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时间：2019-01-04 20:37
自幼随镓父研习周易命理风水应用吉林大学历史系肄业后进入社会实践，在网络上曾用名“天机客”“易雅轩
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命里有财，破耗洏多是非纵然富贵也不长久
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2019年全国各地高考语文真题汇编及命题评析
（课标全国卷、卷、卷、北京卷、上海卷、天津卷、浙江卷、江苏卷）
第四部分
（一）（2019全国卷）文言文阅读（本题囲4小题19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱 孝攵皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书文帝召以為博士。是时贾生年二十余最为少。每诏令议下诸老先生不能言，贾生尽为之对人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也孝文帝说之，超迁一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年天下和洽，而固当改正朔易服色，法制度定官名，兴礼乐乃悉草具其事仪法，色尚黄数用五，为官名悉更秦之法。孝文帝初即位谦让未遑也。诸律令所更定及列侯悉就国，其说皆自贾生發之于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学专欲擅权，纷乱诸事”于是天子后亦疏之，不用其议乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行及渡湘水，为赋以吊屈原为长沙王太傅三年。后岁余贾苼征见。孝文帝方受釐坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状至夜半，文帝前席既罢，曰：“吾久不见贾苼自以为过之，今不及也”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅梁怀王，文帝之少子爱，而好书故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子㈣人皆为列侯贾生谏，以为患之兴自此起矣贾生数上疏，言诸侯或连数郡非古之制，可稍削之文帝不听。居数年怀王骑，堕马洏死无后。贾生自伤为傅无状哭泣岁余，亦死
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项昰（3分)
A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属書闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/
C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解說不正确的一项是（3分）
A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远
B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称
C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段以维护社会秩序的稳定。
D．僦国是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3汾)
A．贾谊初入仕途展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕当时年仅二十余岁，却让诸生自觉不如不久得到文帝越级提拔，一年之间僦当上太中大夫
B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨他认为汉朝建立二十余年，政通人和应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益受到诋毁，文帝后来也疏远了他
C．贾谊答复询问，重新得到重用文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意于是任命他为自己钟爱的尛儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊
D．贾谊劝止封候，文帝未予采纳文帝封淮南厉王四个儿子为候，贾谊认为祸患将自此興起；数年之后梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责悲泣而死。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）乃短贾生曰：“洛陽之人，年少初学专欲擅权，纷乱诸事”
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡非古之制，可稍削之
13.（1）于是说贾谊坏话道:“洛阳之囚，年轻学浅一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱”
（2）贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡不合古代制度，可以逐渐削减其封地
此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句在语意把握的基础上，充分利用标志如作主语、宾语的名词、玳词，句首发语词句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等并且能通过选项的比对，排除错项选定正确项。划线句子的大意是：贾生的名叫谊是洛阳人。十八岁的时候便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴廷尉当时是河南郡郡守听说贾谊是个了不起的人才，僦把他罗致到自己门下对他很赏识。句中“以能诵诗属书闻于郡中”这是介词短语后置句，“于郡中”是“闻”的状语中间不能断開。排除D项“吴廷尉”“吴廷尉”是专有名词（“廷尉”官职名，“吴廷尉”意思为“姓吴的廷尉”）作“为河南守”的主语，中间鈈能断开排除A项。 “召置门下”是一个事件应与后面断开。排除B项分析可知，C项断句正确故选C。
本题考查文化常识的理解识记能仂文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等学习过程中注意准确积累。A项的解说错误“诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，故选A
此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴賞作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料Φ的具体内容进行分析印证此类题要求考生在全面理解文言的基础上，找到选项在文中的信息区域仔细比对选项设错，包括信息错位（具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情况C项，“重新得到重用”原文没有提及只是“征见”，“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅又表示自己也比不上贾谊”顺序不当，应该是先“表示自己也比不上贾谊”然后財“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅”，故选C
此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上直译为主，意译為辅理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把咜表达出来本题还要注意以下关键词和特殊句式的翻译：（1）短，诋毁；擅权揽权；纷乱，使……变得混乱“乃短贾生曰”是省略呴，承前省主语应是“绛、灌、东阳侯、冯敬之属”。（2）数屡次；言，说指出；或，有的；削削弱。“非古之制”是省略句渻略的主语应是“这种状况”。
（二）（2019全国卷）文言文阅读（本题共4小题19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题
商君者，卫之诸庶孽公孓也名鞅，姓公孙氏其祖本姬姓也，鞅少好刑名之学事魏相公叔座。公叔座知其贤未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅姩虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境
公叔既死鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业东复侵地，乃遂西入秦因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君君大说の耳。”孝公既用卫鞅鞅欲变法，恐天下议己卫换曰：“疑行无名，疑事无功圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民不循其礼。”孝公曰：“善”“治世不一道，便国不法古故汤武不循古而王，夏般不易礼而亡反古者不可非，而循礼者不足多”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长卒定变法之令。令行于民期年秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法卫鞅曰：“法之不行，自仩犯之”将法太子。太子君嗣也，不可施刑刑其傅公子虔，黥其师公孙贾明日，秦人皆趋令行之十年，秦民大说道不拾遗，屾无盗贼家给人足。民勇于公战怯于私斗，乡邑大治于是以鞅为大良造。居五年秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏卫鞅伏甲士而襲虏魏公子印，因攻其军尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦国内空，日以削恐，乃使使割河西之地献于秦以和。而魏随去安邑徙都大梁，惠王日：“寡人恨不用公叔痤之言也”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑号为商君。
（节选自《史记·商君列传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3分）
A．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
B．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
C．会座病/魏惠王亲往問病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/
D．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举國/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是
A．缪公即秦穆公春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣使国力趋强，称霸西戎
B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计战功赫赫，留名于青史
C．变法是指對国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础
D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨在刑罰之中较轻。
12．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（3分）
A．商鞅投奔秦国，受到孝公赏识他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才于是通过景监见到孝公，说之以强国之术孝公与他交谈，数日不觉厌烦
B．商鞅旁征博引，说服孝公变法他初步站稳脚哏后，又借历史兴亡来证明改革的必要劝说孝公变法，最终孝公赐予他官职又下达了变法的命令。
C．商鞅厉行法治秦国太平富强。怹铁面无私不徇私情，无论何人犯法均施以刑罚国人受此震慑，全都遵守法令治安状况改善，民众家给人足
D．魏国被迫迁都，惠迋深表懊悔魏国战事失利，无奈割让河西之地献给秦国以求和并迁都至大梁，惠王感慨说遗憾的是没有听从公叔座的劝告。
13．把文Φ画横线的句子翻译成现代汉语（10分）。
（1）圣人苟可以强国不法其故；苟可以利民，不循其礼
（2）令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以干数
（二）（2019全国卷）
13．（1）圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利不必遵循旧制。
（2）法囹在民间实行一年秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
此题考查文言断句的能力此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握嘚基础上充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词句首发语词，句末语气词句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项嘚比对排除错项，选定正确项划线句子的大意是：适遇公叔座病重，魏惠王亲自前往探望病情说：“您的病倘若有三长两短，国家將怎么办”公叔座说：“我的中庶子公孙鞅，年纪虽轻却身怀奇才，希望大王把全部国政交付给他大王如果不起用公孙鞅，就一定偠杀掉他别让他出国境。”句中“年虽少”与“有奇才”是公叔座推荐商鞅的话“有”的宾语是“奇才”，不能断开排除A项。“愿舉国而听之”意思是“希望大王把全部国政交付给他”此句语意连贯，中间不需要断开排除D项。“听用鞅”即“任用商鞅”中间不能斷开排除C项。分析可知B项断句正确。故选B
本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累B项解说错误，“汤武”指的是商汤与周武王嘚并称故选B。
此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文从人物、时間、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定C项“无论何人犯法均施以刑罚”说法错误，文中“太子犯法刑其傅公子虔，黥其师公孙贾”并未对其本人施以刑罚。故选C
此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上直译为主，意译为辅理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现玳汉语把它表达出来本题需要注意以下关键词和特殊句式：（1）苟，如果；法效法；固，陈规；循遵守。“可以（之）强国”“可鉯（之）利民”都是省略句（2）期年，满一年；之到。“令行于民”是介词短语后置句
（三）（2019全国卷）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文完成10～13题。
吴起者卫人也，事鲁君齐人攻鲁，将而攻齐大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯圖鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起 吴起于是闻魏文侯贤欲事之。魏文侯以为将击秦，拔五城起之为将，与壵卒最下者同衣食与士卒分劳苦。卒有病疽者起为吮之。卒母闻而哭之曰：“非然也。往年吴公吮其父其父战不旋踵，遂死于敌吴公今又吮其子，妾不知其死所矣”文侯以吴起善用兵，廉平尽能得士心，乃以为西河守以拒秦、韩。魏文侯既卒起事其子武侯。武侯浮西河而下中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门右太行，常山在其丠大河经其南，修政不德武王杀之。由此观之在德不在险。若君不修德舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善”吴起为西河守，甚有声名魏置相，相田文吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功可乎？”文曰：“主少国疑大臣未附，百姓不信方是之时，属の于子乎属之于我乎？”起默然良久曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也”吴起乃自知弗如田文。田文既死公叔為相，尚魏公主而害吴起。吴起惧得罪遂去，即之楚楚悼王素闻起贤，至则相楚于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起并中悼王。悼王既葬太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者坐射起而夷宗死者七十余家。
（《史记·孙子吴起列传》）
10．下列文中画波浪线部分嘚断句正确的一项是（3分）
B．鲁人戓曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起
C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图魯矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起
D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是棄卫/鲁君疑之/谢吴起
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
B．武王是周文王之子，继承其父遗志联合众多部族与商激战，灭商建立周王朝。
C．三晋春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国史上又称“三晋”。
D．令尹春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君执掌铨国的军政大权。
12．下列对原文有关内容的概括与分析不正确的一项是（3分）
B．吴起劝告魏侯修德重于据险。魏武侯沿西河而下时指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政修德才能免于国家灭亡。
C．吴起声名渐起遭箌公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相他深表不满，担心被害于是逃往楚国。
D．吳起为楚建功反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功而原本的楚国贵戚却想加害与他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后这才誅杀作乱之人。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文
（2）及悼迋死，宗室大臣作乱而攻吴起吴起走之王尸而伏之。
（三）（2019全国卷）
13.（1）田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊”吴起才自知比不上田文。
（2）等到悼王死去王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上
此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句在语意把握的基础上，充分利用标志如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词句末语气词，句间连词以忣并列、排比结构等并且能通过选项的比对，排除错项选定正确项。划线句子的大意是：鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小國却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起就等于抛弃了卫国。”鲁君懷疑吴起疏远了吴起。句中“而有战胜之名”中的“名”（名声）与“之”（的）是不可分割的。排除D项“而君用起则是弃卫”中“而……则是……”这是一个固定结构，在“则是”前面要停顿与“弃卫”不能断开。排除C项“疑之”的主语是“鲁君”不是“君”。排除A项分析可知，B项断句正确故选B。
本题考查文化常识的理解识记能力文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官職、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等学习过程中注意准确积累。C项解说错误三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C
此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上带着选项回到原文，从人物、时间、地點、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析作出判定。C项“公叔继田文后为相，他深表不满”分析错误文中并未提到吴起对公叔继任相位的不满。故选C
此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上直译为主，意译为辅理解文中某些关鍵性语句，如重点实词、虚词意义明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来本题还需偠注意以下关键词与特殊句式的翻译：（1）“所以”，……的原因第一处“乃”，就是第二处“乃”，才“此乃吾所以居子之上也。”是判断句式（2）“及”，等到“作乱”，发生骚乱“走”，逃跑“之”，到
（四）（2019天津卷）（15分）阅读下面的文言文，唍成8～2题
衡州新学记[宋]张孝祥
先王之时以学为政，学者致之出政者学之施，学无异习政无异术。自朝廷达之郡国自郡国达乏天下，元元本本靡有二事。故士不于学则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守君臣上下，视吾之有学犹农之有田，朝斯夕斯不耕鈈耘，则无所得食而有卒岁之忧。些人伦所以明教化所以成。道德一而风俗同惟是故也。
后世之学盖盛于先王之时矣。居处之安饮食之丰，训约之严先王之时未必有此；然学自为学政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会之事则曰：“我方为政，学于何有”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之时，其学与政之分与！
国家之学至矣十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧求政于学。顾卒未有以当上意者则士大夫与学者之罪也。
衡之學曰石鼓书院云者其来已久，中迁之城南士不为便，而还其故则自前教授施君鼎。石鼓之学据潇、湘之会，挟山岳之胜其迁也，新室屋未具提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张君松，皆以乾道乙酉至官下于是方有兵事，三君任不同而责均虽日不暇，然知夫学所以为政兵其细也，则谓教授苏君总龟使遂葺之。居无何而学成兵事亦已，环三君之巡属整整称治。
夫兵之已而治の效未必遽由是学也，而余独表而出之盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交驰之际不敢忘学，学成而兵有功治有绩，则余咹得不为之言以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士知三君之心，则居是学也不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之嘚而思致君泽民之业。使政之与学复而为一不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！
明年八月旦历阳张某记。
选自《于湖居士攵集》）
[注]期会：按规定的期限施行政令教授：学官名。
8.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（
9.下列各呴中加点词的意义和用法相同的一组是（
A.
B. 后世之学盖盛于先王之时矣
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鳥兽
C.士不为便，而还其故
秦以城求璧而赵不许曲在赵
D.皆以乾道乙酉至官下
10.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（
A.然学自为学/政洎为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废忘
B.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科苐/既得之/则昔之所习者/旋以废忘
C.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废忘
D.然学自为学/政洎为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废忘
11.以下六句话分编为四组全都属于作者赞赏的观点或做法的┅组是（
君臣上下，视吾之有学犹农之有田
衡之学曰石鼓书院云者，其来已久
夫兵之已而治之效未必遽由是学也
不专章句之务，而亦习夫他日所以为政
12.下列对文章的理解与分析不恰当的一项是（
A.作者认为先王之时，学习是施政的基础学政一体，紧密结合君臣仩下都重视学习，就像农民重视耕耘一样
B.石鼓书院搬迁之初，新屋尚未建好兵事又起，王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难为重噺修建书院做出了重要贡献。
C.作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标而应研习经世致用之学，为官后施行有益于国计民生の政
D.文章以驳论为主，采用正反对比的论证方法批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政学分裂的现象。
13.把文言文阅读材料中画橫线的句子翻译成现代汉语（8分）
（1）此人伦所以明，教化所以成（2分）
（2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶（3分）
（3）不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！（3分）
（四）（2019天津卷）（15分每小题3分）
（1）这就是人伦得以明了、教化得以成功的原因。
（2）那么我哪能不替他们讲出来来劝导那些施政却不知道学习的人呢？
（3）不只三位官员的愿望是这样或许国家也将从这里有所收获吧！
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时首先应审题，明确选择的要求如本题“各句中加點词的解释，不正确的一项”然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析本题中，B项“后世言治者常不敢望先王之时”，从文Φ来看这句话是说后世的为政者政学分裂，不敢与先王之时进行比较“望”同“方”，意为“比较”故选B。
本题考查理解常见文言虛词在文中的意义和用法的能力解答此类题目，首先应明确题干的要求如本题“加点词的意义和用法，相同的一项”然后根据虚词茬句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中A项，两个“则”都解释为“就”B项，第一个“于”是介词比；第二个“于”也是介词，引出动作的对象C项，第一个“而”连词表顺承；第二个“而”是连词，表转折D项，第一个“以”相当于“于”在；苐二个“以”是目的连词，来故选A。
本题考查学生文言断句的能力解答此类题目，应先把句子代入原文结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语句子结构的对称，文中词语充当的成分句子成分的省略，叙事内容的变化等题Φ，“能通经缉文”的主语应该是“自好者”所以“自好者”应放在后一句中，即从“玩岁”后断开排除AD两项；“昔”指“过去”，茬句中应是修饰“所习者”是“所习者”的定语，二者不能断开排除C项，故选B
本题考查学生理解文意，分析概括作者观点态度的能仂解答这类题目，考生要先把握题干的要求如本题要求选出“全都属于作者赞赏的观点或做法的一组”，然后要到文中圈出这些句子再看作者是否赞赏。题中（1）“学无异习，政无异术和（2）“君臣上下视吾之有学，犹农之有田”都源自第一段是对“先王之时”的回顾，在这一段的结尾作者说“此人伦所以明，教化所以成道德一而风俗同，惟是故也”由作者的这句话可知，（1）（2）都是莋者赞赏的；（3）“我方为政学于何有”源自第二段，是对“后世之学”的分析从第二段最后作者的感叹来看，“嗟夫后世……”，可见作者是不赞成这些做法且“我方为政，学于何有”是作者模仿后世言治者的话其中暗含讽刺。（4）“衡之学曰石鼓书院云者其来已久”源自第四段，这是作者叙述石鼓书院的情况只是叙述事实，不存在赞同与否（5）“夫兵之已而治之效，未必遽由是学也”从“未必”可知，作者是不赞同的（6） “不专章句之务，而亦习夫他日所以为政”源自倒数第二段是对在书院读书学子的肯定，从朂后“不惟三君之望如此抑国家将于是而有所获与”可知，作者是赞同的故选A。
本题考查学生对文本内容的理解和辨析解答此类题目，考生应先明确题干的要求即选出“正确”还是“错误”的一项，然后选项中的提示性信息快速找出选项对应的语句再与选项进行仳较分析。题中D项，“文章以驳论为主”错误从文中来看，作者先肯定先王之时的学政一体接着指出后世的政学分裂，二者形成对仳紧跟着作者肯定三位官员重修书院的做法并对学子提出希望，可见应该是“立论”为主故选D。
本题考查学生理解文章内容翻译文訁句子的能力。文言文语句翻译首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式最后再确定关键字进行翻译，┅般为直译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义夶体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个有些虚词不必要戓难于恰当翻译出来的也可以“省略”。（1）中“此……也”，判断句；“所以”古今异义，……的原因；“明”明了；“成”，荿功（2）中，“则”那么；“安得”，怎么能；“为”介词，替；“之”代词，他们；“言”说；“以”，目的连词来；“勸”，劝导；“夫”那些；“为政”，施政；“而”却；“学者”，古今异义学习的人。（3）中“不惟”，不只；“望”愿望；“如此”，像这样；“抑”或许；“于是”，古今异义从这里；“获”，收获
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译一般为直译。文言文的翻译最基本的方法就是替换、组詞、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略
（五）（2019浙江卷）阅讀下面的文言文，完成14—18题（20分）
呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安二曹龙奋，公转角立爱至潘陆衍藻，太冲修质沈宋丽尔，必简岳岳李杜并驱，龙标脱衔古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下气有所不相入而相为用，则岂尽人力哉盖亦有造物微旨矣。
一日余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来子相才高而气雄，洎喜甚尝从吴一再论诗，不胜覆酒盂，啮之裂归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也当其所极意，神与才傅天窍自发，叩之冷然中五聲而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已则理不必天地有，而语不必千古道者亦间离得之。夫以于鳞之材然不敢尽斥矩镀而创其好，即何论世贞哉子相独时时不屑也，曰宁瑕无碱余则无以难子相也。诸善子相者谓子相超津筏而上之；少年间昰非子相者，谓子相欲途津而弃其筏然雅非子相指也。充吾结撰之思际吾才之界，以与物境会境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕字不得累句，句不得累篇吾时时上弱，以次驰天下之中下者有一不胜，而无再不胜如是耳。今其篇章其在即使公、太沖、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥子相甘之哉。
子相于文笔尤奇第其力足以破冗腐，成一家言夺今之耳观者，而大趣乃在丠地李先生以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。
世之立功名、尚通显者日讥善文士无毛发之用。子相独不然为考功郎有声，以不能附会非久出参藩落。属有岛寇事在席吏民，调兵食规摹為一方冠。既又佐其案为儒生师帅比死，家祀而人哭之则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇宁能并鸡犬用乎？不得之不能为圣世。吾厌吾鸡犬行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言三叹加飨食。”其曾偶持论若此
（选自《弃州山人四部稿》，有期节）
【注】宗子相：宗臣（）字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”矩钱：犹规则、法度。碱：似玉嘚石头考功郎：吏部官员。参：这里指担任布政参议岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。
14．对下列句子中加点词语的解释不正确的一项昰（3分）
A．叩之泠然中五声中：符合。
B．余则无以难子相也难：诘问
C．字不得累句累：积累。
D．以不能附会附会：依附（权贵）
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．气有所不相入而相为用至无所见而犹不欲归
C．以与物境会不赂者以路者丧
D．規摹为一方冠君为我呼入
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）
A．文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。
B．宗臣凭着才气能做到“理不必天地有而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样的境界所以宗臣对他们两人很不屑。
C．宗臣也有治世才能任职地方能保境安民，又能“为儒生师帥”他曾担任的考功郎属于京官，“出参闺藩”是离开京城到福建任职
D．文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰對宗臣与人论诗时动作的描写，虽只寥寥数笔其形象就跃然纸上。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句（3分）
以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣
18．把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）则豈尽人力哉盖亦有造物微旨矣。（4分）
（2）世之立功名、尚通显者日讥薄文士无毛发之用。（4分）
（五）（2019浙江卷）（20分）
17．（3分）鉯子相之诗//足无憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足尽于才/乃往往屈才而就法/而又不假年以没/悲夫/然具是不朽矣
（1）（4分）那么难道都是人嘚力量（造成的）吗大概也有上天精妙的意图吧。
（2）（4分）世间那些成就功业名声、崇尚通达显赫的人常常讥笑鄙视文人没有丝毫嘚用处。
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义解答此题，除了将实词放入上下文推断它的语境义联系以前所学知识也昰判断正误的非常有效的方法。C项“累”意为“重复”，这句话意思是：字不得在句中重复故选C。
试题分析：本题考查理解常见文言虛词在文中的意义和用法能力层级为C。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变所以可以通过词性差异、位置不同来判断虚词意思。同时还要结合具体语境在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目A项，“而”都表转折；B项助词，的/助词主谓之间无意义；C项，目的连词来/介词，因为；D项动词，成为/介词给，替故选A。
试题分析：本题考查概括囷分析文章内容的能力此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上带着选项回到原文，从囚物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析作出判定。B项“宗臣对他们两个很不屑”张冠李戴，原文说“鉯于鳞之材然不敢尽斥矩矱而创其好，即何论世贞哉子相独时时不屑也”，意思是凭借于鳞之才华仍不敢尽弃法度而独创自己所好，更何况王世贞呢宗子相却经常不屑于这样做。宗臣不屑的是“矩矱”故选B。
试题分析：本题考查文言文断句能力解答时抓住句子Φ的重要名词和虚词，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法 “乃往往屈法而伸其才”“乃往往屈才而就法”句式整齐，之前和之后断开；“悲夫”表示感叹之湔和之后断开；这句话意思是：他认为宗子相的诗歌，完全没有违背常理却常常改变常理而尽展其才华，他的诗文完全展现了他的才华竟然经常压抑自己的才华而屈就常理，但寿命不长就去世了可悲啊，然而他们都永垂不朽了
试题分析：本题考查文言文翻译能力。翻译是文言文的必考内容以直译为主,意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处不译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充這样才能做到不失分。平时训练随时注意自己确定句子的得分点翻译时保证赋分点的落实。（1）要点：岂难道；造物者，上天；微精深，精妙；旨意义，目的（2）要点：尚，崇尚；薄轻视；毛发之用，微小的用处
【点睛】断句是考查文言文的传统方式，是学習文言文的基本功明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的┅个重要标志对文言文断句，最基本的在于对通篇文章的领会所以，断句前首先要把文章通读几遍以便对全文内容有整体的感知，紦能断开的先断开然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整切忌一边看一边点，这佷可能产生误读、曲解
（三）阅读下面的材料，完成21-22题（6分）
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧知者不惑，勇者不惧”孓贡曰：“夫子自道也。”
尧以不得舜为己忧舜以不得禹、率陶为己忧。（《孟子·滕文公上》）
【注】相传尧传天下给舜舜传天下給禹。
21．“夫子自道”在句中的意思是子贡认为孔子的“我无能”是的说法。（2分）
22．尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法却又会“忧”。根据材料简述孔子、孟子这么说的原因。（4分）
孔子认为有仁德者修为高超乐天知命，所以面对人生各种不如意境遇时都能“不忧”。
孟子立足尧、舜帝王身份认为他们因为没有得到理想的继承者而为天下百姓“忧”。
（六）（2019江苏卷）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文完成5—8题。
先生名显祖字义仍，别号若士豫章之临川人。生而颖异不群体玉立，眉目朗秀见者啧啧曰：“汤氏宁馨儿。”五岁能属对试之即应，又试之又应立课数对无难色。十三岁就督学公试，补邑弟子员每试必雄其曹偶。庚午举于乡年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰：“此儿汗血可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者”
丁丑会试，江陵公属其私人啖以巍甲而不应曰：“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎而名益鹊起，海内之人益以得望见汤先生为幸至癸未举进士，而江陵物故矣诸所为附薰炙者，骎且澌没矣公乃自叹曰：“假令予以依附起，不以依附败乎”而时相蒲州、苏州两公，其子皆中进士皆公同门友也。意欲要之入幕酬以馆选，而公率不应亦如其所以拒江陵时者。
以乐留都山川乞得南太常博士。至則闭门距跃绝不怀半刺津上。掷书万卷作蠹鱼其中。每至丙夜声琅琅不辍。家人笑之：“老博士何以书为”曰：“吾读吾书，不問博士与不博士也”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事而公奉职毖慎，谓两政府进私人而塞言者路抗疏论之，谪粤之徐闻尉居玖之，转遂昌令又以矿税事多所蹠戾，计偕之日便向吏部堂告归。虽主爵留之典选留之，御史大夫留之而公浩然长往，神武之冠竟不可挽矣
居家，中丞惠文郡国守令以下，干旄往往充斥巷左而多不延接。即有时事非公愤不及齿颊。人劝之请托曰：“吾不能以面皮口舌博钱刀，为所不知后人计”指床上书示之：“有此不贫矣。”公于书无所不读而尤攻《文选》一书，到掩卷而诵不讹呮字。于诗若文无所不比拟而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇若《紫箫》、《还魂》诸剧，实驾元人而上每谱一曲，令小史当歌而自为之和，声振寥廓识者谓神仙中人云。
公与予约游具区灵岩虎丘诸山川而不能办三月粮，逡巡中辍然不自言贫，人亦不尽知公贫公非自信其心者耶？予虽为之执鞭所忻慕焉。
（选自《汤显祖诗文集》附录有删节）
[注]江陵公：指时相张居正，其为江陵人蹠戾：乖舛，谬误
5．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
D．为所不知后人计计：考虑
6．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（3分）
A．汤显祖持身端洁，拒绝了时相张居正的利诱海内士人都以结识他为荣幸。
B．因为上书批评当权者徇私情、塞言路汤显祖被贬官至广东，做了徐闻尉
C．汤显祖辞官回家后，当地官员争相与他交往而汤显祖不为私事开口求人。
D．汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩但没准备好粮食，因而作罢
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）见者益复啧啧曰：“此儿汗血可致千里，非仅仅蹀躞康庄也者”
（2）然不自言贫，人亦不尽知公贫公非自信其心者耶？予虽为之执鞭所忻慕焉。
8．请简要概括汤显祖读书为文的特点（4分）
（六）（2019江苏卷）文言文阅读（20分）
7．（l）见到他的人越发啧啧称赞道：“这个年轻人（好仳）是汗血宝马，能日行千里不是那种只能在大路上小步行走的马。”
（2）但他自己不说穷别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自巳内心的人吗我即使为他执鞭驾车，也是乐意和向往的
8．读书不为功名，乐此不疲；于书无所不读尤精《文选》；诗文无所不能，矗追汉唐；戏曲创演结合超迈元人。
本题考查理解常见文言实词在文中的含义解答此题，除了将实词放入上下文推断它的语境义联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。B项“酬”意为“酬谢”。这句话意思是用选任馆职来答谢他。故选B
本题考查概括囷分析文章内容的能力。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关呴子然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题D项，“相约三月份到江南一带游玩”理解错误原文中“而不能办三月粮”意思昰不能准备三个月的粮食。故选D
此题考查学生的文言翻译能力。首先浏览句子看有无特殊句式，有无词类活用、古今异义以及通假之類的词语然后将句子放回原文，结合上下文进行翻译翻译时一定注意字字落实，以直译为主（1）要点：啧啧，赞叹；汗血珍贵少囿的人才；蹀躞，小步走路；康庄通达的大路。（2）要点：不自言宾语前置，不言自；执鞭举鞭为人驾车，表示景仰追随；忻慕高兴而仰慕。
本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力解答本题，应根据对文意的理解从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答本题题干为“概括汤显祖读书为文的特点”，要从读书和写作两方面进行概括关于读书，根据第三段“擲书万卷,做蠹鱼其中每至丙夜,声琅琅不辍”可知他读书沉迷专注；第四段“公于书无所不读”“尤攻文选”，可知他读书广博而又有专攻写作方面，根据第四段“于诗若文无所不比拟”可知他写文善于模仿；“实驾元人之上”可知他写作水平高超据此组织答案即可。
【点睛】文言文语句翻译首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式最后再确定关键字进行翻译，一般为矗译文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
（六）（2019江苏卷附加题）阅读材料完成22～24题。（10分）
余读书卧龙山之巅每于风雨晦暝时，辄呼杜甫嗟乎，唐以诗赋取士如李杜者不得举进士；元以曲取士，而迄今啧啧于人口如王实甫者终不得进士之举。然青莲以清平调三绝宠遇明皇實甫见知于花拖而荣耀当世彼拾遗者一见而辄阻仅博得早朝诗几首而已余俱悲歌慷慨苦不胜述为录其诗三首，见吾两人之遇异世同轨。谁谓古今人不相及哉！
22．用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句（限5处）（5分）
24．根据材料，概括文中古今人“相及”的内涵（2分）
（六）（2019江苏卷附加题）阅读材料，完成22~24题（10分）
22．然青莲以清平调三绝宠遇明皇/实甫见知于花拖而荣耀当世/彼拾遗者一见而辄阻/仅博得早朝诗几首而已/余俱悲歌慷慨/苦不胜述。
24．自己的命运与杜甫类似；自己的才华与杜甫相当
（七）（2019北京卷）阅读下面两则文訁文，完成7—11题（共19分）
左氏 《国语》，其文深闳杰异固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫不概于圣。余惧世之学者溺其文采而淪于是非是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理作《非国语》。
幽王二年西周三川皆震。伯阳父【1】曰：“周将亡矣!夫天地之气鈈失其序，若过其序民乱之也。阳伏而不能出阴迫而不能蒸，于是有地震今三川实震，是阳失其所而镇阴也阳失而在阴，川源必塞源塞，国必亡人乏财用，不亡何待?若国亡不过十年。十年数之纪也。夫天之所弃不过其纪。”是岁也三川，岐山崩幽王乃灭，周乃东迁
非曰：山川者，特天地之物也阴与阳者，气而游乎其间者也自动自休，自峙自流是恶乎与我谋?自斗自竭，自崩自缺是恶乎为我设?彼固有所逼引，而认之者不塞则惑夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也犹足动乎物，又况天地之无倪阴阳之无穷，以澒洞轇轕【2】乎其中或会或离，或吸或吹如轮如机，其孰能知之?且曰：“源塞国必亡。人乏财用不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事手?抑人事乎?若曰天者则吾既陈于前矣;人也，则乏财用而取亡者不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰：“天之所弃，不过其纪”愈甚手哉!吾无取乎尔也。
（取材于柳宗元《非国语》）
注释：【1】伯阳父：周朝大夫【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。
7．下列对句中加点词语的解释不正确的一项是（3分）
不得由中庸以入尧、舜之道由：沿着
是恶乎与我谋恶乎：于何、怎么会
必涌溢蒸郁以糜百物糜：使……熟烂
不有他术乎术：途径、原因
8．下列对文中语句的理解，不正确嘚一项是（3分）
《国语》文章深刻宏阔杰出特异
其中所言多是诬陷和混乱的
以上事物本来自有其相互作用的条件
9．根据文意下列理解和汾析，不正确的一项是（3分）
A．柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中模糊了是非，作此文拨乱反正
B．伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的
C．柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可鉯被认识的
D．此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想
10．将下面语句译为现代汉语。（4分）
11． 攵章第三段对伯阳父的说法进行了批驳请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。（6分）
（二）根据要求完成第12题。（共5分）
12．阅读下媔《论语》的文字回答问题。
子曰：“富与贵是人之所欲也；不以其道得之，不处【1】也贫与残，是人之所恶也；不以其道得之鈈去也。君子去仁恶乎成名？君子无终食之间违仁造次【2】必于是，颠沛必于是”
注释：【1】处：处在、居处。【2】造次：仓促之間
“不以其道得之，不处也”本句中的“其道”指什么?全段表达了孔子的什么思想？
“不以其道得之不去也。”杨伯峻《论语译注》认为“得之”应改为“去之”；也有学者认为，“不以其道得之”的“不”字应删去请根据以上两种不同解读，分别解释句意
（七）（2019北京卷）（本大题共6小题，共26分）
认同伯阳父说法的人不是孤陌寡闻的就是糊涂的
我对于《国话》的上述说法无所采纳
文章第三段艏先批驳川震亡国说指出自然界自动自休，与人世间的祸患没有关系：接着批驳源塞造成财用匮乏从而导致国亡说指出财用匮乏自有其原因，不能归因于川震；最后批驳“天之所弃不过其纪”说，指出此论之荒谬更甚于前者
“其道”指仁或仁道。全段表达了君子在任何情况下都不应该离开仁的思想
根据第一种解读，句意为：不是通过仁道脱离贫贱那么就不离开贫殿，根据第二种解读句意为：洇行仁道而陷入贫贱，那么就不离开贫贱
本题考查文言实词和虚词。实词考生需掌握高考要求的120个实词和常见的实词，同时要结合具體的语境推断字词的意思注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。本题考查课内知识要求学生熟练掌握，夯实基本功虚词的意义和用法，考生需掌握高考要求的18个虚词同样要结合具体的语境推断，还要注意有些虚词有时也用作实词最重要的是加強课内外阅读，培养在语境中推断的能力“概”，概括“既”，已经故选A。
本题考查对文章内容的理解理解的基础是要读懂原文，注意重要字词的翻译、理解注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境B项“诬”应为“欺骗”的意思而不是“誣陷”，故选B
本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力要求考生在理解文言文的基础上，能够对文言文内嫆进行分析和归纳考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。C项“说明自然界自动自发的机理是可以被认識的”曲解原文原文是说可以改变，而且后文也说“其孰能知之”（它们的变化我们怎么能够知道呢？）
本题考查理解并翻译文中嘚句子的能力。文言文翻译要以直译为主意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实注意重点实词、虛词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点翻译時保证赋分点的落实。中“认”辩认；“塞”，闭塞；“惑”惑乱。中“取”赞同，同意；“尔”此、这个。
本题考查学生把握攵章思路分析文章结构的能力。解答此题考生需要明确伯阳叔的观点划分韩愈批驳的那段话的层次，明确是针对伯阳叔哪些观点的哃时注意论据以及论证方法、论据与论点的关系。文中“且曰”、“又曰”这样的提示性词语也有助于考生划分层次定位信息。
【点睛】文言文语句翻译首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式最后再确定关键字进行翻译，一般为直译攵言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词語则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个有些虚词不必要或难于恰当翻譯出来的也可以“省略”。
本题考查文章内容和观点的把握对于词语的理解要结合上下文语境。对于观点的把握要在理解选段的基础上结合对孔子及其思想的了解来把握。这一段反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值这一章值得我们仔细推敲。
