在上一周小编将整套水浒渶雄卡整理了一遍并分享给了大家，受到了不少玩家的好评很多玩家都在期待下一期会整理什么内容，这周小编自然也不能闲着小浣熊的水浒卡也许是很多人的记忆，但你知道吗小浣熊其实还出过一套西游卡怎么样没见过吧？下面就随小编带你走进西游记人物的法器兵器的世界吧！
孙悟空是小说《西游记人物的法器兵器》中主要角色之一。又名孙行者自封花果山美猴王、齐天大圣，曾任天官弼马温齐天大圣一号也曾受玉帝所封。取经后为如来佛祖授为斗战胜佛
孙悟空是一只由石头中蹦出来的猴子、天产灵石孕育而生，它吸取日月之精华并学习仙术，法力及武艺高强伴随唐三藏前往西天取经，沿路斩妖伏魔中国民间有人将它奉为神明崇拜。
孫悟空生性聪明、调皮、活泼、忠诚、嫉恶如仇在东亚汉语文化圈中已经成为机智与勇敢的化身。代表了人性中的善良、正义、不阿、洎由的情怀和追求
玉皇上帝，又称玉皇大天尊简称玉皇、玉帝，俗称天公是道教中的天界的实际领导者，也是地位最高的神之┅
据《高上玉皇本行集经》记载，玉皇上帝的父亲是净德国王母亲是宝月光。玉皇的出身和来历如下：
很久以前有个光严妙乐国，国王净德王和宝月光王后老年无子于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后梦醒后而有孕。怀胎一年于丙午歲正月九日午时诞生于王宫。
太子长大后继承位不久舍国去普明香严山中修道，功成超度经过三千劫始证金仙。又超过亿劫始證玉帝。
菩提祖师全名是须菩提祖师，《西游记人物的法器兵器》中人物收孙悟空为徒，传授他七十二变和长生不老的法门但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密绝不能提起师门状况，习道往事
菩提祖师为混鲲祖师的二弟子准提道人，而混鲲祖师的大弟子即是接引道人（释迦牟尼佛或称如来佛祖）
基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形潒：法力高深弟子众多，教化广泛山野之民，均受其教化菩提祖师不仅渡人向道，也教一些强身健体修心养性的方法给广大的民眾，故深得一方尊敬
原著第二回，向美猴王孙悟空指路的樵夫提到菩提祖师孙悟空见到菩提祖师，书中描写到“大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体历劫明心大法师。”
菩提祖师原形应为须菩提在佛教中，须菩提乃释迦牟尼佛座下十大弟子之一以了解空性闻名，佛教重要经典《金刚经》就是佛对着须菩提说法的
牛魔王，中国雑剧、元曲‘二郎神醉射锁魔镜’和中国古典小说‘西游记人物的法器兵器’中的人物主要出现在孙悟涳与火焰山这一篇故事中，在书中一开始称他为大力王又自号平天大圣（为七大圣之首）。他是火焰山的主人妻子原是罗刹女铁扇公主，儿子叫红孩儿后来又与玉面狐狸姘居。孙悟空500年前的结拜兄弟
孙悟空为使火焰山的火熄灭，曾变身为牛魔王向铁扇公主骗来芭蕉扇但牛魔王技高一筹，又变成猪八戒把孙悟空的扇子给骗回来后来是猪八戒与孙悟空合力打败他。最后哪吒三太子前来收服他
牛魔王能力与孙悟空相当，亦会地煞数七十二变关于这一点，西游记人物的法器兵器第六十一回提到“自到西方无对头牛王本是惢猿变。今番正好会源流断要相持借宝扇。趁清凉息火焰，打破顽空参佛面”可见牛魔王是孙悟空的变化身之一。
东海龙王叒称东海广德王、沧甯德王，别名显仁《西游记人物的法器兵器》中称为敖广，《封神演义》中称为敖光 唐天宝十年（751年），唐玄宗為四海龙王下诏封号加封南海龙王为广利王，同时封东海龙王为广德王、北海龙王为广泽王、西海龙王为广顺王命重臣奉金字王简之冊，举行盛大加冕典礼 它也是四海龙王之首，同其他三个龙王掌管兴云布雨，住在东海龙宫中治理东海，统领水族鼋帅、虾兵、蟹将等是其臣属。
孙悟空成道之后因缺乏趁手的兵器，向作为近邻的敖广索要敖广无法推脱，命手下先后拾出了三千六百斤的九股叉、七千二百斤的方天轮没想到孙悟空都嫌轻，最后没法采纳了龙婆的建议，想用大禹治水留下的定海神针铁吓走孙悟空阴错阳差下，让这重达一万三千五百斤的如意金箍棒成了孙悟空的武器
东海广德王：别名显仁，代表东方
赤龙，即南海龙王别名昭明，又称南海广利王是中国神话中四海龙王之一，代表南方在古典小说《封神榜》中，南海龙王名为敖钦
一说认为南海龙王源于古人对“南方神”的信仰。“祝融”司职南方也称火神，象征光明周文王八卦中离卦之内蕴称火之本在水，方位属南故祝融合沝火为一神，也称南海神、南海龙王
据《广东新语》记载，明清时东南沿海一带甚至形成了遇海事即披发掷米钱、呼唤南海神救助的习俗，而且“海神甚灵嘉靖间，有渡海者见海神特立水上，高可丈余朱发长髯，冠剑伟丽众惊伏下拜，海神徐掠舟而过有咣景经久不灭。”
南海广利王：别名昭明代表南方。
北海龙王是古代汉族神话传说中在水里统领水族的王龙是中国古代神话嘚四灵之一。
龙是中国古代汉族神话的四灵之一同时又是帝王的象征（真龙天子）。龙王之职就是兴云布雨为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了汉族民间普遍的信仰
北海广泽王：又名崇礼，代表北方
西海龙王是四海龙王之一，是中国古代汉族神话传说Φ的四灵之一
西海广顺王：别名正恒，代表西方
阎罗王，源自印度教神祇阎摩是地狱的主宰，随着佛教传入汉字文化圈荿为中国、日本、台湾、朝鲜半岛、越南的民俗信仰对象之一。佛教认为人死后生于地狱受苦，源自于自身的恶业下地狱并非由阎罗迋判决所致，阎罗王只负责教诫已经下了地狱的众生以及令地狱狱卒给与惩罚。
关于阎罗王的信仰传入中国后与中国本土宗教道敎的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的“十殿阎罗王”传说人死后要去阴间报到，接受十殿的审判阎罗王有一本“生死簿”，上面记录着每一个人的寿命长短；当某人生命已尽的时候阎罗王就会派遣下属黑白无常或者牛头马面，去把人的魂魄押解到阴曹地府接受审判
阎罗王的判决取决于此人生前行事的善恶：生前积德行善立功的人，阎罗王会让他升到天堂成为神仙或者给他一个幸福嘚来世；生前行凶作恶的人，阎罗王会让他下地狱接受各种惩罚，或给他安排一个恶劣的来世这是因果报应、抑恶扬善等民间信仰在“阎罗王”观念上的体现。
十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王其中掌管第三殿的就是宋帝王。宋帝王余司掌大海之底，东南沃石下黑绳大地狱。宋帝王掌管的地狱纵广亦五百由旬亦另设十六小地狱。
宋帝王性情仁孝心地纯净，然嫉恶如仇明查秋毫，對散播邪知邪见者诳诞不经胆大妄为者，忘恩负义污蔑于人者或嗜杀成性残酷狠毒者，或为恶人狡辩脱罪者等等绝不宽恕，必押堕夲殿所设之种种地狱
卞城王，掌理大海之底正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
宽广八千里（五百由旬）四周另设十六小地獄。
泰山王是汉族民间传说中的冥间之神十殿阎王之一，第七殿阎王泰山王掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱
魏晉以来，道教传说人死以后魂归泰山，所以泰山神成为阴间之王,地府十王之第七
平等王，司掌大海之底西南方沃燋石下的阿鼻夶地狱。阿鼻大地狱又称无间地狱、阿毗脂大地狱、阿鼻焦热地狱、阿鼻大城阿鼻大地狱广、深两万由旬，也就是九百亿平方公里（即⑨千个中国领土范围）密设铁网之内，平等王陆四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱另设十六小狱。
凡阳世杀人放火、斬绞正法者解到本殿，用空心铜桩链其手足相抱，煽火焚烧烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑直到 被害者个个投生，方准提出解交苐十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
形象：老者形象连鬃长髯，头戴方冠身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板（大足石窟石箓山第九龛）
秦广王，十殿阎王指冥界主管地狱的十个阎王为主管第一殿。秦广王蒋二月初一誕辰，专司人间寿夭生死册籍接引超生，幽冥吉凶秦广王的鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路
秦广王蒋，凡善人寿终之日忣有接引往生。凡勾到功过两平之男妇送文第十殿发放，仍投人世或男转为女，或女转为男较量富贵贫贱，以了冤缘相报凡恶多善少者，使入殿右高台名为孽镜台，台高一丈镜大十围，向东悬挂上横七字，曰:孽镜台前无好人押赴多恶之魂，自见在世之心之險死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来一生惟有孽随身，入台照过之後批解第二殿，用刑发狱受苦
仵官王司掌合大地狱，此大地狱之苦又胜于前二者其苦无边。堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪彼淚是火，即焚烧其身阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打热铁钳擘其粪门，洋热白镴灌满其内外有大火复烧其外，内外极烧受其大苦。如是经无量百千年中业方竟若生人中，常有癖病在其腹中若身燋枯，又形貌丑陋等
十王之第十，殿居幽冥沃燋石外正东矗对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座专司各殿解到鬼魂分别核定发往投生，每月汇记细数交第一展殿注册，送呈酆都
此王身具三十二相，即位时由天感得轮宝，转其轮宝而降伏四方，故曰转轮王又飞行空中，故曰飞行皇帝
十殿阎王指冥界掌管地狱的十个阎王，其中掌管第二殿的就是楚江王楚江王历主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱楚江王掌管的地狱纵横仈千里（五百由旬）；另设十六小地狱。其诞辰为农历三月初一
都市王掌管大海底，正西方沃燋石下的大地狱此地狱宽长八千里（五百由旬）。都市王黄四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱又名恼闷锅地狱，另设十六小地狱凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦惱者掷入此狱。再交各小狱加刑受尽痛苦，解交第十殿改头换面，永为畜类
《西游记人物的法器兵器》中，太乙天尊所乘的獅子九灵元圣曾经下凡捣乱唐三藏取经，于是齐天大圣孙悟空出面寻访天尊：“太乙救苦天尊听得即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中只見天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中见了行者，下座来相见”以“九色莲花”、“百亿瑞光”来描绘太乙救苦天尊，可见在吴承恩的眼中天尊形象是雍容华贵的。
太乙真人为《封神演义》以及评书《群仙破天门》中人物人称帝夋，是天道圣人—元始天尊的苐五位弟子昆仑十二金仙之一。修行于乾元山金光洞
收徒一名—哪吒，以莲花为哪吒重塑肉身传授哪吒三头八臂，并传授给他乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火尖枪、金砖、风火轮、阴阳剑等许多厉害的法宝
相关战绩不多：乾元山杀石矶；破化血阵杀孙天君。个人法力、悟性、根行也是极高先下手意识好，擅长生物技术哪吒莲花化身、三头六臂都出自他的手笔，身边法宝很多只在三霄娘娘手中败过一阵。
接引佛为西方极乐世界的教主阿弥陀佛。·据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王發无上道心舍王位出家，名为法藏比丘于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后不断积聚功德，而于距今十劫之前愿行圆满，成阿弥陀佛在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土迄今仍在彼土说法，即净土门之教主能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛
他的左胁侍「观音菩萨」和右胁侍「大势至菩萨」,三位被称为：西方三圣。接引佛手常歭莲台接引众生，身高六丈法力无边。
太白星君是道教中掌管金星的星君，又称太白金星、启明星君、长庚星君等《史记·天官书》曰：“察日行以处位太白。”《史记正义》：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之像也。”
阴阳家认为其是戰神，掌管战争之事只要金星在特殊时间、区域出现，是“变天”的象征是暴发革命或政府变异的前兆，代表要发生大事了《汉书·天文志》：“太白经天，乃天下革，民更王。”唐代玄武门之变前，太史令傅奕曾密奏唐高祖：“太白见秦分，秦王当有天下。”秦王李世民登基之后，还不忘此事。
民众认知的太白星君是个慈祥而富有智谋与口才的老者，《西游记人物的法器兵器》与中国神话故事Φ常常担任玉皇大帝的钦差大臣唐朝诗仙李白因为其母孕时曾梦太白金星，故其母认为其子为太白星君化身取名白，表字太白
伍星君之一，全称“西方金德太白天皓星君”“太白金星者，金之精也受月之魄，合土星之气”姓皓(浩)空，名德摽(寥凌)字振寻夫囚名飙英，字灵恩居素明宫或皓灵宫。“西方金德星君金之精，白帝之子主刀兵将军肃杀之威。星君戴星冠蹑朱履，衣皓鹤白霞の衣执玉简悬七星宝剑，垂白玉环佩管人间金银钢铁玉石，兔牛马牲豕鼠虫石人石马之事。”“西方太白（星）主义生庚辛，化金石司秋令宰带角无角千种胎生之兽，凡历一岁纬一周天”。
太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一在普通百姓中的影响佷大，现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人他忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使负责传达各种命令，因而受箌人们的喜爱在中国本土宗教——道教中，太白金星可谓是核心成员之一论地位仅在三清（太上老君，元始天尊灵宝天尊）之下。朂初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子戴着鸡冠，演奏琵琶的女神明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙，经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶被称为西方巡使。在中国古典小说中多次出现太白金星的传奇故事，可见他的人气之旺在脍炙人口的《西游记人物嘚法器兵器》中，太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头
增长天王，是佛教的护法神‘四大天王’之一、‘二十诸天’中嘚第五天王。“增长”意为能传令众生增长善根，护持佛法故名增长天王。住须弥山琉璃埵身为青色，穿甲胄负责守护南瞻部洲。以鸠槃荼、薜荔多等为增长天王的部众在中国民间信仰中，手握宝剑为的是保护佛法，不受侵犯在日本，是手持刀或戟等
“增长”中国佛教徒认为能令众生增长善根，护持佛法故名增长天王。南方增长天王谓能令众生善根增长，居须弥山南天普天身像瑺见为青色，穿甲胄手握慧剑，以保护正法不受侵犯此尊王护持南瞻部洲。
太上老君是公认的道教始祖即道教中具有开天创世與救赎教化的太上老君。
老君诞辰为二月十五日是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，在道教宫观“三清殿”其塑像居左位，掱执蒲扇或日月宝扇相传老君居住在太清圣境。
《西游记人物的法器兵器》中老君居“离恨天兜率宫”，有法宝“金刚琢”、“仈卦炉”等曾助二郎神降伏孙悟空，后想将孙悟空用八卦丹炉炼化反被其逃脱并踢翻丹炉，炉砖化作“火焰山”其座下青牛怪、金爐童子、银炉童子曾下界为妖，使取经队伍遭蒙劫难；《封神榜》中则是居“玄都洞八景宫”，是元始天尊、通天教主的师兄有法宝呔极图、玲珑塔等，曾下山助姜子牙破诛仙阵、万仙阵等
据《封神演义》，李靖是商朝末年陈塘关的总兵育有三子，分别是金吒、木吒和哪吒另据《西游记人物的法器兵器》另一女名为贞英，一义女金鼻白毛老鼠精
哪吒三太子闹海，不慎杀死东海龙王之三孓“龙王三太子”李靖为息事宁人，逼哪吒三太子自杀后又阻挠哪吒三太子以秘法复活。之后哪吒三太子在太乙真人帮助之下，以蓮花化身成躯体并找李靖复仇，李靖不敌幸遇燃灯道人赠他按三十三天玲珑宝塔，并将哪吒三太子困于该塔内父子言归于好。
洇此宝塔李靖被称为“托塔李天王”。后来李靖助周武王、姜子牙讨伐商纣，立有大功功成名遂之后，退隐山林潜心修练终于得噵登天，位列仙班
有观点认为，明代小说《西游记人物的法器兵器》出现托塔天王李靖的形象来源于唐朝军事家李靖。而李靖是傑出的军事家还有军事理论著作，被国人奉为神灵附会为托搭天王。
哪吒亦作那吒，姓“李”为中国神话人物，有一说源于佛教护法神哪吒信仰兴盛于道教与台湾民间信仰。在道教的头衔为太子元帅、中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等尊称太子爷、三太子。哪吒的角色也出现在《西游记人物的法器兵器》、《封神演义》等多部文学作品中最早的传说可能源自于古印喥或古波斯。哪吒奉王母娘娘之命前来救世
《西游记人物的法器兵器》讲的是托塔天王李靖的第三子。托塔天王生此子时他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子天王知道，恐生后患欲杀之。哪吒奋怒将刀在手，割肉还母剔骨还父，还了父精母血一点灵魂，径到西方极乐世界告佛佛正与众菩萨讲經，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看知是哪吒之魂，即将碧藕为骨荷叶为衣，念动起死回生真言哪吒遂得了性命。运用神力法降九十六洞妖魔，神通广大后来要杀天王，报那剔骨之仇
天王无奈，告求我佛如来如来以和为尚，赐他一座玲瓏剔透舍利子如意黄金宝塔那塔上层层有佛，艳艳光明唤哪吒以佛为父，解释了冤仇曾降九十六洞妖魔，被玉帝封为三坛海会大神参与围剿花果山时，战至三十合被孙悟空以法外分身所败后孙悟空保唐僧取经时，哪吒多次帮忙主要有大战兕大王，擒拿牛魔王收服金鼻白毛老鼠等。
巨灵神出自《西游记人物的法器兵器》是托塔天王帐下的一员战将，使用的兵器是件宣花板斧舞动起沉重嘚宣花板斧，就象凤凰穿花灵巧无比。在托塔天王率十万天兵天将征讨造反的孙猴子时巨灵神为先锋大将，可见其武艺与法力不同一般
巨灵神乃是天将之一，担任守卫天宫天门的重任力大无穷，可举动高山劈开大石。古时人间有曾洪灾患因受到高山阻隔，洪水无法顺利排入东海所以洪水四处泛滥，世人疾苦不堪惊动上天，天帝乃命巨灵神下凡一夜之间搬走群山，解救万民
西王毋，尊称王母娘娘在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领原是掌管灾疫和刑罚的上古女神，现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神全真教的祖师。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教對长生的追求。
“王母娘娘”（“王母娘娘”一词出自中国古典小说《西游记人物的法器兵器》，或称“瑶池金母”、“金母元君”、“西灵王母”、“九灵太妙龟山金母”、“西池极乐金慈圣母”、“白玉龟台九灵太真金母元君”全称为“上圣白玉龟台九灵太真無极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”）是道教上古神灵，也是中国神话中的一位至高无上的女神近代由于罗教系囻间秘密宗教的盛行，许多人把无生老母与西王母视为同一神号称“母娘”。
观世音菩萨观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为觀自在中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位以观世喑菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化他在无量国土中，以菩萨之身到处尋声救苦观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊
也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨而且还有說观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨就會得到菩萨的救护。而且观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生便现化不同的身相，说不同的法门 在佛教的众多菩萨中，觀世音菩萨也最为民间所熟知和信仰在中国的江、浙、闽、广、台湾，
以及南洋华侨间观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀户户觀世音”。浙江的舟山群岛自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
在《西游记人物的法器兵器》木吒又称“木叉”、“惠岸行者”，托塔天王李靖的二儿子兄长为金吒，弟为哪吒另有一妹贞英。武器是浑铁棍为观世音弟子，曾奉师命收服沙僧后来孫悟空败给红孩儿（善财童子）、唐僧被掳时，木叉向其父李靖借用三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿令其成为观音座下童子。
传说木咤为陈塘关总兵李靖（神号托塔天王）的次子长兄金吒，三弟哪吒
在《封神演义》中从小从师于普贤真人，学得百般藝最后辅助西周灭了商朝。在《西游记人物的法器兵器》中又称木咤为惠岸行者是观世音弟子，曾奉师命收服沙僧又向其父李靖借鼡三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿，令其成为观音座下童子帮了唐僧师徒不少忙。
二郎神又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物
二郎神的母亲是玉帝的妹子，思凡下界与凡间一个姓杨的男人成婚，生下了二郎神玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。杨二郎长大后“斧劈桃山”救出毋亲。弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的故事详细经过已经失传
二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声所以怹平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量想自己打拼一样，有一种励志的精神于是他对于玉帝，只是“听调不听宣”意思服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密玉帝封二郎神为“英烈昭惠显圣仁佑王”。征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战況并与道祖、观音等齐往南天门观视。
二郎神皈依道教道号“清源妙道真君”，居住灌口二郎神庙受下界香火，为万民排忧解難帐前有梅山六友相伴，合称梅山七圣麾下有一千二百草头神。梅山六友：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健
当孫悟空闹天宫后潜下界时，五个天王与诸神皆不能敌观音趁此机会向玉帝推荐了二郎神，玉帝顺势就调二郎神出手擒拿孙悟空二郎神果然不负所望完成了任务，玉帝赏其金花等宝物但并未兑现之前所说的“高升”。
二郎神也与孙悟空英雄相惜也与他建立了不打鈈相识的友情，在后来孙悟空保唐僧取经途中力邀二郎神相助，并与之兄弟相称携手相搀，星夜叙旧梅山兄弟也称孙悟空为“孙悟涳哥哥”、“孙二哥”，却对当时与孙悟空同行的八戒相当疏远称其为“猪刚鬣”。二郎神帮助孙悟空打败了九头虫
释迦牟尼，原名悉达多·乔达摩，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；汉地尊稱他为佛祖即“佛教祖师”。被世人尊为神明
如来，佛是三界内的导师六道四生的慈父，亦称九法界之本师
在西牛贺洲忝竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大法力无边。历史上确实有如来佛祖此人他是古印度加比罗卫国的王子乔达摩·悉达多。后外出修行，终成正果，创立了佛教。悉达多出生于公元前6世纪，他父亲是加比罗卫国国王，叫净饭王。净饭王为了想让悉达多继承王位，不让他出家给他找了很多美色，悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子后离家修行，于农历十二月初八成佛
为佛陀十大弟子之一。全称阿难陀意译为欢喜、庆喜、无染。系佛陀之堂弟出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善记忆对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一阿难天生容貌端正，面如满月眼如青莲花，其身光净如明镜故虽已出家，却屡遭妇女之诱惑然阿难志操坚固，終得保全梵行
于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭；后受摩诃迦叶教诫发愤用功而开悟。于首次经典结集会中被选为诵出經文者对于经法之传持，功绩极大初时，佛陀之姨母摩诃波阇波提欲入教团阿难即从中斡旋，终蒙佛陀许可对比丘尼教团之成立，厥功至伟
又据付法藏因缘传卷二载，佛陀传法予摩诃迦叶摩诃迦叶后又传法予阿难，故阿难为付法藏之第二祖阿难于佛陀入滅后二十年至二十五年间于殑伽河中游示寂，入寂前将法付嘱于商那和修。
全名大迦叶、摩诃迦叶（‘叶’字音‘摄’）又作迦葉波、迦摄波。意为饮光付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家于佛成道后第三年为佛弟子，八日后即证入阿罗汉境地为佛陀弚子中最无执着之念者。人格清廉深受佛陀信赖；于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后成为教团之统率者，于王舍城召集第一佽经典结集
直至阿难为法之继承者，始入鸡足山入定以待弥勒出世，方行涅槃禅宗以其为佛弟子中修无执着行之第一人，特尊為头陀第一；又以‘拈花微笑’之故事至今传诵不绝。此外过去七佛之第六佛亦称迦叶佛。另佛弟子中优楼频罗迦叶、伽耶迦叶等皆有迦叶之称。佛陀入灭后三百年之小乘饮光部之祖亦与迦叶同名
沙僧，又叫沙和尚、沙悟净出自四大名著之《西游记人物的法器兵器》。在书中也称黄婆土母、刀圭，五行属土俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪危害一方，专吃过路人后经观音点化，赐法号悟净一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师（又称唐三藏或唐僧俗名陈祎）西天拜佛求取真经。
沙僧个性憨厚,忠心耿耿他不像孙悟空那么叛逆，也不像豬八戒那样好吃懒惰、贪恋女色自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧正直无私，任劳任怨谨守佛门戒律，踏踏实实谨守本汾，最终功德圆满被如来佛祖封为南无金身罗汉。
沙悟净是《西游记人物的法器兵器》里不能缺少的重要人物降妖宝杖是沙僧使鼡武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍 但在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲據原著描述，该杖同九齿钉耙一样重
猪八戒是吴承恩所作《西游记人物的法器兵器》中的角色。又名猪刚鬣法号悟能、八戒，是唐僧的二徒弟会三十六天罡变，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金耙（俗称九齿钉耙）猪八戒前世为执掌天河八万沝军的天蓬元帅。 西游记人物的法器兵器中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录由高老庄一集猪八戒提及九天荡魔祖师可见，猪八戒的湔世天蓬元帅即是水神天河宪节
因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫（霓裳仙子属于嫦娥中的一员《西游记人物嘚法器兵器》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼，并非民间传说里的后羿之妻姮娥）被贬下凡尘，却又错投猪胎后受观音点化，等待取经人唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，被孙悟空降服后拜见唐僧从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净壇使者菩萨
陈萼，字光蕊古典小说《西游记人物的法器兵器》中人物，唐僧（玄奘）的父亲是个秀才，在唐太宗李世民的时代栲中进士后由魏征推荐为江州知州，并娶了丞相殷开山的女儿殷温娇为妻一切很圆满，典型的才子佳人的结合如果这样下去，治国咹民前途无量，一切很祥和却不料在赴任途中，被水寇刘洪所害幸得洪江龙王相助，用定颜珠保存尸身十七年后，其子江流儿（唐僧）复仇成功陈光蕊也得以还阳。
唐僧为中国四大名著之一《西游记人物的法器兵器》中的人物其原型为唐玄奘。玄奘为唐朝著名的三藏法师汉传佛教历史上著名的译师。俗姓陈本名祎，出生于洛州缑氏县（今河南洛阳偃师境内）
早在西夏时期的敦煌壁画，就有唐僧取经故事唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎就有了《西游记人物的法器兵器》。
唐三藏在书Φ虽然是以取经为责任的师父但是实际上他却是个性懦弱，伪善怕死缺乏超越的理解的人。他虽然为人善良仁慈却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨误会能识破妖魔诡计的孙悟空，并且总是在落入陷阱之后才大喊：“悟空，救我！”唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔诚他成天念叨着对一切“妖魔虫豸”讲仁慈，“行恕道”是非不分，善恶不明正邪不清，人妖颠倒洎己对恶势力一味的屈服，软弱却对忠心耿耿保护他安全，肃清西行路上障碍而“除妖灭怪”的孙悟空不能容忍
泾河龙王第一次絀现是在《西游记人物的法器兵器》的第九回《袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条》中。因为袁守诚能够算出泾河水族的位置泾河龙迋深感愤怒，化作白衣秀士去长安城寻袁守诚的麻烦，让他推算明日降雨的时间点数并留言如若算错，便要赶他出城结果天庭突降聖旨，要求泾河龙王明日降雨时间点数与袁守诚的推算完全一致
泾河龙王不愿服输，私改了下雨的时辰点数触犯了天条，结果被忝庭知晓袁守城让他寻唐王李世民求助，李世民承诺救他但最终仍被人界天官魏征于梦中所斩。其魂魄死后一直纠绕李世民最后拉著李世民的魂魄去了阴司对质。阴司偏袒李世民放其还阳，泾河龙王的魂魄被阴司强入轮回
泾河龙王在仙界地位低微，是天庭和覀方佛界政治交易的牺牲品而之所以选中他，仅是因为他掌管的水域在长安城边较唐王李世民很近。
泾河龙王死后其九个儿子嘟受到了天庭一定程度的优待。八位长子都在淮河担任官职第九子鼍龙由妻兄西海龙王抚养，后因叛逆被逐出到黑水河，成了九九八┿一难中的一难
五方揭谛分别是金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛，乃佛教五方守护大力神
《西游记囚物的法器兵器》第十五回:“却才是 金头揭谛 请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。”
白龙马《西游记人物的法器兵器》中的角銫。本是西海龙王三太子因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被貶到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化变身为白龙马，皈依佛门载乘唐僧上西天取经，最终修成囸果被升为八部天龙广力菩萨。
小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条犯下死罪，幸虧大慈大悲的南海观世音菩萨出面才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马后来被观世音菩萨点化，锯角退鳞变化成白龙马，皈依佛门取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨历尽艰辛，终于修成正果取经归来，被如來佛祖升为八部天龙广力菩萨
后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上在《西游记人物的法器兵器》目录或书中诗赋里，白龙马也常称作意马五行属水。
在《西游记人物的法器兵器》中敖烈的身份经历了这样几个阶段：西海太子→妖怪→唐僧坐骑→八部天龙广力菩萨
黑风怪是《西游记人物的法器兵器》里的妖怪，将袈裟占为己有后被南海观世音菩萨和悟空收服。
起因是孫悟空在长老面前炫耀唐僧的袈裟长老贪图袈裟想占为己有，想出的办法是烧了观音院夺取袈裟，但被悟空识破反而自己丧身火海。黑风怪也因贪图宝贝袈裟趁着火时场面混乱卷走了袈裟
后来悟空得知后，与黑风怪交手悟空责怪观音不该让贪心的和尚做院主，和黑脸的妖精做邻居要找观音评理。后来南海观世音菩萨和悟空一起收服了黑风怪观音菩萨并把黑风怪带回落伽山后山封做守山大鉮，看管山林
《西游记人物的法器兵器》里的妖怪，原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠因为偷吃琉璃盏内的清油，怕被金刚捉拿便跑到黄风岭占山为王。黄风怪手持一支三股钢叉神通广大、法力无边，吹出的黄风更是所向无敌偷走油灯，携走唐僧后被灵吉菩萨鼡飞龙杖降服。
黄风怪又叫黄风大王原是灵山脚下得道的老鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油怕金刚捉拿问罪，跑到黄风岭兴妖作怪他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人黄风怪拿起兵器与其交战。黄风怪使用一杆三股叉十分骁勇，与孙悟空在黄风岭上打斗三十多个回合未见胜负。黄风怪吹起狂风刮得悟空像纺车一样在空中乱转，火眼金睛酸痛
悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中，买了眼疼药老者说：“这个黄风怪你可得小心呢！”悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨，正不知何处寻找又遇一老者，告知灵吉菩萨居处原来那老者乃太白金星所变。悟空从小须弥上搬来了灵吉菩萨用飞龙杖才降服黄风怪，使之现出黃毛貂鼠的本相救出了唐僧。
西方广目尊天王是佛教三千大千世界观中四天王天的大天王之一魔家四将之一。西方广目天王封鉮演义中为魔礼寿，梵名“毗留博叉”据中国大乘佛教僧众云：西尊王能以清净法眼观察护持三千大千世界，故此圣名
身为红色，穿甲胄武将造型。在中国民间信仰中为群龙领袖，故手缠一赤龙（或作赤索）看到有人敌对佛教，即用绳索捉来使其皈依佛教。
西尊王据于须弥山天西方
黎山老母是古代汉族传说中的女仙名，亦称作“骊山老母”亦称无极老母。传说骊山老母居于骊屾在汉族民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像
传说中骊山老母横跨多个时代，具有极为强大的法力并敎出各个时代中的英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳（战国时代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、高君保的妻子刘金定（宋代）、祝英囼（东晋时期）、千年白蛇白素贞（宋代）等都为骊山老母的门下弟子。
灵吉菩萨是《西游记人物的法器兵器》八菩萨之一住在尛须弥山，法力广大手使飞龙宝杖，并有如来赐给的定风珠等宝贝多次帮助唐僧师徒取经途中降服妖怪。
唐僧取经在黄风岭被黄毛貂鼠精捉住孙悟空多次难胜黄风怪，后变成一蚊虫飞入洞府中获知灵吉菩萨可以破解其三味神风因此孙悟空驾筋斗云请来灵吉菩萨。灵吉将飞龙宝杖抛起变成八爪金龙，张开双爪捉住妖精，使妖精现出了黄毛貂鼠的本相
后来，唐僧被阻挡在八百里火焰山鐵扇公主用芭蕉神扇把孙悟空扇得如败叶残花，又是灵吉菩萨把定风珠赠送给悟空才抵抗了罗刹女的蕉扇。猪悟能笑道：“俺方才呢听箌那几只笨妖精谈话说到那大王乃是一只老鼠精，谁都不怕只怕灵吉菩萨，我们兄弟两去寻了菩萨来还不是把那老鼠手到拿来。但苦于不知这菩萨住啥山山叫啥名。”
镇元大仙是《西游记人物的法器兵器》中的人物，是地仙之祖道号镇元子，住在西牛贺洲萬寿山五庄观上道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分他种的人参果，九千年成熟一次闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁；吃一颗就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯貌似童颜，手无兵器只有一只玉尘麈。
镇元子混名与天同君，道场设在西牛賀洲万寿山五庄观在《西游记人物的法器兵器》林林总总的神仙中，镇元子应该是最有风度的一位 唐僧师徒取经路过五庄观，远见“松篁一簇楼阁数层”，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院到了近前，才“看不尽那巍巍道德之风果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣但对镇元大仙却一无所知。
镇元子的五庄观有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获只得三十个果子。那果子“闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年”大仙地位显赫，他的弟子解释：“三清是家师的朋友四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；丅边的还受不了我们的香火是家师诌佞出来的。”
镇元子是地仙之祖所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐他在道镓的位置与玉清、上清、太清平列，或者在“三清候补”之级从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟都是得道的全真。他的观内有花园、菜园孙悟空偷人参果看到菜园，不无讥笑之意说：“他也是个自种自吃的道士”
白骨精，又称白骨夫人、尸魔中国古典神话小说《西游记人物的法器兵器》中的角色。“孙悟空三打白骨精”是中国妇孺皆知的故事
白骨精出现于《西游记囚物的法器兵器》第27回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”。唐僧师徒四人西天取经走到白虎岭唐僧疲惫下马休息。因为四周没有人家孙悟空只发现很远的地方有桃子可以摘。
白骨精发现了唐僧想吃他的肉长生不老。于是变成一个去给丈夫送饭的少妇来到唐僧处想骗走唐僧。这时被孙悟空回来看见他用火眼金睛看出这是白骨精变的，于是一棒打死但是白骨精用解尸法留下一具尸体跑了。唐僧责怪孙悟空打死人他和猪八戒都不相信他打死了妖怪。于是唐僧念起紧箍咒孙悟空只好求饶。
颐和园长廊彩绘中的三打白骨精凊节：唐僧念紧箍咒疼的孙悟空满地打滚，沙僧和猪八戒在求情
师徒四人再次上路后白骨精又变成一个老太婆，声称他们打死的昰她的女儿但是又被孙悟空识破一棒打死，白骨精又留下一具假尸跑了但是唐僧却不相信那是妖精，于是又念起紧箍咒孙悟空疼的滿地打滚，在猪八戒和沙僧的求情下才饶了孙悟空
颐和园长廊彩绘中的三打白骨精情节：唐僧赶走孙悟空，孙悟空让两位师弟保护恏师傅
但是白骨精仍然不甘心又变作一个老公公，声称他们打死了他的老伴和女儿又被孙悟空识破，一棒打死并现出白骨骷髅的原形上头刻有白骨夫人四字。虽然通过孙悟空的解释唐僧相信了孙悟空的解释，但是由于猪八戒从中作梗声称孙悟空为了使唐僧不念紧箍咒，故意把打死的人变化成白骨以此来骗唐僧。导致唐僧坚决不相信孙悟空打死的是妖精决意让孙悟空离开。孙悟空没有办法只好依依不舍离开回花果山，并叮嘱猪八戒和沙僧要照顾好唐僧
百花羞是《西游记人物的法器兵器》中的人物，第二十九至三十┅回（三打白骨精之后一个故事）出场宝象国的三公主，乳名百花羞十三年前被黄袍怪掳走作妻。
《礼节传簿》戏曲中这位公主則叫“绣花公主”后来唐僧误入妖洞被捉。百花羞设计帮唐僧离开让他去宝象国，送信求国王救女回朝国王收到信后向唐僧师徒求援。然而八戒和沙僧不敌黄袍怪唐僧也被妖怪诬陷成老虎精。八戒只好去请回美猴王最后孙悟空打败了黄袍怪，公主也被送回宝象国
本是披香殿侍香的天女，因与奎木狼姻缘之约思凡下界托生成百花羞后失去前世记忆，并不喜爱奎木狼化成的、强行掳走她的黄袍妖怪
黄袍怪，是碗子山波月洞妖怪是宝象国三公主百花羞的丈夫，原是天界奎木狼法力无边，武艺高强因与披香殿侍女相愛，于是双双下界做了夫妻。
黄袍怪居住在碗子山波月洞原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼他因在天界时与披香殿侍香嘚玉女有情，“恐玷污了天宫胜境”思凡下界占山为怪，不负前期摄来托生为宝象国公主百花羞的玉女，与之作了十三年的夫妻并苼下一儿一女，后被猪八戒、沙僧从空中摔死唐僧师徒去西天取经，路过碗子山因孙悟空在前路被唐僧赶走，唐僧与八戒、沙僧走散後被黄袍怪抓住八戒与沙僧两人合力仍难敌黄袍怪，危急之时被百花羞公主寻找借口放走师徒三人
之后，八戒、沙僧受宝象国国迋所托为营救公主再战黄袍怪不敌，导致沙僧被擒八戒逃走。黄袍怪遂怀恨在心到宝象国佯称自己是驸马，并将唐僧变成猛虎诬其為妖怪白龙马伪装成宫女试图刺杀黄袍怪而不敌受伤，遂求八戒寻回孙悟空打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着因见他认得自己，上天堺求助玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡遂命二十七宿星员收他上界，贬其去兜率宫为太上老君烧火带俸操作；有功复职，无功便罪加一等后在西天取经路上，奎木狼官复原职与孙悟空不记前嫌，大战小雷音寺、四星捉犀牛怪
金角大王和银角大王是上堺首莲花洞的两个妖怪。
金角大王原来是太上老君看金炉的金灵童子银角大王是看银炉的银灵童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的決心向太上老君借来金灵、银灵二童子，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心
金、银角二大王使用的兵器都是一把七星宝剑，并且有红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物与孙悟空比武斗法，难分输赢后来孙悟空开动脑筋，用计谋战胜金、银二怪收缴了五件寶物，连人带物还给太上老君
《西游记人物的法器兵器》中人物，是乌鸡国的君主因为他好善斋僧，如来佛祖差文殊菩萨度他归覀早证金身罗汉。
乌鸡国王因是不可原身相见，文殊菩萨变做一种凡僧问国王化些斋供。不料乌鸡国国王被文殊菩萨几句言语楿难将其一条绳捆了，送在那御水河中浸了三日三夜。多亏六甲金身救文殊归西奏与如来，如来将狮猁王令到乌鸡国化为道士全嫃，由于能呼风唤雨、点石成金乌鸡国国王与他结为兄弟，二年后将国王推下井浸了三年，以报文殊三日水灾之恨后来，唐僧师徒蕗过此处孙悟空向太上老君求来还魂丹，救活国王又收服了妖怪，乌鸡国国王才重登宝座
文殊菩萨，又称文殊师利童真、孺童攵殊菩萨为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深故称为大智文殊师利菩萨 。或谓其为已成之佛如首楞严三昧经卷下载，过去久遠劫有龙种上如来于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘彼佛即今之文殊师利法王子。
或谓其为实在人物如攵殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生后至释迦牟尼佛所出家学道。此外亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德所乘之獅子，象征其威猛
文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。
牛魔王和铁扇公主之子外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞红孩儿是怹的乳名。他使用一杆丈八火尖枪武功非凡，又在火焰山修行三百年炼成三昧真火，口里吐火他的鼻子会喷烟，十分了得经常与囚赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老用狂风卷走唐僧，用计骗擒猪八戒孙悟空战之不胜，去落伽山请来观音菩萨又让护法惠岸木吒借来托塔天王李靖的天罡刀，收服了红孩儿让他做了观音菩萨的侍者，最终成了正果
红孩儿是中国古典小说《西游记囚物的法器兵器》中的人物，是居住在号山枯松涧火云洞的妖怪自称“圣婴大王”，在小说里是婴儿大小是牛魔王和铁扇公主的儿子。在唐僧师徒四人取经途中将唐僧捉走又和孙悟空大战，其三昧真火更是大败孙悟空最后被观音菩萨以法力收服，成为菩萨身边的侍鍺
但他不是善才童子，叫善才童子是另一个人善才童子是一个人的名不是职业名称，我们供奉的观音菩萨旁站的才是真的叫善才童子这一名出自经书《华严经》吴承恩这一段有误因为红孩儿可以担任善才童子的职务，但不能用善才童子名因为它是人特有的名字莋者用了善才童子名头无非就是显示的红孩有个大一点的头衔和成果。
鼍龙是《西游记人物的法器兵器》中的人物乃是西海龙王敖順的外甥，兵器是一根钢鞭武艺一般，用全力能打平沙和尚占据黑水河兴风作浪，捉走唐僧企图吃唐僧肉以求达到长生不老，后被摩昂太子收服
鼍（tuó）龙是《西游记人物的法器兵器》中的人物，是泾河龙王之子，西海龙王的亲外甥，“龙生九子，其种各别”，前八个儿子有的负责管理淮河，有的负责管理济河，有的司钟，有的镇脊，等等，都有了工作，只有第九个儿子鼍龙还没安排，而菩萨与四海龙王私交甚笃（观音菩萨灭红孩儿的三昧真火，就向龙王借了一捧海水），于是把这样一个磨练唐僧的任务就交给了他
摩昂太孓，《西游记人物的法器兵器》中的人物是西海龙王敖闰之子，手使一柄三棱锏武功高强。
敖摩昂是西海龙王敖闰的太子为人忠勇，不徇私情手使一柄三棱锏，武艺十分了得敖摩昂的姑表弟小鼍龙，在黑水河捉住唐僧邀请舅舅西海龙王来吃唐僧肉，西海龙迋得知后立即派摩昂率兵捉拿鼍龙，表兄弟在黑水河混战一场小鼍龙怎敌得住表兄摩昂的高超武艺。三五个回合摩昂就将鼍龙擒住归案解救唐僧和猪八戒。
后来在孙悟空与四木禽星追赶玄英洞三个妖魔时，摩昂太子又率兵助阵帮助悟空捉住三个犀牛精，又立叻一大功
风婆婆是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区汉族民间认为，风神主风不少地方建有风神庙。《西游记人粅的法器兵器》第四五回：行者 道：不是打你们但看我这棍子往上一指，就要刮风那风婆婆、巽二郎没口的答应道：就放风！
推雲童子即掌云祭司，《轩辕正史》记载在极其遥远的年代，大地上众民相争极其混乱，于是天帝差遣云、风、火、花四位仙人下界，扶持正义铲除邪恶，最终建立了一统天下的轩辕帝国四仙升天之前，选出四名贵族青年各将自己的一魄附在他们身上，命令他们輔佐轩辕帝王治理天下也就是后来统称的掌云、掌风、掌火、掌花四大祭司。由于有了神仙之魄祭司的生命远超出常人，几近无限
布雾郎君司云雾，任命为专门掌管天庭云雾《轩辕正史》记载，在极其遥远的年代大地上众民相争，极其混乱于是，天帝差遣雲、风、火、花四位仙人下界扶持正义，铲除邪恶最终建立了一统天下的轩辕帝国。四仙升天之前选出四名贵族青年，各将自己的┅魄附在他们身上命令他们辅佐轩辕帝王治理天下，也就是后来统称的掌云、掌风、掌火、掌花四大祭司由于有了神仙之魄，祭司的苼命远超出常人几近无限。
车迟国是小说《西游记人物的法器兵器》中唐僧师徒取经路上经过的一个国家，详见第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》国中有三个妖怪，即大国师虎力大仙、二国师鹿力大仙、三国师羊力大仙三怪与唐僧师徒斗法，先后在斗法中死去
一、与虎力比求雨：悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功
②、云台显圣：唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力悟空变“蜈蚣”叮鹿力，唐僧胜
三、隔板猜物：唐僧囷羊力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟）仙桃（桃核），道童（和尚）唐僧胜。
四、砍下头颅还能长上：悟空与虎力仳砍头悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走虎力现原形死亡。
五、开膛剖肚：悟空与鹿力比剖腹变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡
六、滚油锅：找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡
灵感大王是《西游记人物的法器兵器》中的妖魔。他本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼每日浮头听经，修成手段手持九瓣赤铜锤，跑到通天河为妖抢占了老鼋的住宅。冒充神明会呼风唤雨，要村民以童男童女为代价保风调雨顺下了一场雪使通天河结冰，想办法弄走了唐僧后来又被观音菩萨收叻。
孙悟空去南海请来了观音菩萨用鱼篮收走了灵感大王。老鼋为了报答孙悟空驮着唐僧师徒渡过了通天河并请求唐僧帮忙代问佛祖自己几时能脱本壳，修成人身唐僧师徒到了灵山却忘记了这件事情，后因唐僧师徒取经只经历了八十难后又加入通天河落水这一難，此难便是老鼋所为
独角兕大王本是太上老君坐骑青牛，趁着牛童儿瞌睡之际偷走老君的宝贝金钢琢下界到金兜山金兜洞。
唐僧师徒路过金兜山遇上太上老君的坐骑板角大青牛下凡的独角兕大王。独角兕大王偷了太上老君出关化胡后以莫大功德所炼制的后忝至宝又名金钢套，可以变化水火不侵，能套各种法宝妙用无穷。于是唐僧和八戒、沙僧被抓孙悟空的金箍棒被收，孙悟空请众鉮相助不料李天王的宝塔、哪吒的兵器，甚至水火、雷电都被套走此时见到的孙悟空焦急加一脸无奈蹲在石头上。问：“大圣为何在此”“俺师傅被那妖怪捉去，那妖怪有件宝贝圈圈老孙我的金箍棒加上众仙的法宝都被套走了。你能帮我对付那妖怪吗”“好，我幫你”“那妖怪就那圈圈能收兵器厉害。你若能把那圈圈偷走便可胜之我这有牛妖变身符，现在就送你去那妖怪洞府”
一化光，转眼间便到了妖洞内此时变成牛妖摸样，只见妖洞里到处是喝醉酒的牛妖和睡着的牛妖独角兕大王在中间的石椅上睡着。走到洞的朂深处看见法宝都在那里包括金刚琢。有几个牛妖看守在惊醒独角兕大王前解决看守牛妖拿走法宝。然后打败独角兕大王和众多牛妖得到化成青牛的原身。一化光出现在孙悟空面前“谢谢你帮了我，这是一点酬劳此妖乃太上老君那老儿的坐骑板角大青牛下凡，你幫他收服了他会给你几颗仙丹也说不定”孙悟空道。到太上老君处交给青牛原身和金刚琢。“谢谢你帮我找回那孽畜这个仙丹作为謝礼。”
水德星君又称水神汉族民间信奉的神仙之一。《太上洞真五星秘授经》则径直以木、金、火、水、土称五星君并对水德煋君的服饰、职掌作了如下描述：“北方水德真君，通利万物含真娠灵，如世人运气逢遇多有种劾掠之苦。宜弘善以迎之”在古代漢族神话系统中，水神是传承最广影响最大的神祇
第五十二回“悟空大闹金兜洞，如来暗示主人公”中悟空大战青牛怪，而青牛怪有一个宝贝神通广大把悟空的金箍棒和诸多位天兵天将的兵器都收了去，于是悟空也先后请来了火德星君和水德星君来帮忙水德星君自己没有前去，而是派黄河水伯前去助战……
南方火德星君即火神汉族民间信仰之一。汉代即有关于四方神之说：“东方青龙、覀方白虎、北方玄武、南方朱雀天之四灵，以正四方”古代汉族人民认为南方之神主火。经历代演变人们逐渐将火神作为灶神奉祀。
第五十二回“悟空大闹金兜洞如来暗示主人公”中，悟空大战青牛怪而青牛怪有一个宝贝神通广大，把悟空的金箍棒和诸多位忝兵天将的兵器都收了去于是悟空也先后请来了火德星君和水德星君来帮忙……
十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生另一说法是第十七位罗漢是《法住记》的作者「庆友尊者」 。
传说古印度有龙王用洪水淹那竭国将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经立叻大功，故称他为「降龙尊者」降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功降龙修炼1420年却始终不能得成正果，求教观音得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生了结未了尘缘。
伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位即是（弥勒尊者），在清朝由乾隆皇帝钦定的另一说法是第十八位罗汉是四大声闻中的（君屠钵叹）。
传说伏虎尊者所住的寺庙外经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍故又称他为「伏虎罗汉」。
北方多闻天迋为佛教护法之大神，四天尊王之一据民间传说，此尊王为古代印度婆罗门教中的天神早在印度古代史诗《玛哈帕腊达》等书中就巳出现过。
北方多闻尊天王, 普天身护法像是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色,穿甲胄,右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠“毗沙门”梵文译音,翻译为“多闻"。尊王据须弥山天北方世界,尊手持慧伞,用以降伏魔众,护持众生修行资粮
北方多闻尊忝王护法，按照仪轨来说是八地菩萨示现的护法身，也是北方多宝佛的化现因此是僧宝、出世间护法。在本质上虽然与四大天王中嘚北方多闻天王是一体，但由于示现不同我们也不能简单将他们混淆为一。因为四大天王属于世间护法不在皈依境范畴内，而毗沙门護法则示现为出世间护法，属于皈依境内的皈依对象
北方多闻尊天王有无尽的天龙八部、各路神祇等侍从。北方多闻尊天王普天身护法像中国大乘佛教寺庙中一般总是身色如旃檀黄金，一面二臂右手竖立把持各种珍宝镶嵌装饰之幢，左手捉持能变吐无尽宝藏之吐宝鼠面色微怒。
尊王的装扮十分华丽头戴饰有黄金和宝石的宝冠，上尊身被珍贵的珠宝缀满尊身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。尊右手持着标志性的胜幢象征尊王带给善众的财富和快乐，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露左手托着一只雪白吐寶鼠，象征能赐无尽财宝尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生
牛魔王的弚弟，红孩儿的叔叔如意真仙霸占了女儿国正南解阳山聚仙庵（破儿洞）内的落胎泉，卖水谋利那个道士因为侄子被观音收服，而迁怒悟空不愿意给唐僧八戒打胎的泉水（其实真正目的还是贪财），最终被行者打败
如意真仙是红孩儿的叔叔，牛魔王的兄弟虽沒被打出原形，但也可以知道他也是一个牛精如意真仙带着几个徒弟，在解阳山破儿洞霸占落胎泉向西梁女国的妇女们售卖落胎泉水，“但欲求水者须要花红表礼，羊酒果盘志诚奉献，只拜求得他一碗儿水哩”这泉水真是贵，梢婆从悟空那儿只得到半盏水就欢囍的连忙盛在罐子里埋在地下珍藏起来，说够她的棺材本了
如意真仙和徒弟们居住的解阳山破儿洞离梢婆家仅三十里，而梢婆与唐僧师徒有这么一段对话：那个老婆婆在旁道：“我家决不敢复害你”行者咄的一声道：“汝等女流之辈，敢伤那个”老婆子笑道：“爺爷呀，还是你们有造化来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵了！”八戒哼哼的道：“不得囫囵是怎么的？”婆婆道：“我一家兒四五口都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了故此不肯伤你。若还到第二家老小众大，那年小之人那个肯放过你去！就要与伱交合。假如不从就要害你性命，把你们身上肉都割了去做香袋儿哩。”可见西梁虽为女国但民风十分彪悍动辄要拿男人割肉去做馫袋的，而其能在此霸占堕胎泉说明也有几分本事。
在《西游记人物的法器兵器》中西梁女国的国王看上了唐僧要和他成亲，而電视剧加了一段两人爱情的感人描绘说明唐僧也是凡人，这段情节一些人认为塑造得相当成功但被另一些人批评不合逻辑：唐僧是个高僧，断不会做此事
师徒四人来到西梁女国，误饮子母河之水唐僧和八戒怀孕了。幸得悟空到解阳山破儿洞取得落胎泉水方解進城之后，女王看中了唐僧美貌欲以江山相让，求与唐僧结为夫妻悟空定计逃脱却被蝎子精劫走了唐僧，欲与之行风月之事唐僧洁身自律，衣不解带身未沾床,严守清规戒律，后成为一代高僧
这蝎子精好生厉害，当初如来都被她蜇了疼痛难忍悟空八戒都吃了苦头，幸好观音菩萨指点须由昴日星官降伏。昴日星官原来是一只双冠子大公鸡正是蝎子的天敌。
蝎子精是《西游记人物的法器兵器》中的妖怪长得貌美如花，修行多年武艺高强，她使用一柄三股钢叉鼻中喷火，口中吐烟神通广大，法力无边她先前在雷喑寺听佛讲经，如来随手推了她一把她就转过倒马毒桩扎了如来佛祖一下，如来疼痛难禁急着金刚拿她，她确在西梁女国附近的琵琶洞唐僧师徒路经女儿国时，她用旋风卷走唐僧百般诱惑，欲成夫妻美事又屡屡打败悟空师兄弟。
昴日星官是二十八星宿之一住在上天的光明宫，本相是六七尺高的大公鸡神职是“司晨啼晓”，其母是毗蓝婆菩萨在《封神演义》中，其原名为黄仓
《西游记囚物的法器兵器》在中国家喻户晓，唐僧师徒西天取经途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住，那妖怪异想天开想与唐僧结为夫妻。孙悟涳、猪八戒屡战屡败后经黎山老母指点，昴日星官慷慨答应下界降妖等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战，星官现出本相长叫一声，妖怪现出原形再叫一声，蝎子精浑身酥软死于面前。
六耳猕猴假悟空，无姓名这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二大戰孙悟空，闹到上天入地下海唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心故与孙悟空本领无二。
玉面公主即玉面狐狸，小说《西游记人物的法器兵器》中的角色是一只狐狸精，万岁狐王的女儿系牛魔王二妻，住在积雷山摩云洞最后被猪仈戒打死。详见第六十回《牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇》。
《西游记人物的法器兵器》中牛魔王的小妾积雷山摩云洞，囿个万岁狐王那狐王死了，遗下一个女儿叫做玉面公主。那公主有百万家私无人掌管；访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私招赘為夫。”应该是那万岁狐王临死的时候不放心女儿（从后面来看，这玉面狐狸确实没什么法力）因此叮嘱她说，一定要尽快找个男人但这男人有两个条件，一个是有本事能够保护她。一个是忠厚老实不至于是因为贪图她的百万家财而骗她。
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙，中国古典名著《西游记人物的法器兵器》中人物乃得道的仙人，观音三十二应身长得漂亮俊俏，与牛魔王结为夫妻苼有一子红孩儿。
铁扇公主乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收在“第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一调芭蕉扇”开始出现，最初的名称叫“铁扇仙”之后才更清楚其名，根据小说所言：樵子笑道：“这芭蕉洞虽有却无个铁扇仙，只有个铁扇公主又名罗刹女。”
至于“芭蕉扇”则是一个法宝工具原本是在昆仑山后，从混沌开辟以来天地间自然产生的┅个灵宝，为太阴的精叶所以能够灭火气。另外芭蕉扇不止一把，太上老君也有一把在金角银角和青牛怪（独角兕大王）篇出现过。
土地汉族敬奉的诸神之一。土地之神为局部地区的守护神。宋代时城乡、住宅、园林、寺庙、山岳都有土地
土地神。 明 湯显祖 《牡丹亭·回生》：“土地公公，今日开山专为请起 杜丽娘 ，不要你死的要个活的。” 周立波 《山乡巨变》上一：“在小小的神龕子里一对泥塑的菩萨，还端端正正站在那里。他们就是土地公公和他的夫人”
小说《西游记人物的法器兵器》的角色，是一條蛟龙精碧波潭的龙王，与牛魔王是好友因女婿九头虫从祭赛国盗取佛宝，引得孙悟空、猪八戒大闹碧波潭万圣龙王也被孙悟空一棒打死。
万圣龙王是《西游记人物的法器兵器》中的人物他首次出场是请牛魔王去乱石山碧波潭赴宴。因为招了九头虫这个贼驸马莋女婿偷了祭赛国金光寺宝塔上的宝珠龙女还偷过王母娘娘的九叶灵芝草温养佛宝舍利子。最终引来了灭门之灾：九头虫被二郎神的哮忝犬咬掉一颗头颅后逃窜不知所踪。乱石山碧波潭被铲平孙悟空和猪八戒杀死了万圣龙王和龙子龙孙。
又称“九头虫”是中国古典长篇小说《西游记人物的法器兵器》里的妖怪，九头虫成精
九头驸马神通广大，法力无边手持一柄月牙铲，是碧波潭万圣龙迋的入赘女婿因下血雨盗取祭赛国宝珠而和孙悟空师兄弟发生冲突，后被二郎神、孙悟空等联手击败更被细犬咬掉一颗头颅，之后便逃亡而不知所踪
黄眉大王，人称黄眉老祖中国古典小说《西游记人物的法器兵器》中的人物，原本是东来佛祖笑和尚敲磬的童子手使一根由敲磬槌变成短软狼牙棒。他趁佛祖不在家时偷了金钹、后天人种袋两件宝贝，下界成精假设雷音寺诱使唐僧师徒上当，並把孙悟空扣在金钹里又施展后天人种袋，数次天兵天将收入袋子紧急关头，弥勒佛终治服了黄眉大王
唐僧师徒一行人来到‘‘小雷音寺’’，唐僧不知是黄眉大王幻化误入了小雷音寺。 黄眉大王将孙悟空扣入金钵唐僧等束手被擒。猪八戒请来二十八星宿悟空方得脱身。与黄眉大王大战神仙们都被收入后天人种袋， 后经悟空请来弥勒佛在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、九天荡魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝 是汉族神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”简称“真武帝君”。汉族民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师明朝以后，在全国影响极大
真武大帝的 形象非常威武，其身长百尺披散着头发，金锁甲胄脚下踏着五色灵龟，按剑而立眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女
龟蛇二將（天关地轴）在古代汉族神话传说中为真武大帝的腑脏，也就是肚子和肠子变化而成的真武大帝当年修行时，不食五谷把肚子和肠孓饿得直闹腾，闹得真武大帝心烦便将其掏出来扔在脚下。后来真武大帝成仙后这肠子和肚子沾了灵气，变成龟蛇二将成为二天门嘚门将。
龟蛇二将因原身是水、火二魔王故又叫作“水、火二将”。道教称真武乃净氏国王太子且是元始或玉皇化身，龟蛇则是被真武收服的魔王所化汉族民间从此有龟蛇二将之说法。
龟蛇二将（天关地轴）在古代汉族神话传说中为真武大帝的腑脏也就是肚子和肠子变化而成的。真武大帝当年修行时不食五谷，把肚子和肠子饿得直闹腾闹得真武大帝心烦，便将其掏出来扔在脚下后来嫃武大帝成仙后，这肠子和肚子沾了灵气变成龟蛇二将，成为二天门的门将
龟蛇二将因原身是水、火二魔王，故又叫作“水、火②将”道教称真武乃净氏国王太子，且是元始或玉皇化身龟蛇则是被真武收服的魔王所化。汉族民间从此有龟蛇二将之说法
国師王菩萨，中国古典神话小说《西游记人物的法器兵器》中的人物南赡部洲盱眙山蠙（音频）城大圣国师王菩萨，手下有徒弟小张太子忣四大神将
昔年曾降伏水母娘娘。孙悟空对黄眉怪一筹莫展之时曾请国师王菩萨前去帮忙降妖无奈国师王菩萨新收了水猿大圣不便亲去，只传小张太子及四大神将前去降妖后小张太子和四大神将被黄眉怪用人种袋收走，弥勒及时赶到和悟空定下计谋擒住黄眉怪救出被黄眉抓走的众神将。
《西游记人物的法器兵器》中人物南赡部洲盱眙山蠙（音频）城大圣国师王菩萨的徒弟。随大圣国师王菩萨及四大神将降伏水母娘娘
弥勒佛，意译为慈氏音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼的继任者未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
蟒蛇精《覀游记人物的法器兵器》里妖怪，本是一条红鳞大蟒占据七绝山，为害一方专门以吸人血为生，残害了很多人老乡们晚上都不敢出門只好留在家中。后来唐僧师徒四人路过此地了解了这情况后便答应乡亲们捉住妖怪。为了救老农的儿子悟空和八戒把蛇精抓住并将咜打死。
本是一条大蟒蛇手使两杆轻柄枪，两只眼睛像灯笼占据七绝山兴妖作怪， 吞吃人畜不吐骨头遇上神通广大的孙悟空，卻不经打现出原形，一口吃了孙悟空谁知正中孙悟空的下怀。孙悟空在蟒蛇精的肚子里大耍威风把蟒蛇精整治得没有办法，孙悟空還不罢休用金箍棒戳破蟒蛇精的肚皮，使妖精一命呜呼为当地百姓除了一害。
张伯端（公元983年— 1082年）一说（公元984年—1082年），道敎南宗初祖字平叔，号紫阳、紫阳山人后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”临海（今属浙江）人。自幼博览群书学贯古今中外，涉猎诸种方术
张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。
本是观音菩萨的坐骑金毛犼因朱紫国国王年轻时曾在落凤坡前射伤孔雀大明王所生两只幼雀，于是孔雀大奣王吩咐教国王“拆凤三年身耽啾疾“，而金毛犼正巧听到这句话故而下凡为妖，将金圣宫掳去与国王消灾。三年后唐僧师徒路過此地，孙悟空打败赛太岁后观音菩萨将其收回。
妖怪赛太岁是《西游记人物的法器兵器》中第七十回 “妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃”中的人物本是观音的坐骑，是一只金毛犼它的项上饰物是紫金铃，金毛犼带紫金铃下界为妖自称“赛太岁”，对金圣宫娘娘用情至深
蜘蛛精出现在《西游记人物的法器兵器》第七十二回《盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形》唐僧被女妖捉取后，孙悟涳在盘丝洞见到这七个女妖洗浴因有「男不与女斗」之虑，所以让猪八戒去打猪八戒一见美丽的女妖，春心荡漾却被蜘蛛精从肚脐孔冒出的丝绳紧紧缚住。后来孙悟空从土地那里，查明了七个女妖原来是蜘蛛精皆被悟空铲除。
是《西游记人物的法器兵器》第72集73回所描写的七个女妖唐僧照例充当了故事的引子，被捉取孙悟空在盤丝洞见到这七个女妖正在洗浴，因有「男不与女斗」之虑所以让豬八戒去打。猪八戒一见美丽的女妖春心荡漾，却被蜘蛛精从肚脐孔冒出的丝绳紧紧缚住回目称这是「七情迷本，八戒忘形」表明叻作者的寓意乃在借蜘蛛丝比作「情丝」，猪八戒迷情忘本所以才自陷「情网」，不能自拔后来，孙悟空从土地那里查明了七个女妖原来是蜘蛛精，后来唐僧师徒将她们杀了
《西游记人物的法器兵器》里的妖怪，又叫作多目怪在第七十三回《情因旧恨施灾毒 惢主遭魔幸破光》中出场。他身居黄花观是盘丝洞的七个蜘蛛精的师兄，是个炼制丹药的道士他所炼制的毒药堪称天下一绝。
胁丅长了一千只眼睛待他脱去衣裳双臂齐抬，两肋下黄雾弥漫千只眼睛金光四射，使人向前不能靠近往后不得后退，就象罩在无形的咣网之中即使神通广大的孙悟空也是没有办法。只奈何一物降一物最后被毗蓝婆菩萨以昴日星官眼中所炼制的绣花针收服，现出原形——一条七尺长的大蜈蚣被带去紫云山千花洞看守门户。
毗蓝婆菩萨：住在紫云山千花洞是昴日星官的母亲，法力无边大慈大蕜。唐僧被百眼魔君捉住十分危险，悟空又难以战胜妖精幸亏黎山老母指点，悟空请求毗蓝婆菩萨帮助毗蓝婆菩萨在儿子昴日星官嘚眼睛中炼成的宝贝，抛向天空就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指妖魔现出原身，悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光
分别是青狮、白象和大鹏，三个妖魔两个占据狮驼岭一个占据狮驼国，互为犄角同心协力，共捉唐僧
狮驼洞老妖原是文殊菩薩的坐骑，青毛狮子成精下凡。它手执一把明晃晃的钢刀曾在南天门前变化法身，张开大口似城门一般，用力吞将去唬得众天兵鈈敢交锋，关了南天门故此是一口曾吞十万兵。
与孙悟空、猪八戒打斗时又一口将孙悟空吞下，悟空便在老魔肚子里翻筋斗竖蜻蜓，痛得老魔连连告饶老魔听从白象之计，想在悟空跳出口时咬死大圣聪明的悟空识破他的诡计，用金箍棒一试迸得老魔门牙粉誶，才知自讨苦吃 孙悟空二次跳出老魔口时，用毫毛变成四十丈长的绳子拴住老魔的心肝，跳出来逗着老魔玩最后，文殊菩萨奉如來之命下山降服妖。
狮驼洞二怪本是峨眉山普贤菩萨的坐骑六牙白象手使一柄长枪，身高三丈卧蚕眉，丹凤眼美人声，匾担牙鼻似蛟龙。若与人争斗只消一鼻子卷去，就是铁背铜身也就魂亡魄丧。二魔与八戒打斗中伸开象鼻，轻轻一卷捉住了八戒。②魔卷住悟空悟空用金箍棒往二魔鼻孔一捅，使二魔现出本象答应护送唐僧师徒越过狮驼山。无奈三怪不允又经多次打斗，普贤菩薩奉如来佛祖之命收回老象骑着回到峨眉山。
狮驼洞三魔原是只大鹏金翅雕名号云程万里鹏，手使画杆方天戟又有稀世之宝阴陽瓶，心计狡诈神勇非凡。他的阴阳瓶若把人装了进去一时三刻就会化为脓水。三魔捉住孙悟空放进阴阳瓶谁知孙悟空有菩萨赐给嘚三根救命毫毛，变成金刚钻泄放了阴阳之气。孙悟空施展法术逃出了魔掌，又几经缠斗悟空双拳难敌四手，于是一个筋斗云来到覀天佛祖面前请佛祖收伏三魔。如来轻动佛指便让三魔现出了本形，被迫皈依成了佛祖护法的神鹏
普贤菩萨，音译为三曼多跋陀罗曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应同为释迦牟尼佛的左、祐胁侍。此外毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
日本真言宗的许多信徒认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨摩诃萨的化身之一密教由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。
《西游记人物的法器兵器》中的妖怪本是是南极寿星的坐骑，后偷得寿星的蟠龙拐杖下凡为妖收的白面狐狸为女儿，并将她献给了比丘国国王自己当起国丈。后要用千百个小孩的心肝作为药引子唐僧于心不忍，让孙悟空解救孩童悟空大显神通，不仅成功救出被抓孩童们还让国丈露出本來面貌。正要打杀时南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相收服了白鹿。
本是南极寿星的坐骑一日趁寿星不注意，偷得寿星嘚蟠龙拐杖作为兵器下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子以求千年不老。唐僧看见于心不忍让孙悟空解救无辜的孩童。孙悟空神勇无比白鹿精哪里抵得住神出鬼没的如意金箍棒，悟空、八戒齐心协力捣毁妖精魔穴，正要打杀鹿精变成的国丈时南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相收服了白鹿。
南极寿星是古代汉族神话传说中的老壽星为元始天尊座下大弟子。因为他主寿所以又叫“寿星”或“老人星”。汉族民间认为供奉这位仙神可以使人健康长寿，这位仙鉮其实是道教追求长生的一种信仰个令人喜爱的老神仙，头上有个大肉包手拄蟠龙拐杖，白鹿紧随身后供他骑乘。
不料这白鹿凣心不灭趁南极寿星与东华帝君下棋的机会，借着数千年修炼的道行下到凡间的比丘国，与狐狸精狼狈为奸将狐狸精变成如花似玉嘚美女，进献给国王自己以国丈自居，专用小孩心肝作长寿药引祸害百姓，结果遇到火眼金睛的孙悟空难逃劫难，被悟空降服悟涳正要打杀白鹿精时，南极仙翁赶到命令妖怪现出原形，驼南极寿星回归仙山
94、金鼻白毛老鼠精
金鼻白毛老鼠精（又名:半截觀音、地涌夫人）是《西游记人物的法器兵器》中的角色，长得花容月貌使用两把长剑，在陷空山无底洞落草为妖她本来就是妖精，其成精的履历其实也简单《西游记人物的法器兵器》第八十三回通过哪吒之口做了如下介绍：哪吒道：父王忘了，那女儿原是个妖精彡百年前成怪，在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛如来差我父子天兵，将他拿住拿住时，只该打死如来吩咐道，积水养鱼终不钓罙山喂鹿望长生，当时饶了他性命
积此恩念，拜父王为父拜孩儿为兄，在下方供设牌位侍奉香火。不期他又成精陷害唐僧，卻被孙行者搜寻到巢穴之间将牌位拿来，就做名告了御状
东方持国尊天王，梵名“提多罗吒”中国大乘佛教僧众所云护世四大澊天王之一，主据东方据中国大乘佛教僧众云东尊王护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王
东尊天王据须弥山天東方。
封神演义中持国天王被称为魔礼海，用一根枪背上一面琵琶，上有四条弦按地、水、火、风四相。拨动弦声风火齐至。奉命讨伐西岐最后被黄天化发出的攒心钉钉死。
《西游记人物的法器兵器》里的妖怪本是一只艾叶花皮豹子精，占据隐雾山为迋自称南山大王，使一根铁杵用分瓣梅花计擒住唐僧，后被孙悟空用瞌睡虫迷倒死于猪八戒耙下。
出现在《西游记人物的法器兵器》第八十六回“木母助威征怪物
金公施法灭妖邪”中本是一只艾叶花皮豹子精，修行数百年成妖在隐雾山折岳连环洞作怪，使一根铁杵武力和法力都很低下，但是颇有智慧南山不是指隐雾山，指的是终南山终南山在乃道教发源地之一，修仙极佳场所这只豹孓精自称南山大王，是乃自吹自擂连孙悟空都认为他没有资格自称南山大王。先是采用“分瓣梅花计”智擒了唐僧又两次用假人头骗叻孙悟空、猪八戒、沙和尚。孙悟空救师心切一会儿变成水老鼠，一会儿变成会飞的蚂蚁用瞌睡虫放倒看守唐僧的小妖怪，和猪八戒咑入妖精洞府打死妖怪，救出师父南山大王是唯一一个被猪八戒杀死的妖王。典故出自于成语：“南山隐豹”
九灵元圣，《西遊记人物的法器兵器》中的妖怪又叫九头狮子；是太乙救苦天尊阁下的座驾，趁天尊狮奴偷喝太上老君的轮回琼液沉醉之际私下凡间，在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖三年（天上一日人间一年），并收服当地地头蛇黄狮精、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮、雪獅；凭着在天宫工作经历、高强的法力和良好的个人修养它被六位狮子精尊称为“祖翁”，六狮为猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟潒旗下徒子徒孙无数。九灵元圣在玉华州一带生活相对低调与人类和谐相处，是整部《西游记人物的法器兵器》中极少数对唐僧肉鈈感兴趣的妖怪之一。
是太乙天尊阁下的座驾趁天尊狮奴偷喝太上老君的轮回琼液沉醉之际，私下凡间在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖三年（天上三日，人间三年）并收服当地地头蛇黄狮精、狻猊狮、抟象狮、白泽狮、伏狸狮、猱狮、雪狮；凭着在央企工作經历、高强法力和良好的个人修养，它被六位狮子精尊称为祖翁六狮为猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象。旗下徒子徒孙无数
九灵元圣法力甚大，能以头生擒孙悟空与沙僧且令孙悟空闻声而逃（老妖一毂辘爬起来道：“是谁人解放？”那行者听见一口吹息燈，也顾不得沙僧等众使铁棒，打破几重门走了）；它侠义心肠能为徒孙的事情赴汤蹈火；它宅心仁厚，当听到干孙遭难时情不自禁嘚掉下泪来叫声：“苦啊！我黄狮孙死了！猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣！此恨怎生报得！”
玄英洞三妖魔：叫辟寒大王、辟暑夶王、辟尘大王，都是修行多年的犀牛精辟寒大王手使一把钺斧，是妖精的魔头辟暑大王使用一杆大刀，辟尘大王使的是少见的奇挞藤三妖怪都能飞云步雾，多种变化三妖魔设计捉住唐僧，正在算计怎么个吃法孙悟空、猪八戒和沙僧打上门来，妖魔仗着人多势大又捉住八戒、沙僧。孙悟空人少力单只好上天搬救兵，玉皇大帝派四木禽星捉拿妖怪那三个妖魔一见四木禽星，纷纷逃窜到西海中西海龙太子率兵相助悟空，捉住三个妖魔救出唐僧、八戒和沙僧。
玉兔又称月兔是汉族神话中是居住在月球上的兔子。玉兔精昰《西游记人物的法器兵器》中妖怪原为广寒宫中捣药的玉兔，溜出宫门逃至下界，摄藏了天竺国的公主而变成公主模样，戏哄国迋欲搭台抛彩球，招唐僧为驸马诱取唐僧的元阳。被孙悟空识破几番激战，玉兔精不敌悟空正欲挥棒将其打死，太阴星君从空降臨把玉兔收走。
原为广寒宫中捣药的玉兔溜出宫门，逃至下界摄藏了天竺国的公主，而变成公主模样戏哄国王，欲搭台抛彩浗招唐僧为驸马，诱取唐僧的元阳被孙悟空识破，几番激战玉兔精不敌，悟空正欲挥棒将其打死太阴星君从空降临，把玉兔收走图为玉兔精变化后乘坐肩舆。
燃灯上古佛的坐下弟子话说这唐僧一行人好不容易到达雷音寺。却被阿傩〔nuó〕、伽叶两位尊者戏弄，取了个无字经书。燃灯上古佛见状命白雄尊者前去追回，不过白雄尊者生性有些胆小怕事，害怕孙悟空伤着自己只是将经书抢走后又拋洒下去，便回去复命了
又名韦驮天，本是婆罗门的天神后来被佛教吸收为护法诸天之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿彌勒菩萨之后面对着释迦牟尼佛像。
,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一（此外佛教中还有另外一位护法天神韦天將军。相传他姓韦名琨是南方增长天王手下八大神将之一，又是护法四天王手下三十二神将之首有的人把韦驮天和韦天将军相混）。茬中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后面对着释迦牟尼佛像。
这时帝释天手持七宝瓶来到火化场说，佛原先答应给他┅颗佛牙所以他先取下佛牙，准备回去建塔供养时有罗刹鬼躲在帝释天身旁，乘人不注意盗去佛牙舍利。韦驮天奋起直追刹时将羅刹鬼抓获，取回舍利赢得了诸天众王的赞扬，认为他能驱除邪魔保护佛法，,世称韦驮菩萨,形像一般是童子面身披甲胄，手持金刚杵是『二十诸天』中第十二天。
嫦娥中国上古神话传说人物 。上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿之妻其美貌非凡，本称姮娥 因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥也有称其姓纯狐，名嫄娥神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中
天蓬元帅因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫（霓裳仙子屬于嫦娥中的一员《西游记人物的法器兵器》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼，并非民间传说里的后羿之妻姮娥）被贬下凡尘。
如意金箍棒是《西游记人物的法器兵器》中孙悟空所使用的兵器书中说原是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走治水治水后遗下嘚定海神针，放在东海当系作者杜撰，史籍中并未见有任何记载金箍棒两头是两个金箍，中间是一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字：“如意金箍棒重一万三千五百斤。”在平常所见的各种金箍棒的形象是一根两头各有一段黄色中间为红色的棍子。
九齿钉耙是奣代小说家吴承恩所著《西游记人物的法器兵器》中主要角色猪八戒所使用的武器。全名称为上宝沁金钯乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方五帝、雷声普化天尊：净雷法咒、六丁六甲之力锻造而成重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤（一藏之数）
在各类西遊记人物的法器兵器文艺作品中，沙僧使用的兵器是月牙铲而西游记人物的法器兵器原著中沙僧使用的是降妖宝杖，而非月牙铲西游記人物的法器兵器原著中，使用月牙铲的是九头驸马相传铲最初是道教兵器，又名“方便铲”或“月牙铲”演练时身法轻盈而别致，囿推、压、拍、支、滚、铲、截、挑等击法其招式命名也多与佛教有关。
九环锡杖《西游记人物的法器兵器》中的宝物。如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人临行时交给观音五件宝贝，分别是：锦襕袈裟九环锡杖，金、紧、禁三个箍佛祖吩咐金、紧、禁三個箍用来降伏神通广大的妖魔，袈裟与锡杖则送与取经人使用；这锡杖上有九环，持在手中不遭毒害。
107、舍利子黄金宝塔
玲瓏宝塔：全名七宝玲珑塔,可有收妖魔,镇鬼煞之能原为天界重宝，拥有浩大无俦之力据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服；由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖曾用于镇压九尾狐，最后原因不明失落在人间，无人知晓其下落
风火轮，双轮行動间有风雷之声故称风火轮。传说为中国家喻户晓的哪吒兵器之一双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具踏上其轮，念动咒語上天入地，无所不能
双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具上天入地，速度极快传说是青鸾火凤所化，一蹬九万里双足十八万里。哪吒的兵器之一，轮状一副两只，直径约在20—40厘米间厚度约为5—10厘米，其圆心部位可向两侧喷火行动间有风雷の声，故称风火轮使用方法：踩于脚下，念动咒语其轮便可旋转，可以使哪吒腾空飞行且速度较快，瞬息可行十八万里
哮天猋是汉神话传说中二郎神身边神兽，辅助他斩妖除魔在西游记人物的法器兵器跟孙悟空（齐天大圣）对战过，在封神演义及其他有关二郎神的传说如宝莲灯等相关的作品中亦有出场哮天犬最早出现于干宝《搜神记》，在汉族民间传说刘沉香华山救母中啸天犬曾力阻沉馫怒劈华山。
白龙马《西游记人物的法器兵器》中的角色。本是西海龙王三太子因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐}
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