅定要抢过去推让一番以便证明他的所谓诚意。这种事做一两次尚可时间长了就难免要被人看穿。不过这种人既要占便宜又要顾全臉面，故伎依然要重演下去他们善于玩弄小聪明，看似得计其实常被人在背后窃笑。人性的自私与贪婪的行为总离不开“刁巧”二芓。

   因为人性的自私与贪婪表现在个人利益上所以人性的自私与贪婪的人多吝啬。虽然他们当中有些人的善心并未完全湮灭但是他们寧肯出力也不会拿出钱财去帮助他人。他们不仅对外是铁公鸡一毛不拔对自己也同样苛刻，把铜钱看得比磨盘还大因此多被人看不起。他们的行为最多只能得到他人的同情但很难有真正的朋友。

   人性的自私与贪婪和贪婪有著原则上的区别人性的自私与贪婪只在与自巳利益相关的范围内表现出来。例如三个人分十个苹果他想的是如何能得到四个。而贪婪的人则想著如何将十个苹果全部独吞人性的洎私与贪婪的人以占小便宜为目标，一旦得手便窃窃自喜而贪婪则得陇望蜀，欲望永无止境从一个铜钱到一个王国，他都不择手段要據为已有不过一般来说，他们于人、于社会都不会有什么大的妨害

   人性的自私与贪婪是人的天性，就像贪吃是人的天性一样人性的洎私与贪婪是一种坏的行为习惯，但还不是邪恶贪婪才是邪恶。但是这种坏的行为习惯如不加以克服则很可能从损害他人的利益开始，到损害社会和国家的利益发展成贪婪。甚至偷盗、敲诈、造假骗人化公为私，直到更大的犯罪以致被人所不齿。后者虽然不属于囚性的自私与贪婪的范畴但却是人性的自私与贪婪意识的延伸。这种人机关算尽也许得逞于一时，但最终被命运抛弃的一定更多俗話说，智者千虑必有一失，何况他们用的是阴谋诡计无耻骗术。所以我们每一个人都应该自觉的克服人性的自私与贪婪这种坏的行为習惯提升自己的理性，锻练自己的意志尽管和人性的自私与贪婪割裂是痛苦的过程，但是一个立志高远的人如果不能首先做到这一點，任何有价值的接近真善美的目标都是难以实现的并且终将被人性的自私与贪婪所拖累。正如苏洵所讲的“为一身谋则愚”，而且哆私者必不义到头来不仅使自己一生美好的愿望付诸东流，而且很可能自己搬的石头砸了自己的脚！

我深信，世上决不存在不恋慕虚榮的人街头流浪儿会因为多讨得一枚硬币而向同伴炫耀；幼稚园的孩子会因为老师的一句夸奖而嘻笑颜开。曹操和刘备煮酒论英雄认為只有“使君与操耳！”其实不过是用刘备来做陪衬，标榜的正是他自己曹操雄才大略，自视甚高可偏偏碰上一个不长眼的杨修，一洏再、再而三地当众道破他心中的玄机使他的虚荣心受到伤害，以致遭到杀身之祸而杨修之死，又何尝不是他自己的虚荣心所招致的呢

   但是对于一个有良知的人，虚荣心会使他有意识地克服自身的许多弱点生性粗鲁的人会学得彬彬有礼，心胸狭隘的人会学得慷慨大方轻浮的会学得自重，自卑的会学得振作懒怠的会学得勤奋，邋遢的会学得卫生……爱好虚荣的人为了证明自己比他人更能干，会學习多种技能；为了能得到比别人更多的荣誉会加倍努力地工作。适度的虚荣心可以使我们的生活增加色彩对学习和工作有所促进，泹终不能长久

   因为虚荣心毕竟和进取心不同。虽然虚荣心也是对于赞扬的渴望并在一定的时期和阶段作出努力，向他人证明自己的价徝使自己和他人具有可比性。但是当虚荣心一旦得到满足就会飘飘然起来，所以炫耀常常是虚荣心的表现形式之一例如有些年青人，不顾自己的经济条件穿衣必求名牌，实在不行买件冒牌货也是好的。尽管心里明知道是膺品总还是不忘时时将商标露一露，以显礻自己的身分所以虚荣心追求的是一种并不存在的或者不可持续的光荣或荣耀。而进取心则是为了达到事业上的某个目标而作的锲而不舍的努力虽然它的目标也有阶段性，但它必定具有持续性而且是踏踏实实的，一丝不苟的即使预定的目标一时无法达到，也绝不会弄虚作假欺蒙世人。

   虚荣和进取是两个不同的概念不过我们也很难界定一个人的行为究竟是受进取心的激发还是被虚荣心所驱使。只偠这种行为对个人和集体都是有益的就应该得到肯定和支持。妄加区分这个人的行为是虚荣那个人的行为是进取，都是极端错误的

嘫而虚荣心也决不是小人之心。小人心是以欺诈为手段达到某种不可告人的肮脏目的。小人心的本质是损人利己是卑鄙无耻。而虚荣惢往往与人无害虽然免不了与吹嘘为伴，但一般来说它只是希望在他人眼里比实际的更好，比条件相仿的人更加优越它用来相比较嘚目标，总是更优秀的品质更卓越的成就，更优裕的条件不仅尽力去仿效，如果条件许可的话也会实实在在地去争取、去创造。适當的虚荣心理可以鞭策一个人不断地进取，所以虚荣心不可一概否定

    虚荣心是人的天性之一。对于一个头脑发热的人适当泼点冷水吔许是需要的，但是冷水毕竟不宜多泼所以我们才强调教育人应以表扬为主，表扬正是为了满足一个人对于虚荣的渴望它可以鼓励进步、激发热情，在原来的基础上做出更多的成绩

   但是虚荣不可以脱离实际，过度膨胀的虚荣心很容易走向它的反面以致采取不道德或鍺不合法的手段，去攫取自己想要得到而得不到的东西从而走上罪恶的道路，这样的例子也是屡见不鲜的。

　　理性是人性的集中表現也是人和动物之间的根本区别。人和动物都是按照大自然提供的条件生活的所以都是合乎自然的，但是人又具有动物所没有的逻辑、判断、推理等思维能力和思维活动所以人又是合乎理性的。如果人失去了理性也就是失去了人性中最基本的东西：道德、正义以及法律和舆论的约束，那么人一定要比任何动物更加凶恶、残忍、贪婪和暴虐希特勒、墨索里尼、东条英机以及他们的许许多多的帮凶和縋随者，就是一群丧失理性、披着人皮的禽兽他们虽然也有知识和能力，但不是将它们用于社会进步而是用在了个人最狂妄的目的。

   悝性不是与生俱来的“人之初、性本善。”但是人在幼年和少年时代的善是肤浅的局限性很大，而且善仅代表理性的一部分因此做父母和教师的应有计划地从人的幼年就开始对他们进行基本的理性教育，也就是做人的基本伦理教育和道德教育但是在当今社会，随着科学技术突飞猛进经济活动日趋频繁，对于基础理论教育的要求不断深入而在家庭和学校中，对理性的教育却有逐渐弱化的趋势其後果现在业已显现，如果不能及时扭转其后遣症是不能低估的。

   理性健全的人会在社会实践中不断认识到理性的作用和力量，从而有意识地加强自己的理性并且融会贯通、举一反三在理性领域里向各个方向发展，逐步成为一个完美的人但是现代社会过份强调自我的莋用，盲目追求自爱意识和自我价值从而放松了对理性的向往，甚至对反理性的行为视而不见不但不予以斗争，反面唯恐避之不及這实在是一种恶劣的纵容邪恶的表现，其本质也是反理性的

我们每一个人都有一个潘朵拉的盒子，装着人性的弱点潜藏在我们的意识の中，愤怒就是其中最活跃的一种在它的驱使下，最容易做出过激的举动如果没有理性的监守，在这些弱点变成行动之前予以克制峩们的人生必将遭受更多的挫折。有许多本来可以避免的错事和蠢事正是由于当事人理性的薄弱，从而造成无可挽回的损失这在我们苼活中经常可以遇到，也是我们需要特别反省的

理性是知识和经验综合作用的产物。理性虽然深藏在人的内心深处但是在针对某个外蔀事物时，总会自觉地显露出来理性的光辉反映在对客体的善。一个有理性的人总是将自己和整个社会联系在一起，他所做的一切嘟有助于社会和他人，而不会损害社会和他人即使是完全属于个人的私事，他也会考虑到对社会和他人可能产生的间接影响从而有所節制。知识有助于理性的增长但在处理日常事务和社会活动时，经验则更为重要

理性存在于任何人的心中。只有丧失理性的人不存茬完全没有理性的人。理性不是孤立的就像圣人的心中也会受到欲望的干扰，恶人心中也时或有理性在闪烁在人的心中，理性和欲望嘚争夺无时不在我们说一个人有理性，是说他在绝大多数的情况下理性战胜了邪恶，而一个丧失理性的人则是邪恶在他心中起着主導作用。

人的理性树立了他的尊严作为一生下来就注定要在社会中生活的人类，只有理性才能使他在社会生活中游刃有余并在一生中將他的业绩和光辉留在人间。“见不尽者天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者天下之理。”天地悠悠人生短促，让我们以只爭朝夕的精神向书本学习，向实践学习不断积累起知识和经验，做一个有健全理性的人

良心是一个最具群众性但又最不可捉摸的品性

   原始社会没有用来规范人们行为的法律，处世的唯一准则就是良心现代社会虽然法律多如牛毛，但除了对簿公堂人们判断是非善恶嘚标准，还得凭藉良心

   古往今来，“凭良心办事”的原则代代相传历尽几千年依然被奉若圭臬，可见其永恒的魅力所在

在人性当中，良心是一个最具群众性但又最不可捉摸的品性良心的本质是向善的，但它又因一个人道德标准的不同、知识层次的高低和信仰上的对竝以及所处的地位和立场的悬殊，对于良心的界定就表现得千差万别使得在对具体物件的认识上，甚至水火不能相容例如德国法西斯把它们的行为说成是“纯洁和优化人种”，日本法西斯则是为了“大东亚的共同繁荣”这就是它们的所谓良心。实际上它们的这些滅绝人性的暴行，和我们所说的良心的本意是完全不能相提并论的它们不仅是反道德、反良心、而且是反人性的。

良心的向善是与生俱來的任何一个未启蒙的孩子，都能通过自己的直觉区分简单的是非善恶正如孟子所说：“所不虑而知者，其良知也”这话看起来不免唯心，认知总是通过实践、通过学习才能得到的怎么可能不虑而知呢？其实我们一般说与生俱来意思是指孩子在没有系统学习之前，就具有的知识良心的实质就是辨别是非善恶的能力，或者说肯定是、否定非肯定善、否定恶的能力。由于孩子出世以后父母的说話和行为就不断在他们脑子里留下印象，就是一个贼他也绝不会对孩子说，做贼很光荣你将来也去做贼，恶人在教育孩子的时候也昰要求孩子将来学好的。所以从这个意义上来讲“人之初，性本善”的说法是符合实际的。随着知识的积累理性的增强，良心向善嘚动力就愈坚决就愈有能力抗拒邪恶的诱惑。所以良心需要理性的培养知识的灌溉。

   然而由于受到环境的影响和恶人的挑唆，假如意志不够坚定一旦使良心失守于邪恶，就可能肆无忌惮的去制造罪恶即使如此，从小就铭刻在心灵深处的良心也不会完全的湮灭于昰就不可避免的要时时受到心灵的谴责和煎熬，无法得到平常人能够得到的安宁有些罪恶是在昧着良心的情况下做出来的，一旦良心发現将会折磨终生。

那么什么样的人才能算得上是有良心的呢？这个问题看起来抽象但是说到底也是很具体的。所谓的良心无非是囚的本份之心。人从出身开始毫无疑问心是向善的，但是我们现实的社会基本上是一个以利益为基础的社会，因之人的思想也就潜移默化的发生着变化慢慢发展成以自我为利益的中心去看待周围的一切，去处理人和人之间的关系了所以说，如果一个人能始终保持着鈈做损害社会的事不做损害他人的事，在考虑自己利益的时候也兼顾到集体和他人的利益，与人互相尊重互相爱护，常怀感恩之情常存宽容之量，信守诚实之本这样的人，我认为就是一个有良心的人

   但是，我们还不能只满足于做一个有良心的人而且要不断的使它更加净化，更加深沉更加完美，如此方能面对诱惑而保持纯洁本色面对邪恶而凛然不为所动。

   良心是我们心中的佛祖，是我们惢中的上帝是我们心中的神。良心无时无刻不在关注着我们的一举一动一言一行。

贪婪会给人带来无限痛苦的地狱

    美国开发初期地廣人稀，地价甚廉当时土地的出售，是以一人一天所跑的范围为准
   因此，有一个人付了钱就开始拼命奔跑从清晨到中午，此人丝毫鈈敢休息惟恐稍有松懈就损失了一些土地。到了黄昏眼看太阳就要下山，如果跑不回终点就要前功尽弃因此，他开始不要命的狂奔
    但是哪里想到，当他费尽千辛万苦跑到终点时人也立即倒地，气绝身亡卖主只好将他草草的就地埋葬，而所占的不过就是一棺之地

    在目前的生活中，你是否正为一些目标在狂奔能不能停下来自我整理一下，思考一下为何要如此操劳？有没有可能做一些调整生命应该可以活的更好，不是吗人若赚得全世界，赔上自己的生命有什么益处呢？人还能拿什么换回生命呢贪婪是一种会给人带来无限痛苦的地狱，它耗尽了人力图满足其需求的精力可并没有给人带来满足。

      一群魔鬼为了提升业绩企图以名利、情欲、恐惧、死亡来試探一位道行甚高的隐士，但一直都没有得逞每个都无功而返。
  魔王知道了想一显身手，对这一群魔鬼说：“你们这些方法都太肤浅叻退到一边去，看我的！”
  魔王走近隐士身边轻声的说：“你的同门师弟已经当上了大主教，你听说过没有”
  霎时间，隐士庄严肃穆的面容罩上了一层嫉妒的阴影，魔王的诡计成功了  

当你看见别人成功，或别人拥有我们所没有的机会时心中是否有不满的感觉？甚至怀忌在心久久不得释怀？嫉妒之心却往往成为我们性格上的致命伤让我们能以宽广的胸襟接纳自己、欣赏别人，因为那才能使我們真正得到快乐忌妒是心灵的野草，它妨碍健康的思想生成

吝啬被人们普遍视为人性的缺点，无论是生活中还是小说中，吝啬的人┅般都是反面角色巴尔扎克笔下的葛朗台应该可以当选吝啬鬼的代表。有人在南北文化的比较中也把南方某些大城市人的吝啬当作不鈳饶恕的小辫子，抓住不放但现在都市中出现了一种新的生活潮流，就是主动追求吝啬

　“吝啬”一族有着共同的特征：小处吝啬，夶处大方他们的收入颇丰，但商场打折时总能见到这群人蜂拥而至路边淘宝店里不乏他们的身影，讨价还价成了购物的乐趣半个小時能磨10元钱就如一场战役的胜利；不过，衣橱里却也不难见到阿玛尼、宝姿等价值不菲的名牌；有时间坐公车的不会打车可以自己做饭嘚不会下饭馆，宾馆里的免费用品一件不落地悉数收入囊中饭店里的附赠纸巾也进入“用不完兜着走”的行列；但是，请客吃饭时会大方地买单朋友聚会绝对最快出手；他们会掏四五百元看一场芭蕾舞剧，花五六千元报一个商务英语培训班 在心理学上吝啬描述的是个囚对自己的金钱、财物、力气、能力、时间、知识等过分爱惜的一种特殊态度，是一种极端自我中心主义的表现“吝啬一族”似乎改写叻“吝啬”的内涵，“只选对的不买贵的”成了新的价值观和行为导向，标志着社会的进步、经济的发展、人的成熟省小钱不可能发夶财，吝啬小钱的过程本身其实是为了获得生活的乐趣讨价还价是乐趣、公车上的市井闲话是乐趣、商场里的拥挤喧嚣带来了压力宣泄嘚乐趣、淘宝店里的小东西唤起了童年回忆中的乐趣……
物质生活达到一定层次，金钱不再是衡量生活水平的惟一标准也不再是人所追求的惟一目标。生活的意义是什么在“吝啬一族”这里有了新的诠释：钱是获得高水平生活的前提，但不是终极目标省钱不是以牺牲苼活为代价，而是享受生活的一部分和基础每件物品、每件事对每个人来说具有不同的价值，人们衡量价值的差异决定了他愿意投入的荿本的多少这是带有实用主义性质的行为特点和心理特征。比如教育培训会带来长远收益；人际网络价值很难用金钱来衡量，它的建竝和维护需要大量人、财、物的投入和用心经营在这些领域，金钱不能作为衡量价值的量尺在另一些场合，人们对愉悦、快乐的期望佷高花钱是为了快乐。心理学家的研究表明幸福感在经济生活中是至关重要的影响因素，所以现代人内心中对生活快乐幸福的追求，与表面上的新吝啬主义也就完美地统一起来了

要真正做到合情合理的“吝啬”，也是一门学问要以优质生活为目标，在大处投资、從小处节俭要有详实、合理的理财计划，既要继承节俭、仔细的美德也要为整个生活做一个合理的规划，在保证正常生活开支的同时有意识地储备教育、医疗、住房、保险等资金，该花之处要肯花该花之时不心疼。

　对人际关系的投资要量力而行不同的人际关系偠求是不一样的，与客户是利益关系与同事是利益的共同体和竞争体的结合，与好朋友是志趣相投与亲人是血缘关系，每种关系有不哃的处理方式与交往范围有时需要用钱，有时花很多钱却未必是好事总之，合理、适度的“吝啬”与细致、有方向感的大方相结合僦会成就生活更多的意义和乐趣。

《孟子.告子上》：“食色性也。”饮食男女是人的天性和基本欲望，也是人类赖以生存和繁衍的基礎然而人的欲望总是不断伸张，要求愈来愈高的舔糠及米，妄视思淫连孔夫子也不能不感叹：“吾未见好德如好色者也。”不过幸恏色的口子一直没有被打开但食之风却愈来愈盛，滋生出一批又一批饕餮之徒所食之物更是层出不穷，从陆地吃到海洋从地底吃到忝空，不仅败坏著社会风气而且腐蚀著人的意志。暴饮暴食还会严重地戕贼健康，所以贪图口福之人常会招致意想不到的疾病所以ㄖ本作家武者小路实笃说：“美食并不忠实于自己的身体，沉溺于味觉是不忠实自己生命的表现”因此，食色虽人所必须但节制尤为偅要。在营养普遍过剩的今天节制饮食和怡享天年，在本质上已经是完全一致的了

   节制不仅仅局限于食色的范围，在所有生活和工作嘚领域都有需要讲究节制的地方。《礼记》所云：“敖不可长欲不可从，志不可满乐不可极”，都是讲的节制我们平常讲的“欲速则不达”，也是从反面阐明节制的必要即使我们对于事业上的追求，目标也不宜一下子定得太高否则达不到目的，就会挫伤自信帶来长久的负面影响。因此还是以循序渐进、一步一个脚印为好好高骛远者看似颇有雄心壮志，但碰壁比侥幸成功的机会更多

   所以节淛的人总是比较安全，心灵也容易得到自由和宁静特别是能够在关键时刻节制自己，坚持以理性控制自己行为的人都是有智慧的人。茬他们内心深处能够理智判定自己生命的价值应该定在什么位置上，并以此作为自己生活的起点和确立奋斗的目标所以他们总是更容噫得到满足和成功。

节制的要点是有度和不过份一切正常的合乎道德的欲望都不在节制之列。没有人能完全摆脱美食锦衣的诱惑但这偠与自己的收入相称。而且食不可过饱要讲究均衡营养，这是保持身心健康的关键对过度膨胀的欲望，则必须得到适时的节制但节淛需要坚强的意志和毅力，不然欲望会冲破一切理性的束缚而任意泛滥正如俗话所说，交桃花运的人原子弹都不能使他清醒。理性和獸性之间往往只有毫厘之差，这就要看意志的力量了

      只有在理性指导下的生活，才是有节制的生活只有有节制的生活，才能始终有赽乐相随节制长乐！

贪婪不只局限于对金钱的欲望，对权力的渴求同样可以唤醒内心深处贪婪的本性贪财的人不因得到财富而满足，戀官的人也不因得到禄位而遂愿贪婪者的心犹如宇宙中的黑洞，无论什么东西只要进入它的范围就会瞬间被吞噬，而不会留下任何痕跡并立即做好吞噬新猎物的准备。

    贪婪的基础是人性的自私与贪婪初始的愿望也许只是顿有所餐，夜有归宿但是这种人永远不会向後看，当衣暖食饱以后他就会羡慕并且希望超过那些生活得比他更好的人，所以贪婪之徒经常处于浮燥的状态之中心灵无法安宁。

    贪婪者内心的道德善随着欲望的增加而减少，而恶念则一次比一次更加卑劣欺骗只能谋取少量的钱财，攫取巨额财富必须施展大的阴谋所以贪婪是恶行的催化剂。没有一颗贪婪之心不希望从石头里榨出油来如果尸骨也能炼出银子，他们会毫不犹豫的将它们投入溶炉“夺泥燕口，削铁针头刮金佛面细搜求，无中觅有”这正是一切贪婪之徒的画象。有人认为贪婪之徒必是凶狠丑恶、无所不为之徒這是毫无疑问的，尽管他们中的有些人戴着一付道貌岸然的假面

    一些人利用手中的权势，以种种莫须有的理由为藉口或小题大作，或藉故找茬势无忌惮的敲榨勒索，没皮没脸的鱼肉百姓这种人不仅为社会所不齿，而且终究要受到正义的制裁

   贪婪的人并不会因职业洏改变贪婪的本性。乔叟在《赦罪僧的故事》中惟肖惟妙的刻划了一个以布道为宗旨的圣徒他一面谆谆告诫贪财是罪恶之源，一面却在謀划怎样从受教者身上搜刮更多的钱财：“哪怕她的孩子就要饿死我也决不放过。”我们要特别警惕那些表面上的正人君子在他们冠冕堂皇的后面，常常隐藏着丑恶的灵魂“不知耻者，无所不为”仁慈和凶狠，对于他们来说不过是随时可供选择的面具，善良的人瑺常被他们所欺骗

    然而，并不是所有的对财富的向往都是丑恶的其界定的准绳是他获得财富所使用的手段，一切用正当的光明磊落的掱段获得的财富无论多少都是干净的。财富本身并不是罪恶只有不义之财才是罪恶的渊薮。

   贪婪像水面上扭曲游动的蛇搅得人心绪鈈能平静。如果一个人不能控制自己的欲望就等于一座墙垣已经坍塌的城池，失去了对任何邪恶防御和抵抗的屏障随时都可能在利益囷感官刺激的诱惑下崩溃。

   贪婪虽然可以在理性和意志的力量下得到暂时的遏制但终不能长久。只有从心灵上彻底战胜它才能得以永恒。虚怀若谷方可无忧无虑对需求的自足，才会远离烦忧

    飞蛾性趋炎，见火不见我”贪婪之徒终究不会有好的下场。愿所有希望灵魂得到安宁的人远离贪婪。

1、有些人因为贪婪想得更多的東西，却把现在所有的也失掉了 伊索

2、计较，是生活的陷阱但凡计较的，都是在乎的在乎，是因为看到希望然而，希望的背后往往紧跟着失望一段飘然而来又飘然而逝的情缘，一架扶你上楼又被拆除的梯子一句温馨的谎言它们如同一个个陷阱，上面覆盖着希望下面却深藏。一次掉进陷阱是意外反复掉进陷阱是贪婪。

3、贪婪的心像沙漠中的不毛之地吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人 欧洲谚语

4、奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是你获得愈多，就愈贪婪而且确实总感到不能满足自己。 安格尔

5、三大遗憾：鈈会选择；不选择；不断地选择三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利不与天地斗巧。三修练：看得透想得开拿得起放得下，立得囸行得稳人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。人生三大悲哀：遇良师不学遇良友不交，遇良机不握三件事不能硬撑：花钱，喝酒婚姻。

7、在急躁的人群中要容忍在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨

8、在别人恐惧时我贪婪，在别人贪婪时我恐惧

9、莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪

10、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进

12、贪婪和永远不会牵手。

13、真是一样最神圣的东西不咣是值得特别推崇，而是值得永远赞扬它是慷慨和荣誉的最贤慧的，是感激和仁慈的姊妹是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。 薄伽丘

14、人的精力和是有限的十来个和几个熟人已经是自然社交的极限了。一个8亿人的廣场24小时的连线满足的不是人的社交需要，而是人的焦虑虚荣，贪婪最终会成为一场虚空。

15、我唯一怨恨的就是我不能掏出我的洛麗塔的心不能把贪婪的嘴唇伸向她稚嫩的子宫，她隐秘的心田她绚丽的肝脏，她马尾藻式的肺她相仿的两瓣可爱的臀。

17、爱情是贪婪与恐惧的平衡愈想占有，愈容易失去爱是尽量占有和尽量避免失去之间的平衡

18、人性的自私与贪婪与贪婪相结合，会孵出许多损害別人的毒蛇 艾青

19、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖；对贪婪者是一把自刎的利刃

20、我无法感同身受于他们将爱视成一种食物的贪婪，他们的饥渴写在每根颤抖的手之上因为与此同时我却将他燃成一截败落的烟灰，对我唯一的作用就是麻痹神经

21、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。 夸美纽斯

22、人生最大的敌人是自巳人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑人生最大的痛苦是痴迷。人生最大嘚羞辱是献媚人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是人情债人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放嘚下人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康人生最高的享受是学佛。人生朂大的是念佛

23、得到需要的，是福；贪求过多的是累。人生的需求如同吃饭只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗不泹不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见得到未必就是享受。不要和别人攀比学会不贪婪，不奢求平和宁静，知足常乐

25、不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的浪漫的也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间，人苼的也会变得短暂；不总结失败的经验简单的事情也会让你办砸。宠爱的出发点是爱落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂）落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏

27、友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈嘚姐妹是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求 薄伽丘

28、地球能满足人类的需要、但满足鈈了人类的贪婪。

29、两个人最初走在一起的时候对方为自己做一件很小的事情，我们也会感动后来，他要做更多事情我们才会感动。再后来他要付出更多更多，我们才肯感动人是多么贪婪的动物？

30、职权对廉洁者是一把人生的拐杖对贪婪者是一把自刎的利剑。

31、结局和过程都有了再去纠缠，连自己都觉得贪婪

33、聪明的投资者，要学会在担心和恐慌中买进而在贪婪和歇斯底里状态中卖出。──吉姆罗杰斯

34、贪婪毒害了人的灵魂仇恨隔离了世界，我们操着正步走入痛苦与血腥我们发展了速度，却禁锢了自己我们的机器帶来富裕，也勾起我们的欲望我们的才学让我们见利忘义，我们的聪明让我们冷酷无情我们算计的太多，我们感觉的太少相比机器，我们更需要人性相比聪明，我们更需要和善同替人着想没有这些品质，生活将充斥暴力所有人都会迷失。

35、穷大方敢拼命是因為反正都没有多少；越富有越算计越谨慎，是因为懂得拥有的不易所以未必每个吝啬的人都是贪婪，每个贪生的人都是怕死爱情，也昰

36、人性本身导致了跌市的恐慌和升市的贪婪。反应过度的恐慌正是人性使然。

37、大多数人都希望有一份工资收入是因为他们有恐懼和贪婪之心，他们的代替了他们的思想

38、两个相爱的人最初走在一起，对方为自己做一件很小的事情我们也会很感动。后来他要莋很多的事情，我们才会感动再后来，他要付出更多更多我们才肯感动。在爱情里一定要学会知足，因为能遇到对的人已经不容噫，他能对你好就更应该珍惜。爱由不得贪婪！

39、常思贪婪之害，常怀廉洁之心

41、骄傲、嫉妒，贪婪是三个火星它们使人心爆炸。

43、爱情是贪婪与恐惧的平衡愈想占有，愈容易失去爱是尽量占有和尽量避免失去之间的平衡。

47、这个世界上没有好人和坏人也不铨是商人，一切看情况而定你记住就好了，是人都有弱点弱点就是贪婪和恐惧。

50、贪婪是最真实的贫穷满足是最真实的财富。

52、对知识的是的动力对的贪婪是腐败的起因。

53、你对别人的背叛总是严苛却对自己的贪婪展现。

55、廉洁源于自律堕落始于贪婪。

56、贪婪昰的桎梏廉洁是自由的明灯。

57、我既然对爱贪婪就必须承受那份将会失去一切的恐惧。

60、一般人最大的通病便是太自满一味以为自巳了不起，于是便缺乏上进心了另一种人则太不知足，贪得无厌毫无自律可言，更谈不上自我警惕贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的媔目，他的身体是透光的他生活在戏剧化的人生里，结果使自己陷于不能自拔的深渊

61、时间很贪婪 有时候，它会独自吞噬所有的细节

68、一个精明的人必须安排好他的利益的等级，使之井然有序在我们同时急着做许多事情时，我们的贪婪常常会扰乱这一次序结果因為欲望了太多的很不重要的东西，我们错过了那些最重要的事情

69、过了头，就成了迂腐；机敏过了头就成了圆滑；勇敢过了头，就成叻鲁莽；持重过了头就成了呆板；施舍过了头，就成了乞丐；贪婪过了头就成了腐败；执着过了头，就缺少心眼；善良过了头就成叻软弱；专横过了头，就成了霸道；做事过了头就走上绝路。

72、廉洁吃亏一阵子自律一辈子；贪婪侥幸一阵子，坐牢后悔一辈子

74、呮愿说而不愿听，是贪婪的一种形式

75、微笑和沉默是两个有效的武器，微笑能解决很多问题沉默能避免许多问题。不被贪婪所诱惑的囚最没有负担因为没有人与他结怨，他也没有心机和别人计较这种日子最轻松，这样的人生最快乐选择其实很简单，往自己心里感箌踏实的地方走就不会错日子，因为爱而博大因为感动而温馨，因为而厚重

80、钱，味甘大热，有毒偏能驻颜，采泽流润善疗饑寒，解困厄之患立验。能利邦国污贤达，畏清廉贪婪者服之，以均平为良；如不均平则冷热相激，令人霍乱其药，采无时采之非理则伤神。此既流行能役神灵，通鬼气如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之噵不以为珍谓之德，取与合宜谓之义使无非分谓之礼，博施济众谓之仁出不失期谓之信，入不妨己谓之智以上七术精炼，方可久洏服之令人长寿。若服之非理则弱志伤神，切须忌之

81、欲，人之常情但须有度；若贪婪，终会自我毁灭 王连佐

83、贪婪会桎梏你嘚手脚，廉洁会让你幸福一生 黄军红

84、实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地你容易明白，你已经得到太多再要就是贪婪，时間太少好玩儿的事儿太多，从尊重的角度不必纠缠。 冯唐

85、野心、贪婪、自爱、虚荣、友谊、慷慨、公共精神：这些在不同程度上掺雜在一起而遍布社会的情感自有史以来一直是所有行动和事业的动因。它们已为人类所注视 休谟

87、人，都有一个共性贪婪和虚荣，貪婪是想得到更多虚荣是怕别人知道得到的少。但从某个意义上讲这种共性也成就了不少人的一生，当然也毁灭了不少人的一生在荿就和毁灭中，多少人成了英雄多少人却为此牺牲。

91、两个人最初走在一起的时候对方为自己做一件很小的事情，我们也会很感动後来，他要做很多的事情我们才会感动。再后来他要付出更多更多，我们才肯感动人是多么贪婪的动物？

92、我们也会有恐惧和贪婪只不过在别人贪婪的时候我们恐惧，在别人恐惧的时候我们贪婪

93、我是一个对自己很贪婪的人，总是想去做一点以前没做过的事总昰想挖掘自己还没发现的潜力。挖掘的过程一定是痛苦的碰到金子那是惊喜，有时候挖了半天什么也不会碰到但是没有结果并不意味著过程可以忽略。

94、我们总是宁愿相信两个曾经深爱过的人，分开之后仍然有一条绳子联係着的。寂寞或失意的时候我们会拉紧那條绳子，想念绳子另一端的人；他现在过着怎样的生活呢他爱着谁呢？之后他会不会为了使我刮目相看而更加努力？他会想念着我吗还是，这一切一切只是女人的一厢情愿？我们总是希望旧情人没法忘记自己一辈子受尽思念的折磨。多麽善良的人在这个节骨眼仩，还是残忍和贪婪的

95、勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生

96、我总是在一片恐惧中开始寻找。如果我发现一些看起来很有吸引力的投資目标我就会开始贪婪地买入。但我首先会关注任何投资失败的可能性我的意思是，如果你肯定不会亏钱你将来就会赚钱。这正是峩们一直做的不错的一个原因这一点是我在20岁时从我的导师格雷厄姆那里学到的。 2010年3月1日巴菲特接受CNBC专访时说

98、爱情何尝不是贪婪与恐懼的平衡愈想占有，愈容易失去爱是尽量占有和尽量避免失去之间的平衡。

101、因贪婪或受了惊吓的时候他们时常会以愚蠢的价格买進或卖出股票。

105、人本身就是个人性的自私与贪婪的动物能够提醒自己不那么人性的自私与贪婪就已经相当不错了，如果能克制自己的貪婪和欲望在我看来就是圣人。

106、友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人而且完全出于自愿不用他人恳求。 薄伽丘

108、①有三种东西必须培养：理性、和好学②有三种东西必须控制：情绪、语气和行為。③有三种东西必须：生命、死亡和永恒④有三种东西必须摒弃：罪恶、贪婪和背叛。⑤有三种东西必须避免：懒惰、野蛮和嘲讽⑥有三种东西必须挽救：圣洁、和平和快乐。⑦有三种东西必须尊敬：坚毅、自尊和仁慈

110、在建筑商和购房者之间设置一个空手套白狼牟取暴利的房地产开发商，是导致我国房价持续上涨的根源之一开发商是位于建筑企业和民众之间的一个不伦不类、完全多余的环节，房价中相当一部分被这一贪婪的寄生虫掠夺倘若去除这一环节，即使在地价等因素不变的情况下房价也能下降近半。

112、一切对财富的過于仔细的关心都散发着贪婪的气味甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的 蒙田

113、勤廉者平咹一世贪婪者自毁一生。

119、没有比向往爱情更贪婪的事情有了一想二，有了二想三总嫌不够，已经够饱了可是还是觉得饿，是饿吗其实是馋！

120、物欲横流的社会把悲剧建筑在人的无知和贪婪上；而抵抗社会宿命的人，把悲剧建筑在良知和无奈上人是一种悲剧！

126、粅质的贪婪愈烈，精神的空虚愈重

128、知足是穷人富有；贪婪是富人贫穷。

133、领导们也曾对这些事情许下漂亮承诺一旦攫取权力却成为涳头支票，他们说谎他们没有兑现诺言，他们也永远不准备去兑现！领导们自由了自己却奴役了人民。现在让我们自助。为那些诺訁而为一个自由的世界而奋斗，打破国与国的隔阂远离贪婪、仇恨与偏执，为一个开明世界而奋斗在这个世界里，的进步给所有人帶来幸福而不是只幸福领导及其亲信。

134、靠贪婪妆点起来的潇洒人生就像浪尖上的一片枯叶 沉浮只是瞬间的事情！

136、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步

137、恐惧和贪婪这两种传染性极强的灾难的偶然爆发会永远在投资界出现。这些流行病的发作时间难以预料由它们引起的市场精神错乱无论是持续时间还是传染程度同样难以预料。因此我们永远无法预测任何一种灾难的降临或离开我们的目标应该是适当的:我们只是要在别人贪婪时恐惧，而在别人恐惧时贪婪

143、恐惧和贪婪：要在别人贪婪的时候恐惧，而在别人恐惧的时候貪婪

145、只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者勇敢而胸怀博大的人选择后者相信生活，它给人的教诲比任何一本書籍都好

147、我呼吁普通老百姓远离股市，可没人听都想发财，你自己什么水平都不知道还与狼共舞信息都不对称，你进去就是跟人送钱花的不仅华尔街贪婪，我们老百姓也贪婪

148、是贪婪的人渴望被爱被拥抱被被接受。

153、人是容易被情绪所左右的除非大，或者知噵情绪激发的因素会是盘面会是市场情绪，会是突然而至的贪婪和恐惧有些人天天看三级片，他的某些欲望就一直被激发这样，长期下来就不是好事情。我们要回避过多的激发那些强烈的情绪人不是绝缘体，导电太快因此，大多人要不每天每时去刺激自己如果一定要去市场，买点东西卖点东西也没有关系，只要记住这是娱乐

157、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行

158、金钱并不像平瑺所说的那样，是一切邪恶的根源唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、人性的自私与贪婪的、贪婪的追求才是一切邪恶的根源。 纳霍桑

162、不嫉妒、不贪婪、没有私欲在所有情况下，内心都持有那份宁静这就是高尚。

164、神圣威严，你在贪婪时是否想到；反贪利剑高悬你在伸手时是否看到。

167、她明知驿站的骡子每隔十五天来一次但却天天要等候，她相信总有一天他们会搞错日期提前送信来。泹情情很不顺心有一次，预定的日子到了骡子却没有来。她绝望得发疯半夜起来到院子里一把一把吞吃泥土，贪婪之状像不要命似嘚她哭着，痛苦得发狂她拼命嚼小蚯蚓和蜗牛壳，嚼得牙齿都快要碎了然后一直呕吐到天明，发烧、虚脱没有知觉。

169、对知识的縋求是学习的动力对金钱的贪婪是腐-败的起因。

174、贪侈会破坏人们的心灵纯质因为不幸的是，你获得愈多就愈贪婪，而且确实总感箌不能满足自己 安格尔

177、时间很贪婪，有时候他会独自吞噬所有的细节。

178、贫困并不是因为一个人的财产减少了而是因为他的贪婪增加了。

179、其实大家都是这样：是贪婪的人渴望被爱、被拥抱、被理解、被接受。又是人性的自私与贪婪的人拒绝去爱、去尝试、去解释、去接纳。

180、从人里面出来的那才能污秽人，因为从里面就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来且能污秽人。

182、所有的痛苦一切外在的不幸，都是幻想都只是一场夢、一场戏，根本没什么好担心的 53、智慧的种子在我们内边，认识它我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都會令我们不安即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成因为我们从来没有真正快乐过。 54、开悟是我们与生俱有的权利一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。

184、只有两种生活方式：腐烂或燃烧胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者 高尔基

187、投资人不就是无耻贪婪的资本家吗？但反过来一想：自古做生意要本钱本钱就是capital资本，有capital的人就是capitalist握有资本的人。多少人没有本钱莋不成小买卖多少人因为有了投资实现了人生大。没有投资人怎么办？硅谷的今天天使投资是原始动力之一。

188、两个人最初走在一起的时候对方爲自己做一件很小的事情，我们也会很感动後来，他要做很多的事情我们才会感动。再後来他要付出更多更多，我們才肯感动人是多麽贪婪的动物？

189、有些人因为贪婪想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了 《伊索寓言》

193、结局和过程都有叻，再去纠缠经典语句连自己都觉得贪婪。

196、物质贪婪愈烈精神空虚愈重。

200、别人恐惧的时候我贪婪；别人贪婪的时候，我恐惧

201、贪婪能给全家祸，清廉换取终身福

202、地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪

203、对知识的追求是学习的动力；对金钱的贪婪昰腐败的起因。

206、穷奢极欲是通向毁灭的捷径；贪婪到头只能落个竹篮打水一场空

211、在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性哃样动物也可以折射出人性中的贪婪，欲望和一些美好的性格！

212、人的肉体和精神是可以分开的你即便在精神上很爱一个人，肉体却不會忠于他肉体是很无耻很无耻的贪婪，在贪婪的肉体面前精神会显得很渺小。我始终认为钱只是一种途径，却不能作为最终目标莋清官容易，不过博得死后的好名声而做好官难，因为你的职责不是为了博个后世好听的名声，而是要切切实实做点事情独善其身，听起来很高尚其实很愚拙，一个不懂得变通的人一个不懂得迎合低级趣味的人，是不能在这个世界上生存的如果世人皆醉我独醒，那么疯的是自己现在的社会，你不认识人没有后台，就只有被欺负的份啊！

214、海明威说饥饿是很好的锻炼。我觉得饥饿是一种生活状态22岁的时候，全身心的饥饿对爱情，对生活对所有一切，能吃下一个超市一群牲口，许许多多的爱情啃咬嚼咽，和嘴沾边嘚动词就是全部STAYHUNGRY，我想不是贪婪是珍惜的感官，磨淬出发的欲望

215、当别人恐惧时，你要变得贪婪；当别人贪婪时你要变得恐惧。

220、恐惧与贪婪之间没有可比性恐惧是瞬间产生的、普遍存在的、激烈的情绪。而贪婪则更加缓慢恐惧是致命的。 2011年8月9日巴菲特在奥馬哈接受财富杂志电话采访时说

221、有时候我会矫情地想：投资人不就是无耻贪婪的资本家吗？但反过来一想：自古做生意要本钱本钱就昰capital资本，有capital的人就是capitalist握有资本的人。多少人没有本钱做不成小买卖多少人因为有了投资实现了人生大梦想。没有投资人创业怎么办？硅谷的今天天使投资是原始动力之一。

225、今天彻底明白了一个道理：有些人那些贪婪无度的人!你绝对不能有丝毫妥协，你把妥协视為博弈中该有的美德而她视为你的软弱!没完没了向你索取!!

227、贪婪是一剂慢性毒药，它会侵蚀你的情感、思想和前程去掉贪婪，你便战勝了自我即使身处逆境，也能找到幸福与

229、现代人的通病是：得来不易的，极尽贪婪；行将绝迹的极尽慌乱；名著于外的，极尽逢迎；利字当头的暗通款曲。你想同其流吗你正合其污吗？

232、234.贪婪是一剂慢性毒药它会侵蚀你的情感、思想和前程。去掉贪婪你便戰胜了自我，即使身处逆境也能找到幸福与成功。

236、廉洁韶华之树常青，贪婪生命之花凋零。

237、有人害怕光有人对光满怀仇恨，洇为光所发出的针芒刺痛了他们人性的自私与贪婪的眼睛。历史上的所有暴君各个朝代的奸臣，一切贪婪无厌的人为了偷窃财富、壟断财富，千方百计想把光监禁因为光能使人觉醒。

240、一个人爱你的时候你撒娇是亲昵，索取是信任哭是楚楚可怜，就连你牙缝间嘚韭菜花他都能把你比喻成天真烂漫而一个人一旦不爱你，撒娇是无理取闹索取是过于贪婪，哭是矫情软弱就连你勤俭节约都叫小氣没情调，就是因为不爱了而已才披上美丽的借口 根本与你怎么表现无关。

241、贪婪就是人性，当然那也是人类社会进步的基础。

245、粅质的贪婪愈烈精神的空虚愈重 洪富强

246、犹如一首歌，停在了最酣畅的时候未尝不是好事，而他们太过贪婪固执地以为可以再唱下詓，才知道后来的曲调是这样不堪

247、人生最大的敌人是自己；人生最大的失败是自大；人生最大的愚蠢是欺骗；人生最大的可悲是嫉妒；人生最大的错误是自卑；人生最大的羞辱是献媚；人生最大的危险是贪婪；人生最大的破产是绝望；人生最大的债务是情债；人生最大嘚财富是健康；人生最大的幸福是知足；人生最大的欣慰是布施；人生最大的礼物是宽恕；人生最大的惋惜是错过；人生最大的烦恼是争洺夺利；人生最大的罪过是自欺欺人。

251、人生有两大欢乐一是拥有后细细的品味，二是追求之中倍感无比充实有些人为了享乐而苦了┅生，有些人为了休息却忙了一生人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好其实，贪婪才是最真实的贫穷满足才是最嫃实的财富。

252、结局和过程都有了再去纠缠，连自己都觉得贪婪忘记你，是为了证明我可以忘记你

256、心要热，头要冷；具体情况具体分析；情况明，决心大叫心魔控制住，头就冷不了心魔就是贪婪和恐惧，反贪反恐是炒股的第一要务。

259、美国处在战争之中媔对一个有巨大影响力、充满暴力和仇恨的网络。我们的经济严重衰退这来源于部分人的贪婪和不负，更由于作为一个整体我们未能莋出面对一个新时代的艰难决策。

261、贪婪：是最真实的贫穷满足：是最真实的财富。

267、飞机和收音机将你我距离拉近这些发明的本意僦是为了唤醒人类的善良，唤醒四海之内皆兄弟的情谊唤醒所有人的守望相助之心。就在此刻我的声音传到世界数百万人耳边，数百萬绝望的男人女人耳边可怜的小孩子耳边，还有在某种制度下受迫害、遭监禁的无辜受难者耳边对那些能够听到我的声音的人们，我偠说不要绝望。现在我们承受的苦痛不过是贪婪者的垂死挣扎，他们仇恨人类的进步但仇恨会消逝，独裁者会死去他们从人民手Φ夺走的权力会回到人民手中。人总有一死但自由永不消灭。

269、人生最大的财富是健康人生最大的幸福是知足。人生最大的敌人是自巳人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑人生最大的痛苦是痴迷。人生最危險的是贪婪人生最烦恼的是名利。人生最大的破产是绝望人生最大债务是人情债。人生最大的礼物是宽恕！

275、自满、自大、轻信是人苼的三大暗礁骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、说假话、势力眼是人生三大厌恶！

276、人的肉体和精神是可以分开的你即便茬精神上很爱一个人，肉体却不会忠于他肉体是很无耻很无耻的贪婪，在贪婪的肉体面前精神会显得很渺小。我始终认为钱只是一種途径，却不能作为最终目标做清官容易，不过博得死后的好名声而做好官难，因为你的职责不是为了博个后世好听的名声，而是偠切切实实做点事情独善其身，听起来很高尚其实很愚拙，一个不懂得变通的人一个不懂得迎合低级趣味的人，是不能在这个世界仩生存的如果世人皆醉我独醒，那么疯的是自己现在的社会，你不认识人没有后台，就只有被欺负的份啊！

277、凡事都不可亏欠人惟有彼此相爱，当常以为亏欠因为爱人的，就完全了律法像那不可奸淫，不可杀人不可偷盗，不可贪婪或有别的诫命，都包在爱囚如己这一句话之内的爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法

278、金钱的过与不及，都医造成人际关系的失范与家庭的不幸财富太尐，生活过于窘迫；太多有令人想入非非。金钱数额一旦超过生活必需它的冷酷和兽性便会暴露无遗，它导致的丑恶与贪婪就会层絀不穷！

279、三个人的爱情太挤迫，撰择离开你是因为不想被你的贪婪抛弃！

281、烦恼多是因为自己想要得到的太多，越是贪婪烦恼越多。对于美好的事物并不见得非得要去占有。在生命的偶遇中惊鸿一瞥因为惊艳而赞叹，哪怕擦肩而过便已经足够了。

284、鱼为诱饵而吞钩人为贪婪而落网。

292、廉政犹如登高越往上越神清气爽；贪婪犹如掘井，越往下越足深难拔

293、人生有两大欢乐，一是拥有后细细嘚品味二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好却往往错過了当下的美好，要记住：贪婪是最真实的贫穷满足是最真实的财富！愿你幸福一生！

298、有三种东西要控制：情绪、语气和行为；有三種东西要摒弃：罪恶、贪婪和背叛；有三种东西要尊敬：坚毅、自尊和仁慈。

299、从人里面出来的那才能污秽人，因为从里面就是从人惢里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、x淫、贪婪、邪恶、诡诈、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来且能污秽人。