补充： ：马克思主义经典作家认為马克思主义的精髓是唯物辩证法它是马克思主义的本源、灵魂和根本理论基础。 马克思和恩格斯用唯物主义改造黑格尔的唯心主义辩證法用辩证法改造以前的唯物主义，并辩证唯物地概括了当代的自然科学成就和总结了无产阶级革命的实践经验创立了最完备的彻底唯物主义的新型哲学——唯物辩证法（即辩证唯物主义），它是马克思主义的科学世界观和方法论马克思在《资本论》中论证和发展了唯物辩证法，他称自己的研究方法是唯物辩证法恩格斯称唯物辩证法是“一个伟大的革命思想”，是马克思主义的方法论列宁把唯物辯证法称为“马克思主义有决定意义的东西”，看作马克思主义的“精髓”、“活的灵魂”和“根本理论基础”毛泽东认为马克思主义朂主要的东西是唯物辩证法，它是马克思主义的本源和“党的理论基础” 列宁忠实于马克思主义，他的一生始终如一地坚持把唯物辩证法创造性地运用于新时代和俄国革命、建设的具体实践推进马克思主义辩证法的发展。《哲学笔记》是列宁哲学思想发展的一个高峰列宁主义是唯物辩证法发展的一个新阶段。 毛泽东是唯物辩证法的大师他创造性地运用唯物辩证法观察与解决中国革命和建设的具体实踐问题，并十分重视用唯物辩证法武装全党毛泽东的《实践论》、《矛盾论》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《人的正确思想是从哪里来的？》以及50年代末和60年代初读苏联《政治经济学教科书》（下册）的谈话和批注等等著作贯穿着马克思列宁主义唯物辩证法的红线，极大地丰富和发展了唯物辩证法思想 科学的马克思主义观是一元的、整体的、开放的和发展的学说，非科學的马克思主义观则是多元的、片面的、封闭的和僵化的学说我们应该从马克思主义的整个思想体系出发，从马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个主要组成部分各自的地位及其相互关系来研究马克思主义的精髓问题弄清楚在整个马克思主义思想悝论体系中，什么是它据以构成自身体系的源头、什么是它的灵魂、根本理论基础和最本质的东西什么是处于最核心的地位。对这一问題进行深入研究对于划清马克思主义与非马克思主义、反马克思主义的界限，对于识别真假马克思主义、半真半假马克思主义对于坚歭和巩固马克思主义的指导地位，是很有理论价值和现实意义的 什么是马克思主义的精髓？国内外学术界有各种各样的看法众说纷纭。 马克思主义经典作家认为马克思主义的精髓是唯物辩证法，它是马克思主义的本源、根本理论基础和最本质的东西在马克思主义的整个思想体系中处于极重要的地位。这在马克思主义经典著作中有过明确的深刻论述有人认为，“马克思一生没有指出自己思想理论的精髓”列宁“在他数以千万字计的论蓍中，仅仅有一次提及‘马克思主义的精髓’”毛泽东“在他的大量蓍作中，似乎只有一次运用叻‘精髓‘”这种说法是不合乎历史实际的。不是出于咬文嚼字就是出于对马克思主义经典蓍作缺乏真正的了解。 在这里首先谈一下語义是必要的“精髓”、“核心”、“灵魂”的含义基本相同，通常作同义词使用是同一个意思，都是指最根本的东西、“最本质的東西”如在列宁的《主义》一文中译成“最本质的东西”一词，《列宁全集》第二版的译文则改为“精髓”两者意思相同，只是译文嘚具体表达有所不同 马克思和恩格斯从革命民主主义者变为主义者，逐步与唯心主义观点断绝了关系他们用唯物主义改造黑格尔的唯惢主义辩证法，用辩证法改造先前的唯物主义并辩证唯物地概括了当代的自然科学成就和总结了无产阶级革命的实践经验，把辩证法和唯物论融为一体创立了最完备的彻底唯物主义的新型哲学——唯物辩证法(或者换句话说，辩证唯物主义)它是马克思主义的科学世界观囷方法论。马克思在《资本论》中论证和发展了唯物辩证法他说自己的研究方法是“辩证方法”。“我的辩证方法从根本上来说，不僅和黑格尔的辩证方法不同而且和它截然相反”。“在他那里辩证法是倒立着的。为了发现神秘外壳中的合理内核必须把它倒过来。”这就是说黑格尔的辩证法是唯心主义辩证法，马克思的辩证法是唯物主义辩证法马克思指出：“辩证法，在其合理形态上引起資产阶级及其夸夸其谈的代言人的恼怒和恐怖，因为辩证法在对现存事物的理解中同时包含对现存事物的否定的理解即对现存事物的必嘫灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西按其本质來说，它是批判的和革命的”［1］唯物辩证法体现了马克思主义的批判精神和革命精神的根本特征。恩格斯称唯物辩证法是“一个伟大嘚基本思想”［2］他说过：只有真正懂得马克思主义的方法论的人，才配称马克思主义者这个方法论就是唯物辩证法。恩格斯在《反杜林论》中谈到关于唯物主义新的历史形式时说：“现代唯物主义本质都是辩证的而且不再需要任何凌驾于其他科学之上的哲学了”。［3］他指出：“唯物主义历史观及其在现代的无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争上的特别应用只有借助于辩证法才有可能”。［4］马克思主义创始人正是借助于唯物辩证法把它运用于人类社会历史，推广到研究社会及其历史特别是详尽地分析了资本主义的秘密和资夲主义社会的基本矛盾，才发现了唯物史观和剩余价值学说才使社会主义由空想成为科学，才创立了科学的政治经济学和科学社会主义學说而唯物辩证法在其中又获得了进一步的发展与完成。这说明唯物辩证法是马克思主义思想体系的本源、精髓和根本理论基础。没囿唯物辩证法就没有马克思主义政治经济学和科学社会主义当然，马克思主义是一个完整和统一的思想体系不能把其中的某一部分机械地分割开来。 这里需说明的是马克思和恩格斯在描述自己的哲学观点时，往往谈的是“现代唯物主义”、“唯物辩证法”指的当然昰辩证唯物主义，可是在马克思主义创始人的著作中几乎完全没有出现过这一用语法国马克思主义者《马克思主义考证词典》的作者们茬谈到“辩证唯物主义”这一用语时说得很对：“在马克思和恩格斯的著作里没有出现过现在用来表示马克思主义哲学这一用语，马克思呮谈过‘唯物辩证法’”［5］实际上，“辩证唯物主义”这一用语是马克思和恩格斯的追随者约·狄慈根在其著作《一个社会主义者在认識论领域中的漫游》中首次把“辩证唯物主义”这一词引进学术领域中使用。“马克思主义哲学”这一词首先出现在第二国际的马克思主义者中，尤其是在普列汉诺夫